CHAPITRE 1.

LA BIBLE
Cher moniteur, l’enseignement de ce chapitre se basera sur les points importants ci-dessous
et pour rendre vivante votre leçon, nous vous prions de disposer d’une Bible comme matériel
didactique et si possible, les enfants aussi
I. LA DÉFINITION : La Bible est un recueil ( livre contenant) des promesses des
commandements et d'actes divins réuni et classés par les hommes croyants elle est
aussi appelée << écritures saintes >>
II. PARTIES ET CONTENUS :La Bible et subdivisé en deux parties principales
A) L’ancien testament : qui comprend les écrits concernant l'histoire de la
création l'évolution et l’histoire du peuple d’Israël et les livres poétiques et
prophétiques rédigés avant la naissance de Jésus-Christ
L’ancien testament se compose des livres suivants :
 Le pentateuque ou les livres de la loi : de Genèse à Deutéronome ( les
livres de Moïse)
 Les 12 livres historiques : de Josué à Esther
 Les 5 livres poétiques : de job à cantiques des cantiques
 Les 17 Livre prophétique de Esaïe à Malachie ( présentés suivant leurs
grandeurs)
 Les apocryphes ou livres deutérocanonique : Judith, la sagesse de
Salomon, Tobit Siracide, Baruch, Maccabées I et II, et addition à Esther,
histoire de Suzanne et Daniel, bel et dragon, la prière d’ Azarias , le
cantique des trois jeunes gens et la prière de Manassé.
B) Le nouveau testament : Qui comprend les écrits traditionnels relatant la
mission et l’activité des jésus et des apôtres ainsi que les épîtres aux
communauté de l'église primitive et l'apocalypse de Jean

Le Nouveau testament se compose des livres suivants

 Les 5 livres historiques ; L’évangile selon Mathieu aux Actes des
apôtres
 Les 21 livres didactiques : De l’épître des Paul au Romain à l’épître de
Jude. Même si le style de l'épître aux hébreux ressemble à celui
adopté Par l’apôtre Paul, Évitons les erreur d’attribuer cette épitres
à l’apôtre Paul. Les styles est lié au temps de la rédaction de cette
épitre style adopté aussi par les apôtres
 Le livre prophétique : l’apocalypse de Jean ou révélation .

N.B : tous les livres constituant << la Bible >> , connue de Jésus et des
premiers apôtres ont été mis sous la forme connue actuellement vers
90-100 Ap. J-C , au cours d’un synode (concile) juif à jamnia. L’ancien
testament a été écrit pendant plus de mille ans et le nouveau
testament en l’espace de 50 ans Mais , le nouveau testament a été
écrit vers les années 70 Après Jésus-Christ et le plus ancien écrit du
 nouveau testament est la première épitre aux Thessaloniciens de Paul
et l’ancien testament vers les années 90-100 AP. J-C
L’épître aux Romains prend la 1er position car elle est la plus longue et importante (voir
notre famille n°3/2009 P. 26)
III. UTILISATION ET INTERPRÉTATION DE LA BIBLE : certes , la Bible n’est je un récit
complet et sans lacunes des Actes divins , mais par amour de Dieu, il a conservé
l’essentiel à l’intention de son peuple au cours des temps passés . Ces écritures
témoignent de la venue (naissance) et de la mission de Jésus (Jean 5 :39), et
constituent la base de l’enseignement dispensé au sein de l’église NÉO-
APOSTOLIQUE. Elle doit occupé une place prépondérante dans la vie du chrétien
NÉO-APOSTOLIQUE et pour la lire avec profit il convient de demander d’être éclairer
par Dieu
Quand a son interprétation, seul l’apôtre Patriarche et les Apôtres en communion
avec lui , eux qui ont reçu le ministère du Saint-Esprit, sont aptes à interpréter
( Mathieu 28 :19-20, Marc 16 :15, 1Cor. 2 :10, Jean 16 : 13).
Chaque livre de la Bible est composé des chapitres et des versets pour faciliter la
recherche. ( Cher moniteur, veuillez exercer les enfants à la recherche des chapitres et
des versets et à la lecture de la Bible selon l’inspiration divine et leur remettre des
devoirs à domicile sur la recherche de certains passages biblique important).

 Exemple :
- le verset le plus long de la Bible ( Jean 11 :35)
- le psaume le plus court, le plus long ( psaume 117, psaume 119)
- l’hymne à la gloire de Christ ( Philippe 2 :6-11)
 CHAPITRE 2. LA CRÉATION
Cher moniteur, retenez que cette leçon est longue mais contient une grande connaissance du
plan de salut divin pour l’humanité . Soyez donc vivant dans vos exposés et jamais se limiter
à raconter l’histoire biblique tout simplement

I. ESSENCE DE DIEU ET SES ŒUVRES : Le Dieu vivant au quel nous croyons un

être spirituel, éternel et infini, parfait, totalement indépendant, qui forme en
même temps une Trinité. Il est le créateur des mondes terrestres et céleste. Et
notre foi en lui est fondée sur la réception de sa merveilleuse création, sur ces
manifestations et surtout sur nos expériences personnelles dans le domaine
de la foi (veuillez dire aux enfants d’éprouver aussi DIEU pour que leurs
expériences personnelles augmentent aussi)
Notre Dieu se manifeste entant que Trinité divine :
Dieu le père le fils le Saint Esprit. Dieu a existé avant le commencement, Jésus a été
engendré par Dieu mais jamais créé et le Saint Esprit est la force agissante de Dieu.
(Donnez Aux enfants toute la connaissance reçue de l’apostolat sur la Trinité divine)
Au commencement, Dieu créa le Ciel et la terre, le monde Visible (tout ce que nous
percevons avec nos cinq Sens) et le monde invisible ( les êtres spirituels et le
domaines spirituels) (Gén.1 :1). Toute la création a été accomplie dans 6 jours et
l’homme , la couronne de la création a été créé le 6e jour ( la créature la plus noble de
Dieu ) , et le 7e jour Dieu se reposa ( Explications aux enfants, les détails sur la
création voir Gen. 1 :1 à 2 :7). Les anges, quant à eux sont des êtres spirituels créés
pour le service de Dieu et des hommes ( PS.91 :11-12, Heb.1 :14), de fois visible (Gen.
19 :1, Luc 1 :28, Actes 10 :30, Actes 12 :5-…). Il existe aussi les anges du fils de
l’homme Jésus, les ministres de Dieu

II. VOIES ET MANIFESTATION DE DIEU DANS L’ANCIENNE ALLIANCE : Les

premiers humains s’appelaient Adam et Ève ; ils demeuraient dans le jardin
d’Éden, ils étaient bénis et Dieu leur donna la tâche sous les termes suivants
<<soyez féconds, multipliez , remplissez la terre et assujettissez-la…………………
(Gen.1 :28). Dans ce jardin, Dieu y fit pousser les arbres de toute espèce et au
milieu du jardin deux arbres : celui de la connaissance du bien et du mal et
l’arbre de vie. Pour les laisser libres de lui obéir, Dieu leur donna le
commandement « tu pourras mangé (les fruits) de tous les arbres du jardin ;
mais tu ne mangeras pas (ceux) de l’arbre de la connaissance du bien et du
mal , car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement »
 Induit en erreur par le diable déguisé en serpent, les premiers humains sont
tombés dans le péché de la « DÉSOBÉISSANCE» Envers Dieu. ( Expliquez
l’histoire , voir Gen.2 :8 à 3 :24).
D’où cette chute dans le péché entraina la séparation avec Dieu, cette
séparation « mort spirituelle » se produisit immédiatement et se traduit par
la peur et l’inquiétude . Adam et Ève ne furent plus en communion avec Dieu,
quittèrent le jardin d’Eden et le chemin vers l’arbre de Vie était gardé par un
archange. La mort physique ne survint que plus tard, mais la bonté de Dieu
étant grande, Dieu Donna la promesse aux premiers parents d’envoyer son Fils
pour triompher de la mort (Gen. 3 :15).

