À qui revient la justice ?

Le mot « justice » est devenu un cliché religieux qui a perdu son sens pour de nombreuses personnes.
Même les chrétiens ne savent pas ce qu’est la justice et comment la recevoir. Cela a laissé notre société
sans une compréhension claire de ce qu’il faut pour entretenir une relation avec Dieu. Cela se reflète
dans l’effondrement moral de notre nation. Il est impératif que nous revenions aux bases de la justice.

« Justice » et son équivalent « juste » apparaissent 540 fois dans 520 versets de la Bible. En revanche, «
foi », « fidélité » et « fidèle » ne sont utilisés que 348 fois dans 328 versets. Cela signifie qu’il y a 1,5 fois
plus d’écritures sur la justice que sur la foi. La justice est importante.

La définition de la justice pour un profane est simplement « être en règle avec Dieu ». La justice est la
condition pour avoir une bonne relation avec le Seigneur. Cela ne peut se produire que par une foi
TOTALE et une dépendance à l’égard de Christ. Il n’y a pas d’autre moyen, et nous ne pouvons rien
ajouter à notre foi pour obtenir une bonne relation avec le Seigneur (Rom. 11 : 6).

L’une des choses qui empêchent les gens de comprendre véritablement la justice est la confusion quant
à la manière dont nous devenons justes aux yeux de Dieu. On pense généralement que nos actions sont
le facteur déterminant dans le jugement de Dieu sur notre justice. Ce n'est pas vrai. Il existe une relation
entre nos actions et notre juste position auprès de Dieu, mais une juste relation avec Dieu produit des
actions, et non l’inverse. Autrement dit, nous ne sommes pas rendus justes par ce que nous faisons.

La justice est un don qui vient du Seigneur à ceux qui acceptent ce que Jésus a fait pour eux par la foi
(Rom. 5 : 17-18). Le don du salut produit un cœur changé qui, à son tour, change nos actions. Les actions
ne peuvent pas changer nos cœurs. C'est le cœur de l'homme que Dieu regarde (1 Sam. 16 :7), et nous
devons être justes dans notre cœur pour adorer vraiment Dieu (Jean 4 :24).

L’erreur de penser que faire le bien nous rend juste est la même erreur que les pharisiens ont commise.
La religion a toujours prêché que si nous nettoyons nos actions, nos cœurs le deviendront également.
Jésus a enseigné exactement le contraire (Matt. 23 : 25-26). C'est grâce à un cœur changé que nos
actions changent. Le cœur est le problème. Les actions ne sont qu'une indication de ce qu'il y a dans nos
cœurs. Les actions sont le fruit que produit le cœur.
Le christianisme moderne met souvent l’accent sur les actions plutôt que sur les questions de cœur. Cela
se reflète dans les efforts excessifs des chrétiens pour imposer un changement dans les actions des gens
au lieu de changer leur cœur par la prédication de l'Évangile. C'est l'Évangile qui contient la puissance de
Dieu, et non des groupes d'action politique (Rom. 1 : 16). Les lois n'affectent que les actions. L'Évangile
change les cœurs. Une fois que les cœurs changent, les actions changent.

Contrairement à la croyance populaire, le christianisme ne favorise pas la justice du Seigneur. Louons

Dieu pour cela ! Le Seigneur a un bien meilleur plan. Nous obtenons ce que nous croyons.

Une fois, j'ai développé des images dans un studio de photographie pour gagner ma vie. Les gens
entraient en studio pour regarder leurs épreuves et disaient des choses comme : « Cette photo ne me
rend pas justice. » Je n'ai jamais eu le courage de dire cela, mais j'ai souvent pensé : « Madame, vous
n'avez pas besoin de justice, vous avez besoin de pitié.

C’est comme ça avec Dieu. Nous réclamons parfois justice mais ce n'est pas ce dont nous avons besoin.
Comme le disent les Écritures : « Nous sommes tous égarés, comme des brebis ; nous avons tourné
chacun vers sa propre voie ; et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous » (Ésaïe 53 : 6).
Encore une fois, dans Romains 3 :23, les Écritures disent : « Car tous ont péché et sont privés de la gloire
de Dieu. » « Il n’y a pas de juste, pas un seul » (Rom. 3 : 10).

Le merveilleux plan du salut est que ceux qui mettent leur foi en Jésus et en ce qu’il a fait pour nous
obtiennent ce qu’il mérite. D’un autre côté, ceux qui ne mettent pas toute leur foi en Christ obtiendront
finalement ce qu’ils méritent. Croyez-moi, ce n'est pas ce qu'ils veulent. La religion a subtilement incité
les gens à faire confiance à leur propre bonté plutôt qu'à celle de Dieu. Cela ne fonctionnera jamais. «
Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Rom. 3 : 23).

L'histoire biblique de l'écriture manuscrite sur le mur illustre ce point (Daniel 5 : 1-31). Belschatsar était
le roi de Babylone. Son père, Nabuchodonosor, avait conquis la nation d'Israël et ramené à Babylone
toutes les richesses du temple, ainsi que la plupart des habitants de Jérusalem. Au cours d'une fête
extravagante, en présence de 1 000 de ses seigneurs, Belshazzar a choisi de porter un toast à ses dieux
en utilisant les ustensiles d'or du temple de Jérusalem, ce qui était un défi ouvert au Dieu d'Israël.

