LE MISSEL

POUR CHAQUE
DIMANCHE
2023

ANNÉE A
NOUVELLE TRADUCTION DU MISSEL ROMAIN
LE MISSEL
POUR CHAQUE
DIMANCHE
2023
Direction : Romain Lizé
Directeur de la rédaction : Pierre-Marie Varennes
Direction éditoriale : David Gabillet
Coordination éditoriale interne : Claire Stacino
Coordination éditoriale externe :
Dominique Pérot-Poussielgue/Plume sur Loire
Conception graphique : Gauthier Delauné et Katia Basquet
Secrétaire général de rédaction : Arnaud Gancel
Mise en pages : Véronique Sommeilly
Correction des textes : Anne Guirado
Relecture des textes : Catherine Mas-Mézéran
Iconographie : Isabelle Mascaras
Fabrication : Thierry Dubus, assisté de Morgane Lajeunesse
Photogravure : IGS

Ont collaboré à ce missel :

Commentaires de l’ordinaire des messes : Père Arnaud Toury
Présentation des temps liturgiques, des dimanches et des lectures :
Rédaction de Magnificat et père Paul-Antoine Drouin
Commentaire de l’œuvre d’art en couverture : Pierre-Marie Varennes
Traduction des notices bibliographiques des saints (de l’américain) :
Delphine Billaut
LE MISSEL
POUR CHAQUE
DIMANCHE
2023

ANNÉE LITURGIQUE A
du dimanche 27 novembre 2022
au samedi 2 décembre 2023
 Imprimé avec autorisation ecclésiastique donnée le 13 mai 2022
par Mgr Patrick CHAUVET, vicaire épiscopal
à l’Imprimatur de l’archevêque de Paris.

© Magnificat SAS, 2022, pour l’ensemble de l’ouvrage.

© AELF Paris, 2014, pour les textes bibliques.
© AELF Paris, 2022, pour l’ensemble des textes du Missel romain.
© Libreria Editrice Vaticana
Dépôt légal : septembre 2022
ISBN : 978-2-3840-4000-1
MDS : MT40001

Magnificat SAS
57, rue Gaston-Tessier, CS 50061, 75166 Paris Cedex 19

www.magnificat.fr

Tous droits réservés pour tous pays.

Achevé d’imprimer en juillet 2022 par C.H. Beck en Allemagne,

N° d’édition : MGN22007
 5

PRÉSENTATION GÉNÉRALE

U n missel est un précieux compagnon que

l’Église nous offre pour entrer, par l’action de
l’Esprit Saint, dans le dialogue entre Dieu et son
peuple. Il nous invite à prendre plus profondément
part à la prière que le Christ fait monter vers son
Père. Nombreux sont les baptisés qui ont trouvé
en lui un appui très sûr pour la croissance de leur
vie spirituelle, car il est un des trésors de l’Église,
le livre de sa prière commune pour entrer pleine-
ment dans le mystère chrétien.
Depuis notre baptême, nous sommes membres de
l’Église et en tant que tels appelés à participer à la
croissance du Corps du Christ avec une joyeuse
liberté. Cet appel implique une participation
authentique à l’Eucharistie qui est mystère à croire
et à célébrer pour en vivre puisqu’elle est « source
et sommet de toute la vie chrétienne », selon les
termes du dernier concile. Car le mystère de
l’Eucharistie est mystère du salut : à chaque messe,
le Christ nous rend plus profondément participants
du mystère pascal que nous proclamons après les
paroles de la consécration : « Il est grand, le mystère
de la foi ». La mort de Jésus, sa résurrection et son
ascension nous ouvrent les portes de la vie. Dans
l’attente de son retour, nous nous tournons vers
le Père dans la louange et l’action de grâce.
Ce Missel pour chaque dimanche porte une dyna-
mique heureuse qui nous ouvre à l’intelligence de
la liturgie eucharistique, aux mystères du Christ, à
notre devenir en Christ comme Corps dont il est la
Tête. Pour entrer dans le mystère que nous célébrons
6

au fil de l’année liturgique, nous serons aidés

par des présentations et des commentaires, non
seulement de l’ordinaire de la messe, qui nous
donne des points d’appui pour comprendre les
gestes et les paroles de la célébration, mais encore
de la parole de Dieu et des temps liturgiques.
Le mystère du don de Dieu est si grand que notre
vie entière ne suffira pas à le comprendre, mais
la lecture, la méditation des prières et des lectures
de la messe nous aideront à nous nourrir plus subs-
tantiellement de la parole de Dieu faite chair, et
du Pain de Vie offert.
Puissent nos oreilles se faire attentives aux mots
de la prière de l’Église, nos regards et nos gestes
être habités par les rites célébrés. Nul doute alors
que les lettres imprimées sur ces pages prendront
une vie nouvelle dans le mystère célébré par nos
assemblées, une vie selon l’Esprit du Seigneur
ressuscité présent au milieu de nous à chacune de
nos eucharisties.

Nous venons à la table de cet admirable sacrement

pour être imprégnés de la douceur de ta grâce,
et transformés à l’image de ce que nous serons au ciel.
(Préface de la solennité du Saint Sacrement
du Corps et du Sang du Christ)

David Gabillet
Rédacteur en chef
 7

INDICATIONS PRATIQUES

La « Liturgie de la messe » commentée est proposée au

milieu de ce missel. Vous y retrouverez les textes récurrents des
célébrations.

La partie « Messes et solennités de l’année A » contient les

textes propres à chaque dimanche ou fête selon les cas.
Elle est divisée par temps liturgiques. Chacun d’eux fait l’objet
d’une présentation.
Chaque formulaire de messe propose :
 une introduction au dimanche ou à la fête pour aider à entrer
dans la célébration du mystère chrétien ;
 une courte présentation des lectures bibliques ;
 une méditation d’un Père ou docteur de l’Église ;
 le calendrier liturgique de la semaine avec les références des lec-
tures et une citation, suivies d’une indication de fêtes à souhaiter ;
 e saint de la semaine présenté dans la rubrique « Nous fêtons » ;
 
l
 quelques lignes de notes pour présenter ses intentions de prière
personnelles, actions de grâce ou résolutions pour la semaine
à venir.

Quelques prières usuelles et les tables des références

(psaumes, lectures bibliques, saints, etc.) concluent ce missel.