Adam connut Ève, ils eurent de fils et des filles, mais la Bible n’en cite que
trois : CAÏN (Cultivateur) , ABEL (Élévateur) et SETH ( Expliquer l’histoire de
Caïn et Abel aux enfants, voir Gen. 4) Les descendants de ce 1er couple se
multiplièrent sur la terre et la méchanceté des hommes ne cessera de
s’accroître, mais peu nombreux menèrent une vie agréable à Dieu, nous
pouvons citer :

 HENOC : mena une vie pieuse dans la crainte de Dieu. C’est pourquoi Dieu
l’enleva de Al terre à l’âge de 365 ans sans qu’il eut à connaître la mort
(Gen.5 :21-24). Par sa vie et son enlèvement, HENOC Nous a donné une
indication au sujet des âmes qui, Conformément à la promesse divine, doivent
être transmuées et l’enlèvement au jour du seigneur ( 1cor. 15 :51-52, 1Thes.
4 :16-17).
 NOÉ : Les humains ne voulaient plus se laisser guider par l’Esprit de Dieu. Sur
injonction de Dieu, NOE construit une arche dans laquelle il fut préservé du
déluge, ainsi que son épouse, ses fils sem, cham, Japhet et les femmes de ces
derniers, et toutes les espèces d’animaux. Il est entré dans l’arche 7 jours
avant le déluge (une semaine). Le déluge était à la fois la juste conséquence
du comportement des contemporains de Noé et aussi un acte de l’amour Divin
qui voulait préserver l’humanité d’une dépravation encore plus grande. De
notre temps, l’Apôtre Patriarche nous exhorte à ne jamais être comme les
gens du temps de Noé, qui mangeait, buvaient, mariaient, et se mariaient,
tout cela n’était pas un mal ; mais le plus grand péché de ces gens est qu’ils ne
doutèrent de rien. L’indifférence face à la parole de Dieu à travers ses
serviteurs est une grande armée qui tue plus que toute l’armée du monde et il
faut l’éviter. De notre temps, l’arche de Noé est le symbole de l’œuvre de
rédemption de Jésus Christ dans le nouveau testament (Matt.24 :38-39, Héb.
11 : 7). (Expliquer le reste de l’histoire, voir Gen.7 à 8). Les descendants de
Noé se soucièrent moins de la volonté de Dieu , parmi eux un homme de la 9e
génération après Sem mena une vie pieuse et crut en l’éternel : C’est ABRAM.
N.B: Parlez avant de la tour de Babel (Babel=confusion) dont le souci de ces gens était de se
faire un nom (Gen. 11 :1-9) (voir Revue 10 de 1997).

III. LES PATRIARCHES D’ISRAËL (2000 ans Av. Jésus-Christ)

A. ABRAM (=Père élevé) (1er Patriarche)

De père TERACH, il naquit avec ses frères Nachor et Haran, le père de
Lot neveu d’ABRAM. ABRAHAM et Nachor prirent pour femmes
respectivement SARAÏ (=Mère élevée) et MILCA. ABRAM prit LOT et
SARAÏ Pour aller de charân à Chaldée puis au pays de Canaan où ils
habitèrent. Dieu bénit Abram est lui Donna un nom nouveau
D’ABRAHAM(=Père d’une multitude des nations) suite à son
obéissance à Dieu « avoir accepté de quitter la maison paternel, des
amis et sa patrie ( Gen. 12 : 13), il fut même prêt à sacrifier son fils
ISAAC (GEN.22) ». sa femme SARAÏ reçut aussi un nouveau nom de
SARAH (=Mère d’une multitude ) lors de la bénédiction D’ABRAHAM .
Dieu conclut une alliance avec lui et lui promit que toutes les nations
de la terre seraient bénies en lui (Gen. 18 :18). Dieu lui Donna un fils
ISAAC à l’âge de 100 ans . La bénédiction de Dieu reposa sur ISAAC
après la mort d’Abraham , (Expliquer l’histoire bref, voir Gen. 11 :10 à
25 ; 11).

B. ISAAC (=rire, nom donné par Dieu lui-même) (2e patriarche) : De

Rebecca, Isaac eut deux fils : Esaü et Jacob, Esaü l’aîné ayant dédaigné
le droit de ainesse, ce fut Jacob qui reçu la bénédiction paternelle
(Expliquer l’histoire d’Isaac, de demande de mariage à Rebecca par
Eliezer, de la rencontre d’Isaac et Rebecca au puits de LAKAÏ Roy où ont
vécu ISAAC et Rebecca, qui a été aussi stérile pendant 20 ans pour
donner naissance à Esaü et Jacob des frères jumeaux après, la
bénédiction paternelle de Jacob et fuite devant son frère Esaü). (Gen.
17 à 26).
C. JACOB OU ISRAËL (3E PATRIARCHE) : Durant la fuite devant son frère
qui haïssait oncle Laban) Dieu se manifesta miraculeusement à Jacob
dans un rêve, il vit une échelle dont l’extrémité touchait le ciel et sur
laquelle les anges de Dieu montaient et descendaient, en haut se
tenait le seigneur, disant : « je suis l’éternel , le Dieu d’Abraham , ton
père… (Gen. 28 :13-14). Cette ville s’appelait Luz et Jacob Donna le
nom de Béthel à ce lieu. Jacob eut pour épouse Léa et Rachel (qu’il
aimait beaucoup), fille de son oncle Laban (Mariage possible selon leur
coutumes) qui lui donnèrent douze enfants (dont d’autres issus des
servantes Bila et Zilpa). Sur son chemin de retour de Charân à Canaan,
il se réconcilia avec son frère Esaü et lutta jusqu’à l’aube avec un
homme en qui il connut le seigneur. Jacob lui dit : « je ne te laisserais
 point aller que tu ne m’aies béni » et le seigneur lui Donna un nom
nouveau «ISRAEL» = celui qui a lutté avec Dieu et avec les hommes, et
qui a vaincu. (Gen. 32 :24-32). Ses onze enfants vendirent leur frère
Joseph comme esclave aux marchands madianites ( Ismaélite) qui
l’emmenèrent en Egypte. Pendant leur séjour au pays de Canaan, la
famine les poussa d’aller chercher à manger en Egypte où ils
rencontrèrent leur frère Joseph, qui grâce à la crainte de Dieu à
plusieurs reprises, arriva Aux honneurs en Egypte. (Gen. 25 à 33)
D. JOSEPH : (4e patriarche) : vendu par ses frères qui le haïssaient suite à
l’amour que son père portait à son égard et son jeune frère Benjamin,
enfants de Rachel, les islamistes qui l’ont acheté le vendirent à
Potiphar , chef des gardes et officier de Pharaon. L’éternel fut avec lui
et la prospérité l’accompagna suite à la crainte de Dieu qu’il manifesta
à plusieurs reprises ( une fois chez Potiphar où il était tenté par sa
femme) , il devint plus tard intendant de la maison de Potiphar. Il
connut un problème grave, suite à la tentation de la femme de
Potiphar qui lui coûta la prison, mais la main de l’éternel était toujours
sur lui et il obtint le commandement sur tout le pays d’Égypte après
avoir expliqué les songes de Pharaon. Son rang lui permit de faire venir
son père Israël et toute sa famille de Canaan en Egypte, en passant par
Beerscheba où Jacob offrit des sacrifices au Dieu de son père Isaac qui
lui font une Vision et dit « je suis Dieu… (Gen. 46 :3-4). Ils habitèrent le
pays de Gosen en Egypte. Suite à la crainte de Dieu, Joseph dévient
une source étendue de bénédiction dès notre jeune âge)

IV. PEUPLE D’ISRAËL EN EGYPTE (De 1680 av. J-C à 1250 av. J-C) : Le peuple
d’Israël devint un peuple nombreux et puissant pendant les 450 ans de son
séjour en Egypte, jusqu’à tel point qu’après la mort de Joseph et du pharaon
en 1700, ce peuple fût maltraité mais Dieu se souvint de lui pour sauver de la
tyrannie Égyptienne sous la conduite de Moïse ( voir Ex. 1 à 4 ).

