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GUIDE 'OMRA

ALSIRATE VOYAGE

Usman ibn Affan

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LA 'OMRA
La 'Omra et ses mérites .............................................................................................................. 3
TABLE DES MATIÈRES
La 'Omra en quatre étapes ...................................................................................................... 4
Quel comportement adopter durant sa 'Omra ? ........................................................ 5

PREMIÈRE ÉTAPE : L'ÉTAT DE SACRALISATION


Que faire avant de se mettre en état de sacralisation ?......................................... 6
Que faire une fois arrivé au Miqat ?...................................................................................... 7
L’état de sacralisation : c’est quoi ? Comment procéder ? ................................... 8
Questions spécifiques aux femmes ..................................................................................... 9
9 interdits en état de sacralisation ...................................................................................... 10
La Talbiya et ses mérites .......................................................................................................... 11
Comprendre la Talbiya ............................................................................................................... 12
L'arrivée à Makka : Al Masjid Al Haram ............................................................................ 13
Rencontre avec la Kaaba .......................................................................................................... 14
.DEUXIÈME ÉTAPE : LE TAWAF

Le Tawaf, importance et mérites ......................................................................................... 15


Comment faire le Tawaf ? ........................................................................................................ 16
Ar Raml, la marche rapide ...................................................................................................... 17
Spécificité du coin yéménite .................................................................................................. 18
Prière de la station d'Ibrahim ................................................................................................ 19

TROISIÈME ÉTAPE : AS SAFA - MARWA


Le Sa'i : contexte et fonctionnement ................................................................................. 20
Le Sa'i : une invocation par étape ....................................................................................... 21

QUATRIÈME ÉTAPE : LA DÉSACRALISATION


La désacralisation : rasage ou diminution des cheveux ................................................ 22

LES BIENFAITS DE L'EAU DE ZAMZAM


L'eau de Zamzam : quand invoquer ? .............................................................................. 23
L'eau de Zamzam : comment invoquer ? ....................................................................... 24

1O CONSEILS À RETENIR ....................................................................................... 25


LES LOUANGES À ALLAH ...................................................................................... 27

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AL 'OMRA

1 LES MÉRITES DE LA 'OMRA

La 'Omra est une grande adoration. Elle est la cause de

l'expiation des péchés et de l'effacement de la pauvreté.

La 'Omra qui est effectuée durant le mois de Ramadan a


D'après 'Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le
un mérite particulier ;
Prophète ‫ ﷺ‬a dit :
Le Prophète ‫ ﷺ‬a dit : « Une 'Omra durant le Ramadan

équivaut à un Hajj en ma compagnie (*). »


« Faites suivre entre le Hajj et la 'Omra (c'est-à-dire,

multipliez-les) car ils éliminent la pauvreté et les péchés


(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1863 et Mouslim
comme le soufflet élimine les impuretés du fer, de l'or et
dans son Sahih n°1256)
de l'argent et le Hajj Mabrour n'a pas d'autre récompense

que le paradis. »
(*) C'est-à-dire, que la personne qui fait une 'Omra durant

le mois de Ramadan obtient la même récompense qu'un

pèlerinage effectué avec le Messager d'Allah ‫ﷺ‬.


(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounans n°810 qui l'a

authentifié et il a également été authentifié par Cheikh


Toutefois, cela ne signifie pas qu'il sera dispensé
Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi.)
d'accomplir le Hajj, qui est le cinquième pilier de l'Islam, s'il

ne l'a pas encore fait.

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LA 'OMRA EN 4 ÉTAPES
Comment se déroule la 'Omra ?

1
ÉTAPE DE L' ÉTAT DE SACRALISATION
Une fois arrivé au Miqat.

2
ÉTAPE DU TAWAF
Tourner 7 fois autour de la Kaaba.

3
ÉTAPE DU SA'i
Effectuer les 7 allers entre le mont Safa et le mont
Marwa.

4
ÉTAPE DE LA DÉSACRALISATION
Se raser ou diminuer ses cheveux.

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Quel comportement
adopter durant sa 'Omra ?

Quel comportement adopter durant sa 'Omra ?

Pour profiter pleinement de sa 'Omra et de son voyage, le pèlerin se doit d'adopter le meilleur

comportement et le meilleur état d'esprit, en tenant compte des points suivants :

Être sincère ; je ne recherche pas par cette 'Omra une réputation ou une forme d'ostentation.

Elle doit être effectuée uniquement dans la recherche de la satisfaction d'Allah. Remarque : la

sincérité envers Allah et le suivi de la Sunnah sont les deux conditions de validité de nos actions.

Comprendre et apprendre les rites de la 'Omra afin d'appliquer ses règles selon la Sunnah du

Prophète ‫ﷺ‬.

Adopter le meilleur comportement, en toutes circonstances. Ne pas causer du tort à ceux qui

m'entourent par un mauvais geste ou une mauvaise parole.

Multiplier les actes d'adoration : le rappel d'Allah, les invocations, la demande de pardon, les

bonnes paroles, etc.

S'efforcer de rechercher la meilleure compagnie lors de ce voyage.

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QUE FAIRE AVANT DE
SE METTRE EN ÉTAT
DE SACRALISATION ?

L'étape de la préparation consiste à se mettre dans les conditions appropriées avant l'étape de la
mise en sacralisation au Miqat.

COMMENT SE PRÉPARER ?

Accomplir ses grandes ablutions et pour l’homme se parfumer.


Soigner son apparence selon ses besoins : se couper les ongles, se tailler la moustache, se raser
le pubis et les aisselles.
Mettre son habit de sacralisation : le Rida et l'Izar. Cette étape est réservée à l’homme. Quant à la
femme, elle porte la tenue de son choix en conformité aux règles d’usage.