Le calendrier liturgique de l’ensemble de l’année est proposé

en 2e et 3e pages de couverture du missel.
Les dimanches
et solennités
de l’année A
10

LE TEMPS DE L’ AVENT
Le temps de l’attente

« Vous croyez que le Fils unique de Dieu est déjà

venu, et vous attendez qu’il vienne de nouveau » dit
la bénédiction solennelle de l’Avent. Ce que celle-ci
souligne, c’est que l’Avent n’est pas, d’abord et seu-
lement, l’attente de la naissance de Jésus, mais bien
l’attente « qu’il vienne de nouveau ». Et cette attente
s’origine dans la foi – « vous croyez » – en sa venue
initiale dans la chair que nous fêtons à Noël. C’est
en nous appuyant sur cette venue, réalisation des
promesses qui courent tout au long de l’Ancien
Testament, que nous pouvons attendre, espérer et
préparer la venue définitive dans la gloire.
Les premières lectures des dimanches de l’Avent
redisent cette attente du Messie qui a traversé les
siècles. Isaïe en est le chantre particulier, lui qui ne
cesse de fortifier la foi chancelante de ses contem-
porains – avec raison, car les temps étaient diffi-
ciles pour eux – en leur annonçant la venue d’un
consolateur, qui apporte la paix, la justice et la joie.
« Marchons à la lumière du Seigneur » Tel est le
cri qui traverse l’Avent et auquel répond le désir de
toute l’Église : « Viens, Seigneur, et sauve-nous ! ».
Loin d’être un acte passif, l’attente à laquelle
nous sommes conviés passe par une mise en route
avec « la volonté d’aller par les chemins de la justice
à la rencontre de celui qui vient, le Christ » (oraison
du 1er dimanche de l’Avent).
Le Seigneur vient et nous allons vers lui, non
pas tant par le mouvement de nos pieds que par
 11

celui de notre cœur et celui de notre agir juste,

ajusté à Dieu. Et comment s’ajuste-t-il à l’agir de
Dieu ? En faisant sa volonté suite à l’écoute de sa
parole : Conduisons-nous honnêtement (Rm 13,
13 ; 1er dim.) car tout ce qui a été écrit l’a été pour
nous instruire (cf. Rm 15, 4 ; 2e dim.) en attendant
la venue du Seigneur (Jc 5, 7 ; 3e dim.). En gardant
ce qui nous fera progresser dans l’amour de Dieu et
de nos frères, nous préparons la venue du Seigneur.
Ce qui implique quelques points d’attention, une
certaine ascèse du regard, de la parole, des attitudes.
Pour nourrir l’espérance, la liturgie de l’Avent
nous propose des témoins à contempler et à suivre :
Jean Baptiste, Joseph et Marie, en cette année A.
Témoins de la dernière heure, celle qui touche au
plus près la venue dans la chair du Verbe de Dieu,
ils induisent une posture spirituelle qui inspire notre
vie d’aujourd’hui. Jean Baptiste l’ascète du désert qui
a renoncé aux affaires du monde pour en contester
la vénalité, nous redit qu’il est bon de se détacher
des courants de pensée, des habitudes d’un monde
sans Dieu, du consumérisme, etc. Joseph nous trace
la voie des justes, lui qui se montre fidèle à l’alliance,
assume la foi de ses pères avec délicatesse et dispo-
nibilité à la volonté de Dieu. Marie qui est la femme
du « oui », qui laisse toute la place à Dieu, tellement
de place qu’elle en est comblée, et qui est aussi la
femme servante du Seigneur et de ses frères, qui
part, en toute hâte, se mettre au service de toute
détresse.
Attente, espérance, préparation, autant d’atti-
tudes pour rester éveillés et soutenir notre désir de
la venue de notre Sauveur !
12

DIMANCHE 27 NOVEMBRE 2022

1er dimanche de l’Avent

Une nouvelle année liturgique s’ouvre, déjà orientée

vers le retour du Messie qui comblera la promesse de salut
dont est porteuse l’histoire de Dieu avec les hommes.
L’ ac­complissement de l’Alliance a déjà commencé, mais il est
encore en germe et réclame notre vigilance pour le reconnaître
et nous préparer à l’accueillir.
Antienne d’ouverture. Vers toi, Seigneur, j’élève mon
âme. Mon Dieu, je m’appuie sur toi : épargne-moi la honte ;
ne laisse pas triompher mon ennemi. Pour qui espère en
toi, pas de honte.
On ne dit pas le Gloire à Dieu.
Prière. Donne à tes fidèles, Dieu tout-puissant, la volonté
d’aller par les chemins de la justice à la rencontre de celui
qui vient, le Christ, afin qu’ils soient admis à sa droite et
méritent d’entrer en possession du royaume des Cieux. Par
Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi
dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.

l L’ensemble des nations rejoindra le peuple

de Dieu. Tous les hommes obéiront à la loi du
Seigneur et marcheront vers sa lumière. Le prophète
annonce le Christ venu réconcilier l’humanité
avec Dieu et inaugurer le règne de la paix. l

Lecture du livre du prophète Isaïe 2, 1-5

P
arole d’Isaïe, – ce qu’il
a vu au sujet de Juda et de
Jérusalem. Il arrivera dans les derniers jours que la
montagne de la maison du Seigneur se tiendra plus
 27 novembre 2022 - 13

haut que les monts, s’élèvera au-dessus des collines.

Vers elle afflueront toutes les nations et viendront des

Avent
peuples nombreux. Ils diront : « Venez ! montons à la
montagne du Seigneur, à la maison du Dieu de Jacob !
Qu’il nous enseigne ses chemins, et nous irons par ses
sentiers. » Oui, la loi sortira de Sion, et de Jérusalem,
la parole du Seigneur.
Il sera juge entre les nations et l’arbitre de peuples nom-
breux. De leurs épées, ils forgeront des socs, et de leurs
lances, des faucilles. Jamais nation contre nation ne
lèvera l’épée ; ils n’apprendront plus la guerre.
Venez, maison de Jacob ! Marchons à la lumière
du Seigneur.
— Parole du Seigneur.