E. MOÏSE (=Tiré des eaux) : après avoir tué un égyptien prenant fuite au
pays de Madiana , Dieu se manifesta à Moïse sur la montagne d’Horeb
et lui Donna la mission, sois l’assistance de Aaron son frère, de
conduire son peuple sous des grands prodiges et miracles jusqu’au
Mont Nebo où il mourut avant d’entrée du peuple d’Israël dans le pays
de Canaan (terre promise) :
- Parler de 10 plaies sur l’Égypte à la pâque juive (voir Ex. 7 à 13 )
- Parler de la sortie d’Égypte à la traversée de la mer rouge : à la
mer rouge, Dieu produisit un miracle pour faire traverser son
peuple grâce au bâton de Moïse , à la nuée et au vent qui a
soufflé sur la met, pour nous, enfants de Dieu du temps de fin ,
sur notre chemin de la foi, nous avons aussi deux alliés
 (aides) : NOTRE FOI ET LE SAINT-ESPRIT. Notre foi doit être
vivante et doit s’appuyer sur la force du Saint-Esprit.
- Parler de la mer rouge à Sinaï (Ex. 15 à 20) : cantique de Moïse,
les eaux de Mara, murmures des israélites dans le désert de
sin, les écailles et la manne, le sabbat, le mont Sinaï, les 10
commandements de Dieu et la foi juive (constitué de 6000 lois
dont certaines transgressaient mêmes les 10 commandements,
cela montre que le peuple d’Israël avait l’amour de la loi.) (Voir
livres de Lévitique, Deutéronome).
- Parler de l’eau de Mériba : Moïse a frappé une seule fois sur le
rocher du mont Horeb, pas de péchés, Moïse a obéi à cet
ordre de Dieu , sous regard des anciens (Ex.17 :1-7)
- Parler de l’eau de Mériba : Moïse a frappé deux fois sur le
rocher au lieu de parler au Rocher , Moïse a profané la
sainteté de Dieu, un péché (Nombre 20 :1-13)
- Parler de la mort de Moïse sur le mont Nebo et Dieu l’enterra
lui-même dans la vallée du pays de Moab (Début.34)
- Parler de la mort de Aaron sur le montagne de Hor (Nbre
20 :28)

V. PEUPLE D’ISRAEL SOUS LES JUGES (De 1200 à 1025 Av. J-C)

F. JOSUÉ : Conduit le peuple d’Israël dans le pays de Canaan après une

longue lutte contre les 7 peuples qui s’y étaient installés à l’absence
des israélites (Cananéens, amoréens , jebusiens, furent conduite
successivement par les juges et par des rois
Les autres juges en Israël : othniel, Ehud, Schamagues, Débora, Thola,
Jair, jephté, Gédéon, Samson, Eli et Samuel (ces deux derniers furent
aussi sacrificateurs en Israël) (voir livre des juges). Vu que le peuple
d’Israël désirait être conduit par un roi comme les peuples
environnants, Dieu instruira Samuel de oindre Saul, fils de Kiss, comme
1er roi d’Israël (voir 1 sam 9).

VI. ISRAËL SOUS LES ROIS (De 1000 à 586 Av. J-C)
- Saül premier roi, oint par Samuel sous l’ordre de Dieu ( 1 sam.
9 à 30)
- David, deuxième roi, fils d’Isaïe de Bethléem, remporta la
victoire sur les Philistins, arrache la ville de Jérusalem aux
jebusiens et en fit la la capitale. Grand chambre et auteur de
psaumes (voir 1 sam. 16 à 31 et 2 sam. 1 à 24).
 - Salomon, 3e roi, fils de David, pieux et Sage, bâtit le
magnifique temple de Jérusalem, fit quarante ans de règne.
Auteur de proverbes, Ecclésiaste, et cantiques des cantiques
(voir 1 Rois 1 à 11)
- Roboam, 4e roi, fils de Salomon, n’avait pas voulu suivre le
conseil des adultes d’Israël pour suivre Celui des mauvais amis
de faire souffrir le peuple de Dieu. Dieu déchira sa royauté en
deux royaumes, d’où le schisme du royaume d’Israël :
- Le royaume d’Israël au nord : constituait de 10 tribus avec
jéroboam comme roi et construisit des autels à Béthel et dans
la cité de Dan pour d’idolâtrie (service Salomon) (origine du
peuple samaritain)(jusqu’en 722 Av. J-C).
- Royaume de Juda au sud constituait de deux tribus : de Juda et
de Benjamin, avec Roboam comme roi pendant 17 ans (Peuple
juif)(jusqu’en 586 Av. J-C)
VII. SCHISME (931 à 586 Av. J-C) : (voir 2 chroniques de 10 à 36,. Esdras, Néhémie,
Tobit et Daniel)

Cause : A la mort du roi Salomon dont le cœur était tourné aux dieux de ses
multiples femmes, son fils Roboam prenant le pouvoir et voulut suivre les
conseils de ses mauvais amis lui demandant de rendre plus dur le joung du
peuple de Dieu, c’est ainsi que Dieu déchira son royaume pour donner 10
tribus à jéroboam, serviteur de son père, qui était en fuite devant son père en
Egypte et ne lui laissa que deux tribus. Chacun de ces royaume avait eu 19 rois
mais il y a eu plus d’idolâtries en Israël surtout avec ACHAB et JEZABEL, sa
femme païenne, qu’en Juda (voir 1 Rois 12 à 22 et 2 rois ). L’adoration de Baal
devint la religion de la cour pour Israël. C’est ainsi que Dieu suscita des
prophètes pour que son peuple retourne le regard vers lui, sa désobéissance
lui fit amener jusqu’en esclavage dans différents pays, le temple profané et
Jérusalem détruit. Ainsi, Israël tomba sous la domination de :
- Époque Assyrienne :750-612 : israélites sous Assyriens
- Époque babylonienne : 612-538 : israélites sous babyloniens :
exil et captivité en Babylone
- Époque perse : 538 :333 : israélites sous les Perses
(Reconstruction du temple avec Esdras et Jérusalem avec
Néhémie).
- Époque hellénistique : 333-64 : Révolte de Judas Maccabée
- Époque Romaine : 64 av. J-C à………. : Israélites sous les
Romains : Naissance de Jésus Christ ;
VIII. PÉRIODE DES PROPHÈTES SUSCITES PAR DIEU

