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ÉVANGILE DE BARNABÉ

D’aprés le texte du Cod. Italien 2662 de

la Bibliothèque Nationale de Vienne

“normalisé” et mis en paragraphes par

Bortolo Martinelli

Traduction

de

LUIGI CIRILLO et MICHEL FREMAUX

PDF et traduction de
La preface du manuscrit M41 en espagnol
De la Fisher Library of Sidney University Austalia
par
HACHIMI ALAOUI
Marrakech
2023
 PREFACE DU MANUSCRIT ESPAGNOL
De qui est surnommé frère marino au lecteur
Avec non peu de soucis et d'inquiétude, j'avais tourné
constamment dans mon esprit, comment la nation
hébraïque s’est maintenue si longtemps dans la croyance
juive, avec seulement ce livre appelé Bible; qui est d'une
obscurité qui’il est impossible à comprendre non
seulement par l'ignorant, mais même ceux qui sont experts
dans les Écritures ne peuvent le comprendre sans une
extrême difficulté . Sur ce sujet , il a passé par mon esprit
que ce qui a maintenu le peuple d'Israël dans sa loi , c'est
qu'il a eu des commentateurs qui ont écrit distinctement
sur chaque Canon de la même manière que les anciens
philosophes ont fait avec leurs prédécesseurs; ou
les mécréants de ces jours qui ont des gloses non
seulement sur la Bible, mais aussi sur les décrets de leurs
papes , et les écrits de leurs confesseurs. Et donc , à mon
avis , le peuple hébreu doit avoir eu des commentaires sur
toute l'Écriture . Tandis que je discutais sérieusement de
ce sujet en moi-même, j'ai fermement eu la croyance, que
soit ces commentaires avaient péri pendant les nombreuses
calamités que la nation hébraïque avait subi, soit qu'ils
avaient été cachés par la malice humaine. Y étant
pleinement confirmé , et ayant un certain emploi relatif à
la gestion des affaires papales et aussi un poste à la cour
d'inquisition , il est arrivé qu'un jour, un gentilhomme de
la famille URFINI vienne me chercher, amenant avec lui
quatre livres très anciens , écrits en latin , disant qu'ils
étaient des mains des anciens prophètes , et qu'étant
contraire à la loi chrétienne, il les considérait comme
hérétiques, et qu'en vérité bon à rien du tout; de sorte qu'il
me les remis , pour en faire ce que je jugerais convenable .
Je lui ai demandé comment et par quels moyens venaient-
ils entre ses mains, à quoi il répondit qu'il les a trouvés
dans sa bibliothèque , parmi les livres de ses ancêtres, et
qu'il ne peut me donner plus de details. et il s'en alla.
Alors, ayant un peu de loisir, et n'ayant pas grand chose à
faire à mon bureau, je me suis assis pour examiner ces
livres que j’imaginais au départ étre des Bibles, mais j’ai
trouvé qu’ils etaient quatre commentaires sur les Écritures,
à savoir sur les prophètes Isaïe , Ézéchiel , Daniel et Joel .
Et comme je les avais eu de manière inattendue, mon
coeur les a reçues tres joyeusement. Et pour exprimer à
quel point ils sont très différents de ceux de nos jours, il
suffit de dire qu'ils ont été écrits par des prophètes. Après
les avoir examinés, surgit en moi une autre pensée en
rapport avec les écrits des apôtres, qui étaient au nombre
de douze , et qui se sont dispersés dans douze parties
différentes du monde pour prêcher après le départ de
Jésus; et j'ai jugé qu'il est impossible que quatre seulement
aient écrit des évangiles.
En ce rappelant que Jérôme - que les chrétiens appellent
Saint - en traduisant les Évangiles avait dit : « Que parmi
tant d'évangiles, il en avait traduit quatre en latin, qui lui
paraissaient mieux concorder que les autres. Cette pensée
m’a fait douté que c’était vraie , vu que toute la quantité
a était réduite à ces quatre seulement et qui ont été choisis
par le jujement d’un seul home .Pendant que ma pensée était
occupée à cela, je me suis souvenu, à quel point il y avait eu
une grande discorde entre Paul et Barnabé, ce qui a augmenté
mon soupçon sur la vérité de ces évangiles que Jérôme a
traduit. Quand, après de nombreuses réflexions, je suis
devenu vraiment convaincu qu'il n'etait pas possible, que
les apôtres, leurs disciples ou la Vierge se seraient abstenus
d’écrire une quelconque exposition sur l'Évangile. Donnant
crédit entier à cette pensée et ayant continué à y être fixée
pendant environ un an, il est arrivé qu'une femme de la
famille Colonna - dont le mari est mort peu de temps
auparavant , lui laissant deux fils mineurs - en faisant
l’inventaire de ses biens, a trouvé dans un coffre de son mari
trois livres. Elle ordonna alors à l'un d'eux de lui en lire une
partie ; et constatant qu'ils s'exprimaient contre Paul , elle les
a immédiatement mis dans un sac de lin, et me les a amenés
en privé , me solicitant à garder le secret, afin que le défunt
ne soit pas sorti de sa tombe et brûlé . Ce que je lui ai promis
. Alors j'ai reçu les livres et elle partit .
En les examinant, j'ai trouvé que l'un traitait de la Vierge, et a
été écrit par Ignace: un autre était une oeuvre de Zozime,
disciple des apôtres: le troisième a été écrit par Irénée,
disciple d'Ignace, qui , non sans raison mineure , avait écrit
contre Paul, et pour son autorité cita l'Évangile de Barnabé.
Imaginez alors, cher frère, le désir ardent que j’eus pour
trouver cet Évangile. Mais par grace de Dieu Miséricordieux,
j'avait contracté une amitié très forte avec MONTALTO, c'est
a dire le pape Sixte V, au point que nous étions souvent, tous
seuls, discutants d'affaires privées. Il arriva , un jour que,
comme nous étions seuls dans sa bibliothèque, il fut pris
d'une grande somnolence et s'endormit profondément. Pour
passer le temps, j'ai pensé a prendre un livre et lire un peu;.
En ouvrant celui que j'ai pris en premier, j'ai constaté que
c'était celui que mon cœur désirait tant , je veux dire,
l'Évangile de Barnabé. Le plus joyeusement je l'ai caché dans
ma manche; et quant le Pape se réveilla peu après, j'ai pris
congé de lui, emportant avec moi ce trésor céleste; qui après
l'avoir lu encore et encore, pendant une periode de deux ans,
j'ai finalement décidé d’embrasser la vraie foi . Et aussi pour
le bénéfice des fidèles, de le copier en vu de sa diffusion,
étant sûr que c'est la Véritable et Angélique Écriture et
Doctrine , où est clairement annoncé le Sacré Messager de
Dieu, et sa qualité si clairement démontrée qu'il n'y eut pas
plus évident. Pour cette raison, cher frère, lis ce livre; et pour
les bienfaits et avantages qui en découlent, éleve les louanges
au Tout-Puissant à qui tout honneur et louanges sont dus, et
prie le pour moi pécheur.
Au nom d'Allah , Le tout puissant et avec sa faveur et son
aide, commence La vie du saint Al nabi d'Alah , Heça,
communément appelé Jesus Christ par les chrétiens. Écrite
suivant son ordre par Barnabé, l'un de ses disciples, c'est
pourquoi elle appelée Évangile de Barnabé. Traduite de
l'italien en Castillan par l'honorable Muzlim Mostafâ di
Aranda , de “Ambel”, en “Aragon”,et actuelement à Istambul.
 ÉVANGILE DE BARNABÉ
Veritable évangile de jesus appelé Christ, nouveau
prophète envoyé par Dieu au monde selon le récit de
Barnabé son apôtre .
Barnabè apôtre de Jésus Nazaréen appelé Christ, à
tous ceux qui habitent sur la terre, souhaite paix et
consolation.
1. Très chers, le grand et admirable Dieu nous a
visités, ces jours passés, par son Prophète Jésus
Christ, en grande miséricorde de doctrine et de
miracles. C'est pourquoi beaucoup, trompés par Satan,
sous couvert de pitié, prêchent une doctrine fort
impie : ils appellent Jésus fils de Dieu, rejettent la
circoncision, alliance de Dieu à jamais, et autorisent
toute sorte d'aliments impurs. Parmis eux, Paul lui-
même est dans l'erreur, et je n'en parle pas sans
douleur.
2. En conséquence, je vous écris cette vérité que j'ai
vue et entendue en fréquentant Jésus, afin que vous
soyez sauvés, que vous ne soyez pas trompés par
Satan, et que vous ne périssiez pas dans le jugement
de Dieu.
3. Gardez-vous donc de quiconque vous prêche une
doctrine nouvelle opposée à ce que je vous écris, pour
que vous soyez sauvés à jamais.
4. Que le grand Dieu soit avec vous et vous garde de
Satan et de tout mal. Amen.
Chapitre 1
Ce premier chapitre contient l'annonce de l'ange Gabriel à
la vierge Marie au sujet de la naissance de Jésus.
1. Ces années passées, une vierge appelée Marie, de la
race de David, de la tribu de Juda, reçut la visite de
l'ange Gabriel envoyé par Dieu.
2. Cette vierge vivait en toute sainteté, sans aucun
scandale, sans reproche, dans la prière et les jeûnes.
Un jour qu'elle était seule, l'ange Gabriel entra dans sa
chambre et la salua en ces termes: « Que Dieu soit
avec toi, Marie » .
3. A la vue de l'ange, la vierge prit peur. Celui-ci la
réconforta en disant: « Ne crains pas, Marie, car tu es
agreable à Dieu. Il t'a choisie pour être la mère d'un
prophète qu'il enverra au peuple d'Israël pour qu'ils
marchent dans sa loi d'un cœur sincere ».
4. La vierge répondit : « Comment mettrais-je au
monde des enfants puisque je ne connais pas
d'homme».
5. L'ange reprit : « Marie, Dieu qui a fait l'homme
sans homme est capable d'engendrer en toi l'homme
sans homme car pour lui rien n'est impossible ».
EVANGELIO DI BARNABA
Vero evangelio di Iesu, chiamato Christo, novo profeta
mandato da Dio al mondo, secondo la descrizione di
Barnaba apostolo suo.
Barnaba apostolo di Iesu Nazareno, chiamato Christo, a
tutti quelli che abitano sopra la terra pace e consolazione
desidera.
1. Carisimi, il grande ed ammirabile Dio a questi giorni
passati ci ha visitati per il suo profeta Iesu Christo, in
grande misericordia di dottrina e miracoli, per la quale
cosa molti, ingannati da Satana, sotto pretesto di pietà,
predicano émpiissima dottrina, chiamando Iesu fiòlo di
Dio, repudiando la circoncisione, pàtto di Dio in
sempiterno, e concedendo ogni cibo immondo, fra i quali
è Paulo, ingannato, del quale non senza dolore io ne
parlo.
2. Per la qual cosa vi scrivo quella verità, la quale ho
veduta e sentita nella conversazione ch’io ho conversato
con Iesu, azioché siate salvi e non siate ingannati | da 3v
Satana e periate nel giudizio di Dio.
3. Però guardatevi da ognuno che vi predica nova
dottrina contra quello che vi scrivo, azioché siate salvi in
sempiterno.
4. Il grande Dio sia con voi e vi guardi da Satana e da
ogni male, amen.
Capitolo 1
In questo primo capitolo si contiene l’annonziazione del-
l’angelo gabriele a maria Vergine, circa alla natività di Iesu.
1. Questi anni passati fu visitata una vergine chiamata
Maria, della stirpe di Davit, della tribù di Iuda, per
l’angelo Gabriele, da Dio.
2. Questa vergine, vivendo con ogni santità senza veruno
scàndalo, essendo irreprensibile e stando in orazione con
ieiuni, un giorno, essendo sola nella camera sua, entrò
l’angelo Gabriele e la salutò, dicendo : « Dio sia con te, o
Maria».
3. Si spaventò la vergine nell’aspetto dell’angelo, il quale
la confortò dicendo : « Non temere Maria, perché tu sei
grata appresso Dio, il quale ti ha eletta per madre di un
profeta, il quale manderà al populo d’Isdraele, azioché
camminino nella sua legge | con verità di cuore». 4
4. Rispose la vergine : « Ora, come partorirò fiòli, non
conoscendo omo ».
5. Rispose l’angelo : « O Maria, potente è Dio, che fece
l’omo senza omo, di generare in te l’omo senza omo,
perché appresso lui niente è impossibile».
* Les chiffres en marge renvoient aux pages du manuscit
6. Marie répondit : « Je sais que Dieu est tout
puissant; aussi que sa volonté soit faite. ».
7. L'Ange reprit : « Maintenant, en toi a été conçu le
prophète, tu l'appelleras Jésus. Tu le préserveras du
vin, de la boisson fermentée et de tout aliment impur,
car l'enfant est de Dieu ».
8. Marie s'inclina humblement et dit : « Voici la
servante de Dieu. Qu'il advienne selon ta parole ».
9. L'Ange s'en alla et la vierge glorifia Dieu en
disant : « Ô mon âme, reconnais la grandeur de Dieu.