Psaume 121
R/ Dans la joie, nous irons
à la maison du Seigneur.
Quelle joie quand on m’a dit :
« Nous irons à la maison du Seigneur ! »
Maintenant notre marche prend fin
devant tes portes, Jérusalem !
Jérusalem, te voici dans tes murs :
ville où tout ensemble ne fait qu’un !
C’est là que montent les tribus,
les tribus du Seigneur.
C’est là qu’Israël doit rendre grâce
au nom du Seigneur.
C’est là le siège du droit,
le siège de la maison de David.
14 - 1 er dimanche de l’Avent

Appelez le bonheur sur Jérusalem :

« Paix à ceux qui t’aiment !
Que la paix règne dans tes murs,
le bonheur dans tes palais ! »
À cause de mes frères et de mes proches,
je dirai : « Paix sur toi ! »
À cause de la maison du Seigneur notre Dieu,
je désire ton bien.

l Le jour du Christ approche. L’heure est venue

de veiller pour nous y préparer en ne donnant plus
prise au péché, mais en vivant dès à présent dans
sa lumière. l

Lecture de la lettre
de saint Paul apôtre aux Romains 13, 11-14a

F rères, vous le savez : c’est

le moment, l’heure est déjà
venue de sortir de votre sommeil. Car le salut est plus
près de nous maintenant qu’à l’époque où nous sommes
devenus croyants. La nuit est bientôt finie, le jour est
tout proche. Rejetons les œuvres des ténèbres, revêtons-
nous des armes de la lumière. Conduisons-nous honnê­
tement, comme on le fait en plein jour, sans orgies
ni beuveries, sans luxure ni débauches, sans rivalité ni
jalousie, mais revêtez-vous du Seigneur Jésus Christ.
— Parole du Seigneur.
Alléluia. Alléluia. Fais-nous voir, Seigneur, ton amour, et
donne-nous ton salut. Alléluia.

l Cette année, la lecture de l’Évangile de saint

Matthieu débute par un appel à la vigilance.
En annonçant son retour, Jésus veut susciter des
 27 novembre 2022 - 15

« veilleurs » prêts à le recevoir au sein de la vie

quotidienne, au-delà d’une apparente routine. l

Avent
Évangile de Jésus Christ
selon saint Matthieu 24, 37-44

E n ce temps-là, Jésus disait à

ses disciples : « Comme il en
fut aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il lors de la venue
du Fils de l’homme. En ces jours-là, avant le déluge,
on mangeait et on buvait, on prenait femme et on pre-
nait mari, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; les
gens ne se sont doutés de rien, jusqu’à ce que survienne
le déluge qui les a tous engloutis : telle sera aussi la
venue du Fils de l’homme. Alors deux hommes seront
aux champs : l’un sera pris, l’autre laissé. Deux femmes
seront au moulin en train de moudre : l’une sera prise,
l’autre laissée. Veillez donc, car vous ne savez pas quel
jour votre Seigneur vient. Comprenez-le bien : si le
maître de maison avait su à quelle heure de la nuit
le voleur viendrait, il aurait veillé et n’aurait pas laissé
percer le mur de sa maison. Tenez-vous donc prêts,
vous aussi : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que
le Fils de l’homme viendra. »
— Acclamons la Parole de Dieu.
Credo  page 417

Prière sur les offrandes. Nous t’offrons, Seigneur,

ces dons prélevés sur les bienfaits reçus de toi : nous t’en
prions, accueille-les ; puisse la célébration fervente, que tu
nous donnes d’accomplir dans le temps présent, nous obte-
nir la rédemption éternelle. Par le Christ, notre Seigneur.
Préface de l’Avent i  page 422

Antienne de la communion. Le Seigneur donnera ses

bienfaits, et notre terre donnera son fruit.
16 - 1 er dimanche de l’Avent

Prière après la communion. Nous t’en prions, Seigneur,

fais fructifier en nous les mystères que nous avons célébrés :
tandis que nous marchons dans ce monde qui passe, tu nous
enseignes par eux à aimer dès maintenant les biens du ciel,
et à nous attacher à ceux qui demeurent. Par le Christ,
notre Seigneur.
Bénédiction solennelle
Vous croyez que le Fils unique de Dieu est déjà venu,
et vous attendez qu’il vienne de nouveau ;
à la clarté de son avènement,
que Dieu tout-puissant, dans sa miséricorde,
vous sanctifie et vous comble de sa bénédiction.
Amen.
Dans le combat de cette vie, qu’il rende ferme votre foi,
joyeuse, votre espérance, efficace, votre charité.
Amen.
La venue prochaine de notre Rédempteur selon la chair
vous procure déjà une joie spirituelle ; lors de son
avènement dans la gloire, qu’il vous donne la récompense
de la vie éternelle.
Amen.
Et que la bénédiction de Dieu tout-puissant,
le Père, et le Fils, X et le Saint-Esprit,
descende sur vous et y demeure toujours.
Amen.

MÉDITONS
AVEC BENOÎT XVI
L’attente de Dieu
La célébration de l’Avent est la réponse de l’Église
Épouse à l’initiative toujours nouvelle de Dieu Époux, qui
était et qui vient (Ap 1, 8). À l’humanité qui n’a plus de
temps pour lui, Dieu offre à nouveau du temps, un nouvel
 27 novembre 2022 - 17

espace pour revenir sur elle-même, pour se remettre en

marche, pour retrouver le sens de l’espérance.

Avent
Voici alors la découverte surprenante : mon espérance,
notre espérance est précédée par l’attente que Dieu cultive
à notre égard ! Oui, Dieu nous aime et c’est précisément
pour cela qu’il attend que nous revenions à lui, que nous
ouvrions notre cœur à son amour, que nous mettions
notre main dans la sienne et que nous nous rappelions
que nous sommes ses enfants.
Cette attente de Dieu précède toujours notre espé-
rance, exactement comme son amour nous rejoint tou-
jours en premier (cf. 1 Jn 4, 10). C’est dans ce sens que
l’espérance chrétienne est dite « théologale » : Dieu en est
la source, le soutien et le terme. Quel grand réconfort dans
ce mystère ! Mon Créateur a placé dans mon esprit un
reflet de son désir de vie pour tous. Chaque homme est
appelé à espérer en répondant à l’attente que Dieu a pour
lui. Du reste, l’expérience nous démontre qu’il en est préci-
sément ainsi. Qu’est-ce qui fait avancer le monde, sinon la
confiance que Dieu a en l’homme ? C’est une confiance qui
a son reflet dans le cœur des petits, des humbles, lorsque,
malgré les difficultés et les efforts, ils s’engagent chaque
jour à faire de leur mieux, à accomplir ce peu de bien qui
est cependant beaucoup aux yeux de Dieu, en famille, sur
leur lieu de travail, à l’école, dans les divers milieux de la
société. Dans le cœur de l’homme, l’espérance est inscrite
de manière indélébile, car Dieu notre Père est vie, et nous
sommes faits pour la vie éternelle et bienheureuse.
Benoît XVI a été pape de 2005 à 2013.
18 - 1 er dimanche de l’Avent