Le Seigneur a agi rapidement et de manière spectaculaire en créant l'image d'une main d'homme, avec
des doigts qui écrivaient sur le mur devant Belshazzar et tous ses invités. Belshazzar a fait appel à tous
ses magiciens et sages pour déchiffrer l’écriture, mais aucun n’y est parvenu. Ensuite, la reine a rappelé
à Belshazzar Daniel qui avait interprété les rêves et les visions de Nabuchodonosor alors que personne
d'autre ne le pouvait. Daniel a été convoqué et l'écriture expliquée.

Le message de Dieu révéla que Belshazzar avait été pesé dans la balance et qu'il était jugé manquant.
Son royaume fut donc divisé et donné aux Mèdes et aux Perses. Cela s’est produit la nuit même.
Belshazzar fut renversé et Darius, le Mède (Perse), prit le contrôle.

Si nous étions pesés dans la balance contre la justice de Dieu comme l'était Belshatsar, nous aussi nous
serions déçus. La justice de Dieu est toujours plus quantitative et qualitative que la nôtre ne le sera
jamais. Notre justice est comme des haillons souillés comparée à la justice de Dieu (Ésaïe 64 : 6).

Quelqu'un pourrait dire : « Ce n'est pas juste. Personne ne peut rivaliser avec la justice de Dieu. C'est
tout à fait vrai ! Cependant, la justice de Dieu est la norme par laquelle chacun doit être mesuré. Alors,
comment quelqu’un peut-il être sauvé ? La réponse est que personne ne peut être sauvé s’il a confiance
en sa propre justice. Nous devons tous avoir une justice qui dépasse tout ce que nous pourrions jamais
produire par nos propres efforts. C'est là qu'entre Jésus.

Jésus entretenait une bonne relation avec Dieu comme personne d’autre ne peut l’être. Il est le Fils de
Dieu. Il est Dieu manifesté dans la chair (1 Tim. 3 : 16). Il est saint, pur et sans péché, mais il est devenu
péché pour nous (2 Cor. 5 : 21), sans aucun acte répréhensible de sa part. Il a pris notre péché dans son
propre corps sur la croix (1 Pierre 2 :24). « Sûrement il a porté nos chagrins et porté nos chagrins :
pourtant nous l'avons estimé frappé, frappé de Dieu et affligé. Mais il était blessé pour nos
transgressions, il était meurtri pour nos iniquités : le châtiment de notre paix était sur lui ; et c'est par
ses meurtrissures que nous sommes guéris » (Ésaïe 53 : 4-5).

En échange du fait que Jésus prend notre péché, ceux qui mettent leur foi en lui obtiennent sa justice au
lieu de la leur. Ce ne sont pas nos actions qui nous rendent acceptables aux yeux du Père. C'est notre
confiance en Jésus qui transmet la justice de Jésus à nos esprits nés de nouveau et qui nous place en
bonne position auprès de Dieu.

Ceux qui ne comprennent pas cette justice, qui vient de Dieu comme un don, deviennent frustrés en
essayant d'établir leur propre justice par de bonnes œuvres (Rom. 10 : 3). Cela ne fonctionnera pas.
C'est une situation de tout ou rien (Rom. 11 : 6). Nous devons avoir entièrement confiance en ce que
Jésus a fait pour nous afin d’obtenir une bonne relation avec Dieu. Toute confiance en notre propre
bonté annulera l’expiation que Christ a faite pour nous (Galates 5 : 4).

C’est précisément la condition de millions de personnes dans le corps du Christ aujourd’hui. Ils reçoivent
le salut en mettant une foi totale en Christ pour le pardon de leurs péchés, mais ils reviennent ensuite à
croire que le Seigneur se rapporte toujours à eux sur la base de leurs œuvres, même après leur salut. Ce
n'est pas vrai.

Colossiens 2 :6 dit : « Comme vous avez donc reçu Jésus-Christ le Seigneur, marchez en lui. » Cela signifie
que si vous avez été sauvé en mettant uniquement la foi dans la grâce de Dieu, alors vous entretenez
cette relation de la même manière. Certaines personnes chantent « Tout comme je suis sans un seul
plaidoyer » à leur naissance de nouveau. Ils doivent chanter ce chant tout au long de leur vie chrétienne.

Ne pas comprendre cette vérité est à la racine de toute culpabilité et condamnation. La seule incursion
de Satan dans nos vies est le péché. Si nous comprenons notre juste position auprès de Dieu sur la base
de ce que Jésus a fait pour nous, et non par nos propres actions, alors le pouvoir de condamnation de
Satan disparaît. Ceux qui vivent avec un sentiment d'indignité ne font pas confiance à la justice de Dieu
mais se tournent vers leurs propres actions pour obtenir une bonne position auprès de Dieu. Cela ne
marchera jamais.