- Israël connut : ELIE, ELISEE, JONAS, AMOS, OSÉE, TOBIT,

………………comme prophètes
 - Juda connut : ESAÏE, MICHEE, JÉRÉMIE, JOËL, AGGEE,
ZACHARIE,……… comme prophète
Au temps du prophète Jérémie, Dieu promit de rétablir son alliance avec Juda et Israël le
dernier des prophètes fut Malachie qui a vécu 450 ans Av. J-
CHAPITRE 3 : JÉSUS CHRIST ET SA MISSION
Après les prophètes, avant la naissance de Jésus Christ, le service divin était formaliste, on
se bornait à commenter la loi, tellement qu’il y avait l’amour de la loi, et l’on ne respectait
que les apparences lors de cette célébration. Des diverses interprétations des écritures,
naquirent des partis religieux :
Pharisiens : cherchaient à appliquer strictement la loi en donnant l’impression d’une piété
particulière et voulaient le faire bien en public
Sadducéens : n’adhéraient à ce parti qu’une personne de vie aisée, ils rejetaient la doctrine
de la résurrection, et d’un jugement futur
Esséniens : ordre pacifique, des gens qui menaient une vie retirée, s’appliquaient à observer
la loi avec une scrupuleusement exactitude, rarement en public.
Pendant ce temps Israël était sous la domination de l’empereur romain Auguste, qui le
gouvernait par l’intermédiaire de princes et de gouverneurs, alors Jean-Baptiste naquit de
Zacharie et de Elisabeth. (Parler de la naissance de Jean Baptiste et de la visite de Marie chez
Élisabeth).
JEAN BAPTISTE : Précurseur de Jésus, promis par Dieu et annoncé par les prophètes depuis
le temps ancien (Esaïe, cfr. Esaïe 40 :3 et Malachie, cfr. Malachie 3 :1). Il prêcha la repentance
et annonça la venue du Messie (Sauveur)(Luc 3 :3-18) et le peuple le reconnut comme grand
prophète. Nombreux réçurent sa parole et se firent baptiser par lui (Luc 3 :3-18). Les
pharisiens, les docteurs de la loi et les chefs du peuple, quant à eux, crurent de moins en
moins et le traitèrent comme ils avaient traité les autres prophètes de Dieu (Matt. 14 :1-12).
Il baptisa notre Seigneur Jésus au Jourdain pour l’accomplissement de la parole de Dieu, fit le
témoin du baptême de Saint Esprit de Jésus par son Père et dit aux autres : << Voici l’agneau
de Dieu qui enlève les péchés du monde…>>, mais plus tard il douta même de Jésus. Jésus
qui l’avait désigné comme le plus grand homme qui ne fut jamais né, le traita par après en
disant :<<… parmi ceux qui sont nés de Femmes, il n’en a point parmi le plus grand…>>
(Matt. 11 :11). Il était tué, décapité, par Hérode sous la demande d’Hérodias (femme de
Philippe, frère d’Hérode , dont il voulait prendre mais Jean Baptiste le lui refusa).
JÉSUS CHRIST :
Naissance et jeunesse de Jésus : Christ (=oint), Fils Unique de Dieu, le Sauveur promis (cfr
Jean 1 :18,3 :16-18) ; est issu du père, parole émanant de l’esprit , qui a revêtu chair pour
réaliser, en tant qu’élément de la Trinité divine, les desseins de Dieu par les hommes (cfr Jean
1 :1-3,14). Naquit à Bethléem (=Maison du pain) en Judée sous le règne de l’empereur
Auguste, comme annonçait par le prophète Michée (Michée 5 :1). A trois mois, le roi Hérode
informait par les mages d’orient, tenta de le tuer en faisant périr tous les enfants mâles d’au
plus deux ans, mais joseph avertit par l’ange de Dieu, en songe, lui demanda de quitter
Bethléem pour séjourner en Egypte jusqu’à la mort du roi Hérode (Matt. 2 :13-14). Ils
retournèrent en Israël pour habiter Nazareth (=Benjamin verte) en Galilée.
Pendant la jeunesse, Jésus aimait la maison de Dieu (Luc 2 :41-49), obéissait à Marie et à
Joseph (Luc 2 :51). Il crossait en sagesse, en stature et en grâce devant Dieu et devant les
hommes (Luc 2 :40-52). Avant son ministère public, il fit baptiser à 30 ans par Jean-Baptiste
et reçu le baptême du Saint-Esprit de son père ( Matt. 3 :13-15) ce baptême de Jean-Baptiste,
pour Jésus, n’était que l’accomplissement de tout ce qui est juste (Matt. 3 :13-15). Comme
Fils de l’homme, car en lui se trouvait la nature divine et la nature humaine et il devait être le
modèle et précurseur de tous les hommes en suivant le même chemin qu’eux, c’est pourquoi
il reçut aussi le baptême d’esprit. Après son baptême d’eau , il fut conduis par l’esprit dans le
désert où il jeuna pendant 40 jours et 40 nuits, tentait 3 fois par le diable mais il ne
succomba pas (Matt. 4 :1-11).(Parler de trois tentations de Jésus au Désert).

MINISTÈRE PUBLIC DE JÉSUS : ENSEIGNEMENT ET ACTIVITÉS DE JÉSUS

Il commença à enseigner à l’âge de 30 ans en Galilée dont sa 1er tâche pour
l’accomplissement de sa mission fut le choix de se disciples plus tard devenus apôtres
(=ambassadeurs) (Matt. 4 :18-22, Luc 5 :1-11). Son activité dura 3 ans parmi les
vivants et fit trois jours parmi les morts pour jeter aussi le plan de salut divin dans
l’au-delà, il appela au ministère d’apôtres : Simon, Pierre et André , son frère Jacques,
fils de zébédée, et Jean , son frère ; Philippe et Barthélémy ; Thomas et Matthieu, le
publicain ; Jacques, fils d’Alphée, Lebbée surnommé ; Thaddée ; Simon le cananite, et
Judas Iscariote (Matt. 10 :2-4).
Dans «sa doctrine », dont la grande prédication fut le sermon sur la montagne (Matt.
5-7), il annonça l’évangile , la bonne nouvelle de la grâce, de l’amour et de la
réconciliation manifestés en lui. Il dévoila le plan de salut divin et le mystère du
royaume de Dieu qui y sont contenus. Son activité publique fut caractérisée par
l’autorité dans sa prédication et accomplit beaucoup des signes et miracles pour
témoigner de sa mission divine et attester l’amour du père à l’égard de humains et
pour montrer le pouvoir qu’il avait sur la mer, le vent, les esprits destructeurs, la
maladie,… (Matt. 4 :23-24, jean 11 :40). Les juifs voyant ces prodigues, l’avaient reçu
lors de son entrée à Jérusalem comme Un Roi tout-puissant qui les délivrait de la
domination romaine, qui avait le pouvoir sur la maladie, le vent… ; malheureusement
que son royaume n’était pas de ce monde. Lui qui avait amené la loi de l’amour était
haï, combattu et détesté par les chefs du peuple, les docteurs de la loi et les prêtres.
Lorsque selon les desseins de Dieu, le temps fut arrivé, trahit par Judas Iscariote, il
consentit son sacrifice et sa mort, puis ressuscita des morts 3 jours après, rencontra
les onze en Galilée pour leur donner tout le pouvoir et l’ordre de mission : « allez,
faites de toutes les nations mes disciples »… (Matt. 28 :19-20). Il restera parmi les
siens pendant 40 jours et confia au ministère Patriarche d’autres pouvoir particuliers
(jean 21)
 CHAPITRE IV . LE SAINT ESPRIT, LES APÔTRES ET L’ÉGLISE APOSTOLIQUE PRIMITIVE
Dieu est Trinité. Il agit en père, Fils et Esprit, A l’heure de la création, il a agit en père
mais quand il s’agissait du salut et de la rédemption à l’humanité déchue il est venu
en Fils pour nous sauver. Ainsi, les jalons de l’œuvre de la délivrance complète de
l’âme furent établis. Après son travail sur terre et sur l’autre bord Jésus le verbe
créateur devait retourner aux cieux auprès de son père.
Vu le danger qu’offrait et qu’offre le monde aux élus, Jésus promis à ses apôtres la
venue du Saint-Esprit. Ce dernier est la composante de la divinité et a Pour rôle de
consoler , de fortifier , d’enseigner , de rappeler, d’éclairer ,de sonder , de relever…
Au jour de sa descente (50e jour après la pâque) le jour de Pentecôte (=fête juive
appelée fête de la moisson), il est descendu sur les apôtres de Jésus réunis sous la
véranda de Salomon. Selon la recommandation de Jésus :«…ne quittez pas Jérusalem
jusqu’à ce que la force du Saint-Esprit soit descendue sur vous…», selon la promesse
de Jésus :«je vais au père (…)je ne vous laisserai pas orphelins (…) je demanderai au
père et il vous enverra le Saint-Esprit» le Saint-Esprit est descendu sur les apôtres et
sur les disciples. (Actes 2 :4)

1. DÉFINITION : Le Saint-Esprit est la force divine promise par Christ et

envoyé par le père, la source de toute Vie

2. EFFETS DU SAINT ESPRIT : En recevant le Saint-Esprit, l’homme reçoit

le droit d’être appelé enfant de Dieu, reçoit le gage de la gloire
éternelle, le sceau de filiation divine et la force de Dieu. Il a droit à
l’héritage éternel car il est devenu nouveau. Cependant, il lui faudrait
tester fidèle jusqu’au bout (persévér dans l’imitation pour confirmer
sa qualité d’enfant de Dieu). (La fidélité= persévérance dans l’imitation
et persévérance=continuer même s’il yba Une bonne raison de
s’arrêter , APD jean-Luc)

Le Saint-Esprit console, révèle, conduit dans la vérité, rapporte,

témoigne, (cfr jn. 16 :7, 12 : 14, Luc 1 :67 ; 25-27), mais à présent il est
permanent et remplit permanemment ceux qui craignent Dieu.

