Présentation du Tantra

et du massage tantrique

Par Marlène Couvet

Je vais tenter ici de vous expliquer pourquoi le Tantra est
une machine à laver !

La première fois qu'on pratique le Tantra cela donne ceci :

« Je suis passé dans une machine à laver ! », et ce n'est pas pour

rien que cette illustration se retrouve dans beaucoup de retours de
participants, spontanément !

En son fond, le Tantra c'est une Présence à « ce qui est ». Une

Présence bienveillante, autrement dit l’accueil de « ce qui est ». C'est
une voie personnelle.

En stage ou en accompagnement, les techniques pour redécouvrir

notre état naturel de Présence sont multiples et sans cesse en
création. En réalité, le Tantra ne propose pas de techniques mais
plutôt des expériences. Elles vont être libératrices si elles sont
vécues pleinement.
Le Tantra nous apprend qu'il y a deux dimensions.

La dimension horizontale, relative au temps, qui va de moi

vers le monde extérieur.
La dimension verticale, qui est celle de l'instant présent. Elle
plonge à l'intérieur de soi, elle va de mon « moi je » qui joue
son jeu en société, à la Source Divine.

L'invitation est de rester au croisement de ces deux dimensions.

Quand on est au croisement des deux, toute chose devient « Vivante

et Sacrée ». Toute chose du monde devient un support pour
descendre en nous et reconnaître notre nature Divine. Mais nous
avons plein de voiles à soulever avant d'aller jusqu'à la Source !

Le monde manifesté est un miroir pour nous refléter sous toutes

nos coutures, celles que nous sommes prêt à voir.

Les opposés sont faits pour danser ensemble,

non pour se confronter
Quel est l’intérêt de développer la verticale et d'aller
voir en nous, d'aller se regarder sous toutes nos cou-
tures ?

Quand on voit une couture elle se défait, ou du moins nous n'y

sommes plus soumis. Une couture, (croyance, conditionnement,
schémas...) nous ai utile à un moment pour panser une blessure,
pour nous protéger et nous sécuriser contre les éventuels remous du
couteau dans la plaie. Puis un jour nous nous rendons compte que
la couture nous protège certes, mais elle nous maintient dans ce que
nous connaissons déjà. Ce connu devient de plus en plus
inconfortable inévitablement puisque la vie elle est mouvement.
Quand on atteint le bout du rouleau et que l'on ne veut vraiment plus
de la situation nous commençons à nous interroger.

Soit je cherche des solutions extérieures à moi, je reste dans la

dimension horizontal, je rajoute des coutures sur la couture
insupportable. L'illusion est de se croire en paix alors qu'on se sent
rassuré momentanément, de se croire dans la joie alors que c'est de
l’excitation grâce à ceci ou cela, et on se sentira dans l'amour mais
terrifié de le perdre. L'horizontal c'est l'impermanence des choses
pendant que « je » veux maintenir le connu.

Soit je vais dans la dimension vertical où il n'y a pas de limites ni de

fin, la conscience est là et le sera toujours. C'est très confortable à
priori, plus rien ne peut nous toucher, plus rien ne peut nous
déstabiliser puisque nous sentons les qualités divines : l’éternité, la
puissance créative infinie et à la Source de tout. Alors oui c'est un
bon plan pour éloigner la souffrance ! Mais c'est encore une illusion,
car une chose est oubliée, à un moment nous allons avoir faim, nous
allons avoir soif, le corps est là, les autres sont là, le monde est là.
Dans cet océan de conscience nous sommes en paix, mais
incapable de le rester de retour dans le monde et l'action, la joie nous
porte mais nous n'arrivons pas à la partager, ou encore, nous serons
empli d'amour inconditionnel, mais dans le rejet de ce qui viendrait
poser une limite à cet amour.
Être sur la croix, à la rencontre des deux, au centre, est
le seul et unique lieu de la délivrance.

Souvent nous sommes pris dans la dimension horizontale, car nous

n'avons pas appris la verticale. Ainsi le Tantra, comme d’autres voies
telles que le Yoga, nous permettent de développer cette dimension
de nous-même, mais surtout à allier les deux.

Incarnons notre divinité alors le paradis sera sur terre

Alors pourquoi le Tantra est tant associé à la sexualité ?

Il y est associé simplement parce que le Tantra inclus tout ce qui est.
Souvent nous opposons la sexualité à la spiritualité. La sexualité, est
quelque chose de tabou et d'opposée à la pureté, au bien, et au
vertueux c'est ancré depuis des générations dans notre esprit et
notre corps.

