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Définitions  grecques  de  Thayer.  Publié  en  1886,  1889 ;  domaine  public.
Dictionnaires  hébreu  et  grec  de  Strong,  concordance  exhaustive  de  Strong  par  James  Strong,  STD,  LL.D.  Publié  
en  1890;  domaine  public.
Dictionnaire  explicatif  complet  de  Vine  des  mots  de  l'Ancien  et  du  Nouveau  Testament,  ©  1984,  1996,  Thomas  
Nelson,  Inc.,  Nashville,  TN.

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Et  quoi  que  vous  fassiez  en  paroles  ou  en  
actes,  faites  tout  au  nom  du  Seigneur  Jésus

Colossiens  3:17
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Contenu

1.  LE  NOM  AU­DESSUS  DE  TOUS  LES  NOMS............................................ .................................................. ...........  sept

2.  LA  PERSONNE  DERRIÈRE  LE  NOM......................................................... .................................................. ......  11

3.  LA  RÉVÉLATION  DES  NOMS  DE  DIEU  DANS  L'ANCIEN  TESTAMENT............................ .......................  17

4. AU  NOM  DE  MON  PERE .............................................................. .................................................. ..................  26

5.  LE  DROIT  D'UTILISER  LE  NOM  DE  JESUS .................................. ...............................................  32

6.  DIEU  LE  SAINT­ESPRIT  EST  ICI  AU  NOM  DE  JESUS ........................................ ..................................................  36

7.  QUE  SE  PASSE­T­IL  LORSQUE  NOUS  UTILISONS  LE  NOM  DE  JÉSUS ......................................... ................................  38

8.  CROIRE  AU  NOM  DE  JÉSUS......................................................... .................................................. ........  42

9. AU  NOM  DE  JESUS ............................................... .................................................. ................................  45

10.  LE  PARDON  AU  NOM  DE  JESUS ................................................ .................................................. ........  48

11.  LE  SALUT  AU  NOM  DE  JÉSUS .................................................. .................................................. ............  49

12.  LA  VIE  ÉTERNELLE  AU  NOM  DE  JÉSUS ....................................... .................................................. ..........  50

13.  LAVER,  SANCTIFIER,  JUSTIFIER  AU  NOM  DE  JESUS.............................. ....................................  51

14.  BAPTISE  AU  NOM  DE  JESUS......................................................... .................................................. ...............  52

15.  PRIEZ  AU  NOM  DE  JESUS............................................ .................................................. .......................  54

16.  REMERCIER  ET  ADORER  AU  NOM  DE  JÉSUS......................................................... .......................................  55

17.  FAIRE  TOUT  AU  NOM  DE  JÉSUS ......................................................... .................................................. ........  57

18.  NOUS  RASSEMBLONS  AU  NOM  DE  JESUS ........................................... .................................................. ............  59

19.  RECEVEZ,  HONNEZ­VOUS  ET  BÉNISSEZ­VOUS  AU  NOM  DE  JÉSUS ....................................... ..................  60

20.  PRECHE,  ENSEIGNE  ET  MINISTERE  AU  NOM  DE  JESUS.............................. ....................................  62

21.  GUÉRIR  AU  NOM  DE  JÉSUS ....................................................... .................................................. .......................  64

22.  EFFECTUEZ  DES  MIRACLES  AU  NOM  DE  JÉSUS ......................................... .................................................. ....  65

23.  CHASSE  LES  DEMONS  AU  NOM  DE  JESUS .................................................. ..................................................  66

24.  FAIRE  DE  PLUS  GRANDES  ŒUVRES  AU  NOM  DE  JÉSUS .................................................. ..................................................  68

25.  UTILISATION  NON  AUTORISÉE  DU  NOM  DE  JÉSUS.............................. ..................................................  70

26.  PERSÉCUTÉ  POUR  LE  NOM  DE  JÉSUS .................................................. .................................................. . 72

27.  SACRIFICE  POUR  LE  NOM  DE  JÉSUS ............................................. .................................................. ...........  73

28.  NOUS  PORTONS  LE  NOM  DE  JÉSUS......................................................... .................................................. ..........  74

29.  ADMONTER  AU  NOM  DE  JÉSUS ......................................................... .................................................. ............  75

30.  LE  NOM  DE  JÉSUS  EST  POUR  TOUJOURS .................................................. ............................................... 77
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Introduction

Chaque  croyant  a  été  béni  avec  le  merveilleux  privilège  d'invoquer,  de  parler  et  d'utiliser  le  nom  puissant  de  
Jésus.  Les  disciples  de  Jésus  et  les  croyants  de  l'Église  primitive  ont  compris  l'autorité  qui  était  à  leur  
disposition  par  l'utilisation  du  nom  de  Jésus,  et  ils  y  ont  marché.

Ce  livre  tente  d'aider  le  croyant  à  redécouvrir  la  puissance  du  nom  de  Jésus  et  enseigne  comment  marcher  
dans  la  puissance  de  ce  nom  dans  la  vie  de  tous  les  jours.  Nous  pouvons  marcher  dans  l'autorité  et  la  
domination,  dans  une  paix  parfaite  et  dans  toute  la  provision  de  Dieu  lorsque  nous  apprenons  à  marcher  
dans  la  puissance  du  nom  de  Jésus.

Jésus!  le  nom  qui  charme  nos  peurs,  Qui  fait  
cesser  nos  peines ;  C'est  de  la  musique  
aux  oreilles  du  pécheur,  c'est  la  vie,  la  
santé  et  la  paix.

[De  l'hymne  "O  pour  mille  langues  à  chanter",  1739  par  Charles  Wesley]

En  tant  que  croyants,  nous  sommes  confrontés  à  des  défis  personnels  dans  la  vie.  Qu'il  s'agisse  de  situations  
de  la  vie,  de  besoins  qui  se  présentent,  de  tempêtes  qui  surgissent,  de  montagnes  sur  notre  chemin,  de  
maladies  et  d'infirmités  qui  nous  tombent  dessus,  de  choses  que  l'ennemi  tente  contre  nous,  nous  devons  
savoir  que  nous  pouvons  surgir  et  les  dominer  à  travers  l'autorité  dont  nous  sommes  investis.  Nous  devons  
savoir  que  cette  autorité  est  la  nôtre  à  travers  l'utilisation  du  nom  de  Jésus.

Alors  que  nous  servons  ceux  qui  nous  entourent,  nous  devons  le  faire  avec  audace  au  nom  de  Jésus.  Le  
Seigneur  Jésus  nous  a  autorisés  à  utiliser  son  nom  pour  faire  ses  œuvres  et  le  représenter  pleinement.

L'Église  dans  son  ensemble  semble  ne  faire  qu'«  effleurer  la  surface  »  de  cette  importante  vérité.
Puissions­nous  être  une  génération  de  croyants  qui  découvrent  nos  privilèges  et  notre  autorité  au  nom  de  
Jésus  et  marchent  dans  sa  démonstration  dans  la  vie  quotidienne,  comme  jamais  auparavant.  Puissions­
nous  aller  plus  loin  dans  la  démonstration  de  tout  ce  qui  est  à  notre  disposition  au  nom  puissant  de  Jésus,  
que  les  générations  avant  nous.

Puisse  cette  étude  sur  le  nom  puissant  de  Jésus  enrichir  votre  vie  afin  que  vous  marchiez  dans  la  puissance  
de  ce  nom  dans  votre  propre  vie  personnelle !  Puisse­t­il  vous  amener  à  bénir  d'innombrables  autres  
personnes  avec  une  rencontre  avec  Jésus­Christ !

Dieu  vous  protège!

Ashish  Raichour
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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

1.  LE  NOM  AU­DESSUS  DE  TOUS  LES  NOMS

Imaginez  un  bébé  né  dans  une  famille  royale.  Un  nom  est  donné  au  bébé.  Bien  qu'il  puisse  y  en  avoir  
beaucoup  d'autres  avec  un  nom  similaire,  ce  bébé  particulier  est  identifié  de  manière  unique  par  ce  nom.  
Et  il  y  a  plus.  Cet  enfant  né  dans  une  famille  royale  hérite  de  la  royauté  et  de  tout  ce  que  représentent  le  
trône  royal  et  la  famille  royale.  Un  titre  royal  est  attaché  au  nom  de  l'enfant  qui  reconnaît  la  royauté  dont  
il  a  hérité.  Toutes  les  ressources,  l'influence  et  le  pouvoir  du  royaume  sont  désormais  derrière  ce  nom.  
Au  fil  du  temps,  l'enfant  devient  un  adulte.
Disons  que  cette  personne  adulte  vit  maintenant  une  vie  remarquablement  exceptionnelle,  accomplit  de  
grandes  choses  et  gagne  un  grand  honneur,  une  renommée  et  une  renommée  pour  ces  réalisations.  
Maintenant,  il  y  a  une  autre  dimension  de  grandeur  à  ce  nom.  Les  gens  reconnaissent  et  respectent  
maintenant  ce  nom  non  seulement  à  cause  de  qui  il  s'identifie  de  manière  unique,  ou  à  cause  du  royaume  
et  de  la  royauté  attachés  à  ce  nom,  mais  peut­être  plus  encore,  à  cause  de  la  grandeur,  des  réalisations  
et  des  réalisations  de  la  personne  derrière  ce  nom.

Tous  ces  trois  aspects  sont  vus  dans  l'Écriture,  concernant  le  nom  de  Jésus.

Un  nom  qui  lui  a  été  donné  par  le  père  à  la  naissance

Matthieu  1:21  Et  
elle  enfantera  un  Fils,  et  tu  appelleras  son  nom  JÉSUS,  car  c'est  lui  qui  sauvera  son  peuple  de  ses  péchés."

Le  nom  de  Jésus  était  le  nom  que  Dieu  a  choisi  et  donné  pour  identifier  l'unique  Fils  de  Dieu  incarné.  En  
tant  que  Dieu,  le  Verbe  éternel  a  pris  une  forme  humaine  et  est  devenu  le  Verbe  incarné,  le  Père  lui  a  
donné  un  nom  ­  le  nom  de  Jésus.  Il  envoya  un  ange  pour  l'annoncer  à  Joseph.  C'était  un  nom  qui  lui  
avait  été  donné  par  le  Père  à  sa  naissance.

Jésus  est  la  forme  grecque  de  l'hébreu :  Yehowshuwa‛,  qui  signifie  « Sauveur »  ou  « Dieu  qui  est  le  
salut ».  Ainsi,  lorsque  nous  mentionnons  le  nom  de  Jésus,  nous  déclarons  le  nom  qui  apporte  le  salut.

Le  mot  «sauver»  dans  Matthieu  1:21  est  le  verbe  grec  «sozo»  qui  (comme  avec  le  nom  «soteria»,  
«salut»)  est  un  mot  complet  qui  inclut  le  salut  éternel,  le  pardon  des  péchés,  la  victoire  sur  le  péché,  la  
guérison  de  la  maladie,  la  victoire  dans  le  conflit,  la  délivrance  de  toute  œuvre  de  l'ennemi,  le  sauvetage  
du  mal,  la  préservation  du  danger  et  la  plénitude  totale.  Cela  signifie  être  sauvé,  guéri,  délivré,  victorieux,  
secouru,  préservé  et  guéri.

sept
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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

«  Sozo  »  est  utilisé  de  plusieurs  manières  différentes  dans  le  Nouveau  Testament.  Voici  quelques  références.
'Sozo'  est  utilisé  pour  le  salut  du  péché  (Matthieu  1:21;  Hébreux  7:25),  le  salut  éternel  (Jean  3:16­18;  Marc  
16:16;  Actes  4:12;  Romains  10:9­10;  Ephésiens  2  :8);  guérison  (Matthieu  9 :22 ;  Marc  6 :56 ;  Marc  10 :52 ;  
Jacques  5 :15) ;  la  délivrance  des  puissances  démoniaques  (Luc  8 :36 ;  Jude  1 :5  le  mot  «  délivré  »  est  «  
sozo  ») ;  sauvetage/préservation  du  danger  (Matthieu  8 :25 ;  Matthieu  14 :30 ;  Matthieu  27 :42 ;  2  Timothée  
4 :18  le  mot  «  sauvetage  »  est  «  sozo  »);  la  sécurité  contre  les  conflits/dangers  spirituels  (Jean  12 : 27 ;  1  
Timothée  4 : 16)  et  la  liberté  contre  l’esclavage  (Jude  1 : 5).

Lorsque  nous  mentionnons  le  nom  de  « Jésus »  et  le  déclarons  comme  Sauveur,  nous  devons  garder  à  
l'esprit  que  non  seulement  il  sauve  du  péché,  mais  en  ce  nom  il  y  a  le  salut,  la  préservation,  la  protection,  la  
guérison,  la  délivrance,  la  victoire,  la  liberté  et  la  plénitude.  Il  y  a  un  salut  total  dans  ce  nom.  Le  nom  de  Jésus  
sauve,  préserve,  protège,  guérit,  délivre,  apporte  la  victoire,  donne  la  liberté  et  guérit !

Il  a  hérité  du  nom

Hébreux  1:1­4  
1  Dieu,  qui  à  plusieurs  reprises  et  de  diverses  manières  a  parlé  autrefois  à  nos  pères  par  les  prophètes,  
2  nous  a  parlé  ces  derniers  jours  par  son  Fils,  qu'il  a  établi  héritier  de  toutes  choses,  par  qui  aussi  Il  a  créé  
les  mondes;  3  qui,  étant  l'éclat  de  sa  gloire  et  l'image  expresse  de  sa  personne,  et  soutenant  toutes  choses  
par  la  parole  de  sa  puissance,  après  avoir  purgé  par  lui­même  nos  péchés,  s'est  assis  à  la  droite  de  la  
majesté  d'en  haut,  4  ayant  devenu  d'autant  meilleur  que  les  anges,  qu'il  a  obtenu  par  héritage  un  nom  plus  
excellent  qu'eux.

Dieu  le  Verbe  éternel,  par  qui  les  mondes  ont  été  créés  et  qui  soutient  toutes  choses  par  sa  parole  puissante,  
a  choisi  de  devenir  le  Verbe  incarné  et  a  marché  comme  le  Fils  de  Dieu.  En  tant  que  Fils  de  Dieu,  il  était  Dieu  
qui  nous  parlait.  Il  était  la  manifestation  de  la  gloire  du  Père  et  la  représentation  exacte  du  Père.  En  tant  que  
Fils  de  Dieu,  Il  a  pourvu  à  la  purification  de  tous  nos  péchés,  a  été  ressuscité  et  est  maintenant  assis  à  la  
droite  du  Père,  exalté  bien  au­dessus  de  tous  les  anges.  C'est  ce  Fils  de  Dieu  qui  a  été  nommé  héritier  de  
toutes  choses  et  Il  a  obtenu  par  héritage  un  nom  qui  est  bien  plus  grand,  plus  merveilleux,  infiniment  supérieur  
et  bien  plus  élevé  que  tout  autre.  Les  êtres  angéliques  ont  des  noms  qui  sont  merveilleux  (Juges  13 :18).  Mais  
ce  nom,  le  nom  de  Jésus  les  dépasse  tous.

Comme  nous  l'avons  mentionné  précédemment,  un  héritier  dans  un  royaume  hérite  de  la  royauté.  Tout  le  
Royaume  de  Dieu  se  tient  derrière  le  nom  de  Jésus.  Tout  ce  que  Dieu  est,  toute  sa  splendeur,  sa  gloire,  sa  
domination  et  sa  puissance  se  cachent  derrière  le  nom  de  Jésus.  Ce  nom  est  la  royauté  céleste.  Ce  nom  
représente  la  royauté  la  plus  élevée.  Il  n'y  a  pas  de  potentat  supérieur,  de  dirigeant  ou  de  roi.  C'est  le  nom  de  Celui

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

qui  est  l'héritier  de  toutes  choses,  le  nom  de  Celui  qui  est  "le  bienheureux  et  l'unique  Potentat,  le  Roi  des  
rois  et  le  Seigneur  des  seigneurs" (1  Timothée  6:15).  C'est  le  nom  de  Celui  qui  est  "couronné  de  gloire  
et  d'honneur" (Hébreux  2:9).  Le  trône  le  plus  élevé  et  le  royaume  qui  règne  sur  tous  les  autres  se  cachent  
derrière  ce  nom.  "L'Éternel  a  établi  son  trône  dans  les  cieux,  et  son  royaume  règne  sur  tout" (Psaume  
103:19).

Un  nom  qui  lui  a  été  conféré  à  cause  de  ce  qu'il  a  accompli

Philippiens  2:5­11
5  Ayez  en  vous  cette  pensée  qui  était  aussi  dans  le  Christ  
Jésus,  6  qui,  étant  sous  la  forme  de  Dieu,  n'a  pas  considéré  comme  un  vol  d'être  égal  à  
Dieu,  7  mais  s'est  fait  sans  réputation,  prenant  la  forme  d'un  esclave,  et  venant  à  la  ressemblance  de
Hommes.

8  Et  étant  trouvé  en  apparence  comme  un  homme,  il  s'est  humilié  et  est  devenu  obéissant  jusqu'à  la  mort,  même  la  
mort  de  la  croix.
9  C'est  pourquoi  aussi  Dieu  l'a  souverainement  élevé  et  lui  a  donné  le  nom  qui  est  au­dessus  de  tout  nom,  10  
afin  qu'au  nom  de  Jésus  fléchisse  tout  genou,  de  ceux  qui  sont  dans  les  cieux,  et  de  ceux  qui  sont  sur  la  terre,  et  de  
ceux  qui  sont  sous  la  terre,  11  et  que  toute  langue  confesse  que  Jésus­Christ  est  Seigneur,  à  la  gloire  de  Dieu  le  Père.

C'est  si  profond :  «  C'est  pourquoi  aussi  Dieu  l'a  souverainement  élevé  et  lui  a  donné  le  nom  qui  est  au­
dessus  de  tout  nom  » (v.  9).  En  raison  de  ce  que  Jésus  a  accompli  par  son  incarnation,  sa  vie  sur  terre,  
sa  mort  et  sa  résurrection,  il  a  été  «  hautement  exalté  ».  Il  a  payé  pour  les  péchés  du  monde  entier.  Il  a  
renversé  la  chute,  désarmé,  écrasé  et  détruit  satan  et  tous  ses  hôtes  démoniaques  et  est  sorti  triomphant  
de  la  tombe.  Il  a  les  clés  (autorité,  domination)  de  l'enfer  et  de  la  tombe  (Apocalypse  1 : 18).

Les  mots  «  hautement  exalté  » (grec  «  huperupso  »)  signifie  s'élever  au­dessus  des  autres,  s'élever  à  la  
position  la  plus  élevée,  s'élever  au  rang  et  au  pouvoir  les  plus  élevés,  s'élever  à  la  majesté  suprême.
Le  Père  "l'a  ressuscité  d'entre  les  morts  et  l'a  fait  asseoir  à  sa  droite  dans  les  lieux  célestes,  bien  au­
dessus  de  toute  principauté,  puissance,  puissance  et  domination,  et  de  tout  nom  qui  est  nommé,  non  
seulement  dans  ce  siècle,  mais  aussi  dans  celui  qui  sera  à  venir".  Et  il  a  tout  mis  sous  ses  pieds,  et  l'a  
donné  pour  chef  sur  toutes  choses." (Ephésiens  1:20­22).  Toute  autorité  dans  les  cieux  et  sur  la  terre  
appartient  à  Jésus  (Matthieu  28 :18).  Le  nom  de  Jésus  appartient  à  un  tel.  Ce  nom  est  au­dessus  de  tout  
autre  nom,  parce  qu'il  est  au­dessus  de  tout  autre.

Le  plus  grand  de  tous  les  noms

Philippiens  2:9­11
9  C'est  pourquoi  aussi  Dieu  l'a  souverainement  élevé  et  lui  a  donné  le  nom  qui  est  au­dessus  de  tout  nom,  10  
afin  qu'au  nom  de  Jésus  fléchisse  tout  genou,  de  ceux  qui  sont  dans  les  cieux,  et  de  ceux  qui  sont  sur  la  terre,  et  de  
ceux  qui  sont  sous  la  terre,

9
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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

11  et  que  toute  langue  confesse  que  Jésus­Christ  est  Seigneur,  à  la  gloire  de  Dieu  le  Père.

Dieu  le  Père  a  déterminé,  décrété  et  déclaré  qu'à  la  mention  du  nom  de  Jésus,  chaque  genou  devrait  fléchir  
dans  les  trois  royaumes.  Chaque  être  créé  dans  le  ciel,  la  terre  et  l'enfer  se  soumettra  à  Lui,  Le  vénérera  et  
chaque  langue  reconnaîtra  Sa  Seigneurie,  Le  reconnaissant  comme  Roi.

Le  nom  de  Jésus  est  au­dessus  de  tous  les  noms.  Son  nom  est  le  «  plus  grand  de  tous  les  noms  » (vs  9,  TPT).

Réflexion

1,  Le  Verbe  incarné,  le  Fils  de  Dieu  a  reçu  le  nom  de  Jésus  (A)  à  la  naissance,  (B)  Il  a  hérité  de  ce  nom  et  (C)  Il  
a  reçu  ce  nom  en  raison  de  Ses  réalisations.  Discutez  de  la  signification  de  chacun  de  ces  trois  aspects  et  
comment  ils  font  de  ce  nom  le  plus  grand  de  tous  les  noms.

dix
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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

2.  LA  PERSONNE  DERRIÈRE  LE  NOM

Nous  reconnaissons  que  la  grandeur  d'un  nom  découle  de  la  grandeur  de  la  personne  derrière  ce  nom.  Un  
nom  est  aussi  grand  que  la  personne  derrière  le  nom.  Lorsque  nous  reconnaissons  la  grandeur  de  la  personne  
derrière  le  nom,  nous  reconnaissons  la  grandeur  de  son  nom.  Lorsque  vous  connaîtrez  la  personne  de  Jésus­
Christ,  vous  aurez  une  grande  confiance  en  son  nom.

Dans  ce  chapitre,  nous  réfléchissons  à  la  grandeur  de  Jésus­Christ,  la  personne  derrière  le  nom.
Ce  n'est  certainement  pas  une  composition  complète  sur  tout  ce  qu'est  Jésus,  mais  un  bref  résumé,  de  sorte  
que  nous  nous  souvenions  de  la  Personne  dont  nous  étudions  le  nom.  Vous  êtes  invités  à  ajouter  à  cela  pour  
méditer  sur  la  grandeur  de  Celui  qui  se  tient  derrière  le  nom  de  Jésus.

Le  nom  de  Jésus  est  grand  à  cause  de  qui  il  représente  ­  la  Personne  Jésus,  qui  Il  est,  ce  qu'Il  a  accompli  et  
ce  qu'Il  accomplira  dans  le  temps  à  venir.

Jéhovah.  Le  nom  de  Jésus  est  le  nom  de  Celui  qui  est  dans  la  Tête  de  Dieu.  Il  est  aussi  appelé  le  Dieu  puissant  
(«  El  Gibbor  »),  le  Père  éternel  (Ésaïe  9 :6).  Il  est  co­égal  et  un  avec  le  Père  et  l'Esprit  (1  Jean  5:7).  Il  représente  
pleinement  le  Dieu­Tête  (Colossiens  1 :19 ;  Colossiens  2 :9).  Il  est  Jéhovah  comme  le  sont  le  Père  et  l'Esprit  
(Jean  1 :1­3 ;  Jean  20 :28 ;  Romains  9 :5 ;  1  Timothée  3 :16 ;  Tite  1 :3­4 ;  Hébreux  1 :8).  Il  est  le  grand  JE  
SUIS  (Jean  8 :58) ;  Il  est  Emmanuel,  Dieu  avec  nous  (Esaïe  7 :14 ;  Matthieu  1 :23).  Invoquer  le  nom  de  Jésus,  
c'est  invoquer  Jéhovah  Dieu,  le  Dieu  éternel,  existant  par  lui­même  et  immuable  qui  respecte  l'alliance.

INVOQUER  LE  NOM  DE  JESUS
APPELLE  JÉHOVAH  DIEU,
L'ÉTERNEL,  AUTO­EXISTANT,
DIEU  INCHANGEABLE
QUI  RESPECTE  L'ALLIANCE.

La  Parole  éternelle.  Le  nom  Jésus  est  le  nom  du  Verbe  Éternel  qui  était  avec  Dieu  et  qui  était  Dieu  (Jean  
1:1­2).  Il  est  la  Parole  de  Dieu  pour  toujours  (Apocalypse  19:13).  Toutes  les  choses  dans  les  mondes  visibles  
et  invisibles  ont  été  créées  par  Lui,  par  Lui  et  pour  Lui  (Jean  1 :3 ;  Éphésiens  3 :9 ;  Colossiens  1 :16).  Le  
Commencement,  l'Auteur,  la  Source  de  tout,  car  tout  vient  de,  à  travers  et  par  Lui  (Apocalypse  3:14).  Il  est  
avant

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

toutes  choses,  et  est  le  Soutien,  le  Soutien,  le  Régulateur  et  le  Complèteur  de  toutes  choses  (Colossiens  
1 : 17 ;  Hébreux  1 : 3).  Il  y  a  au  nom  de  Jésus  le  pouvoir  de  créer,  de  maintenir,  de  soutenir,  de  
réglementer,  de  contrôler,  d'ordonner,  tout  dans  les  domaines  visible  et  invisible  (naturel  et  spirituel).

Fils  de  Dieu.  Le  nom  de  Jésus  est  le  nom  de  Dieu  qui  est  devenu  un  homme  et  a  marché  sur  la  terre  en  
tant  que  Fils  de  Dieu.  Il  n'y  a  jamais  eu  une  Personne  comme  celle­ci,  et  il  n'y  en  aura  jamais.  Il  est  
l'image  du  Dieu  invisible  qui  nous  est  révélé  (2  Corinthiens  4 :4 ;  Colossiens  1 :15 ;  Hébreux  1 :3).  Il  est  
l'expression  de  la  gloire  du  Père  que  nous  devons  voir  (Jean  1 :14 ;  Hébreux  1 :3).  Il  est  un  avec  le  Père  
de  sorte  que  lorsque  nous  Le  voyons,  nous  voyons  le  Père  (Jean  10 :30 ;  Jean  14 :7,9).  Il  prononça  les  
paroles  du  Père,  fit  les  oeuvres  du  Père,  accomplit  la  volonté  du  Père  (Hébreux  10 :7).  Il  a  inauguré  le  
Royaume  de  Dieu  ici  sur  terre  (Matthieu  4:17).  Il  est  l'héritier  de  toutes  choses  et  Celui  qui  a  hérité  de  
toutes  choses  (Hébreux  1:2,8).  Il  s'est  avéré  être  le  Fils  de  Dieu  par  la  puissance  du  Saint­Esprit  et  en  
étant  ressuscité  des  morts  (Romains  1:4).  De  sa  plénitude,  il  a  déversé  sur  nous  une  grâce  
incommensurable  (Jean  1 : 16 ;  Romains  5 : 17).  La  mention  du  nom  de  Jésus  fait  que  la  gloire  du  Père  
est  révélée,  fait  que  la  volonté  du  Père  est  établie  et  nous  libère  le  ciel  sur  la  terre.

Agneau  de  Dieu.  Le  nom  de  Jésus  est  le  nom  de  l'Agneau  de  Dieu  sans  péché,  sans  tache  et  parfait  qui  
seul  a  pu  enlever  les  péchés  du  monde  (Jean  1 :29 ;  Apocalypse  5 :6).  Il  est  l'Agneau  de  Dieu  immolé  
avant  même  la  fondation  du  monde  (1  Pierre  1 :18­20 ;  Apocalypse  13 :8).  Il  a  été  tenté  de  toutes  les  
manières  comme  nous  le  sommes  tous,  et  pourtant  il  était  sans  péché  (Hébreux  4 :15).  Son  sang  est  
saint,  sans  péché  et  pur.  Son  sang  offert  devant  Dieu  dans  le  Saint  des  Saints  céleste  a  obtenu  notre  
rédemption  (Hébreux  9 :11­12).  Il  nous  a  rachetés  et  rachetés  par  son  sang  et  a  fait  de  nous  des  rois  et  
des  prêtres  pour  Dieu  (Éphésiens  1 :7 ;  Colossiens  1 :13­14 ;  1  Pierre  1 :18 ;  1  Corinthiens  6 :20 ;  
Apocalypse  1 :5­6).  Il  est  l'Agneau  pascal  (1  Corinthiens  5:7)  dont  le  sang  nous  couvre  et  nous  protège  
et  annonce  notre  délivrance  de  l'Oppresseur.  Nous  vainquons  satan  et  tous  les  démons  lorsque  nous  
déclarons  ce  que  le  sang  de  l'Agneau  de  Dieu  a  fait  pour  nous  (Apocalypse  12 :11).  Il  sera  pour  toujours  
l'Agneau  de  Dieu  intronisé  (Apocalypse  22:3).  Au  nom  de  Jésus  nos  péchés  sont  pardonnés.  Nous  
sommes  lavés,  sanctifiés,  justifiés  au  nom  de  Jésus.  Au  nom  de  Jésus,  nous  sommes  totalement  
rachetés  et  satan  n'a  aucun  droit  sur  nous  et  aucune  place  en  nous.

Messie,  l'Oint.  Le  nom  Jésus  est  le  nom  du  Messie,  le  Christ,  le  Saint  Oint  (Daniel  9 :25 ;  Psaume  2 :2,7 ;  
Matthieu  16 :16­17 ;  Jean  4 :25­26).  Il  est  le  Serviteur  sur  lequel  Ésaïe  a  prophétisé  (Ésaïe  42 :1 ;  Ésaïe  
49 :6 ;  Ésaïe  52 :13 ;  Ésaïe  53 :11 ;  Matthieu  12 :18).  L'Oint  et  Son  Onction  enlèvent  tout  fardeau  
d'oppression  démoniaque  et  détruit  tout  joug  de  satan  (Esaïe  10:27).  Au  nom  de  Jésus,  toute  oppression  
démoniaque  est  supprimée  et  tout  joug  de  satan  est  détruit.

Lumière  du  monde.  Le  nom  Jésus  est  le  nom  de  Celui  qui  est  la  Vraie  Lumière  (Jean  1:9).  Il  est  l'aurore,  
la  lumière  du  matin  (Luc  1:78),  l'étoile  brillante  et  matinale  (2

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Pierre  1:19 ;  Apocalypse  2:28 ;  Apocalypse  22:16).  Il  est  la  Lumière  du  monde  (Jean  8 :12).
Sa  lumière  éclate  à  travers  les  ténèbres,  dissipant  l'obscurité,  le  désespoir  et  le  désespoir ;  et  
les  ténèbres  ne  peuvent  en  aucune  façon  diminuer  ou  se  tenir  devant  sa  lumière.  Au  nom  de  
Jésus,  toute  œuvre  des  ténèbres,  tout  ce  qui  est  formé  ou  façonné  par  les  ténèbres  est  détruit  
et  dissipé.  Les  ténèbres  s'éloignent  devant  ce  nom  puissant.

Bon  berger.  Le  nom  Jésus  est  le  nom  du  Bon  Pasteur  (Jean  10 :11),  du  Grand  Berger  des  
brebis  (Hébreux  13 :20),  du  Berger  et  Surveillant  de  nos  âmes  (1  Pierre  2 :25)  et  du  Chef  des  
Bergers  (1  Pierre  5:4).  Il  conduit,  guide,  nourrit,  réconforte,  guérit,  restaure,  protège  et  garde  
tendrement  ses  brebis.  Au  nom  de  Jésus,  nous  ses  brebis  sommes  couvertes,  protégées  et  
préservées  et  personne  ne  peut  nous  arracher  de  sa  main.

Le  chemin,  la  vérité,  la  vie.  Le  nom  de  Jésus  est  le  nom  de  Celui  qui  est  le  Chemin  vers  le  Père  
(Jean  14 :6).  Il  est  la  Porte  (Jean  10:7)  le  seul  point  d'entrée  dans  le  Royaume.  Il  est  la  Vérité.  
Les  mensonges,  les  tromperies,  les  arguments  et  les  raisonnements  tombent  impuissants  
devant  Lui.  Il  est  la  Vérité  et  Il  libère  vraiment  les  gens  (Jean  8:31­32,36).  Il  est  la  Vie.
Le  Pain  de  Vie,  la  Source  de  la  vie  éternelle  (Jean  6:33,35,  Jean  6:48­51).  Il  est  l'Eau  de  la  Vie  
(Jean  4:10,14;  Jean  7:37­38;  Apocalypse  21:6;  Apocalypse  22:17).  Il  donne  la  vie  et  la  vie  en  
abondance  (Jean  10 :10).  En  Lui  notre  soif  est  étanchée  et  nos  désirs  les  plus  profonds  sont  
satisfaits.  Au  nom  de  Jésus,  les  perdus  trouvent  le  chemin,  la  vérité  avance,  libère  et  règne,  et  
ceux  qui  sont  morts  dans  le  péché  expérimentent  la  vie  éternelle,  la  vie  divine.