Cette semaine
Férie Is 4, 2-6 ; Ps 121 ; Mt 8, 5-11
Lu 28 « Chez personne en Israël, je n’ai trouvé une telle foi. »
Mt 8, 10
Férie Is 11, 1-10 ; Ps 71 ; Lc 10, 21-24
Ma 29
« Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez ! » Lc 10, 23
Saint André / fête Rm 10, 9-18 ; Ps 18a ; Mt 4, 18-22
Me 30
« Je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Mt 4, 19
Férie Is 26, 1-6 ; Ps 117 ; Mt 7, 21.24-27
Je 1 « C’est en faisant la volonté de mon Père qu’on entrera
dans le royaume des Cieux. » cf. Mt 7, 21
Férie Is 29, 17-24 ; Ps 26 ; Mt 9, 27-31
Ve 2
« Que tout se passe pour vous selon votre foi ! » Mt 9, 29
Is 30, 19-21.23-26 ; Ps 146 ;
Saint François Xavier
Mt 9, 35 à 10, 1.5a.6-8
Sa 3
« La moisson est abondante,
mais les ouvriers sont peu nombreux. » Mt 9, 37
Bonne fête ! 27 : Siffrein • 28 : Catherine • 29 : Saturnin • 30 : André, Tugdual •
1 : Florence, Éloi • 2 : Viviane, Silvère • 3 : François-Xavier

Nous fêtons
Sainte Catherine Labouré,
sœur des Filles de la Charité (1806-1876),
le 28 novembre

D ès l’adolescence, Zoé souhaita entrer en religion. Son

père préféra l’envoyer travailler en tant que serveuse
dans le restaurant de son frère, à Paris. Peu attirée par la
vie citadine, Zoé rejoignit la congrégation des Filles de la
Charité de saint Vincent de Paul, en 1830, et prit le nom
de Catherine.
Alors qu’elle était novice, elle reçut une nuit la visite d’un
ange qui guida ses pas jusqu’à la chapelle du couvent. Là,
 27 novembre 2022 - 19

dans une grande lumière, elle découvrit Marie qui avait

pris place sur la chaise du directeur. Catherine s’assit à ses

Avent
pieds et elles s’entretinrent pendant plusieurs heures. Lors
de sa seconde apparition, Marie se tenait sur un globe et
ses doigts ornés de bijoux diffusaient des rayons multico-
lores. Elle était encadrée de ces mots : « Ô Marie, conçue
sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous. »
Sur « l’autre face » de cette scène apparaissait un grand M
surmonté d’une croix posée sur une barre et sous lequel
se trouvaient deux cœurs, l’un couronné d’épines et l’autre
percé d’une épée. Une voix lui enjoignit de faire graver
cette image sur une médaille. Catherine fit part de sa
vision à son directeur spirituel qui l’autorisa à faire frapper
cette médaille « miraculeuse ».
Elle passa le reste de sa vie au couvent où elle s’occupa
des vieillards qui y étaient accueillis. Après sa mort, sa
dépouille demeura intacte. Elle est aujourd’hui vénérée
dans la chapelle parisienne où elle parla avec Marie.

Intentions • Résolutions • Action de grâce

50

LE TEMPS DE NOËL
Le temps de la manifestation

Le temps de Noël ne se concentre pas sur la fête

de Noël, même si cette fête en est le point de départ.
Ce cycle de quelques semaines va crescendo, de
manifestation en manifestation, d’épiphanie en
épiphanie, de l’enfant nouveau-né à l’homme sur
qui repose l’Esprit de Dieu.
La liturgie déploie devant nous une grande
fresque des épiphanies du Nouveau Testament
qui, loin des théophanies retentissantes de l’An-
cien Testament, se passent de manière assez
confidentielle.
Un instant, rendons nos cœurs disponibles pour
percevoir l’enjeu de ce temps de Noël, et mieux com-
prendre ce que la liturgie nous donne de célébrer.
À Noël, Dieu, en Jésus, se fait homme. Boule­
versante réalité qui sous-tend une réalité tout aussi
incroyable : « le Sauveur du monde, en naissant
aujourd’hui, nous fait naître à la vie divine » selon
les mots de la prière après la communion du jour
de Noël. Dieu se manifeste au monde sous les traits
d’un enfant, né dans un contexte peu enviable. Mais
le ciel s’ouvre pour attester que l’enfant est le Christ,
le Seigneur (Lc 2, 11 ; év. de la nuit de Noël). Cette
désignation est le sceau initial du Père sur son Fils
bien-aimé.
La liturgie nous fait avancer sur un chemin de foi
où, toujours, nous devons réapprendre à côtoyer le
mystère d’un Dieu qui déroute nos attentes et nos
illusions.
 51

La grande lumière (Is 9, 1 ; 1re lect. de la nuit de

Noël), disparue du ciel de Bethléem, a interrogé de
lointains mages observateurs d’étoiles. Sans aucun
autre signe que celui d’une étoile, ils ont compris
que quelque chose de divin venait de se produire.
Et ils sont partis. En quête de ce divin qu’ils ont
finalement découvert dans un endroit insolite, une
crèche, et ont honoré de leurs présents. Épiphanie
silencieuse. Acte de foi silencieux. Les mages ont
adoré l’enfant, se prosternant devant le Dieu qu’ils
ont reconnu.
Le cycle de Noël s’achève sur le bord du Jourdain
où Jésus, méconnu de tous, s’approche de Jean
pour être baptisé. La sobriété de Matthieu, dont
nous lisons l’Évangile en cette année A, confirme la
« simplicité » de l’événement, tout autant que l’inouï
de la révélation concernant Jésus : « Celui-ci est
mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie. »
Jésus pourra dès lors annoncer la Bonne
Nouvelle : Dieu tient sa promesse. Mais tout n’est
pas encore accompli. La joie profonde que soulève
la révélation de Dieu est déjà lestée par la croix
qu’annonce l’évangile de la Sainte Famille. Dès son
plus jeune âge, Jésus voit se former au-dessus de lui
une sourde menace de mort portée par tous ceux
qui veulent imposer leur pouvoir et faire taire toute
annonce de libération. Le cycle de Noël nous ouvre
au mystère de la vie donnée jusqu’au bout du Verbe
fait chair, source de la joie qui habille nos cœurs et
nos maisons de leurs parures de fête.
52

DIMANCHE 25 DÉCEMBRE 2022

Nativité du Seigneur

Aujourd’hui, Dieu se fait l’un de nous. L’Église célèbre

sa foi en l’incarnation du Fils, premier abaissement de Dieu
pour venir dans le monde. Mystère de Dieu qui se révèle en
un nouveau-né pour que la nouvelle Alliance prenne nais-
sance pour toujours. Dieu veut être homme pour offrir la
plénitude de la vie divine. Le Fils de Dieu s’est fait homme
pour que l’homme devienne fils de Dieu.