Ne nous illusionnons pas !

 Ce n'est pas parce que le pornographique se répand, et que les
corps sont de plus en plus dénudés partout à la télévision, etc..., que
cela montre une liberté sexuelle. Du moment où nous réprimons une
chose, elle devient un vrai poison en nous et s'exprime de tas de
manières détournées et violentes. D'un extrême nous allons à l'autre
extrême.

De plus la sexualité est l'énergie du désir de vie, c'est la plus

puissante énergie qui nous traverse. Canaliser, contrôler, voir
étouffer cette énergie là nous demande énormément d’efforts ! Nous
ne nous en rendons pas compte, c'est tellement programmé et
commun ! Mais si nous étions naturels et sains sexuellement, cela
ne s'afficherait pas autant et de cette manière et nous aurions autant
d'énergie à revendre que les enfants.

Le Tantra arrive chez nous occidentaux, et il dit entre autre, que tout
est sacré, que l'énergie sexuelle est à la base de la vie, que le corps
est primordial, que les instincts sont magnifiques! Le tantra dit
d'autres choses, mais quand on a faim on ne voit que la bonne
boulangerie dans la rue, quand on a un désir d'enfant toutes nos
copines sont enceintes, sur toutes les pubs on voit des femmes au
ventre rond, et toutes les conversations ne sont que sur ce sujet ! Qui
connaît autre chose que le kama sutra dans les textes tantriques ?

C'est comme si on ouvrait la porte à des lions en cage !!!

Ou comme un barrage qui cède d'un coup d'un seul !
« Lâchez les chevaux !! »...
C'est complètement déroutant, déstabilisant et nous sommes
partagés entre la surprise, la curiosité, l'envie et la peur face au
Tantra. Un lion qui sort d'une cage va sortir en courant et foncer dans
le tas, un autre va trottiner pour savourer sa liberté, un autre va aller
à droite et à gauche, un autre va regarder timidement dehors, va
flairer, va se poser mille questions, et peut être même rester dans la
cage, un autre va faire style que cette liberté ne lui fait ni chaud ni
froid, un autre va être en gratitude mais vigilant et chaque pas va être
conscient, en observation de lui-même, il va savoir que le « danger »
est en lui en tout premier lieu...

Cette sagesse millénaire et reconnue nous donne la liberté et

l'assentiment pour jouir de notre corps entièrement, comment
allons-nous gérer cela ? Allons-nous en faire quelque chose de
grandissant et d'humanisant en tant qu'être divin?

Si oui, la sexualité est effectivement une pratique qui peut être

épanouissante dans les deux dimensions ! Un moment
particulièrement propice à être sur la croix ! On est invité par le plaisir
à être dans le ressenti de son corps et dans l'instant présent. Ce n'est
pas quand nous sommes mal et tendus que nous allons rester
volontiers à l'écoute, nous allons plutôt chercher à nous changer les
idées et à fuir avec un bon film ou du chocolat !

La sexualité est un lieu où les contradictions se rencontrent, le Tantra

nous invite à rester observateurs de ces mouvements intérieurs.
L'observation rassemble la dualité en une seule unité.
Et il y a un cadeau dans la sexualité qui nous à été envoyé, non
pas pour le simple plaisir, mais pour la révélation qu'il contient.

L'orgasme !

Il nous est donné comme un phare dans notre brouillard. Il y a la

décharge de la tension sexuelle, mais il y a cet autre chose. Le
moment où toutes nos coutures éclatent et pour un instant nous
sommes projeté dans l'unité de la Conscience. C'est la petite mort
de l'ego. C'est quelque chose de tout à fait naturel puisque c'est
notre nature profonde. Il n'y aura pas de grands éclairs magiques, il
n'y aura pas de cris extatiques, il n'y aura pas de grandes démons-
trations manifestes extérieurement, tout cela c'est de l'ordre du plan
horizontal ou du jeu de notre personnalité.

Dans l'unité, il y a un état de non mental, un corps vibrant de vie,

c'est une plénitude. Soyons présent avec notre cœur aussi, et avec
notre clairvoyance. Soyons à tous les étages de notre être, et
laissons-nous toucher par ce qui sera là. Prenons le temps. Restons
dans ce silence immobile, et dans la sensation du corps, pour
s'imprégner de cela et revenir dans la vie horizontal avec cette
espace nouveau en soi.