Sauveur.  Le  nom  Jésus  est  le  nom  du  Sauveur  du  monde  (Matthieu  1 :21 ;  Luc  2 :11 ;  1  
Timothée  1 :15 ;  1  Jean  4 :14).  Il  a  porté  les  péchés  du  monde  entier  (Esaïe  53 :4 ;  1  Jean  2 :2),  
a  payé  le  prix  que  nous  devions  payer  et  est  allé  en  enfer  à  notre  place,  afin  que  nous  puissions  
être  librement  pardonnés.  Au  nom  de  Jésus  nos  péchés  sont  pardonnés  et  nous  sommes  
sauvés.  Il  y  a  le  salut  en  son  nom !

Guérisseur.  Le  nom  Jésus  est  le  nom  du  Grand  Médecin,  Celui  qui  nous  guérit  de  toute  maladie  
et  de  toute  infirmité  (Matthieu  4 :23­25).  Il  a  permis  aux  boiteux  de  marcher,  aux  aveugles  de  
voir,  aux  sourds  d'entendre,  aux  muets  de  parler,  aux  estropiés  et  aux  estropiés  de  se  rétablir  
et  aux  gens  d'être  guéris  de  toute  maladie  et  de  toute  infirmité  (Matthieu  15:29­31).  Il  a  emporté  
toutes  nos  maladies,  infirmités  et  douleurs  sur  la  Croix,  de  sorte  que  par  Ses  blessures  nous  
avons  été  guéris  (Esaïe  53 :4­5 ;  1  Pierre  2 :24).  Il  est  le  Soleil  de  justice  qui  nous  couvre  de  
guérison  sous  ses  ailes  (Malachie  4 : 2).  Au  nom  de  Jésus,  la  maladie  et  la  maladie  sont  
supprimées.  Les  maux,  les  difformités,  les  anomalies,  les  maladies  chroniques,  les  maladies  
incurables  s'inclinent  devant  ce  nom  puissant,  afin  que  les  gens  soient  guéris.

Prince  de  Shalom.  Le  nom  Jésus  est  le  nom  de  Celui  qui  est  le  Prince  de  Shalom,  le  Prince  de  
la  Paix  (Esaïe  9 :6).  Il  est  le  Roi  qui  apporte  la  plénitude  à  tous  ceux  qui  viennent  à  Lui.  Sur  la  
croix,  il  a  porté  le  châtiment  pour  nous  apporter  shalom  ­  la  paix,  le  bien­être  total,  la  plénitude  
complète  (Esaïe  53 : 5).  Il  donne  la  paix  parfaite,  une  paix  que  le  monde  ne  peut  donner  (Jean  
14 :27 ;  Jean  16 :33).  La  mention  du  nom  de  Jésus  apporte  un  shalom  parfait  ­

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

la  paix,  le  bien­être  total,  la  plénitude  complète.  Son  nom  calme  nos  peurs,  dissipe  les  confusions,  
chasse  les  tourments  et  administre  la  plénitude.

Faiseur  de  miracles.  Source  de  toute  bénédiction.  Le  nom  de  Jésus  est  le  nom  du  grand  faiseur  de  
miracles.  Il  a  ressuscité  les  morts,  changé  l'eau  en  vin,  multiplié  la  nourriture,  calmé  les  vents  et  les  
vagues,  causé  une  grande  prise  de  poissons  et  de  nombreux  autres  miracles  et  fait  la  même  chose  
aujourd'hui,  comme  aux  jours  de  la  Bible  (Hébreux  13:8).  Il  est  Celui  qui  a  ôté  toute  malédiction  pour  
notre  désobéissance,  devenant  par  Lui­même  une  malédiction  pour  nous  sur  la  Croix  (Galates  3 :13­14).  
Il  a  fait  que  la  bénédiction  d'Abraham  soit  libérée  sur  nous.  En  Christ,  nous  sommes  bénis  de  toute  
bénédiction  qui  vient  de  Dieu  (Éphésiens  1 : 3).  Au  nom  de  Jésus,  des  miracles  se  produisent,  des  
situations  sont  renversées,  l'impossible  devient  possible,  chaque  malédiction  est  supprimée  et  les  
bénédictions  de  Dieu  sont  libérées  librement.

Parent  Rédempteur.  Livreur.  Le  nom  Jésus  est  le  nom  de  Celui  qui  est  devenu  notre  Parent  Rédempteur,  
notre  Libérateur  (Esaïe  59 :20 ;  Romains  11 :26).  Il  est  devenu  comme  l'un  de  nous  (Hébreux  2:11,14­15;  
Hébreux  10:5),  notre  frère  de  sang,  le  membre  de  notre  famille,  afin  qu'Il  puisse  intervenir  dans  notre  
situation  et  nous  en  sortir.  Jésus  est  le  dernier  Adam,  le  deuxième  homme  (1  Corinthiens  15 :45­47).  Il  
est  l'Homme  Christ  Jésus  (1  Timothée  2:5).  Cet  homme  nous  a  rachetés  de  la  chute.  Il  nous  a  fait  sortir  
de  tout  ce  qu'Adam  nous  avait  fait  subir.  Il  s'est  donné  en  rançon,  le  prix  de  rachat  pour  tous  (1  Timothée  
2:6).  Il  s'est  fait  pauvre  pour  que  nous  soyons  enrichis  (2  Corinthiens  8:9).  Nous  sommes  maintenant  les  
rachetés  du  Seigneur  ­  rachetés  de  la  servitude  au  péché  (Romains  6 :14 ;  Tite  2 :14),  rachetés  de  toute  
malédiction  (Galates  3 :13),  délivrés  de  satan  (Colossiens  1 :13­14)  et  délivrés  de  cet  âge  mauvais  actuel  
(Galates  1:4).  Il  est  devenu  ce  que  nous  étions,  afin  qu'Il  puisse  nous  élever  là  où  Il  est  et  faire  de  nous  
des  fils  et  des  filles,  héritiers  de  Dieu  et  cohéritiers.  Et  à  cause  de  Lui,  nous  avons  été  rendus  justes,  
prodigués  par  la  grâce  abondante  de  Dieu  et  nous  régnons  dans  la  vie  (Romains  5 :15­19).  Mon  
rédempteur  vit!  (Job  19:25­26).  Le  nom  puissant  de  Jésus  rachète,  délivre,  brise  les  servitudes,  libère  
les  opprimés,  libère  les  captifs  et  nous  fait  régner  et  dominer  dans  la  vie !

Destructeur  de  satan.  Le  nom  de  Jésus  est  le  nom  de  Celui  qui  est  venu  comme  la  postérité  de  la  femme  
pour  écraser  la  tête  du  serpent  (Genèse  3 :15).  Il  est  Celui  qui  a  chassé  satan  de  son  lieu  de  domination  
sur  la  terre  (Jean  12 :31).  Ce  Jésus  est  Celui  vers  qui  satan  est  venu  et  n'a  trouvé  aucune  place,  aucun  
accès,  aucun  point  d'appui,  aucun  pouvoir,  rien  en  Lui  (Jean  14:30).  Ce  Jésus,  sur  la  Croix,  a  jugé,  
condamné  et  condamné  le  diable  (Jean  16:11).  Ce  Jésus,  sur  la  Croix,  a  désarmé  satan  et  tous  ses  
démons  et  a  fait  une  démonstration  publique  de  Son  triomphe  sur  eux  (Colossiens  2 :15).  Il  est  le  Plus  
Fort  qui  est  entré  dans  la  maison  de  l'homme  fort,  l'a  désarmé  et  a  pillé  Ses  biens  (Luc  11:21­22).  Ce  
Jésus  par  sa  mort  a  détruit  satan  (Hébreux  2 :14).  Et  Il  a  fait  tout  cela  juste  pour  nous,  nous  représentant  
et  en  notre  nom.  Aujourd'hui,  au  nom  puissant  de  Jésus,  satan  et  ses  démons  tremblent  et  fuient  devant  
le  croyant,  les  démons  sont  chassés,  les  œuvres  de  satan  sont  détruites  et  les  gens  sont  délivrés.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Conquérant  triomphant.  Roi  pour  toujours.  Le  nom  Jésus  est  le  nom  de  Celui  qui  a  vaincu  l'enfer  et  la  tombe  et  est  
ressuscité  d'entre  les  morts  triomphant,  le  Premier­né,  le  Premier­né  d'entre  les  morts  (Apocalypse  1 :18 ;  
Colossiens  1 :18 ;  Apocalypse  1 :5).  Il  est  Celui  qui  a  toute  autorité  dans  les  cieux  et  sur  la  terre  (Matthieu  28 :18).  
Il  est  le  chef  de  toutes  choses,  avec  tout  placé  sous  ses  pieds.  Il  est  assis  à  la  droite  du  Père,  bien  au­dessus  de  
toute  principauté,  puissance,  puissance  et  domination,  et  de  tout  nom  qui  est  nommé,  non  seulement  dans  ce  
siècle,  mais  aussi  dans  celui  qui  est  à  venir  (Éphésiens  1 : 20­22).  Aujourd'hui,  Il  est  le  Médiateur  de  la  Nouvelle  
Alliance  (1  Timothée  2 :4­5 ;  Hébreux  7 :25 ;  Hébreux  8 :6 ;  Hébreux  9 :16­17),  l'Apôtre  de  notre  confession  
(Hébreux  3 :1),  le  Précurseur  (Hébreux  6 :20),  Ministre  du  sanctuaire  (Hébreux  8 :2),  notre  Grand  Souverain  
Sacrificateur  (Hébreux  3 :1 ;  Hébreux  4 :14),  Intercesseur  (Hébreux  7 :25)  et  Avocat  (1  Jean  2 :  1).  Il  est  le  Premier  
et  le  Dernier,  l'Alpha  et  l'Oméga,  Celui  en  qui  tout  est  maintenu  ensemble,  du  commencement  à  la  fin,  et  pourtant  
Lui­même  est  sans  commencement  et  sans  fin,  Suprême  et  Souverain  du  commencement  à  la  fin  (Apocalypse  1:8 ;  
Apocalypse  2 :8 ;  Apocalypse  21 :6 ;  Apocalypse  22 :13).  Il  est  l'Amen  (Apocalypse  3 : 14),  le  Ainsi  soit­il,  
l'accomplissement  de  tous  les  desseins  de  Dieu  (Éphésiens  1 : 10 ;  Éphésiens  3 : 10­11).  Il  est  la  verge  de  Jessé  
(Ésaïe  11 : 1).  La  Branche  (Ésaïe  11 :1 ;  Zacharie  3 :8 ;  Zacharie  6 :12).  La  descendance  promise  de  David  (2  
Timothée  2 : 8),  la  racine  et  la  postérité  de  David  (Apocalypse  5 : 5 ;  Apocalypse  22 : 16),  le  lion  de  la  tribu  de  Juda  
(Apocalypse  5 : 5)  qui  a  tout  vaincu.  Il  est  le  Souverain  des  rois  de  la  terre  (Apocalypse  1 : 5).  Il  est  le  Christ  Jésus  
notre  Seigneur  (1  Timothée  1 :12),  le  Seigneur  de  gloire  (1  Corinthiens  2 :8)  et  le  Seigneur  de  tous  (Actes  10 :36).  
Il  est  Celui  qui  détient  le  rang  le  plus  élevé,  la  première  place  en  tout,  et  ainsi  Il  sera  à  jamais  le  Plus  Exalté  
(Colossiens  1 : 18).  Il  est  le  bienheureux  et  unique  Potentat,  le  Roi  des  rois  et  le  Seigneur  des  seigneurs,  Immortel,  
Invincible,  à  qui  appartiennent  tout  l'honneur  et  le  pouvoir  éternel,  qui  revient  pour  régner  et  régner  pour  toujours.  
Amen  (1  Timothée  6 :15­16 ;  Apocalypse  19 :15­16).

Son  nom  fournit  tout  ce  dont  nous  avons  besoin.  Son  nom  commande  tous  les  domaines,  et  au  nom  de  Jésus  tout  
genou  fléchira,  dans  le  ciel,  la  terre  et  l'enfer  et  toute  langue  confessera  que  Lui  seul  est  Seigneur.

Son  nom,  lorsqu'il  est  invoqué  dans  la  foi,  fera  advenir  tout  ce  qu'il  ferait  s'il  était  physiquement  présent.  Il  est  aussi  
proche  que  la  mention  de  Son  nom.  Tout  ce  qu'il  est  et  tout  ce  qu'il  a  accompli  est  dans  ce  nom,  contenu  et  exprimé  
à  travers  son  nom  majestueux.  Lui,  Jésus,  est  en  son  nom.

TOUT  CE  QU'IL  EST

ET  TOUT  CE  QU'IL  A  ACCOMPLI,
EST  DANS  CE  NOM,
CONTENU  ET  EXPRIMÉ
PAR  SON  NOM  MAJESTUEUX.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Réflexion

1,  Réfléchissez  à  la  Personne  Jésus,  qui  Il  est,  ce  qu'Il  a  accompli  et  ce  qu'Il  accomplira  
dans  le  temps  à  venir.  Pensez  à  au  moins  trois  aspects  de  Jésus  non  mentionnés  dans  ce  
chapitre  que  vous  pouvez  ajouter  à  la  description  de  qui  Il  est.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

3.  L'ANCIEN  TESTAMENT  RÉVÉLATION  DES  NOMS  DE  DIEU

Alors  que  nous  nous  préparons  à  plonger  dans  la  découverte  de  ce  que  Jésus  a  mis  à  notre  disposition,  nous  
les  croyants,  en  nous  donnant  le  droit  d'utiliser  son  nom,  il  y  a  deux  aspects  importants  que  nous  devons  couvrir.

Premièrement,  nous  devons  comprendre  que  lorsque  Jésus  a  parlé  aux  douze  apôtres,  et  plus  tard  aux  soixante­
dix  disciples  et  à  d'autres  au  sujet  de  l'utilisation  de  son  nom,  c'étaient  des  Juifs.
Dans  le  cadre  de  leur  héritage  spirituel,  ils  avaient  une  profonde  compréhension  de  l'utilisation  du  nom  de  
l'Éternel  Dieu  dans  les  affaires  de  la  vie  quotidienne.  En  tant  que  croyants  du  Nouveau  Testament,  cela  nous  
aidera  également  à  acquérir  cette  compréhension,  en  examinant  l'Ancien  Testament.  Dans  ce  chapitre,  nous  
ferons  un  rapide  tour  d'horizon  de  la  compréhension  et  de  l'utilisation  du  nom  de  l'Éternel  Dieu  dans  l'Ancien  
Testament.

Deuxièmement,  le  Seigneur  Jésus  est  pour  nous  l'exemple  parfait  et  l'incarnation  de  ce  que  signifie  marcher  
avec  une  autorité  spirituelle  déléguée.  Le  Seigneur  Jésus  est  venu  au  nom  du  Père  et  a  fait  ses  oeuvres  au  nom  
du  Père.  Il  nous  a  ensuite  envoyés  en  Son  nom  pour  Le  représenter,  tout  comme  Il  est  venu  au  nom  du  Père  
représentant  le  Père.  Ainsi,  dans  le  chapitre  suivant,  nous  examinons  ce  que  cela  signifiait  pour  Jésus  de  venir  
au  nom  du  Père.  Nous  devons  faire  de  même,  alors  que  nous  cherchons  à  sortir  dans  le  monde  au  nom  de  
Jésus.

Une  fois  que  nous  aurons  couvert  ces  deux  aspects  importants,  nous  approfondirons  notre  privilège  et  notre  
droit  d'utiliser  le  nom  de  Jésus  et  couvrirons  ce  que  le  Nouveau  Testament  nous  présente.

Nous  présentons  d'abord  quelques  noms  et  titres  importants  de  Dieu  dans  l'Ancien  Testament.
Après  cela,  nous  examinons  comment  le  peuple  d'Israël  a  honoré  le  nom  de  Dieu  dans  sa  vie  quotidienne.

Élohim  (Dieu)

Genèse  1:1
Au  commencement,  Dieu  («  Elohim  »)  créa  les  cieux  et  la  terre.

L'hébreu  «  Elohim  »  est  le  mot  le  plus  couramment  utilisé  traduit  par  «  Dieu  »  dans  l'Ancien  Testament  et  fait  
référence  au  Dieu  omnipotent,  puissant,  fort  et  tout­puissant.
Fait  intéressant,  'Elohim'  est  un  pluriel  hébreu,  et  pourrait  également  être  utilisé  pour  signifier  'dieux'  ou  'forts'  ou  
'puissants' (plus  d'un).  Il  est  important  de  noter  que  lorsque  « Elohim »  est  utilisé  pour  Dieu,  il  est  toujours  utilisé  
avec  des  verbes  au  singulier.  Par  conséquent,  'Elohim',  bien  qu'il  s'agisse  d'un  nom  au  pluriel,  lorsqu'il  se  réfère  
à  Dieu,  il  est  utilisé  au  singulier,  indiquant  ainsi  l'unité  et  l'accord.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

sans  aucune  division:  "Écoute,  ô  Israël:  Le  SEIGNEUR  (Yehovah)  notre  Dieu  (Elohim),  le  SEIGNEUR  
(Yehovah)  est  un!" (Deutéronome  6:4).  « Elohim »  est  souvent  désigné  comme  un  nom  uni­pluriel,  
semblable  à  ce  que  nous  comprenons  comme  un  nom  collectif.  Cela  pointe  vers  le  Dieu  Trine,  Un  Dieu,  
en  trois  Personnes.  «  Car  il  y  en  a  trois  qui  rendent  témoignage  dans  les  cieux :  le  Père,  la  Parole  et  le  
Saint­Esprit ;  et  ces  trois  sont  un.  (1  Jean  5:7).  'Elohim',  le  Dieu  de  la  Bible,  le  Dieu  qui  a  créé  toutes  
choses,  est  Un  Dieu  en  trois  Personnes.

Il  (Dieu)

Le  mot  hébreu  El  traduit  par  « Dieu »  signifie  fort,  tout­puissant  ou  puissant.  Cela  montre  que  Dieu  est  le  
Tout­Puissant.  Sa  première  occurrence  est  dans  Genèse  14:18.  El  est  lié  à  plusieurs  attributs  de  Dieu  
(énumérés  ci­dessous  avec  quelques  références  bibliques).  Cela  vaudra  la  peine  de  rechercher  les  
références  bibliques  ci­dessous,  de  méditer  et  de  s'attarder  sur  ces  noms  et  attributs  de  Dieu.  Laissez  
l'adoration  s'élever  dans  votre  cœur  envers  Dieu  pendant  que  vous  méditez  sur  ces  attributs  de  Dieu.

El  Elyon :  Dieu  Très­Haut.  Dieu  le  plus  élevé  (Genèse  14:18­22)
El  Shaddai :  Dieu  Tout­Puissant,  Tout  Suffisant,  Dieu  qui  est  plus  qu'assez,  le  Poitrine  (Genèse  17:1)

El  Olam :  Dieu  éternel,  Dieu  d'éternité,  Dieu  pour  toujours  (Genèse  21:33)
El  Kanna :  Dieu  jaloux  (Exode  20:5)
El  Rakhoom :  Dieu  miséricordieux,  Dieu  compatissant  (Deutéronome  4:31)
El  Aman :  Dieu  Fidèle  (Deutéronome  7:9)
El  Gadol :  Dieu  puissant,  Dieu  grand  (Deutéronome  7 :21 ;  Deutéronome  10 :17)
El  Gibbor :  Dieu  Puissant,  Dieu  Guerrier  (Deutéronome  10:17)
El  Yare :  Dieu  Terrible,  Dieu  Craignant  (Deutéronome  10:17)
Un  Dieu  (El)  de  vérité  et  sans  injustice ;  Juste  et  droit  (Deutéronome  32:4)
El  Khahi :  Dieu  Vivant  (Josué  3:10)

LES  NOMS  ET  TITRES  DE  DIEU
RÉVÉLER  DES  ASPECTS  DE  DIEU
NATURE  ET  ATTRIBUTS.

JE  SUIS  QUI  JE  SUIS

Exodus  3:13­15  
13  Alors  Moïse  dit  à  Dieu :  "  En  effet,  quand  je  suis  venu  vers  les  enfants  d'Israël,  et  que  je  leur  ai  dit :  "  Le  
Dieu  de  vos  pères  m'a  envoyé  vers  vous  ",  et  qu'ils  m'ont  dit :  est  son  nom?'  que  leur  dirai­je ?"
14  Et  Dieu  dit  à  Moïse :  «  JE  SUIS  QUI  JE  SUIS.  Et  Il  dit:  "Vous  direz  ainsi  aux  enfants  d'Israël:  'JE  SUIS  
m'a  envoyé  vers  vous.'  "

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

15  Et  Dieu  dit  à  Moïse :  Tu  diras  ainsi  aux  enfants  d'Israël :  L'Éternel,  le  Dieu  de  vos  pères,  le  Dieu  d'Abraham,  le  Dieu  d'Isaac  
et  le  Dieu  de  Jacob,  m'a  envoyé  vers  vous.  Mon  nom  pour  toujours,  et  ceci  est  mon  mémorial  pour  toutes  les  générations.'

Lorsque  Moïse  a  demandé  à  Dieu  son  nom  tel  qu'enregistré  ici  dans  Exode  3,  'Elohim'  a  dit  à  Moïse  "JE  
SUIS" (toujours  exister,  toujours  être)  "QUI"  "JE  SUIS" (toujours  exister,  toujours  être),  ou  abrégé  en  "  JE  
SUIS"  se  référant  à  Dieu  qui  existe  toujours,  qui  est  toujours.  Le  Dieu  de  la  Bible  est  le  Dieu  qui  est  
indépendant  du  temps.  Il  vit  dans  l'éternel  maintenant.  Il  est.  Il  vit  dans  un  royaume  hors  du  temps.  Le  
temps  tel  que  nous  le  connaissons  n'a  pas  d'importance  pour  Dieu.  Il  est  le  Dieu  éternel  et  existant  par  lui­
même.  Ce  grand  JE  SUIS  est  "le  Dieu  d'Abraham,  le  Dieu  d'Isaac  et  le  Dieu  de  Jacob".  Ces  patriarches  
ont  marché  et  servi  ce  grand  JE  SUIS.

Fait  intéressant,  nous  savons  que  dans  le  Nouveau  Testament,  le  Seigneur  Jésus  a  utilisé  ce  même  titre  
pour  Lui­même.  "Jésus  leur  dit :  "En  vérité,  je  vous  le  dis,  avant  qu'Abraham  fût,  JE  SUIS." (Jean  8:58).

Jéhovah  (SEIGNEUR)

Peut­être  le  nom  le  plus  important  pour  le  peuple  d'Israël,  et  un  nom  utilisé  tout  au  long  de  l'Ancien  
Testament  est  le  nom  de  l'alliance  hébraïque  Jéhovah  (ou  Yehovah  ou  Yahweh).  Ce  nom  dans  ses  
diverses  versions  de  la  Bible  anglaise  est  rendu  par :  LORD,  Jéhovah,  Yahweh,  DIEU,  etc.

Exode  6:2­4
2  Et  Dieu  parla  à  Moïse  et  lui  dit :  «  Je  suis  l'Éternel.
3  Je  suis  apparu  à  Abraham,  à  Isaac  et  à  Jacob  comme  le  Dieu  tout­puissant,  mais  par  mon  nom,  Éternel,  je  ne  leur  ai  pas  été  
connu.
4  J'ai  aussi  établi  mon  alliance  avec  eux,  pour  leur  donner  le  pays  de  Canaan,  le  pays  de  leur  pèlerinage,  dans  lequel  ils  étaient  
étrangers.

Le  nom  « Jéhovah »  fait  référence  au  Dieu  éternel,  existant  par  lui­même  et  immuable  qui  respecte  son  
alliance.  Alors  que  Dieu  parlait  à  Moïse  en  l'envoyant  en  mission,  Dieu  a  mis  l'accent  sur  son  nom  
Jéhovah ,  soulignant  qu'il  était  le  Dieu  qui  respecte  l'alliance.
Jéhovah  est  le  nom  de  l'alliance  de  Dieu  avec  son  peuple  spécial.  Par  ce  nom,  il  était  en  alliance  avec  
son  peuple  et  tout  ce  qu'il  est,  il  l'a  mis  à  la  disposition  du  peuple.  Il  s'attendait  à  ce  que  son  peuple  
respecte  son  nom  et  rende  des  louanges  à  lui  seul.  "Je  suis  l'Éternel  (Jéhovah),  c'est  mon  nom;  et  je  ne  
donnerai  pas  ma  gloire  à  un  autre,  ni  ma  louange  à  des  images  sculptées" (Isaïe  42:8).

Nous  voyons  dans  les  Écritures  de  l'Ancien  Testament  plusieurs  titres  de  Jéhovah  qui  révèlent  différents  
aspects  de  qui  est  Jéhovah  Dieu,  de  ce  qu'il  serait  et  de  ce  qu'il  ferait  pour  son  peuple.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Jéhovah­Elohim :  l'Éternel  Créateur  (Genèse  2:4­25)
Adonaï­Jéhovah :  le  Seigneur  notre  Souverain ;  Maître  Jéhovah  (Genèse  15:2,  Genèse  15:8)
Jéhovah­Jiré :  le  Seigneur  verra  ou  pourvoira  (Genèse  22:8­14)
Jéhovah­Rapha :  le  Seigneur  notre  guérisseur  (Exode  15:26)
Jéhovah­Nissi :  le  Seigneur  notre  bannière  (Exode  17:15)
Jehovah­Eloheka :  le  Seigneur  ton  Dieu  (Exode  20:2,  Exode  20:5,  Exode  20:7)
Jéhovah­Mekaddishkem :  le  Seigneur  notre  sanctificateur  (Exode  31 :13 ;  Lévitique  20 :8 ;  Lévitique  21 :8 ;  
Lévitique  22 :9,16,32 ;  Ézéchiel  20 :12)
Jéhovah­Shalom :  le  Seigneur  notre  paix  (Juges  6:24)
Jéhovah­Sabaoth :  l'Éternel  des  armées  (1  Samuel  1:3;  etc.,  284  fois)
Jéhovah­Elyown :  le  Seigneur  Très­Haut  (Psaume  7 : 17 ;  Psaume  47 : 2 ;  Psaume  97 : 9)
Jéhovah­Rohi :  le  Seigneur  mon  berger  (Psaume  23:1)
Jéhovah­Hoseenu :  le  Seigneur  notre  Créateur  (Psaume  95:6)
Jehovah­Eloheenu :  le  Seigneur  notre  Dieu  (Psaume  99:5,  Psaume  99:8,  Psaume  99:9)
Jéhovah­Tsidkenu :  le  Seigneur  notre  justice  (Jérémie  23 :6 ;  Jérémie  33 :16)
Jéhovah­Shammah :  le  Seigneur  est  présent  (Ezéchiel  48:35)
Jéhovah­Elohay :  le  Seigneur  mon  Dieu  (Zacharie  14:5)

Le  nom  du  Seigneur  dans  la  vie  quotidienne

Nous  présentons  maintenant  un  aperçu  rapide  de  ce  que  le  nom  du  Seigneur  signifiait  pour  le  peuple  de  
Dieu  dans  l'Ancien  Testament.  Nous  devons  garder  à  l'esprit  que  cette  révélation  ou  compréhension  
spirituelle  était  progressive.  C'est­à­dire  que  le  peuple  de  Dieu  a  compris  ces  choses  au  fil  du  temps  et  des  
générations.

Les  gens  adoraient  Dieu  en  invoquant  le  nom  du  Seigneur.  Abraham  est  un  excellent  exemple  où,  au  cours  
de  ses  voyages,  il  a  construit  des  autels  à  différents  endroits  et  a  invoqué  le  nom  du  Seigneur  (Genèse  12 :  
8 ;  13 :  4 :  21 :  33 ;  22 :  14 ;  26 :  25).  Il  y  a  eu  des  moments  de  rencontres  spéciales  et  un  nouveau  nom  de  
Dieu,  révélant  un  certain  aspect  de  la  nature  de  Dieu,  a  été  révélé.  Exemple :  Jéhovah­Jiré  signifiant  
L'ÉTERNEL­Va­Pourvoir  (Genèse  22:14).

Les  gens  célébraient  souvent  Dieu  sur  la  base  de  ce  qu'il  avait  fait.  Après  avoir  traversé  la  mer  Rouge,  ils  
ont  déclaré :  «  L'Éternel  est  un  homme  de  guerre ;  l'Éternel  est  son  nom  » (Exode  15 : 3).  Après  la  victoire  
sur  Amalek  "Moïse  a  construit  un  autel  et  a  appelé  son  nom,  Le­SEIGNEUR­Est­Ma­Bannière"
(Exode  17:15).

Ils  ne  devaient  pas  prendre  le  nom  de  l'Éternel  Dieu  en  vain.  Le  troisième  des  dix  commandements  était :  «  
Tu  ne  prendras  pas  le  nom  de  l'Éternel,  ton  Dieu,  en  vain,  car  l'Éternel  ne  tiendra  pas  pour  innocent  celui  
qui  prend  son  nom  en  vain  » (Exode  20 :7).  "Et  tu  ne  jureras  pas  faussement  par  mon  nom,  et  tu  ne  
profaneras  pas  le  nom  de  ton  Dieu:  je  suis  l'Éternel" (Lévitique  19:12).

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Le  nom  proclamé  a  fait  révéler  la  gloire.  C'est  une  révélation  importante  que  nous  voyons  dans  l'Ancien  
Testament.  Lorsque  Moïse  a  demandé  à  voir  la  gloire  de  Dieu,  Dieu  a  répondu  en  disant  "Je  proclamerai  
le  nom  de  l'Éternel  devant  vous".  La  proclamation  du  nom  de  l'Éternel  inaugure  la  gloire  de  Dieu.  C'est  
la  procession  annonçant  l'arrivée  du  roi.  «  Et  il  dit :  «  Je  t'en  prie,  montre­moi  ta  gloire.  »  Puis  il  dit :  «  Je  
ferai  passer  devant  toi  toute  ma  bonté,  et  je  proclamerai  le  nom  de  l'Éternel  devant  toi.  Je  ferai  grâce  à  
qui  je  ferai  grâce,  et  j'aurai  compassion  de  qui  j'aurai  compassion" (Exode  33:18­19  voir  aussi  Exode  
34:5­8).

LA  PROCLAMATION
DU  NOM  DU  SEIGNEUR
OUVRIERS  DANS  LA  GLOIRE  DE  DIEU.

Prêtez  serment  (faites  des  vœux)  en  son  nom.  Fait  intéressant,  les  gens  ont  été  chargés  de  faire  des  
promesses  solennelles,  des  serments  et  des  vœux  au  nom  du  Seigneur.  En  fait,  cela  amenait  Dieu  dans  
le  vœu  en  tant  que  témoin  et  devenait  donc  une  promesse  contraignante  qu'ils  devaient  tenir.
"Tu  craindras  l'Éternel,  ton  Dieu,  et  tu  le  serviras,  et  tu  prêteras  des  serments  en  son  nom"
(Deutéronome  6:13).  Jonathan  et  David  ont  tous  deux  juré  au  nom  de  l'Éternel  (1  Samuel  20:42).  
Rappelez­vous  que  le  Seigneur  Jésus  nous  a  enseigné  "ne  jurez  pas  du  tout",  mais  plutôt  "que  votre  
'Oui'  soit  'Oui',  et  votre  'Non',  'Non'" (Matthieu  6:34,37).

Les  prêtres  bénissaient  le  peuple  au  nom  de  l'Éternel.  Le  Seigneur  a  nommé  les  sacrificateurs  pour  le  
servir  et  bénir  le  peuple  au  nom  du  SEIGNEUR.  "En  ce  temps­là,  l'Éternel  sépara  la  tribu  de  Lévi  pour  
porter  l'arche  de  l'alliance  de  l'Éternel,  pour  se  tenir  devant  l'Éternel  pour  le  servir  et  pour  bénir  en  son  
nom,  jusqu'à  ce  jour" (Deutéronome  10:  8,  voir  aussi  Deutéronome  21:5).  Le  roi  David,  après  avoir  
introduit  l'arche  dans  la  ville  de  Jérusalem ,  "a  béni  le  peuple  au  nom  de  l'Éternel  des  armées" (2  Samuel  
6:18).

Les  prêtres  et  les  lévites  servaient  au  nom  du  Seigneur.  "Car  l'Éternel,  ton  Dieu,  l'a  choisi  parmi  toutes  
tes  tribus  pour  qu'il  se  tienne  debout  pour  servir  au  nom  de  l'Éternel,  lui  et  ses  fils,  pour  
toujours" (Deutéronome  18:5).  Les  prêtres  sont  donc  devenus  les  représentants  de  Dieu  auprès  du  
peuple  et  ont  également  représenté  le  peuple  auprès  de  Dieu.

