2 Exploitation pédagogique
1 T ravelling for Music
22-27
Présentation de l’unité
L'Irlande est mondialement connue pour sa culture musicale,
mais ce que l’on sait moins, c’est que celle-ci a fortement été
influencée par les nombreux échanges culturels entre les dif-
férents peuples ayant conquis, vécu et traversé l’île mais aussi
par le contexte politique et religieux de chaque époque. Il
nous a donc semblé intéressant d'inviter les élèves à découvrir
comment la musique a permis de forger l’identité irlandaise,
de raconter son histoire mais aussi de lutter contre l’oppression
exercée par les Anglais. La musique a par ailleurs participé au
maintien de la langue gaélique et à sa transmission. À la fin
de cette unité, les élèves seront donc en mesure de répondre
à la problématique générale de l’unité : « How has Irish music
helped to create a strong national identity? ».
Afin de préparer les élèves au projet final, nous leur propo-
sons d’étudier les paroles de deux chansons (The Wind that
Shakes the Barley et Sunday Bloody Sunday). Vous trouverez
par ailleurs dans ce Fichier pédagogique des suggestions
pour en travailler d’autres.
NB : Nous abordons notamment l’Irlande et l’Irlande du Nord,
selon les documents traités. Ne pas hésiter à renvoyer les
élèves à la carte des Îles Britanniques sur le rabat avant du
manuel (Ireland ≠ Northern Ireland).
Extrait du programme (B.O. 22/01/19) Axe 1 – Identités et échanges
« Quel rôle joue la mondialisation dans le dynamisme de la vie
sociale, culturelle et économique dans chaque aire géographique ?
Favorise-t-elle la diversité ou la menace-t-elle ? Entraîne-t-elle une
affirmation de la particularité ? Modifie-t-elle la particularité locale
ou individuelle au profit d'une « citoyenneté mondiale » ? […] Les
questions liées à l’ouverture et à la fermeture des frontières sont à
la source de nombreuses tensions qui sont traitées différemment
selon l’histoire et la culture des zones géographiques concernées. »
Mots-clés : conflits / migrations / exils / voyages / dépaysement /
tourisme / dialogue /partage
Parcours express :
Focus sur le tourisme et la musique :
1 Travelling for Music et Activité 3 p. 26
26
23
Does music promote Ireland on a global stage?
Cette page permet d’entrer dans le thème général en se
concentrant sur la popularité de la culture irlandaise. Élément
identitaire fort, elle dépasse les frontières, parce qu’elle a suivi
les Irlandais dans leurs migrations, mais aussi parce qu’elle
participe aujourd’hui à l’attrait qu’exerce l’Irlande sur de nom-
breux visiteurs et touristes.
1 What is Ireland famous for?
A. Lors du brainstorming autour du mot « Ireland », on peut
mettre des thèmes au tableau pour guider les élèves : Instru-
ments/bands – History – Places – People – Symbols.
On peut également les renvoyer à la carte des Îles Britan-
niques sur le rabat avant du manuel pour resituer la Répu-
blique d'Irlande et l'Irlande du Nord, Dublin, Belfast…
Productions possibles :
MUSIC
HISTORY - Rock bands: U2,
- Conflicts with The Cranberries,
the UK The Dubliners...
- Instruments: the fiddle,
- Fight for
Le gaélique irlandais est la première langue officielle de la independence the violin, the guitar,
image d’ouverture République d’Irlande, devant l’anglais. En Irlande du Nord, against the the harp...
l’irlandais n’est qu’une langue régionale. Le renouveau du British army Ireland
is famous for
Cette photo a été prise à Galway (4e ville d’Irlande), devant gaélique irlandais est soutenu par l’État : enseignement obli- - IRA
- border between PLACES
le 1, Mainguard Street, au cœur du quartier piétonnier du gatoire dans les écoles, chaînes de télévision et de radio en Northern Ireland - Belfast
centre-ville. On y voit un groupe de musiciens (« buskers ») gaélique, panneaux de signalisation bilingues. Malgré cela, and Ireland - Dublin
- Connemara
en plein concert de rue — événement typique de ce quartier, l’anglais reste la langue dominante pour la majorité des Irlan-
et de la plupart des villes irlandaises où la musique de rue est dais (moins de 2 % de la population utiliserait le gaélique SYMBOLS & OTHERS
très populaire. Une des rues les plus connues au monde pour quotidiennement, selon le recensement de 2011). - Leprechaun
- Shamrock
le « busking » est sans aucun doute Grafton Street à Dublin.