Voilà pourquoi Osho dit qu'il y a deux voies à l'éveil, la

sexualité et la méditation. Et à un moment, nous n'avons plus
besoin de passer par la sexualité, il ne reste que la méditation.
En stage ou séance, il n'y aura jamais de rapport sexuel ni rien qui
puisse s'en rapprocher. Il ne sera jamais question de jouissance, de
flirt, de fantasme... Le Tantra ne dit pas d'être monogame ou libertin
ou quoique ce soit. Ce sont des étiquettes qui définissent notre
personnalité, c'est vital à l'ego pour fonctionner en lien avec le monde
c'est tout.

Il est question de l'éveil du premier chakra, sa réhabilitation, pour

rouvrir les vannes de notre énergie, l'accepter, comme existante et
légitime, l'apprivoiser pour qu'elle nourrisse notre être entier au lieu
d'être dirigée par les pulsions et les désirs multiples vers l’extérieur
de nous.
Le problème n'est pas d'avoir des pulsions et des désirs, le problème
est d'en être le jouet inconscient car nous ne sommes pas libres de
choisir. Tant que l'on ne voit pas, on reste esclave.

Les conséquences d'une vie horizontale sans verticalité sont

évidentes, mais la peur de les reconnaître et de prendre la
responsabilité de soi est très grande. Tout est fait pour que nous
puissions facilement fuir ces évidences et rendre notre autonomie
dans les mains d'autres. Parallèlement nous avons de plus en plus
de moyens pour nous extraire de ce brouillard. Une manifestation à
toujours sont opposé dans ce monde.
Le massage tantrique alors ?

Le massage est une des innombrables expériences que nous

pouvons faire. Et de par sa nature elle peut sembler se rapprocher
de la sexualité. Dans ses effets cela y ressemble beaucoup. Dans la
mise en œuvre beaucoup moins !

Précisons :

Un massage est un moment où nous allons pouvoir nous

abandonner totalement et nous rencontrer nous même très
profondément. Le bien être procurée par le massage est ce qui va
permettre de lâcher prise. La Présence est telle que nous pouvons
sentir le corps énergétique s'éveiller, traverser des émotions
bloquées, ouvrir des zones de conscience. Le massage va aider
l'énergie vitale à passer du premier chakra, au second, et jusqu'au
dernier, ainsi un rééquilibrage de l'être se fait, et l'expérience de
dissolution de l'égo est transformatrice.

Dans un massage, contrairement à un acte sexuel, il n'y a que le

masseur qui est en action. Le massé a juste à être dans son ressenti
corporel, émotionnel et regarder les pensées qui le traversent! Il peut
y avoir mouvement du corps, mais ce sont des mouvements
involontaires, une expression de la vie en soi dont il est spectateur.
Il ne devrait pas y avoir de mouvement vers le masseur, ni extérieur,
ni intérieur. S’il y en a c'est que celui-ci n'a pas été assez à l'écoute
énergétique de son client. Ou pas assez vigilant sur ses réelles
motivations. Le détachement du masseur va aider grandement au
détachement du massé, mais bien sûre cela se fait à un certain
rythme auquel le masseur est très attentif.
Le massage et les dérives

Il y a des zones du corps, plus ou moins érogène qui certes éveillent

l'énergie, mais aussi le désir et l'attachement. Un masseur peut être
tenté de rendre son massé addictif et c'est très facile (masser nu,
masser avec tout son corps, masser les zones érogènes plus qu'il
n'en faut, proposer une douche tantrique...Toutes les expériences
sont possibles, mais sont-elles justes, pour ce moment, cette
personne, cette relation ?). Un massé peut être tenté de demander
plus de plaisir, plus ou moins clairement...

Nous sortons du chemin tantrique quand nous ne voulons pas voir

cette tendance humaine en nous. L'accueil de nos parts humaines
est essentielle, reconnaître nos besoins, désirs attentes, est très
précieux, et leur expression est bienvenue. Mais l'accueil ne signifie
pas assouvissement. Nous n'évoluons pas sur le chemin tantrique
si nous « plafonnons » au premier et deuxième chakra de l'instinct et
des pulsions.

Un massage tantrique amène tout le corps à être touché. Le massé

est invité à poser ses limites clairement la dessus. Les parties
génitales existent et ont leur place, comme le bras ou la jambe. Elles
sont reconnues par une pose des mains dessus ou alors touchées
depuis le corps énergétique si le contact direct crée une tension.
En connaissance de ceci à vous de voir quelles sont vos attentes
pour choisir votre professionnel.
La puissance de ce massage nécessite une adaptation
personnalisées et une éthique claire.