Et toi mon esprit, exulte en Dieu mon sauveur qui a si
bien regardé l’humilité de sa servante, que je serais
appelée bienheureuse par toutes les nations, puisqu’Il
m'a faite grande celui qui est puissant.
10. Que son saint nom soit béni, car sa miséricorde
s'étend de génération en generation de ceux qui le
craignent . Il a rendu puissante sa main, il a dispersé
le superbe dans ses desseins, il a déposé les puissants
de leurs trônes. il a exalté les humbles. il a comblé de
biens ceux qui avaient faim, et les riches, il les a
renvoyés vides, car il se souvient des promesses
faites à Abraham et à son fils à jamais. »
Chapitre 2
Avertissement de l’ange Gabriel à Joseph
sur la conception de la vierge Marie.
1. Une fois connue la volonté de Dieu, Marie
craignant que le peuple ne se scandalise de ce qu’elle
était enceinte et ne la lapide comme coupable de
fornication, élut un compagnon de sa race, un homme
appelé Joseph, de vie irréprochable. En effet, en juste
qu’il était, il craignait Dieu et le servait dans les
jeûnes et la prière, vivant de l’œuvre de ses mains,
car il était charpentier.
2. Connaissant un tel homme, la vierge le choisit pour
compagnon et lui révéla le dessein divin.
3. Quand Joseph s’aperçut que Marie était enceinte, il
voulait l’abandonner en juste qu’il était, car il
craignait Dieu.
4. Or, tandis qu’il dormait il fut réprimandé par
l’ange de Dieu en ces termes : « Joseph, pourquoi
veux-tu abandonner Marie, ton épouse?
5. Sache que tout ce qui s’est fait en elle. est arrivé
par la volonté de Dieu. La vierge enfantera un fils.
Tu l’appelleras Jésus. Tu le préserveras du vin, de la
boisson fermentée et de tout aliment impur, car il est
saint de Dieu dans le ventre de sa mère. Il est
prophète de Dieu, envoyé au peuple d’Israël pour
convertir Juda dans son cœur et pour qu’Israël
marche dans la loi du seigneur, comme il est écrit
dans la loi de Moïse. Il viendra avec une grande
puissance que Dieu lui donnera et il fera de grands
miracles, c’est pourquoi beaucoup se sauveront » .
6. Rispose Maria: « Io so che Dio è onnipotente, però
sia fatta la volontà sua ».
7. Rispose l’angelo: « Ora si è in te concetto il
profeta, il quale chiamerai Iesu e lo custodirai da
vino e sicera e da ogni cibo immondo, perché egli è
santo di Dio, il fanciullo».
8. Si inclinò Maria con umiltà, dicendo: «Ecco la
serva di Dio: sia fatto secondo la tua parola».
9. Partissi l’angelo e la vergine glorificò Dio,
dicendo: «Conosci la grandezza di Dio, o anima mia,
ed esulta spirito mio in Dio salvatore mio, il quale ha
guardato l’umiltà della sua serva, talmente che sarò
chiamata beata da tutte le nazioni, perché mi ha fatto
grande, lui che è potente.
10. Che sia benedetto il santo nome suo, perché la
misericordia sua si estende di stirpe in stirpe, che
temono lui; ha fatto | potente la mano sua e ha 4v
disperso il superbo nella mente del suo cuore; egli ha
deposto i potenti della loro sede ed ha esaltato gli
umili . Chi è stato affamato, lo ha rempiuto di bene e
i ricchi li ha mandati vòti, perché gli è in memoria le
promesse fatte ad Abraham e al suo fiòlo, per
sempre».
Capitolo 2
L’ammonizione dell’angelo gabriele fatta a Iosef, circa alla
concezione di Maria vergine.
1. Avendo conosciuto Maria la volontà di Dio,
temendo la plebe che non si scandalizzasse per
essere gravida e la lapidassero come fornicària,
elesse un compagno della stirpe sua, omo per nome
chiamato Iosef, di vita irreprensibile, perché egli,
come giusto, temeva Dio e lo serviva con ieiuni e
orazione, vivendo delle opere delle sue mani, perché
egli era maestro di legname.
2. Cotale omo la vergine conoscendo, lo elesse in
compagno e gli manifestò il consiglio divino.
3. Iosef , essendo giusto, quando conobbe Maria
essere gravida, la voleva abbandonare, | perché egli 5
temeva Dio.
4. Ecco, mentre che lui dormiva, fu dall’angelo di
Dio ripreso , dicendo : « O Iosef , perché vuoi tu
abbandonare Maria, tua consorte?
5. Sapi che quanto in lei è operato, è fatto tutto per
volontà di Dio: la vergine partorirà un figliolo, il
quale per nome chiamerai Iesu, il quale custodirai da
vino e sicera e da ogni cibo immondo, perché è santo
di Dio nel ventre materno; è profeta di Dio, mandato
al populo d’Isdraele, azioché converta Iuda al cor
suo e cammini Isdraele nella legge del Signore, come
è scritto nella legge di Moisè. Egli verrà con grande
potenza, che gli darà Dio e farà grandi miracoli, per
la qual cosa molti si salveranno ».
 6. En s’éveillant, Joseph remercia Dieu et demeura
avec Marie toutes les années de sa vie, servant Dieu
en toute sincérité.
Chapitre 3
Admirable naissance de Jésus
et apparition d’anges qui louaient Dieu.
1. En ce temps-là, Hérode régnait en Judée par décret
de César Auguste; Pilate était gouverneur, étant
pontifes Anne et caïphe. C’est alors que par décret
d’Auguste, tout le monde se fit recenser. A cet effet
chacun se rendait a sa patrie et se présentait a sa tribu
pour se faire recenser.
2. Joseph, originaire de Nazareth, ville de Galilée,
partit donc pour Bethléem avec Marie, son épouse,
qui était enceinte, afin d’y être recensé selon le
décret de César. C’était en effet sa ville puisqu’il
était de la race de David.
3. Parvenu à Bethléem, comme la ville était petite et
que la foule des pèlerins était grande, il ne trouva pas
de place. Aussi se logea-t-il hors de la ville, dans un
endroit fait pour abriter les bergers. Tandis que
Joseph y demeurait, le temps arriva où Marie devait
enfanter.
4. La vierge fut environnée d’une immense splendeur
et elle enfanta son fils sans douleur. Elle le prit dans
ses bras, l’enveloppa de langes et le posa dans
l’étable, car il n’y avait pas de place à l’auberge.
5. Une multitude d’anges vint à l’auberge avec
allégresse, bénissant Dieu et annonçant la paix à ceux
qui craignent Dieu.
6. Marie et Joseph louaient le Seigneur pour la
naissance de Jésus lequel nourrissaient avec une joie
extrême.
Chapitre 4
Des anges annoncent la naissance de Jésus aux
bergers. Ceux-ci après l’avoir trouvé, l’annoncent .
1. En ce temps-là les bergers étaient en train de
veiller sur leur troupeau selon leur habitude.
2. Et voici qu’ils furent environnés d’une immense
splendeur. C’est alors que leur apparut un ange qui
glorifiait Dieu.
3. Les bergers furent remplis de frayeur à cause de la
lumière soudaine et de l’apparition de l’ange.
4. Aussi l’ange du Seigneur les réconforta-t-il en
disant: “Voici que je vous annonce une grande joie :
il est né dans la ville de David un enfant, prophête du
Seigneur. Il apporte grand salut à la maison d’Israël.
Ce petit enfant vous le trouverez dans l’étable, ainsi
que sa mère qui glorifie Dieu”.
6. Iosef, levandosi dal sonno, ringraziò Dio e
permanse con Maria tutti gli anni della sua vita, con
ogni sincerità Dio servendo.
Capitolo 3
Mirabile natività di Iesu e apparizione di angioli che
laudavano Dio.
1. Regnava in quel tempo in Iudea Herode, per
decreto di Cesare Augusto, e prèside era Pilato, nel
(5*) sacerdozio di Anna e Caifa, onde per decreto di
Augusto si scriveva il mondo, però ognuno andava
nella patria sua e si appresentava alla sua tribù per
farsi scrivere.
2. Si partì adonque Iosef di Nazaret, città di Galilea,
con Maria sua moglie gravida per andare in Betelem,
per essere sua città, essendo della stirpe di Davit,
azioché egli fosse scritto secondo il decreto di
Cesare.
3. Pervenuto Iosef in Beteleme, per essere la città
piccola e grande la moltitudine di coloro che
peregrini ivi erano, egli non trovava lòco, però prese
stànzia fuori della città, in una stànzia fatta per
ridotto di pastori e, abitando ivi Iosef, si adempitero i
giorni del partorire di Maria.
4. Fu circondata la vergine da immenso splendore e
partorì il suo figliolo senza dolore, il quale prese
nelle braccia sue e, rivoltandolo nei panni, lo inclinò
nel presepio per non esservi loco nel diversorio.
5. Venne con giubilo (6) una moltitudine grande di
angioli nel diversorio, benedicendo Dio e
annonziando pace a coloro che temono Dio.
6. Maria e Iosef laudavano il Signore sopra la
natività di Iesu e con sommo gaudio lo nutricavano.
Capitolo 4
Angioli annonziano ai pastori la natività di iesu, i quali,
dapoi averlo trovato, lo annonziano.
1. In quel tempo stavano i pastori vigilando sopra il
loro gregge, come è costume loro.
2. Ed ecco che furono circondati da immenso
splendore, onde apparve loro un angelo, il quale
benediceva Dio.
3. Furono ripieni di spavento i pastori, per
l’improvvisa luce e apparenza angelica.
4. Onde l’angelo del Signore li confortò dicendo:
«Ecco ch’io vi annonzio un’allegrezza grande,
perché è nato nella città di Davit un fanciullo profeta
del Signore, il quale porta grande salute alla casa
d’Isdraele: il figliolo ritrovarete nel presepio con la
madre sua, che benedice Dio».
5. A ces mots, survint une multitude d’anges qui
glorifiaient Dieu et annonçait la paix à ceux qui sont
de bonne volonté.
6. Les anges partis, les bergers parlaient ainsi entre
eux : “Allons jusqu’à Bethléem et voyons la parole
que Dieu nous a annoncée par son ange.”
7. Beaucoup de bergers vinrent à Bethléem à la
recherche du nouveau-né . Hors de la ville, ils
trouvèrent le nouveau-né, couché dans l’étable
comme l’ange l’avait dit. Ils le révérèrent donc et
donnèrent à la mère ce qu’ils avaient, tout en lui
racontant ce qu’ils avaient entendu et vu.
Cependant Marie conservait tout cela dans son coeur,
de même que Joseph, et ils remercièrent Dieu.
8. Les bergers retournèrent à leur troupeau en
racontant à chacun ce qu’ils avaient vu . Aussi toute
la montagne de Judée fut-elle remplie de crainte et
tout homme se demanda dans son coeur : “ Que
deviendra cet enfant ”.
Chapitre 5
Circoncision de Jésus.
1. Quand furent accomplis les huits jours, selon la loi
du Seigneur, comme il est écrit au livre de Moïse, ils
prirent l’enfant et le portèrent au temple pour le
circoncire.
2. Ils le circoncirent donc et l’appelèrent “Jésus”
comme l’avait dit l’ange du Seigneur avant qu’il fut
conçu.
3. Marie et Joseph surent que cet enfant devait être
pour le salut et la ruine de beaucoup. Aussi
craignirent-ils Dieu, et ils servaient l’enfant avec
crainte de Dieu.
Chapitre 6
D’Orient en Judée, trois mages sont guidés par une
étoile. Ayant trouvé Jésus, ils le révèrent et lui offrent des
présents.
1. Dans les régions orientales, sous le règne
d’Hérode, roi de Judée, après la naissance de Jésus,
trois mages scrutaient les étoiles du ciel. Or une
étoile d’une grande splendeur leur apparut.
2. En ayant délibéré entre eux, d’un commun accord
ils se rendirent en Judée. L’étoile les guidait en les
précédant. Parvenus à Jérusalem, ils demandèrent où
était né le roi des Juifs. En l’entendant, Hérode eut
peur et toute la ville fut troublée.
3. Hérode convoqua donc les prêtres et les scribes
et leur demanda où devait naître le Christ.
4. Ils répondirent qu’il devait naître à Bethléem, car
ainsi il est écrit par le prophète : “ Et toi Bethléem
tu n’es pas petite parmis les princes de Juda, car
5. E, detto questo, venne una grande (6*) moltitudine
di angioli benedicendo Dio, annonziando pace a
coloro che hanno bona volontà.
6. Partiti gli angeli, i pastori fra loro parlavano
dicendo: «Andiamo insino in Betelem e vediamo la
parola che Dio, per l’angelo suo, ci ha annonziato».
7. Vennero molti pastori in Betelem ricercando il
novo parto e ritrovarono fuori della città il nato
fanciullo secondo la parola dell’angelo, inclinato nel
presepio; gli fecero adonque riverenza e donarono
alla madre quello che avevano, annonziandole quel
che avevano sentito e veduto. Maria però nel cor suo
servava tutto e Iosef, ringraziando Dio.