D’ailleurs, de nombreux musiciens célèbres y ont débuté leur
Before Class! VIDEO N°04
carrière, Bono par exemple. Cette photographie permettra B. La Worksheet n°05 (à télécharger sur http://112605.site.
de générer facilement la prise de parole et d’entrer dans le Voir script p. 115 magnard.fr/) propose un texte centré sur l’histoire et la renom-
vif du sujet. mée de la musique irlandaise traditionnelle. Avant de
• Cette vidéo est un clip publicitaire de Tourism Ireland met- répondre à la question, les élèves sont invités à prendre des
Mise en œuvre : Projeter l’image au tableau (dans le manuel tant en avant la Saint-Patrick, célébrée le 17 mars en Irlande notes dans le tableau.
numérique, au clic sur l’image, celle-ci s’affiche agrandie, sans (du début à la 1re minute) et dans le monde entier (à partir différenciation Pour des élèves plus faibles, on peut leur
les titres) pour faire émerger du vocabulaire. On pourra four- de 01‘03“). demander de citer le texte, pour les autres, de reformuler.
nir les mots « busker » et « busking ». ➞ The Celts left their mark in Ireland (as well as in other Celtic
Bien que son visionnage ne soit pas indispensable pour trai- countries). Their legacy is particularly strong and developed
Production possible : A band is playing in the street. / There ter l’unité, ce document est très accessible (pas de CO, juste in Ireland.
are street musicians/buskers in front of a store/a pub. They quelques éléments textuels simples à lire) et permettra de
must be playing traditional music (fiddle/violin, guitar, man- mettre en confiance les élèves les plus fragiles. Elle permet-
dolin, double bass). They look happy to share a musical tra aussi d’enrichir les apports des élèves lors de l’activité 1
moment, concentrated, immersed in their melody/tune. A page 23 du manuel.
Les élèves devraient également relever la présence de dra- Mise en œuvre : Proposer aux élèves de regarder la vidéo
peaux irlandais et surtout du panneau de direction bilingue à la maison en leur demandant de noter le thème général, Voir pages suivantes pour l’exploitation
anglais / gaélique irlandais. les villes qui apparaissent, les symboles irlandais que l’on des activités 2, 3 et 4.
peut voir. Un élève médiateur pourra récapituler face à la
classe.
Axe 1 UNITÉ 2 27
 2
23
1 Travelling
 for Music
Does music promote Ireland on a global stage?
Voir page précédente pour l’exploitation
de l'activité 1.
2 Facts and figures
• L’infographie présente les chiffres annuels générés par
l’industrie de la musique en Irlande en 2016. Elle peut être
exploitée en parallèle d'un cours d’économie en spécialité
ou en STMG.
A. Cette activité permet la révision de la prononciation des
nombres. ➞ How do you read 13,131? (= thirteen thousand
one hundred and thirty one) / 3.5 m? (= three point five
million).
différenciation Pour des élèves plus faibles ou pour un tra-
vail plus guidé : avant de proposer le memory game, réviser
d’abord la prononciation de chaque nombre, puis fournir les
éléments ci-après : Gross Asset Value = valeur des actifs brute
/ attendees = participants / Fáilte Ireland = National Tourism
Development Authority.
On proposera ensuite aux binômes de tester leur mémoire.
➞ Do you remember how many jobs are supported by the
music industry? How much money is spent on food and drink
at live gigs?…
B. It shows that music in Ireland is thriving, strongly developed,
it is a huge part of the economy of the country.
28
3 Teens and traditional music
Voir script p. 315
• La VIDEO N°05 est un reportage de 2017 de la chaîne
américaine KXLF News Channel sur un festival annuel de
musique irlandaise, le « An Rí Rá Montana Irish Festival ».
A. Avant de visionner la vidéo, faire anticiper les élèves sur le
photogramme.
Production possible : Teenagers are playing traditional Irish
music in a band. Les instruments seront peut-être repérés :
Irish banjo / bodhràn /ˈbaʊrɑːn/ (Irish percussion) / whistle.
Au visionnage et à l’écoute, les élèves recueilleront les infor-
mations suivantes :
- Places: Butte, Montana, USA
- Event: An Rí Rá Montana Irish Festival
- People: Irish teenagers / They are very young, some are 15,
others 17 or 19. They are from County Cavan, Ireland. One of
the boys plays the banjo, one of the girls plays the flute, the
bodhràn… Their music is funky, both traditional and modern.
Their band is called Mad4Trad.
- Feelings: They are excited and grateful, they feel lucky to be
there. They feel it’s a great opportunity. They are motivated to
play in the U.S. because they are proud to share their culture!