3. TRANSMISSION DU SAINT ESPRIT :

a. La première effusion du Saint-Esprit : eût lieu le jour de

Pentecôte soient 50 jours après la pâque ou 10 jours après
l’ascension. Plus ou moins 120 personnes ont assisté à cet
 événement quand les hommes les traitements des ivrognes
et des fous. Le même jour, plus ou moins 3000 âmes été
scellées par Pierre, jean et Jacques, c’est-à-dire que ceux-ci
prièrent pour eux et leurs imposèrent les mains et Saint-
Esprit descendit sur eux.

Donc pour que l’on reçoive le Saint-Esprit, il faut la présence

de
1. Apôtres de Jésus parce qu’il a reçu le pouvoir de
baptiser d’eau et d’esprit
2. La prière « un apôtre VIVANT »
3. L’imposition de mains d’un apôtre VIVANT. (Actes 8 :17,
Actes 19 :6)

b. Le Saint-Esprit avant Jésus-Christ :

Dans le temps, avant la naissance de Jésus, le Saint-Esprit

descendait sur les prophètes, les juges et autres hommes que
Dieu choisissait pour accomplir un travail donné et juste
après la mission, le Saint-Esprit retourné au Ciel. Donc, c’est
d’une manière épisodique qu’il remplissait ces hommes de
Dieu. (1 sam. 19 :20-24 ; PS. 51 :12-14 ; Luc 1 :67 ; 2 :25-27).

4. LES APÔTRES : Christ a d’abord choisi les disciples plus tard avoir donné
son enseignement au début de sa carrière pastorale et apostolique, il a
prié et jeûné à la montagne et le matin il choisira 12 d’entre les
disciples qu’il les appelera « apôtres ». (Luc 6 :12-13)

a. DÉFINITION : Ce mot «APOTRE» est de l’origine araméenne

connu comme SALLIAH, qui signifie «Ambassadeur,
plénipotentiaire ou envoyer ». Ce terme de part sa
signification est devenu le premier ministère que Jésus a
institué.
«L’apôtre» est un ministère de l’esprit que Jésus a institué
àCor. tête de son église, élu par Dieu et habilité, par la force
du Saint-Esprit et au nom de Jésus, a réconcilié les hommes
avec Dieu (cfr. Matt. 10 :20 ; Luc 11 :49 ; 2 cor. 4 :1-5 ; 5 :20 ;
Rom. 1 :1-5).

Dans la Bible, ce ministère a d’autres attributions ;

Il est appelé aussi le ministère de :
- La conciliation (2Cor. 5 :18)
- La grâce (Eph.3 :2)
- L’esprit (2Cor. 3 :6.8)
 - La nouvelle alliance (2Cor.3 :6).
- La parole (Act. 6 :4).
- La justice (2 Cor. 3 :9)

L’homme investis De ces ministères sont appelés au Aussi « Ambassadeur pour Christ »
(2.Cor. 5 :20)» «Sel de la terre et la lumière du monde» (Matt.5 :13-14),« Serviteur de Christ,
est Dispensateur des mystères de Dieu» (1Cor. 4: 1) «Ouvriers de Dieu , et architecte»(1Cor.
3 : 9-10) Du temple spirituel de Dieu

b. LES POUVOIRS ET DEVOIR DES APÔTRES :

Comme ambassadeur de Christ, Les apôtres ont récit de Jésus
Leur maître Et mandat., Le pouvoir de lier et délier (Matt.
18 :18), de pardonner les péchés, de baptiser d'eau et
d’esprit, d’annoncer la bonne nouvelle du Royaume des cieux,
de réunir sur terre l'église pour les seigneurs , de la diriger et
de la préparer par les moyens de grâce en vue de l'union avec
Jésus-Christ :

La doctrine des apôtres repose sur les commandements de

Jésus « l'amour du prochain comme soi-même » devant
être un témoignage visible d'un chrétien. cette noble mission
doit durer jusqu'au jour du retour des christs, jour qui est
Christ viendra chercher son église qu'ils auront conduite à la
perfection (Matt 24 :31 ; 1Cor.15 :22-23, 51-52…).

MISSION DES APÔTRES : Préparer l’épouse de Christ en vue de l’union avec Jésus-Christ au
trône de Dieu (noce de l'agneau)

5. L’ÉGLISE APOSTOLIQUE PRIMITIVE

U égard à ces précèdes, l’église du Christ ne pouvait commencer

qu’après la réception du Saint-Esprit, les apôtres, les jours de la
Pentecôte, un il a puissance d'annoncer la bonne nouvelle, et dès ce
jour plus ou moins 3000 âmes firent ajoutait aux autres et formèrent
ainsi la première communauté apostolique. (Act. 2 :37-41) et cette
communauté était restée unie (Act.2 :42 ; 4 :32). Son évolution était
prospère, mais comme les difficultés ne manquent pas, les apôtres
conduits cette fois par l'esprit de Dieu se sacrifièrent corps et âme et
propagèrent la doctrine de Christ (Act. 4 :4 ;5 :14).

a. L’ORGANISATION :
 Comme les nombres des fidèles croisés, les douze apôtres
ne pouvant servir à la fois la communauté, il s'occupait
d'autres étages de la communauté, ils choisirent quelques
hommes aptes et pleins d'esprit comme collaborateur au
sein de L’œuvre, «DIACRES» et à leur groupe Dieu ajouta
d’autres apôtres :

- Avant Pentecôte, à l’apostolat s’ajouta Matthias (Act. 1 :23-26)

- Après Pentecôte : Barnabas (Act.13 :14), Paul (Act. 9 :15 ; 13 :1-
4) Andronicus et junias (Rom. 16 :7), Timothée et Silvain
(1Thes. 1 :1 ;1-7), Jacques, frère de Jésus (Act. 15 :13-
21 ;21 :18 ; Col 1 :29,2 :9) et beaucoup d’autres comme
Epaphrodite, Jude, Ananias,…car les apôtres devaient être des
témoins de Jésus jusqu’aux extrémités de la terre (Act.1 :8).
- Ils instaurèrent les ministères des diacre suivi des autres
ministères tels que évêque, l'évangéliste, ancien, Bergé, prêtre.
D’où les 7 ministères de l’église apostolique primitive. d'autre
part, ils écrivaient des temps en temps aux communautaire des
lettres et entreprenaient souvent des voyages pénibles pour
servir les communautés.
- Dans leur organisation, ils avaient prévu aussi une assemblée
des apôtres qui tenait à Jérusalem. Ici, il réglait tous les
problèmes qui s'est posé dans l'exercice de leur activité
commune.

b. PERSÉCUTION ET MORT DES APÔTRES

Des mondes étant jaloux du succès de l'église, devait
s’adresser à un obstacle que Sir l’évolution de cette dernière.
Et pour combattre l’église de Jésus, les apports très requirent
l'interdiction formelle de propager la doctrine de Jésus et
travailler en son nom. vu leur courage, à tour de rôle, ils
étaient incarcérés, Punis et devaient même à plusieurs
reprises comparaître devant l'autorité civile et judiciaire,
mais malgré cela, ils ont gardé foi et fidélité envers Jésus leur
mandat.
La persécution eu liée et tout celui qui s'est réclamé chrétien
devait être tué, brûler, flagellés devant tous, mais malgré
cela les élus ne purent régnaient leur foi (Act. 12, Act. 16, Act.
18, Act. 21, Act.23 , Act. 24 et Act. 28).
 CHAPITRE V. ÉVOLUTION DE L’ÉGLISE CHRÉTIENNE JUSQU’AU XIX° SIÈCLE