8. Ritornarono i pastori al gregge loro, annonziando
ad ognuno quanto veduto avevano, però fu rempiuta
di timore tutta la montagna di Iudea e si pose ogni
omo questa parola sopra il core dicendo : « Che
pensiamo che debba esser questo fanciullo?».
Capitolo 5
Circoncisione di Iesu.
1. Quando furono adempiuti i giorni otto secondo la
legge del Signore, come è scritto nel libro (7) di
Moisè, presero il fanciullo e lo portarono al tempio
per circonciderlo.
2. Circoncisero adonque il fanciullo, gli posero nome
Iesu, sì come aveva detto l’angelo del Signore,
avanti che fosse nel ventre concetto.
3. Maria e Iosef conobbero che questo fanciullo
doveva essere in salute e roina di molti, onde
temettero Dio e servivano il fanciullo con timore di
Dio.
Capitolo 6
Tre magi sono guidati da una stella d’oriente in iudea e,
trovando Iesu, gli fanno riverenza e doni.
1. Regnando Herode Re di Iudea, essendo nato Iesu,
nelle parti orientali tre magi esploravano le stelle del
cielo, onde apparve loro una stella con grande
splendore.
2. Però, fatta fra loro conclusione, vennero in Iudea,
guidandoli la stella che avanti di loro camminava, e,
pervenuti in Gerusalem, interrogavano dove era nato
il Re dei Iudei, il che avendo inteso Herode, temette,
e si commosse tutta la città.
3. Convocò adonque Herode i sacerdoti e scribi,
dicendo: «Dove nascere debba Christo».
4. Risposero loro che doveva nascere in Betelem,
perché (7*) così è scritto per il profeta: « E tu,
Betelem, non sei piccola fra i prìncipi di Iuda, perché
c’est de toi que sortira un chef qui conduira mon
peuple Israël”.
5. Hérode convoqua donc les mages et les interrogea
sur la raison de leur venue. Ils répondirent qu’ils
avaient vu une étoile en Orient, qu’elle les avait
guidés jusqu’en ce lieu, qu’ils voulaient adorer ce
nouveau roi que montrait son étoile et lui offrir des
présents.
6. Hérode dit alors : “Allez à Bethléem . Avec grand
soin enquérez-vous de l’enfant. Et quand vous l’aurez
trouvé, venez me le dire, car moi aussi je veux aller
l’adorer”. Il disait cela en ruse.
Chapitre 7
La visite des mages à Jésus ; leur retour chez eux et
l'avertissement que Jésus leur donna en songe.
1. Les mages sortirent donc de Jérusalem. Et voici
que l’étoile qui leur était apparue en Orient les
précédait. A sa vue, ils furent remplis de joie.
Parvenus à Bethléem, à l’écart de la ville, ils virent
l’étoile arrêtée au-dessus de l’auberge où était né
Jésus.
2. Les mages s’y rendirent donc. Entrés dans la pièce,
ils trouvèrent l’enfant et sa mère et se prosternant, ils
le révérèrent. Tout en racontant à la vierge tout ce
qu’ils avaient vu, les mages offrirent à l’enfant des
aromates, de l’argent et de l’or.
3. Puis, pendant leur sommeil, ils furent en songe
exhortés par l’enfant à ne pas se rendre chez Hérode.
Ils partirent donc par une autre route et s’en
retournèrent chez eux en racontant tout ce qu’ils
avaient vu en Judée.
Chapitre 8
Fuite en Egypte où l’on emporte Jésus
Hérode massacre les enfants innocents.
1. Voyant que les mages ne revenaient pas, Hérode
s’estima joué par eux. Il se décida donc à faire mourir
l’enfant nouveau-né.
2. Mais voici que pendant le sommeil de joseph,
l’ange du Seigneur lui apparut et lui dit : “Vite. Lève-
toi. Prends l’enfant et la mère et va-t’en en Egypte
car Hérode veut le tuer” .
3. Joseph se leva en grande crainte, il prit Marie et
l’enfant et ils s’en allèrent en Egypt, Ils y
demeurèrent jusqu’à la mort d’Hérode.
Celui-ci, s’estimant bafoué par les mages, envoya ses
soldats massacre tous les enfants nouveau-nés à
Bethléem.
4. Les soldats vinrent donc et tuèrent tous les enfants
qui s’y trouvaient comme le leur avait commandé
Herde. Alors s’accomplie la parole du prophète disant
di te uscirà un duca che condurrà il populo mio
d’Isdraele » .
5. Convocò adonque Herode i magi e li interrogò
sopra la venuta loro, i quali risposero che avevano
veduto una stella in oriente, la quale li aveva guidati
ivi, onde con presenti volevano adorare quel novo Re
che la sua stella dimostrava.
6. Allora disse Herode : « Andate in Betelem e con
ogni diligenza investigate del fanciullo, il quale,
quando l’avrete trovato, venite a dirlo a me, perché
ancora me lo voglio andare adorare » , E questo con
inganno egli parlava.
Capitolo 7
la visitazione di Iesu dai magi e il loro ritornare alla patria
con l’ammonizione di Iesu fattagli in sonno.
1. Uscirono di Ierusalem adonque i magi ed ecco che
la stella, che gli apparve in oriente, andava avanti di
loro. Vedendo la stella, i magi furono pieni di
allegrezza. Onde pervenuti in Betelem, fuori della
città, sopra il diversorio dove nato era Iesu, videro
fermata (8) la stella.
2. Andarono adonque ivi i magi e, entrando nella
stànzia, trovarono il fanciullo con la madre sua e,
inchinati, gli fecero riverenza e gli appresentarono
cose aromatice , con argento e oro , rinonziando
i magi alla vergine quanto avevano veduto.
3. Onde, dormendo loro, furono dal fanciullo in
visione confortati di non andare da Herode; però,
partendosi per altra via, ritornarono a casa loro,
annonziando quanto avevano veduto in Iudea.
Capitolo 8
È portato Iesu in egitto, fuggendo, ed herode ammazza
i fanciulli innocenti
1. Vedendo Herode che i magi non tornavano, si
riputò schernìto da loro, onde determinò di fare
morire il fanciullo nato.
2. Ma ecco che, dormendo Iosef, apparve a lui
l’angelo del Signore dicendo: « Presto, levati e piglia
il fanciullo con la madre e vattene in Egitto, perché
Herode vuole occiderlo».
3. Si levò Iosef con grande timore e prese Maria con
il figliolo e andarono in Egitto e ivi permansero
insino alla morte di Herode, il quale, riputandosi
burlato dai magi, mandò i suoi soldati a occidere
quanti fanciulli (8*) erano nati di novo in Betelem.
4. Vennero adonque i soldati e occisero quanti
fanciulli vi erano, come gli aveva comandato
Herode.
Onde si adempiette la parola del profeta, dicendo:
“Lamentation et larmes sont abondantes à Rama ,
Rachel pleure ses fils, mais il n’y a pas de
consolation, car ils ne sont plus”.
Chapitre 9
Rentré en Judée, Jésus a une merveilleuse discussion avec
les docteurs, il est alors âgé de douze ans.
1. A la mort de Hérode, voici que l’ange du Seigneur
apparut en songe à Joseph et lui dit : Rentre en Judée,
car ils sont morts ceux qui voulaient la mort de
l’enfant”.
2. Joseph prit donc l’enfant – âgé de sept ans - ainsi
que Marie, et vint en Judée. Là, il apprit que
Archelaüs, fils d’Hérode, régnait en Judée; craignant
d’y demeurer, il s’en alla en Galilée. Ils vinrent
habiter Nazareth.
3. L’enfant grandissait en grâce et en sagesse devant
Dieu et devant les hommes.
4. A douze ans, avec Marie et Joseph, Jésus monta à
Jérusalem pour y adorer selon la loi du Seigneur
écrite au livre de Moïse.
5. La prière faite, ils s’en allèrent en ayant perdu
Jésus, ils croyaient en effet qu’il était retourné à la
maison avec des membres de leur famille.
6. Marie et Joseph revinrent donc à Jérusalem, en
cherchant Jésus parmis les membres de leur famille et
leurs voisins. Le troisième jour, ils retrouvèrent
l’enfant dans le temple parmi les docteurs, discutant
avec eux de la loi. Chacun s’étonnait de ses
demandes et de ses réponses et disait : “ Comment
une telle doctrine peut-elle étre en lui, puisqu’il est si
petit et qu’il n’a pas appris à lire”.
7. Marie le réprimanda : “Fils, que nous as-tu fait.
Voici que moi et ton père nous t’avons cherché trois
jours dans la douleur ”.
8. Jésus répondit : “ ne savez-vous pas que le service
de Dieu doit passer avant père et mère”.
9. Jésus descendit à Nazareth avec sa mère et Joseph.
Il leur était soumis avec humilité et révérence.
Chapitre 10
A trente ans, sur le mont des Oliviers, Jésus reçoit de l’ange
Gabriel l’évangile d’une façon merveilleuse.
1. A trente ans, comme il me l’a dit, Jésus était allé
ramasser des olives avec sa mère sur le mont des
oliviers. A l’heure de midi, tandis qu’il priait,
parvenu aux mots : “ Seigneur, avec miséricorde …”,
il fut environné d’une immense splendeur et d’une
multitude infinie d’anges qui disaient : “ Dieu soit
béni”.
« Pianto e lacrime sono grande in Rama.: “ Rachel
piange i suoi fiòli, ma non vi è data consolazione,
perché non si trova».
Capitolo 9
Essendo ritornato Iesu in iudea, fa una mirabil disputa con
i dottori, sendo pervenuto ai dodeci anni.
1. Morto Herode, ecco l’angelo del Signore apparve
in sogno a Iosef, dicendo: «Ritorna in Iudea, perché
sono morti coloro che vogliono la morte del
fanciullo».
2. Prese adonque Iosef il fanciullo con Maria,
essendo venuto all’età di anni sette e venne in Iudea,
onde, intendendo che Archelao figliolo di Herode
regnava in Iudea, andò in Galilea, temendo di stare
in Iudea, e andarono ad abitare in Nazaret.
3. Cresceva il fanciullo con grazia e sapienzia avanti
Dio e avanti gli omeni.
4. Essendo pervenuto Iesu all’età di anni duodeci,
ascese con Maria e Iosef in Ierusalem, per adorare
ivi, secondo la legge del Signore, scritta nel libro (9)
di Moisè.
5. Fatta l’orazione, si partirono avendo smarrito Iesu,
perché pensavano che lui fosse con i parenti ritornato
a casa.
6. Ritornò adonque Maria con Iosef in Ierusalem,
ricercando Iesu fra parenti e vicini; il terzo giorno
ritrovarono il fanciullo nel tempio, in mezzo ai
dottori, che disputava con loro della legge e ognuno
si stupiva sopra le dimande e risposte sue, dicendo:
«Come può essere tale dottrina in lui, essendo così
piccolo e non avendo imparato a leggere».
7. Lo riprese Maria dicendo: «Figliolo, che cosa ci
hai fatto? ecco che io e tuo padre ti abbiamo
ricercato per tre giorni con dolore».
8. Rispose Iesu: «Non sapete voi che il servizio di
Dio si deve anteporre al padre e alla madre ».
9. Discese Iesu con la madre e Iosef in Nazaret ed
era suddito loro con umiltà e riverenza.
Capitolo 10
Iesu, di anni trenta, sul monte oliveto mirabilmente riceve
l’evangelio dall’angelo gabriele.
1. Pervenuto Iesu agli anni trenta, sì come egli a me
disse, essendo andato sul Monte Oliveto per
raccogliere olive con la madre, a l’ora di mezzo
giorno, (9*) facendo orazione quando pervenne a
queste parole: «Signore, con misericordia», fu
circondato Iesu da immenso splendore e da
un’infinita moltitudine di angioli, i quali dicevano :
« Sia benedetto Dio».
2. L’ange Gabriel lui présenta un livre comme un
brillant miroir . Ce livre descendit dans le cœur de
Jésus, il y apprit ce que Dieu a fait, ce que Dieu a dit,
ce que Dieu veut, si bien que toute chose fut pour lui
nue et ouverte, ainsi qu’il me l’a dit : « crois-le,
Barnabé, je connus chaque Prophète , et chaque
Prophètie , si bien que tout ce que je dis sort de ce
livre ».
3. Après avoir reçu cette vision, et se sachant
prophète envoyé à la maison d’Israël, Jésus révéla
tout à Marie, sa mère, en lui disant qu’il devait
souffrir grande persécution pour l’honneur de Dieu et
qu’il ne pouvait plus être continûment avec elle pour
la servir.
4. A ces paroles, Marie répondit : « Avant ta
naissance, fils, tout me fut annoncé. Aussi que le
saint nom de Dieu soit béni » . Ce jour-là, Jésus
quitta donc sa mère pour s’adonner à sa mission
prophétique.
Chapitre 11
Jésus guérit merveilleusement un lépreux, et se rend à
Jérusalem.