B. Productions libres.
Grammaire en contexte : À l’écoute de la vidéo, faire remar-
quer aux élèves la phrase : « They have been playing music
4 Pick a quote!
since they were very young. » (de 0’52’’ à 0’55’’). Demander • Les deux citations correspondent à deux périodes
aux élèves de repérer le temps employé (= present perfect différentes :
be + -ing) et faire déduire sa valeur (toujours valable, du passé - celle de Thomas Davis à la période où l’Irlande faisait encore
au présent, on insiste sur la durée avec be + -ing). partie du Royaume-Uni ;
Concentrer ensuite l’attention des élèves sur « since ». - celle d’Eleanor McEvoy (chanteuse et parolière très célèbre
Comment traduiraient-ils la phrase en français ? (= Ils jouent en Irlande, née en 1967) à la période contemporaine.
de la musique depuis qu’ils sont très jeunes.)
Les élèves pourront déduire que l’on emploie « since » pour Cette activité Your Turn! permet de réactiver les informations
se référer au début de l’événement dont on parle. Il est donc étudiées sur cette page tout en réfléchissant au sens de ces
suivi du prétérit simple (car le moment où ils étaient très citations, et donc à l’identité irlandaise. Inciter si nécessaire
jeunes correspond à un point du passé précis et révolu), alors les élèves à enrichir leur argumentation en s’appuyant sur des
qu’en français on utilise le présent de l’indicatif. exemples de chansons qu’ils connaissent.
Pour aller plus loin : On peut demander aux élèves de repro-
duire cette phrase avec « for » : ils devront alors utiliser une Production possible : I think the second quote best sums up
durée (« … for 10 years »). the page because it focuses on the importance of music in
Ils pourront en déduire la différence entre l’usage de « since » Irish people’s way of life. The singer insists on the pride the
(point de départ dans le passé) et « for » (durée faisant le lien Irish feel for their music culture.
avec le présent).
Pour aider les élèves à déduire la règle, ou à donner en exer-
cice de synthèse, proposer deux phrases à traduire.
Exemples :
- Ma sœur joue de la harpe depuis qu’elle a 3 ans. (My sister
has been playing the harp since she was three years old.)
- Les musiciens jouent depuis deux heures. (The musicians
have been playing for two hours / since two o’clock.)
(On pourra également renvoyer les élèves au Précis gramma-
tical p. 288-289).
Axe 1 UNITÉ 2 29
 2 mettront d’inférer la défaite des rebelles irlandais. On pourra
24-25
2 Irish
 History Through Songs
Can music help to reclaim history and define
a nation’s identity?
On découvrira dans cette double-page l’Histoire et l’identité
irlandaises à travers son instrument emblématique, la harpe,
et ses chansons. La problématique peut être donnée et expli-
citée en anticipation. (➞ Irish music defines the Irish identity
because it is essential to their culture, and songs are a way of
telling stories, of remembering history…)
1 The harp, a symbol of resistance
• L’affiche est une image de la « Fenian brotherhood », une
organisation républicaine irlandaise basée aux États-Unis qui
soutenait l’indépendance de l’Irlande entre 1866 et 1871. Il
n’est pas nécessaire que les élèves en connaissent précisé-
ment la source. Nous avons choisi cette image car elle évoque
clairement l’esprit de rébellion irlandais, le personnage pié-
tinant le « Union Jack » tout en brandissant victorieusement
un drapeau avec une harpe (« the Brian Boru harp ») symbole
de l’Irlande.
• Le texte est l’extrait d’un article pour la compagnie Vaga-
bond, qui propose des circuits touristiques en Irlande.
A. The sea can symbolise an island (Ireland), with the sun rising
on a new day. We can see a destroyed building. The man is
holding the flag with the harp as if he were victorious / as if he
had won a war. He is stepping on the British flag/the Union
Jack, on the ground. He must be a rebel / resistant who fights
the British. The harp, which symbolises Ireland, is considered
a symbol of resistance.
B. The harp is a very old instrument which symbolises Ireland.
In Irish society the harpists had a high and respected position
and performed music for the chieftains until Queen Elizabeth I
issued a decree to hang the harpers and burn their instru-
ments. This was an attempt to anglicise the country and erase
Irish culture. Today, the harp isn’t a symbol of resistance but it
still represents Ireland, a lot of people play traditional or clas-
sical music on the harp.
différenciation Pour les élèves plus fragiles, ou pour un
travail plus guidé, on peut faire chercher ces mots dans le
texte : coins (pièces, l. 2), chieftains (chefs, l. 4), perform (inter-
préter, l. 5), keepers (gardiens, l. 7), issue a decree (publier un
décret, l. 8), deal a blow (porter un coup, l. 10-11).
Puis leur proposer d’écrire une série de cinq questions sur le
texte en reprenant la structure des questions avec eux ou en
corrigeant au fur et à mesure en passant dans les rangs , avant
de réaliser un quiz avec toute la classe ou en groupes.
30
Productions possibles :
What position did the harpists have in Irish society? ➞ They
had a privileged position.