QUAND SE PRÉPARER ? IZAR


La préparation s’effectue avant d’arriver au Miqat.
RIDA
Si le voyage commence par Médine, se préparer dans sa chambre d’hôtel.
Si le voyage commence par La Mecque, se préparer chez soi pour tout ce qui concerne l’hygiène
et les grandes ablutions. Quant au port du Rida et de l’Izar, les hommes peuvent se changer à
l'aéroport pour des questions pratiques.

Le Rida est un vêtement que les arabes portaient pour couvrir le haut du corps et l'Izar est
celui qu'ils portaient pour couvrir le bas du corps.

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QUE FAIRE UNE Miqat

FOIS ARRIVÉ
* Un Miqat est l'endroit fixé pour délimiter le
territoire sacré. C'est le lieu à partir duquel on
se met en état de sacralisation. Il y en a cinq

AU MIQAT* ? au total.

Si le voyage débute par Médine :

Nous passerons par le Miqat des gens de Médine, à savoir Dhul-Hulaifah. Une fois arrivé dans ce
lieu, j’accomplis une prière avant de me mettre en état de sacralisation (une prière obligatoire ou
surérogatoire).

Remarque : cette prière n'est pas en lien avec l'état de sacralisation. On l’effectue en rapport avec
le lieu, car Dhul-Hulaifah est une vallée bénie.

Une fois cette prière accomplie, il est recommandé de :

Répéter plusieurs fois : SOBHANALLAH, ALHAMDOLILLAH, ALLAH AKBAR ;


Monter dans son moyen de transport (bus, train, voiture, etc.) ;
Se mettre en état de sacralisation ;

Si le voyage commence par la Mecque :

L'avion franchira le Miqat par les airs. Dans ce cas, le personnel navigant m'informera quelques
minutes avant de passer le Miqat. Je pourrais, à ce moment-là, me mettre en état de sacralisation,
tout en restant assis sur mon siège.

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L’ÉTAT DE SACRALISATION :
C’EST QUOI ?
COMMENT PROCÉDER ?

L'ÉTAT DE SACRALISATION : L’INTENTION

L’état de sacralisation, c’est simplement l’intention de commencer les rites du pèlerinage de


la 'Omra ou du Hajj. Ainsi, la 'Omra démarre une fois que l’intention de l’accomplir a été émise.

Attention : ne pas dépasser le Miqat sans être en état de sacralisation.

L’INVOCATION DE L’INTENTION :
L'intention est dans le cœur.
Une fois mon intention émise.
Je proclame l'entrée dans les rites par l'invocation suivante :

Labbayka llāhumma 'Omra


« Je réponds à ton appel ô Allah par une 'Omra »

Remarque : en dehors de ce cas spécifique, je n'exprime aucune autre intention (ni pour la
prière, ni pour le Tawaf ou autres).

L’INVOCATION DE CONDITION :
On prononce cette formule lorsque l’on craint qu'un événement imprévu comme un accident
ou une maladie vient interrompre notre 'Omra. On quitte alors, notre état de sacralisation, à ce
moment-là.
‫إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني‬
IN HABASSANI HAABISS FA MAHILY HAYTHOU HABASTANI
"Et si un empêchement quelconque me bloque, alors ma désacralisation se fera là où je serais bloqué".
(Authentifié par Al Boukhari et Mouslim.)

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QUESTIONS
SPÉCIFIQUES AUX
FEMMES

Comment doit faire la femme qui est en état de menstrues ou de lochies pour accomplir sa 'Omra ?
Elle se met en état de sacralisation au Miqat. Sa 'Omra commencera normalement. Elle attendra d'être
pure et d'avoir fait les grandes ablutions pour accomplir son Tawaf et les allers entre Safa-Marwa.

Par quels autres actes d'adoration, la femme en état de menstrues, peut-elle se rapprocher de son
Seigneur et profiter pleinement de son séjour ?
Par la lecture du Quran, la pratique du Dhikr, Tahlil, Takbir, Tasbih, en priant sur le prophète ‫ﷺ‬, et en
invoquant Allah.

"Et si l'une d’entre elles a besoin de lire le Coran à partir du Livre, qu’elle utilise des gants ou toutes autres
choses permettant d’éviter le contact direct de ses doigts avec le Livre".
Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz

La femme obtient-elle la récompense pour les actes qu'elle n'a pas pu accomplir à cause de ses
menstrues ?

« Les actes ne valent que par leurs intentions »


‫إ ّنما األ عماُل بالِّنّياِت وإ ّنما المِر ٍئ ما نوى‬
D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :
« Les actions n'ont lieu que par les intentions et la personne obtient ce qu'elle a eu comme intention.
Celui qui a accompli la Hijra vers Allah et son Prophète ‫ﷺ‬, alors sa Hijra est vers Allah et son Prophète ‫ﷺ‬.
Et celui dont la Hijra est pour obtenir quelque chose de la vie d'ici-bas ou pour se marier avec une femme,
alors sa Hijra est vers ce pour quoi il l'a faite. »
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6689 et Mouslim dans son Sahih n°1907.)

Est-ce qu'une femme qui a ses menstrues peut rester dans la Mosquée sacrée pour écouter des
Hadiths ou des exhortations ?
Il n'est pas permis à la femme qui a ses menstrues de demeurer dans la Mosquée sacrée de la Mecque, ni
dans une autre mosquée. Cependant, elle peut passer pour récupérer un bien ou un objet quelconque.
Ceci est confirmé par le Hadith du Prophète ‫ ﷺ‬quand il demanda à son épouse Aïcha d'aller lui chercher un
tapis de prière. Elle lui répondit qu'il se trouvait à l'intérieur de la Mosquée sacrée alors qu'elle avait ses
menstrues. Il lui répondit alors :

« Tes menstrues ne sont pas dans tes mains ! »


(Réponse tirée de l'ouvrage, 60 interrogations sur les menstrues, écrit par le Cheikh Mohammed Ibn Saleh Al-'Othaymine.)