Les  prophètes  ont  parlé  en  son  nom.  Tout  au  long  de  l'Ancien  Testament,  les  prophètes  étaient  des  
personnes  qui  parlaient  au  nom  de  l'Éternel  (Jacques  5 :10).  Les  rois  et  le  peuple  ont  cru  et  ont  agi  selon  
ce  que  les  prophètes  avaient  dit  au  nom  de  l'Éternel.  Par  exemple,  1  Chroniques  21:19  rapporte :  «  Alors  
David  monta  à  la  parole  de  Gad,  qu'il  avait  prononcée  au  nom  de  l'Éternel.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Là  où  est  le  nom  de  Dieu,  Dieu  y  demeure.  Une  autre  vérité  intéressante  dans  laquelle  les  gens  
marchaient  était  que  l'endroit  où  Dieu  avait  mis  Son  nom,  là  Il  habitait  et  là  ils  pouvaient  L'adorer.  "Mais  
vous  chercherez  le  lieu  que  l'Éternel,  votre  Dieu,  choisira  parmi  toutes  vos  tribus,  pour  mettre  son  nom  
pour  sa  demeure,  et  c'est  là  que  vous  irez"
(Deutéronome  12:5).  Dans  le  Nouveau  Testament,  le  croyant  est  la  demeure  de  Dieu  par  son  Esprit.  
Contrairement  à  l'Ancien,  dans  le  Nouveau  Testament,  le  rassemblement  des  croyants  au  nom  du  
Seigneur,  devient  le  lieu  de  Sa  présence.

Un  peuple  appelé  du  nom  de  l'Éternel.  Israël  était  un  peuple  qui  portait  le  nom  de  Yahvé  Dieu.  "Alors  tous  
les  peuples  de  la  terre  verront  que  tu  es  appelé  du  nom  de  l'Éternel,  et  ils  auront  peur  de  toi" (Deutéronome  
28:10).  Parce  qu'ils  portaient  son  nom,  et  pour  l'honneur  de  son  propre  nom,  Dieu  n'abandonnerait  pas  
son  peuple.  "Car  l'Éternel  n'abandonnera  pas  son  peuple,  à  cause  de  son  grand  nom,  parce  qu'il  a  plu  à  
l'Éternel  de  faire  de  vous  son  peuple" (1  Samuel  12:22).  Compte  tenu  de  cela,  ils  ont  demandé  pardon,  
demandé  à  être  ressuscités,  demandé  l'intervention  divine  à  l'échelle  nationale,  au  nom  de  l'Éternel.

"A  cause  de  ton  nom,  ô  Éternel,  pardonne  mon  iniquité,  car  elle  est  grande" (Psaume  25:11).  Ils  ont  prié  
pour  être  ressuscités  au  nom  de  l'Éternel.  «  Fais­moi  revivre,  ô  Éternel,  à  cause  de  ton  nom !  (Psaume  
143:11).  «  Ô  Seigneur,  écoute !  Ô  Seigneur,  pardonne !  Ô  Seigneur,  écoute  et  agis !

(Daniel  9:19).

Ils  ont  affronté  des  ennemis  au  nom  de  l'Éternel.  Ils  sortirent  pour  combattre  au  nom  de  Yahweh.  «  Alors  
David  dit  au  Philistin :  «  Tu  viens  à  moi  avec  une  épée,  une  lance  et  un  javelot.  Mais  je  viens  à  toi  au  nom  
de  l'Éternel  des  armées,  le  Dieu  des  armées  d'Israël,  que  tu  as  défié" (1  Samuel  17:45).  "Nous  nous  
réjouirons  de  ton  salut,  Et  au  nom  de  notre  Dieu  nous  installerons  nos  bannières !  Que  l'Éternel  exauce  
toutes  tes  prières" (Psaume  20:5).  "Les  uns  se  confient  aux  chars,  les  autres  aux  chevaux;  Mais  nous  
nous  souviendrons  du  nom  de  l'Éternel,  notre  Dieu" (Psaume  20:7).

Ils  chantèrent  et  louèrent  le  nom  de  l'Éternel.  Chanter  des  louanges  à  Son  nom,  c'était  Lui  chanter  des  
louanges.  «  C'est  pourquoi  je  te  louerai,  ô  Éternel,  parmi  les  nations,  et  je  chanterai  des  louanges  à  ton  
nom  » (Psaume  18:49).  C'était  un  nom  excellent,  merveilleux  et  majestueux  et  digne  d'être  loué.  "Ô  
Éternel,  notre  Seigneur,  que  ton  nom  est  excellent  sur  toute  la  terre,  toi  qui  as  placé  ta  gloire  au­dessus  
des  cieux !" (Psaume  8:1).  Ils  rendraient  gloire  à  son  nom  (Psaume  29 :2 ;  Psaume  115 :1) ;  rendez  grâce  
à  son  nom  (Psaume  30:4);  exaltez  son  nom  (Psaume  34:3);  louez  son  nom  (Psaume  54:6);  bénissez  Son  
nom  (Psaume  96:2);  et  craignez  son  nom  (Psaume  86:11).  "Depuis  le  lever  du  soleil  jusqu'à  son  coucher,  
le  nom  de  l'Éternel  doit  être  loué" (Psaume  113:3).  Dieu  tenait  Son  nom  et  Sa  parole  au­dessus  de  tout :  
«  Je  me  prosterne  vers  ton  saint  temple  et  je  rends  grâce  à  ton  nom  pour  ton  amour  inébranlable  et  ta  
fidélité,  car  tu  as  élevé  au­dessus  de  toutes  choses  ton  nom  et  ta  parole  »

(Psaume  138:2,  ESV).

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Ils  avaient  aide,  sécurité  et  protection  au  nom  de  l'Éternel.  "..Que  le  nom  du  Dieu  de  Jacob  vous  
défende ;" (Psaume  20:1).  "Le  nom  de  l'Éternel  est  une  tour  forte;  les  justes  y  courent  et  sont  en  
sécurité" (Proverbes  18:10).  "Notre  secours  est  au  nom  de  l'Éternel,  qui  a  fait  les  cieux  et  la  terre" (Psaume  
124:8)

Ils  reçurent  ceux  qui  venaient  au  nom  de  l'Éternel.  «  Béni  soit  celui  qui  vient  au  nom  de  l'Éternel !  Nous  
t'avons  béni  de  la  maison  de  l'Éternel  » (Psaume  118:26).  C'était  aussi  parler  prophétiquement  du  
Seigneur  Jésus.

Faire  confiance  au  nom  de  l'Éternel,  c'est  s'appuyer  sur  l'Éternel  lui­même.  «  Qui  d'entre  vous  craint  
l'Éternel ?  Qui  obéit  à  la  voix  de  son  serviteur ?  Qui  marche  dans  les  ténèbres  et  n'a  pas  de  lumière ?  "Je  
laisserai  au  milieu  de  toi  un  peuple  doux  et  humble,  et  ils  se  confieront  au  nom  de  l'Éternel" (Sophonie  
3:12).

Les  nations  se  tourneront  vers  le  nom  de  l'Éternel.  Les  prophètes  ont  parlé  d'un  temps  où  les  Gentils  
invoqueront  le  nom  de  l'Éternel  et  il  y  aura  un  seul  Éternel  qui  sera  adoré  "En  ce  temps­là,  Jérusalem  
sera  appelée  le  trône  de  l'Éternel,  et  toutes  les  nations  s'y  rassembleront,  au  nom  de  l'Éternel,  à  
Jérusalem.  Ils  ne  suivront  plus  les  préceptes  de  leur  cœur  mauvais" (Jérémie  3:17).  «Et  il  arrivera  que  
quiconque  invoquera  le  nom  de  l'Éternel  sera  sauvé.  Car  il  y  aura  délivrance  sur  la  montagne  de  Sion  et  
à  Jérusalem,  comme  l'Éternel  l'a  dit:  Parmi  le  reste  que  l'Éternel  appelle»

(Joël  2:32).  "Et  l'Éternel  sera  roi  sur  toute  la  terre.  En  ce  jour­là,  ce  sera  "l'Éternel  est  un",  et  son  nom  un  
seul" (Zacharie  14:9).  "Car  depuis  le  lever  du  soleil  jusqu'à  son  coucher,  mon  nom  sera  grand  parmi  les  
nations;  on  offrira  en  tout  lieu  de  l'encens  à  mon  nom,  et  une  offrande  pure;  car  mon  nom  sera  grand  
parmi  les  nations,  "  Dit  l'Éternel  des  armées  " (Malachie  1:11).

Dieu  prend  note  lorsque  nous  méditons  sur  son  nom.  "Alors  ceux  qui  craignaient  l'Éternel  se  parlèrent,  et  
l'Éternel  les  écouta  et  les  entendit;  ainsi  un  livre  de  souvenir  fut  écrit  devant  lui  pour  ceux  qui  craignent  
l'Éternel  et  qui  méditent  sur  son  nom" (Malachie  3:16).

Jésus :  Dieu  tout  entier  en  un  seul  nom

À  partir  de  ce  rapide  survol  de  l'Ancien  Testament,  il  devient  clair  que  l'utilisation  du  nom  de  l'Éternel  
faisait  partie  intégrante  de  la  vie  quotidienne  du  peuple  juif.  L'Éternel  était  proche  de  son  peuple  par  la  
mention  de  son  nom.  Ils  ont  compris  l'importance  du  nom  de  l'Éternel.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Imaginez  maintenant  le  Seigneur  Jésus  entrant  dans  un  tel  cadre.  Le  Verbe  incarné,  le  Fils  de  Dieu,  vient  
comme  un  simple  et  humble  charpentier  de  Nazareth.  Il  commence  Son  ministère,  rassemble  Douze  
hommes,  tous  juifs  et  les  envoie  ensuite  partir  en  Son  nom !  Essayez  simplement  d'imaginer  Jésus  disant  
à  ses  douze  apôtres  «  allez  utiliser  mon  nom,  Jésus­Christ  » !

Pourquoi  ses  disciples,  d'abord  les  douze,  puis  les  soixante­dix,  sortiraient­ils  et  essayeraient­ils  de  guérir  
les  malades,  de  chasser  les  démons  et  d'exercer  l'autorité  au  nom  de  Jésus ?  Qu'en  est­il  du  nom  
"Jéhovah",  et  de  tous  les  noms  d'alliance  de  Dieu  qu'ils  connaissaient  si  bien  dans  le  cadre  de  leur  foi  
juive ?

Voici  deux  idées  importantes  que  nous  pouvons  souligner.

Premièrement,  les  douze  apôtres  ont  eu  une  révélation,  reconnu,  cru  en  Jésus  comme  le  Messie,  le  Fils  
de  Dieu.  C'était  la  raison  même  pour  laquelle  ils  Le  suivaient.  Jean­Baptiste  a  désigné  Jésus  en  le  déclarant  
comme  le  Messie,  Celui  qui  était  avant  lui,  Celui  qui  baptise  du  Saint­Esprit,  l'Agneau  de  Dieu,  le  Fils  de  
Dieu  (Jean  1:29­34).  André  a  suivi  Jésus  parce  qu'il  a  entendu  Jean­Baptiste.  André  a  eu  son  frère  Simon  
Pierre  "Nous  avons  trouvé  le  Messie" (ce  qui  se  traduit  par  le  Christ)" (Jean  1:41).  Philippe  a  trouvé  
Nathanaël  qui,  rencontrant  Jésus,  lui  a  dit  "Rabbi,  tu  es  le  Fils  de  Dieu !  Tu  es  le  roi  d'Israël!" (Jean  1:49).  
Nous  connaissons  également  l'annonce  de  Simon  Pierre  dans  Matthieu  16:16  "Tu  es  le  Christ,  le  Fils  du  
Dieu  vivant."  Il  est  donc  tout  à  fait  évident  que  ces  hommes  juifs  qui  Jésus  nommé  comme  ses  apôtres,  
croyait  en  Lui  étant  le  Messie,  le  Fils  de  Dieu.

Deuxièmement,  les  Douze  ont  vu  Jésus  faire  des  choses  étonnantes  sous  leurs  yeux.  Ils  ont  vu  les  
guérisons,  les  délivrances,  les  miracles.  Ainsi,  lorsque  Jésus  les  a  autorisés  et  les  a  envoyés  utiliser  Son  
nom,  le  nom  de  "Jésus­Christ  de  Nazareth",  ils  l'ont  fait  de  leur  plein  gré.  Bien  sûr,  ils  ont  vu  les  résultats.  
Cela  leur  a  donné  confiance  pour  continuer  à  faire  ce  qu'ils  avaient  été  chargés  de  faire.  D'autres  qui  ont  
vu  ce  qui  se  passait  à  travers  Jésus  et  à  travers  les  Douze  sont  également  intervenus  pour  utiliser  le  nom  
de  Jésus  et  Jésus  ne  les  a  pas  arrêtés  (Marc  9:38­30 ;  Luc  9:49­50).  Jésus  a  nommé  soixante­dix  autres  
disciples  juifs  pour  aller  prêcher  et  faire  de  grandes  œuvres  en  son  nom  et  ils  l'ont  fait  (Luc  10:  1,  9,  17).

Ces  croyants  juifs  ont  fait  l'expérience  directe  de  la  puissance  du  nom  de  Jésus.  Tout  ce  que  Dieu  a  révélé  
de  lui­même  à  travers  les  titres  de  Jéhovah  est  maintenant  enveloppé  dans  ce  seul  nom  ­  le  nom  de  Jésus.

Deux  leçons  importantes  pour  nous  aujourd'hui.  Premièrement,  nous  devons  reconnaître  qui  est  Jésus.  
Nous  devons  avoir  une  révélation  personnelle  de  la  grandeur  de  la  Personne  Jésus.  Deuxièmement,  nous  
devons  savoir  que  Jésus  nous  a  autorisés  à  utiliser  son  nom  et  nous  devons  sortir  avec  audace  pour  
utiliser  le  nom  de  Jésus.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

TOUT  CE  QUI  EST  
DIEU  EST  CONTENU  DANS  CE  SEUL  
NOM,  LE  NOM  DE  JÉSUS !

Réflexion

1,  Passez  en  revue  comment  les  gens  à  l'époque  de  l'Ancien  Testament  utilisaient  le  nom  du  SEIGNEUR  dans  
leur  vie  quotidienne.  Choisissez  au  moins  cinq  d'entre  eux  qui  ont  un  parallèle  avec  le  croyant  dans  le  Nouveau  
Testament.  Discutez  de  la  façon  dont  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus  d'une  manière  similaire  (peut­être  pas  
exactement  la  même).

2,  Si  vous  étiez  l'un  des  douze  apôtres  ou  l'un  des  soixante­dix  disciples,  qui  avait  été  élevé  juif,  avec  une  
solide  compréhension  du  nom  de  Jéhovah  Dieu,  (A)comment  auriez­vous  répondu  lorsqu'un  jeune  charpentier  
de  Nazareth  a  dit  que  vous  pourriez  faire  de  grandes  choses  en  utilisant  Son  nom ?  (B)  Avec  quel  genre  de  
questions  auriez­vous  lutté ?  (C)  Quels  seraient  les  facteurs  clés  qui  vous  auraient  convaincu  d'aller  utiliser  son  
nom ?

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

4.  AU  NOM  DE  MON  PERE

Jean  5:43
Je  suis  venu  au  nom  de  Mon  Père,  et  vous  ne  Me  recevez  pas ;  si  un  autre  vient  en  son  propre  nom,  vous  le  
recevrez.

Jean  10:25  
Jésus  leur  répondit:  "Je  vous  l'ai  dit,  et  vous  ne  croyez  pas.  Les  oeuvres  que  je  fais  au  nom  de  mon  Père,  elles  
rendent  témoignage  de  moi.

Comme  nous  l'avons  mentionné  précédemment,  le  Seigneur  Jésus  est  pour  nous  l'exemple  parfait  et  l'incarnation  
de  ce  que  signifie  marcher  avec  une  autorité  spirituelle  déléguée.  Le  Seigneur  Jésus  est  venu  au  nom  du  Père  et  a  
fait  ses  oeuvres  au  nom  du  Père.

Lorsque  Jésus  a  dit  "Je  suis  venu  au  nom  de  mon  Père",  cela  signifiait  qu'il  était  venu  avec  l'autorité  qui  lui  avait  
été  déléguée  par  le  Père  pour  représenter  pleinement  le  Père.  Cela  signifiait  qu'il  portait  le  mandat  de  prononcer  
les  paroles  du  Père  et  de  faire  les  œuvres  du  Père,  d'accomplir  la  volonté  du  Père  et  de  terminer  la  mission  qui  lui  
avait  été  confiée  par  le  Père.

QUAND  JESUS  A  DIT
"JE  SUIS  VENU  AU  NOM  DE  MON  PERE",
CELA  SIGNIFIAIT  QU'IL  VENAIT
AVEC  AUTORITÉ  DÉLÉGUÉE  PAR  LE  PÈRE
REPRÉSENTER  PLEINEMENT  LE  PÈRE.

Faire  des  œuvres  au  nom  du  Père,  signifiait  que  Jésus  ferait  exactement  ce  que  le  Père  ferait,  représentant  
pleinement  le  Père,  agissant  en  son  nom  et  à  sa  place  à  cause  de  l'autorité  qui  lui  était  conférée  par  le  Père.

Dans  ce  chapitre,  nous  considérons  comment  Jésus  a  marché  avec  le  Père,  afin  qu'Il  puisse  alors  opérer  au  nom  
du  Père,  parlant  au  nom  du  Père,  faisant  ce  que  le  Père  ferait.
Il  nous  sera  bien  utile  d'étudier  attentivement  comment  Jésus  a  marché  avec  le  Père,  afin  de  remplir  son  mandat  
d'être  venu  au  nom  du  Père  pour  le  représenter  pleinement.  Le  Seigneur  Jésus  nous  a  envoyés  en  Son  nom  pour  
Le  représenter,  tout  comme  Il  est  venu  au  nom  du  Père  représentant  le  Père.  Puisque  nous  avons  été  envoyés  par  
Jésus  en  son  nom,  nous  devons  suivre  l'exemple  que  Jésus  nous  a  donné.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Une  vie  vécue  au  nom  du  père

"Au  nom  de  mon  père"  était  plus  qu'une  simple  revendication  d'une  "agence  d'envoi".  Tout  
dans  la  vie  de  Jésus  sur  terre  a  été  touché  par  le  fait  qu'il  était  ici  dans  la
Nom.

C'est  ainsi  que  Jésus  a  vécu  sa  vie  en  tant  que  quelqu'un  qui  est  venu  "au  nom  de  mon  Père":

Jésus  a  vécu  dans  le  sein  du  Père,  a  marché  en  communion  intime  avec  le  Père  et  a  révélé  
le  Père  (Jean  1:18).  "Comme  le  Père  me  connaît,  ainsi  je  connais  le  Père" (Jean  10:15).

Jésus  a  marché  en  parfaite  union  avec  le  Père  pour  pouvoir  dire :  «  Moi  et  mon  Père  
sommes  un  » (Jean  10 :30).  "Si  vous  m'aviez  connu,  vous  auriez  aussi  connu  mon  Père..."
(Jean  14:7).  "...celui  qui  m'a  vu  a  vu  le  Père;.." (Jean  14:9).

Il  était  très  conscient  de  l'amour  du  Père  et  se  reposait  dans  l'amour  du  Père  pour  Lui.  "Le  
Père  aime  le  Fils" (Jean  3:35).  "Car  le  Père  aime  le  Fils,  et  lui  montre  tout  ce  qu'il  fait  lui­
même,  et  il  lui  montrera  des  oeuvres  plus  grandes  que  celles­ci" (Jean  5:20).  Voir  aussi  Jean  
10:17.

Il  n'avait  pas  peur  de  reconnaître  sa  relation  avec  le  Père,  même  si  cela  signifiait  qu'il  serait  
mis  à  mort  à  cause  de  cela  (Jean  5:18).

Il  a  reconnu  que  si  les  gens  le  déshonoraient  ou  le  rejetaient,  ils  déshonoraient  et  rejetaient  
le  Père  qui  l'avait  envoyé  (Jean  5:23).  "Celui  qui  me  hait  hait  aussi  mon  Père" (Jean  15:23).

Il  était  alimenté,  énergisé  et  soutenu  en  faisant  la  volonté  du  Père  et  les  œuvres  du  Père.  
"Ma  nourriture  est  de  faire  la  volonté  de  celui  qui  m'a  envoyé  et  d'accomplir  son  oeuvre" (Jean  
4:34).  "Je  ne  peux  rien  faire  de  moi­même...  Je  ne  cherche  pas  ma  volonté  mais  la  volonté  
du  Père  qui  m'a  envoyé" (Jean  5:30).  "Comme  le  Père  qui  est  vivant  m'a  envoyé,  et  je  vis  
par  le  Père, .." (Jean  6:57).  "Je  t'ai  glorifié  sur  la  terre.  J'ai  achevé  l'oeuvre  que  tu  m'as  
donnée  à  faire" (Jean  17:4).

Il  a  fait  les  oeuvres  du  Père.  Il  s'est  engagé  à  voir  et  à  faire  ce  que  le  Père  faisait  (Jean  
5:17,19).

Jésus  a  compris  que  les  oeuvres  du  Père  qu'Il  a  faites,  étaient  un  témoignage,  une  
attestation,  un  témoignage  du  fait  qu'Il  a  été  envoyé  par  le  Père  (Jean  5:36).  Il  était  confiant  
du  sceau  d'approbation  du  Père  sur  sa  vie  (Jean  6:27).

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Les  œuvres  qu'il  a  faites  étaient  une  expression  de  son  union  avec  le  Père.  "..croyez  les  œuvres,  
afin  que  vous  sachiez  et  croyiez  que  le  Père  est  en  moi,  et  moi  en  lui." (Jean  10:38).  "...  mais  le  
Père  qui  habite  en  moi  fait  les  oeuvres" (Jean  14:10).  «  Croyez­moi  que  je  suis  dans  le  Père  et  le  
Père  en  moi,  ou  bien  croyez­moi  à  cause  des  œuvres  elles­mêmes  » (Jean  14 :11).

Il  a  dit  ce  que  le  Père  lui  a  enseigné:  "comme  mon  Père  m'a  enseigné,  je  dis  ces  choses"
(Jean  8:28).  "Je  dis  ce  que  j'ai  vu  avec  mon  Père" (Jean  8:38).  "Car  je  n'ai  pas  parlé  de  ma  propre  
autorité;  mais  le  Père  qui  m'a  envoyé  m'a  donné  un  ordre,  ce  que  je  dois  dire  et  ce  que  je  dois  
dire...  Par  conséquent,  tout  ce  que  je  dis,  comme  le  Père  me  l'a  dit,  ainsi  je  parler" (Jean  12:49­50).  
"Les  paroles  que  je  vous  dis,  je  ne  les  dis  pas  de  ma  propre  autorité..." (Jean  14:10).  "..la  parole  
que  vous  entendez  n'est  pas  de  moi  mais  du  Père  qui  m'a  envoyé" (Jean  14:24).

Il  avait  une  confiance  absolue  que  le  Père  l'entendait  quand  il  priait.  Debout  devant  le  tombeau  de  
Lazare,  Jésus  dit :  «  Père,  je  te  remercie  de  m'avoir  exaucé  » (Jean  11 :41).

Il  savait  qu'il  était  "..Celui  que  le  Père  a  sanctifié  et  envoyé  dans  le  monde.." (Jean  10:36)

Jésus  marchait  avec  l'assurance  que  "tout  ce  que  le  Père  me  donne  viendra  à  moi"
(Jean  6:37).  Les  personnes  désignées  pour  venir  à  lui  viendront  à  lui.  Il  savait  aussi  qu'ils  étaient  
en  sécurité  dans  la  main  du  Père.  "Mon  Père,  qui  me  les  a  données,  est  plus  grand  que  tous,  et  
personne  ne  peut  les  ravir  de  la  main  de  mon  Père" (Jean  10:29).

Jésus  était  assuré  et  confiant  que  le  Père  était  avec  Lui  en  tout  temps :  «  Je  ne  suis  pas  seul,  mais  
je  suis  avec  le  Père  qui  m'a  envoyé  » (Jean  8 :16).  "Et  Celui  qui  m'a  envoyé  est  avec  moi.  Le  Père  
ne  m'a  pas  laissé  seul..." (Jean  8:29).  "..vous  serez  dispersés,  chacun  chez  soi,  et  vous  me  
laisserez  seul.  Et  pourtant  je  ne  suis  pas  seul,  car  le  Père  est  avec  moi"
(Jean  16:32).

Jésus  a  vécu  une  vie  qui  a  toujours  plu  au  Père  "..Je  fais  toujours  les  choses  qui  lui  plaisent" (Jean  
8:29).  Il  a  marché  dans  la  soumission  au  Père.  "..Mon  Père  est  plus  grand  que  moi"
(Jean  14:28).  "...  j'aime  le  Père,  et  comme  le  Père  m'a  donné  le  commandement,  ainsi  je  fais"
(Jean  14:31).  "J'ai  gardé  les  commandements  de  mon  Père  et  je  demeure  dans  son  amour" (Jean  
15:10).

Jésus  a  vécu  pour  glorifier  le  Père.  Il  prie  "Père,  glorifie  ton  nom" (Jean  12:28).  "Je  t'ai  glorifié  sur  
la  terre" (Jean  17:4).

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Manifesté  et  déclaré  votre  nom

Dans  sa  prière  au  Père  dans  Jean  17,  Jésus  a  fait  mention  de  l'utilisation  du  nom  du  Père.  Nous  tirons  quelques  
enseignements  de  ces  déclarations.

Jean  17:6,26  
6  "J'ai  manifesté  ton  nom  aux  hommes  que  tu  m'as  donnés  du  monde.  Ils  étaient  à  toi,  tu  me  les  as  donnés,  et  
ils  ont  gardé  ta  parole.
26  Et  je  leur  ai  annoncé  ton  nom,  et  je  le  déclarerai,  afin  que  l'amour  dont  tu  m'as  aimé  soit  en  eux,  et  moi  en  
eux.

Jean  17:6,26  (TPT)
6  «  Père,  j'ai  manifesté  qui  tu  es  vraiment  et  je  t'ai  révélé  aux  hommes  et  aux  femmes  que  tu  m'as  donnés.  Ils  
étaient  à  toi,  et  tu  me  les  as  donnés,  et  ils  ont  fermement  attaché  ta  Parole  à  leur  cœur.

26  Je  leur  ai  révélé  qui  tu  es  et  je  continuerai  à  te  rendre  encore  plus  réel  pour  eux,  afin  qu'ils  éprouvent  le  
même  amour  infini  que  tu  as  pour  moi,  car  ton  amour  vivra  désormais  en  eux,  comme  je  vis  en  eux !

Alors  que  la  version  New  King  James  fournit  la  traduction  littérale  de  la  déclaration  de  Jésus  « J'ai  manifesté  ton  nom »,  
The  Passion  Translation  (TPT)  fait  ressortir  le  sens  de  cette  déclaration :  « J'ai  manifesté  qui  tu  es  vraiment  et  je  t'ai  
révélé » .  Cela  montre  clairement  que  l'objectif  de  Jésus  de  venir,  de  parler  et  d'agir  au  nom  du  Père  est  de  manifester  et  
de  révéler  qui  est  vraiment  le  Père.  Même  ainsi,  notre  objectif  en  allant  au  nom  de  Jésus  est  de  manifester  et  de  révéler  
aux  gens  qui  est  vraiment  Jésus.

L'OBJECTIF  DE  JÉSUS

VENIR,  PARLER  ET  TRAVAILLER  AU  NOM  DU  
PÈRE,  C'ÉTAIT  MANIFESTER  ET  RÉVÉLER  
QUI  EST  VRAIMENT  LE  PÈRE.

MÊME  AINSI,  NOTRE  OBJECTIF  EN  ALLANT  AU  NOM  DE  JÉSUS  EST  
DE  MANIFESTER  ET  DE  RÉVÉLER  AUX  GENS  QUI  EST  
VRAIMENT  JÉSUS.

Gardé  par  ton  nom

Jean  17:11­12
11  Maintenant  je  ne  suis  plus  dans  le  monde,  mais  ceux­ci  sont  dans  le  monde,  et  je  viens  à  toi.  Père  saint,  
gardez  par  votre  nom  ceux  que  vous  m'avez  donnés,  afin  qu'ils  soient  un  comme  nous.
12  Pendant  que  j'étais  avec  eux  dans  le  monde,  je  les  gardais  en  ton  nom.  Ceux  que  tu  m'as  donnés,  je  les  ai  
gardés;  et  aucun  d'eux  n'est  perdu,  sauf  le  fils  de  perdition,  afin  que  l'Ecriture  soit  accomplie.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Jésus  utilise  le  même  mot  "garder" (grec  e )  signifiant  garder,  protéger,  surveiller  dans  les  versets  11  et  12.  
Alors  que  Jésus  était  physiquement  avec  les  disciples,  au  nom  du  Père,  c'est­à­dire  par  l'autorité  du  Père,  
Jésus  a  étendu  sa  protection  spirituelle  aux  hommes  qui  lui  avaient  été  donnés.  Et  maintenant  qu'Il  était  
conscient  que  Son  départ  était  proche,  Il  demande  cette  même  protection  spirituelle,  disponible  par  le  nom  du  
Père  pour  continuer  à  protéger  et  à  garder  Ses  disciples.  Cela  nous  enseigne  que  nous  pouvons  étendre  la  
protection  spirituelle  au  nom  de  Jésus  sur  les  personnes  qui  nous  sont  chères  et  sur  celles  qui  nous  sont  
confiées.

Une  vie  vécue  en  parfaite  union  avec  le  père

Jean  20:21  
Jésus  leur  dit  encore :  «  Paix  à  vous !  Comme  le  Père  m'a  envoyé,  moi  aussi  je  vous  envoie.

En  observant  comment  Jésus  a  agi  au  nom  du  Père,  nous  obtenons  beaucoup  de  perspicacité  sur  ce  que  cela  
signifie  pour  nous  en  tant  que  disciples  d'utiliser  le  nom  de  Jésus.  Pour  nous,  dire  "au  nom  de  Jésus"  est  plus  
qu'une  expression  que  nous  utilisons.  Dire  "au  nom  de  Jésus"  devrait  signifier  pour  nous  ce  que  dire  "au  nom  
de  mon  Père"  signifiait  pour  Jésus.  Ça  a  tout  touché.  Toute  la  vie  terrestre  a  découlé  du  fait  qu'Il  était  ici  au  
nom  du  Père.  C'était  une  vie  vécue  en  complète  union  avec  le  Père.

Nous  ne  pouvons  pas  séparer  la  déclaration  de  Jésus  "Je  suis  venu  au  nom  de  mon  Père"  de  sa  marche  
personnelle  avec  le  Père.  Le  fait  qu'Il  soit  venu  au  nom  du  Père  signifiait  aussi  qu'Il  marchait  d'une  certaine  
manière  avec  le  Père  ­  une  marche  d'union  complète  avec  le  Père.  Même  ainsi,  nous  ne  devrions  pas  séparer  
notre  utilisation  du  nom  de  Jésus  de  notre  marche  personnelle  avec  le  Seigneur  Jésus  Lui­même.  Nous  
sommes  en  Jésus  et  Il  est  en  nous.  Cette  union  avec  Jésus
et  la  façon  dont  nous  vivons  cela  chaque  jour  est  importante  pour  notre  utilisation  du  nom  de  Jésus.

La  façon  dont  Jésus  a  vécu  sa  vie  sur  terre  en  union  avec  le  Père  est  un  modèle  de  la  façon  dont  nous  devons  
vivre  nos  vies  en  union  avec  Jésus.  "Comme  le  Père  qui  est  vivant  m'a  envoyé,  et  que  je  vis  grâce  au  Père,  
ainsi  celui  qui  se  nourrit  de  moi  vivra  grâce  à  moi" (Jean  6:57).  "En  ce  jour­là,  vous  connaîtrez  que  je  suis  en  
mon  Père,  et  vous  en  moi,  et  moi  en  vous" (Jean  14:20).
"Celui  qui  dit  qu'il  demeure  en  lui  doit  aussi  marcher  comme  il  a  marché" (1  Jean  2:6).

L'utilisation  du  nom  de  Jésus  par  un  croyant,  alors  qu'il  s'agit  d'une  expression  de  l'autorité  qui  nous  est  
déléguée  par  le  Seigneur  Jésus,  va  bien  au­delà.  Il  s'agit  de  qui  nous  sommes,  comment  nous  vivons  nos  vies,  
ce  que  nous  disons  et  faisons.  C'est  une  vie  vécue  en  union  complète  avec  Jésus.  Il  s'agit  de  représenter  
pleinement  Jésus  de  toutes  les  manières,  en  toutes  choses,  à  tout  moment.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

JÉSUS  EST  VENU  AU  NOM  DU  PÈRE.
IL  NOUS  A  ENVOYÉS  EN  SON  NOM.
COMME  JÉSUS  MARCHAIT  EN  UNION  AVEC  LE  PÈRE
NOUS  DEVONS  MARCHER  EN  UNION  AVEC  JÉSUS
POUR  QUE  PAR  L'UTILISATION  DE  SON  NOM  NOUS  
REPRÉSENTONS  PLEINEMENT  JÉSUS.

Réflexion

1,  Passez  en  revue  ce  que  cela  signifiait  pour  Jésus  quand  il  a  dit  "Je  suis  venu  au  nom  de  mon  Père".
Qu'est­ce  que  cela  signifiait  en  termes  de :

(A)  la  source  de  Son  autorité  ­  le  Père  m'a  autorisé,  (B)  l'objectif  de  Sa  mission  ­  
révéler  et  glorifier  le  Père,  (C)  l'alignement  de  Sa  vie  quotidienne  ­  vivre  en  union  
complète  avec  le  Père,  et  ( D)  l'approche  du  ministère  ­  dites  ce  que  le  Père  dit,  faites  ce  que  le  Père  fait.