Pendant la première période dès l’ère chrétienne, les apôtres propagèrent l'évangile :
l’apôtre Pierre prêcha aux juifs et Paul se tourna vers les païens (Grèce, Rome, Asie,
Afrique). Vers les années 44 après J-C, pendant le règne des empereurs romains, l’église
chrétienne connut des grandes persécutions, l’apôtre Jacques Mourut en 44 après JC, tué
par épée sous les règnes d'Herode agrippa en Palestine ; Paul et Barnabas se rendirent en
Asie mineur pour évangéliser, Paul fut même prisonnier à Rome où il racontera onésime
pour une recommandation à Philémon à travers l’épître Philémon , y prêcha l’évangile puis
rendit en Espagne. Quant à Pierre il se rendit à Babylone, prêcha parmi les juifs. En 64 après
J-C, Paul aurait été « exécuté par Néron à Rome». L’apôtre jean œuvra en Asie mineur (à
Ephèse) où il écrivit son évangile et les trois épîtres, portant son nom. il était seul à avoir
vécu le plus longtemps. A la fin de sa vie, bloqué sur l'île de Patmos reçut du seigneur
l’apocalypse et mourût vert l’an 100..
Après la mort de l’apôtre jean, dernier des apôtres, seuls les évêques et les autres ministres
desservait les communautés mais sans apostolat pour libérer les âmes.

I. NAISSANCE DE L’ÉGLISE D’ÉTAT

 En 306 : Constantin fut proclamé roi Rome

 En 313 : il signe une loi interdisant la persécution des
chrétiens et le parti chrétien devient en plus en plus
important que parti païen. Il place un évêque, non institué
par un Apôtre à la tête de chaque communauté.
 En 325, le 20 Mai, Constantin invité 314 évêques à une
assemblée (concile de Nicée), on y arrête 3 articles :
croyance en Dieu , en Jésus-Christ et au Saint-Esprit, et on
fixa la date de la pâque. Les communautés adoptèrent les
dogmes du concile de Nicée et formèrent partout de
l’érudition humaine qui cherchait à remplacer la puissance
du Saint-Esprit, qui faisait défaut :
En Orient : église orthodoxe
En occident : église catholique Romaine (universelle)
 A ROME : capital de l’empire Romain, l’évêque prit le nom
pape(=père), titre honorifique, il devient souverain
temporel, ce qui aboutit à la formation de l’état de l’église
appelé VATICAN
 A BYSANCE : Résidence de Constantin, l’évêque prit le nom
de Patriarche. S’appuyant sur la puissance de l’Etat,
christianisme ne cessa de gagner les nouveaux territoires, la
papauté s’imposa et alla jusqu’à couronner des empereurs
et des principes ou mêmes les suspendre et cela conduisa
jusqu’à l’élection du pape par des cardinaux (des évêques).
Ainsi l’œuvre chrétienne était devenue un instrument de
puissance dans la main des hommes.
 En 622 après J-C : Naissance de l’islam avec Mohamed qui
fut conducteur du bateau.
 Vers l’an 1000 : les papes soulevèrent des croisades, c’est-
à-dire des luttes contre les musulmans pour reconquérir «la
terre sainte » (Palatine, Jérusalem, proche orient) pendant
au moins 200 ans (il y eut 4 croisades au total).

II. PERSÉCUTEURS DE LA RÉFORME

 Vers 1300, 1350, 1400 : Le pape Boniface VII «
établit un article de foi : « soumission à la
papauté, condition absolue pour le salut ».
En France , en Allemagne et argentine, il y eut des doutes sur la fatigue chrétienne catholique
modernisée (par des vaudois de pierre valdo, des albigeois de la ville d’Albi et professeur jean
WIVLEEF) et tous furent persécutés, certains même brûlés vifs en 1383 et 1400 ( professeur
Jean et ses partisans et Jérôme Savonarole, Moine dominicain.)
III. LA RÉFORME

1. Cause : Mécontentement provoqué par la corruption du

clergé et certaines découvertes de vérités en étudiant la
bible. Au début du 16e siècle, l’état interne intolérable
de l’église catholique Romaine déclencha un
mouvement d’opposition qui entra dans l’histoire sous
le nom de « réforme »
2. RÉFORMATEUR : En 1500 après J-C
 En Allemagne :- Martin Luther : Moine catholique
en Allemagne, afficha 95 Thérèse contre l’église
d’état, excommunié par le pape Léon X et fin à
l’origine des protestants (De 1483 : 1546) –
Melanchton (1497-1560).
 En Suisse et en France : - ZWINGLI : vers 1500 en
ZURICH (Suisse). Demande la suppression de
certaines pratiques dans l’église d’Etat.
- Jean Calvain : En 1564, en France, très sévères, fut haï et se
retira à Strasbourg ; puis à Genèse.
- En Angleterre et en Ecosse : - Grammer (1489-1556) Knox
(1505, 1572) et Fox (1624-1691)

En réforme suscita des querelles acharnées Avec la papauté et partisans. Et des

guerres longues et sanglantes s’ensuivirent. Le résultat de ce Longues luttes pour la
doctrine forma un schisme confessionnel profond dans les États dits chrétiens. A côté
des églises catholiques et orthodoxes s’imposa une église protestante qui, à son tour,
se divisa en différentes tendances. Cette réforme aboutit à l’abolition Progressive des
abus les plus grossières des pouvoirs spirituels et à la concession de plus grande
liberté de foi et pensée.

IV. LA CONTRE RÉFORME :

Au sein de l’église catholique, il y a eu formation de jésuites (1534) . Contre réformateurs
préparer pour la ville. Et les capucins (1525), contre – réformateurs préparer pour la
campagne
 V. APRÈS CONTRE RÉFORME JUSQU’À LA RÉANIMATION
DES DONS DE L’ESPRIT AU XIX° SIÈCLE
L’église toujours divisée et déchirée, à travers les siècles une nostalgie a été transmis de
génération en génération par quelques hommes fidèles et forts en foi , qui aspiraient à voir
réapparaître la vie qui Avait jaillit dans la première église apostolique le jour de la Pentecôte
et qui avait enflammé les fidèles. Les rendant capables de sacrifier même leurs vie . Nous
pouvons brièvement citer : Philippe, Nicolas, Joseph, Jude, Brigitte, James Leader, Isaac
Newton, Manuel Lacunes,… D’éminentes personnalités de 17°, 18° et 19°siecle notre ère,
cités plus haut. Des laïcs et des ecclésiale érudits sondèrent les saintes écritures
(Esaïe :24 :26, Joël 2 :23, Amos 3 :11) et ces recherches éveillèrent le désir ardent de voir se
produire une nouvelle effusion du Saint-Esprit c’est ainsi qu’en Allemagne (Dans la Bavière) et
en Angleterre, il y a eu éveil des dons de l’esprit. En 1832 , le 20.10, par prophétie, Henri
Drummond , devint berger par prophétie et par la force du Saint-Esprit, appela CAIRD comme
évangéliste . En 1832, le 07.11 lors d’une Réunion de prière, Drummond parlait de la volonté
de Dieu de sceller les siens du Saint-Esprit (Selon les prophéties dans Joël 2 :28-32, Zacharie
10, psaume 29 , Jacques 5 :7) et poussé par la Saint-Esprit dit cardale « dispense -le, n’es-tu
pas Apôtre ?». Ce fut l’institution du premier Apôtre du temps de la fin « JOHN BATE
CARDALE» Dans le ministère d’apôtre comme ce fut pour Paul et Barnabas de l’église
apostolique primitive. (Act. 13 :1-3)
 CHAPITRE VI. ÉGLISE NÉO APOSTOLIQUE : ÉGLISE DE CHRIST DU TEMPS DE
L’ACCOMPLISSEMENT

