Avec le quatrième dimanche de l'Avent, nous arrivons au terme de ce temps l'éternité.
éternité. Jésus viendra, non pour racheter, comme lors de la première venue,
de grâce, d'attente, au cours duquel nous nous sommes préparés de manière
adéquate à accueillir Jésus, le fils de Dieu.
Lorsque j'étais étudiant, à la fin de chaque trimestre, nous faisions une petite
révision de ce que nous avions étudié, aujourd'hui j'aimerais faire une petite
révision de la signification de l'Avent. Cela peut nous aider à nous rafraîchir
l'esprit pour la grande fête de Noël.
Si nous nous rappelons tous les textes de l'Écriture Sainte que nous avons lus
au cours de ce temps, nous nous rendrons compte que la promesse de Dieu
fait naître l'espérance dans le cœur des fidèles, et cette espérance de salut,
dépasse les frontières, car elle touche non seulement la dimension spatio-
temporelle, mais aussi notre dimension spirituelle.
Vous savez que Jésus se manifeste de différentes manières en tous lieux et en
tous les temps. Si nous parlons des espaces, par exemple, dans l'Eucharistie,
Jésus est prêtre, victime et autel. L'assemblée qui se réunit forme le corps du
Christ, etc.
Lorsque nous parlons de la venue de Jésus dans l'histoire de l'humanité, la
même chose se produit. Nous pouvons parler de la venue de Jésus dans les
différentes dimensions du temps. Passé, Présent, future. Pas de la même
manière, pas avec le même but
Passé : Sa première venue : La première venue a été ponctuelle. s'est réalisée
lorsque la parole divine s'est faite homme dans le sein de Marie, Jésus est né -
enfant faible et pauvre - dans la crèche de Bethléem, la nuit de Noël, il y a
vingt siècles. Pour comprendre cette manifestation de Jésus dans l'histoire, il
suffit d'un peu d'intelligence, car les témoins de cet événement sont
nombreux et dépassent les frontières du christianisme. Ce Jésus a divisé
l'histoire en deux.
Présent : cela nous exige la fois ; La deuxième manière dont Jésus vient est
constante, c'est un fait d'une actualité pérenne dans la vie intime des âmes.
Dans l'histoire de l'Église, dans sa dynamique, dans son cheminement dans ce
monde, elle n'est pas seule. Jésus se rend présent de manière admirable dans
les sacrements, en particulier dans l'Eucharistie.
Future : La troisième manière dont Jésus vient- qui sera dans la gloire, la
puissance et le triomphe - est celle qui clôturera les âges et inaugurera
ni pour sanctifier, comme il le fait dans la vie de tous les jours, dans le présent
de l'église, mais pour juger, afin que la vérité et la justice règnent, la sainteté
prévale, la paix s'établisse, et l'amour règne.
Cette venue est triple : le Christ est venu dans la chair et dans la faiblesse - il
vient dans l'esprit et dans l'amour - et il viendra dans la gloire et dans la
puissance.
Chers frères et sœurs, lorsque nous vivons le temps de l'Avent, ce n'est pas
seulement pour nous préparer à voir Jésus naître dans une mangeoire et à
déguster un délicieux repas de Noël, mais aussi pour prendre conscience qu'il
est le maître du temps et de l'histoire, pour encourager notre espérance, pour
nous réjouir de son œuvre salvatrice et pour nous mettre à son entière
disposition, comme Marie dans l'Évangile que nous venons de lire.
Dans quelques heures, nous arriverons à la nuit sainte de Noël, et pour cela
l'Évangile d'aujourd'hui nous présente le récit de l'Annonciation, et nous invite
à fixer notre regard sur la Vierge Marie. Aujourd’hui nous sommes invités à
placer l'image de la Vierge Marie, ses attitudes, devant notre personne, qui
que nous soyons.
Et nous découvrirons ainsi que c'est Dieu qui Dans l'histoire du salut, c'est
Dieu qui prend toute l'initiative -« L’ange Gabriel fut envoyer par Dieu ». C'est
lui qui promet et c'est lui qui annonce.
Et c'est lui qui rend fécond le sein de Marie. Aujourd'hui, l'invitation est de
nous laisser remplir par la grâce de Dieu, pour que Jésus puisse faire son nid
dans nos âmes, Il veut naître en chacun de nous, mais Il compte aussi sur
notre liberté pour l'accueillir, et aussi sur notre désir et notre capacité de le
transmettre dans notre famille, dans notre milieu social ou professionnel. Etc.
chers amis, n'ayez pas peur d'annoncer Jésus. S’il vient, c'est que le monde a
besoin de lui. Aujourd’hui nous sommes envoyés parmi d'autres pour
annoncer que Jésus est venu, que Jésus vient et que Jésus viendra.
-Dieu ne choisit pas les grands pour accomplir son œuvre, mais les simples, les
anonymes, les inconnus. Nous avons des nouvelles d'une jeune fille nommée
Marie, qui ne représentait apparemment rien parmi eux, et de Joseph. il s'est
penché sur son humble servante
En cette nuit de Noël, à l'exemple de Marie, soyons prêts à accepter la volonté
de Dieu, à être des instruments de sa grâce, d'abord pour sauver nos âmes,
mais aussi pour être une source de bénédiction, pour tous ceux qui nous
entourent.

On dit souvent que l'amour et l'argent ne peuvent pas être cachés, et je pense
aussi que lorsque nous nous sentons aimés de Dieu, il est impossible de ne
pas le transmettre aux autres. Peu à peu notre société se déchristianise, le
message de l'Évangile ne nous dit plus rien, cela doit nous interroger, Si nous
nous sentons aimés de Dieu, comment pouvons-nous en arriver à une telle
réalité ? soit nous qui sommes ici aujourd'hui célébrons Noël comme une fête
traditionnelle sans la foi, soit nous avons célébré tous les Noëls de notre vie
sans une ouverture suffisante à l'amour de Dieu, ce qui a fait que le message
de l'Évangile n'a pas été transmis aux générations futures.

Aujourd’hui nous disons, "Viens, Seigneur, et ne tarde pas". Si vous n'avez pas
eu l'occasion de vous préparer correctement pendant cette période, il vous
reste encore quelques heures, c'est le moment d'examiner notre conscience
et d'améliorer notre pureté intérieure pour recevoir Dieu. C'est le moment de
voir quelles sont les choses qui ne permettent pas à Jésus de naître dans nos
cœurs, remplissons nos âmes d'espoir et disons au Seigneur maitre du temp
et de notre vie, me voici, viens, ne tarde pas.