Comment  imitons­nous  cela,  quand  nous  sortons  «  au  nom  de  Jésus  » ?

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

5.  LE  DROIT  D'UTILISER  LE  NOM  DE  JÉSUS

Comme  nous  l'avons  mentionné  précédemment,  le  Seigneur  Jésus  a  envoyé  ses  douze  apôtres  et  
plus  tard  soixante­dix  autres  disciples  pour  le  représenter  et  aller  prêcher  ce  qu'il  prêcherait  et  faire  
ce  qu'il  ferait  ­  guérisons,  délivrances  et  miracles  ­  en  utilisant  son  nom.  Alors  ces  gens  allaient  "au  
nom  de  Jésus­Christ  de  Nazareth"  faisant  de  grandes  œuvres.

Les  premiers  disciples

Nous  avons  un  récit  dans  les  évangiles  de  Jésus  qui  ordonne  aux  douze  apôtres  d'aller  faire  l'œuvre  
qu'il  était  en  train  de  faire.

Matthieu  10:1,7­8  (Voir  aussi  Marc  6:7,12­13)
1  Et  quand  il  eut  appelé  ses  douze  disciples  à  lui,  il  leur  donna  le  pouvoir  sur  les  esprits  impurs,  de  les  chasser  et  de  guérir  toutes  
sortes  de  maladies  et  toutes  sortes  d'infirmités.
7  Et  pendant  que  vous  marchez,  prêchez,  en  disant :  'Le  royaume  des  cieux  est  proche.'
8  Guérissez  les  malades,  purifiez  les  lépreux,  ressuscitez  les  morts,  chassez  les  démons.  Vous  avez  reçu  gratuitement,  donnez  
gratuitement.

Luc  9:1­2,6,10  1  
Puis  il  appela  ses  douze  disciples  et  leur  donna  pouvoir  et  autorité  sur  tous  les  démons  et  pour  guérir  les  maladies.

2  Il  les  envoya  prêcher  le  royaume  de  Dieu  et  guérir  les  malades.
6  Ils  partirent  donc  et  parcoururent  les  villes,  annonçant  l'évangile  et  guérissant  partout.  10a  Et  les  apôtres,  à  leur  retour,  lui  
racontèrent  tout  ce  qu'ils  avaient  fait.

Bien  que  nous  n'ayons  aucune  trace  de  Jésus  enseignant  explicitement  à  ses  douze  apôtres  
comment  utiliser  son  nom,  nous  savons  qu'ils  sont  sortis  en  utilisant  son  nom.  Dans  Luc  chapitre  9,  
peu  de  temps  après  l'envoi  des  apôtres,  nous  avons  le  récit  suivant :

Luc  9:49­50
49  Alors  Jean  répondit  et  dit :  «  Maître,  nous  avons  vu  quelqu'un  chasser  des  démons  en  ton  nom,  et  nous  le  lui  avons  interdit  parce  
qu'il  ne  nous  suit  pas.
50  Mais  Jésus  lui  dit :  «  Ne  l'en  empêche  pas,  car  celui  qui  n'est  pas  contre  nous  est  pour  nous.

Il  est  donc  évident  qu'une  autre  personne  qui  ne  faisait  pas  partie  des  Douze  a  «  compris  »  ce  qui  se  
passait.  Cette  personne  doit  également  avoir  vu  et  entendu  Jésus,  cru  en  Jésus  en  tant  que  Messie,  
le  Fils  de  Dieu,  puis  être  allée  de  l'avant  en  utilisant  le  nom  de  Jésus  pour  chasser  les  démons  et  
accomplir  des  miracles  (voir  aussi  Marc  9 :38­30).  Par  conséquent,  nous  savons  que  les  apôtres  
utilisaient  hardiment  le  nom  de  Jésus­Christ  de  Nazareth  pour  accomplir  ses  œuvres,  et  quelqu'un  
d'autre  aussi.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Jésus  a  nommé  soixante­dix  autres  disciples  et  Il  leur  a  donné  la  même  commission  que
Il  fit  aux  Douze :

Luc  10:1,9,17­19  1  
Après  ces  choses,  le  Seigneur  en  désigna  aussi  soixante­dix  autres,  et  les  envoya  deux  par  deux  devant  sa  face  dans  toutes  
les  villes  et  tous  les  lieux  où  lui­même  devait  se  rendre.
9  Là,  guérissez  les  malades,  et  dites­leur :  Le  royaume  de  Dieu  s'est  approché  de  vous.
17  Alors  les  soixante­dix  revinrent  avec  joie,  disant :  «  Seigneur,  même  les  démons  nous  sont  soumis  en  ton  nom.
18  Et  il  leur  dit :  «  J'ai  vu  Satan  tomber  du  ciel  comme  un  éclair.
19  Voici,  je  vous  donne  le  pouvoir  de  fouler  aux  pieds  les  serpents  et  les  scorpions,  et  toute  la  puissance  de  l'ennemi,  et  rien  
ne  vous  fera  aucun  mal.

Cela  montre  très  clairement  que  ces  apôtres  et  disciples  prêchaient  et  faisaient  de  puissantes  œuvres  de  guérison  
et  de  délivrance  au  nom  de  Jésus.  Ils  étaient  enthousiasmés  par  les  résultats  qu'ils  voyaient  en  utilisant  le  nom  de  
Jésus.  "Seigneur,  même  les  démons  nous  sont  soumis  en  ton  nom."  Jésus  leur  explique  ensuite  l'étendue  de  
l'autorité  qu'ils  ont  à  travers  l'utilisation  de  son  nom.  L'autorité  dans  laquelle  ils  marcheraient  était  "sur  toute  la  
puissance  de  l'ennemi".  Et  ils  n'ont  pas  à  craindre  que  l'ennemi  riposte  avec  succès  contre  eux,  parce  que  Jésus  a  
dit  "et  rien  ne  vous  fera  aucun  mal".

LE  NOM  DE  JÉSUS
NOUS  DONNE  L'AUTORITÉ
SUR  TOUS  LES  DÉMONS  ET  
SUR  TOUTE  LA  PUISSANCE  DE  SATAN.

Jésus  étend  le  droit  d'utiliser  son  nom  à  tous  les  croyants

Dans  l'évangile  de  Jean,  nous  avons  le  récit  de  Jésus  enseignant  à  ses  disciples  comment  utiliser  son  nom  dans  
le  contexte  de  l'accomplissement  de  ses  œuvres  et  aussi  dans  la  prière.  Nous  mentionnons  ici  ces  Ecritures,  et  
nous  les  reviendrons  en  détail  plus  tard.

John  14:12­14  
12  "En  vérité,  je  vous  le  dis,  celui  qui  croit  en  moi,  il  fera  aussi  les  oeuvres  que  je  fais,  et  il  en  fera  de  plus  grandes  que  celles­
ci,  parce  que  je  vais  à  mon  Père.
13  Et  tout  ce  que  vous  demanderez  en  mon  nom,  je  le  ferai,  afin  que  le  Père  soit  glorifié  dans  le  Fils.
14  Si  vous  demandez  quelque  chose  en  mon  nom,  je  le  ferai.

John  16:23­24  
23  Et  en  ce  jour­là  vous  ne  me  demanderez  rien.  En  vérité,  je  vous  le  dis,  tout  ce  que  vous  demanderez  au  Père  en  mon  
nom,  il  vous  l'accordera.
24  Jusqu'à  présent,  vous  n'avez  rien  demandé  en  mon  nom.  Demandez,  et  vous  recevrez,  afin  que  votre  joie  soit  parfaite.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Veuillez  considérer  ce  qui  suit.

Dans  Jean  14:12­14,  le  contexte  est  que  tous  les  croyants  font  les  œuvres  que  Jésus  faisait  et  des  œuvres  
encore  plus  grandes,  après  son  ascension,  après  quoi  il  a  envoyé  le  Saint­Esprit  pour  habiliter  tous  les  
croyants.  Le  contexte  de  Jean  16:23­24  est  aussi  "en  ce  jour­là"  se  référant  au  temps  après  sa  résurrection,  
qui  est  le  temps  dans  lequel  nous  nous  trouvons.

D'où  le  droit  d'utiliser  le  nom  de  Jésus  pour  accomplir  les  œuvres  que  Jésus  a  faites  et  des  œuvres  encore  
plus  grandes  ont  été  données  à  chaque  croyant.  Le  droit  d'utiliser  le  nom  de  Jésus  pour  apporter  nos  
requêtes  directement  au  Père  et  voir  nos  prières  exaucées,  a  été  donné  à  chaque  croyant.

Le  Seigneur  Jésus  a  également  enseigné  à  ses  disciples  plusieurs  autres  aspects  de  l'utilisation  de  son  
nom.  Nous  les  aborderons  dans  les  chapitres  suivants.

Après  Sa  résurrection,  dans  la  Grande  Commission,  nous  voyons  à  nouveau  le  droit  d'utiliser  le  nom  de  
Jésus,  étant  donné  à  tous  les  croyants.

Mark  16:17­18  
17  Et  voici  les  miracles  qui  accompagneront  ceux  qui  auront  cru:  En  mon  nom,  ils  chasseront  les  démons;  ils  
parleront  de  nouvelles  langues ;  18  ils  prendront  des  serpents;  et  s'ils  boivent  quelque  chose  de  mortel,  cela  ne  leur  
fera  aucun  mal ;  ils  imposeront  les  mains  aux  malades,  et  ils  seront  guéris."

Implicite  dans  cette  commission  est  le  fait  que  tous  ceux  qui  croient,  tous  les  croyants,  peuvent  utiliser  le  
nom  de  Jésus  pour  faire  tout  ce  que  Jésus  a  mentionné.  Tous  les  croyants  peuvent  affronter,  exercer  une  
autorité  sur  et  chasser  les  démons.  Si  des  situations  surviennent  où  ils  doivent  faire  des  choses  dangereuses  
(par  exemple,  prendre  des  serpents,  boire  quelque  chose  de  toxique,  etc.),  ils  s'en  sortiront  indemnes,  au  
nom  de  Jésus.  Ils  apporteront  la  guérison  aux  malades  au  nom  de  Jésus.

La  procuration  donnée  à  tous  les  croyants

Dans  le  langage  d'aujourd'hui,  nous  dirions  que  Jésus  nous  a  donné  la  «  procuration  »,  qui  est  le  droit  
d'utiliser  son  nom  pour  réaliser  son  objectif  déclaré.

Sans  entrer  dans  trop  de  détails  juridiques,  simplement  compris,  la  procuration  dépend  de  (A)  qui  est  
derrière  ce  nom  ­  vous  représentez  cette  personne  dans  les  affaires  qui  la  concernent,  (B)  dépend  de  
l'étendue  de  l'utilisation  ­  vous  pouvez  utiliser  à  faire  telle  ou  telle  chose,  et  (C)la  durée  ou  la  période  pendant  
laquelle  la  procuration  est  en  vigueur.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Jésus  nous  a  donné  le  privilège  et  le  droit  d'utiliser  son  nom.  Il  est  derrière  Son  nom.
Nous  avons  pris  le  temps  d'avoir  un  aperçu  de  la  grandeur  de  la  Personne  qui  nous  a  privilégiés  avec  le  droit  
d'utiliser  Son  nom.  Peut­être  que  notre  cœur  et  notre  esprit  ne  seront  jamais  capables  de  comprendre  pleinement,  
nos  mots  seront  insuffisants  pour  décrire  le  grand  privilège  qui  nous  a  été  donné,  en  Jésus  nous  donnant  le  droit  
d'utiliser  Son  nom.

Nous  sommes  ici  pour  représenter  Jésus,  Le  révéler,  faire  avancer  le  Royaume,  bâtir  Son  église,  servir  les  gens,  
glorifier  le  Père  et  faire  Ses  œuvres  en  Son  nom.  Il  nous  a  autorisés  à  le  représenter  pleinement.

Pour  autant  que  nous  le  sachions  d'après  les  Écritures,  l'Église,  les  saints,  représenteront  Jésus  à  la  fois  dans  cet  
âge  actuel  (appelé  « l'âge  de  l'Église »)  et  pendant  le  Millenium  (le  règne  de  mille  ans  de  Jésus).  Notre  procuration  
n'expire  donc  pas  de  si  tôt !

Jésus  a  donné  à  chaque  croyant,  du  plus  petit  enfant  à  l'adulte  le  plus  âgé,  la  procuration,  le  privilège  et  le  droit  
d'utiliser  son  nom  pour  le  représenter  pleinement.  Chacun  de  nous  peut  marcher  dans  la  puissance  et  l'autorité  que  
son  nom  représente.  Quel  privilège  nous  avons !
Que  nos  cœurs  saisissent  cela !  Puissions­nous  nous  lever  et  marcher  dans  la  puissance  et  l'autorité  qui  sont  les  
nôtres  au  nom  puissant  de  Jésus !

JÉSUS  A  DONNÉ  À  CHAQUE  CROYANT,
DU  PLUS  PETIT  ENFANT  AU  PLUS  GRAND  ADULTE,
LA  PROCURATION,
LE  PRIVILÈGE  ET  LE  DROIT  D'UTILISER  SON  NOM
POUR  LE  REPRÉSENTER  PLEINEMENT.

Réflexion

1,  Passez  en  revue  les  Écritures  présentées  dans  ce  chapitre  qui  indiquent  clairement  que  chaque  croyant  a  reçu  
le  privilège  d'utiliser  le  nom  de  Jésus  pour  accomplir  des  œuvres  puissantes  et  dans  la  prière.

2,  Si  la  procuration  du  croyant  est  toujours  en  vigueur,  alors  est­il  juste  de  dire  que  les  jours  des  miracles  pour  
l'Église  sont  passés  à  la  fin  de  l'Église  primitive  (ou  lorsque  le  dernier  apôtre  est  mort) ?  Jésus  a­t­il  indiqué  où  que  
la  portée  de  la  procuration  changerait  après  la  rédaction  des  Écritures ?

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

6.  DIEU  LE  SAINT­ESPRIT  EST  ICI  AU  NOM  DE  JÉSUS

Jean  14:16­18,26  
16  Et  je  prierai  le  Père,  et  il  vous  donnera  un  autre  auxiliaire,  afin  qu'il  demeure  éternellement  avec  vous,  17  
l'Esprit  de  vérité,  que  le  monde  ne  peut  recevoir,  parce  qu'il  ne  le  voit  ni  ne  le  voit.  le  connaît;  mais  vous  le  
connaissez,  car  il  habite  avec  vous  et  sera  en  vous.

18  Je  ne  vous  laisserai  pas  orphelins;  Je  viendrai  à  toi.
26  Mais  le  consolateur,  le  Saint­Esprit,  que  le  Père  enverra  en  mon  nom,  vous  enseignera  toutes  choses  et  vous  
rappellera  tout  ce  que  je  vous  ai  dit.

Jean  14:26  (Bible  Amplifiée,  Classique)
Mais  le  Consolateur  (Conseiller,  Aide,  Intercesseur,  Avocat,  Fortifiant,  Veille),  le  Saint­Esprit,  Que  le  Père  enverra  
en  Mon  nom  [à  Ma  place,  pour  Me  représenter  et  agir  en  Mon  nom],  Il  vous  enseignera  toutes  choses .  Et  Il  vous  
fera  rappeler  (vous  rappellera,  vous  rappellera)  tout  ce  que  je  vous  ai  dit.

En  se  référant  au  Saint­Esprit,  Jésus  a  dit  que  le  Saint­Esprit  est  "un  autre  Aide"  ou  "allos  parakletos".  Le  mot  «  
allos  »  désigne  une  autre  de  la  même  espèce  (exemple :  deux  pommes),  par  opposition  à  «  heteros  »  qui  est  une  
autre  d'une  espèce  différente  (exemple :  une  pomme  et  une  orange).  Le  Saint­Esprit  est  Dieu  et  une  Personne  
dans  la  Tête  de  Dieu  (1  Jean  5 :7).  Le  Saint­Esprit  représente  pleinement  le  Père  et  le  Fils.  Le  Saint­Esprit  est  
exactement  comme  Jésus  et  représente  pleinement  Jésus,  de  sorte  que  Jésus  a  dit,  en  envoyant  le  Saint­Esprit,  
"Je  viendrai  à  vous".
Le  Saint­Esprit  représente  si  complètement  Jésus  qu'il  est  aussi  appelé  «  Esprit  du  Christ  » (Romains  8 :9 ;  1  Pierre  
1 :11)  et  «  Esprit  de  son  Fils  » (Galates  4 :6).

Le  Saint­Esprit  a  été  envoyé  au  nom  de  Jésus.  La  Bible  amplifiée,  édition  classique,  explique  ce  que  signifie  "en  
mon  nom" .  Il  stipule  "à  ma  place,  pour  me  représenter  et  agir  en  mon  nom".  Le  Saint­Esprit  est  ici  à  la  place  de  
Jésus,  le  représentant  pleinement  et  agissant  en  son  nom.  Cela  signifie  que  le  Saint­Esprit  révélera  et  manifestera  
Jésus,  le  faisant  connaître,  et  dira  et  fera  tout  ce  que  Jésus  dirait  et  ferait,  si  Jésus  était  ici  Lui­même.

LE  SAINT­ESPRIT  EST  ICI  AU  NOM  DE  JÉSUS.
IL  EST  ICI  PRENANT  LA  PLACE  DE  JÉSUS,
LE  REPRÉSENTANT  PLEINEMENT
ET  D'AGIR  EN  SON  NOM.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

John  15:26­27  
26  "Mais  quand  viendra  le  consolateur,  que  je  vous  enverrai  de  la  part  du  Père,  l'Esprit  de  vérité  qui  vient  du  
Père,  il  rendra  témoignage  de  moi.
27  Et  toi  aussi  tu  rendras  témoignage,  parce  que  tu  es  avec  moi  depuis  le  commencement.

Le  Saint­Esprit  témoigne,  rend  témoignage,  parle  et  révèle  Jésus.  Et  nous  avons  reçu  la  même  mission  de  
témoigner,  témoigner,  parler  et  révéler  Jésus.

Jean  16:14  
Il  me  glorifiera,  car  il  prendra  de  ce  qui  est  à  moi  et  vous  l'annoncera.

Le  Saint­Esprit  est  ici  au  nom  de  Jésus  et  parle  ainsi  et  agit  d'une  manière  qui  glorifie  Jésus.  Et  c'est  aussi  notre  
mission,  glorifier  Jésus  dans  le  monde.

Une  vérité  importante  à  garder  à  l'esprit  est  que  le  Saint­Esprit  agit  à  travers  le  croyant.  Ainsi,  en  sa  capacité  
d'être  venu  au  nom  de  Jésus,  le  Saint­Esprit  cherche  à  accomplir  son  œuvre  en  coopération  avec  le  croyant.

Tout  comme  le  Saint­Esprit  est  venu  au  nom  de  Jésus,  nous  aussi,  nous  avons  été  envoyés  au  nom  de  Jésus.  
Ainsi,  lorsque  nous  disons  "au  nom  de  Jésus",  nous  ne  sommes  pas  seuls.  L'Esprit  de  Dieu  est  avec  nous  alors  
que  nous  parlons  et  travaillons  au  nom  de  Jésus.  Il  est  avec  nous  dans  tout  ce  que  nous  faisons  au  nom  de  Jésus.
Le  croyant  qui  se  déplace  au  nom  de  Jésus  peut  être  assuré  que  l'Esprit  de  Dieu  est  avec  Lui.
L'Esprit  de  Dieu  agira  en  nous  et  à  travers  nous  de  manière  à  glorifier  Jésus  et  à  révéler  pleinement  Jésus  à  
travers  nous.  En  fait,  nous  pouvons  être  assurés  qu'Il  est  plus  impatient  que  nous  de  le  faire !  Nous  sommes  ici  
avec  le  Saint­Esprit,  au  nom  de  Jésus !

Comme  l'ont  dit  les  apôtres :  «  Et  nous  sommes  ses  témoins  de  ces  choses,  ainsi  que  le  Saint­Esprit  que  Dieu  a  
donné  à  ceux  qui  lui  obéissent  » (Actes  5 :32).

Réflexion

1,  Le  Saint­Esprit  est  ici  au  nom  de  Jésus.  Le  croyant  a  également  été  envoyé  au  nom  de  Jésus.
Réfléchissez  à  tout  ce  que  cela  signifie  pour  le  croyant.  À  la  lumière  de  cela,  comment  devrions­nous  changer  
notre  engagement,  notre  interaction  et  notre  coopération  avec  la  Personne  du  Saint­Esprit ?

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

7.  QUE  SE  PASSE­T­IL  LORSQUE  NOUS  UTILISONS  LE  NOM  DE  JÉSUS

Lorsque  nous  déclarons  que  nous  disons  ou  faisons  quelque  chose  au  nom  de  Jésus,  que  faisons­nous  
exactement ?  Par  exemple,  si  nous  imposons  les  mains  à  une  personne  malade,  ou  servons  une  personne  
malade  de  toute  autre  manière,  au  nom  de  Jésus,  que  faisons­nous  exactement ?  Lorsque  nous  parlons  aux  
démons  leur  ordonnant  de  partir  au  nom  de  Jésus,  qu'est­ce  que  cela  signifie  exactement  dans  le  domaine  
spirituel ?  Lorsque  nous  parlons  à  une  tempête  (cela  pourrait  être  une  circonstance,  une  situation)  ou  à  une  
montagne  (cela  pourrait  être  un  obstacle,  un  défi)  au  nom  de  Jésus,  à  quoi  devons­nous  nous  attendre ?  
Lorsque  nous  prions,  demandant  au  Père  que  quelque  chose  soit  fait,  au  nom  de  Jésus,  comment  le  Père  
voit­il  cette  requête  placée  devant  lui ?  Dans  le  domaine  spirituel,  quelle  dynamique  entre  en  vigueur  lorsque  
nous,  en  tant  que  croyants,  utilisons  le  nom  de  Jésus ?

Lorsque,  en  tant  que  croyants,  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus,  nous  exerçons  la  procuration  que  Jésus  nous  
a  donnée.  Nous  faisons  quelque  chose  que  nous  avons  été  autorisés  à  faire,  par  le  Seigneur  Jésus  lui­même.  
Pensez  à  la  police  de  la  circulation.  La  rue  pourrait  être  encombrée  de  véhicules.  Mais  lorsque  l'homme  en  
uniforme  de  police  de  la  circulation  lève  la  main  en  indiquant  "stop",  tous  les  véhicules  s'arrêtent.  
Physiquement,  il  lui  serait  impossible  d'arrêter  les  véhicules.  Mais  parce  qu'il  a  été  autorisé  par  le  
gouvernement  local  et  qu'il  exerce  son  autorité  dans  son  uniforme  (fait  ce  qu'il  a  été  autorisé  à  faire),  les  
chauffeurs  reconnaissent  son  autorité  et  arrêtent  leurs  véhicules.  À  titre  de  comparaison,  nous  pouvons  dire  
que  lorsque  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus,  spirituellement  parlant,  nous  entrons  dans  notre  uniforme,  notre  
autorisation  céleste,  et  promulguons  un  décret  que  le  monde  spirituel  comprend  et  auquel  il  répond.

Lorsque  nous  disons  "au  nom  de  Jésus",  nous  indiquons  avec  audace  que  nous  faisons  ce  que  nous  faisons  
en  représentant  Jésus,  à  sa  place,  en  son  nom,  pour  faire  ce  que  Jésus  ferait  s'il  était  présent,  avec  toute  
son  autorité  et  son  soutien.  nous  debout.

QUAND  ON  DIT  "AU  NOM  DE  JESUS"
NOUS  INDIQUONS  FORTEMENT  QUE
NOUS  FAISONS  CE  QUE  NOUS  FAISONS  
EN  REPRÉSENTANT  JÉSUS,  À  SA  PLACE,  EN  SON  NOM,  
POUR  FAIRE  CE  QUE  JÉSUS  FERA  S'IL  ÉTAIENT  PRÉSENT,  
AVEC  TOUTE  SON  AUTORITÉ  ET  SON  POUVOIR  NOUS  
SOUTENANT.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Son  nom  l'amène  sur  la  question.  Jésus  est  maintenant  là.  Lui,  Jésus  est  en  son  nom.
En  son  nom,  il  est  présent  (Matthieu  18 :20).  C'est  maintenant  comme  s'il  imposait  ses  mains  sur  la  personne  
malade  à  laquelle  nous  imposons  les  mains.  C'est  maintenant  comme  si  Jésus  prononçait  l'ordre  que  nous  
prononçons,  en  son  nom.  Jésus  agit,  à  travers  nous.  Tout  ce  qu'Il  est,  porte  maintenant  sur  la  situation.

Son  nom  fait  intervenir  toute  l'autorité  du  ciel  sur  la  situation.  La  même  royauté  qui  se  cache  derrière  Son  nom,  
la  même  puissance,  domination  et  autorité  du  Royaume  derrière  Son  nom,  pèse  maintenant  sur  la  situation.  
Rien  n'est  impossible  maintenant.  Toute  autorité  est  en  son  nom.  Lorsque  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus  
contre  la  maladie,  la  maladie  n'a  aucune  autorité.
Lorsque  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus  contre  les  puissances  démoniaques,  les  démons  n'ont  aucune  autorité.
Ils  sont  impuissants  face  à  ce  nom.  Au  nom  de  Jésus,  la  domination  du  Royaume  est  amenée  sur  la  situation.

En  Son  nom,  Sa  puissance  est  présente  (1  Corinthiens  5 :4).  Lorsque  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus,  le  Saint­
Esprit,  l'Esprit  de  Christ,  Celui  qui  a  été  envoyé  en  Son  nom,  est  présent  juste  là.  La  puissance  de  Dieu  tout­
puissant  est  libérée.  La  puissance  de  l'Esprit  est  libérée  pour  accompagner  ces  paroles  de  commandement  
que  nous  avons  émises  au  nom  de  Jésus.

Lorsque  nous  prions  au  nom  de  Jésus,  nous  nous  tenons  à  sa  place,  en  son  nom  et  implorons  le  Père.  C'est  
comme  si  Jésus  lui­même  faisait  cette  pétition.  Il  ne  peut  en  être  autrement.  Notre  prière  porte  maintenant  son  
nom  avec  le  nôtre.  Cela  n'aurait  aucun  sens  de  prier  «  au  nom  de  Jésus  »  et  de  s'attendre  à  ce  que  notre  prière  
ne  porte  pas  son  nom !  Lorsque  nous  avons  mentionné  au  nom  de  Jésus,  dans  notre  prière,  nous  avons  
exprimé  que  nous  faisons  cette  prière  représentant  Jésus,  à  sa  place,  en  son  nom,  pour  demander  ce  que  
Jésus  demanderait  s'il  était  présent,  avec  toute  son  autorité  et  son  pouvoir  nous  soutenant  en  haut!

Le  représenter  fidèlement

En  son  nom,  nous  le  représentons  pour  dire  et  faire  ce  qu'il  dirait  et  ferait.  Il  est  donc  important  que  nous  le  
représentions  avec  précision  en  disant  et  en  faisant  ce  que  Jésus  dirait  et  ferait.

Il  est  donc  important  de  savoir  ce  que  Jésus  dirait  ou  ferait  dans  n'importe  quelle  situation.  Nous  devons  
renouveler  notre  esprit,  c'est­à­dire  notre  pensée,  pour  penser  en  accord  avec  Jésus  tel  que  nous  le  voyons  
dans  les  Évangiles.  Par  exemple,  voici  quelques  éléments  qui  caractérisent  la  façon  dont  Jésus  pensait,  parlait  
et  marchait,  comme  on  le  voit  dans  les  Évangiles.

Dans  une  tempête  qui  coulait  presque  leur  bateau,  Jésus  était  en  paix.  Quand  il  s'est  réveillé,  il  a  affronté  la  
tempête,  ordonnant  aux  vents  et  aux  vagues  de  se  calmer.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Lorsque  les  choses  vont  de  mal  en  pis,  comme  dans  le  cas  de  la  fille  de  Jaïrus,  décédée  alors  que  
Jésus  était  encore  sur  le  chemin  de  la  maison  de  Jaïrus,  Jésus  a  simplement  dit  "ne  crains  pas,  crois  
seulement".  Et  la  fille  a  été  élevée  à  la  vie.

Face  à  un  besoin  devant  lui  avec  plus  de  cinq  mille  hommes,  femmes  et  enfants,  Jésus  a  dit  à  ses  
disciples  de  leur  donner  quelque  chose  à  manger.  C'était  une  impossibilité  naturelle,  et  pourtant  Il  se  
mit  à  prier,  multiplier  et  distribuer  cinq  pains  et  deux  poissons  du  déjeuner  d'un  petit  garçon.

Lorsqu'Il  rencontra  l'homme  qui  venait  de  connaître  un  échec  spirituel  avec  les  disciples  de  Jésus,  ne  
pouvant  chasser  le  démon  de  son  enfant,  Jésus  lui  dit  "Si  tu  peux  croire,  tout  est  possible  à  celui  qui  
croit".

Face  à  une  situation  désespérée,  avec  Lazare  mort  et  dans  le  tombeau  pendant  quatre  jours,  Jésus  a  
dit :  «  Si  tu  croyais,  tu  verrais  la  gloire  de  Dieu  ».

C'est  la  pensée  de  Christ.  C'est  la  perspective  de  Jésus.  C'est  ainsi  que  Jésus  a  agi  et  répondu  aux  
situations.  C'est  ce  qu'Il  a  vu  et  entendu  du  Père.

Écoutez  le  Saint­Esprit

John  16:13­15  
13  Mais  quand  celui­là,  l'Esprit  de  vérité,  sera  venu,  il  vous  conduira  dans  toute  la  vérité;  car  il  ne  parlera  
pas  de  sa  propre  autorité,  mais  tout  ce  qu'il  entendra,  il  le  dira ;  et  il  vous  annoncera  les  choses  à  venir.
14  Il  me  glorifiera,  car  il  prendra  de  ce  qui  est  à  moi  et  vous  l'annoncera.
15  Tout  ce  que  le  Père  a  est  à  moi.  C'est  pourquoi  j'ai  dit  qu'il  prendra  du  mien  et  le  déclarera  à
tu.

Le  Saint­Esprit  est  ici  au  nom  de  Jésus.  Il  est  en  nous.  Il  est  Celui  qui  nous  guide  dans  toute  la  vérité.  Il  
prend  ce  que  Jésus  dit  et  nous  le  dit.  Par  conséquent,  pour  que  nous  puissions  représenter  correctement  
Jésus,  nous  devons  également  apprendre  à  écouter  l'Esprit  de  Dieu.  Il  nous  révèle  la  pensée  de  Christ  
(1  Corinthiens  2:9­16)  afin  que  nous  sachions  quoi  dire  et  quoi  faire,  afin  que  nous  puissions  représenter  
Jésus  avec  précision.

Réflexion

1,  Réfléchissez  aux  différentes  dynamiques  spirituelles  qui  entrent  en  vigueur  lorsque  nous  prions,  parlons  ou  agissons  "au  
nom  de  Jésus".  Comment  cette  révélation  changera­t­elle  votre  façon  de  prier,  d'affronter  les  situations  de  la  vie  personnelle  
et  aussi  la  façon  dont  vous  exercez  votre  ministère  auprès  des  personnes  dans  le  besoin ?

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

2,  Afin  de  représenter  Christ  avec  précision,  lorsque  nous  prions,  parlons  ou  agissons  en  Son  nom,  nous  
devons  connaître  la  pensée  de  Christ  en  (A)  L'observant  de  près  dans  les  Évangiles  et  (B)  en  écoutant  
le  Saint­Esprit.  Evaluez­vous  dans  ces  deux  domaines.  (i)  Pensez­vous  avoir  une  bonne  compréhension  
de  la  façon  dont  Jésus  a  pensé  et  répondu  à  diverses  situations  telles  qu'elles  nous  sont  rapportées  
dans  les  Évangiles ?  (ii)  Êtes­vous  à  l'aise  (compétent)  pour  demander,  écouter  et  entendre  le  Saint­
Esprit  dans  les  situations  de  la  vie  quotidienne ?

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

8.  CROIRE  AU  NOM  DE  JÉSUS

Utiliser  le  nom  de  Jésus  n'est  pas  un  porte­bonheur,  une  phrase  magique  comme  "sésame  ouvert",  ou  une  incantation,  un  
rituel  ou  une  tradition  spirituelle  qui  est  utilisée  comme  un  moyen  pour  que  de  bonnes  choses  se  produisent.  Le  simple  fait  
de  prononcer  ce  nom  comme  une  répétition  vaine,  d'une  manière  dénuée  de  sens  ne  nous  permettra  pas  de  voir  ce  que  le  
Seigneur  a  promis.  Afin  de  prononcer  ce  nom  de  manière  efficace,  nous  devons  croire  en  la  personne  de  Jésus  et  croire  en  
l'autorité  de  sa
Nom.