1. DÉFINITION
L'ENA= église de Christ du temps de l’accompagnement , est l’œuvre divine de grâce et
Rédemption de Jésus Christ sur la terre. C’est une institution divine qui est la continuité de
l’église néo apostolique primitive. C’est la plus ancienne de toutes les églises (Depuis 33 Ap.
J-C)

2. OBJECTIF
Elle prépare des âmes croyant en vue du retour de Jésus Christ (Rassembler et préparer
l’épouse de Christ pour les noces de l’agneau au trône de Dieu). La fête des noces de
l’agneau aura lieu dans la salle des noces, après l’Union Avec Jésus Christ au trône de Dieu

3. GENÈSE
En grande Bretagne et Angleterre, des hommes croyant reçurent, Entre 1828 et 1832 , des
révélations divines Selon lesquelles le seigneur s’apprêtait a établir l’ordre apostolique tel
qu’il était à l’ère primitive (éveil des dons de l’esprit et établissement de l’apostolat ). En
1832, le 07.11 « John Bate Cardale » fut le premier des douze apôtres d’Angleterre à être
appelé à son ministère par une prophétie inspirée par les Saint-Esprit. Après la mort de
plusieurs Apôtres , d’autres furent appelés , mais reconnus seulement par un petit nombre
de communautés. Les apôtres d’Angleterre , alors encore en vie ne les reconnurent pas
cependant, la bénédiction divine reposait visiblement sur les communautés qui observaient
toujours la volonté de Dieu sous conduite des apôtres nouvellement appelés. Les schismes
donna naissance à L’ÉGLISE NÉO APOSTOLIQUE EN 1863. Et ceux qui assumèrent la direction
de l’église depuis 1863 sont :
L’apôtre Schwart , les apôtres Patriarches : Krebs, Niebaus , Bischoff, Schmidt, streckeien,
Hans urwyler, Richard Fehr et Wilhelm Leber

4. LES MINISTÈRES DE L’ENA

1. Définition
Les ministères spirituel est un service au sein de l’église , comportant des missions et des
pouvoirs clairement définis, il s’exerce par mandat divin et par ordination par un Apôtre,
dans la force et puissance du Saint-Esprit. L’exercice d’un ministère est bénévole. Il ne
comporte en principe aucune compensation maternelle. « il faut faire vivre l’œuvre et non
pas vivre de l’œuvre » (un ministère pour l’église P. 6).

2. Les ministères de l’église Néo apostolique sont

- Apôtre Patriarche, Apôtre de district, Apôtre

- Évêque
- Ancien de district, Évangéliste de district
- Berger, Évangéliste de communauté, prêtre
- Diacre
N.B : l’enseignons en tenant compte de l’actualité au sein de l’église du seigneur

3. Les tâches et compétences ministérielle :

A chaque mandat ministériel correspondent des tâches et des compétences précises qui
s’exercent dans un espace géographique déterminé (communauté ou district)
a. L’apostolat :
1. Le chef de l’église de Christ est jésus christ lui-même,.
Cependant l’apôtre patriarche es à la tête des apôtres.
Autorité spirituelle suprême. Il dirige l’église Néo
apostolique dans tous ses ressorts religieux et a Pour
tâches de :
 Enseigner et conserver l’unité des apôtres
 Ordonner les apôtres et les évêques
 Veiller à la propagation dans l’unité de
l’évangile
2. Les plus proche collaborateurs de l’apôtre-patriarche
sont les apôtres des districts qui dirigent des districts
apostolique, Église territoriale, pouvant englober
plusieurs pays où religions et les apôtres, qui les
secondent .
3. Les apôtres ont pour tâches de :
 Prêcher l’évangile de Christ, baptiser d’eau
 Pardonner les péchés. Au nom de Jésus
Christ
 Célébrer la Sainte-cène sous espèces du pain
et du vin , sceller du Saint-Esprit
  Diriger l’église, ordonner les ministères
indispensables. Annoncer le retour de Christ
 Rassembler les élus afin de faire d’eux
l’épouse de Christ pour les noces de l’agneau
Comprend :
 Le pouvoir d’enseigner y compris celui de proclamer Les nouvelles révélations de
l’esprit et de maintenir la pureté de la doctrine de Jésus
 Le pouvoir de diriger l’église afin qu’elle soit conforme à l’ordre divin

b. Les ministres sacerdotaux

 Évêque : est le principal soutien de l’apôtre pour les soins à octroyer aux ministres
sacerdotaux. Étant le modèle des serviteurs et des enfants de Dieu, il incarne
l’élément « maternel» au sein de l’église de Christ. Il est le prêtre des prêtres.
N.B : le champ d’activité d’un évêque s’appelle « Diocèse »
 Les apôtres de district :
- L’ancien de district : en charge d’une entité territoriale (district
d’ancien) regroupant plusieurs sous districts . Il veille à la
qualité et au bon ordre de leur desserte sacerdotale et exécuté
des missions particulières par mandat de son Apôtre ou de son
évêque, il est secondé par un ou plusieurs évangélistes de
district tenant lieu du support

 Autres ministères sacerdotaux :

- Le berger : veille sur les fidèles ministères du sous -district dont
il a la charge. Notamment sur les faibles et les affligés, dans
l’esprit de Jésus Christ. Le bon berger.
- L’évangéliste de communauté : annonce l’évangile de Christ
avec force conviction et témoigne joyeusement de la mission
des apôtres. Il œuvre au sein de sous -district. Dont il peut être
le responsable.
- Le prêtre : assure les services sacerdotaux au sein de la
communauté, il prend soins des âmes qui lui sont confiés.
Tout les ministres sacerdotaux, de l’évêque au prêtre sont habilités par mission de
l’apôtre :
- A dispenser le baptême d’eau, à annoncer de Jésus et par
mandat de l’apôtre , le Pardon des péchés
- A consacrer les hosties pour la fête de la sainte Cène
  Le diaconat : Les diacres doivent témoigner de notre foi au sein de la communauté et
dans son encourage, partout il doit être un modèle par sa foi, son amour, son Zèle, sa
fidélité et son esprit conciliant. Ils sont proposés à l’accueil des fidèles et des invités,
ils veuillent également au bon fonctionnement des services divins et soutient les
prêtres dans leurs tâches pastorales

4. DONS ET FORCE DU SAINT ESPRIT

Nous entendons par dons du Saint-Esprit les capacités, qualité et manifestations particulières
opérés par le Saint-Esprit au sein de l’église.
Nous en citerons : don ministériel, la sagesse, la connaissance, la foi, le don de guérison, celui
d’opérer les miracles, la prophétie, le discernement des esprits, la diversités des langues et
l’interprétation des langues. Tous ces dons sont soumis à l’autorité de l’apostolat.