1. En descendant de la montagne pour se rendre à
Jérusalem, Jésus rencontra un lépreux. lequel par
inspiration divine sut que Jésus était prophète. Alors
avec des larmes il le priait en disant : « Jésus, fils de
David, aie pitié de moi » .
2. Jésus répondit : « que veux-tu que je fasse pour toi,
frère » .
3. Le lépreux reprit: « Seigneur, rends-moi la santé ».
4. Jésus le réprimanda: « Es-tu fou. Prie Dieu qui t’a
créé et il te rendra la santé, car moi je suis un homme
comme toi » .
5. Le lépreux dit: « Seigneur, je sais que tu es un
homme, mais saint du Seigneur, c’est pourquoi prie
Dieu toi-même et il me rendra la santé » .
6. Jésus dit alors en soupirant: « Seigneur Dieu tout-
puissant, pour l’amour des saints prophètes, rends la
santé à cet infirme ».
7. Après ces paroles, touchant l’infirme de ses mains
il dit « Au nom de Dieu, frère, , recouvre la santé » .
A peine avait-il prononcé ces mots que la lèpre fut
purifiée, si bien que la chair du lépreux devient
comme celle d’un enfant. Dès qu’il se vit guéri, le
lépreux se mit à crier à haute voix: « Israël, viens
accueillir le prophète que Dieu t’envoie ».
8. Jésus le pria: « Frère, tais-toi, ne dis rien ». Mais
plus il le priait, plus l’autre criait: « Voici le
prophète. Voici le saint de Dieu » . A ces paroles,
beaucoup de ceux qui quittaient Jérusalem revinrent
sur leurs pas et y entrèrent avec Jésus en disant ce
que Dieu avait fait au lépreux par Jésus.
2. Appresentògli l’angelo Gabriele, come uno
spechio rilucente, un libro il quale discese nel core di
Iesu, nel quale conobbe quello che Dio ha fatto,
quello che Dio ha detto e quello che Dio vuole,
talmente che ogni cosa gli fu nuda e aperta come egli
a me disse, dicendo : « Credi, Barnaba, che io
conobbi ogni profeta con ogni profezia, talmente
che, quanto dico, tutto uscisse da quel libro ».
3. Ricevuta Iesu questa visione e conoscendo di
essere profeta mandato alla casa d’Isdraele, rivelò
tutto a Maria, sua madre, dicendole che doveva
patire grande persecuzione per l’onore di Dio e che
non poteva più di continuo essere con lei a servirla.
4. Onde, avendo sentito questo, Maria rispose:
«Figliolo, avanti che tu nascessi mi fu annonziato
tutto, però sia benedetto il santo nome di Dio».
Dipartissi Iesu, adonque, quel giorno dalla madre,
per attendere (10) alla sua profezia.
Capitolo 11
Iesu mirabilmente sana un leproso e vassene in ierusalem.
1. Descendendo Iesu dal monte, per venire in
Ierusalem, incontrò un leproso il quale, per divina
inspirazione, conobbe Iesu essere profeta, però con
lacrime lo pregava, dicendo : « Iesu, fiòlo di Davit,
abbi misericordia di me ».
2. Rispose Iesu: « Che cosa vuoi, fratello, ch’io ti
faccia ».
3. Rispose il leproso: « Signore, dammi la sanità ».
4. Lo riprese Iesu, dicendo : « Che sei tu, stolto :
prega Dio che ti ha creato e lui ti darà la sanità,
perché io son omo come tu ».
5. Rispose il leproso : « Io so che tu, signore, sei
omo ma santo del Signore, però prega tu Dio ed egli
mi darà la sanità ».
6. Allora Iesu, sospirando, disse : « Signore, Dio
onnipotente, per amore dei santi profeti tuoi dona la
sanità a questo infermo ».
7. Onde, avendo detto questo, disse, toccando
l’infermo con le mani : « In nome di Dio, o fratello,
ricevi la sanità », il che avendo detto, si mondò la
lepra, talmente che rimase la carne del leproso come
di un fanciullo; il che vedendo il leproso di essere
sanato, con grande voce cridava : « Vieni Isdraele a
ricevere (10*) il profeta che Dio ti manda ».
8. Lo pregò Iesu, dicendo : « Fratello, taci e non dire
niente », ma quanto più pregava, tanto più cridava :
«Ecco il profeta, ecco il santo di Dio », alle quali
parole ricorsero molti che si partivano di Ierusalem
ed entrarono con Iesu in Ierusalem, dicendo quello
che Dio per Iesu aveva fatto nel leproso.
Chapitre 12
Premier sermon, d’une doctrine admirable,
que Jésus fit au peuple à propos du nom de Dieu.
1. Ces paroles émurent toute la ville de Jérusalem, et
comme Jésus était entré dans le temple pour y prier,
ils accoururent tous au point qu’ils pouvaient à peine
s’y tenir. Les prêtres prièrent donc Jésus : « Ce
peuple désir te voir et t’entendre; monte donc dans la
pinacle et parle au nom du Seigneur si Dieu te donne
de parler ».
2. Jésus monta à l’endroit d’où parlaient les scribes et
d’un signe de la main, ayant demandé le silence, il
ouvrit la bouche et dit :
3. « Que soit béni le saint nom de Dieu qui, dans sa
bonté et sa miséricorde, voulut créer ses créatures
pour qu’elles le glorifient.
4. Que soit béni le saint nom de Dieu qui créa la
splendeur de tous les saints et prophètes avant toute
chose pour l’envoyer pour le salut du monde comme
il l’a dit par David, son serviteur : « Avant Lucifer,
en splendeur des saints, je t’ai créé » .
5. Que soit béni le saint nom de Dieu qui créa les
anges pour qu’ils le servent.
6. Que Dieu soit béni, qui puni et réprouva Satan et
ceux qui le suivirent parce qu’ils n’ont pas voulu
vénérer celui que Dieu voulait qu’ils vénèrent.
7. Que soit béni le saint nom de Dieu qui créa
l’homme de la boue de la terre et qui l’établit sur ses
œuvres.
8. Que soit béni le saint nom de Dieu qui chassa
l’homme du paradis parce qu’il avait transgressé son
saint précepte.
9. Que soit béni le saint nom de Dieu qui regarda
avec miséricorde les larmes d’Adam et d’Eve,
premiers parents du genre humain.
10. Que soit béni le saint nom de Dieu qui punit
justement Caïn, le fratricide, qui envoya le déluge sur
la terre, qui brûla trois villes scélérates, flagella
l’Égypte, engloutit Pharaon dans la Mer Rouge,
dispersa les ennemis de son peuple, châtia les
incrédules et punit les impénitents.
11. Que soit béni le saint nom de Dieu qui prit
misèricordieusement soin de ses créatures et leur
envoya en conséquence ses saints prophètes pour
qu’elles marchent devant lui avec vérité et justice.
Qui délivra ses serviteurs de tout mal et leur donna ce
pays comme il l’avait promis à notre père Abraham et
à son fils pour toujours.
12. Puis, par son serviteur Moïse il nous donna la
sainte loi pour que Satan ne nous trompe pas, et il
nous éleva au-dessus des autres peuples. Mais nous,
frères, que faisons-nous aujourd’hui pour éviter
d’être punis à cause de nos péchés».
Capitolo 12
primo sermone di Iesu, fatto al populo, mirabile di dottrina
circa al nome di Dio.
1. Commossero tutta la città di Ierusalem queste
parole, onde tutti concorsero al tempio per vedere
Iesu, il quale ivi era entrato a fare orazione, talmente
che appena vi capivano; però pregarono i sacerdoti
Iesu, dicendo : « Questo populo desidera vederti e
udirti, però ascendi nel pinnacolo e, se Dio ti dà
parola, parla in nome del Signore ».
2. Ascese, adonque, Iesu sopra il loco dove gli scribi
parlavano e, fatto segno di silenzio con la mano,
aperse la bocca sua dicendo:
3. « Sia benedetto il santo nome di Dio, il quale, per
sua bontà e misericordia, volle creare le sue creature,
le quali lo glorificassero.
4. Sia benedetto il santo nome di Dio, il quale creò lo
splendore (11) di tutti i santi e profeti, avanti di ogni
cosa, per mandarlo in salute del mondo, come parlò
per Davit servo suo, dicendo: “Avanti Lucifero in
splendore di santi ti ho creato”.
5. Sia benedetto il santo nome di Dio, il quale creò
gli angioli, accioché lo servissero.
6. Sia benedetto Dio il quale punì e riprobò Satana
con i suoi seguaci, non avendo loro voluto riverire
quello che Dio vuole che sia riverito.
7. Sia benedetto il santo nome di Dio, il quale creò
l’omo del fango della terra e lo costituì sopra le
opere sue.
8. Sia benedetto il santo nome di Dio, il quale scaziò
l’omo del paradiso per avere trasgredito il suo santo
precetto.
9. Sia benedetto il santo nome di Dio, che con
misericordia guardò le lacrime di Adamo ed Eva,
primigenitori del genere umano.
10. Sia benedetto il santo nome di Dio che con
iustizia punì Cain fratricida, mandò il diluvio sopra
la terra, abbrugiò tre città scellerate, flagellò l’Egitto,
sommerse faraone nel Mare Rosso, disperse gli
inimici del suo populo, castigò gli increduli e punì
gli impenitenti.
11. Sia benedetto il santo nome di Dio, il quale con
misericordia guardò (11*) sopra le creature sue e
però gli mandò i suoi santi profeti, azioché
camminassero con verità e iustizia avanti lui, liberò i
servi suoi da ogni male e gli donò questa regione,
come promise al padre nostro Abrahamo e al suo
fiòlo, per sempre.
12. Onde per il servo suo Moisè ci donò la sua santa
legge, azioché Satana non ci ingannasse e ci esaltò
sopra gli altri populi. Ma, fratelli, che facciamo
oggidì noi, azioché noi non siamo puniti per i nostri
peccati ».
 13. Alors, avec une très grande force, Jésus fait
reproche à la foule d’avoir oublié la parole de Dieu
et de ne s’occuper que de vanité. Il fit reproche aux
prêtres de leur négligence dans le service de Dieu et
de leur cupidité . Il fit reproche aux scribes de
prêcher une doctrine vaine et d’amoindrir la loi de
Dieu. Il fit reproche aux docteurs d’anéantir la loi de
Dieu avec leurs traditions..
14. Et Jésus admonesta tant le peuple que tous
pleuraient, du plus petit au plus grand; ils
demandaient pardon et priaient Jésus de prier pour
eux, sauf les prêtres et leur chef qui prirent Jésus en
haine ce jour là parce qu’il avait ainsi parlé contre
prêtres, scribes et docteurs . Ils se mirent à envisager
sa mort, mais ils n’en soufflèrent mot par crainte du
peuple qui l’avait reçu en prophète de Dieu
15. Ayant levé les mains vers le Seigneur Dieu, Jésus
priait. Et le peuple disait en pleurant: « Qu’il en soit
ainsi, Seigneur, qu’il en soit ainsi ».
16. Après la prière, Jésus descendit du temple.
Il quitta Jérusalem ce jour-là ainsi que beaucoup de
gens qui le suivaient. Et les prêtres entre eux disaient
du mal de Jésus.
Chapitre 13
Notable crainte de Jésus; son oraison; et
le réconfort merveilleux de l’ange Gabriel.
1. Aprés quelques jours, Jésus ,ayant su en esprit la
résolution des prêtres, gravit le mont des Oliviers
pour prier. Après avoir prié toute la nuit, , Jésus dit
au matin dans sa prière : « Seigneur, je sais que les
scribes me haïssent et que les prêtres envisagent de
me faire mourir, moi, ton serviteur, Aussi, Seigneur
tout-puissant et miséricordieux, écoute dans ta
miséricorde les prieres de ton serviteur et sauve-moi
de leurs pièges, car tu es mon salut. Tu sais,
Seigneur, que moi, ton serviteur, je ne cherche que
toi, et que je parle ta parole, parce que ta parole est
vérité qui dure toujours ».
2. Jésus ayant prononcé ces mots, voici que l’ange
Gabriel vint à lui en disant : « Ne crains pas, Jésus,
car des milliers et des milliers de ceux qui
habitent au-dessus du ciel conservent tes vêtements.
Tu ne mourras pas avant que s’accomplisse toute
chose et que le monde soit proche de sa fin ».
3. Jésus tomba la face contre terre en disant :
«Seigneur, Grand Dieu, qu’elle est grande ta
miséricorde à mon égard. Que te donnerais-je,
Seigneur, pour tout ce que tu m’as donné».
4. L’ange Gabriel répondit : « Lève-toi, Jésus, et
souviens-toi d’Abraham, qui voulait sacrifier Ismaël
son fils unique pour accomplir la parole Dieu.
13. E quivi Iesu, con sommo spirito, riprese la plebe
per aver posto in oblivione la parola di Dio e solo
attendere a vanità; riprese i sacerdoti per la loro
negligenza nel servizio di Dio e per la loro cupidità
terrena; riprese gli scribi perché predicavano dottrina
vana e lassavano la legge di Dio; riprese i dottori
perché annichilavano la legge di Dio con le loro
tradizioni.