Crois  en  lui,  crois  en  son  nom

Il  existe  de  nombreux  endroits  dans  les  Écritures  où  nous  sommes  appelés  à  croire  au  nom  de  Jésus  ainsi  qu'à  croire  en  la  
personne  de  Jésus­Christ.  Considérez­en  quelques­uns :

Jean  1:12
Mais  à  tous  ceux  qui  l'ont  reçu,  il  leur  a  donné  le  droit  de  devenir  enfants  de  Dieu,  à  ceux  qui  croient  en  son  nom :

Jean  3:18  (voir  aussi  Jean  20:31 ;  1  Jean  5:13)
Celui  qui  croit  en  lui  n'est  pas  condamné ;  mais  celui  qui  ne  croit  pas  est  déjà  condamné,  parce  qu'il  n'a  pas  cru  
au  nom  du  Fils  unique  de  Dieu.

John  6:28­29  
28  Alors  ils  lui  dirent:  Que  ferons­nous,  pour  faire  les  oeuvres  de  Dieu?
29  Jésus  répondit  et  leur  dit :  «  C'est  ici  l'œuvre  de  Dieu,  que  vous  croyiez  en  celui  qu'il  a  envoyé.

Comme  nous  l'avons  découvert  dans  les  chapitres  précédents,  croire  en  Son  nom,  c'est  croire  en  Lui,  la  Personne.  Pour  que  
nous  ayons  foi  au  nom  de  Jésus,  nous  devons  connaître  et  avoir  foi  en  la  personne  de  Jésus,  que  le  nom  représente.

Utilisez  le  nom  avec  foi  dans  le  nom

La  foi  doit  être  associée  à  l'utilisation  du  nom  de  Jésus.  Considérez  ces  Écritures  qui  nous  enseignent  l'importance  de  la  foi  
lorsque  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus.

Matthew  17:19­21  19  
Alors  les  disciples  s'approchèrent  de  Jésus  en  particulier,  et  dirent:  Pourquoi  n'avons­nous  pas  pu  le  chasser?

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

20  Alors  Jésus  leur  dit :  «  À  cause  de  votre  incrédulité,  car  en  vérité,  je  vous  le  dis,  si  vous  avez  la  foi  comme  un  grain  de  
moutarde,  vous  direz  à  cette  montagne :  «  Déplacez­vous  d'ici  à  là  »,  et  elle  se  déplacera ;  et  rien  ne  vous  sera  impossible.

21  Mais  cette  espèce  ne  sort  que  par  la  prière  et  le  jeûne.  »

Nous  avons  établi  plus  tôt  dans  le  chapitre  5,  que  les  apôtres  opéraient  au  nom  de  Jésus,  guérissant  les  malades,  
chassant  les  démons  et  faisant  des  miracles.  Ils  voyaient  de  bons  résultats.  Cependant,  ici  dans  Matthieu  17,  nous  
avons  une  situation  où  les  disciples  n'ont  pas  réussi  à  chasser  un  démon  d'un  garçon.  Ils  ont  sûrement  utilisé  le  
nom  de  Jésus,  comme  ils  l'avaient  fait  plusieurs  fois  auparavant.  Pourtant,  le  garçon  n'a  pas  été  libéré.  Jésus  est  
venu  plus  tard  et  a  délivré  le  garçon.  Lorsque  les  disciples  ont  demandé  pourquoi  ils  n'étaient  pas  capables  de  
chasser  le  démon,  Jésus  a  souligné  un  problème  principal :  l'incrédulité.  Comme  solution,  il  a  souligné  le  pouvoir  
d'une  foi  de  la  taille  d'une  graine  de  moutarde.  La  foi  doit  être  associée  à  l'exercice  de  l'autorité  déléguée  au  nom  
de  Jésus.  La  prière  et  le  jeûne  aident  à  écarter  l'incrédulité,  afin  que  la  foi  puisse  s'élever  dans  nos  cœurs  et  faire  
face  à  ces  types  de  démons.

FOI
DOIT  ÊTRE  COUPLÉ  AVEC
L'EXERCICE  DES  POUVOIRS  DÉLÉGUÉS
AU  NOM  DE  JÉSUS.

Lorsque  Pierre  et  Jean  ont  ressuscité  l'homme  qui  avait  été  estropié  pendant  quarante  ans,  jusqu'à  la  parfaite  
intégrité,  à  la  porte  du  Temple,  les  gens  étaient  tous  stupéfaits.  Voici  ce  que  Pierre  a  déclaré  dans  son  message  
au  Temple :

Actes  3:16
Et  Son  nom,  par  la  foi  en  Son  nom,  a  rendu  fort  cet  homme,  que  vous  voyez  et  connaissez.  Oui,  la  foi  qui  passe  par  lui  lui  a  
donné  cette  parfaite  solidité  en  votre  présence  à  tous.

Pierre  a  souligné  le  nom  de  Jésus  et  la  foi  au  nom  de  Jésus  qui  a  causé  la  guérison  de  l'homme  estropié.  Cela  
souligne  pour  nous  que  le  nom  de  Jésus  doit  être  prononcé  avec  foi  en  la  Personne,  qui  est  Jésus  et  ce  qu'Il  est  
plus  que  capable  de  faire  dans  la  situation.

Nous  voyons  cela  réitéré  pour  nous  une  fois  de  plus  dans  l'épître  de  Jacques.

James  5:14­15  
14  Quelqu'un  parmi  vous  est­il  malade?  Qu'il  appelle  les  anciens  de  l'église  et  qu'ils  prient  sur  lui  en  l'oignant  d'huile  au  nom  du  
Seigneur.
15  Et  la  prière  de  la  foi  sauvera  le  malade,  et  le  Seigneur  le  relèvera.  Et  s'il  a  commis  des  péchés,  il  sera  pardonné.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Nous  devons  servir  les  malades  au  nom  de  Jésus  et  prier  la  prière  de  la  foi.  C'est  la  prière  faite  avec  foi  et  faite  au  nom  
de  Jésus,  qui  fera  guérir  les  malades.  Encore  une  fois,  nous  enseignant  clairement  que  nous  devons  faire  preuve  de  foi  
lorsque  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus  dans  la  prière  lorsque  nous  servons  une  personne  malade.  Juste  pour  rappel,  le  
genre  de  foi  auquel  Jacques  fait  référence  nous  a  été  décrit  au  chapitre  1,  le  «  genre  de  foi  sans  doute,  sans  hésitation,  
résolue,  absolument  certaine  » :  «  Mais  qu'il  demande  avec  foi,  sans  douter,  car  celui  qui  doute  est  comme  une  vague  
de  la  mer  poussée  et  secouée  par  le  vent.

Car  ne  laissez  pas  cet  homme  supposer  qu'il  recevra  quelque  chose  du  Seigneur;  c'est  un  homme  irrésolu,  instable  
dans  toutes  ses  voies" (Jacques  1:6­8).

Lorsque  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus  dans  la  prière,  ou  lorsque  nous  exerçons  notre  autorité  sur  des  situations,  des  
maladies,  des  démons,  des  éléments  naturels,  etc.,  nous  devons  le  faire  avec  le  «  genre  de  foi  sans  doute,  sans  
hésitation,  déterminé,  absolument  certain  ». ,  en  Jésus.

QUAND  NOUS  UTILISONS  LE  NOM  DE  JESUS
DANS  LA  PRIÈRE,  OU  LORS  DE  L'EXERCICE  DE  
L'AUTORITÉ  SUR  DES  SITUATIONS,  DES  MALADIES,  DES  
DÉMONS,  DES  ÉLÉMENTS  NATURELS,  ETC.  NOUS  DEVONS  
LE  FAIRE  AVEC  LE  'PAS  DE  DOUTE,  PAS  D'ÉVACUATION,  
UNIQUE  D'ESPRIT,  ABSOLUMENT  CERTAIN,  UN  TYPE  DE  FOI',
EN  JÉSUS.

Réflexion

1,  Imaginez­vous  être  l'un  des  apôtres  dans  Matthieu  17:  14­21,  essayant  de  chasser  le  démon  du  garçon.  Vous,  ainsi  
que  les  autres  apôtres,  avez  fait  cela  plusieurs  fois  avant  d'utiliser  l'autorité  qui  vous  a  été  déléguée  au  nom  de  Jésus­
Christ  de  Nazareth.  Mais  vous  ne  voyez  pas  de  résultats  positifs  dans  ce  cas.  Quelles  pourraient  être  certaines  des  
causes  de  l'incrédulité  qui  l'emporte  sur  la  foi,  dans  une  situation  comme  celle­ci ?

2,  Comment  pouvons­nous  développer  et  renforcer  notre  foi  en  la  personne  de  Jésus  et  en  son  nom ?

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

9.  AU  NOM  DE  JÉSUS

En  tant  que  croyants,  nous  devons  comprendre  et  suivre  le  mandat  que  le  Seigneur  nous  a  confié  lorsqu'il  
nous  a  autorisés  à  utiliser  son  nom  et  nous  a  envoyés  en  son  nom.  Puisque  c'est  le  Seigneur  qui  nous  a  
autorisés,  nous  donnant  l'immense  privilège  et  le  droit  d'utiliser  son  nom,  il  est  de  notre  responsabilité  
d'utiliser  ce  nom  et  de  faire  ce  qu'il  veut  que  nous  fassions.  Nous  ne  nous  excusons  pas  d'opérer  en  son  
nom,  de  sortir  pour  le  représenter  avec  précision,  d'agir  à  sa  place,  en  son  nom  pour  faire  ce  qu'il  ferait  
s'il  était  présent.  Il  n'y  a  aucune  honte  de  notre  part  à  «  essayer  d'être  comme  Jésus  »  parce  que  c'est  ce  
à  quoi  nous  sommes  appelés !  "Tel  qu'il  est,  tels  nous  sommes  dans  ce  monde" (1  Jean  4:17).  Nous  
vivons  la  vie  à  la  manière  de  Jésus  ­  nous  vivons  comme  Jésus  a  vécu  ­  pensant,  parlant,  agissant,  
répondant  et  agissant  comme  Jésus  (1  Jean  2 :  6).  Et  nous  le  faisons  au  nom  de  Jésus !

L'Église  primitive  l'a  compris.  C'étaient  de  simples  gens  ordinaires,  mais  ils  savaient  ce  que  signifiait  
opérer  au  nom  de  Jésus.  En  tant  que  croyants  aujourd'hui,  nous  devons  également  comprendre  ce  que  
Jésus  voulait  que  nous  ayons  lorsqu'il  nous  a  donné  le  droit  d'utiliser  son  nom.

Sachez  et  agissez  en  fonction  de  ce  que  vous  avez  au  nom  de  Jésus

Acts  3:6­7  
6  Alors  Pierre  dit:  Je  n'ai  ni  argent  ni  or,  mais  ce  que  j'ai,  je  te  le  donne.  Au  nom  de  Jésus­Christ  de  Nazareth,  
lève­toi  et  marche.
7  Et  il  le  prit  par  la  main  droite  et  le  souleva,  et  aussitôt  ses  pieds  et  ses  chevilles  reçurent  de  la  force.

Peter  a  dit:  "Ce  que  j'ai,  je  te  le  donne".  Peter  savait  qu'il  avait  quelque  chose.  Il  savait  qu'il  portait  le  nom  
de  Jésus­Christ  de  Nazareth.  Peter  savait  ce  qu'il  y  avait  dans  ce  nom  qu'il  avait  été  autorisé  à  utiliser.  Il  
savait  qu'il  y  avait  une  guérison  dans  ce  nom.  Il  savait  que  ce  nom  avait  le  pouvoir  de  guérir  cet  homme  
infirme  depuis  quarante  ans  depuis  sa  naissance.  Et  ce  jour­là,  Pierre  savait  que  le  Seigneur  voulait  qu'il  
s'occupe  de  cet  homme  infirme  et  lui  donne  ce  qu'il  y  avait  au  nom  de  Jésus.

Pourtant,  Peter  devait  faire  quelque  chose.  Il  devait  parler  et  il  devait  agir,  au  nom  de  Jésus.
Sinon,  le  nom  que  portait  Pierre,  et  tout  ce  qu'il  y  avait  dans  ce  nom,  n'aurait  aucune  valeur  pour  cet  
homme  estropié.  Alors  Pierre  s'avança  hardiment,  parla  au  nom  de  Jésus  ordonnant  à  l'homme  boiteux  
qui  n'a  jamais  marché  de  se  lever  et  de  marcher.  Il  a  agi  avec  audace  au  nom  de  Jésus  et  a  relevé  cet  
homme.  Ce  nom  n'a  pas  manqué.  Le  pouvoir  de  ce  nom  a  guéri  cet  homme.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Actes  
4:7  Et  quand  ils  les  eurent  placés  au  milieu,  ils  demandèrent:  "Par  quelle  puissance  ou  par  quel  nom  avez­vous  fait  cela?"

Actes  4:10
qu'il  soit  connu  de  vous  tous,  et  de  tout  le  peuple  d'Israël,  que  par  le  nom  de  Jésus­Christ  de  Nazareth,  que  vous  avez  
crucifié,  que  Dieu  a  ressuscité  des  morts,  par  lui  cet  homme  se  tient  ici  devant  vous  tout  entier.

Il  est  intéressant  d'observer  comment  Pierre  et  Jean  ont  été  interrogés  par  les  chefs  religieux  sur  la  guérison  miraculeuse  
de  l'infirme.  On  leur  a  demandé  par  quel  "pouvoir"  ou  "par  quel  nom"  avez­vous  fait  cela ?  Le  grec  pour  "pouvoir"  est  
"dunamis"  et  est  utilisé  pour  désigner  le  pouvoir  surnaturel.  C'est  le  même  mot  utilisé  pour  désigner  la  puissance  du  Saint­
Esprit  (Actes  1:8).  "Par  quel  nom"  est  une  autre  façon  de  demander  par  quelle  autorité  ou  qui  représentez­vous  lorsque  
vous  faites  cela.  La  réponse  de  Pierre  est  très  claire.  Le  pouvoir  et  l'autorité  sont  venus  "par  le  nom  de  Jésus­Christ  de  
Nazareth".  Nous  devons  connaître  le  pouvoir  et  l'autorité  dont  nous  disposons  au  nom  de  Jésus.  La  puissance  et  l'autorité  
de  Dieu  sont  libérées  lorsque  nous  sortons  avec  audace  au  nom  de  Jésus  pour  faire  ce  que  Jésus  veut  que  nous  fassions.

LA  PUISSANCE  ET  L'AUTORITE  DE  DIEU
EST  LIBÉRÉE
QUAND  NOUS  SOMMES  AUDACIEUX
AU  NOM  DE  JÉSUS
FAIRE  CE  QUE  JESUS  VEUT  QUE  NOUS  FAISONS.

Sachez  qui  vous  êtes  en  Christ

Une  partie  très  importante  du  développement  de  la  confiance  dans  l'exercice  de  l'autorité  qui  nous  a  été  déléguée  est  que  
nous  connaissions  notre  identité  en  Christ.  Notre  capacité  à  exercer  une  autorité  spirituelle  pour  dominer  les  démons,  la  
maladie,  les  circonstances  et  les  situations  est  étroitement  liée  à  notre  compréhension  de  notre  identité  spirituelle  en  Christ.  
Parmi  toutes  les  autres  choses  que  nous  avons  en  Christ,  nous  devons  savoir  qu'en  tant  qu'enfants  de  Dieu,  nous  avons  
été  faits  « héritiers  de  Dieu  et  cohéritiers  de  Christ » (Romains  8 : 17).  Dieu  «  nous  a  fait  asseoir  ensemble  dans  les  lieux  
célestes  en  Jésus­Christ  » (Éphésiens  2 :6).  En  tant  que  bénéficiaires  de  la  grâce  abondante  de  Dieu  et  du  don  de  la  justice  
en  Christ,  nous  sommes  placés  pour  régner,  régner  et  dominer  dans  cette  vie  (Romains  5 :17).  Lorsque  nous  opérons  au  
nom  de  Jésus,  nous  opérons  à  partir  de  notre  position  d'être  assis  avec  Jésus  à  la  droite  du  Père,  au  plus  haut  trône  dans  
tous  les  domaines.

Nous  devons  accepter  ces  vérités  et  agir  en  conséquence.  Nous  devons  être  audacieux  et  sans  peur  alors  que  nous  

sortons  au  nom  de  Jésus!

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Le  reste  de  ce  livre

Jusqu'à  ce  point  de  ce  livre,  nous  nous  sommes  concentrés  sur  le  fait  de  nous  aider  à  comprendre  ce  
qui  est  disponible  pour  nous  grâce  à  l'utilisation  du  nom  de  Jésus.  Nous  avons  passé  beaucoup  de  
temps  à  établir  une  base  spirituelle  solide  afin  que  nous  sachions  ce  que  cela  signifie  d'avoir  le  privilège  
d'utiliser  le  nom  de  Jésus.

Le  reste  de  ce  livre  rassemble  en  chapitres  courts  et  faciles  à  lire,  ce  que  le  Nouveau  Testament  
enseigne  sur  la  façon  dont  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus.  Utilisons  le  nom  de  Jésus  dans  toutes  les  
facettes  de  notre  vie,  tel  qu'il  nous  est  présenté  dans  le  Nouveau  Testament.

Réflexion

1,  Identifiez  certains  des  facteurs  inhibiteurs  ­  les  choses  qui  vous  empêchent  de  sortir  avec  audace  au  
nom  de  Jésus  dans  votre  vie  personnelle  ou  lorsque  vous  servez  les  autres.  Comment  pouvez­vous  les  
surmonter?

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

dix. LE  PARDON  AU  NOM  DE  JESUS

Luc  24:47
et  que  la  repentance  et  la  rémission  des  péchés  soient  prêchées  en  son  nom  à  toutes  les  nations,  à  commencer  par  
Jérusalem.

Actes  10:43
Tous  les  prophètes  lui  témoignent  que,  par  son  nom,  quiconque  croit  en  lui  recevra  la  rémission  des  péchés.  »

1  Jean  2:12  
Je  vous  écris,  petits  enfants,  parce  que  vos  péchés  vous  sont  pardonnés  à  cause  de  son  nom.

Les  péchés  sont  pardonnés  au  nom  de  Jésus.

Tout  d'abord  au  niveau  personnel,  sachez  que  nous  avons  été  pardonnés  à  cause  de  Son  nom  ou  à  
cause  de  Son  nom.  Le  nom  de  Jésus  est  le  nom  de  Celui  qui  a  payé  pour  tous  nos  péchés.  Il  s'agissait  
d'un  sacrifice  complet  une  fois  pour  toutes  pour  les  péchés.  Lorsque  nous  croyons  en  lui  et  recevons  le  
pardon  des  péchés  en  son  nom,  nous  n'avons  plus  rien  à  faire  pour  que  nos  péchés  soient  pardonnés.  
Notre  foi  en  ce  qu'il  a  fait,  en  qui  il  est  et  en  son  nom  est  tout  ce  qui  est  requis.

C'est  si  simple  et  pourtant  si  excitant,  que  les  péchés  sont  pardonnés  au  nom  de  Jésus.  En  tant  que  
croyants,  si  nous  péchons,  nous  confessons  et  recevons  le  pardon  au  nom  de  Jésus.  Lorsque  nous  
disons  "Père,  s'il  te  plaît,  pardonne­moi  au  nom  de  Jésus",  nous  faisons  notre  demande  au  nom  de  Celui  
qui  a  déjà  payé  le  prix  de  nos  péchés.  Bien  que  la  repentance  soit  importante,  Dieu  ne  nous  pardonne  
pas  à  cause  de  nos  larmes,  de  notre  chagrin,  de  notre  culpabilité  ou  de  nos  remords,  mais  à  cause  de  
Celui  au  nom  duquel  nous  avons  demandé  pardon.  Celui  qui  a  payé  pour  tous  nos  péchés  se  tient  juste  
là  en  présence  du  Père  en  notre  faveur  (1  Jean  2 :1­2).  «  Si  nous  confessons  nos  péchés,  il  est  fidèle  et  
juste  pour  nous  pardonner  nos  péchés  et  nous  purifier  de  toute  iniquité  »
(1  Jean  1:9),  parce  que  "...le  sang  de  Jésus­Christ  son  Fils  nous  purifie  de  tout  péché" (1  Jean  1:7).

Deuxièmement,  nous  devons  prêcher  (partager,  parler  aux  autres)  de  la  repentance  et  du  pardon  des  
péchés  au  nom  de  Jésus.  Lorsque  nous  présentons  l'Évangile,  nous  faisons  savoir  aux  autres  qu'ils  
peuvent  voir  leurs  péchés  pardonnés  par  la  foi  au  nom  de  Jésus  et  ce  qu'il  a  fait  pour  eux  sur  la  croix.
Nous  ne  devons  imposer  aucune  autre  exigence  telle  que  rejoindre  notre  église  locale  ou  faire  quoi  que  
ce  soit  d'autre  qui  les  amène  apparemment  à  acheter  leur  pardon.  Quiconque  croit  en  lui  reçoit  le  pardon  
des  péchés  par  son  nom.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

11. LE  SALUT  AU  NOM  DE  JESUS

Matthieu  1:21
Et  elle  enfantera  un  Fils,  et  tu  appelleras  son  nom  JÉSUS,  car  il  sauvera  son  peuple  de  ses  péchés."

Nous  avons  observé  dans  le  tout  premier  chapitre  que  le  nom  JESUS  signifie  Sauveur  ou  Dieu  qui  est  
salut.  Nous  avons  également  expliqué  que  dans  le  Nouveau  Testament,  le  salut  est  un  mot  complet  qui  
comprend  le  salut  éternel,  le  pardon  des  péchés,  la  victoire  sur  le  péché,  la  guérison  de  la  maladie,  la  
victoire  dans  les  conflits,  la  délivrance  de  toute  œuvre  de  l'ennemi,  le  sauvetage  du  mal,  la  préservation  
du  danger  et  la  plénitude  totale.  Cela  signifie  être  sauvé,  guéri,  délivré,  victorieux,  secouru,  préservé  et  
guéri.  Il  y  a  le  salut  au  nom  de  Jésus.

Actes  4:12  
Il  n'y  a  de  salut  en  aucun  autre,  car  il  n'y  a  sous  le  ciel  aucun  autre  nom  donné  parmi  les  hommes  par  lequel  nous  devions  être  
sauvés."

La  Bible  est  très  catégorique  à  ce  sujet  qu'il  n'y  a  de  salut  qu'au  nom  de  Jésus.
C'est  pourquoi  nous  devons  partager  Jésus  afin  que  les  gens  le  connaissent  et  invoquent  sa
Nom.

Romains  10:13  
Car  «  quiconque  invoquera  le  nom  du  Seigneur  sera  sauvé  ».

La  bonne  nouvelle  est  que  n'importe  qui  peut  invoquer  le  nom  de  Jésus  et  être  sauvé.

Rappelez­vous  que  le  salut  comprend  bien  plus  que  le  simple  pardon  des  péchés.  En  tant  que  croyants,  
nous  pouvons  invoquer  le  nom  du  Seigneur  pour  la  guérison,  la  délivrance,  la  sécurité,  la  protection  ­  pour  
tout  ce  qui  porte  ce  nom  ­  et  l'Écriture  déclare  que  nous  serons  sauvés.
Rappelez­vous  que  le  salut  est  dans  ce  nom.  Nous  pouvons  appeler,  mentionner,  déclarer  ce  nom  avec  
audace,  avec  foi  en  Jésus,  et  nous  serons  sauvés.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

12. LA  VIE  ÉTERNELLE  AU  NOM  DE  JÉSUS

Jean  1:12
Mais  à  tous  ceux  qui  l'ont  reçu,  il  leur  a  donné  le  droit  de  devenir  enfants  de  Dieu,  à  ceux  qui  croient  en  son  
nom :

Jean  3:18
"Celui  qui  croit  en  lui  n'est  pas  condamné,  mais  celui  qui  ne  croit  pas  est  déjà  condamné,  parce  qu'il  n'a  pas  
cru  au  nom  du  Fils  unique  de  Dieu.

Jean  20:30­31
30  Et  vraiment  Jésus  a  fait  beaucoup  d'autres  signes  en  présence  de  ses  disciples,  qui  ne  sont  pas  écrits  dans  
ce  livre ;  31  mais  ces  choses  sont  écrites  afin  que  vous  croyiez  que  Jésus  est  le  Christ,  le  Fils  de  Dieu,  et  qu'en  
croyant  vous  ayez  la  vie  en  son  nom.

1  Jean  5:13  
Je  vous  ai  écrit  ces  choses,  à  vous  qui  croyez  au  nom  du  Fils  de  Dieu,  afin  que  vous  sachiez  que  vous  avez  la  
vie  éternelle,  et  que  vous  continuiez  à  croire  au  nom  du  Fils  de  Dieu.

Nous  sommes  nés  de  nouveau,  nés  dans  la  famille  de  Dieu  en  tant  que  Ses  fils  et  filles  lorsque  nous  
croyons  en  Jésus­Christ,  pour  qui  Il  a  dit  qu'Il  est  et  embrassons  Son  nom.  Lorsque  nous  croyons  en  
son  nom,  nous  avons  la  vie  éternelle  ici  et  maintenant.  Nous  pouvons  savoir,  être  certains,  avoir  
confiance  que  nous  avons  la  vie  éternelle.  Et  c'est  ce  que  Dieu  nous  ordonne  de  faire,  de  croire  au  
nom  de  Son  Fils  Jésus­Christ  (1  Jean  3:23).

Le  nom  de  Jésus  nous  apporte  la  vie  éternelle,  la  vie  même  de  Dieu  (grec  «  zoe  »)  le  genre  de  vie  
divine.  Jésus  est  venu  nous  donner  la  vie  éternelle  en  abondance.  Cette  vie  nous  remplit  de  lumière  et  
dissipe  les  ténèbres  de  nos  vies  (Jean  1:4­5).  La  mention  du  nom  de  Jésus  amène  Jésus,  la  Vie,  sur  la  
scène.  Là  où  est  sa  vie,  ce  qui  est  de  la  mort  s'en  va.  Là  où  est  sa  vie,  ce  qui  est  des  ténèbres  s'en  va.  
Prononcez  ce  nom,  déclarez  ce  nom,  chantez  ce  nom,  et  voyez  la  mort  et  les  ténèbres  partir,  parce  
que  Son  nom  est  Vie  et  Lumière,  le  genre  divin  de  la  Vie  et  de  la  Lumière  de  Dieu.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

13. LAVER,  SANCTIFIER,  JUSTIFIER  AU  NOM  DE  JESUS

1  Corinthiens  6:9­11
9  Ne  savez­vous  pas  que  les  injustes  n'hériteront  pas  le  royaume  de  Dieu ?  Ne  sois  pas  déçu.
Ni  les  fornicateurs,  ni  les  idolâtres,  ni  les  adultères,  ni  les  homosexuels,  ni  les  sodomites,  10  
ni  les  voleurs,  ni  les  cupides,  ni  les  ivrognes,  ni  les  insulteurs,  ni  les  extorqueurs  n'hériteront  du  royaume  de  Dieu.

11  Et  tels  étaient  certains  d'entre  vous.  Mais  vous  avez  été  lavés,  mais  vous  avez  été  sanctifiés,  mais  vous  avez  été  
justifiés  au  nom  du  Seigneur  Jésus  et  par  l'Esprit  de  notre  Dieu.

Actes  22:16  
Et  maintenant,  pourquoi  attendez­vous ?  Lève­toi  et  sois  baptisé,  et  lave  tes  péchés,  en  invoquant  le  nom  du  
Seigneur.'

Comme  les  croyants  de  Corinthe,  nous  avons  tous  des  choses  dans  notre  passé  qui  déplaisent  à  Dieu.
La  merveilleuse  nouvelle  est  que  maintenant  nous  avons  été  lavés,  sanctifiés  et  justifiés  au  nom  du  
Seigneur  Jésus­Christ  et  par  l'Esprit  de  notre  Dieu.

Le  mot  «lavé» (grec  «apolouo»)  signifie  laver,  laver  toute  la  personne.  Lorsque  nous  invoquons  le  nom  
du  Seigneur  Jésus,  nous  sommes  lavés  de  nos  péchés  par  le  sang  de  Jésus­Christ  par  la  miséricorde  
de  Dieu.  Nous  sommes  purs  au  nom  de  Jésus.  Aucune  tache  d'aucun  de  nos  péchés  ne  se  voit  sur  
nous !  Le  mot  «  sanctifié  » (grec  «  hagiazo  »)  signifie  sanctifier,  mettre  à  part,  consacrer,  séparer  du  
péché  pour  Dieu.  Nous  sommes  mis  à  part,  loin  du  monde  et  vers  Dieu,  et  devenus  siens  au  nom  de  
Jésus.  Le  mot  «  justifié  » (grec  «  dikaioo  »)  signifie  déclarer  juste  ou  juste,  libre  de  toute  culpabilité,  
honte,  jugement  et  condamnation.  Nous  sommes  justifiés  librement  par  la  grâce  de  Dieu  par  la  foi  au  
nom  de  Jésus.

Nous  devons  déclarer  avec  audace  que  nous  sommes  lavés,  sanctifiés  et  justifiés  au  nom  de  Jésus.  
L'une  des  stratégies  de  satan  est  de  nous  faire  sentir  sales,  pécheurs,  impies,  indignes,  condamnés,  
coupables  et  honteux.  Si  l'ennemi  nous  met  dans  l'un  de  ces  cas,  nous  sommes  incapables  et  nous  nous  
sentons  inaptes  à  servir  Dieu.  Mais  nous  devons  déclarer  avec  audace  ce  qui  nous  appartient  au  nom  de  Jésus.
Le  Seigneur  Jésus  lui­même  a  prévu  que  nous  soyons  lavés,  sanctifiés  et  justifiés.

Lorsque  nous  voyons  des  gens  profondément  pêchés,  nous  devons  toujours  les  regarder  avec  des  yeux  
d'espoir.  Le  Seigneur  Jésus  peut  les  laver,  les  sanctifier  et  les  justifier,  tout  comme  Il  l'a  fait  pour  nous !  
Priez  et  attendez­vous  à  ce  que  cela  leur  arrive.  Les  gens  peuvent  être  sortis  de  toutes  les  formes  de  
péché  ­  devenir  lavés,  sanctifiés  (saints)  et  justifiés  (justes)  ­  au  nom  de  Jésus  et  par  la  puissance  du  
Saint­Esprit.  Déclarez  le  nom  de  Jésus  sur  eux  avec  attente.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

14. BAPTISE  AU  NOM  DE  JESUS

Matthieu  28:19
Allez  donc,  faites  de  toutes  les  nations  des  disciples,  les  baptisant  au  nom  du  Père  et  du
Fils  et  du  Saint­Esprit,

Actes  2:38
Alors  Pierre  leur  dit :  «  Repentez­vous,  et  que  chacun  de  vous  soit  baptisé  au  nom  de  Jésus­Christ  pour  la  rémission  des  
péchés,  et  vous  recevrez  le  don  du  Saint­Esprit.

Dans  la  Grande  Commission,  le  Seigneur  Jésus  nous  a  demandé  de  baptiser  des  disciples  "au  
nom  du  Père  et  du  Fils  et  du  Saint­Esprit".  Entre  autres  choses,  le  baptême  d'eau  est  une  puissante  
expression  d'identification  et  de  soumission  à  Celui  (ou  à  quoi)  dans  lequel  vous  êtes  baptisé.  Dans  
ce  cas,  nous  nous  identifions  et  nous  nous  soumettons  au  Dieu  de  la  Bible,  le  Dieu  trinitaire,  le  
Père,  le  Fils  et  le  Saint­Esprit.

Après  l'ascension  du  Seigneur,  à  partir  du  jour  de  la  Pentecôte  (Actes  2:28),  nous  avons  un  registre  
des  nouveaux  croyants  à  Samarie  (Actes  8:16),  ceux  de  la  maison  Corneille  (Actes  10:48),  ceux  
d'Ephèse  (Actes  19  :5)  et  bien  d'autres  étant  baptisés  au  nom  de  Jésus.  Il  n'y  a  aucune  trace  qu'ils  
aient  effectivement  suivi  la  «formule  du  baptême»:  «au  nom  du  Père  et  du  Fils  et  du  Saint­Esprit».  
C'est  bien  sûr  un  sujet  de  grande  préoccupation.  Cependant,  nous  pouvons  supposer  en  toute  
sécurité  que  les  apôtres  et  ceux  qui  ont  continué  après  eux  ont  strictement  suivi  les  instructions  et  
ont  effectivement  baptisé  avec  la  «formule  de  baptême»  comme  ils  ont  été  instruits  par  le  Seigneur  
Jésus.