What did Queen Elizabeth I do in 1571? ➞ She issued a decree
to kill the harpists.
2 “The Wind that
Shakes the Barley”
• Le photogramme est extrait de la VIDEO N°06 qui est un
court film d’animation (sans paroles) intitulé « 1798 Rebel-
lion ». Il met en scène la rébellion de 1798 (mai-octobre) des
nationalistes irlandais (Society of United Irishmen) contre les
Anglais. La vidéo est réalisée par Rory Conway, cinéaste irlan-
dais, alors étudiant au Ballyfermot College of Further Edu-
cation (Dublin). On y voit les deux garnisons ennemies qui
se font face avant la bataille, en split screen. L’animation est
rythmée par la chanson a capella (musique de Martina Keane)
qui donne toute sa force émotionnelle à la vidéo. Sur la der-
nière image, on peut voir une croix celtique, typique des
paysages irlandais, baignant dans la lumière du soleil cou-
chant, avec l’incrustation « In memory of those who fought
for Irish freedom ».
• Le texte est un extrait de la chanson « The Wind that Shakes
the Barley », écrite en 1872 par Robert Dwyer Joyce (1830-
1883). Elle raconte l’histoire d’un rebelle irlandais, déchiré
entre son amour pour sa fiancée et son désir profond de libé-
rer l’Irlande (rébellion de 1798). Il se décide à partir au combat
et, alors qu’il l’étreint une dernière fois avant de partir, une
balle ennemie la tue. La référence à l’orge (barley) provient
du fait que les rebelles en emportaient dans leurs poches
comme provisions. Morts au combat, de l’orge poussait sur
leurs tombes : l’orge est depuis considéré comme un symbole
du nationalisme irlandais.
• Le MP3 n°03 reproduit les premiers couplets de « The Wind
that Shakes the Barley » par la chanteuse Loreena McKennitt,
canadienne d’origine irlandaise et écossaise. Sorti en 2010,
son neuvième album porte le nom de cette chanson.
Mise en œuvre et productions possibles :
A. On the left, men are attacking the British soldiers repre-
sented on the right. The British soldiers seem very still and
confident whereas the men look ready to sacrifice their lives.
They are not dressed like soldiers: they must be rebels deter-
mined to fight for their country but who are going to lose the
battle.
B. Au bout d’un ou deux visionnages, les élèves pourront
repérer les rebelles irlandais, prêts à l’assaut et dans les tons
bleus, face aux Anglais, en bloc et dans les tons rouges. Cer-
tains élèves comprendront que le chef des Irlandais, celui que
les soldats regardent et suivent, est un prêtre catholique. On
y verra une allusion à la guerre religieuse (les nationalistes
irlandais sont catholiques, les Anglais sont anglicans) inhé-
rente à la rébellion de 1798. La vidéo ne montre pas l’issue
de la bataille, mais son atmosphère et la dernière image per-
préciser que la République d’Irlande ne naîtra qu’en 1921,
suite au traité anglo-irlandais qui mit fin à la guerre d’indé-
pendance (1919-1921).
Productions possibles : The Irish rebels seem determined to
fight, but the soldiers outnumber them, they seem to be
heading for a fall, they are about to be defeated, they look
desperate…
C. Cette question permet d’anticiper le travail sur les paroles
de la chanson « The Wind That Shakes the Barley » : The song
may symbolise the Irish rebellion of 1798.
Pour aller plus loin, on pourra demander aux élèves de faire
des recherches sur les deux autres événements majeurs men-
tionnés dans le Cultural fact : the Easter Rising et the Irish Civil
War.
D. It seems to be a ballad, a lament (lamentation), a love song,
a patriotic song…
E. Cette question permet de récapituler ce que l’élève a appris
depuis le début de l’activité.
- Historical context: 1798 rebellion for independence.
- Barley: the Irish landscapes / spirit of revolution.
différenciation On peut proposer un travail d’anticipation
en reformulant avec les élèves les éléments du titre :
- The wind that shakes: the upcoming rebellion / a revolution
on the brink of happening / about to take place
- The barley: yellow fields which may represent hope, freedom,
Ireland.
F. Groupwork. Inviter les élèves à lire attentivement, en repé-
rant les répétitions et les métaphores.
différenciation Pour des élèves plus fragiles ou pour un
travail plus guidé, chaque groupe peut travailler sur un
couplet (il y en a trois en tout : l.1, l.9, l.17), avec les mêmes
thèmes ou en résumant le couplet.
- Story ➞ The young man who tells the story is torn between
his ‘’true love’’ and his new love for his country (the necessity
to fight, leave and defend Ireland from the British). He has
decided to fight for freedom by joining the ‘’brave United
men’’. Sadly, his lover is killed by the enemies.
