Anthropologie_CM4

Aïcha Limbada : La nuit des noces.

Travail sur les recherches de la chambre à coucher de la première nuit de noces. Thème qui
n’a pas été traité. Commence à être étudié autours du 20ème siècle. Grands changements
sociétaux et architecturaux.

Chambre nuptiale : lieu spatialement circonscrit d’entrée dans la sexualité lors de la nuit des
noces.

Chambre conjugale : lieu occupé par les époux après la nuit de noces.

Milieu bourgeois où l’acte sexuel inaugure le mariage : la chambre est préparée pour cela.
La chambre à coucher à cette époque => lieu de l’intime par excellence. Chambre nuptiale
apparait comme un lieu secret dont on ne parle pas par pudeur. Silence sur la relation
conjugale. Paradoxalement, production iconographique assez importantes qui essayent
d’aborder le sujet du mariage.
Chambre cristallise le rapprochement moral et physique => encouragé par l’Église et est la
légitimation-même du mariage.

Bcp de sources à la disposition des historiens. La nuit de noces et la chambre nuptiale.

A partir de 1884, possibilité de divorcer légalement, il faut néanmoins faire ses preuves avec
des témoins qui vient justifier la raison du divorce. => L’enjeu de la sexualité devient un
enjeu emblématique propre à la bourgeoisie et genrée.
A partir du 19ème siècle, la chambre à nuptiale devient un des lieux emblématiques de la
construction genrée d’une intimité conjugale propre aux valeurs bourgeoises mais l’objet du
discours devient très ouvert au regard du public.

Mères accompagnent la mariée et l’aident à se déshabiller. La famille vient accompagner le

mari voir entrent dans la chambre à coucher. Des amis viennent apporter de la soupe le petit
matin. La chambre nuptiale est un espace propice à la symbiose entre le public et le privé.
Ces traditions se poursuivent bcp dans les milieux ruraux et populaires.
Progressivement, cet espace devient privé. La chambre nuptiale garantit la vie privée du
couple et rend invisible la relation sexuelle et commence à prendre place dans l’habitation
du couple. Avant elle était dans un autre logement comme celui des parents.

Développement du voyage de noces où la chambre nuptiale commence à se déplacer et à

voyager. Ex : trains, hôtels, auberges… Description du voyage de noces.

La présence d’autrui de la fin du 19ème siècle joue un rôle différent que durant les siècles
précédents. Dans certains cas de mariage, la famille regarde dans la chambre afin que le
mariage soit bien consommé. Les tierces personnes servent de témoin pour les cas de
divorce.

Certaines mères laissent les mariés tranquilles mais viennent inspecter les draps pour avoir
la certitude de la consommation du mariage.

Iconographie par de nombreuses cartes postales pour montrer l’intime.

Plusieurs éléments commencent à apparaitre dans les chambres : lit double, paravents,
tables de nuits…

Le lit double à la fin du 19ème remplace d’autres configurations telles que les lits séparés.

Passage du lit simple au double désoriente les personnes. Il peut également servir pour les
témoignages.

Enjeux de genres liés à l’aménagement de la chambre nuptiale.

L’attention particulière à la chambre nuptiale est sociétale, espace matérielle et symbolique
=> relation sexuelles / lieu d’exercice du devoir conjugal, absence du devoir conjugal = utilisé
dans le cadre du divorce.

Lieu érotique : exertion de l’amour mais également du viol conjugal.

La chambre nuptiale dans le milieu bourgeois et populaire montre une absence d’intimité.

Malgré de la diffusion de thème de la nuit de noces dans le milieu culturel, inégalité entre
l’époux et l’épouse sur leurs devoirs. Formes de contrôle ritualisées.