Le  récit  des  apôtres  invitant  les  nouveaux  croyants  à  se  faire  baptiser  au  nom  de  Jésus,  puis  les  
baptisant  au  nom  de  Jésus  peut  être  compris  comme  indiquant  deux  choses  importantes.  
Premièrement,  les  nouveaux  croyants  devaient  croire  et  s'identifier  à  Jésus­Christ  pour  ce  qu'il  
disait  être.  Qu'Il  est  vraiment  Dieu  incarné,  le  Fils  de  Dieu,  qui  est  venu  du  Père,  a  payé  le  prix  total  
pour  notre  salut,  a  été  ressuscité  par  le  Saint­Esprit  et  est  assis  à  la  droite  du  Père.  Deuxièmement,  
en  baptisant  les  gens  au  nom  de  Jésus,  la  personne  qui  administre  le  baptême  d'eau  le  fait  en  
représentant  Jésus,  à  sa  place,  en  agissant  en  son  nom  et  en  faisant  ce  qu'il  désire.  Par  
conséquent,  aujourd'hui,  lorsque  nous  administrons  le  baptême  d'eau,  nous  prononçons  «  au  nom  
de  Jésus,  je  te  baptise  au  nom  du  Père,  du  Fils  et  du  Saint­Esprit  »,  puis  nous  immergeons  
complètement  l'individu  sous  l'eau.

Lorsque  nous  sommes  baptisés  dans  l'eau  au  nom  de  Jésus,  nous  faisons  une  proclamation  
publique  de  notre  identification  spirituelle  (spirituellement  être  immergé  dans,  être  amené  en  union  
avec)  avec  Jésus­Christ.  Comme  le  dit  Galates  3 :27 :  «  Car  vous  tous  qui  avez  été  baptisés  en  
Christ,  vous  avez  revêtu  Christ  ».  Nous  sommes  revêtus  de  Christ  et  c'est  Jésus  qui  devrait  être  pleinement

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

vu  à  travers  nous.  La  traduction  de  la  Passion  rend  ce  verset  comme  suit :  "C'est  la  foi  qui  vous  a  plongé  en  
Jésus,  l'Oint,  et  maintenant  vous  êtes  couvert  et  revêtu  de  son  onction."  Pour  le  dire  clairement,  nous  avons  
dit  «  oui  »  à  l'appel  à  représenter  pleinement  et  fidèlement  Jésus­Christ  dans  ce  monde  en  vivant  comme  le  
Christ  vit,  en  parlant  et  en  faisant  ce  qu'il  ferait.  Nous  sommes  ici  en  son  nom.

IL  Y  A  LE  PARDON,  LE  SALUT  ET  LA  VIE  ÉTERNELLE  AU  NOM  
DE  JÉSUS.
NOUS  AVONS  ÉTÉ  LAVÉS,  SANCTIFISÉS  ET  JUSTIFIÉS  AU  
NOM  DE  JÉSUS.
NOUS  SOMMES  BAPTISÉS  AU  NOM  DE  JÉSUS.

Réflexion

C'est  pour  les  chapitres  10  à  14.

1,  Réfléchissez  à  la  vérité  qu'il  y  a  le  pardon  du  péché,  le  salut  et  la  vie  éternelle  au  nom  de  Jésus.  Qu'est­ce  
que  cela  signifie  pour  vous  personnellement ?  Comment  utilisez­vous  cette  vérité  lorsque  vous  servez  les  
autres ?

2,  Réfléchissez  à  la  vérité  que  vous  avez  été  lavé,  sanctifié  et  justifié  au  nom  de  Jésus.  Qu'est­ce  que  cela  
signifie  pour  vous  personnellement ?  Comment  appliquez­vous  cette  vérité  lorsque  vous  servez  les  autres ?

3,  Qu'est­ce  que  cela  signifie  (signification  spirituelle)  d'être  baptisé  dans  l'eau  au  nom  de  Jésus,  alors  que  la  
«formule  de  baptême»  de  «au  nom  du  Père,  du  Fils  et  du  Saint­Esprit»  est  prononcée  comme  indiqué  dans  
la  Grande  Commission  qui  Jésus  nous  a  donné ?

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

15. PRIEZ  AU  NOM  DE  JESUS

Jean  14:13­14
13  Et  tout  ce  que  vous  demanderez  en  mon  nom,  je  le  ferai,  afin  que  le  Père  soit  glorifié  dans  le  Fils.
14  Si  vous  demandez  quelque  chose  en  mon  nom,  je  le  ferai.

Jean  15:7,16
7  Si  vous  demeurez  en  moi  et  que  mes  paroles  demeurent  en  vous,  vous  demanderez  ce  que  vous  voudrez,  et  cela  sera  fait  pour
tu.
16  Tu  ne  m'as  pas  choisi,  mais  je  t'ai  choisi  et  je  t'ai  établi  pour  que  tu  ailles  et  que  tu  portes  du  fruit,  et  que  ton  fruit  demeure,  afin  
que  tout  ce  que  tu  demanderas  au  Père  en  mon  nom,  il  te  le  donne.

Jean  16:23­24,26­27  23  
"Et  en  ce  jour­là  vous  ne  me  demanderez  rien.  En  vérité,  je  vous  le  dis,  tout  ce  que  vous  demanderez  au  Père  en  mon  nom,  il  
vous  l'accordera.
24  Jusqu'à  présent,  vous  n'avez  rien  demandé  en  mon  nom.  Demandez,  et  vous  recevrez,  afin  que  votre  joie  soit  parfaite.
26  En  ce  jour­là,  vous  demanderez  en  mon  nom,  et  je  ne  vous  dis  pas  que  je  prierai  le  Père  pour  vous ;  27  car  le  Père  lui­
même  vous  aime,  parce  que  vous  m'avez  aimé  et  que  vous  avez  cru  que  je  suis  sorti  de  Dieu.

L'un  des  domaines  où  Jésus  nous  a  appris  à  utiliser  son  nom  est  dans  la  prière.  Il  nous  a  demandé  de  
demander  directement  au  Père,  en  son  nom.  Il  nous  a  donné  l'assurance  que  lorsque  nous  ferons  cela,  
nous  recevrons  ce  que  nous  avons  demandé,  afin  que  notre  joie  abonde.

Voyons  maintenant  ce  que  signifie  prier  au  nom  de  Jésus.  Lorsque  nous  prions  au  nom  de  Jésus,  c'est  
comme  si  Jésus  lui­même  faisait  la  prière  ici  sur  terre.  Nous  nous  tenons  à  sa  place,  le  représentant,  
agissant  en  son  nom  et  élevant  une  prière  que  Jésus  aurait  élevée  s'il  était  ici  sur  terre.  Et  au  ciel,  c'est  
comme  si  Jésus  Lui­même  plaçait  cette  requête  devant  le  Père,  quelque  chose  que  le  Père  ne  refusera  
jamais.  Cela  place  la  prière  à  un  niveau  totalement  différent,  donnant  à  nos  prières  au  nom  de  Jésus  tant  
de  signification  et  d'importance.  Chaque  prière  que  nous  prions  au  nom  de  Jésus  porte  la  signature  de  
Jésus,  pour  ainsi  dire.  Nous  sommes  assurés  que  le  Père  nous  donnera  tout  ce  que  nous  demanderons  
au  nom  de  Jésus.  Le  secret  d'une  telle  «  puissance  dans  la  prière  »  est  que  Sa  Parole  demeure  en  nous  
et  que  nous  restons  en  union  vitale  avec  Lui  (Jean  15 :7).  Nos  prières  au  nom  de  Jésus  doivent  découler  
de  notre  union  complète  avec  Lui.  De  telles  prières  ne  seront  jamais  rejetées  par  le  Père.

Dans  les  Écritures  que  nous  avons  énumérées  ci­dessus,  la  prière  exaucée  est  liée  au  fait  que  le  Père  
est  glorifié  dans  nos  vies,  que  nous  portons  des  fruits  durables  et  que  notre  joie  déborde.  Le  Père  désire  
que  nous  jouissions  de  ces  privilèges  en  ayant  toutes  nos  prières  exaucées,  alors  que  nous  le  prions  au  
nom  de  Jésus.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

16. DONNEZ  MERCI  ET  ADOREZ  AU  NOM  DE  JÉSUS

1  Corinthiens  1:2
À  l'Église  de  Dieu  qui  est  à  Corinthe,  à  ceux  qui  sont  sanctifiés  en  Jésus­Christ,  appelés  à  être  saints,  à  tous  ceux  qui  invoquent  
en  tout  lieu  le  nom  de  Jésus­Christ  notre  Seigneur,  le  leur  et  le  nôtre :

Ephesians  5:18­21  18  
Et  ne  vous  enivrez  pas  de  vin,  dans  lequel  il  y  a  débauche;  mais  soyez  remplis  de  l'Esprit,  19  vous  parlant  
les  uns  aux  autres  par  des  psaumes,  des  hymnes  et  des  cantiques  spirituels,  chantant  et  chantant  dans  votre  cœur  des  mélodies  
au  Seigneur,  20  rendant  toujours  grâces  pour  toutes  choses  à  Dieu  le  Père  au  nom  de  notre  Seigneur  Jésus  Christ ,  21  soumis  
les  uns  aux  autres  dans  la  crainte  de  Dieu.

Colossians  3:16­17  16  
Que  la  parole  de  Christ  habite  en  vous  abondamment,  en  toute  sagesse,  vous  instruisant  et  vous  exhortant  les  uns  les  autres  par  
des  psaumes,  des  hymnes  et  des  chants  spirituels,  chantant  avec  grâce  dans  vos  coeurs  au  Seigneur.
17  Et  quoi  que  vous  fassiez,  en  parole  ou  en  oeuvre,  faites  tout  au  nom  du  Seigneur  Jésus,  en  rendant  par  lui  des  actions  de  
grâces  à  Dieu  le  Père.

Hébreux  13:15  
C'est  pourquoi,  par  lui,  offrons  continuellement  à  Dieu  un  sacrifice  de  louange,  c'est­à­dire  le  fruit  de  nos  lèvres,  rendant  grâces  à  
son  nom.

Nous  sommes  chargés  d'élever  nos  remerciements,  nos  louanges,  notre  adoration  au  nom  du  
Seigneur  Jésus­Christ.  Lorsque  nous  commençons  à  adorer,  nous  disons  "Père,  nous  t'adorons  
au  nom  de  Jésus".  C'est  ce  nom  qui  nous  a  donné  accès  à  la  présence  du  Père.  C'est  ce  nom  qui  
nous  a  rendus  acceptables,  lavés,  sanctifiés  et  justifiés  en  présence  de  Dieu.  C'est  ce  nom  qui  
rend  nos  sacrifices  agréables  et  agréables  à  Dieu.  Parce  que  ce  nom  représente  Celui  qui  nous  
a  lavés  de  son  propre  sang  et  a  fait  de  nous  des  rois  et  des  prêtres  pour  notre  Dieu.  Il  représente  
Celui  qui  nous  a  ouvert  une  voie  nouvelle  et  vivante,  par  son  sacrifice  sur  la  croix,  et  dont  le  sang  
nous  donne  l'audace  d'entrer  dans  le  lieu  très  saint.  C'est  en  ce  nom  et  en  ce  nom  seul  que  nous  
offrons  notre  louange,  notre  adoration  et  notre  action  de  grâce.

Par  conséquent,  lorsque  nous  louons  et  adorons  notre  Dieu,  nous  nous  reposons  sur  cette  vérité.  
Nos  sacrifices  ne  sont  pas  acceptés  à  cause  de  notre  mérite,  ni  à  cause  de  notre  propre  justice  
ou  à  cause  d'une  grande  œuvre  que  nous  avons  accomplie.  Nos  sacrifices  de  louange,  d'adoration  
et  d'action  de  grâces  sont  un  doux  parfum  devant  Dieu,  parce  qu'ils  sont  offerts  au  nom  de  Jésus­
Christ.

Dans  l'Ancien  Testament,  les  prêtres  étaient  les  ministres  du  sanctuaire,  qui  recevaient  les  
offrandes  apportées  par  le  peuple  et  les  offraient  à  Dieu.  Ces  prêtres  étaient  des  hommes,

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

eux­mêmes  faillibles  et  pourraient  eux­mêmes  être  rejetés  par  Dieu.  Cependant,  Jésus  est  notre  
Souverain  Sacrificateur,  le  Ministre  dans  le  Sanctuaire  céleste.  "Maintenant,  voici  le  point  principal  
des  choses  que  nous  disons :  Nous  avons  un  tel  Souverain  Sacrificateur,  qui  est  assis  à  la  droite  
du  trône  de  la  Majesté  dans  les  cieux,  un  Ministre  du  sanctuaire  et  du  vrai  tabernacle  que  le  
Seigneur  a  érigé,  et  non  un  homme" (Hébreux  8:1­2).  Lorsque  nous  offrons  nos  sacrifices  de  
louange,  d'adoration,  d'action  de  grâces,  nos  dîmes  et  nos  offrandes  au  nom  de  Jésus,  cela  
passe  de  nous  à  notre  Grand  Souverain  Sacrificateur,  le  Ministre  dans  le  sanctuaire  céleste  et  
est  offert  devant  le  Père.  C'est  ce  qui  se  passe  lorsque  nous  offrons  nos  sacrifices  spirituels  au  nom  de  Jésus !

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

17. FAITES  TOUT  AU  NOM  DE  JESUS

Colossiens  3:16­17
16  Que  la  parole  du  Christ  habite  en  vous  abondamment,  en  toute  sagesse,  vous  instruisant  et  vous  exhortant  les  uns  les  autres  par  
des  psaumes,  des  hymnes  et  des  chants  spirituels,  chantant  avec  grâce  dans  vos  cœurs  pour  le  Seigneur.
17  Et  quoi  que  vous  fassiez,  en  parole  ou  en  oeuvre,  faites  tout  au  nom  du  Seigneur  Jésus,  en  rendant  par  lui  des  actions  de  grâces  
à  Dieu  le  Père.

Quoi  que  nous  fassions,  chaque  activité,  chaque  détail,  les  Écritures  nous  ordonnent  de  tout  faire  au  nom  de  notre  Seigneur  
Jésus !  Faisons  cela.  Rappelez­vous  que  nous  avons  déjà  découvert  ce  qui  se  passe  lorsque  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus  
au  chapitre  7.  Lorsque  nous  déclarons  «  au  nom  de  Jésus  »,  cela  amène  Jésus  dans  la  situation.  Sa  présence,  Sa  puissance,  
Son  autorité  et  Son  Esprit  sont  tous  impliqués  maintenant  dans  l'affaire.  Tout  ce  qu'Il  est  est  maintenant  venu  peser  sur  la  
situation  parce  que  nous  avons  invoqué  Son  nom  et  déclaré  que  nous  agissons  en  Son  nom.

Lorsque  vous  vous  réveillez  le  matin,  mettez  nos  pieds  sur  le  sol,  déclarez  'Je  passe  cette  journée  au  nom  de  Jésus.  Je  déclare  
la  victoire,  la  bénédiction,  la  paix,  la  joie,  la  sagesse  et  la  prospérité  sur  toutes  mes  voies  au  nom  de  Jésus  ».

Lorsque  vous  êtes  dans  la  cuisine  en  train  de  cuisiner,  déclarez  'Je  fais  ma  cuisine  aujourd'hui  au  nom  de  Jésus'.

Lorsque  vous  montez  dans  votre  véhicule  pour  conduire,  déclarez  «Je  conduis  aujourd'hui  au  nom  de  Jésus».

Lorsque  vous  vous  rendez  à  une  réunion  d'affaires,  déclarez  "Je  vais  à  cette  réunion  au  nom  de  Jésus".

Lorsque  vous  aidez  quelqu'un,  servez  quelqu'un,  priez  pour  quelqu'un,  répondez  à  ses  besoins,  répondez  à  ses  besoins,  
soignez  la  guérison  ou  la  délivrance,  faites­le  au  nom  de  Jésus.

Quoi  que  vous  fassiez,  déclarez  que  vous  le  faites  au  nom  de  Jésus.  Ensuite,  représentez  Jésus  avec  précision.
Pensez,  dites  et  faites  ce  que  Jésus  ferait.  Demandez  au  Saint­Esprit  de  vous  aider  à  le  faire.  "Que  chaque  activité  de  votre  vie  
et  chaque  mot  qui  sort  de  vos  lèvres  soit  imprégné  de  la  beauté  de  notre  Seigneur  Jésus,  l'Oint." (vs  17,  La  traduction  de  la  
passion)

NOS  PRIÈRES  SONT  RÉPONDUES  AU  NOM  DE  JÉSUS.

NOS  OFFRANDES  DE  LOUANGE,  D'ADORATION  ET  
D'ACTION  DE  GRACE  SONT  ACCEPTÉES  AU  NOM  DE  JÉSUS.

TOUT  CE  QUE  NOUS  DISONS  ET  FAISONS,  
NOUS  LE  FAISONS  AU  NOM  DE  JÉSUS.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Réflexion

C'est  pour  les  chapitres  15  à  17.

1,  Réfléchissez  à  l'importance  de  prier  le  Père  au  nom  de  Jésus?  Comment  pouvez­vous  développer  le  
« pouvoir  dans  la  prière »  pour  voir  toutes  vos  prières  exaucées  et  marcher  dans  ce  que  Jésus  a  dit  
peut  être  le  vôtre  pour  votre  vie  de  prière ?

2,  Réfléchissez  à  ce  qui  se  passe  lorsque  vous  offrez  vos  sacrifices  spirituels  au  nom  de  Jésus ?  
Comment  cela  aide­t­il  à  éliminer  toutes  les  questions  et  tous  les  doutes  quant  à  savoir  si  Dieu  est  
satisfait  de  ce  que  vous  lui  offrez ?

3,  Réfléchissez  à  ce  que  cela  signifie,  lorsque  vous  déclarez  que  vous  faites  quelque  chose  au  nom  de  
Jésus,  quel  qu'il  soit,  à  la  maison,  au  travail  ou  ailleurs.  Appliquez  les  idées  du  chapitre  7  où  nous  avons  
expliqué  ce  qui  se  passe  lorsque  nous  utilisons  le  nom  de  Jésus.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

18. NOUS  RASSEMBLONS  AU  NOM  DE  JESUS

Matthieu  18:18­20
18  "En  vérité,  je  vous  le  dis,  tout  ce  que  vous  lierez  sur  la  terre  sera  lié  dans  les  cieux,  et  tout  ce  que  vous  délierez  sur  
la  terre  sera  délié  dans  les  cieux.
19  "  Je  vous  dis  encore  que  si  deux  d'entre  vous  s'accordent  sur  la  terre  pour  quelque  chose  qu'ils  demandent,  cela  leur  
sera  accordé  par  mon  Père  qui  est  aux  cieux.
20  Car  là  où  deux  ou  trois  sont  assemblés  en  mon  nom,  je  suis  là  au  milieu  d'eux.

1  Corinthiens  5:4
Au  nom  de  notre  Seigneur  Jésus­Christ,  lorsque  vous  serez  réunis  avec  mon  esprit,  avec  la  puissance  de  notre  Seigneur  
Jésus­Christ,

Le  Seigneur  Jésus  a  révélé  que  lorsque  deux  ou  trois  se  rassemblent  en  son  nom,  il  est  présent  là­bas.
Comme  nous  l'avons  dit  plus  tôt,  Son  nom  Le  fait  entrer !  Lui,  Jésus  est  présent  en  son  nom.  Lorsque  
nous,  en  tant  que  croyants,  nous  rassemblons  en  son  nom,  nous  pouvons  faire  beaucoup  de  choses  
ensemble.  Nous  pouvons  adorer,  prier,  étudier  Sa  Parole,  communier,  nous  encourager  et  nous  servir  
les  uns  les  autres  et  ainsi  de  suite.  Dans  le  passage  de  Matthieu  référencé  ci­dessus,  nous  voyons  
spécifiquement  qu'avec  la  présence  du  Seigneur  parmi  nous,  nous  puisons  dans  son  autorité  et  son  
pouvoir  et  le  faisons  porter  sur  les  affaires  de  la  terre  par  la  prière  d'accord  (le  peuple  réuni  au  nom  de  
Jésus  s'accordent  dans  la  prière)  et  par  "lier  et  délier".

L'apôtre  Paul  l'affirme  lorsqu'il  déclare  que  lorsque  les  croyants  sont  rassemblés  au  nom  de  notre  
Seigneur  Jésus,  la  puissance  de  notre  Seigneur  Jésus  est  également  présente  là­bas.

Lorsque  nous  nous  réunissons  en  tant  que  croyants  au  nom  de  Jésus,  que  ce  soit  deux  d'entre  nous,  
trois  d'entre  nous  ou  plusieurs  d'entre  nous,  Jésus  est  présent.  Son  pouvoir  est  à  notre  disposition  pour  
que  nous  puisions  et  que  nous  fassions  peser  sur  les  questions  qui  nous  concernent.  Nous  devons  nous  
mettre  d'accord,  être  d'un  seul  cœur  et  d'un  seul  esprit,  et  par  la  prière  d'accord,  amener  la  puissance  de  
notre  Seigneur  Jésus­Christ  à  travailler  sur  les  situations  pour  lesquelles  nous  prions.  Nous  lions  et  
délions  sur  la  terre,  permettant  et  interdisant  les  choses  sur  la  terre  selon  la  volonté  du  Père,  et  le  ciel  
soutient  cela.  Il  y  a  de  grands  domaines  de  pouvoir,  de  domination  et  d'autorité  à  notre  disposition  alors  
que  nous  nous  rassemblons  au  nom  de  Jésus.  Puisons  dans  ce  que  Jésus  a  mis  à  la  disposition  de
nous.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

19. RECEVEZ,  HONNEZ­VOUS  ET  BÉNISSEZ­VOUS  AU  NOM  DE  JÉSUS

Matthieu  10:41­42
41  Celui  qui  reçoit  un  prophète  en  qualité  de  prophète  recevra  une  récompense  de  prophète.  Et  celui  qui  reçoit  un  juste  en  
qualité  de  juste  recevra  une  récompense  de  juste.
42  Et  quiconque  ne  donne  à  l'un  de  ces  petits  qu'un  verre  d'eau  froide  au  nom  d'un  disciple,  assurément,  je  vous  le  dis,  il  ne  
perdra  en  aucune  façon  sa  récompense.  »

Marc  9:37  (Voir  aussi  Matthieu  18:5 ;  Luc  9:48)
"Quiconque  reçoit  un  de  ces  petits  enfants  en  mon  nom  me  reçoit,  et  quiconque  me  reçoit,  ne  me  reçoit  pas  mais  celui  qui  m'a  
envoyé."

Hébreux  6:10
Car  Dieu  n'est  pas  injuste  d'oublier  votre  travail  et  le  travail  d'amour  que  vous  avez  montré  envers  son  nom,  en  ce  que  vous  
avez  servi  les  saints,  et  que  vous  le  faites.

3  John  1:5­8  
5  Bien­aimés,  tu  fais  fidèlement  tout  ce  que  tu  fais  pour  les  frères  et  pour  les  étrangers,  6  qui  ont  
rendu  témoignage  de  ton  amour  devant  l'Église.  Si  vous  les  faites  avancer  d'une  manière  digne  de  Dieu,  vous  ferez  bien,  7  car  
ils  sont  partis  à  cause  de  son  nom,  sans  rien  prendre  aux  Gentils.

8  Nous  devons  donc  recevoir  de  telles  personnes,  afin  de  devenir  des  compagnons  de  travail  pour  la  vérité.

Lorsque  nous  honorons  quelqu'un  à  cause  du  nom  de  Jésus,  nous  honorons  Jésus  lui­même.  Que  ce  soit  un  
autre  disciple,  même  un  petit  enfant,  ou  un  ministre  de  l'Évangile,  lorsque  nous  les  honorons  à  cause  du  nom  
de  Jésus,  nous  honorons  le  Seigneur  Jésus  et  le  Père.  Le  bien  que  nous  faisons  au  nom  de  Jésus,  même  aussi  
simple  qu'offrir  une  tasse  d'eau  froide,  ou  tout  autre  travail  et  travail  d'amour  est  fait  au  Seigneur  lui­même.  
Lorsque  nous  honorons,  bénissons  et  soutenons  ceux  qui  s'engagent  dans  le  ministère  au  nom  du  Seigneur,  
nous  participons  à  leur  travail  pour  le  Royaume  de  Dieu.
Et  le  Seigneur  s'en  souviendra  et  nous  récompensera.

Nous  devons  comprendre  l'importance  de  se  recevoir  et  de  s'honorer  au  nom  de  Jésus.  Le  fait  est  que  nous  
n'aimons  pas  toujours  chaque  personne  que  nous  rencontrons.  On  peut  ne  pas  être  d'accord  sur  tout  avec  tout  
le  monde.  Mais  nous  pouvons  toujours  marcher  dans  l'amour,  nous  honorer  et  nous  bénir  au  nom  de  Jésus­
Christ.

Alors  que  les  Écritures  nous  enseignent  à  donner  "un  double  honneur"  à  "ceux  qui  travaillent  dans  la  parole  et  
la  doctrine" (1  Timothée  5:17),  nous  ne  devons  pas  penser  qu'il  est  moins  important  de  bénir  le  moindre  des  
saints  de  Dieu.  Rappelez­vous  que  Jésus  a  dit:  "..puisque  vous  l'avez  fait  à  l'un  de  ces  plus  petits  de  mes  frères,  
c'est  à  moi  que  vous  l'avez  fait" (Matthieu  25:40).  Quoi  que  nous  fassions,  petit  ou  grand,  quand  nous  le  faisons  
au  nom  de  Jésus,  à  un  petit  saint  de  Dieu  ou  à  un  ministre  renommé  de  Dieu,

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

nous  le  faisons  à  Jésus.  Voilà  ce  qui  importe.  Nous  représentons  fidèlement  Jésus  lorsque  nous  faisons  cela.

[Note  latérale :  Comme  note  de  prudence,  nous  devons  également  être  "sages  comme  des  serpents"  et  ne  pas  permettre  
aux  autres  d'abuser  de  notre  gentillesse  et  de  gaspiller  nos  ressources  de  temps,  d'énergie  et  d'argent  données  par  
Dieu  "au  nom  d'un  disciple". ]

QUAND  NOUS  RASSEMBLONS  AU  NOM  DE  
JÉSUS,  JÉSUS  EST  LÀ  ET  SON  POUVOIR  EST  DISPONIBLE !
QUAND  NOUS  NOUS  HONORONS  ET  NOUS  BÉNISONS  
AU  NOM  DE  JÉSUS,  NOUS  HONORONS  JÉSUS  ET  LE  PÈRE !

Réflexion

C'est  pour  les  chapitres  18  et  19.

1,  Réfléchissez  à  la  vérité  selon  laquelle,  alors  que  nous  nous  rassemblons  au  nom  de  Jésus,  Jésus  est  présent  et  sa  
puissance  est  disponible.  Quelles  instructions  Jésus  nous  a­t­il  données  dans  Matthieu  18:18­20  qui  nous  enseignent  
comment  nous  pouvons  tirer  de  sa  présence  et  de  sa  puissance  et  faire  en  sorte  que  cela  affecte  les  choses  sur  terre ?

2,  Comment  pouvez­vous  faire  d'honorer  et  de  bénir  les  autres  au  nom  de  Jésus  une  partie  normale,  naturelle  et  
cohérente  de  votre  style  de  vie ?  S'il  y  a  des  problèmes  intérieurs  (par  exemple,  le  non­pardon,  la  haine,  les  préjugés,  
les  conflits,  la  jalousie,  la  concurrence,  l'insécurité,  etc.)  qui  vous  empêchent  d'honorer  une  ou  plusieurs  personnes,  
confessez­le  au  Seigneur  et  demandez­lui  de  vous  en  libérer.  Gardez  votre  cœur  pur  et  libre  d'honorer  et  de  bénir  tout  
le  monde  au  nom  de  Jésus.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

20. PRÊCHE,  ENSEIGNE  ET  MINISTRE  AU  NOM  DE  JÉSUS

Actes  4:17­18
17  Mais  afin  qu'elle  ne  se  répande  plus  parmi  le  peuple,  menaçons­le  sévèrement,  afin  qu'il  ne  parle  plus  à  personne  en  ce  
nom.  »
18  Ils  les  appelèrent  donc  et  leur  recommandèrent  de  ne  point  parler  ni  enseigner  au  nom  de  Jésus.

Actes  5:28
en  disant :  «  Ne  vous  avons­nous  pas  formellement  interdit  d'enseigner  en  ce  nom ?  Et  regardez,  vous  avez  rempli  Jérusalem  
de  votre  doctrine,  et  vous  avez  l'intention  de  faire  venir  sur  nous  le  sang  de  cet  homme !

L'une  des  choses  que  les  chefs  religieux  craignaient  à  propos  de  l'Église  primitive  était  leur  prédication,  
leur  enseignement  et  leur  ministère  au  nom  de  Jésus­Christ.  Ils  craignaient  ce  nom !  C'est  tellement  vrai  
de  nos  jours  aussi.  Les  gens  ne  voient  pas  d'inconvénient  aux  belles  homélies,  aux  sermonnettes  et  aux  
discours  inspirants  tant  que  nous  ne  mentionnons  pas  le  nom  de  Jésus­Christ.  Cependant,  la  pression  
extérieure  et  les  menaces  n'ont  pas  empêché  les  apôtres  d'enseigner,  de  prêcher  et  de  servir  au  nom  de  
Jésus.  Ils  ont  continué  à  servir  en  ce  nom,  et  nous  devons  faire  de  même.  La  base  même  de  notre  vie  et  
de  notre  ministère,  tout  ce  que  nous  prêchons  et  enseignons  est  en  ce  nom.

Prêcher  au  nom  de  Jésus  change  des  vies,  provoque  des  guérisons,  des  miracles  et  des  délivrances.  
C'est  ce  qui  s'est  passé  à  Jérusalem  en  ces  premiers  jours.

Acts  8:5­8,12  5  
Alors  Philippe  descendit  à  la  ville  de  Samarie  et  leur  prêcha  Christ.
6  Et  les  foules  d'un  commun  accord  écoutèrent  les  choses  dites  par  Philippe,  entendant  et  voyant  les  miracles  qu'il  faisait.

7  Car  des  esprits  impurs,  criant  d'une  voix  forte,  sortaient  d'un  grand  nombre  de  possédés ;  et  beaucoup  de  paralysés  et  de  
boiteux  furent  guéris.
8  Et  il  y  eut  une  grande  joie  dans  cette  ville.
12  Mais  lorsqu'ils  crurent  Philippe  alors  qu'il  prêchait  les  choses  concernant  le  royaume  de  Dieu  et  le  nom  de  Jésus­Christ,  
hommes  et  femmes  furent  baptisés.

Philippe  avait  été  élevé  et  formé  dans  l'église  locale  de  Jérusalem.  À  Samarie,  il  a  prêché  le  Christ,  ce  
qui  comprenait  la  prédication  du  Royaume  de  Dieu  et  du  nom  de  Jésus­Christ.  Philippe  a  fait  ce  qu'il  avait  
vu  l'apôtre  faire  et  a  eu  les  mêmes  résultats.
Les  gens  se  sont  tournés  vers  Jésus,  des  miracles  ont  eu  lieu,  des  démons  ont  été  chassés,  des  gens  
ont  été  guéris  et  ont  connu  une  grande  joie !  C'est  ce  que  la  prédication  au  nom  de  Jésus­Christ  produira.

Alors  que  nous  prêchons,  enseignons  et  servons  aujourd'hui,  nous  devons  le  faire  au  nom  de  Jésus.  Cela  
signifie  que  nous  le  faisons  en  représentant  Jésus  et  avec  l'intention  de  vraiment  révéler  Jésus  pour  qui  Il  
est  vraiment.  Le  nom  de  Jésus  n'a  rien  perdu  de  sa  puissance,  et  si  nous  faisons  notre

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

prêchant,  enseignant  et  servant  correctement  en  son  nom,  nous  verrons  les  mêmes  résultats  que  l'Église  
primitive.

Nous  devons  être  audacieux  dans  notre  prédication  au  nom  de  Jésus.  Saul  était  un  pharisien  très  instruit  
qui  était  complètement  contre  le  nom  de  Jésus­Christ.  Immédiatement  après  sa  puissante  rencontre  avec  
Jésus  sur  le  chemin  de  Damas,  il  "prêcha  hardiment  à  Damas  au  nom  de  Jésus" (Actes  9:27,29).

Chacun  de  nous  qui  doit  reconnaître  que  la  grâce  et  l'appel  qui  nous  ont  été  donnés  est  de  toucher  la  
nation  pour  son  nom.  Comme  l'apôtre  Paul  l'a  écrit  dans  Romains  1:5  "Par  lui,  nous  avons  reçu  la  grâce  
et  l'apostolat  pour  l'obéissance  à  la  foi  parmi  toutes  les  nations  pour  son  nom".

Le  Seigneur  Jésus,  qui  est  le  chef  de  l'Église,  nous  voit  alors  que  nous  prêchons,  enseignons  et  servons  
en  son  nom.  Il  observe  notre  persévérance,  notre  patience  et  notre  travail  inlassable  pour  l'amour  de  son  
nom  (Apocalypse  2 : 3).

Alors  restons  fidèles  au  nom  de  Jésus­Christ  dans  notre  prédication,  notre  enseignement  et  notre  
ministère.  Si  nous  ne  le  proclamons  pas,  lui  et  son  nom,  fort,  audacieux  et  forts,  nous  le  trahissons,  celui  
qui  nous  a  privilégiés  avec  l'utilisation  de  son  nom.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

21. GUÉRIR  AU  NOM  DE  JÉSUS

Marc  16:17­18
17  Et  voici  les  miracles  qui  accompagneront  ceux  qui  auront  cru :  En  mon  nom,  ils  chasseront  les  démons ;  ils  
parleront  de  nouvelles  langues ;  18  ils  prendront  des  serpents;  et  s'ils  boivent  quelque  chose  de  mortel,  cela  ne  leur  
fera  aucun  mal ;  ils  imposeront  les  mains  aux  malades,  et  ils  seront  guéris."