- Character’s feelings ➞ The young man is in love with his fian-
cée and his country (love metaphor). As he has to make a
choice, he feels sad and desperate. He can’t accept British
domination, he feels enchained and ashamed of the situation
(“foreign chains” / “bear the shame”). He is proud to fight, he
is willing to sacrifice his love and life. The end of the song is
particularly moving: the young man is left with nothing but his
love for his country and his anger and feeling of injustice.
- Representation of Ireland ➞ The country is presented as a
green land with fields of golden barley. It represents the impor-
tance of nature and the spirit of nationalism. The natural ele-
ments are essential: the wind is blowing (metaphor for the
rebellion: the wind is rising, an uprising is on the way). The
landscape is depicted as unique and symbolic.
Voir pages suivantes pour l’exploitation
de l'activité 3.
Axe 1 UNITÉ 2 31
 2
25
2 Irish History Through Songs
Can music help to reclaim history and define
a nation’s identity?
Voir pages précédentes pour l’exploitation
des activités 1 et 2.
3 The Hungry Voice
• L’image est la couverture de l’album de Frank Harte (1933-
2005), un chanteur irlandais de chants traditionnels, et de
Donal Lunny, le musicien qui l’accompagne. L’album est sorti
en 2009 et est consacré à la Grande Famine.
Résultat de dizaines d’années de spoliations et de règles éco-
nomiques injustes de la part de l’armée britannique, ainsi que
de l’apparition d’un champignon (le mildiou, « late blight »)
qui ravagea les cultures de pommes de terre entre 1845 et
1849, la Grande Famine causa jusqu’à un million de victimes.
C’est à cette période que survinrent de grandes vagues d’émi-
gration vers les États-Unis notamment (environ 2 millions
d’immigrants). 10 % des Américains d’aujourd’hui ont des ori-
gines irlandaises (US Census Bureau, 2017).
On peut transmettre aux élèves le lien suivant, à voir à la mai-
son, sur la Grande Famine : www.britannica.com/event/Great-Fa-
mine-Irish-history (vidéo de 3 minutes, très claire).
• L’extrait de l’article évoque l’auteur-compositeur irlandais
Declan O’Rourke (né en 1976), auteur en 2018 d’un album
sur la Grande Famine.
32
A. A bare-chested man is standing in the foreground, looking
at the sea. He looks poor and skeletal. As the CD is entitled
“The Hungry Voice – the Songs Legacy of Ireland’s Great Hun-
ger” we can imagine he is starving. Another person is stan-
ding in the background. The landscape is deserted and
empty, hopeless. The sky is grey and cloudy on the left, as if
a storm were coming, whereas the sky is brighter on the right
which may symbolise hope.
It is a metaphor which symbolises the Great Hunger / Irish
Famine. The “voices” could be those of the victims who were
longing to be heard, who were begging for food. The songs
are the testimonies of people who were not used to being
heard. They tell the stories of the past and allow people to
remember. This “legacy” can be passed on from generation
to generation.
B. O’Rourke decided to make an album about the Famine
because he thought there weren’t enough songs about this
event and to give a personal account of the Famine. These
songs have a contemporary resonance today as more and
more people are forced to emigrate to another country to
escape wars (migrant crisis).
C. Mettre la citation au tableau pour proposer une
reformulation :
Pour aller plus loin dans l’étude de chants traditionnels à
propos de la Famine, vous pouvez également donner à écou-
- Those in power ➞ kings, queens, presidents, leaders, rulers… ter la chanson « Skibereen », datant de 1880 et reprise de
- Write the history ➞ make history, change the course of his- nombreuses fois par des artistes comme Sinéad O’Connor,
tory, make decisions, make choices… The Wolf Tones ou encore The Dubliners. À noter que Sinéad
- Those who suffer ➞ the poor, the people, the citizens, the O’Connor a également écrit une chanson sur le sujet, intitulée
low-class workers, the peasants… « Famine » (album Universal Mother, 1994).
- Write the songs ➞ freedom of speech, the only thing left is
their voice, stories are told and transmitted through songs,
commemorate crucial events…
D. Nous avons choisi d’étudier la chanson « Along the Western
Seaboard » (www.youtube.com/watch?v=6h4GbqY3Ld0) de Declan
O’Rourke car les paroles, riches à étudier, sont facilement
trouvables en ligne et la musique est à la fois entraînante et
mélodieuse.
Productions possibles :
This is a melancholic and emotional song which evokes the
desperate situation of people who suffered from starvation
and were doomed either to migrate to the USA or to stay and
die. The song is a prayer, the man is begging for help. People
feel hopeless, weak and abandoned. England is presented as
merciless, showing no pity for the Irish.