Messe de la nuit

Antienne d’ouverture. Le Seigneur m’a dit : « Tu es mon

Fils ; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré. »
Ou bien :
Tous ensemble, réjouissons-nous dans le Seigneur : notre
Sauveur est né sur terre ! Aujourd’hui, pour nous, descend
du ciel la paix véritable !
Gloire à Dieu  page 414

Prière. Seigneur Dieu, tu as fait resplendir cette nuit très

sainte des clartés de la vraie lumière ; nous t’en prions, puisque
nous reconnaissons la splendeur des mystères du Christ sur
la terre, accorde-nous aussi de goûter pleinement sa joie dans
le ciel. Lui qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-
Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.

l Le prophète Isaïe annonce une grande joie : le

peuple qui marchait dans la nuit a vu se lever une
grande lumière ! Un enfant est né, notre marche
 25 décembre 2022 - 53

de l’Avent est achevée. Adorons l’enfant Jésus,

le Prince de la Paix. l

Lecture du livre du prophète Isaïe 9, 1-6

L e peuplequi marchait dans

les ténèbres a vu se lever une

Temps de Noël
grande lumière ; et sur les habitants du pays de l’ombre,
une lumière a resplendi. Tu as prodigué la joie, tu as
fait grandir l’allégresse : ils se réjouissent devant toi,
comme on se réjouit de la moisson, comme on exulte
au partage du butin. Car le joug qui pesait sur lui, la
barre qui meurtrissait son épaule, le bâton du tyran, tu
les as brisés comme au jour de Madiane. Et les bottes
qui frappaient le sol, et les manteaux couverts de sang,
les voilà tous brûlés : le feu les a dévorés.
Oui, un enfant nous est né, un fils nous a été donné !
Sur son épaule est le signe du pouvoir ; son nom est
proclamé : « Conseiller-merveilleux, Dieu-Fort, Père-
à-jamais, Prince-de-la-Paix. » Et le pouvoir s’étendra,
et la paix sera sans fin pour le trône de David et pour
son règne qu’il établira, qu’il affermira sur le droit et
la justice dès maintenant et pour toujours. Il fera cela,
l’amour jaloux du Seigneur de l’univers !
— Parole du Seigneur.

Psaume 95
R/ Aujourd’hui, un Sauveur nous est né :
c’est le Christ, le Seigneur.
Chantez au Seigneur un chant nouveau,
chantez au Seigneur, terre entière,
chantez au Seigneur et bénissez son nom !
54 - Nativité du Seigneur

De jour en jour, proclamez son salut,

racontez à tous les peuples sa gloire,
à toutes les nations ses merveilles !
Joie au ciel ! Exulte la terre !
Les masses de la mer mugissent,
la campagne tout entière est en fête.
Les arbres des forêts dansent de joie
devant la face du Seigneur, car il vient,
car il vient pour juger la terre.
Il jugera le monde avec justice,
et les peuples selon sa vérité !

l Saint Paul rappelle à Tite, le compagnon mis à

la tête de l’Église de Crète, comment la grâce de
Dieu s’est manifestée : Jésus le Christ a accepté
de mourir sur une croix, il nous a aimés jusqu’au
bout et nous a libérés du mal. l

Lecture de la lettre
de saint Paul apôtre à Tite 2, 11-14

B ien-aimé, la grâce de Dieu

s’est manifestée pour le salut
de tous les hommes. Elle nous apprend à renoncer à
l’impiété et aux convoitises de ce monde, et à vivre
dans le temps présent de manière raisonnable, avec
justice et piété, attendant que se réalise la bienheu-
reuse espérance : la manifestation de la gloire de notre
grand Dieu et Sauveur, Jésus Christ. Car il s’est donné
pour nous afin de nous racheter de toutes nos fautes,
et de nous purifier pour faire de nous son peuple, un
peuple ardent à faire le bien.
— Parole du Seigneur.
 25 décembre 2022 - 55

Alléluia. Alléluia. Je vous annonce une grande joie :

Aujourd’hui vous est né un Sauveur qui est le Christ, le
Seigneur ! Alléluia.

l Un enfant nous est donné. La gloire de Dieu

illumine les premiers témoins de cette Bonne

Temps de Noël
Nouvelle, de simples bergers. Dès sa naissance,
Jésus se manifeste comme le Sauveur de tous, et en
premier lieu des pauvres et des pécheurs. l

Évangile de Jésus Christ

selon saint Luc 2, 1-14 ou 1-14.15-20

E n ces jours-là, parut un

édit de l’empereur Auguste,
ordonnant de recenser toute la terre – ce premier recen-
sement eut lieu lorsque Quirinius était gouverneur de
Syrie. Et tous allaient se faire recenser, chacun dans
sa ville d’origine. Joseph, lui aussi, monta de Galilée,
depuis la ville de Nazareth, vers la Judée, jusqu’à la ville
de David appelée Bethléem. Il était en effet de la mai-
son et de la lignée de David. Il venait se faire recenser
avec Marie, qui lui avait été accordée en mariage et
qui était enceinte.
Or, pendant qu’ils étaient là, le temps où elle devait
enfanter fut accompli. Et elle mit au monde son fils
premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une
mangeoire, car il n’y avait pas de place pour eux
dans la salle commune. Dans la même région, il y
avait des bergers qui vivaient dehors et passaient la
nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux.
L’ange du Seigneur se présenta devant eux, et la gloire
du Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent
saisis d’une grande crainte. Alors l’ange leur dit :
56 - Nativité du Seigneur

« Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une

bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le
peuple : Aujourd’hui, dans la ville de David, vous est
né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur. Et voici le
signe qui vous est donné : vous trouverez un nouveau-
né emmailloté et couché dans une mangeoire. » Et
soudain, il y eut avec l’ange une troupe céleste innom-
brable, qui louait Dieu en disant : « Gloire à Dieu au
plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes,
qu’Il aime. »
On peut poursuivre avec l’Évangile de la messe de l’aurore :
Lorsque les anges eurent quitté les bergers pour le
ciel, ceux-ci se disaient entre eux : « Allons jusqu’à
Bethléem pour voir ce qui est arrivé, l’événement que
le Seigneur nous a fait connaître. » Ils se hâtèrent
d’y aller, et ils découvrirent Marie et Joseph, avec le
nouveau-né couché dans la mangeoire. Après avoir vu,
ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de
cet enfant. Et tous ceux qui entendirent s’étonnaient de
ce que leur racontaient les bergers. Marie, cependant,
retenait tous ces événements et les méditait dans son
cœur. Les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient
Dieu pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, selon
ce qui leur avait été annoncé.
— Acclamons la Parole de Dieu.
Credo  page 417

On s’agenouille à : il a pris chair de la Vierge Marie.