14. E talmente Iesu sermone fece al populo che
ognuno piangeva, dal piccolo al grande, chiamando
misericordia e pregando Iesu che pregasse per loro,
salvo i sacerdoti e il principe loro, che presero odio a
Iesu quel giorno per avere così contra sacerdoti, (12)
scribi e dottori parlato, e pensavano sopra la morte
sua, ma per timore della plebe, che come profeta di
Dio l’aveva ricevuto, non dissero parola.
15. Iesu, avendo levato le mani al signore Dio,
pregava e il populo, piangendo, diceva : « Così sia,
o Signor, così sia ».
16. Fatta l’orazione, Iesu discese dal tempio e quel
giorno si partì di Ierusalem con molti che lo
seguitavano; e i sacerdoti dicevan fra loro male di
Iesu.
Capitolo 13
Timor di Iesu notabile e sua orazione e il mirabil conforto
dell’angelo gabriele.
1. Passati alcuni giorni, Iesu, avendo in spirito
conosciuto la volontà dei sacerdoti, ascese sul Monte
Oliveto per fare orazione, onde, stando la notte in
orazione, la mattina, facendo orazione, Iesu disse:
«O Signore, io conosco che gli scribe mi odiano e
i sacerdoti pensano alla morte di me, servo tuo, però,
Signore Dio, onnipotente e misericordioso, con
misericordia ascolta le pregiere del servo tuo e
salvami dalle insidie loro, perché tu sei mia salute,
tu sai, Signore, che io, servo tuo, solo ricerco te,
Signore, e parlo la tua parola perché la tua parola è
verità che dura sempre».
2. Dette (12*) queste parole Iesu, ecco che venne
l’angelo Gabriele, dicendob: « Non temere, o Iesu,
perché mille volte millia, che abitano sopra il cielo,
custodiscono i vestimenti tuoi e non morirai insino
che non si adempia ogni cosa e il mondo sia appresso
al fine ».
3. Cascò Iesu con la fàccia sua in terra, dicendo :
«O Signore Dio grande, quanto è grande la
misericordia tua sopra di me, che cosa ti darò,
Signore, per quanto tu mi hai donato ».
4. Rispose l’angelo Gabriele : « Levati, Iesu, e
arecordati di Abraham, il quale, volendo fare
sacrificio a Dio dell’unigenito suo fiòlo, Ismaele, per
adempìre la parola di Dio.
Or, comme son couteau ne pouvaitv trancher son
fils, il offrit, sur ma parole, un mouton en sacrifice.
Tu feras donc de même, toi aussi, Jésus, serviteur
de Dieu».
5. Jésus répondit : « Volontiers, mais où trouverais-je
l’agneau, car je n’ai pas d’argent, et il n’est pas
permis de le voler ». Alors l’ange Gabriel lui présenta
un bélier et Jésus l’offrit en sacrifice en louant et
bénissant Dieu qui est glorieux à jamais.
Chapitre 14
Après le jeûne de quarante jours, Jésus choisit douze
apôtres.
1. Jésus descendit de la montagne, et, seul, durant la
nuit, passa de l’autre côté du Jourdain. Il jeûna
quarante jours et quarante nuits, sans rien manger, ni
de jour ni de nuit, priant continuellement le Seigneur
pour le salut de son peuple auquel Dieu l’avait
envoyé. Les quarante jours passés, il eut faim.
2. Satan se présenta à lui et le tenta par beaucoup de
paroles, mais Jésus le chassa, en vertu de paroles de
Dieu. Satan parti, les anges vinrent et servirent à
Jésus ce qui lui était nécessaire.
3. Revenu dans la région de Jérusalem, Jésus fut
retrouvé par la foule avec une joie extrême. Ils le
prièrent de rester parmi eux, car ses paroles n’étaient
pas comme celles des scribes, mais prononcées avec
autorité, elles touchaient le cœur.
4. Jésus, voyant que grande était la multitude de ceux
qui revenaient à leur cœur pour marcher dans la loi
de Dieu, gravit la montagne. Toute la nuit, il se tint
en prière. Le jour venu, il descendit de la montagne et
choisit les douze qu’il appela apôtres, et parmi eux,
Judas, celui qui fut mis à mort sur la croix.
Leurs noms sont : André et Pierre son frère, pêcheurs,
Barnabé qui écrivit ceci, ainsi que Mathieu le
publicain qui s’asseyait au comptoir, Jean et Jacques
fils de Zébédée, Thaddée et Jude, Barthélémy et
Philippe, Jacques et Judas Iscariote, le traître. Il leur
communiqua toujours les secrets divins, mais il fit de
Judas l’Iscariote l’intendant de ce qu’on lui donnait
en aumône. Mais lui, volait la dîme de tout.
Chapitre 15
Miracle accompli par Jésus aux noces, en changeant l’eau
en vin.
1. A l’approche de la fête des tabernacles, un homme
riche invita Jésus aux noces avec ses apôtres et sa
mère. Jésus y alla donc. Tandis qu’ils mangeaient, le
vin leur manqua.
Non potendo tagliare il cortèllo il suo figliolo, per
parole mie offerse in sacrificio un castrado, così farai
adonque tu, o Iesu, servo di Dio».
5. Rispose Iesu : Volentieri, ma dove troverò
l’agnello, perché non ho danari e robarlo non è licito.
Appresentogli, adonque, l’angelo Gabriele un
montone, il quale Iesu offerse in sacrificio, laudando
e benedicendo Dio, il quale è glorioso in eterno.
Capitolo 14
Dapoi il digiuno di quaranta giorni, Iesu elegge duodeci
apostoli.
1. (13) Discese Iesu dal monte e solo di notte passò
dalla parte oltre il Giordano e digiunò quaranta
giorni e quaranta notti, non mangiando cosa veruna,
giorno e notte facendo continua orazione al Signore,
per salute del populo suo, al quale Dio lo aveva
mandato, e, passati i quaranta giorni, ebbe fame.
2. Gli si appresentò ivi adonque Satana e lo tentò in
molte parole, ma Iesu lo scaziò in virtù di parole di
Dio. Partito Satana, vennero gli angioli e
ministrarono a Iesu quello che era necessario.
3. Ritornato Iesu alla regione di Ierusalem, è
ritrovato dalla plebe con sommo gaudio. lo
pregarono che lui stesse fra loro, perché le parole sue
non erano come di scribi, ma erano in potestà, perché
toccavano il core.
4. Vedendo Iesu che la moltitudine era grande di
quelli che ritornavano al suo core per camminare
nella legge di Dio, ascese sul monte e tutta la notte
stette in orazione e, venuto giorno, discese dal monte
ed elesse duodeci, i quali chiamò apostoli, fra i quali
è Iuda, quello che fu ucciso sopra la croce.
I nomi delli quali (13*) sono: Andrea e Pietro suo
fratello, pescatori; Barnaba che scrisse questo, con
Matteo il pubblicano, che sentàva in banco; Ioanne e
Iacobo, fiòli di Zebedeo; Taddeo e Iuda, Bartolameo
e Filippo, Iacobo e Iuda Iscariot, traditore, alli quali
sempre comunicò i sacrèti divini, ma Scariot Iuda lo
fece suo spenditore di quel che gli era dato per
elemosina, ma egli robava la decima di ogni cosa.
Capitolo 15
Miracolo fatto da Iesu nelle nozze, convertendo l’aqua in
vino.
1. Appressandosi la festa dei Tabernacoli, convitò un
certo ricco Iesu con i suoi apostoli e madre a nozze,
onde vi andò Iesu e, mentre che mangiavano, mancò
a loro il vino.
2. S’approcha de Jésus sa mère et dit «Ils n’ont pas
de vin ».
3. Jésus répondit :« Et qu’importe, ma mère! »
4. Sa mère commanda aux serviteurs d’obéir à tout ce
que Jésus demanderait.
5. Il y avait là six jarres destinées à la purification
pour la prière, selon la coutume d’Israël.
6. Jésus dit : « Remplissez d’eau ces jarres » . Les
serviteurs le firent . Jésus leur dit :« Au nom de Dieu.
donnez à boire à ceux qui mangent ». Les serviteurs
portèrent donc à boire au majordome qui réprimanda
les servants : « Mauvais serviteurs, pourquoi avez-
vous gardé le meilleur vin jusqu’à maintenant » . En
effet, il ne savait rien de ce que Jésus avait fait.
7. Les serviteurs répondirent :« Maître, il y a ici un
homme saint de Dieu; car il a fait du vin avec de
l’eau ».
8. Le majordome pensait que les serviteurs étaient
ivres, mais ceux qui étaient assis à côté de Jésus et
qui avaient tout vu, se levèrent de table et le
révérèrent en disant : « Vraiment, tu es saint de Dieu,
vrai prophète qui nous a été envoyé par Dieu. »
9. Alors ses disciples crurent en lui; beaucoup
rentrèrent en eux-mêmes et dirent : « Loué soit Dieu
qui a pitié d’Israël et qui visite avec amour la maison
de Juda. Béni soit son saint nom ».
Chapitre 16
Merveilleux enseignement que Jésus adressa aux apôtres au
sujet de se changer de la mauvaise vie.
1. Un jour, Jésus convoqua ses disciples et gravit la
montagne, et quand il fut assis, ses disciples
s'approchèrent de lui. Ayant ouvert la bouche, il les
enseignait en disant : « Grands sont les bienfaits de
Dieu envers nous. Il nous faut donc le servir dans la
vérité du cœur, car le vin nouveau se met dans des
outres neuves. Ainsi, vous aussi, vous devez devenir
des hommes nouveaux si vous voulez comprendre la
doctrine nouvelle qui sortira de ma bouche.
2. Je vous le dis, en vérité : de même que l'homme ne
peut voir de ses yeux, en même temps, le ciel et la
terre, de même il est impossible d'aimer en même
temps Dieu et le monde. On ne peut en aucune façon
servir deux maîtres ennemis l'un de l'autre, car si l'un
vous aime, l'autre vous aura en haine.
3. Je vous le dis en vérité : vous ne pouvez pas servir
Dieu et le monde, car le monde est établi dans le
mensonge, la cupidité et la méchanceté. Il est donc
impossible que vous y trouviez le repos, mais bien
plutôt persécution et dommage. Servez donc Dieu et
méprisez le monde, car vous trouverez par moi le
repos de vos âmes.
2. Si accostò la madre sua a Iesu, dicendo: « Costoro
non hanno vino».
3. Iesu rispose: « E che importa ciò, o madre mia ».
4. Comandò la madre sua ai servi che, quanto
comandasse Iesu, obbedissero.
5. Erano ivi sei vasi da aqua secondo il costume
d’Isdraele, da purificarsi per l’orazione .
6. Disse Iesu : « Empite quei vasi di aqua», il che
fecero i servi, ai quali disse Iesu: «In nome di Dio
date da bere a quelli che mangiano», onde portarono
i servi da (14) bere al maggiordomo, il quale riprese i
servitori, dicendo : « O servi tristi, perché avete
serbato il vino migliore a questo tempo », perché lui
non sapeva niente di quanto aveva fatto Iesu.
7. Risposero i servi : « O signore, è quivi un omo
santo di Dio, perché egli ha fatto di aqua vino ».
8. Pensava il maggiordomo che i servi fossero ebbri,
ma quelli che sedevano appresso Iesu, avendo veduto
tutto, si levarono di mensa e gli fecero riverenza,
dicendo : « Veramente tu sei santo di Dio, vero
profeta mandatoci da Dio ».
9. Allora credettero in lui i suoi discépoli e molti
ritornarono al cor suo dicendo : « Sia laudato Dio,
che ha misericordia d’Isdraele e visita la casa di Iuda
con amore, é benedetto sia il santo nome suo ».
Capitolo 16
Mirabile ammaestramento che fece Iesu agli apostoli, circa
alla mutazione della mala Vita.
1. Un giorno convocò Iesu i suoi discépoli e ascese
sopra il monte e ivi, seduto che fu, gli si
avvicinarono i suoi discépoli ed egli, aperta la bocca
sua, gli ammaestrava, dicendo : « Grandi sono i
benefici che Dio ci ha fatto, e però ci è necessario di
servirlo con verità di core, imperocché il vino novo
si mette in vasi (14*) novi, ché così dovete voi
diventare novi omeni, se volete capire la nova
dottrina che uscirà per la mia bocca.
2. Io vi dico, in verità, che, siccome l’omo con gli
occhi suoi non può vedere il cielo e la terra in un
istesso tempo, così è impossibile di amare Dio e il
mondo: non si può a modo veruno servire a dui
signori inimici l’uno dell’altro, perché se uno vi
amerà, l’altro vi avrà in odio.
3. Così vi dico, in verità, che non potete servire Dio
e il mondo, perché il mondo è posto in bugìa,
cupidità e malignità.
4. È impossibile, pero ché voi trovate nel mondo
requie, ma persecuzione e danno : servite adonque
Dio e disprezzate il mondo, che da me troverete
requie per le anime vostre.
5. Ecoutez mes paroles, car je vous parle en vérité :
ils sont vraiment heureux ceux qui déplorent cette vie
du monde, parce qu'ils seront consolés.