Songs can help keep history alive because they last forever
and are passed on from the older ones to the younger ones.
Axe 1 UNITÉ 2 33
 2
26
3 R
 ebellious Songs?
How do modern Irish artists use their cultural
heritage to protest?
Cette page invite les élèves à étudier les messages portés par
deux chansons rock irlandaises emblématiques et leur per-
met de s’interroger sur leur statut (s’agit-il de « protest songs »
ou pas ?) ainsi que sur la façon dont les artistes rock se sont
emparés de leur héritage. Le dernier document proposé (acti-
vité 3) permet d’effectuer une synthèse.
1 Writing “Sunday Bloody Sunday”
Voir script p. 415
• La VIDEO N°07 présente une interview de Bono, chanteur
du groupe U2 depuis 1976. Elle a été réalisée en 2016 pour
le Rock and Roll Hall of Fame de Cleveland, Ohio. Bono y
évoque sa famille et le message porté par la chanson « Sun-
day Bloody Sunday » (album War, 1983), qui a souvent été
comprise à tort comme un appel à la révolte.
Pour une meilleure compréhension de la vidéo, il faudrait
évoquer l'Easter Rising avant ou à la suite des premiers vision-
nages, ou proposer une recherche à la maison en amont.
L'Easter Rising (du 24 au 29 avril 1916) est la plus grande
révolte des républicains contre le joug britannique depuis
celle de 1798. Au matin du lundi de Pâques, plus de 400
hommes et femmes occupent violemment la General Post
Office (GPO), aujourd’hui encore située au début de O’Connell
Street, à Dublin. Patrick Pearse, l’un des leaders de la révolte,
y lit le texte de la Proclamation of the Republic. Après plusieurs
jours de combats et des centaines de victimes, y compris
parmi les civils, l’armée britannique met fin à la révolte et
emprisonne les signataires de la Proclamation. Seize d’entre
eux sont exécutés, la plupart à la prison Kilmainham, de nos
jours transformée en prison-musée.
Cet événement majeur est toujours largement commémoré
en Irlande, et ses leaders présentés comme des héros de la
République.
A. Production possible : U2 is an Irish band with Bono as its
lead singer. The song evokes a bloody event: perhaps a rebel-
lion or an attack.
B. La Worksheet n°06 (à télécharger sur http://112605.site.
magnard.fr/) présente brièvement la période dite des
« Troubles » qui a inspiré la chanson à Bono. Elle se trouve
également en version modifiable sur le site enseignant si vous
souhaitez la personnaliser.
Production possible : The violent conflict known as “The
Troubles” opposed Irish nationalists who were mostly catholics
to unionists who were protestants and wanted to remain part
of the United Kingdom. It lasted 30 years, 3, 600 people were
killed, and finally ended in 1998 with the Good Friday Agree-
ment. The song deals with the massacre which took place in
Derry in 1972 when peaceful protesters were killed by British
soldiers.
34
différenciation Pour les élèves plus fragiles ou pour une
activité plus guidée, proposer aux élèves, en groupes ou avec
toute la classe, de se poser des questions entre eux sur le
texte : How many people were killed during “the Troubles”? /
What happened on 10 April 1998? How many Bloody Sun-
days are there in Irish history?
C. Production possible : This is not a rebel song but a peace
song / anthem. Bono thought that too many innocents had
died and that it wasn’t worth dying for the conflict.
D. Pour les aider, on peut proposer aux élèves de retrouver
dans les paroles p. 27 les expressions suivantes, ou les donner
pour les classes les plus fragiles :
- listen to the call ➞ “heed the battle call” (l. 10)
- to be in a difficult situation ➞ “puts [someone’s] back against
the wall” (l. 12)
- tranchée ➞ “trench” (l. 18).
Production possible : He can’t believe his ears, what he hears
is unbelievable, he is in shock, he is overwhelmed, appalled
by the violence, he thinks this violence has to stop, people die
or are injured for nothing, it leads nowhere (dead end
metaphor).
Even though the song uses a martial beat which evokes war
and may seem paradoxical, the message is that this violence
should stop, that there is no need to fight. U2 are nonviolent
and believe in peace.
2 The Cranberries and “Zombie”
• L’article relate des propos de la chanteuse et auteure-com-
positrice irlandaise Dolores O’Riordan (1971-2018) du
groupe The Cranberries à propos de leur chanson « Zombie ».
Très populaire depuis sa sortie en 1994, celle-ci évoque l’at-
tentat de 1993 commis par l’IRA à Warrington et rend hom-
mage aux deux jeunes victimes, Tim Parry (12 ans) et Jonathan
Ball (3 ans).