Prière sur les offrandes. Reçois favorablement,
Seigneur, l’offrande présentée en cette nuit de fête, afin
que, par ce mystérieux échange, nous soyons configurés à
ton Fils en qui notre nature est unie à la tienne. Lui qui vit
et règne pour les siècles des siècles.
 25 décembre 2022 - 57

Préface de la Nativité i, ii ou iii  page 423

Prière eucharistique i, ii ou iii  pages 431 à 442

Antienne de la communion. Le Verbe s’est fait chair,
et nous avons vu sa gloire.
Prière après la communion. Joyeux de célébrer la nais-

Temps de Noël
sance de notre Rédempteur, nous te prions, Seigneur notre
Dieu : donne-nous de parvenir, par notre manière de vivre,
à la communion avec lui, qui vit et règne pour les siècles
des siècles.
Bénédiction solennelle
Dans son infinie bonté, Dieu a dissipé les ténèbres
du monde
par l’incarnation de son Fils ;
par sa nativité glorieuse,
il a fait resplendir cette nuit très sainte
(ce jour très saint) :
qu’il éloigne de vous les ténèbres des péchés,
qu’il éclaire vos cœurs pour que vous pratiquiez le bien.
Amen.
Il a voulu que l’ange annonce aux bergers
une grande joie :
la naissance du Sauveur ;
qu’il mette en vos cœurs sa propre joie
et vous envoie annoncer son Évangile.
Amen.
Par l’incarnation de son Fils,
il a scellé l’Alliance du ciel et de la terre :
qu’il vous comble de sa paix et de sa bienveillance,
qu’il vous unisse à l’Église du ciel.
Amen.
Et que la bénédiction de Dieu tout-puissant,
le Père, et le Fils, X et le Saint-Esprit,
descende sur vous et y demeure toujours.
Amen.
58 - Nativité du Seigneur

Messe de l’aurore

Antienne d’ouverture. Aujourd’hui, la lumière va

resplendir sur nous, car le Seigneur nous est né. On l’ap-
pelle : Dieu admirable, Père-à-jamais, Prince-de-la-Paix.
Et son règne n’aura pas de fin.
Gloire à Dieu  page 414

Prière. Dieu tout-puissant, en ton Verbe fait chair, nous

sommes inondés d’une clarté nouvelle ; fais que resplendisse
en nos actes cette lumière que la foi fait briller dans nos
esprits. Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et
règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les
siècles des siècles.

l Le prophète Isaïe porte l’annonce de la venue

du Sauveur promis par Dieu à son peuple.
Cet événement tant attendu se fera entendre
« jusqu’aux extrémités de la terre ». l

Lecture du livre du prophète Isaïe 62, 11-12

V oici que le Seigneur

se fait entendre jusqu’aux
extrémités de la terre : Dites à la fille de Sion : Voici
ton Sauveur qui vient ; avec lui, le fruit de son travail,
et devant lui, son ouvrage.
Eux seront appelés « Peuple-saint », « Rachetés-par-
le-Seigneur », et toi, on t’appellera « La-Désirée »,
« La-Ville-qui-n’est-plus-délaissée ».
— Parole du Seigneur.
 25 décembre 2022 - 59

Psaume 96
R/ La lumière aujourd’hui a resplendi sur nous :
un Sauveur nous est né !
Le Seigneur est roi ! Exulte la terre !
Joie pour les îles sans nombre !
Les cieux ont proclamé sa justice,

Temps de Noël
et tous les peuples ont vu sa gloire.
Une lumière est semée pour le juste,
et pour le cœur simple, une joie.
Que le Seigneur soit votre joie, hommes justes ;
rendez grâce en rappelant son nom très saint.
l La naissance de Jésus est la manifestation de la
miséricorde de Dieu. C’est déjà notre salut qui repose
dans la crèche, en attendant le jour où tout sera
consommé avec la venue de l’Esprit Saint « répandu
sur nous en abondance, par Jésus Christ ». l

Lecture de la lettre
de saint Paul apôtre à Tite 3, 4-7

B ien-aimé, lorsque Dieu,

notre Sauveur, a manifesté
sa bonté et son amour pour les hommes, il nous a
sauvés, non pas à cause de la justice de nos propres
actes, mais par sa miséricorde. Par le bain du baptême,
il nous a fait renaître et nous a renouvelés dans
l’Esprit Saint. Cet Esprit, Dieu l’a répandu sur nous
en abondance, par Jésus Christ notre Sauveur, afin
que, rendus justes par sa grâce, nous devenions en
espérance héritiers de la vie éternelle.
— Parole du Seigneur.
Alléluia. Alléluia. Gloire à Dieu au plus haut des cieux,
et paix sur la terre aux hommes, qu’Il aime ! Alléluia.
60 - Nativité du Seigneur

l Après l’annonce faite aux bergers, ceux-ci sont par-

mi les premiers témoins de la naissance du Sauveur.
La louange et l’action de grâce sont la réponse à
la venue de Dieu dans un petit enfant. l

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 2, 15-20

L orsque les angeseurent

quitté les bergers pour le ciel,
ceux-ci se disaient entre eux : « Allons jusqu’à Bethléem
pour voir ce qui est arrivé, l’événement que le Seigneur
nous a fait connaître. » Ils se hâtèrent d’y aller, et ils
découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né cou-
ché dans la mangeoire. Après avoir vu, ils racontèrent
ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet enfant. Et
tous ceux qui entendirent s’étonnaient de ce que leur
racontaient les bergers. Marie, cependant, retenait tous
ces événements et les méditait dans son cœur. Les ber-
gers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour
tout ce qu’ils avaient entendu et vu, selon ce qui leur
avait été annoncé.
— Acclamons la Parole de Dieu.
Credo  page 417
On s’agenouille à : il a pris chair de la Vierge Marie.
Prière sur les offrandes. Puissent nos offrandes,
Seigneur, s’accorder au mystère de la nativité que nous célé-
brons en ce jour ; celui qui est né d’une naissance humaine
a resplendi aussi comme Dieu : de même, fais que ces fruits
de la terre nous communiquent tes dons divins. Par le Christ,
notre Seigneur.
Préface de la Nativité i, ii ou iii  page 423
Prière eucharistique i, ii ou iii pages 431 à 442
 25 décembre 2022 - 61