6. Bienheureux les pauvres qui haïssent vraiment les
délices du monde, parce qu'ils seront comblés des
délices du royaume de Dieu.
7. Oh, vraiment bienheureux ceux qui mangent à la
table de Dieu, parce que les anges les serviront.
8. Vous êtes en voyage comme des pèlerins : est-ce
que le voyageur se charge sur son chemin de
maisons, de champs et d'autres choses terrestres. Bien
sûr que non. Mais il porte des choses légères,
appréciées pour l’utilité et l'agilité en voyage.
9. Eh bien, voilà votre exemple. Et si vous voulez un
autre exemple, je vous le donnerai pour que vous
fassiez ce que je vous dis. N'alourdissez pas votre
cœur de désirs terrestres en disant : « Qui nous vêtira.
qui nous donnera à manger.» Mais regardez les
fleurs, les arbres et les oiseaux. Dieu, notre Seigneur,
les habille et les nourrit plus magnifiquement que
toutes les magnificences de Salomon.
10. Dieu est capable de vous nourrir, vu qu’il vous a
créé et appelé à son service, lui qui pendant quarante
ans au désert fit pleuvoir la manne du ciel pour son
peuple Israël et qui ne laissa pas leurs vêtements
s'user ni tomber en lambeaux. Et ils étaient six cent
quarante mille hommes sans compter les femmes et
les enfants.
11. je vous le dis en vérité : le ciel et la terre
viendront à manquer, mais sa miséricorde envers
ceux qui le craignent ne manquera pas. Par contre les
riches du monde, dans leur prospérité, sont affamés et
périssent.
12. Il y avait un homme riche dont les revenus
venaient d'augmenter. Il disait « Que vais-je faire, ô
mon âme. je démolirai les greniers, car ils sont petits,
et j'en ferai d'autres plus grands. Alors, tu
triompheras, ô mon âme ». Malheureux, il mourut
cette même nuit. Il aurait du penser aux pauvres et
s'en faire des amis en leur faisant l'aumône des
richesses injustes de ce monde, car ce sont eux qui
emportent les trésors dans le royaume du ciel.
13. Dites-moi, s'il vous plaît, si vous donniez en
banque à un publicain et qu'il vous rendît dix ou vingt
pour un, ne donneriez-vous à cet homme tout ce que
vous auriez.
14. Mais je vous le dis en vérité : de tout ce que vous
donnerez ou laisserez pour l'amour de Dieu, vous
recevrez cent pour un et la vie éternelle. Voyez donc
comme vous devez être contents de servir Dieu.
Chapitre 17
Dans ce chapitre, on apprend clairement l'infidélité
des chrétiens et la vraie foi du croyant.
5. Ascoltate le mie parole, perché con verità vi parlo:
sono veramente beati coloro che piangono questa
mondana vita, perché saranno consolati.
6. Beati sono i poveri che con verità odiano le delizie
del mondo, perché abbonderanno nelle delizie del
regno di Dio.
7.O veramente beati coloro che mangiano alla mensa
di Dio, perché (15) gli angioli li ministreranno.
8. Voi siete in viaggio come peregrini: adonque, il
peregrino si carga di palazzi e campi e altre cose
terrene nella via. certo no, ma porta cose leggere e
preciose per utilità e agilità del cammino.
9. Ora questo dev’essere l’esempio vostro e se volete
altro esempio ve lo darò, accioché fate quanto vi
dico: non vi aggravate il core vostro di desideri
terreni con dire : « Oh, chi ci vestirà e chi ci darà da
mangiare », Ma mirate i fiori e alberi con gli uccelli,
i quali Dio nostro Signore veste e nutrisce con
maggiore gloria di tutta la gloria di Salamone.
10. È potente, Dio, di nutrire voi avendovi creati e
chiamati al suo servizio, il quale per quarant’anni dal
cielo fece piovere la manna al suo populo d’Isdraele
nel deserto e non lasciò invecchiare né stracciare
i loro vestimenti, essendo loro seicento e quaranta
millia omeni, senza le donne e fanciulli.
11. Vi dico, in verità, che mancheranno il cielo e la
terra, ma non mancherà la sua misericordia a quelli
che lo temono, ma i ricchi del mondo nelle loro
felicità sono affamati e (15*) periscono.
12. C’era un omo ricco, al quale essendo cresciute le
entrate, diceva : « Che farò io, o anima mia. io
distruggerò i granari, perché sono piccoli e ne farò
di novi maggiori, onde trionferai, o anima mia » .
O misero, che quella notte morse. egli doveva
pensare ai poveri e farseli amici con le elemosine
delle facoltà inique di questo mondo, perché loro
portano i tesori nel regno del cielo.
13. Ditemi, di grazia, se voi deste, a banco, moneta
ad un pubblicano ed egli per una ve ne donasse dieci
e venti, non dareste a cotal omo ogni cosa che voi
avete.
14. Ma vi dico, in verità, che tutto quel che darete e
lascerete per amore di Dio, cento per uno riceverete e
la vita eternal, guardate, adonque, quanto dovete
essere contenti di servire Dio ».
Capitolo 17
in questo capitolo si conosce chiaramente l’infedeltà dei
cristiani e la vera fede di Mumin.*
* Mot arabe qui veut dire : croyant
1. À ces paroles de Jésus, Philippe répondit : « nous
sommes contents de servir Dieu, mais nous désirons
connaître Dieu, car le prophète Isaïe a dit: “Vraiment,
tu es un Dieu Caché” ». Et Dieu dit à Moïse son
serviteur : “Je suis celui que je suis” ».
2 Jésus reprit : « Philippe, Dieu est un bien sans
lequel il n'y a pas de bien. Dieu est un Être sans qui
rien n'existe. Dieu est une vie, sans qui rien ne vit. Il
est si grand qu'il remplit tout et qu'il est partout.
Il est le seul qui soit sans égal. Il n'a pas eu de
commencement et il n'aura jamais de fin, mais il a
donné commencement à tout et à tout il donnera fin.
3. Il n'a ni père, ni mère, il n'a pas d'enfants, ni de
frères, ni de compagnons. et comme il n'a pas de
corps, il ne mange pas, il ne dort pas, il ne meurt pas,
il ne marche pas, il ne se meut pas, mais il demeure
éternellement sans ressemblance humaine, car il est
incorporel, sans composition, immatériel, d'une
substance parfaitement simple. il est si bon qu'il aime
seulement la bonté. Il est si juste que lorsqu'Il punit
ou pardonne, on ne peut pas le reprendre.
4. Bref, je te le dis, Philippe, ici-bas tu ne peux ni le
voir, ni le connaître parfaitement, mais dans Son
Royaume, tu le verras pour toujours. En Lui consiste
toute notre félicité et notre gloire » .
5. Philippe répondit : « Que dis-tu, maître . Il est écrit
aussi en Isaïe que Dieu est notre père; comment donc
n'a-t-il pas d'enfants ».
6. Jésus repond : « Beaucoup de paraboles sont
écrites dans tous les prophètes; pourtant tu ne dois
pas les comprendre selon la lettre mais selon le sens.
En effet les cent quarante quatre mille prophètes que
Dieu envoya au monde, ont parlé obscurément, mais
après moi viendra la splendeur de tous les prophètes
et saints; il éclairera les ténèbres de tout ce qu'ont
dit les prophètes, car il est le Messager de Dieu ».
Cela dit, Jésus soupira et ajouta : « Aie pitié d'Israël,
Seigneur Dieu , et avec bonté veille sur Abraham et
sur sa descendance pour qu'ils te servent en vérité de
cœur » .
7. Ses disciples répondirent : « Qu'il en soit ainsi,
Seigneur notre Dieu » .
8. Jésus dit : « Je vous le dis en vérité : les scribes et
les docteurs ont rendu vaine la Loi de Dieu avec leurs
fausses prophéties contraires aux prophéties des vrais
prophètes de Dieu. Aussi Dieu est-Il irrité contre la
maison d'Israël et contre cette génération incrédule ».
9. À ces paroles, les disciples pleuraient et disaient :
« Aie pitié Dieu, aie pitié du temple et de la cité
sainte . Ne la donne pas en opprobre aux nations pour
qu'elles ne méprisent pas ton alliance sainte ».
10. Jésus répondit : « Qu'il en soit ainsi. Seigneur.
Dieu de nos pères » .
1. Detto questo Iesu, rispose Filippo: « Noi siamo
contenti di servire Dio, ma desideriamo però di
conoscere Dio, perché Esaia profeta disse veramente:
“Tu sei Dio ascoso”; e Dio disse a Moisè, servo suo:
“Io sono quello ch’io sono”».
2. Rispose Iesu: « O Filippo, Dio è un (16) bene
senza del quale non vi è bene. Dio è un essere senza
del quale niente è . Dio è una vita senza della quale
niente vive, tanto grande che riempie tutto ed è per
tutto, il quale è solo, senza equale: non ha avuto
principio, né fine avrà giammai, ma ad ogni cosa ha
dato principio e ad ogni cosa darà fine.
3. Egli non ha padre ovvero madre, non ha figlioli
ovvero fratelli né compagni; e perché Dio non ha
corpo, però non mangia, non dorme, non muore, non
cammina, non si move, ma permane in eterno senza
similitudine umana, imperocché è incorporeo,
incomposto e immateriale, di semplicissima
sostanza: è tanto iusto che quando punisce ovvero
perdona, non si può riprendere.
4. In brevità ti dico, Filippo, che qui in terra non puoi
vederlo e conoscerlo
perfettamente, ma nel regno suo lo vederai per
sempre, nel quale consiste ogni
felicità e gloria nostra».
5. Rispose Filippo: «O maestro, che dici: è pure
scritto in Esaia che Dio è padre (16*) nostro; ora
come non ha egli figlioli ».
6. Rispose Iesu: « Sono scritte in tutti i profeti molte
parabole che però non dèi tu intendere la lettera, ma
il senso, imperocché tutti i profeti, che sono cento e
quarantaquattromillia che Dio ha mandato al mondo,
hanno oscuramente parlato, ma dapoi di me verrà lo
splendore di tutti i profeti e santi e darà lume alle
tenebre di quanto hanno detto i profeti, perché è
nonzio di Dio», e detto questo, Iesu sospirò, dicendo:
«Abbi misericordia d’Isdraele, o Signore Dio, e con
pietà guarda sopra Abraham e al suo seme, azioché ti
servano con verità di core».
7. Risposero i suoi discépoli: « Così sia, Signore Dio
nostro ».
8. Disse Iesu: « Io vi dico in verità che gli scribi e
dottori hanno fatto vana la legge di Dio con le loro
profezie false, contra le profezie dei veri profeti di
Dio, e però Dio è adirato contra la casa d’Isdraele e
contra questa generazione incredula».
9. Piangevano i suoi discépoli a queste parole e
dicevano: «Abbi misericordia, Dio, abbi misericordia
al tempio e alla città santa e non la dare in obbrobio
delle nazioni, azioché (17) non scherniscano il
testamento santo tuo».
10. Rispose Iesu: « Così sia, signore Dio di padri
nostri».
Chapitre 18
On montre dans ce chapitre la persécution des serviteurs de
Dieu par le monde et la protection de Dieu qui les sauve.
1. Jésus ajouta : « ce n’est pas vous qui m’avez
choisi, c’est moi qui vous ai choisis pour que vous
soyez mes disciples. Si le monde vous hait, vous
serez vraiment mes disciples, car le monde a toujours
été ennemi des serviteurs de Dieu.
2. Souvenez-vous des saints prophètes tués par le
monde . Au temps d’Élie, dix mille prophètes ont été
tués par Jézabel ; le pauvre Élie ne s’en tira qu’avec
peine, ainsi que sept mille fils de prophètes que cacha
le capitaine de l’armée d’Achad.
3. Ô monde inique, toi qui ne connaît pas Dieu . Mais
vous, ne craignez pas, car les cheveux de votre tête
sont si bien comptés qu’ils ne seront pas détruits.
Regardez les moineaux et autres oiseaux, il ne leur
tombe pas une seule plume sans la Volonté de Dieu.
Dieu prendrait-Il donc plus de soin des oiseaux que
de l’homme pour lequel Il a tout créé. Se trouverait-
il par hasard un home qui prendrait plus de soin de
ses souliers que de son propre fils . Bien sûr que non .
4. Et bien, encore moins devez-vous penser que Dieu
vous abandonnerait alors qu’il prend soin des oiseaux
Et que dis-je, des oiseaux . Une feuille d’arbre ne
tombe pas sans la Volonté de Dieu .
5. Croyez-moi, je vous le dis en vérité, le monde vous
craindra beaucoup si vous observez mes paroles.
Parceque, si’il ne craint pas de voir sa malice
découverte, il ne vous haït pas, mais puisqu’il craint
d’être découvert il vous haira et persécutera. Si vous
voyez que vos paroles sont méprisées par le monde,
ne vous contristez pas ; considérez que Dieu qui est
plus Grand que vous est tellement méprisé par le
monde que sa sagesse passe pour de la folie.