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9 interdits
en état de
sacralisation
Pendant la 'Omra, il est interdit de :
1) Se couper les poils (cheveux, aisselles, pubis,
moustache, etc).

2) Se tailler les ongles.

3) S' appliquer du parfum ou des produits parfumés sur Les interdits deviennent permis après la dernière étape de la
le corps ou sur les vêtements. 'Omra qui consiste à se raser ou à diminuer ses cheveux.
Les couples en chambre double doivent impérativement tenir
4) Se couvrir la tête (à l'exception du hijab pour la
compte des points 8 et 9 jusqu'à l'accomplissement de leur
femme) et le visage.
'Omra.

5) Mettre des habits qui épousent les formes du corps


Que se passe-t-il si le pèlerin a un rapport intime pendant sa
(pour l'homme) comme un qamis, un pantalon, un t-
'Omra ?
shirt, des chaussettes, etc.
Si cela s'est produit avant l'étape du Sa'i entre Safa-Marwa et
Remarques : le pèlerin qui commet l'un des 5 interdits avant celle du Tawaf, sa 'Omra sera invalide. Il devra malgré
ci-dessus, par ignorance ou par oubli, ne commet pas
tout terminer sa 'Omra et la recommencer à nouveau en
de péché et ne doit aucune compensation (Fidia).
Cependant, celui qui se livre à un interdit en regagnant le Miqat. Il devra aussi sacrifier une bête et la

connaissance de cause, a commis alors un péché. Il distribuer aux pauvres de la Mecque.


devra assumer une compensation parmi les choix
suivants ; soit sacrifier une bête, soit nourrir six pauvres
Si le rapport a lieu après l'étape du Sa'i entre Safa-Marwa et celle
soit jeûner trois jours.
de la diminution ou rasage des cheveux, la 'Omra restera valide.
6) Chasser ou aider à la chasse. Cependant, il devra sacrifier une bête et la distribuer aux pauvres

de la Mecque.
7) Se marier ou contracter un mariage ou effectuer la
demande en mariage.
Cela est valable pour l'homme comme pour la femme. En
8) Avoir des rapports intimes. revanche, si cette dernière a été injustement contrainte, elle
n'aura pas de compensation.
9) Se livrer à des préliminaires.

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LA "Me voilà, ô Allah (en réponse à Ton appel),
me voilà. Me voilà, Tu n’as pas d’associé, me

TALBIYA voilà. En vérité, La Louange et La grâce


T’appartiennent ainsi que la Royauté. Tu n’as
pas d’associé."
ET SES MÉRITES

La beauté de ton pèlerinage, c'est la Talbiya


La Talbiya, c'est la réponse du pèlerin en état de sacralisation à l'appel de son Seigneur. Il est très
important de la multiplier tout au long du trajet jusqu'à la Mecque, de comprendre sa
signification, son importance et son sens profond afin d'en tirer tous les bénéfices (page 12).

LES MÉRITES DE LA TALBIYA


D'après Sa'id Ibn Joubeyr, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit :
« Certes la beauté du Hajj est la Talbiya ».
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°1870 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Al Ihtijaj Bil Qadar p 59.)

D'après Sahl Ibn Sa'd (qu'Allah l'agrée), le Prophète ‫ ﷺ‬a dit :

« Il n'y a personne qui fait la Talbiya (1) sans que ne fasse la Talbiya tout ce qui
se trouve à sa droite et à sa gauche comme pierres, arbres ou terres (2) ».

Par ailleurs, il est possible qu'il soit écrit au croyant l'ensemble des récompenses de tous ceux qui auront
prononcé la Talbiya sur son passage, car c'est lui qui leur a montré l'exemple. En effet, celui qui montre un bien
est comme celui qui l'a pratiqué.

(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°2921 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja.)
(1) La Talbiya est une formule de rappel d'Allah, qu'il est recommandé de dire en abondance pour ceux qui font le Hajj et la 'Omra.
(2) Le fait que ces choses suivent le croyant dans cette formule de rappel montre sa noblesse et son mérite auprès d'Allah.
(Sahih Al Taghrib Wa Tarhib de Cheikh Albani, vol 2, p. 22.)

COMMENT PRONONCER LA TALBIYA

Labbayka llāhumma labbayk, labbaykA lā sharīka laka labbayk, inna l-


ḥamda wa n-ni’mata, laka wa l-mulk (a), lā sharīka lak.
‫لبيك اللهم لبيك لبيك ال ش ريك لك لبيك ان الحمد و النعمة لك و الملك ال ش ريك لك‬
Me voilà, ô Allah (en réponse à Ton appel), me voilà. Me voilà, Tu n’as pas
d’associé, me voilà. En vérité, la Louange et la Grâce T’appartiennent ainsi que
La Royauté. Tu n’as pas d’associé. »

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COMPRENDRE "Me voilà, ô Allah (en réponse à Ton appel),
me voilà. Me voilà, Tu n’as pas d’associé, me
voilà. En vérité, La Louange et La grâce

LA TALBIYA T’appartiennent ainsi que La Royauté. Tu n’as


pas d’associé."