5. LES SACREMENTS
Sont des signes de la nouvelle alliance, des Actes sacré par lesquels l’âme immortelle est
consacrée à Dieu et devient sa propriété. Elle a ainsi part à la vie de Jésus Christ. Sont des
moyens de grâce destinés à l’individu , des signes appréhensible de la grâce sanctifiante.
Dispensées de manière Visible, ils agissent dans le très fonds de l’âme L’ENA dispense trois
sacrement :
- Le Saint baptême d’eau
- La sainte Cène, sacrement renouvelable , et célébrer au cours
de tous les services divins
- Le Saint scellé ( Matt. 3 :13-17, 28 :19-20, Luc 22 :19-20, jean
6 :27)
N.B : Tout chrétiens néo apostolique, baptisé et scellé, a reçu de l’apostolat le mandat de
baptiser d’urgence et faire rapport au prêtre pour la confirmation du baptême (Expliquer
chaque sacrement et parler du baptême d’urgence et pourquoi baptiser les enfants)
6. LES BÉNÉDICTIONS
1. DÉFINITION
C’est la sollicitude que Dieu témoigne à d’être humain qui implorer ardemment, Dieu lui
accorde alors sa bienveillance, sa grâce, son aide et sa miséricorde.
2. BÉNÉDICTION AU SEIN DE L’ENA
La confirmation, les fiançailles, le mariage et l’anniversaire de mariage et à la demande des
parents, la bénédiction prénatal. Ces bénédiction sont dispensées par les ministères
sacerdotaux.
 3. LA CONFIRMATION
✓ Définition : il s’agit de l’acte solennel par lequel le confirmand prend à son compte
l’engagement pris pour lui par ses parents, Lors du baptême et du Saint-scellé. A partir de ce
moment-là, le confirmand assume, devant Dieu , l’entière responsabilité de sa conduite
✓ les conditions à remplir par le confirmand : il confirmand doit :
 Savoir qu’il fait partie du de Dieu et qu’il est ainsi appelé à prendre part à
l’enlèvement de l’épouse de Jésus Christ (avoir reçu tous les trois sacrement de
l’éternel ) ( si manque Saint scellé , voir rapidement l’apôtre )
 Posséder une connaissance vivante des éléments fondamentaux du plan de salut
divin .
 Être instruit dans la doctrine NÉO-APOSTOLIQUE et s’efforcer d’y conformer sa vie
 Avoir 14 ans (15 ans pour la région apostolique du Katanga)
✓ vœu de confirmation : (à expliquer d’abord et à mémoriser après)
je renonce au diable, à toutes ces œuvres et manifestations, et je me donne à toi, ô
Trinité divine. Dieu le Père, le fils et Saint- esprit , dans la foi et l’obéissance, et avec la
sincère résolution de te rester fidèle jusqu’à mon dernier jour. Amen !

4. LA CONFESSION DE FOI DE L’ENA / Révision en

2010 ( expliquer et mémoriser après) )
Article 1 : je crois en Dieu le père, le créateur tout puissant du Ciel et de la terre.
Article 2. Je crois en Jésus-Christ, son fils unique , notre seigneur qui a été conçu du Saint-
Esprit et qui est né de la Vierge Marie. Il a souffert sous ponce Pilate, il a été crucifié, il est
mort et a été enseveli ; il est entré dans le séjour des morts ; il ressuscité d’entre les morts le
troisième jour est monté au ciel. Il siège à la droite de Dieu , le père tout-puissant, d’où il
reviendra.
Article 3 : je crois au Saint-Esprit, à l’église une, sainte, universelle et apostolique, à la
communion des morts et à la vie éternelle.
Article 4 : je crois que le seigneur Jésus gouverne son église et qu’à cette fin il a envoyé et
envoie encore. Jusqu’à son retour, ses apôtres avec la mission d’enseigner et, en son nom, de
pardonner les péchés et de baptiser d’eau et du Saint-Esprit.
Article 5 : je crois que ceux que Dieu a choisis pour exercer un ministère en sont investis,
uniquement par des apôtres, et que , de l’apostolat , procèdent le pouvoir, la bénédiction et
sa scarification nécessaire à l’exercice de leur ministère.
Article 6 : je crois que la Saint baptême d’eau continue le premier pas vers le nouvellement
de l’être humain dans le Saint Esprit, et que, par cet acte, le baptisé est admis dans la
communauté de ceux qui croient en Jésus-Christ et le professent étant leurs seigneur
Article 7 : je crois que la Sainte scène a été instituée par le seigneur Jésus-Christ lui-même,
en mémoire de son sacrifice unique et pleinement valable, de ses souffrances amères et de
sa mort. La digne réception de la sainte Cène est célébrée avec du pain sans levain et du vin ;
et tous deux, doivent être consacrés et dispensées par un ministère de l’église mandaté par
l’apôtre
Article 8 : je crois que, pour obtenir la filiation divine et remplir la condition nécessaire pour
être des prémices, les baptisés d’eau doivent recevoir le don du Saint-Esprit par
l’intermédiaire d’in Apôtre.
Article 9 : je crois que le seigneur Jésus reviendra aussi certainement qu’il est monté au Ciel,
et qu’il prendra auprès de lui les prémices d’entre les morts et les vivants, qui auront espéré
en sa venue et qui y auront été préparées ; qu’après les noces dans le ciel, il reviendra avec
elles sur la terre pour instaurer son règne de Paix, et qu’elles régneront avec lui comme
sacerdoce royal. A la fin du règne de Paix , il présidera au jugement dernier. Alors Dieu créera
un nouveau Ciel et une nouvelle terre et il habitera avec son peuple
Article 10 : je crois que je dois obéissance aux autorités temporelles , dans la mesure où les
lois divines ne s’y opposent pas

NB : Révision apportée sur les articles : 2,3,4,5,6,7,8,9 ( Conformément au symbole des

apôtres et symbole de Nicée Constantinople)

5. LES DIX COMMANDEMENTS ET LE « NOTRE PÈRE »

5.1Les dix commandements de Dieu

1. Je suis l’éternel ton Dieu tu n’auras point d’autres dieux devant ma face
2. Tu ne prendras point le nom de l’éternel ton Dieu, en vain , car l’Eternel ne laissera
point impuni celui qui aura pris son nom en vain.
3. Tu sanctifieras le jour du repos
4. Honoré ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolonger dans le pays que
l’Éternel, ton Dieu, te donne
5. Tu ne tueras point
6. Tu ne commettras point d’adultère
7. Tu ne dérobera point
8. Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain
9. Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain
 10. Tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni
son bétail, ni aucune chose qui appartiennent à ton prochain (Exode 20)

5.2. LA PRIÈRE DU «NOTRE PÈRE »

Notre père qui est aux cieux
Que ton nom soit sanctifié
Que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite sur la terre comme au Ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien ; pardonne-nous nos offenses,
Comme nous pardonnons à ceux qui nos ont offensés ;
Ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du mal.
Car c’est à toi qu’appartiennent , dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire
Amen !!!!
(Matthieu 6 :9-13)
6… LE CHRÉTIEN NÉO APOSTOLIQUE ET SA FOI

 Attitude du chrétien NÉO-APOSTOLIQUE : son comportement face au monde

 Pitié : Bons rapports et confiants avec Dieu dépourvus de fausse dévotion et
d’hypocrisie
 Obéissance de la foi : soumission à la volonté divine
 Expérience de la foi : faits vécus dans la vie de la foi
 Le service divin : préparation à la maison, arrivée au service divin, prière, parole de
l’autel, prière du Notre père, Pardon des péchés, Sainte-cène, triple bénédiction
( expliquer de la préparation du service divin, dès la maison au triple amen . L’effort à
fournir : racheter chaque parole du service divin)
 La prière : - parties : adoration, action de grâce, demande et intercession ( pratique
avec les enfants)
- Caractéristiques : Bref, fervent, voir le cadre, doit venir d’un
cœur d’enfants et avec foi au nom de Jésus
- Fréquence : au moins 6 fois par jours : matin soir, on prie à
genoux, avant le repas, au travail, à l’école , avant et après la
leçon et chaque fois que nous en ressentons le besoin de l’âme.
7 . LA VIE APRÈS LA MORT, L’AVENIR ET L’ÉTERNITÉ
1. La vie la mort
La mort est une conséquence du péché, nous en distinguons la mort physique ( séparation
de l’âme et l’esprit du corps périssable) et la mort spirituelle ( séparation éternelle avec
Dieu).
Après la mort, l’âme et l’esprit rejoignent les domaines de l’esprit conformément à tout état
lorsqu’ils ont quitté la terre. (Luc 16 :19-31), Christ domine sur les vivants et les morts, après
sa mort physique, Jésus se rendit en esprit dans le séjour des morts pour leur annoncer
l’évangile (Eph. 4 : 8-10, 1 pierre 3 : 18-20 ; 4 :6), c’est ainsi que ce pouvoir d’intercéder en
faveur des défunts et dispenser les actes à salut, a été laissé à l’église du seigneur ( 1. Cor.
15 :29, 2 Tim. 1 :16-18)