6. Si Dieu supporte le monde avec patience, pourquoi
voudriez-vous vous attrister, poussière et boue de la
terre. Dans votre patience, vous possèderez votre âme
C'est pourquoi, si quelqu'un vous donne un soufflet
sur une joue, présentez-lui l'autre pour qu'il la frappe.
7. Ne rendez pas le mal pour le mal, car c'est ainsi
que font les pires animaux. Mais rendez le bien pour
le mal et priez pour ceux qui vous haïssent. Ce n'est
pas par le feu qu'on éteint le feu, mais par l'eau.
8. Aussi je vous le dis, vous ne vaincrez pas le mal
par le mal, mais au contraire par le bien. Voyez Dieu:
il fait venir le soleil sur les bons et sur les méchants,
ainsi que la pluie.
9. C'est pourquoi vous aussi, vous devez faire du bien
à tous, car il est écrit dans la loi : « Soyez saints
parce que moi, votre Dieu, je suis saint. Soyez purs
parce que je suis pur, et soyez parfait parce que
je suis parfait » .
Capitolo 18
Qui dimostrasi la persecuzione fatta ai servi di Dio dal
mondo e la protezione di Dio, salvandoli.
1. Detto questo, Iesu disse: «Voi non avete eletto me,
ma io ho eletto voi, perciocché siate mei discépoli e
se il mondo vi odierà, veramente sarete mei
discépoli, perché il mondo è stato sempre inimico dei
servi di Dio.
2. Racordatevi dei profeti santi che sono stati occisi
dal mondo, talmente che al tempo di Elia diecimillia
profeti per Iezabel furono uccisi, talmente che
appena scampò il povero Elia e settemillia fiòli di
profeti, che ascose il capitano della milizia di Achab.
3. O mondo iniquo, che non conosci Dio, non temete
però voi, perché i capelli del capo vostro sono
numerati, talmente che non periranno. Guardate i
passeri e altri uccelli dei quali non casca una penna
senza la volontà di Dio; adonque, Dio avrà più cura
degli uccelli che dell’omo, per il quale ha creato
(17*) ogni cosa. si trova per sorte alcun omo che
abbia più cura delle scarpe sue che del proprio
figliolo. no certo.
4. Ora quanto dovete meno pensare voi che Dio
abbia ad abbandonare voi, avendo cura degli uccelli;
e che dico degli uccelli. una foglia d’arbore non
casca senza la volontà di Dio.
5. E credetemi, perché con verità vi dico che il
mondo vi temerà molto se osserverete le mie parole,
perché se lui non temesse di essere scoperta la
malizia sua, non vi odieria, ma teme di essere
scoperto, però odieravvi e perseguiteravvi; se vedrete
disprezzare le vostre parole dal mondo, non vi
contristate, ma cosiderate che Dio è maggiore di voi,
il quale è talmente disprezzato dal mondo, che la sua
sapienza è riputata pazzia.
6. Se Dio sopporta con pazienza il mondo, perché
vorrete attristarvi, o polvere e fango della terra. Nella
pazienza vostra possederete l’anima vostra, però se
uno vi darà uno sciafo sopra una parte della fàccia,
offeritegli l’altra, azioché egli la percuota.
7. Non rendete male per male, perché (18) così fa
ogni pessimo animale, ma rendete bene per male e
pregate Dio per coloro che vi odiano, con il fuoco
non si estingue il fuoco, ma sì bene con l’aqua.
8. Così vi dico, che con il male non supererete il
male, ma sì bene con il bene. guardate Dio che fa
venire il sole sopra i boni e cattivi e così la pioggia.
9. Così fare dovete voi bene a tutti, perché è scritto
nella legge: “ Siate santi, perché io, Dio vostro, son
santo; siati mondi, perché io son mondo e siate
perfetti perché sono perfetto”.
10. Je vous le dis en vérité , le serviteur s’efforce
de plaire à son maître et par conséquent il ne
s’habille pas de ce qui lui déplaît. Vos habits, ce sont
votre volonté et votre amour. Gardez-vous donc de
vouloir et d’aimer rien qui déplaise à Dieu notre
Seigneur . Soyez sûrs que Dieu a en haine le luxe
et la concupiscence du monde . Alors, pour vous:
haïssez le monde » .
Chapitre 19
Jésus prédit qu'il sera trahi, et en descendant
de la montagne, il guérit dix lépreux.
1. À ces paroles de Jésus, Pierre répondit : « maître,
voici que nous avons tout quitté pour te suivre.
Qu’adviendra-t-il de nous » .
2. Jésus répondit : « En vérité, au Jour du Jugement,
vous serez assis à mes côtés et vous témoignerez
contre les douze tribus d’Israël. » Cela dit, Jésus
soupira et ajouta: « Seigneur, comment cela se fait-il,
j’en ai choisi douze et l’un d’eux est un démon ».
3. À cette parole les disciples s’attristèrent. Alors
celui qui écrit ceci, interrogea secrètement Jésus en
pleurant : « maître, Satan me trompera-t-il. Serai-je
donc réprouvé » .
4. Jésus répondit : « Ne t’attriste pas, Barnabé, car
ceux que Dieu a choisis avant la création du monde,
ne périront pas . Réjouis-toi parce que ton nom est
inscrit au Livre de la vie ».
5. Jésus consola les disciples en disant :« Ne craignez
pas, car celui qui me haïra ne s’attriste pas de mes
paroles, puisqu’il il n’y a pas en lui de sentiment
Divin. » À ces paroles, les élus se consolèrent. Jésus
fit les prières et ses disciples disaient : « Amen, Qu’il
en soit ainsi, Seigneur Dieu, Tout-Puissant et
Miséricordieux ».
6. Après la prière, Jésus descendit de la montagne
avec ses disciples. Il rencontra dix lépreux qui
crièrent de loin: « Jésus, fils de David, aie pitié
de nous ». Jésus les appela près de lui et leur dit :
« Que voulez-vous de moi, frères » . ils crièrent tous :
« Donne-nous la santé » .
7. Jésus répondit:« Pauvres que vous êtes . Avez-vous
donc perdu la raison pour dire : donne-nous la santé.
Ne voyez-vous pas que je suis un homme comme
vous . Appelez notre Dieu qui vous a créés et lui, qui
est tout-puissant et miséricordieux, vous guérira».
8. Les lépreux répondirent en larmes : « Nous savons
que tu es un homme comme nous, mais saint de Dieu
et prophète du Seigneur. C’est pourquoi, prie Dieu
toi-même et Lui nous guérira». Là-dessus, les
disciples supplièrent Jésus en disant « seigneur, aie
pitié d’eux »
9. Alors Jésus gémit et pria Dieu en disant:« Seigneur
10. Vi dico, in verità, che il servo studia di piacere al
suo patrone, però non veste cosa che spiaccia al suo
padrone; i vestimenti vostri sono la volontà e amore
vostro: guardate adonque di non volere e amare cosa
che spiazia a Dio Signore nostro. Voi, siate certi che
Dio ha in odio le pompe e concupiscenze del mondo,
e però voi odiate il mondo » .
Capitolo 19
Iesu predice di esser tradito e, descendendo dal monte, sana
dieci leprosi.
1. Detto questo Iesu, rispose Pietro: « O precettore,
(18*) ecco che noi abbiamo lasciato ogni cosa per
seguirti, che cosa sarà di noi » .
2. Rispose Iesu : « In verità, che voi il giorno del
iudizio sederete appresso di me, dando testimònio
contra le dodici tribù d’Isdraele » , e, detto questo,
Iesu sospirò dicendo : « O Signore, che cosa è
questa, che io ho eletto dodici e uno di loro è un
diavolo » .
3. Si contristarono i discépoli in questa parola, onde
colui che scrisse questo, in secreto lacrimando,
interrogò Iesu, dicendo: « O maestro, ingannerammi
Satana e però diventerò rèprobo ».
4. Rispose Iesu : « Non ti contristare, o Barnaba,
perché quelli che Dio ha eletto, avanti la creatione
del mondo, non periranno: allegrati, perché il nome
tuo è scritto nello libro della vita » .
5. Consolò Iesu i discépoli, dicendo: «Non temete,
perché colui che mi odierà, non si attrista del mio
parlare, perché in lui non vi è sentimento divino»,
alle cui parole gli eletti si consolarono. Fece le
pregiere Iesu e i discépoli suoi dicevano : « Amen,
così sia, Signore Dio, onnipotente e misericordioso».
6. Fatta l’orazione, discese Iesu del monte con i suoi
discépoli e incontrò dieci leprosi, (19) i quali di
lontano cridarono : « Iesu, fiòlo di Davit, abbi
misericordia di noi » . Chiamolli Iesu appresso di sé
e dissegli: «Che cosa volete da me, o fratelli ».
Cridarono tutti: «Donaci la sanità!».
7. Rispose Iesu: « Da poveri che siete voi, adonque
avete perso il cervello, perché dite, “ dacci la
sanità”, non vedete me omo come voi . chiamate Dio
nostro che vi ha creato e lui, che è onnipotente e
misericordioso, vi sanerà».
8. Con lacrime risposero i leprosi: « Noi sapiamo te
omo come noi, ma però santo di Dio e profeta del
Signore; però tu prega Dio ed egli ci sanerà » . Onde
pregarono i discepoli Iesu, dicendo : « Signore, abbi
misericordia di costoro».
9.Allora gemette Iesu e pregò Dio, dicendo:« Signore
Dieu, tout-puissant et miséricordieux, aie pitié et
écoute les paroles de ton serviteur. Pour l’amour
d’Abraham notre père et par ton alliance sainte, aie
pitié de leur demande et rend leur la santé».
10 . Puis Jésus se tourna vers les lépreux et leur dit :
« Allez vous présenter aux prêtres, selon la loi de
Dieu ».
11. Les lépreux s’en allèrent et, en chemin, ils furent
guéris. Alors l’un d’eux, se voyant guéri, revint
trouver Jésus; c’était un Ismaélite. Ayant retrouvé
Jésus, se prosternant, il le révéra en disant:
«Vraiment tu es saint de Dieu ». Et avec
remerciements, le priait de l’accepter pour serviteur.
12. Jésus répondit : « Dix ont été guéris, où sont les
neuf autres » Et à celui qui avait été guéri, il dit : «
Je ne suis pas venu, pour être servi, mais pour
servir. Va donc chez toi et raconte ce que Dieu a fait
pour toi, afin qu’ils sachent que s’approchent les
promesses faites à Abraham et à son fils, ainsi que
le Royaume de Dieu. »
13. Le lépreux guéri le quitta et, arrivé dans son pays,
il raconta tout ce que Dieu avait opéré en lui par
Jésus.
Chapitre 20
Miracle opéré en mer par Jésus
Jésus indique où est reçu le Prophète.
1. Jésus se rendit à la mer de Galilée ; il monta dans
une barque et navigua vers Nazareth, sa ville. Alors
s’éleva une grande tempête, de sorte que le bateau
était près de couler. Jésus dormait à la proue du
bateau.
2. Ses disciples s’approchèrent donc de lui et le
réveillèrent en disant : « Sauve-nous, maître, car nous
périssons » .
3. Ils étaient en proie à une grande épouvante en
raison du grand vent contraire et du fracas de la mer.
4. Jésus se leva, et les yeux levés au Ciel, il dit : « Ô
Elohim Sabaot, aie pitié de Tes serviteurs ». À peine
Jésus avait-il prononcé ces paroles que le vent tomba
et que la mer se calma. Alors les marins furent saisis
de frayeur et dirent: «Quel est celui auquel obéissent
la mer et le vent».
5. Arrivés à Nazareth, les marins remplirent la ville
du récit de ce que Jésus avait fait. Alors la maison où
ils se trouvaient, fut envahie par les habitants de la
ville. Les scribes et les docteurs se présentèrent à lui
en disant: «Nous avons entendu dire tout ce que tu as
fait en mer et en Judée, donne-nous donc un signe ici,
dans ta patrie » .
6. Jésus répondit : « Cette génération incrédule
cherche un signe, mais il ne lui sera pas accordé,
parce qu’aucun prophète n’est reçu dans sa patrie.
Dio, onnipotente e misericordioso, abbi misericordia
e ascolta le parole del servo tuo e per amore di
Abraham, padre nostro, e per il testamento santo tuo,
abbi misericordia sopra la dimanda di costoro e
donagli la sanità ».
10. Onde, avendo detto questo, Iesu si voltò ai
leprosi e disse a loro : « Andate e offeritevi ai
sacerdoti, secondo la legge di Dio ».
11. Si partirono i leprosi e per la via furono mondati,
onde uno di loro, vedendosi sanato, ritornò a trovare
Iesu e questo (19*) era ismaelita, e, ritrovato Iesu, si
inchinò facendogli riverenza, dicendo: «Veramente
tu sei santo di Dio» e con ringraziamento lo pregava
che lo ricevesse per servo.
12. Rispose Iesu : « Dieci sono mondati, nove dove
sono », e disse al mondato: « Io non son venuto per
essere servito, ma per servire, però va a casa tua e
rinonzia quanto Dio ha fatto in te, azioché conoscano
avvicinarsi le promesse fatte a Abraham e al suo
fiòlo, con il regno di Dio ».