LA PRONONCIATION DE LA TALBIYA, REPRÉSENTE :

L'obligation d'unifier Allah et de n'adorer que Lui, Seul (le Tawhid) ;

L’emblème du Tawhid (l'unicité d'Allah), car elle contient les sens de la clef du Paradis (la parole la
ilaha illa Llah), qui signifie que nul ne mérite d'être adoré en vérité en dehors d'Allah ;

L'interdiction d'associer quoi que ce soit à Allah, car l'association (le chirk) est le pire des péchés ;

La réponse que tu adresses à l'appel d'Allah, l'appel de ton Seigneur qui t'entend et t'observe ;

L'affirmation de l'amour que tu as envers Allah, car le fait de dire Labayka est une réponse
adressée à celui que tu aimes ;

L'humilité, la servitude et la constante adoration que le serviteur doit vouer à son Seigneur ;

La reconnaissance du bienfait d'Allah sur toi, que la Louange Lui appartient et que la Royauté
absolue est à Allah ;

CETTE PAROLE ENCOURAGE ÉGALEMENT LE CROYANT À :

Être sincère dans tous les aspects de la religion ;

Répondre à l'appel d'Allah durant toute sa vie, en appliquant Ses ordres et en s'écartant de Ses
interdits ;

Ressentir l'importance d'imiter le Prophète ‫ ﷺ‬et de s'accrocher à sa Sunnah ;

COMMENT PRONONCER LA TALBIYA ?

La Sunnah est de répéter de façon individuelle la Talbiya à voix haute. Répéter la Talbiya en groupe
d'une seule voix ne fait pas partie des choses demandées ;

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L'ARRIVÉE À
MAKKA
ARRIVÉE À LA MOSQUÉE SACRÉE, AL MASJID AL HARAM

Une fois arrivé à la Mecque, le pèlerin peut aller directement à son hôtel si besoin pour poser
ses affaires, se reposer, se laver (s'il utilise un savon non parfumé, il n'y a pas de mal).
Attention, le pèlerin est toujours en état de sacralisation. Il doit veiller à respecter les interdits
précédemment cités (page 10).

Ensuite, il se rend vers la mosquée Sacrée Al Masjid Al Haram, le premier lieu, consacré à
l'adoration d'Allah, qui a été édifié sur terre pour les hommes.

D’après Al Boukhârî et Muslim, en effet, selon Abû Dhar, ce dernier demanda au Messager
d’Allah ‫ ﷺ‬: "Quelle fut la première mosquée (temple) édifiée sur terre ?"

- " La Sainte Mosquée ", répondit-il.


- " Et ensuite ? "
- " La Mosquée el Aqsa. "
- " Combien de temps y a-t-il eu entre les deux ? "
- " Quarante ans. "
Invocation :
Comme dans toutes les mosquées, on y entre avec le pied droit et on dit :
‫ َو الَّص الُة َو الَّس الُم َع لى‬،‫ِبْس ـِم الله‬
‫ الّل ُه ـَّم اْف َتـْح لي َأ ْبواَب َر ْح َم تِـك‬،‫َر سوِل الله‬
Bismi l-lâh
wa s-salâtu wa s-salâmu 3alâ rasûli l-lâh
Allâhumma ftah lî abwâba rahmatik.
Au nom d’Allah, que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah.
Ô Seigneur ! Ouvre-moi les portes de Ta miséricorde !

Je peux également ajouter une autre invocation à la suite :

‫َأعوُذ باللِه الَع ظيـم‬ A3ûdhu bi-l-lâhi-l-3azîm

‫َو ِبَو ْج ِه ـِه الَك ِر يـم‬ wa bi-wajhihi-l-karîm

‫َو ُس ْل طـاِنه الَق ديـم‬ wa sultânihi-l-qadîm

‫ِم الّش ْيـطان الرج يم‬ mina sh-shaytâni r-râjim


‫َن‬
Je cherche protection auprès d’Allah le Très-Grand, auprès de Son visage majestueux et
Son royaume éternel contre Satan le maudit.

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Masjid al Haram

D'après 'Abdallah Ibn Zoubayr (qu'Allah l'agrée), le Prophète ‫ ﷺ‬a dit:


« Une prière dans ma mosquée-ci (1) est meilleure que mille prières dans les autres mosquées sauf la mosquée Al Haram (2).
Une prière dans la mosquée Al Haram est cent fois meilleure qu'une prière dans ma mosquée-ci (3) ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3841)

(1) C'est à dire la mosquée du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui est à Médine.

(2) C'est à dire la mosquée de la Ka'ba à La Mecque.

(3) Ainsi une seule prière dans la mosquée Al Haram est meilleure que cent mille prières dans une autre mosquée.
:

RENCONTRE AVEC LA KAABA

Le pèlerin entre par n'importe quel accès de la mosquée. Ensuite, il se dirige vers la Kaaba. Il la voit, à
présent, de ses propres yeux. Il peut observer les pèlerins tourner autour d'elle et prier.

La Kaaba est la direction vers laquelle se tournent les musulmans du monde entier pour accomplir leurs
prières, leurs invocations, etc. Elle est la rencontre de l'ensemble des directions.

Le pèlerin voit à présent les musulmans qui prient autour de la Kaaba, cela forme un cercle. Lorsque les
croyants prient près de la Kaaba, cela forme un cercle plus petit. Lorsqu'ils s'éloignent de la Kaaba, cela
forme un cercle plus grand.

Le pèlerin doit-il accomplir la prière de salutation de la Mosquée, Tahiyatou l'masjid, une fois à
l'intérieur ?

Si le pèlerin a l'intention d'accomplir le Tawaf, il n'a pas besoin de prier Tahiyatou l'masjid, et cela, à
chaque fois qu'il y entre.

Pour toutes autres raisons, par exemple lire le Quran, il devra prier avant de s'asseoir comme dans
toutes les mosquées du monde.

Le Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit :


« Quand l’un de vous entre dans une mosquée, qu’il prie deux raka’at (unités de prières)
avant d’aller s’asseoir. »
(Sahih al-Bukhari 444)

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LE TAWAF
IMPORTANCE ET MÉRITES

QUELLE EST L'IMPORTANCE DU TAWAF DANS LA 'OMRA ?