On pourra présenter aux élèves, avant ou après la lecture de
l’article, le clip de cette chanson (réalisé par Samuel Bayer en
1995, visible ici : www.youtube.com/watch?v=6Ejga4kJUts), qui
mêle des images de la chanteuse la peau recouverte d’or et
des séquences avec des enfants jouant à la guerre dans les
décombres, entourés de soldats britanniques en Irlande du
Nord. La symbolique des images associée aux paroles et à
l’article permettront aux élèves de comprendre le message
de cette chanson contestataire.
On pourra faire remarquer la référence à l'Easter Rising avec
le vers « It’s the same old theme since 1916 ».
A. Production possible : "Zombie" is a rock song which deals
with zombies, that is to say dead people who are still alive. It
may be a metaphor for the victims of the conflict, or for the
state of mind of the people who have been facing the conti-
nuous attacks since 1916.
B. Inviter les élèves à lire et reformuler.
- Historical events: “The Troubles” weren’t finished yet when
the song was written and the attacks were commonplace /
ordinary / always on the news. A terrible attack happened on
20 March 1993: two children were killed by a bomb, the world
was in shock.
- Feelings: She felt terribly sad about these children. It was
unfair because these attacks could have killed anybody’s child
for no reason.
- Inspiration: She was on tour when it happened and when she
wrote the song on her acoustic guitar. By using an electric gui-
tar it made the song more aggressive and contributed to crea-
ting a musical phenomenon.
3 Historian talks
about Irish Music
Voir script p. 416
• Le MP3 n°04 concerne l’origine et la portée de la musique
irlandaise. Mick Maloney (né en 1944 à Limerick) est un musi-
cien et érudit irlandais, spécialiste du folklore irlandais.
Ce document permet de récapituler les notions étudiées au
cours de l’unité.
A. Productions possibles :
- Topics of the songs: Irish music is multi-faceted. The songs
deal with Irish history, they represent their reclaimed history,
their opinion about the fight for independence…
- Countries / people: Irish music comes from the Celts, they
share a common ancestry with them: love of music, arts,
playing together… They arrived over the last 200 / 300 years
and also settled in Wales and Brittany.
- Influence: inspirational and influential music, a tradition in
constant state of growth / development. Irish music influenced
American music, more precisely country music because of the
18th century migrations.
B. Inviter les élève à faire un compte rendu collectif ou par
deux, en notant les informations manquantes (activité de
médiation).
C. Production possible : Mick Maloney mentions Frank
Harte’s quote. They share the same point of view concerning
the power of songs and how they can transmit the memories
of the past.
Voir page suivante pour le Your Project.
Axe 1 UNITÉ 2 35
 2
26
3 Rebellious Songs?
How do modern Irish artists use their cultural
heritage to protest?
Voir pages précédentes pour
l'exploitation des activités 1, 2 et 3.
your project
Ce projet invite les élèves à être créatifs. Ils seront sans doute
plus enclins à écrire un poème qu’une chanson mais tout est
possible pour les plus aventureux et musiciens.
Les élèves doivent se servir au maximum des notions étudiées
et écrire un poème (ou une chanson) composé(e) de trois
strophes (couplets) de quatre lignes chacun.
La première étape du projet est de choisir le thème qui sera
évoqué dans le poème (la chanson). Pour cela, on pourra
orienter les élèves vers des recherches complémentaires
concernant des événements ou personnalités déjà étudiés
dans l’unité, ou lancer une recherche sur d’autres person-
nages incontournables de la culture irlandaise : Brian Boru (v.
941-1014, roi ayant unifié l’Irlande), Grace O’Malley (v. 1530-
v. 1603, aussi appelée Gráinne Ni Mháille ou Granuaile, maî-
tresse de la dynastie Ó Máille dans l’ouest de l’Irlande et pirate
renommée ayant rencontré la reine Elizabeth I), Daniel
O’Connell (1775-1847, leader politique ayant mis fin aux lois
anti-catholiques en Irlande et ayant œuvré pour un nationa-
lisme irlandais non-violent).
Après la rédaction de son poème ou de sa chanson, on pourra
inviter l’élève à le/la lire, déclamer ou chanter.
Activité langagière évaluée : expression écrite
A2 : Peut écrire une histoire simple. Peut écrire des biogra-
phies imaginaires et des poèmes courts et simples sur les
gens.
B1 : Peut écrire des descriptions détaillées non complexes
sur une gamme étendue de sujets familiers dans le cadre de
son domaine d’intérêt.
B2 : Peut écrire des descriptions claires et détaillées sur une
variété de sujets en rapport avec son domaine d’intérêt.