Antienne de la communion. Exulte, fille de Sion, pousse

des cris de joie, fille de Jérusalem : voici ton Roi qui vient,
lui, le Saint et le Sauveur du monde.
Prière après la communion. Seigneur, nous célébrons
la nativité de ton Fils avec une joyeuse ferveur, accorde-
nous d’approfondir la connaissance de ce mystère par une foi

Temps de Noël
sans réserve et de l’aimer d’un amour toujours plus ardent.
Par le Christ, notre Seigneur.
Bénédiction solennelle  page 57

Messe du jour

Antienne d’ouverture. Un enfant nous est né, un fils

nous a été donné ! Sur son épaule est le signe du pouvoir ;
on proclame son nom : Ange du grand conseil.
Gloire à Dieu  page 414

Prière. Seigneur Dieu, tu as merveilleusement créé l’être

humain dans sa dignité, et tu l’as rétabli plus merveilleu-
sement encore : accorde-nous d’être unis à la divinité de
ton Fils, qui a voulu prendre notre humanité. Lui qui vit
et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les
siècles des siècles.

l C’est Noël ! C’est maintenant la venue sur terre

de notre salut. Comme nous y invite le prophète
Isaïe, laissons éclater notre joie ! Jésus, notre roi,
est né. Il vient apporter la paix et le salut jusqu’aux
extrémités de la terre. l

Lecture du livre du prophète Isaïe 52, 7-10

Comme ils sont beauxsur

les montagnes, les pas du
messager, celui qui annonce la paix, qui porte la bonne
62 - Nativité du Seigneur

nouvelle, qui annonce le salut, et vient dire à Sion :

« Il règne, ton Dieu ! » Écoutez la voix des guetteurs :
ils élèvent la voix, tous ensemble ils crient de joie
car, de leurs propres yeux, ils voient le Seigneur qui
revient à Sion. Éclatez en cris de joie, vous, ruines de
Jérusalem, car le Seigneur console son peuple, il rachète
Jérusalem ! Le Seigneur a montré la sainteté de son
bras aux yeux de toutes les nations. Tous les lointains
de la terre ont vu le salut de notre Dieu.
— Parole du Seigneur.

Psaume 97
R/ La terre tout entière a vu
le salut que Dieu nous donne.
Chantez au Seigneur un chant nouveau,
car il a fait des merveilles ;
par son bras très saint, par sa main puissante,
il s’est assuré la victoire.
Le Seigneur a fait connaître sa victoire
et révélé sa justice aux nations ;
il s’est rappelé sa fidélité, son amour,
en faveur de la maison d’Israël.
La terre tout entière a vu
la victoire de notre Dieu.
Acclamez le Seigneur, terre entière,
sonnez, chantez, jouez !
Jouez pour le Seigneur sur la cithare,
sur la cithare et tous les instruments ;
au son de la trompette et du cor,
acclamez votre roi, le Seigneur !
 25 décembre 2022 - 63

l Jésus est, par excellence, prêtre, prophète et roi :

par sa mort et sa résurrection, il nous libère du
mal et de la mort ; par sa parole, il nous révèle qui
est Dieu son Père ; il est le roi de nos cœurs et du
royaume à venir. l

Lecture de la lettre aux Hébreux 1, 1-6

Temps de Noël
A bien des repriseset de
bien des manières, Dieu,
dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes ; mais
à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par
son Fils qu’il a établi héritier de toutes choses et
par qui il a créé les mondes. Rayonnement de la gloire
de Dieu, expression parfaite de son être, le Fils, qui
porte l’univers par sa parole puissante, après avoir
accompli la purification des péchés, s’est assis à la
droite de la Majesté divine dans les hauteurs des cieux ;
et il est devenu bien supérieur aux anges, dans la
mesure même où il a reçu en héritage un nom si
différent du leur. En effet, Dieu déclara-t-il jamais à
un ange : Tu es mon Fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engen-
dré ? Ou bien encore : Moi, je serai pour lui un père,
et lui sera pour moi un fils ? À l’inverse, au moment
d’introduire le Premier-né dans le monde à venir,
il dit : Que se prosternent devant lui tous les anges
de Dieu.
— Parole du Seigneur.
Alléluia. Alléluia. Aujourd’hui la lumière a brillé sur la terre.
Peuples de l’univers, entrez dans la clarté de Dieu. Venez
tous adorer le Seigneur ! Alléluia.

l Au-delà de l’enfant de la crèche, Jésus est le

Verbe fait chair, le Fils unique du Père. Il est avec
64 - Nativité du Seigneur

le Père à la genèse du projet de salut de Dieu pour

l’homme. Il est sa parole qui le révèle et donne la
vie au monde. l

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 1, 1-18

(Lecture brève : Jean 1, 1-5.9-14)

A u commencementétait
le Verbe, et le Verbe était
auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était au
commen­cement auprès de Dieu. C’est par lui que tout
est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est
fait sans lui. En lui était la vie, et la vie était la lumière
des hommes ; la lumière brille dans les ténèbres, et les
ténèbres ne l’ont pas arrêtée.
(Arrêt de la lecture brève)
Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean.
Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à
la Lumière, afin que tous croient par lui. Cet homme
n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre
témoignage à la Lumière.
(Reprise de la lecture brève)
Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme
en venant dans le monde. Il était dans le monde, et le
monde était venu par lui à l’existence, mais le monde
ne l’a pas reconnu. Il est venu chez lui, et les siens ne
l’ont pas reçu. Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné
de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en
son nom. Ils ne sont pas nés du sang, ni d’une volonté
charnelle, ni d’une volonté d’homme : ils sont nés de
Dieu. Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous,
et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son
Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.
(Fin de la lecture brève : – Acclamons la Parole de Dieu.)
 25 décembre 2022 - 65

Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant :

« C’est de lui que j’ai dit : Celui qui vient derrière moi
est passé devant moi, car avant moi il était. » Tous,
nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu
grâce après grâce ; car la Loi fut donnée par Moïse, la
grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