Le Tawaf est une grande adoration qu'Allah a légiféré et qui consiste à accomplir sept tours autour

de la Kaaba.

⚠ Attention : Il est strictement interdit d'accomplir le Tawaf en dehors de la Kaaba, comme ceux
qui tournent autour d'une tombe ou d'un mausolée, par exemple. Le Tawaf est un pilier de la

'Omra. Si l'un des piliers de la 'Omra (l'état de sacralisation, le Tawaf et le Sa'i) vient à manquer,

elle sera invalide.

LES MÉRITES DU TAWAF

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai entendu le Prophète ‫ ﷺ‬dire :
« Certes, le fait de toucher la pierre noire et le coin yéménite fait partir les péchés ».

Je l'ai entendu dire :


« Celui qui fait sept tours de Tawaf en les comptant et prie deux unités de prière, est comme celui
qui a affranchi un esclave ».

Et je l'ai également entendu dire :


« Aucun homme n'a levé son pied ou l'a posé sans qu'il ne lui soit inscrit 10 bonnes actions, qu'il lui
soit enlevé 10 péchés et qu'il soit élevé de 10 degrés ».

(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°4462 et authentifié par Cheikh Al Albani.)

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COMMENT FAIRE LE TAWAF ?

LES POINTS À RETENIR POUR L'ACCOMPLISSEMENT DU TAWAF

Le Tawaf est composé de sept tours. Un tour débute à la pierre noire et se termine à la pierre noire ;

Il faut être en état d'ablution pour accomplir le Tawaf ;

L'homme peut pratiquer l'Idtiba3* en découvrant son épaule droite pendant le Tawaf ;

En tournant, le pèlerin place la Kaaba à sa gauche ;

Lorsque le pèlerin se trouve à la limite de la pierre noire, il peut l'embrasser, la toucher ou lui faire

un signe avec sa main droite dans sa direction ;

Celui qui l'embrasse ou la touche dira Bismilah, Allah Akbar et celui qui fait un signe dira Allah Akbar ;

Lorsque l'on passe au niveau du coin yéménite, celui qui peut le toucher, qu'il le fasse. Autrement, on

ne doit : ni l'embrasser, ni faire de signe, ni prononcer de parole spécifique ;

Il n'y a pas d'invocation spécifique à dire lors du Tawaf. Celui qui accomplit le Tawaf, mentionne le

rappel d'Allah, invoque Son Seigneur et récite le Quran ;

Si durant le Tawaf, la prière retentit, il devra s'arrêter et prier. Il complètera ce qui lui manque après la

prière en reprenant à partir du moment où il s'est arrêté ;

Si le pèlerin doute dans le nombre de tours qu'il a effectué, il se base sur sa certitude (exemple, il pense

avoir fait trois tours, mais doute toujours. Il devra se baser sur la certitude qui est le nombre le plus

petit, pour cet exemple 2) ;

⚠ ATTENTION
Il est strictement interdit de bousculer les gens pour embrasser ou toucher les coins mentionnés ;

En dehors de ces deux coins, il n'y a rien d'autre à toucher ; ni les murs de la Kaaba, ni le tissu qui la

recouvre (Kiswa), ni les piliers, etc.

*La pratique d'Al idtiba3 : il est recommandé lors du Tawaf de faire passer Al idtiba3.
Cette pratique consiste à découvrir l’épaule droite pendant le Tawaf pour les hommes.
Pour ce faire, passez la partie supérieure de votre vêtement d’Ihram (Rida) sous votre
aisselle droite, en lui permettant de pendre de votre épaule gauche. Votre épaule droite
sera découverte pendant toute la durée du Tawaf. Il faudra la recouvrir à la fin du
Tawaf et ne pas prier avec l'épaule découverte.

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LE TAWAF
AR RAML
La marche rapide

Il est également recommandé d'accomplir Ar Raml.


CONTEXTE HISTORIQUE
Ar Raml se réfère à la pratique de marcher
La pratique a commencé la septième année rapidement (ne pas courir).
de l'hégire lorsque le Prophète ‫ ﷺ‬et ses C’est une Sunnah à faire pour les trois premiers
compagnons sont venus à La Mecque pour tours, avant de revenir à un rythme de marche
exécuter la 'Omra. Abdullah ibn Abbas normal pour les quatre derniers tours.
raconte que lorsque le Messager d’Allah ‫ﷺ‬
et ses compagnons sont venus à La Si le grand nombre de pèlerins ne permet pas
Mecque, les associateurs ont fait circuler la d'accomplir Al Raml, marchez aussi vite que possible

nouvelle qu’un groupe de personnes venait tout en vous déplaçant de la manière décrite ci-

vers eux et qu’ils avaient été affaiblis par la dessus.

fièvre de Yathrib (Médine). Sachez que cette pratique est spécifique aux
hommes. Lorsque la 'Omra est faite en groupe cette

Le Prophète ‫ ﷺ‬a donc ordonné à ses recommandation tombe pour les hommes car ils

compagnons de faire Ar Raml dans les trois accompagnent les femmes.

premiers tours du Tawaf, et de marcher


⚠ Attention :
entre les deux coins (coin yéménite et
pierre noire). La pratique d' Ar Raml n’est pas obligatoire.

L’exécution de Ar Raml peut être difficile à Par conséquent, si vous pensez que vous pouvez
nuire aux autres en l'effectuant, ou si vous n'êtes pas
réaliser en raison du grand nombre de
physiquement apte en raison de la vieillesse ou d’une
pèlerins.
maladie, n’observez pas cette pratique.