Actes  3:6,12,16  
6  Alors  Pierre  dit:  "Je  n'ai  ni  argent  ni  or,  mais  ce  que  j'ai,  je  te  le  donne:  Au  nom  de  Jésus­Christ  de  Nazareth,  lève­
toi  et  marche."
12  Alors,  voyant  cela,  Pierre  dit  au  peuple :  «  Hommes  d'Israël,  pourquoi  vous  étonnez­vous  de  cela ?  Ou  pourquoi  nous  regardez­
vous  si  attentivement,  comme  si  c'était  par  notre  propre  puissance  ou  par  notre  piété  que  nous  avions  fait  marcher  cet  homme ?
16  Et  son  nom,  par  la  foi  en  son  nom,  a  fortifié  cet  homme  que  vous  voyez  et  que  vous  connaissez.  Oui,  la  foi  qui  
passe  par  lui  lui  a  donné  cette  parfaite  solidité  en  votre  présence  à  tous.

Acts  4:7,10  
7  Et  lorsqu'ils  les  eurent  placés  au  milieu,  ils  demandèrent:  Par  quelle  puissance  ou  par  quel  nom  avez­vous  fait  
cela?  10  que  vous  sachiez  à  tous,  et  à  tout  le  peuple  d'Israël,  que  par  le  nom  de  Jésus­Christ  de  Nazareth,  que  
vous  avez  crucifié,  que  Dieu  a  ressuscité  des  morts,  par  lui  cet  homme  se  tient  ici  devant  vous  tout  entier.

James  5:14­15  
14  Quelqu'un  parmi  vous  est­il  malade?  Qu'il  appelle  les  anciens  de  l'église  et  qu'ils  prient  sur  lui  en  l'oignant  d'huile  
au  nom  du  Seigneur.
15  Et  la  prière  de  la  foi  sauvera  le  malade,  et  le  Seigneur  le  relèvera.  Et  s'il  a  commis  des  péchés,  il  sera  pardonné.

Jésus  est  le  Grand  Médecin,  le  Puissant  Guérisseur  et  la  guérison  est  en  Son  nom.  Jésus  a  
chargé  tous  les  croyants  d'utiliser  son  nom  pour  guérir  les  malades.  Il  n'y  a  pas  une  seule  
méthode  ou  approche  pour  administrer  la  guérison  surnaturelle.  Nous  pouvons  imposer  les  
mains  aux  malades,  les  servir  à  distance,  les  servir  par  téléphone,  envoyer  un  tissu  de  prière  
(tissu  sur  lequel  on  a  prié),  oindre  d'huile,  etc.  L'important  est  que  nous  servons  au  nom  de  
Jesus.  Le  nom  de  Jésus  fait  entrer  Jésus.  Lorsque  nous  parlons  et  ordonnons  à  la  maladie  
et  à  la  maladie  de  partir  et  que  le  malade  soit  guéri  au  nom  de  Jésus,  nous  devons  savoir  
que  nous  nous  tenons  à  la  place  de  Jésus,  le  représentant,  et  c'est  aussi  bon  que  le  ministère  
de  Jésus  à  cet  individu.  Notre  attente  ne  doit  pas  être  inférieure  à  ce  qui  se  passerait  si  Jésus  
était  physiquement  présent  pour  s'occuper  de  cet  individu.  C'est  ce  que  signifie  apporter  la  
guérison  aux  malades  au  nom  de  Jésus.  Nous  n'agissons  pas  en  fonction  de  notre  propre  
puissance  ou  de  notre  sainteté.  Nous  exerçons  notre  ministère  avec  l'autorité  et  le  pouvoir  
qui  sont  au  nom  de  Jésus.

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22. EFFECTUEZ  DES  MIRACLES  AU  NOM  DE  JÉSUS

Marc  9:38­39
38  Jean  lui  répondit  en  disant :  «  Maître,  nous  avons  vu  quelqu'un  qui  ne  nous  suit  pas  chasser  des  
démons  en  ton  nom,  et  nous  le  lui  avons  interdit  parce  qu'il  ne  nous  suit  pas.
39  Mais  Jésus  dit :  «  Ne  l'en  empêchez  pas,  car  personne  qui  fait  un  miracle  en  mon  nom  ne  peut  bientôt  après  
dire  du  mal  de  moi.

Mark  16:17­18  
17  Et  voici  les  miracles  qui  accompagneront  ceux  qui  auront  cru:  En  mon  nom,  ils  chasseront  les  démons;  ils  
parleront  de  nouvelles  langues ;  18  ils  prendront  des  serpents;  et  s'ils  boivent  quelque  chose  de  mortel,  cela  ne  leur  
fera  aucun  mal ;  ils  imposeront  les  mains  aux  malades,  et  ils  seront  guéris."

Actes  
4 : 29­31,33  par  le  nom  de  ton  saint  serviteur  Jésus."

31  Et  quand  ils  eurent  prié,  le  lieu  où  ils  étaient  assemblés  fut  ébranlé ;  et  ils  furent  tous  remplis  du  Saint­
Esprit,  et  ils  annoncèrent  la  parole  de  Dieu  avec  assurance.
33  Et  avec  une  grande  puissance  les  apôtres  rendirent  témoignage  de  la  résurrection  du  Seigneur  Jésus.  Et  une  grande  
grâce  reposait  sur  eux  tous.

Il  y  a  des  miracles,  des  signes  et  des  merveilles  au  nom  de  Jésus.  Des  choses  surnaturelles,  inhabituelles,  
inattendues  et  impossibles  peuvent  se  produire  au  nom  de  Jésus.  Les  lois  naturelles  peuvent  être  
temporairement  suspendues ;  les  choses  dans  le  domaine  naturel  animées  et  inanimées  sont  soumises  
à  l'autorité  du  nom  de  Jésus.  Tous  les  croyants  ont  accès  aux  miracles,  signes  et  prodiges  au  nom  de  
Jésus.

Les  circonstances,  les  situations,  les  choses  matérielles,  etc.  dans  le  domaine  naturel  répondront  au  
commandement  que  nous  émettons  au  nom  de  Jésus.  Bien  sûr,  nous  ne  parlons  pas  au  hasard  ou  
arbitrairement  pour  contrôler  et  dicter  ces  choses  selon  nos  caprices  et  nos  fantaisies.  Nous  ne  pouvons  
pas  faire  de  telles  choses.  Mais  lorsqu'il  est  nécessaire  de  faire  respecter  la  volonté  du  Père,  soit  dans  
nos  propres  vies,  soit  pour  quelqu'un  d'autre,  nous  pouvons  nous  lever  avec  foi  dans  nos  cœurs  et  
prononcer  un  mot  d'ordre  ou  prier  au  nom  de  Jésus  et  voir  le  miracle  se  produire. .  Jésus  est  le  faiseur  de  
miracles.  Il  est  Celui  qui  fait  des  miracles,  des  signes  et  des  prodiges.  Il  nous  a  autorisés  à  faire  ce  qu'il  
ferait  s'il  était  ici,  en  utilisant  son  nom.  L'Église  primitive  a  prié  pour  cela.  Ils  ont  demandé  à  voir  des  signes  
et  des  prodiges  se  faire  au  nom  de  Jésus.  Et  ils  l'ont  fait.  C'est  notre  tour  maintenant.

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23. CHASSE  LES  DEMONS  AU  NOM  DE  JESUS

Luc  10:17­19
17  Alors  les  soixante­dix  revinrent  avec  joie,  disant :  «  Seigneur,  même  les  démons  nous  sont  soumis  en  ton  nom.
18  Et  il  leur  dit :  «  J'ai  vu  Satan  tomber  du  ciel  comme  un  éclair.
19  Voici,  je  vous  donne  le  pouvoir  de  fouler  aux  pieds  les  serpents  et  les  scorpions,  et  toute  la  puissance  de  l'ennemi,  
et  rien  ne  vous  fera  aucun  mal.

Mark  16:17­18  
17  Et  voici  les  miracles  qui  accompagneront  ceux  qui  auront  cru:  En  mon  nom,  ils  chasseront  les  démons;  ils  parleront  
de  nouvelles  langues ;  18  ils  prendront  des  serpents;  et  s'ils  boivent  quelque  chose  de  mortel,  cela  ne  leur  fera  aucun  
mal ;  ils  imposeront  les  mains  aux  malades,  et  ils  seront  guéris."

Acts  16:16­18  
16  Or  il  arriva,  comme  nous  allions  en  prière,  que  nous  rencontra  une  certaine  esclave  possédée  d'un  esprit  de  
divination,  qui  apportait  beaucoup  de  profit  à  ses  maîtres  par  la  bonne  aventure.
17  Cette  jeune  fille  nous  a  suivis,  Paul  et  nous,  et  s'est  écrié  en  disant :  «  Ces  hommes  sont  les  serviteurs  du  Dieu  
Très­Haut,  qui  nous  annoncent  la  voie  du  salut.
18  Et  elle  fit  cela  pendant  plusieurs  jours.  Mais  Paul,  très  ennuyé,  se  retourna  et  dit  à  l'esprit :  «  Je  t'ordonne,  au  nom  
de  Jésus­Christ,  de  sortir  d'elle.  Et  il  est  sorti  à  cette  heure­là.

Au  nom  de  Jésus,  chaque  croyant  a  autorité  (grec  «  exousia  »  signifiant  autorité  déléguée)  sur  les  démons  («  
serpents  et  scorpions  »)  et  sur  tout  le  pouvoir  de  satan  (grec  «  dunamis  »  signifiant  pouvoir  surnaturel).  Nous  
avons  autorité  sur  toutes  les  capacités  de  l'ennemi.  Jésus  nous  a  chargé  de  chasser  les  démons  en  utilisant  
l'autorité  que  nous  avons  en  son  nom.  Dans  Actes  16,  nous  voyons  un  exemple  de  la  manière  dont  nous  
procédons.  Nous  ordonnons  au(x)  mauvais  esprit(s)  au  nom  de  Jésus­Christ  de  sortir,  ou  de  partir,  ou  d'arrêter  
de  faire  ce  qu'ils  font.  Et  ils  obéiront.

Il  peut  y  avoir  des  moments  où  des  démons  interfèrent  dans  nos  vies  en  essayant  de  nous  troubler,  de  nous  
harceler,  de  nous  opprimer  ou  de  nous  tourmenter  dans  certains  domaines  de  la  vie.  Nous  devons  sévèrement  et  
hardiment  réprimander  leur  travail,  leur  ordonnant  de  s'arrêter  et  de  partir,  au  nom  de  Jésus­Christ.  Lorsque  nous  
nous  soumettons  à  Dieu  et  résistons  au  diable,  les  Écritures  déclarent  qu'il  fuira  terrifié  loin  de  nous  (Jacques  
4:7).  Nous  faisons  de  même  lorsque  nous  servons  d'autres  personnes  qui  peuvent  être  troublées  d'une  manière  
ou  d'une  autre  par  des  esprits  mauvais.

Essayez  d'imaginer  ce  qui  se  passe  dans  le  domaine  spirituel  lorsque  vous  affrontez  des  démons  au  nom  de  
Jésus.  Dans  le  domaine  spirituel,  vous  êtes  en  Christ,  héritier  de  Dieu  et  cohéritier  avec  Christ,  assis  à  la  droite  
du  Père,  ayant  satan  et  tous  les  démons  sous  vos  pieds.  Vous  êtes  couvert  par  le  sang  de  Jésus  et  oint  par  le  
Saint­Esprit.  Vous  avez  l'épée  de  l'Esprit  dans  votre  main  et  avez  l'armure  de  Dieu

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

vous  protéger.  Vous  avez  des  anges  en  mission  pour  vous  aider.  Et  maintenant,  avancez  au  nom  de  Jésus.  
Vous  déclarez  que  vous  représentez  Jésus,  agissant  à  sa  place,  en  son  nom  pour  faire  ce  qu'il  ferait  s'il  était  là.  
Lorsque  vous  annoncez  au  nom  de  Jésus,  Jésus  est  là.  Le  Saint­Esprit  est  là.  Et  puis  vous  ordonnez  aux  
démons  de  partir.  Les  démons  ont­ils  une  chance ?  Ils  peuvent  être  têtus  et  essayer  de  résister,  mais  vous  
savez  très  bien  qu'ils  n'ont  aucune  chance.  Absolument  pas!  Au  nom  de  Jésus,  tu  es  imparable.  Ils  doivent  fuir.

En  ce  qui  concerne  le  croyant,  les  démons  sont  terrifiés  par  nous,  lorsque  nous  connaissons  et  opérons  dans  
notre  autorité  spirituelle  au  nom  de  Jésus.  En  tant  que  croyants,  nous  ne  devrions  pas  avoir  peur  d'être  attaqués  
et  maîtrisés  par  des  démons  en  représailles  à  nous  les  chassant.  Jésus  a  clairement  déclaré  dans  ses  relations  
avec  les  démons  "rien  ne  vous  fera  aucun  mal".
C'est  le  dernier  mot  sur  cette  question.  Nous  ne  nous  attendons  pas  à  ce  qu'un  démon  puisse  nous  faire  du  mal.
«  Nous  savons  que  quiconque  est  né  de  Dieu  ne  pèche  pas ;  mais  celui  qui  est  né  de  Dieu  se  garde  lui­même,  
et  le  méchant  ne  le  touche  pas  » (1  Jean  5 :18).

"A  cet  effet,  le  Fils  de  Dieu  a  été  manifesté,  afin  de  détruire  les  oeuvres  du  diable" (1  Jean  3:8).  Jésus  nous  a  
envoyés  en  son  nom  pour  faire  de  même.  Exercez  hardiment  votre  autorité  sur  les  démons  et  détruisez  leurs  
œuvres,  au  nom  de  Jésus.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

24. FAITES  DE  PLUS  GRANDES  ŒUVRES  AU  NOM  DE  JÉSUS

Jean  14:11­14
11  Croyez­moi  que  je  suis  dans  le  Père  et  le  Père  en  moi,  ou  bien  croyez­moi  à  cause  des  œuvres  elles­mêmes.

12  "En  vérité,  je  vous  le  dis,  celui  qui  croit  en  moi,  il  fera  aussi  les  oeuvres  que  je  fais,  et  il  en  fera  de  plus  
grandes  que  celles­ci,  parce  que  je  vais  à  mon  Père.
13  Et  tout  ce  que  vous  demanderez  en  mon  nom,  je  le  ferai,  afin  que  le  Père  soit  glorifié  dans  le  Fils.
14  Si  vous  demandez  quelque  chose  en  mon  nom,  je  le  ferai.

Le  Seigneur  Jésus  a  accordé  une  grande  importance  aux  œuvres  miraculeuses  qu'il  a  accomplies  au  nom  du  Père.  Il  a  
souligné  ses  œuvres  miraculeuses  de  guérisons,  de  délivrances,  de  signes  et  de  prodiges  comme  preuve  qu'il  était  vraiment  
envoyé  par  le  Père.  Comme  Pierre  l'a  prêché  lors  de  l'inauguration  le  jour  de  la  Pentecôte :  «  Jésus  de  Nazareth,  homme  
que  Dieu  vous  a  attesté  par  des  miracles,  des  prodiges  et  des  signes  que  Dieu  a  opérés  par  lui  au  milieu  de  vous,  comme  
vous  le  savez  vous­mêmes  » (Actes  2 :  22).

Le  Seigneur  Jésus  a  annoncé  que  ses  croyants  feraient  le  genre  de  miracles  qu'il  a  faits  et

des  miracles  encore  plus  grands.  Et  immédiatement  après  cette  déclaration,  Il  a  parlé  de  croyants  demandant  en  Son  nom.  
En  exerçant  notre  privilège  d'utiliser  son  nom,  nous  ferons  les  miracles  qu'il  a  faits  et  des  miracles  encore  plus  grands.

Des  miracles  encore  plus  grands  impliquent  que  nous  ne  sommes  pas  limités  aux  seuls  types  de  miracles  qui  sont  
enregistrés  pour  nous  dans  la  Bible.  Par  exemple,  il  n'y  a  aucune  trace  d'implants  métalliques  dans  le  corps  des  gens  qui  
disparaissent,  ou  d'organes  qui  ont  été  prélevés  sur  le  corps  des  gens  qui  réapparaissent  dans  leur  corps,  de  déséquilibres  
chimiques  dans  le  corps  des  gens  qui  sont  restaurés,  etc.  etc.  Le  fait  est  que  nous  devons  être  ouverts  à  voir  des  miracles  
se  produire  aujourd'hui  qui  n'ont  pas  de  similitude  ou  de  parallèle  dans  la  Bible.  Jésus  a  dit  "de  plus  grandes  œuvres"  et  cela  
ouvre  le  domaine  de  toutes  sortes  de  miracles,  de  signes  et  de  prodiges  que  Dieu  fera  à  travers  nous,  en  Jésus

Nom.

Soyons  audacieux !  Attendons­nous  à  faire  de  plus  grandes  œuvres  au  nom  de  Jésus !  Jésus  a  dit  que  nous  pouvions !

LE  NOM  DE  JÉSUS  N'A  RIEN  PERDU  DE  SON  POUVOIR.

IL  Y  A  DES  GUÉRISONS,  DES  MIRACLES  ET  DES  DÉLIVRANCES  AU  
NOM  DE  JÉSUS.
DE  PLUS  GRANDS  MIRACLES  PEUVENT  SE  PRODUIRE  AU  NOM  DE  JÉSUS.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Réflexion

C'est  pour  les  chapitres  20  à  24.

1,  Prêcher  et  servir  aujourd'hui  au  nom  de  Jésus  devrait  avoir  les  mêmes  résultats  que  dans  le  livre  
des  Actes,  puisque  le  nom  de  Jésus  n'a  rien  perdu  de  sa  puissance.  Quels  changements  devrions­
nous  faire  pour  voir  plus  de  miracles,  de  guérisons,  de  délivrances,  de  signes  et  de  prodiges,  lorsque  
nous  prêchons  et  enseignons  au  nom  de  Jésus ?

2,  En  tant  que  croyant,  de  quelles  manières  pouvez­vous  exercer  votre  privilège  et  votre  autorité  au  
nom  de  Jésus  pour  administrer  des  guérisons,  des  délivrances  et  des  miracles  surnaturels  aux  
personnes  qui  vous  entourent ?

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25. UTILISATION  NON  AUTORISÉE  DU  NOM  DE  JÉSUS

Matthieu  7:21­23
21  "Ce  ne  sont  pas  tous  ceux  qui  me  disent :  'Seigneur,  Seigneur'  qui  entreront  dans  le  royaume  des  cieux,  mais  celui  qui  fait  la  
volonté  de  mon  Père  qui  est  aux  cieux.
22  Plusieurs  me  diront  en  ce  jour­là :  Seigneur,  Seigneur,  n'avons­nous  pas  prophétisé  en  ton  nom,  chassé  des  démons  en  ton  
nom,  et  fait  beaucoup  de  prodiges  en  ton  nom ?
23  Et  alors  je  leur  déclarerai :  Je  ne  vous  ai  jamais  connus ;  éloignez­vous  de  Moi,  vous  qui  pratiquez  l'iniquité !'

Matthieu  24:5  
Car  plusieurs  viendront  en  mon  nom,  disant :  Je  suis  le  Christ,  et  ils  séduiront  beaucoup  de  gens.

Acts  19:11­20  11  
Or  Dieu  fit  des  miracles  extraordinaires  par  les  mains  de  Paul,  12  de  sorte  
que  même  des  mouchoirs  ou  des  tabliers  furent  apportés  de  son  corps  aux  malades,  et  les  maladies  les  quittèrent  et  les  mauvais  
esprits  sortirent  d'eux.
13  Alors  quelques­uns  des  exorcistes  juifs  itinérants  prirent  sur  eux  d'invoquer  le  nom  du  Seigneur  Jésus  sur  ceux  qui  avaient  de  
mauvais  esprits,  en  disant :  «  Nous  vous  exorcisons  par  le  Jésus  que  Paul  prêche.
14  Il  y  avait  aussi  sept  fils  de  Sceva,  un  grand  prêtre  juif,  qui  firent  ainsi.
15  Et  l'esprit  malin  répondit  et  dit :  Je  connais  Jésus,  et  je  connais  Paul ;  mais  qui  es­tu ?
16  Alors  l'homme  en  qui  était  l'esprit  malin  se  jeta  sur  eux,  les  vainquit  et  les  vainquit,  de  sorte  qu'ils  s'enfuirent  de  cette  maison  nus  
et  blessés.
17  Cela  fut  connu  de  tous  les  Juifs  et  de  tous  les  Grecs  qui  habitaient  à  Éphèse ;  et  la  crainte  tomba  sur  eux  tous,  et  le  nom  du  
Seigneur  Jésus  fut  magnifié.
18  Et  plusieurs  de  ceux  qui  avaient  cru  vinrent,  confessant  et  racontant  leurs  actions.
19  De  plus,  beaucoup  de  ceux  qui  avaient  pratiqué  la  magie  rassemblèrent  leurs  livres  et  les  brûlèrent  à  la  vue  de  tous.  Et  ils  en  
comptèrent  la  valeur,  et  cela  s'éleva  à  cinquante  mille  pièces  d'argent.
20  Ainsi  la  parole  de  l'Éternel  croissait  puissamment  et  prévalait.

Le  Seigneur  Jésus  a  mis  en  garde  contre  l'utilisation  non  autorisée  de  son  nom.  Premièrement,  il  y  a  des  gens  
qui  ont  un  pouvoir  spirituel,  mais  de  la  mauvaise  source.  Les  démons  permettent  à  ces  personnes  de  produire  
des  signes  et  des  prodiges  trompeurs  (1  Timothée  4 :1 ;  2  Thessaloniciens  2 :9 ;  2  Corinthiens  11 :13­15).  Ils  
peuvent  même  le  faire  soi­disant  au  nom  de  Jésus  afin  de  tromper  les  gens  (rappelez­vous  qu'une  contrefaçon  
ressemble  à  l'authentique).  Le  véritable  test  est  de  savoir  si  Jésus­Christ  est  vraiment  glorifié,  si  les  gens  sont  
amenés  à  une  foi  personnelle  en  Jésus­Christ,  si  ces  personnes  ont  vraiment  une  relation  personnelle  avec  
le  Seigneur  Jésus­Christ  et  pratiquent­elles  un  style  de  vie  pieux  (par  opposition  à  la  pratique  de  l'anarchie) .  
Nous  les  reconnaîtrons  à  leurs  fruits  (Matthieu  7 :16).  Deuxièmement,  comme  les  sept  fils  de  Sceva,  il  y  a  
ceux  qui  veulent  utiliser  le  nom  de  Jésus  juste  pour  obtenir  des  avantages  mais  sans  être  en  relation  avec  
Jésus,  et  ils  ne  peuvent  pas  le  faire.

Le  fait  qu'il  y  aura  des  contrefaçons  ne  doit  pas  nous  alarmer.  Ce  n'est  que  lorsque  quelque  chose  a  une  
grande  valeur  que  nous  trouvons  des  contrefaçons.  Afin  d'identifier  les  contrefaçons,  nous  devons  être  pleinement

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

immergé  et  parfaitement  au  courant  de  l'authentique.  Nous  ne  rejetons  pas  l'authentique  par  peur  de  
la  contrefaçon.  Au  contraire,  nous  nous  établissons  dans  la  vérité.  Nous  commençons  à  marcher  
dans  l'autorité  et  la  puissance  du  nom  de  Jésus  nous­mêmes.  Nous  grandissons  dans  notre  lieu  
d'intimité  avec  Jésus  afin  que  nous  puissions  marcher  en  union  avec  lui  et  le  représenter  avec  
précision.  Nous  gardons  nos  motivations  et  cherchons  à  révéler  et  à  glorifier  Jésus  par  l'utilisation  de  son  nom.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

26. PERSÉCUTÉ  POUR  LE  NOM  DE  JÉSUS

Matthieu  10:22
Et  vous  serez  haïs  de  tous  à  cause  de  mon  nom.  Mais  celui  qui  persévérera  jusqu'à  la  fin  sera  sauvé.

Luc  21:12,17  
12  Mais  avant  toutes  ces  choses,  ils  mettront  la  main  sur  vous  et  vous  persécuteront,  vous  livrant  aux  synagogues  et  
aux  prisons.  Vous  serez  amenés  devant  des  rois  et  des  chefs  à  cause  de  mon  nom.
17  Et  vous  serez  haïs  de  tous  à  cause  de  mon  nom.

Le  Seigneur  Jésus  nous  a  avertis  que  nous  serons  haïs  et  persécutés  à  cause  de  son  nom.
Ceux  qui  nous  persécutent  penseront  qu'ils  font  quelque  chose  de  noble  et  de  bon.

Actes  5:40­42
40  Et  ils  s'accordèrent  avec  lui,  et  après  avoir  appelé  les  apôtres  et  les  avoir  battus,  ils  recommandèrent  de  ne  pas  
parler  au  nom  de  Jésus,  et  les  laissèrent  partir.
41  Ils  quittèrent  donc  la  présence  du  conseil,  se  réjouissant  d'avoir  été  jugés  dignes  de  souffrir  l'opprobre  à  cause  de  
son  nom.
42  Et  chaque  jour  dans  le  temple  et  dans  chaque  maison,  ils  ne  cessaient  d'enseigner  et  de  prêcher  Jésus  comme  le  
Christ.

Peu  de  temps  après  l'ascension  de  Jésus,  les  apôtres  ont  commencé  à  faire  face  à  des  menaces,  à  
l'opposition  et  à  la  persécution  de  chefs  religieux.  Cependant,  les  apôtres  pensaient  que  c'était  un  honneur  
de  subir  la  honte  pour  son  nom.  C'est  à  quel  point  ils  aiment  le  Seigneur  Jésus  et  son  nom.  L'Église  
primitive  a  fait  face  à  d'intenses  persécutions,  mais  elle  a  continué  sans  se  laisser  décourager  dans  sa  foi  
et  dans  le  service  de  Jésus­Christ.

Considérez,  par  exemple,  l'engagement  de  Paul  envers  le  Seigneur  Jésus  et  envers  le  nom  de  Jésus  
lorsqu'il  s'adressa  aux  croyants  de  Césarée,  qui  étaient  très  préoccupés  par  ce  qui  se  passerait  lorsqu'il  
se  rendrait  à  Jérusalem :  "  Alors  Paul  répondit :  "  Qu'entendez­vous  par  pleurer ?  et  me  briser  le  coeur?  
Car  je  suis  prêt  non  seulement  à  être  lié,  mais  aussi  à  mourir  à  Jérusalem  pour  le  nom  du  Seigneur  
Jésus" (Actes  21:13).

Puissions­nous  tant  aimer  le  Seigneur  Jésus  et  tant  aimer  Son  nom  que  nous  n'ayons  pas  honte  et  
n'ayons  pas  peur  de  subir  la  persécution  et  le  ridicule  pour  le  nom  de  notre  Seigneur.  L'apôtre  Pierre  a  
écrit  aux  croyants  persécutés  et  leur  a  fait  savoir  que  "Si  on  vous  reproche  le  nom  de  Christ,  béni  êtes­
vous,  car  l'Esprit  de  gloire  et  de  Dieu  repose  sur  vous.  De  leur  part,  il  est  blasphémé,  mais  de  votre  part  Il  
est  glorifié" (1  Pierre  4:14).  Le  Seigneur  Jésus  remarque  quand  nous  nous  accrochons  à  son  nom  et  
refusons  de  renier  notre  foi  en  lui  et  en  son  nom  lorsque  nous  sommes  persécutés  (Apocalypse  2 : 13 ;  
Apocalypse  3 : 8).

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

27. SACRIFICE  POUR  LE  NOM  DE  JÉSUS

Matthieu  19:29
Et  quiconque  aura  quitté  maisons  ou  frères  ou  sœurs  ou  père  ou  mère  ou  femme  ou  enfants  ou  terres,  à  cause  de  mon  
nom,  recevra  le  centuple  et  héritera  la  vie  éternelle.

Actes  9:16
Car  je  lui  montrerai  combien  de  choses  il  doit  souffrir  à  cause  de  mon  nom."

Actes  15:26  
hommes  qui  ont  risqué  leur  vie  pour  le  nom  de  notre  Seigneur  Jésus­Christ.

Il  y  a  des  moments  où  nous  devons  volontairement  choisir  de  nous  sacrifier  pour  le  nom  de  notre  Seigneur  
Jésus­Christ.  Certains  peuvent  renoncer  au  gain  terrestre.  Certains  peuvent  abandonner  les  relations  terrestres.
Certains  peuvent  affronter  des  difficultés  afin  de  remplir  une  mission  que  le  Seigneur  leur  a  confiée.
Certains  peuvent  mettre  leur  vie  en  danger  pour  servir  Jésus.  Certains  peuvent  assumer  de  grandes  
responsabilités  afin  de  faire  avancer  l'œuvre  du  Royaume.  Il  y  a  toutes  sortes  de  sacrifices  que  nous  pouvons  
être  poussés  ou  conduits  ou  appelés  à  faire  pour  le  nom  de  notre  Seigneur  Jésus­Christ.

Dans  tout  cela,  nous  sommes  motivés  par  notre  amour  pour  Jésus,  par  notre  amour  pour  son  nom  et  pour  
les  personnes  que  Dieu  nous  a  appelés  à  servir.  «  Car  l'amour  du  Christ  nous  y  oblige,  parce  que  nous  
jugeons  ainsi :  que  si  un  seul  est  mort  pour  tous,  alors  tous  sont  morts ;  et  il  est  mort  pour  tous,  afin  que  ceux  
qui  vivent  ne  vivent  plus  pour  eux­mêmes,  mais  pour  celui  qui  est  mort  pour  eux  et  ressuscité" (2  Corinthiens  
5:14­15).  Nos  motivations  doivent  rester  pures.  On  ne  sacrifie  pas  pour  paraître  pieux  devant  les  hommes  ou  
par  fausse  humilité  ou  pour  faire  semblant  devant  les  gens.
Dieu  voit  notre  cœur  et  Il  voit  la  vie  que  nous  aimons.

Lorsque  nous  nous  sacrifions  pour  l'amour  de  son  nom,  le  Seigneur  a  dit  que  dans  cette  vie  nous  recevrons  
le  centuple  (Marc  10:29­30)  et  serons  bénis  dans  le  monde  à  venir.  Dieu  n'est  le  débiteur  d'aucun  homme  et  
Il  nous  donnera  dans  cette  vie  plus  que  ce  que  l'argent  peut  acheter.

Considérons  cela  comme  une  pure  joie  et  un  grand  privilège  de  se  sacrifier  pour  le  nom  de  notre  Seigneur  
Jésus­Christ,  car  chacun  est  appelé  par  notre  Seigneur.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

28.  NOUS  PORTONS  LE  NOM  DE  JÉSUS

Actes  9:15
Mais  le  Seigneur  lui  dit :  «  Va,  car  c'est  un  vase  que  j'ai  choisi  pour  porter  mon  nom  devant  les  nations,  les  rois  et  les  
enfants  d'Israël.

Actes  15:14
Simon  a  raconté  comment  Dieu  a  d'abord  visité  les  Gentils  pour  en  tirer  un  peuple  pour  son  nom.

En  tant  que  croyants,  nous  avons  non  seulement  le  privilège  et  le  droit  d'utiliser  son  nom,  mais  nous  
sommes  également  appelés  à  porter  son  nom.  Comme  dans  l'Ancienne  Alliance,  Dieu  nous  a  appelés,  
l'Église  du  Nouveau  Testament,  comme  "un  peuple  pour  Son  nom".  Chacun  de  nous  porte  son  nom  et,  
comme  le  dit  Jacques,  "ce  noble  nom  par  lequel  vous  êtes  appelés" (Jacques  2:7).  En  tant  que  croyants,  
nous  sommes  connus  par  ce  nom  merveilleux,  beau,  digne,  honorable  et  majestueux  de  Jésus.

2  Thessaloniciens  1:12  
afin  que  le  nom  de  notre  Seigneur  Jésus­Christ  soit  glorifié  en  vous,  et  vous  en  lui,  selon  la  grâce  de  notre  Dieu  et  du  
Seigneur  Jésus­Christ.

Notre  façon  de  vivre,  notre  façon  de  nous  conduire,  notre  discours,  nos  manières,  notre  comportement  
doivent  être  tels  que  le  nom  de  notre  Seigneur  Jésus­Christ  soit  glorifié.  Les  gens  devraient  observer  
notre  vie  et  louer  le  nom  de  Jésus.  En  tant  que  croyants,  nous  ne  pouvons  pas  vivre  dans  le  péché  ou  
faire  des  choses  qui  déplaisent  à  Dieu.  L'instruction  dans  l'Ecriture  est  claire  et  claire  "Que  quiconque  
nomme  le  nom  de  Christ  s'éloigne  de  l'iniquité" (2  Timothée  2:19).