Critères de réussite du
Respect du
Projet
(le format poème / chanson est respecté,
scénario il contient des strophes (des couplets),
pédagogique des images, du rythme)
Intérêt du (le thème choisi est clair et maîtrisé ;
contenu les notions étudiées sont réinvesties)
Correction (maîtrise des structures linguistiques
linguistique et employées, prise de risque,
réinvestissement réinvestissement approprié et précis
du vocabulaire de l’unité)
Présentation (l’anglais est fluide et accentué, le ton posé
orale et clair, facilitant la compréhension. Dans le
cas d’une chanson : musicalité du morceau
tout en restant compréhensible)
Voir la grille d’évaluation critériée (A1 → C1)
adossée au CECRL, p. 450
36
fourni
PHONOLOGY MP3 n°05 à l’élève
• La prononciation de « u » et « o »
/ʌ/ begun /u:/ food /ɒ/ song /ʊ/ look
must ; under ; song ;
Sunday ; dug ; bodies ; book ;
loot ; room
bloody ; one ; across ; foot
mother ; brother lost ; bottles
TRAVEL WITH ACCENTS MP3 n°06, 07, 08 et 09 fournis
à l’élève
1. Les particularités de l’accent irlandais sont :
- tous les « r » sont prononcés, comme en anglais américain
(devant les consonnes et à la fin des mots) ;
- les « th » sont souvent prononcés /t/ ou /d/ au lieu de /θ/ et /ð/ ;
- le son /t/ est souvent réalisé en laissant passer plus d’air.
2. Vérification des hypothèses
Pour aider les élèves à saisir les nuances des différents accents,
on peut leur proposer de répéter cette phrase à voix haute
en mettant en application les particularités relevées en 1.
audio mystery MP3 n°10
fourni
à l’élève
Ce court audio permet de travailler le rapport phonie-graphie
et la dictée de nombres. Le professeur pourra encourager les
élèves à réaliser cet exercice à la maison et octroyer un bon
point aux élèves qui se prêtent au jeu.
Script :
Your mission today is to find the name of a famous Irish artist.
Ready? Let’s go!
Step 1: Listen to the following sentence and write it.
“The greatest achievement of the Irish people is their music.
PROJET ALTERNATIF 27 page de langue It tells their history, climate and character.”
Step 2: Now write the following numbers: 3 / 23 / 29 / 35 / 48
On peut proposer aux élèves de rédiger un article à propos / 71 / 79
de l’identité irlandaise à travers les chansons. Voici une pro- Step 3: Those numbers correspond to the letters you must
position de scénario pédagogique : For Saint-Patrick’s Day, highlight in the sentence.
The Irish Times has asked you to write an article about Irish Cette page peut être faite en toute autonomie. Les élèves peuvent Step 4: Now put the letters you’ve highlighted in the right
identity through music. Be as precise as possible: mention accéder aux différentes ressources proposées (Unit's Vocabulary, order to find the name of the singer. Her last name is O’Riordan.
historical facts and elements from the documents studied. Use Audio Words et pistes audio) au flash, au clic dans le manuel numérique Did you find her name?
at least one quote from an Irish person and at least one rele- ou sur le site compagnon élève : http://112605.eleve.site.magnard.fr/.
vant picture. Don’t forget a catchy title to invite your audience Solution : Dolores (3 = E ; 23 = O ; 29 = R ; 35 = O ; 48 = S ;
to discover Irish culture! 71 = L ; 79 = D).
show time
Le Show Time est une activité ludique pour les élèves qui doit
2 pistes pour aller plus loin
leur permettre de progresser en prononciation en prenant
confiance en eux. Le professeur doit encourager les élèves à Livres
le faire avec enthousiasme, sans jugement de sa part ou des - William Butler Yeats: Easter, 1916 (1921)
autres élèves. - Marita Conlon-McKenna: Under the Hawthorn Tree (1990)
Dans cette unité, le Show Time est atypique puisqu’il n’est
associé à aucun document audio proposé dans le manuel, FILMS & SÉRIES
mais on recommandera aux élèves de trouver en ligne la chan- - The Commitments, Alan Parker (1991)
son et de l’écouter. Cette activité peut être faite en classe ou - The Wind that Shakes the Barley, Ken Loach (2006)
à la maison, en lisant à voix haute ou en chantant pour les - Once, John Carney (2007)
élèves plus à l’aise. - Derry Girls, Lisa McGee, Channel 4 (2018-)
sites
Pour aller plus loin dans le travail d’intonation sur cette chan-
- www.tourismireland.com/
son, on pourra demander aux élèves de se concentrer sur le
- www.musicalpubcrawl.com/
vers « How long must we sing this song? » et leur faire remar-
- http://kilmainhamgaolmuseum.ie/1910-1924/
quer que les questions qui commencent par un mot en WH
- www.itma.ie
(what, when, why …) ou par How ont généralement une into-
nation descendante.
Axe 1 UNITÉ 2 37