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LE TAWAF
AR ROUKNOU
AL YAMANI
Spécificité du coin yéménite

Rappel : lorsqu'on passe au niveau du coin yéménite,


celui qui peut le toucher, qu'il le fasse. Autrement, il n'y a
rien à faire ; ni l'embrasser, ni faire de signe, ni dire de
parole spécifique.

INVOCATION RECOMMANDÉE

À répéter entre le coin yéménite et la pierre noire :

‫ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي اآلخرة حسنة وقنا عذاب النار‬

Rabbana atina fi ddounya hassana wa fil akhirati hassana wa qina adhaba nnar

"Ô notre Seigneur, accorde-nous une belle part dans cette vie, ainsi qu'une belle

part dans l'au-delà et préserve nous du châtiment du feu. "

LES MÉRITES DE CETTE INVOCATION

Cette invocation est l'une des plus importantes de votre 'Omra et même de votre vie !

C'est une des invocations que répétait le plus souvent notre noble Prophète ‫; ﷺ‬

C'est une invocation qui réunit tout le bien de ce monde et de l'au-delà ;

C'est une invocation générale que je peux dire à chaque moment de la vie, lors du Tawaf,

lors de la prière, lorsque j'invoque, etc.

Il est Sunnah de la répéter à chaque fin de tour de Tawaf entre le coin yéménite et la pierre

noire ;

Faites un maximum d'efforts pour l'apprendre ;

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FIN DU TAWAF
AL MAQAM IBRAHIM
La station d'Ibrahim

LES DEUX UNITÉS DE PRIÈRE ( 2 RAKATS )


CONTEXTE HISTORIQUE

Al Maqam Ibrahim signifie la station d'Ibrahim. Il est recommandé pour le pèlerin, une fois qu'il a
C'est l'endroit où Ibrahim ‫عليهما السالم‬, avait
posé ses pieds pour construire la Kaaba, aidé terminé le Tawaf, de prier derrière le Maqam
par son fils Isma'il ‫عليهما السالم‬. (petite construction proche de la Kaaba), dans la
mesure du possible. Le Maqam se trouve à
l'endroit où les pèlerins font leur Tawaf. De ce fait,
la prière s'accomplit à n'importe quel endroit de
la Mosquée, de façon à assurer la sécurité des
pèlerins.

Il est recommandé de réciter dans la première


unité de prière la Fatiha suivie de sourate Al
Kafiroun. Pour la deuxième unité, la Fatiha suivie
de la sourate Al Ikhkas.

Si la personne ne les connaît pas, elle récite ce


qu'elle peut et la Fatiha est suffisante.

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L'ÉTAPE DE SAFA-MARWA
AL SA'I
Contexte et fonctionnement

Comment faut-il fonctionner ?


CONTEXTE HISTORIQUE
Cette étape de la 'Omra consiste à faire sept fois
Le Sa’i, c'est l'un des piliers du Hajj et de la le trajet entre les monts Safa et Marwa.
'Omra.
Remarques : il n'y a pas d'invocation spécifique
Le rite de Sa’i Safa et Marwa commémore durant le trajet entre Safa et Marwa. Il faut se
les actions de Hajar, l’épouse d’Ibrahim rappeler d'Allah, invoquer et réciter du Quran.
‫عليهما السالم‬, qui a marché sept fois entre Les ablutions ne sont pas obligatoires pour cette
étape.
les collines de Safa et Marwa à la
recherche d’eau pour son fils Ismail ‫عليهما‬ Comment compter les 7 allers ?
‫السالم‬,. Chaque aller est considéré comme un trajet.
de Safa à Marwa = un trajet
de Marwa à Safa = un autre trajet.

FIN À
Pour les hommes, courir entre les 2 MARWA
lumières vertes

DÉPART À
SAFA jet
tra
et un
re traj
aut
un
Faire 7 trajets

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ÉTAPE DE SAFA-MARWA
AL SA'I
Une invocation par étape

1 ÈRE INVOCATION 2 ÈME INVOCATION


En s'approchant de Safa, réciter la parole Puis, dire :
d'Allah :

‫َش َع ٓا ِئِر ٱلَّل ه‬ ‫ا ٱلَّص َف ا ٱْل َة ِم‬ ‫نبدأ بما بدأ الله به‬
‫َو َم ْر َو ن‬
Inna Safa wal Marwa min cha3airi llah
‫َّن‬
Nabdao bima badaa allaho bihi
As-Safa et Al-Marwah sont vraiment parmi les Je débute ce par quoi Allah a
lieux sacrés d'Allah. commencé.

3 ÈME INVOCATION

Avant de commencer chaque trajet :


S'arrêter sur le mont de départ, se mettre en direction de la Qibla, en proclamant l'unicité d'Allah
ainsi que Sa grandeur et en prononçant cette invocation trois fois :

‫ ﷲ أﻛﺒﺮ‬، ‫ ﷲ أﻛﺒﺮ‬، ‫ﷲ أﻛﺒﺮ‬ Allahou Akbar Allahou Akbar Allahou Akbar

، ‫اَل ِإ لَه ِإ اَّل اللُه َو ْح َد ُه اَل َش ِر يَك َلُه‬ La ILÂHA illa Llah wahdahou la charika lah
lahul-mulku wa lahul-hamdu
‫َلُه الُم ْل ُك َو َلُه الَح ْم ُد وُه َو َع لى ِّلُك‬ Wa houwa huwa alâ kulli shaï'in qadîr

‫ اَل ِإ َله ِإ اَّل اللُه َو ْح َد ُه‬، ‫َش ي ٍء َق ديٌر‬ La ilaha illa Allah wahdahou

Anjaza wa3da WA nasara 3abda


‫ َو َنَص َر َع ْبَد ُه‬، ‫َأ ْنَج َز َو ْع َد ُه‬
‫َو َه َز َم اَأل ْح َز اَب َو ْح َد ُه‬ Wa hazama l ahzaba wahdahou

Allah est le plus grand, Il n’y a de divinité digne d’adoration qu' Allah, Seul ;
Point d’associé à Lui, à Lui appartiennent La royauté et La louange et Il est Omnipotent.
Il n’y a point de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, Seul,
Il a exécuté Sa promesse, a secouru Son serviteur et a défait les coalisés, Seul.