Un massage tantrique est très puissant car il implique toutes les

couches de l'Être, corporel, énergétique, mental, émotionnel, et âme.
Les choses se passent dans les sensations concrètes, mais aussi
jusqu'au plus subtil de l'être et cela ne peut être formulées
mentalement, ainsi il est très important d'avoir une confiance total en
votre masseur.

Quand la confiance est là, nous pouvons oublier qui est le masseur.
Il est là en tant que Présence. Il n'est plus personne car il est au
service de l'énergie de vie. Il suit son intuition. Ce n'est qu’ainsi que
le massé peut être guidé et soutenu pour aller lui aussi dans la
Présence pure.

Le massage et le couple

Un massage tantrique c'est de soi à soi, notre propre énergie se

met à tourner, et forme un cercle du plancher pelvien à la tête en
passant par le cœur. Le masseur n'est là qu'en tant que soutenant,
ayant son propre cercle énergétique.
Bien évidemment de l'énergie est échangée entre masseur et massé,
mais ce n'est pas la même intention que de créer un cercle
énergétique entre deux personnes ensemble, parce qu'ils
deviennent un. En ce cas, tous les chakras sont reliés. Les
conditions et les conséquences ne sont pas les mêmes que celles
d'un massage tantrique de thérapeute à client. Il est nécessaire de
connaître les enjeux, de les sentir en soi, pour savoir à quoi on veut
jouer, ensuite on peut choisir en toute liberté. Pour ma part un tel
échange énergétique est destiné à deux personnes qui ont choisi de
s'ouvrir l'un a l'autre jusqu'à l'intime régulièrement, qui ont choisi de
se laisser attacher l'un à l'autre pour goûter les sentiments et la
relation engageante, et qui ont l'intention de se construire une
histoire ensemble.

Autrement dit un couple

A mon sens sous le terme « Tantra », beaucoup de choses sont faites
sous le joug du désir et de l'attachement. Si cela est conscient c'est
une chose, chacun gère sa conscience par rapport à ses valeurs.
Cela peut être aussi inconscient puisque nous sommes tous en
apprentissage tout le temps. Ce qui est important c'est l'intention
que l'on ait.

J'ai écrit ici ce que je pense aujourd'hui, je me rends compte des

erreurs que j'ai pu faire par le passé par manque d'expérience, et je
sais que d'autres compréhensions m'attendent. Plus j’expérimente le
Tantra et plus je me rends compte de la délicatesse de ce sujet.

Le Tantra voit tout comme sacré et dit « oui à tout», alors

pourquoi il est question de limites ?

En général nous nous rendons compte de la valeur de quelque chose

ou quelqu'un quand on ne l'a plus. Pour un Africain, l'eau est Sacrée,
pour nous, elle est banale !

L'aspect limité nous permet de voir le Sacré

La pratique du Tantra développe cet émerveillement face à toute

chose, même quand on n’en manque pas. Il n'y a plus de notion de
quantité, car il n'y a que la Présence à l'instant, la qualité de l'Être.
L'Avoir reprend sa place doucement.

Le Tantra c'est dire « oui » à « ce qui est» au premier

temps. Puis il y a le deuxième temps, celui de la
réflexion/action : Est-ce que cela me convient, qu'est-ce
que je fais et comment je le fais?

Pour plonger dans la profondeur, il nous faut des limites nous

contenant. Sinon nous sommes comme de l'eau qui ne trouve pas
de frontière, elle va s'étaler, certes elle va voir du pays, mais elle est
fragile, elle ne sera jamais confrontée aux obstacles pour rencontrer
sa force, dès le moindre rayon de soleil elle risque de s'évaporer. Elle
n'aura pas la stabilité, l'histoire et le charme du lac. Et plus elle
continuera de courir, plus elle s'affinera, s'affaiblira, et se perdra
lentement. Arrêtons de nous perdre nous-même.
Nous cherchons dans la dimension horizontale ce qui est dans la
dimension vertical. Nous voulons toujours plus, avoir plus, vivre plus
longtemps etc... Or cette dimensions est limitée et finie ! Et nous
mettons des lois et des dogmes sur la dimension verticale, tout est
inversé. Mettons-nous un cadre dans l'horizontal, acceptons son
aspect fini et changeant, et allons chercher la permanence de l'être
là où elle est !

Il y a une fin au corps qui nous permet de sentir

et de partager l'amour,
mais il n'y a pas de fin à l'amour.
Profitons de la rencontre de Ces deux dimensions
pour vivre pleinement l'amour que nous sommes