13. Si partì il leproso mondato e, arrivato alla sua
regione, rinonziò quanto Dio per Iesu aveva in lui
operato.
Capitolo 20
Miracolo nel mare, fatto da Iesu e Iesu dichiara dove è
ricevuto il profeta.
1. Andossi Iesu al mare di Galilea e, montato in
nave, navigò in Nazaret, sua città, onde fu fatta
fortuna grande di mare, per modo che era vicino a
sommergersi la nave, e Iesu dormiva sopra la prora
della nave.
2. Onde si accostarono a lui i suoi discépoli e lo
destarono, dicendo : « O maestro, salvaci, perché
periamo ».
3. Erano circondati da grandissimo spavento, per il
vento grande contrario e strepito del mare.
4. Si levò Iesu e levato gli occhi al cielo disse :
«O Eloim Sabaot abbi misericordia sopra i servi
tuoi» Però, avendo detto questo Iesu, subito (20)
cessò il vento e si fece tranquillo il mare, onde si
spaventarono i marinari dicendo: «E chi è costui, al
quale il mare e il vento obbedisce».
5. Arrivati alla città di Nazaret i marinari empirono
la città di quanto aveva Iesu operato, onde fu
circondata la casa dove Iesu era da quanti abitavano
nella città, e, appresentatosi a lui, gli scribi e dottori
dicevano: «Noi abbiamo inteso quanto operato hai
nel mare e in Iudea, però dacci qualche segno qui,
nella patria tua».
6. Rispose Iesu : « Questa generazione incredula
segno cerca, ma non gli sarà dato, perché
niuno profeta è accetto nella patria sua.
Du temps d’Élie, il y avait beaucoup de veuves en
Judée, mais il ne fut envoyé qu’à une veuve de Sidon
pour qu’elle lui donne à manger. Il y avait beaucoup
de lépreux en Judée au temps d’Élisée, et pourtant
seul Aman le syrien fut guéri ! »
7. Alors les habitants de la ville se mirent en colère ;
ils se saisirent de lui et le conduisirent au bord d’un
précipice pour le jeter en bas, mais Jésus, marchant
au milieu d’eux, s’en alla.
Chapitre 21
Jésus guérit un possédé. les porcs sont jetés à
la mer puis il guérit la fille de la Cananéenne.
1. Jésus monta à Capharnaüm. Comme il approchait
de la ville, un possédé sortit des tombes. Aucune
chaîne ne pouvait le retenir et il faisait beaucoup de
mal aux hommes. Les Démons criaient par sa
bouche:« Saint de Dieu, pourquoi es-tu venu nous
molester avant le temps » Et ils le priaient de ne pas
les chasser,
2. Jésus leur demanda combien ils étaient . Ils
répondirent : « Six mille six cent soixante six » En
entendant cela, les disciples furent saisis de frayeur et
ils priaient Jésus de s’en aller. Jésus dit alors: « Où
est votre Foi. C’est le Démon qui doit s’en aller et
non pas moi »
3. Les Démons crièrent donc : « Nous sortirons, mais
permets-nous d’entrer dans ces porcs » Il y avait là,
passant près de la mer, à peu près dix mille porcs à
des Cananéens. Jésus dit alors:« Allez-vous-en, et
entrez dans les porcs» . Avec fracas, les Démons
entrèrent dans les porcs et les précipitèrent à la mer.
4. Ceux qui gardaient les porcs s’enfuirent en ville et
racontèrent tout ce qui était arrivé par Jésus.
5. Les hommes sortirent donc de la ville et trouvèrent
Jésus et l’homme guéri. Les hommes furent remplis
de crainte et prièrent Jésus de quitter leur territoire.
6. Jésus s’en alla donc de chez eux et monta du côté
de Tyr et Sidon, et voici qu’une femme de Canaan,
sortie de sa patrie à la recherche de Jésus avec deux
de ces fils, lui cria en le voyant venir avec ses
disciples : « Jésus, fils de David, aie pitié de ma
petite fille qui est tourmentée par le Diable ».
7. Jésus ne lui répondit même pas un mot, parce
qu’ils faisaient partie du peuple incirconcis. Les
disciples furent pris de pitié et dirent : « maître, aie
pitié d’eux. Voie combien ils crient et pleurent ».
8. Jésus répondit : « Je ne suis envoyé qu’au peuple
d’Israël».Alors la femme vint devant lui avec ses fils,
pleurant et disant :« Fils de David, aie pitié de moi ».
9. Jésus répondit :« Il n’est pas bon d’enlever le pain
des mains des fils et de le donner aux chiens ».
Al tempo di Elia molte védoe erano in Iudea, ma non
fu mandato a nutricare se non ad una védoa di
Sidone. Molti leprosi si trovavano al tempo di Eliseo
in Iudea, nondimeno solo Aman siro fu mondato ».
7. Allora si adirarono i cittadini e lo presero e lo
condussero sopra un precipizio, per precipitarlo, ma
Iesu, camminando in mezzo a loro, si partì da loro.
Capitolo 21
Iesu sana un indomoniato e sono gettati nel mare i porci,
dapoi sana la fiòla della cananea.
1. Ascese Iesu in Cafarnau e, avvicinandosi alla città,
ecco che uscì fuori dai sepolcri uno il quale era
indemoniàto e tale che niuna catena lo potea (20*)
tenire e faceva grande male agli omeni. Cridavano
per la bocca sua i demòni, dicendo: «O santo di Dio,
perché sei venuto avanti il tempo a molestarci» e lo
pregavano che non li scaziasse.
2. Li interrogò Iesu : « Quanti erano », risposero:
«Seimilliaseicento e sessantasei».
Si spaventarono i discépoli questo sentendo e
pregavano Iesu che si partisse. Allora disse Iesu:
«Dov’è la fede vostra. È necessario che si parta il
demònio e non io».
3. Però cridarono i demòni : « Noi usciremo, ma
concedici di intrare in quei porci » ; pàscevano ivi,
vicino al mare, quasi diecimillia porci dei cananei,
onde disse Iesu : « Partitevi ed entrate nei porci ».
Con strepito entrarono i demòni nei porci e li
precipitarono nel mare.
4. Fuggirono nella città coloro che pàscevano i porci
e rinonziarono quanto era successo per Iesu.
5. Uscirono gli omeni della città, adonque, e
ritrovarono Iesu e l’omo sanato; furono riempiuti di
timore gli omeni e pregarono Iesu che si partisse da
loro confini.
6. Partissi adonque Iesu da loro e ascese nelle parti di
Tiro e Sidone ed ecco una donna dei cananei, con dui
suoi fiòli, uscita dalla (21) patria sua per trovare Iesu.
Avendolo adonque veduto venire, con i suoi
discépoli cridò: «Iesu, fiòlo di Davit, abbi
misericordia di mia fiòla, che è tormentata dal
diavolo ».
7. Non gli rispose pure una parola Iesu, perché erano
del populo incirconciso. Si mossero a pietà i
discépoli e dissero: «O maestro, abbi pietà a costoro,
ecco che molto cridano e piangono».
8. Rispose Iesu: «Io non son messo se non al populo
d’Isdraele». Allora venne avanti di Iesu la donna con
i suoi figlioli, piangendo e dicendo: «O fiòlo di
Davit, abbi misericordia di me ».
9. Rispose Iesu: « Non è bono levare il pane di mano
ai figlioli e darlo ai cani ».
Jésus dit cela à cause de leur impureté, car ils
faisaient partie du peuple incirconcis. La femme
répondit : « seigneur, les chiens mangent les miettes
qui tombent de la table de leurs maîtres » Alors Jésus
admira les paroles de la femme et dit : « Femme
grande est ta Foi » Et, les mains levées au ciel, il pria
Dieu. Puis il dit : « Femme, ta fille est libérée. Va en
paix » La femme s’en alla et en rentrant chez elle,
elle retrouva la petite fille qui bénissait Dieu. C’est
pourquoi la femme dit : « Vraiment il n’y a pas
d’autre dieu que le Dieu d’Israël » Et toute sa parenté
s’agrégea à la loi de Dieu, selon la loi écrite au Livre
de Moïse.
Chapitre 22
Misérablecondition des incirconcis
puisqu'un chien.est meilleur qu'eux.
Ce jour là, les disciples interrogèrent Jésus : « maître,
pourquoi as-tu fait une telle reponse à cette femme en disant
qu'ils étaient des chiens » Jésus répondit : « Je vous le dit en
vérité, un chien est meilleur que l'homme incirconcis».Les
disciples s'attristèrent alors et dirent: « Ces paroles sont
dures. Qui pourra les comprendre » Jésus répondit : « Ô
insensés . Si vous considérez ce que fait le chien, pour servir
son maître, alors qu'il est sans intelligence, vous trouverez
que j'ai parlé juste. Dites-moi : le chien, ne garde-t-il pas la
maison de son maître . N’expose-t-il pas sa vie contre le
voleur . Certes oui , mais que reçoit-il . Beaucoup de coup,
d'injures et un peu de pain; et toujours il présente à son
maître une mine joyeuse, n'est-ce pas » . « Oui, c'est vrai,
maître ! » répondirent les disciples, Jésus dit alors : «
Considérez maintenant tout ce que Dieu a donné à l'homme
et vous verrez combien il est injuste de ne pas observer
l'alliance que Dieu a conclue avec Abraham Son serviteur.
Souvenez-vous de ce que David dit à Saül, roi d'Israël,
contre Goliath, le Philistin : « Seigneur, dit David, quand ton
serviteur gardait les troupeaux de ton serviteur, le loup, l'ours
et le lion survenaient et prenaient les brebis de ton serviteur.
Alors ton serviteur partait les tuer et leur reprendre les
brebis. Et bien, quel est donc cet incirconcis, sinon quelqu'un
qui leur ressemble . Ton serviteur partira donc, au nom du
Seigneur Dieu d'Israël, et tuera cet impur qui blasphème le
peuple saint de Dieu» Alors les disciples dirent : « maître,
dis-nous pour qu'elle raison l'homme doit se circoncire »
Jésus répondit : « Qu'il vous suffise que Dieu l'a commandé
à Abraham en ces termes : Abraham, circoncis ton prépuce
et celui de toute ta maison,
e questo disse Iesu per la loro immondizia, perché erano del
populo incirconciso.
10. Rispose la donna: «O signore, i cani mangiano i
minucioli che cascano dalla tavola dei loro patroni».
11. Allora prese ammirazione Iesu sopra le parole della
donna e disse: «O donna, grande è la tua fede», e, levato le
mani al cielo, pregò Dio e poi disse: «O donna, la tua
fiòla è liberata, vattene in pace ».
12. Si partì la donna e, ritornando a casa, ritrovò la fiòla che
benediceva Dio; però la donna disse (21*): «Veramente non
vi è altro Dio che il Dio d’Isdrael».
13. Onde tutta la sua parentela si aggregòrno alla legge di
Dio, secondo la legge scritta nel libro di Moisè.
Capitolo 22
Misero stato degli incirconcisi, ché è di loro migliore un
cane.
1. Interrogarono i discépoli Iesu, dicendo, quel
giorno: « O maestro, perché facesti cotale risposta
alla donna, dicendo che erano cani ».
2. Rispose Iesu: «Io vi dico, in verità, che è migliore
un cane dell’omo incirconciso».
3. Allora si attristarono i disepoli, dicendo: «Dure
sono queste parole e chi le potrà capire ».
4. Rispose Iesu: «Se voi considerate, o stolti, quel
che fa il cane, il quale non ha ragione per servizio
del suo patrone, trovarete essere vero il mio parlare.
5. Ditemi: il cane custodisce la casa del suo patrone
ed espone la vita contra del ladro. certo sì, ma che
cosa riceve egli: molte battiture e iniurie con uno
poco di pane e sempre mostra lieta ciera al suo
patrone: è vero questo ».
6. «Vero è, o maestro», risposero i discépoli.
7. Allora disse Iesu: «Ora considerate quanto ha
donato Dio all’omo e vedrete quanto è iniquissimo
non osservando il pàtto di Dio fatto a A|braham,
servo suo.
8. Racordatevi quello che disse Davit a Saulo, Re
d’Isdraele, contra Golias filisteo: “Signore”, disse
Davit, “il servo tuo, pàscendo le pecore del tuo
servitore, veniva il lupo, l’orso e il leone e robavano
le pecore del tuo servitore, onde il servo tuo andava e
occideva loro, ripigliando le pecore”.
9. E chi è questo incirconciso se non simile a loro:
andrà adonque il servo tuo nel nome del Signore
Dio d’Isdraele e ammazzerà questo immondo che
bestemmia il populo santo di Dio».
10. Allora dissero i discépoli:« Dicci a noi, o maestro
per quale cagione l’omo deve circoncidersi ».
11. Rispose Iesu: «Bastivi di sapere che Dio lo ha
comandato a Abraham, dicendo:“Abraham,
circoncidi il prepuzio tuo e di tutta casa tua,
perché questo è