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L'ÉTAPE FINALE

LA DÉSACRALISATION
RASAGE OU DIMINUTION
DES CHEVEUX

4 QUESTIONS SUR LA DÉSACRALISATION


1 - Quelle est l'importance de cette étape de désacralisation ?
Cet acte est une obligation de la 'Omra. C'est une preuve de soumission et elle nous renvoie vers
l'unicité d'Allah.

2 - Quand procéder au rasage ou à la diminution des cheveux ?


Une fois que le trajet entre Safa et Marwa est terminé, il faudra raser ou diminuer ses cheveux.

3 - Comment doivent procéder les hommes ?


Le rasage ou la diminution pour l'homme doit s'opérer sur l'ensemble des cheveux, il n'est pas
suffisant de couper ou raser une ou plusieurs parties des cheveux.
Le fait de raser complètement les cheveux à la lame est bien meilleur que de diminuer, car le
Prophète ‫ ﷺ‬a demandé le pardon à Allah à trois reprises pour ceux qui ont tout rasé, et une fois
pour ceux qui ont diminué.
Le rasage se fait à la lame.
La diminution se fait à l'aide de la tondeuse ou des ciseaux.
Il est permis de se raser ou de diminuer ses cheveux soi-même, de raser ou de diminuer les
cheveux de quelqu'un même si la personne est encore en état de sacralisation.

4 - Comment doivent procéder les femmes ?


Pour la femme, elle doit rassembler ses cheveux (en faisant une tresse, par exemple) et en couper
l'extrémité. Elle doit les réduire d'environ la taille d'une phalange.

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Partie 1

L'EAU DE
ZAMZAM
Comment invoquer ?

https://www.youtube.com/watch?v=NjWRH0EKpX8

LES BIENFAITS DE L'EAU DE ZAMZAM HADITH


Il est recommandé pour le pèlerin de boire de D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les
agrée lui et son père), le Prophète (que la
l'eau de Zamzam.
prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit :
C'est l'eau par laquelle Allah a abreuvé le
Prophète Ismael et sa mère Hajar ‫عليهما السالم‬ « La chose pour laquelle est bue l'eau
Ce puit continue, aujourd'hui, à fournir de de Zamzam est exaucée. »
l'eau par La permission d'Allah et par Sa grâce.
(Rapporté par Daraqoutni dans ses Sounan n°2739
Le Prophète ‫ ﷺ‬a bu de cette eau et en a versé et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib
Wa Tarhib n°1164.)
sur sa tête lorsqu'il a accompli son Hajj.

Comment doit-on invoquer Allah pour boire l'eau de Zamzam ?

Ce hadith nous enseigne qu'il faut avoir une intention précise lorsque l'on boit l'eau de Zamzam.

D'après Ibn Abi Najih, Moujahid (mort en 104 du calendrier hégirien) a dit :

« La chose pour laquelle est bue l'eau de Zamzam est exaucée. Si tu la bois pour la guérison, Allah va te
guérir. Si tu la bois car tu as soif, Allah va te désaltérer. Si tu la bois car tu as faim, Allah va te rassasier. »

(Rapporté par Al Azraqi dans Akhbar Mekka n°661 et authentifié par Cheikh Wasiyou Allah 'Abbas dans son ouvrage Al Masjid Al
Haram Tarikhouhou Wa Ahkamouh p 488.)

L'imam Nawawi (mort en 676 du calendrier hégirien) a dit :

« Le sens du hadith est que celui qui boit cette eau pour une chose obtient cette chose. Les savants et les
gens pieux l'ont pratiqué en voulant par cela obtenir des choses de l'au-delà et de l'ici-bas, et ils les ont
obtenu et ceci est un bienfait venant d'Allah. »
(Tahdhib Al Asma Wal Loughat vol 3 p 139.)

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Partie 2

L'EAU DE
ZAMZAM
Quand invoquer ?

Quand faut- il invoquer Allah pour boire l'eau de Zamzam ?


Les textes ci-dessous, nous enseignent que l'on peut invoquer Allah soit avant soit après avoir bu
l'eau de Zamzam :

D'après 'Abad Ibn 'Abdillah Ibn Zoubayr : lorsque Mou'awiya (qu'Allah l'agrée) a fait le Hajj, nous
l'avons fait avec lui. Lorsqu'il a terminé le Tawaf autour de la Kaaba, il a prié deux unités de prière
vers le Maqam. Ensuite, il est passé vers la source de Zamzam alors qu'il allait vers Safa.
Il a dit :

« Ô jeune enfant ! Ramène moi un seau de cette eau !


Alors, on lui en a apporté un seau. Il a bu et a versé de l'eau sur sa tête et son visage en disant :
« Zamzam est une guérison et la chose pour laquelle elle est bue est exaucée ».