Temps de Noël
Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui
est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui
l’a fait connaître.
— Acclamons la Parole de Dieu.
Credo  page 417
Prière sur les offrandes. Que l’offrande présentée en
ce jour de solennité te soit agréable, Seigneur, car elle nous
a réconciliés avec toi, parfaitement rétablis dans ta paix,
et introduits dans la plénitude de l’adoration véritable.
Par le Christ, notre Seigneur.
Préface de la Nativité i, ii ou iii  page 423

Prière eucharistique i, ii ou iii  pages 431 à 442

Antienne de la communion. Tous les lointains de la terre

ont vu le salut de notre Dieu.
Prière après la communion. Dieu de miséricorde,
nous t’en prions : puisque le Sauveur du monde, en nais-
sant aujourd’hui, nous fait naître à la vie divine, que sa
générosité nous accorde aussi l’immortalité. Lui qui vit
et règne pour les siècles des siècles.
Bénédiction solennelle  page 57
66 - Nativité du Seigneur

MÉDITONS
AVEC SAINT BASILE DE CÉSARÉE
Ô profondeur de la bonté de Dieu
Rendons gloire avec les bergers, dansons en chœur
avec les anges, car un Sauveur nous est né aujourd’hui,
qui est le Christ Seigneur. Il est le Seigneur qui nous est
apparu, non dans sa condition divine, afin de ne pas épou-
vanter notre faiblesse, mais dans la condition d’un esclave
(cf. Ph 2, 6-7), afin de libérer ce qui était réduit en servi-
tude. Qui aurait le cœur assez lâche et ingrat pour ne pas
se réjouir et exulter d’allégresse devant ce qui arrive ?
C’est une fête commune à toute la création. Nous aussi,
crions notre joie ; donnons à notre fête le nom de théo-
phanie. Fêtons le salut du monde, le jour de la naissance
de l’humanité. Aujourd’hui la condamnation d’Adam est
levée. On ne dira plus : « Tu es terre et tu retour­neras à la
terre » (Gn 3, 19), mais : « Uni à celui qui est dans les cieux,
tu seras élevé au ciel. »
Saint Basile le Grand, évêque de Césarée en Cappadoce († 379),
fonda pour les pauvres une cité hospitalière qu’on appela « Basiliade »
et qui est devenue le centre de l’actuelle ville de Kayseri, en Turquie.
Il rédigea des règles suivies encore aujourd’hui par une large partie
des moines d’Orient.

Cette semaine
Ac 6, 8-10 et 7, 54-60 ; Ps 30 ;
Saint Étienne / fête
Mt 10, 17-22
Lu 26
« Vous serez détestés de tous à cause de mon nom. »
Mt 10, 22
Saint Jean / fête 1 Jn 1, 1-4 ; Ps 96 ; Jn 20, 2-8
Ma 27
« Il vit, et il crut. » Jn 20, 8
Les Saints Innocents
1 Jn 1, 5 à 2, 2 ; Ps 123 ; Mt 2, 13-18
/ fête
Me 28
« Un cri s’élève dans Rama, pleurs et longue plainte. »
Mt 2, 18
 25 décembre 2022 - 67

Octave,
1 Jn 2, 3-11 ; Ps 95 ; Lc 2, 22-35
saint Thomas Becket
Je 29
« Ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent
du cœur d’un grand nombre. » Lc 2, 35
La Sainte Famille / Si 3, 2-6.12-14 ou Col 3, 12-21 ;
fête Ps 127 ; Mt 2, 13-15.19-23
Ve 30
« Joseph se leva, prit l’enfant et sa mère,

Temps de Noël
et il entra dans le pays d’Israël. » Mt 2, 21
Octave,
1 Jn 2, 18-21 ; Ps 95 ; Jn 1, 1-18
Sa 31 saint Sylvestre Ier
« Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous. » Jn 1, 14
Bonne fête ! 25 : Emmanuel • 26 : Étienne • 27 : Jean • 28 : Innocent, Gaspard •
29 : David • 30 : Roger, Rainier • 31 : Sylvestre, Colombe, Régis

Nous fêtons
Saint Thomas Becket,
évêque et martyr (1118-1170), le 29 décembre

I ssu de parents normands, le jeune Thomas Becket fut pris

en charge par Thibaut du Bec, archevêque de Cantorbéry.
Son talent manifeste pour la diplomatie conduisit le roi
Henri II à le nommer chancelier, en 1155. Thomas se lia
d’amitié avec le roi et servit avec distinction, dans un milieu
de raffinements ostentatoires.
En 1161, Henri II le nomma archevêque de Cantorbéry.
Bien que réticent, Thomas se conforma aux exigences
de sa fonction, étudia les Écritures et vécut dans l’aus-
térité. Le roi, de son côté, voulut ôter de son pouvoir au
clergé. Thomas fit valoir les prérogatives de l’Église, tout
en conservant un esprit de conciliation. Mais lorsqu’il vit
ses confrères évêques imiter le laxisme du roi, les regrets
le gagnèrent : « Je suis un homme fier et vain, nourrissant
les oiseaux et suivant la meute, et l’on m’a fait berger. Je ne
suis bon qu’à être renvoyé de l’épiscopat que j’occupe. »
Il se repentit et sollicita le pardon du pape.
68 - Nativité du Seigneur

Après six années passées à l’étranger à mener des négo-

ciations aux côtés du roi, il revint à Cantorbéry en 1170.
Le conflit avec Henri perdura. Lorsqu’Henri se demanda à
voix haute qui accepterait de le débarrasser de cet ecclé-
siastique gênant, quatre chevaliers partirent aussitôt pour
Cantorbéry et massacrèrent Thomas dans sa propre église.
Plus tard, Henri fit publiquement pénitence et la tombe de
Thomas devint un important lieu de pèlerinage.

Intentions • Résolutions • Action de grâce

 LE MISSEL
POUR CHAQUE DIMANCHE 2023
ANNÉE A
ANNÉE LITURGIQUE 2022-2023

En grands caractères

Le missel est l’un des trésors de l’Église.

Il est le livre de sa prière.

Outre les prières et lectures de la messe

des dimanches et solennités, vous retrouverez
en grands caractères, dans une présentation aérée :
• l’ordinaire de la messe commenté ;
• une introduction à chaque temps liturgique ;
• une présentation de chaque messe avec ses lectures ;
• une méditation tirée des écrits
des Pères de l’Église et des grands saints.

Et pour chaque dimanche :

• le calendrier liturgique de la semaine et les fêtes à souhaiter ;
• la notice d’un saint de la semaine à venir .

Ainsi que de grandes prières chrétiennes.

Ce Missel pour chaque dimanche a reçu l’imprimatur.

9,90 € France TTC

Magnificat