Par  exemple,  sur  nos  lieux  de  travail,  nous  devons  nous  comporter  de  manière  à  ce  que  le  nom  de  
Jésus  soit  honoré.  Paul  a  écrit:  "Instruisez  chaque  employé  de  respecter  et  d'honorer  ses  employeurs,  
car  cette  attitude  leur  présente  un  témoignage  clair  de  la  euh  et  de  la  renommée  de  Dieu.  (1  Timothée  
6:1,  La  Traduction  de  la  Passion).

Sachant  que  nous  portons  son  nom,  et  par  amour  intense  pour  lui,  nous  vivons  d'une  manière  qui  
apporte  gloire,  honneur  et  louange  à  son  nom  digne  et  incomparable.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

29. ADMONIEZ  AU  NOM  DE  JESUS

1  Corinthiens  1:10
Maintenant  je  vous  supplie,  frères,  par  le  nom  de  notre  Seigneur  Jésus­Christ,  que  vous  parliez  tous  la  même  chose,  
et  qu'il  n'y  ait  pas  de  divisions  entre  vous,  mais  que  vous  soyez  parfaitement  unis  dans  le  même  esprit  et  dans  le  
même  jugement .

2  Thessaloniciens  3:6
Mais  nous  vous  commandons,  frères,  au  nom  de  notre  Seigneur  Jésus­Christ,  de  vous  retirer  de  tout  frère  qui  marche  
dans  le  désordre  et  non  selon  la  tradition  qu'il  a  reçue  de  nous.

Nous  voyons  dans  l'Église  du  Nouveau  Testament  que  Paul,  un  chef  spirituel,  a  réprimandé,  corrigé  et  averti  au  nom  du  Seigneur  
Jésus,  ces  croyants  sur  lesquels  il  avait  une  responsabilité  spirituelle.  Bien  sûr,  il  l'a  fait  par  amour.  Il  l'a  fait  pour  leur  bien  et  pour  

leur  édification.  Plus  important  encore,  il  l'a  fait  au  nom  de  Jésus­Christ,  c'est­à­dire  au  nom  de  Jésus­Christ,  le  chef  de  l'Église.  
Paul  communiquait  donc  le  cœur  du  Maître  aux  croyants.  Cela  signifiait  également  que  ceux  qui  étaient  sous  la  direction  spirituelle  
de  Paul,  lorsqu'ils  recevaient  cette  correction  ou  cette  instruction  devaient  la  tenir  avec  le  respect  qu'elle  méritait  et  ne  pas  la  traiter  
à  la  légère.  Ceux  d'entre  nous  qui  dirigent  spirituellement  ont  cette  responsabilité  sacrée  d'avertir  les  croyants  avec  amour  au  nom  
de  Jésus.

[Note  annexe :  Nous  devons  être  prudents  ici  et  ne  permettre  à  aucun  chef  spirituel  de  nous  contrôler,  de  nous  manipuler  ou  de  
nous  abuser,  en  utilisant  le  nom  de  Jésus  sous  prétexte  d'exercer  une  autorité  spirituelle.  De  nombreuses  personnes  ont  été  
blessées  à  cause  de  tels  abus.  1  Pierre  5:2­4]

NOUS  LE  COMPTONS  POUR  UN  HONNEUR

QUAND  NOUS  SOMMES  PERSÉCUTÉS
OU  APPELÉ  AU  SACRIFICE  POUR  LE  NOM  DE  JÉSUS.
NOUS  SOMMES  CONNUS  PAR  SON  NOM
ET  DONC  PORTER  SON  NOM  AVEC  HONNEUR.

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

Réflexion

C'est  pour  les  chapitres  25  à  29.

1,  Réfléchissez  à  la  raison  pour  laquelle  satan  créerait  des  contrefaçons  qui  utilisent  en  fait  le  nom  du  Seigneur  
Jésus,  mais  qui  ont  un  pouvoir  démoniaque ?  Comment  pouvons­nous,  en  tant  que  croyants,  discerner  et  
détecter  de  telles  utilisations  contrefaites  du  nom  de  Jésus ?

2,  Avez­vous  été  persécuté  pour  le  nom  du  Seigneur  Jésus ?  Comment  l'as­tu  traversé ?  Êtes­vous  ferme  dans  
votre  résolution  de  ne  jamais  renier  la  foi  et  de  ne  jamais  renier  Son  nom  même  face  à  la  persécution  qui  
menace  votre  vie  même ?

3.  Avez­vous  été  appelé  par  le  Seigneur  à  faire  des  sacrifices  pour  l'amour  de  son  nom,  pour  l'œuvre  de  son  
royaume,  ou  pour  le  servir  d'une  manière  ou  d'une  autre ?  Comment  l'as­tu  traversé ?  Êtes­vous  tellement  
amoureux  de  Jésus  que  vous  êtes  prêt  à  faire  n'importe  quel  sacrifice  qu'il  vous  appellerait  à  faire,  pour  l'amour  
de  son  nom ?

4,  Nous  sommes  appelés  à  être  un  peuple  connu  par  Son  nom.  Y  a­t­il  des  domaines  dans  votre  vie  où  vous  
savez  que  le  Seigneur  Jésus  est  honoré  et  glorifié ?  Y  a­t­il  des  domaines  dans  votre  vie  qui  n'honorent  pas  ou  
ne  glorifient  pas  le  nom  de  Jésus  que  vous  êtes  appelé  à  porter ?  Prenez  le  temps  de  remercier  Dieu  pour  les  
aspects  positifs  et  demandez­lui  de  transformer  les  aspects  négatifs,  afin  que  le  nom  de  Jésus  soit  glorifié  dans  
tous  les  domaines  de  votre  vie.

5,  Passez  en  revue  le  nom  de  l'Éternel  dans  la  vie  quotidienne  dans  l'Ancien  Testament  décrit  au  chapitre  3,  et  
tout  ce  que  vous  avez  découvert  dans  le  Nouveau  Testament  (chapitres  10  à  29).  Quels  sont  les  parallèles  que  
vous  observez  dans  l'utilisation  du  nom  du  Seigneur ?

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

30. LE  NOM  DE  JÉSUS  EST  POUR  TOUJOURS

Le  dernier  livre  de  la  Bible,  le  livre  de  l'Apocalypse,  commence  par  déclarer  qu'il  s'agit  d'une  révélation  donnée  
par  Jésus­Christ.  Elle  se  termine  par  une  bénédiction  au  nom  de  notre  Seigneur  Jésus­Christ.
À  travers  le  livre  de  l'Apocalypse,  nous  observons  plusieurs  noms  et  titres  par  lesquels  le  Seigneur  Jésus  est  
mentionné :  Témoin  Fidèle,  Premier­né  d'entre  les  morts,  Souverain  (1 : 5),  Alpha  et  Oméga,  Commencement  
et  la  Fin  (1 : 8),  Premier  et  le  Dernier  (1:11),  le  Lion  de  la  tribu  de  Juda,  la  Racine  de  David  (5:5),  l'Agneau  
(5:12),  la  Parole  de  Dieu  (19:13),  le  Roi  des  rois  et  le  Seigneur  des  seigneurs  (19:16),  etc.

Il  est  intéressant  de  noter  que  Jésus  se  réfère  au  fait  d'avoir  un  nouveau  nom  pour  lui­même :

Apocalypse  3:12  
Celui  qui  vaincra,  je  ferai  de  lui  une  colonne  dans  le  temple  de  mon  Dieu,  et  il  n'en  sortira  plus.  J'écrirai  sur  lui  le  nom  
de  Mon  Dieu  et  le  nom  de  la  ville  de  Mon  Dieu,  la  Nouvelle  Jérusalem,  qui  descend  du  ciel  de  Mon  Dieu.  Et  j'écrirai  
sur  lui  Mon  nouveau  nom.

Qu'est­ce  que  "Mon  nouveau  nom" ?  C'est  un  mystère.  Est­ce  le  nom  de  Jésus,  un  nom  qu'il  n'avait  pas  avant  
l'Incarnation  et  qui  lui  a  été  donné  à  sa  naissance  et  qui  lui  a  été  conféré  à  cause  de  ce  qu'il  a  accompli ?  Est­
ce  un  autre  titre  que  les  Écritures  ne  révèlent  pas  en  ce  moment  qui  lui  sera  conféré ?  Nous  ne  savons  pas.  
Nous  pouvons  dire  ceci,  que  le  mot  "nouveau"  utilisé  au  verset  12  (grec  'kainos')  est  nouveau  dans  son  
caractère,  sa  nature,  sa  qualité,  sa  fraîcheur  différant  de  'nouveau' (grec  'neos')  qui  fait  référence  à  nouveau  
dans  le  temps,  récent .

Dans  le  dernier  chapitre  de  la  «  ville  éternelle  »  de  la  Nouvelle  Jérusalem,  tout  le  peuple  de  Dieu  a  son  nom  
sur  le  front.  C'est  un  signe  que  nous  lui  appartenons,  notre  Seigneur  Jésus­Christ,  pour  toujours.

Revelation  22:1­5  1  
Et  il  me  montra  un  pur  fleuve  d'eau  de  vie,  limpide  comme  du  cristal,  sortant  du  trône  de  Dieu  et  de  l'Agneau.

2  Au  milieu  de  sa  rue,  et  de  chaque  côté  du  fleuve,  était  l'arbre  de  vie,  qui  portait  douze  fruits,  chaque  arbre  donnant  
son  fruit  chaque  mois.  Les  feuilles  de  l'arbre  étaient  pour  la  guérison  des  nations.

3  Et  il  n'y  aura  plus  de  malédiction,  mais  le  trône  de  Dieu  et  de  l'agneau  y  sera,  et  ses  serviteurs  le  serviront.

4  Ils  verront  sa  face,  et  son  nom  sera  sur  leurs  fronts.
5  Il  n'y  aura  pas  de  nuit  là­bas :  ils  n'ont  besoin  ni  de  lampe  ni  de  lumière  du  soleil,  car  le  Seigneur  Dieu  leur  donne  la  
lumière.  Et  ils  régneront  pour  toujours  et  à  jamais.

Nous  aurons  le  privilège  d'avoir  son  nom  sur  nous  pour  toujours !

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Le  Nom  Puissant  de  Jésus

DONC  DIEU  AUSSI
L'A  HAUTEMENT  EXALTÉ
ET  LUI  A  DONNÉ  LE  NOM
QUI  EST  AU­DESSUS  DE  TOUT  NOM,
QU'AU  NOM  DE  JÉSUS

CHAQUE  GENOU  DOIT  FLECHIR,
DE  CEUX  DU  CIEL  ET  DE  CEUX  DE  LA  TERRE,
ET  DE  CEUX  SOUS  LA  TERRE,
ET  QUE  CHAQUE  LANGUE  DOIT  CONFESSER
QUE  JÉSUS­CHRIST  EST  
SEIGNEUR,  À  LA  GLOIRE  DE  DIEU  LE  PÈRE.
PHILIPPIENS  2:9­11

Amen!

Réflexion

1,  Vous  avez  terminé  la  lecture  de  ce  livre.  Bien  fait!  Veuillez  prendre  le  temps  de  revoir  et  de  réfléchir  à  l'intégralité  
de  ce  que  vous  avez  découvert  sur  le  nom  de  Jésus  au  cours  de  votre  parcours  dans  ce  livre.  Quels  sont  les  
apprentissages  clés  que  vous  avez  assimilés  dans  votre  vie  spirituelle ?  Quelles  sont  certaines  vérités  que  vous  
avez  embrassées  comme  faisant  partie  intégrante  de  votre  marche  avec  Dieu ?

2,  Lorsque  nous  examinons  fréquemment  un  sujet,  nous  découvrons  des  choses,  nous  découvrons  de  nouvelles  
facettes  de  la  vérité,  nous  recevons  de  nouvelles  révélations  et  sommes  renforcés  dans  ce  que  nous  avons  déjà  appris.
Continuez  à  revisiter  cette  vérité  sur  "Le  Nom  Puissant  de  Jésus"  souvent.  Prévoyez  de  revoir  ce  livre  bientôt.  Notez­
le  dans  votre  calendrier.

3,  La  vérité  s'apprend  mieux  lorsqu'elle  est  expérimentée.  Continuez  à  grandir  dans  votre  expérience  de  la  puissance  
du  nom  puissant  de  Jésus.

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Partenaire  avec  All  Peoples  Church

All  Peoples  Church  exerce  son  ministère  au­delà  de  ses  propres  frontières  en  tant  qu'église  locale  en  
atteignant  toute  l'Inde,  en  particulier  le  nord  de  l'Inde,  avec  un  accent  particulier  sur  (A)  le  renforcement  des  
dirigeants,  (B)  l'équipement  des  jeunes  pour  le  ministère  et  (C)  la  construction  du  corps  du  Christ.  Plusieurs  
séminaires  de  formation  pour  les  jeunes  et  des  conférences  de  leaders  chrétiens  sont  organisés  tout  au  long  
de  l'année.  De  plus,  plusieurs  milliers  d'exemplaires  de  publications  sont  distribués  gratuitement  en  anglais  et  
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Monuments  anciens* rédemption  Recevoir  

Baptême  dans  le  Saint­Esprit les  conseils  de  Dieu  Réveils,  

Être  spirituel  et  terrestre  sage visites  et  mouvements  de  Dieu  Chut !  Pas  de  
Attitude  biblique  envers  le  travail bavardage !

Briser  les  servitudes  personnelles  et  générationnelles La  conquête  de  l'esprit  L'amour  

Changer* du  père

Le  code  de  l'honneur La  maison  de  Dieu

Faveur  divine* Le  Royaume  de  Dieu

Ordre  divin  dans  l'église  de  la  ville Les  saisons  nocturnes  de  la  vie

Ne  compromettez  pas  votre  appel* Le  pouvoir  de  l'engagement*

Ne  perdez  pas  espoir La  présence  de  Dieu

Équiper  les  saints Le  Cœur  Rédempteur  de  Dieu

Fondations  (Piste  1) Le  feu  du  raffineur

Accomplir  le  dessein  de  Dieu  pour  votre  vie L'Esprit  de  Sagesse,  de  Révélation  et  de  Puissance*

Faire  naître  les  desseins  de  Dieu* Les  merveilleux  avantages  de  parler  en
Dieu  est  un  Dieu  bon Langues

Épée  de  Dieu Principes  intemporels  pour  le  lieu  de  travail

Comment  aider  votre  pasteur Comprendre  le  prophétique

Intégrité Baptême  d'eau
Nous  sommes  différents*
Bâtisseurs  de  Royaume
Qui  sommes­nous  en  Christ
Mettre  la  hache  à  la  racine

Vivre  une  vie  sans  conflit* Les  femmes  au  travail

Mariage  et  famille Travailler  sa  conception  originale

Les  versions  PDF  de  toutes  les  publications  ci­dessus  sont  disponibles  en  téléchargement  gratuit  sur  le  site  Web  
de  notre  église  à  apcwo.org/publications.  Beaucoup  de  ces  publications  sont  également  disponibles  dans  d'autres  
langues.  Pour  demander  votre  copie  gratuite  de  ces  publications,  veuillez  envoyer  un  e­mail  à  
bookrequest@apcwo.org  *Disponible  uniquement  en  PDF

Visitez  également  le  site  Web  de  notre  église  pour  des  sermons  audio  et  vidéo  gratuits,  des  notes  de  sermon  
(apcwo.org/sermons)  et  de  nombreuses  autres  ressources  que  vous  pouvez  utiliser.
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FRÉQUENTEZ  ­VOUS  UNE  ÉCOLE  DU  WEEK  ­END

Les  écoles  du  week­end,  organisées  à  Bangalore,  sont  conçues  pour  former  et  équiper  les  croyants  dans  des  
domaines  spécifiques  de  la  vie  et  du  ministère.  Ceux­ci  ont  lieu  le  samedi  de  9h  à  18h.
Les  écoles  du  week­end  sont  ouvertes  à  tous  les  croyants  de  toutes  les  églises  et  de  toutes  les  confessions,  qui  
souhaitent  être  formés  et  équipés.  Vous  trouverez  ci­dessous  une  liste  des  écoles  du  week­end  qui  sont  actuellement  
hébergées.

École  du  week­end  du  ministère  prophétique

École  du  week­end  de  guérison  et  de  délivrance

École  du  week­end  sur  les  dons  de  l'Esprit

Ecole  du  week­end  de  prière  et  d'intercession
École  du  week­end  sur  la  plénitude  intérieure

École  du  week­end  sur  l'évangélisation  du  style  de  vie

École  du  week­end  sur  God@Work

École  du  week­end  des  missions  urbaines  et  de  l'implantation  d'églises

École  du  week­end  sur  l'apologétique  chrétienne

Veuillez  visiter:  apcwo.org/weekendschool  pour  l'horaire  actuel  et  pour  vous  inscrire  en  ligne
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ORGANISEZ  UNE  CONFÉRENCE  DES  DIRIGEANTS  CHRÉTIENS

All  Peoples  Church  fournit  un  équipement  et  une  transmission  oints  par  l'Esprit  aux  pasteurs,  aux  dirigeants  
de  l'église  locale,  aux  dirigeants  d'organisations  chrétiennes  et  à  d'autres  personnes  engagées  dans  le  
ministère  chrétien.  En  plus  de  l'enseignement  oint,  du  ministère  guidé  par  l'Esprit  et  de  la  transmission,  nos  
équipes  s'engagent  dans  des  interactions  et  des  discussions  personnelles  avec  les  participants.  Chaque  
conférence  des  leaders  chrétiens  dure  généralement  2  à  3  jours  et  se  concentre  sur  un  thème  spécifique.  
Les  participants  repartiront  renouvelés,  responsabilisés  et  équipés  pour  un  impact  et  une  efficacité  accrus  
dans  leur  ministère.  Les  conférences  des  dirigeants  chrétiens  sont  généralement  organisées  par  une  église  
locale,  un  ministère  chrétien,  une  organisation  missionnaire  ou  un  siège  social  confessionnel  pour  les  églises  
et  les  pasteurs  de  sa  région  ou  au  sein  de  son  réseau  ou  de  sa  dénomination.  L'organisation  hôte  couvrira  
les  frais  de  la  conférence  ainsi  que  l'invitation  des  participants.  All  Peoples  Church  enverra  son  équipe  
ministérielle  pour  servir  les  participants  à  la  Conférence  des  leaders  chrétiens.

Certains  des  thèmes  sur  lesquels  nos  équipes  œuvrent  couramment :  •  
Réveils,  visites  et  mouvements  de  Dieu

•  Présence  et  Gloire  •  

Kingdom  Builders  (Le  Royaume  de  Dieu  et  la  Construction  du  Royaume)
•  Terrain  plat

•  La  Maison  de  Dieu

•  Ministère  apostolique  et  prophétique  •  

Assurer  le  ministère  de  la  guérison  et  de  la  

délivrance  •  Dons  de  l'Esprit  •  Mariage  et  famille  •  

Équiper  les  saints  et  la  transformation  du  marché

Pour  plus  de  détails  et  une  liste  actuelle  des  thèmes  de  la  Conférence  des  leaders  chrétiens,  veuillez  visiter :  
apcwo.org/CLC

Pour  programmer  et  planifier  une  conférence  des  leaders  chrétiens,  veuillez  nous  envoyer  un  courriel  à :  
contact@apcwo.org
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À  propos  de  l'Église  All  Peoples

À  All  Peoples  Church  (APC),  notre  vision  est  d'être  le  sel  et  la  lumière  dans  la  ville  de  Bangalore  et  une  
voix  pour  la  nation  indienne  et  les  nations  du  monde.

Chez  APC,  nous  nous  engageons  à  présenter  la  Parole  complète  et  sans  compromis  de  Dieu  dans  
l'onction  et  la  démonstration  de  Son  Saint­Esprit.  Nous  croyons  qu'une  bonne  musique,  des  présentations  
créatives,  des  apologétiques  brillantes,  des  techniques  de  ministère  contemporaines,  les  dernières  
technologies  et  ainsi  de  suite,  ne  peuvent  jamais  remplacer  l'approche  ordonnée  par  Dieu  de  proclamer  
la  Parole  dans  la  puissance  du  Saint­Esprit  avec  des  signes,  des  prodiges,  des  miracles  et  des  dons.  du  
Saint­Esprit  (1  Corinthiens  2:4,5;  Hébreux  2:3,4).  Notre  thème  est  Jésus,  notre  contenu  est  la  Parole,  
notre  méthode  est  la  puissance  du  Saint­Esprit,  notre  passion  est  les  gens  et  notre  objectif  est  la  maturité  
à  l'image  de  Christ.

Avec  notre  base  principale  à  Bangalore,  All  Peoples  Church  a  plusieurs  autres  églises  en  Inde.  Pour  
obtenir  une  liste  à  jour  et  les  coordonnées  des  emplacements  de  l'Église  All  Peoples,  veuillez  visiter  
notre  site  Web  à  l'adresse  www.apcwo.org/locations  ou  envoyer  un  courriel  à  contact@apcwo.org.
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CONNAISSEZ  ­  VOUS  LE  DIEU  QUI  VOUS  AIME ?

Il  y  a  environ  2000  ans,  Dieu  est  venu  dans  ce  monde  en  tant  qu'homme.  Son  nom  est  Jésus.  Il  a  vécu  une  vie  
parfaitement  sans  péché.  Puisque  Jésus  était  Dieu  dans  la  chair,  tout  ce  qu'Il  a  dit  et  fait  nous  a  révélé  Dieu.  Les  
paroles  qu'il  prononçait  étaient  les  paroles  mêmes  de  Dieu.  Les  choses  qu'Il  a  faites  étaient  les  actions  de  Dieu.  
Jésus  a  fait  de  nombreux  miracles  sur  la  Terre.  Il  a  guéri  les  malades  et  les  souffrants.
Il  ouvrit  les  yeux  des  aveugles,  ouvrit  les  oreilles  des  sourds,  fit  marcher  les  boiteux  et  guérit  toutes  sortes  de  
maladies  et  d'infirmités.  Il  a  nourri  les  affamés  en  multipliant  miraculeusement  quelques  miches  de  pain,  a  calmé  la  
tempête  et  a  fait  bien  d'autres  choses  merveilleuses.

Toutes  ces  actions  nous  révèlent  que  Dieu  est  un  Dieu  bon  qui  veut  que  les  gens  soient
bien,  entier,  sain  et  heureux.  Dieu  veut  répondre  aux  besoins  des  gens.

Alors  pourquoi  Dieu  déciderait­il  alors  de  devenir  un  homme  et  d'intervenir  dans  notre  monde ?  Pourquoi  a­t­il
Jésus  est­il  venu ?

Nous  avons  tous  péché  et  fait  des  choses  inacceptables  devant  le  Dieu  qui  nous  a  créés.  Le  péché  a  ses  
conséquences.  Le  péché  est  comme  un  grand  mur  infranchissable  entre  Dieu  et  nous.  Le  péché  nous  sépare  de  
Dieu.  Cela  nous  empêche  de  connaître  et  d'avoir  une  relation  significative  avec  Celui  qui  nous  a  créés.  Par  
conséquent,  beaucoup  d'entre  nous  essaient  de  combler  ce  vide  avec  d'autres  choses.

Une  autre  conséquence  de  nos  péchés  est  la  séparation  éternelle  d'avec  Dieu.  Au  tribunal  de  Dieu,  le  
châtiment  du  péché  est  la  mort.  La  mort  est  la  séparation  éternelle  d'avec  Dieu  en  enfer.

Mais  la  bonne  nouvelle  est  que  nous  pouvons  être  libérés  du  péché  et  être  restaurés  à  Dieu.  La  Bible  dit :  «  
Car  le  salaire  [le  paiement]  du  péché,  c'est  la  mort,  mais  le  don  de  Dieu,  c'est  la  vie  éternelle  en  Jésus­Christ  notre  
Seigneur.  (Romains  6:23).  Jésus  a  payé  pour  les  péchés  du  monde  entier  lorsqu'il  est  mort  sur  la  croix.  Puis,  trois  
jours  plus  tard,  il  est  ressuscité,  s'est  montré  vivant  à  beaucoup,  puis  est  retourné  au  ciel.

Dieu  est  un  Dieu  d'amour  et  de  miséricorde.  Il  ne  souhaite  pas  que  quiconque  se  perde  en  enfer.
Et  ainsi  Il  est  venu,  pour  fournir  un  moyen  à  toute  la  race  humaine  d'être  libérée  du  péché  et  de  ses  conséquences  
durables.  Il  est  venu  pour  sauver  les  pécheurs,  pour  sauver  des  gens  comme  vous  et  moi  du  péché  et  de  la  mort  
éternelle.

Pour  recevoir  ce  pardon  gratuit  des  péchés,  la  Bible  nous  dit  que  nous  devons  faire  une  seule  chose :  
accepter  ce  que  le  Seigneur  Jésus­Christ  a  fait  sur  la  croix  et  croire  en  lui  de  tout  notre  cœur.

«  …  par  son  nom,  quiconque  croit  en  lui  recevra  le  pardon  des  péchés  » (Actes  10 :43).
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«  Si  tu  confesses  de  ta  bouche  le  Seigneur  Jésus  et  si  tu  crois  dans  ton  cœur  que  Dieu  l'a  ressuscité  des  
morts,  tu  seras  sauvé  » (Romains  10 :9).

Vous  aussi  pouvez  recevoir  le  pardon  et  la  purification  de  vos  péchés  si  vous  croyez  au  Seigneur  Jésus­
Christ.

Ce  qui  suit  est  une  prière  simple  pour  vous  aider  à  prendre  la  décision  de  croire  au  Seigneur  Jésus­
Christ  et  à  ce  qu'il  a  fait  pour  vous  sur  la  croix.  Cette  prière  vous  aidera  à  exprimer  votre  acceptation  de  ce  
que  Jésus  a  fait  pour  vous  et  à  recevoir  le  pardon  et  la  purification  de  vos  péchés.  Cette  prière  n'est  qu'une  
ligne  directrice.  Vous  pouvez  également  prier  avec  vos  propres  mots.

Cher  Seigneur  Jésus,  aujourd'hui,  j'ai  compris  ce  que  Tu  as  fait  pour  moi  sur  la  croix.  Tu  es  mort  pour  
moi,  tu  as  versé  ton  précieux  sang  et  tu  as  payé  le  prix  de  mes  péchés,  afin  que  je  puisse  être  pardonné.  La  
Bible  me  dit  que  quiconque  croit  en  toi  recevra  le  pardon  de  ses  péchés.

Aujourd'hui,  je  prends  la  décision  de  croire  en  Toi  et  d'accepter  ce  que  Tu  as  fait  pour  moi,  en  mourant  
pour  moi  sur  la  croix  et  en  ressuscitant  d'entre  les  morts.  Je  sais  que  je  ne  peux  pas  me  sauver  par  mes  
propres  bonnes  œuvres,  et  aucun  autre  humain  ne  peut  me  sauver  non  plus.  Je  ne  peux  pas  gagner  le  pardon  
de  mes  péchés.

Aujourd'hui,  je  crois  dans  mon  cœur  et  je  dis  de  ma  bouche  que  tu  es  mort  pour  moi,  tu  as  payé  le  prix  
de  mes  péchés,  tu  es  ressuscité  des  morts,  et  par  la  foi  en  toi,  je  reçois  le  pardon  et  la  purification  de  mes  
péchés..

Merci  Jésus.  Aide­moi  à  t'aimer,  à  mieux  te  connaître  et  à  te  rester  fidèle.
Amen.
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BUILD  TO  IMPACT :  PARTAGER  CETTE  VISION  _

Construire

SENSIBILISATION  MONDIALE  APC  &

EQUIPING  CENTER  à  Bangalore  sera  un  centre  
d'équipement  ultramoderne  de  classe  mondiale  

et  une  base  de  missions  au  service  du  Corps  du  
Christ  à  travers  les  nations.

Impact

En  tirant  parti  d'une  technologie  et  d'outils  de  pointe,  nous  fournirons  une  formation  biblique  ointe  par  l'Esprit  pour  équiper,  envoyer  
et  soutenir  une  nouvelle  génération  de  ministres  chrétiens,  localement  et  dans  le  monde.  L'installation  comprendra  un  collège  
biblique  au  service  des  étudiants  résidentiels  et  non  résidentiels,  avec  un  soutien  à  l'apprentissage  à  distance  via  des  conférences  
en  direct  et  hors  ligne  et  un  centre  multimédia  pour  atteindre  les  gens  dans  un  monde  connecté.  L'installation  comprendra  également  
un  sanctuaire,  un  centre  pour  les  enfants  et  les  jeunes  et  un  centre  de  prière  24X7.

Alors  que  le  Seigneur  dirige  et  permet,  nous  vous  invitons  à  apporter  une  contribution  de  n'importe  quel  montant  et  à  vous  associer  
à  nous  dans  cette  vision  et  à  nous  aider  à  construire  pour  avoir  un  impact.  Pour  contribuer  à  APC  WORLD  OUTREACH  &  
EQUIPPING  CENTER  à  Bangalore  et  au  projet  Build  To  Impact  en  cours,  veuillez  utiliser  les  informations  suivantes.

Virement  bancaire Chèques

Compte :  Fonds  de  construction  de  l'église  de  tous  les  peuples  AC En  faveur  de :  All  Peoples  Church  Building  Fund  AC

Numéro  de  compte :  520101021447450 Les  chèques  peuvent  être  postés  à :

Code  IFSC :  CORP0000656 Église  de  tous  les  peuples,

Nom  de  la  banque :  Corporation  Bank #319,  2e  étage,  7e  Main,  2e  bloc  HRBR  Disposition,

Nom  de  l'agence :  RT  Nagar  Branch,  Bangalore Bangalore  560043,  Karnataka,  Inde

Nous  nous  félicitons  de  votre  contribution  à  partir  d'un  compte  bancaire  basé  en  Inde  dans  nos  coordonnées  bancaires  fournies.  Nous  n'avons  pas  
la  possibilité  d'accepter  des  contributions  étrangères.  Pour  toute  question,  écrivez­nous  à  buildtoimpact@apcwo.org

Veuillez  visiter :  apcwo.org/buildtoimpact  pour  l'avancement  du  projet  et  des  détails  supplémentaires.
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Église  de  tous  les  peuples
Collège  biblique  et  formation  ministérielle
Centre

All  Peoples  Church  Bible  College  and  Ministry  Training  Center  (APC­BC),  à  Bangalore,  en  Inde,  offre  une  formation  
pratique  remplie  de  l'Esprit,  ointe  et  équipée  pour  servir  dans  la  puissance  surnaturelle  du  Saint­Esprit  avec  une  doctrine  
solide  et  intellectuellement  stimulante  étude  de  la  Parole  de  Dieu.  Nous  croyons  au  développement  de  toute  la  personne  
pour  le  ministère  en  mettant  l'accent  sur  le  caractère  pieux,  les  racines  profondes  dans  la  Parole  de  Dieu  et  les  
démonstrations  puissantes  de  signes,  de  prodiges  et  de  miracles  ­  tous  découlant  d'une  relation  intime  avec  le  Seigneur.

À  APC­BC,  en  plus  d'un  enseignement  solide,  nous  mettons  l'accent  sur  l'amour  de  Dieu  dans  la  démonstration,  l'onction  
et  la  présence  du  Saint­Esprit  et  l'œuvre  surnaturelle  de  Dieu.  Plusieurs  jeunes  hommes  et  femmes  ont  été  formés  et  
envoyés  pour  répondre  à  l'appel  de  Dieu  sur  leur  vie.

Nous  offrons  trois  programmes :  
Certificat  d'un  an  en  théologie  et  ministère  chrétien  (C.Th.)
Diplôme  de  deux  ans  en  théologie  et  ministère  chrétien  (Dip.Th.)
Baccalauréat  de  trois  ans  en  théologie  et  ministère  chrétien  (B.Th.)

Les  cours  ont  lieu  tous  les  jours  de  la  semaine,  du  lundi  au  vendredi  de  9h00  à  13h00.  Les  universitaires,  les  
professionnels  en  activité  et  les  femmes  au  foyer  peuvent  assister  à  ces  cours  et  poursuivre  leur  journée  de  travail  après  
13  heures.  Des  installations  d'auberge  séparées  sont  disponibles  pour  les  hommes  et  les  femmes  qui  souhaitent  être  
étudiants  en  résidence.  Les  étudiants  participent  à  des  travaux  sur  le  terrain,  à  des  séminaires  spéciaux,  à  des  temps  de  
prière  et  de  culte  dans  les  sessions  de  l'après­midi,  chaque  jour  de  la  semaine  de  14h  à  17h.  Les  séances  de  l'après­
midi  sont  facultatives  pour  les  externes  (étudiants  non  résidents).  Tous  les  étudiants  sont  encouragés  à  servir  dans  une  
ou  plusieurs  églises  locales  pendant  les  week­ends.

Pour  postuler  en  ligne  et  pour  plus  d'informations  sur  le  collège,  le  programme,  les  critères  d'éligibilité,  les  frais  de  
scolarité  et  pour  télécharger  le  formulaire  de  candidature,  veuillez  visiter:  apcwo.org/biblecollege.

APC­BC  est  accrédité  par  la  Nations  
Association  for  Theological  
Accreditation  (NATA).
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