(Rapporté par Al Fakihi dans Akhbar Mekka n°1096 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans son Jouz Fi Hadith Ma
Zamzam Lima Chouriba Lahou p.32)

D'après Souwayd Ibn Sa'id :

J'ai vu 'Abdallah Ibn Al Moubarak (mort en 181 du calendrier hégirien) à La Mecque. Il est allé vers la source de
Zamzam et a demandé qu'on lui donne de l'eau. Il s'est mis en face de la Kaaba puis a dit :

« Ô Allah ! Certes, il m'a été rapporté d'après Jabir (qu'Allah l'agrée) que le Prophète (que la prière d'Allah et
Son salut soient sur lui) a dit : la chose pour laquelle est bue l'eau de Zamzam est exaucée. Je bois cette eau
pour la soif du jour de la résurrection (1) ». Et alors il a bu.

(Rapporté par Ibn 'Asakir dans Tarikh Dimashq, vol 32, p.435)
(1) Il est rapporté dans de nombreux hadiths authentiques que le jour de la résurrection, le soleil va être très proche des
gens qui vont souffrir d'une grande soif. Ainsi, il a fait cette invocation, qui signifie qu'il veut être préservé de ressentir
cette soif le jour de la résurrection.

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10 CONSEILS À RETENIR
1 - Le repentir sincère :
Commence ta 'Omra par un repentir sincère en implorant Allah de pardonner tous tes péchés.
Lien d'une vidéo sur le repentir : https://youtu.be/PnVUUV9nl70

2 - La satisfaction d'Allah :
Accomplis ta 'Omra en recherchant la satisfaction d'Allah, rapproche-toi de Lui, à travers les bonnes
paroles, les œuvres pieuses dans l'attente de l'au-delà.

Multiplie le rappel d'Allah, les invocations, la lecture du Quran. Écoute les cours bénéfiques et lis des
livres utiles pour ta religion.

Apprends les rites de la 'Omra afin de l'accomplir de la meilleure des manières. Écarte-toi de toutes
choses qui vont diminuer ou annuler ta récompense.

3 - La préparation :
Pour tous les pélerins, il est recommandé de se préparer à l'état de sacralisation en accomplissant
les grandes ablutions et en ayant pris soin de se raser les aisselles et le pubis. Spécifiquement
pour les hommes, il convient également de se parfumer et de se tailler la moustache.
⚠ On ne touche jamais aux poils de la barbe, car il est interdit de se raser la barbe.
4 - Pour tous les pèlerins, en état de sacralisation :
Ne pas couper les cheveux, ni les poils, ni les ongles. Il ne faut pas se parfumer.

5 - Pour l'homme en état de sacralisation :


Porter son Izar et son Rida conformément aux recommandations (ils doivent être blancs et propres) ;
Les épaules restent couvertes durant toute la durée de l'état de sacralisation, sauf pendant le Tawaf
(voir le point suivant).
Il est recommandé de découvrir l'épaule droite juste avant de commencer le Tawaf et de la recouvrir
immédiatement après la fin de son Tawaf.
Il est interdit à l'homme de mettre des habits qui épousent les formes du corps (pas de Qamis, ni
pantalon, ni sous-vêtement). Sur la tête, seront également interdits le chapeau, la chechia, ou tout
autre couvre-chef.

6 - Pour la femme en état de sacralisation :


Porter les vêtements de son choix en veillant à respecter les règles en vigueur. Elle doit également
s'écarter des habits qui l'embellissent. Elle ne doit pas porter de gants ni de Niqab. Toutefois, si elle se
trouve en présence d'hommes étrangers, elle peut recouvrir son visage à l'aide d'un voile (Sitar).

La femme, qui est en état de menstrues ou de lochies à l'arrivée au Miqat, commence sa 'Omra
normalement (elle doit se mettre en état de sacralisation au Miqat, comme tous les pèlerins).
Cependant, elle devra attendre d'être pure et d'avoir fait les grandes ablutions pour accomplir son
Tawaf et les trajets entre Safa-Marwa (page 9).

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10 CONSEILS À RETENIR
7 - En état de sacralisation :
Il est autorisé (malgré la présence de coutures), d'utiliser les équipements suivants : un sac à dos, un
badge, une ceinture, une montre, une bague, des lunettes de soleil, des sandales. L'utilisation d'un
parapluie ou d'une ombrelle afin de se protéger du soleil.

8 - Le Miqat :
Ne le dépasse pas sans être en état de sacralisation. Rappel : être en état de sacralisation, c'est
l'intention de faire sa 'Omra (page 8).

9 - L'importance de réciter les invocations :


Réfère-toi aux invocations d'usage à chaque étape de ta 'Omra. Notamment les deux invocations ci-
dessous pour se mettre en état de sacralisation.
Une fois installé dans ton moyen de transport, dis l'invocation : Labayka llahoumma 'Omra (page 8).
Si je crains qu'une chose m'empêche de continuer, je peux exprimer l'invocation de condition :
In Habassani HaabissFa Mahly Haythou Habastani (page 8).

10 - Écarte-toi :

Des rapports avec ton époux/épouse et tout ce qui peut t'y inciter, tels que les préliminaires, etc.

De toutes formes de perversités, de tous péchés, de toutes désobéissances, de toutes polémiques

et débats sans intérêt.

De toutes mauvaises paroles et mauvaises actions.

De tes addictions : la cigarette, par exemple. Profite de cette occasion pour l'arrêter définitivement et

invoque ton Seigneur afin d'y parvenir. Repars sur une base saine, et ne retourne plus à cette

désobéissance. En fumant, tu accumules des péchés, tu gaspilles ton argent, tu abîmes ta santé, et tu

causes du tort à ceux qui sont autour de toi.

De l'ostentation et du chemin qui peut t'y conduire : à travers les réseaux sociaux, les photos souvenirs,

les selfies, etc. C'est une perte de temps, cela va à l'encontre des paroles du Prophète ‫ ﷺ‬qui disait,

lorsqu'il se mettait en état de sacralisation :

"Allah voici un pèlerinage sans ostentation et sans recherche de réputation"

‫الَّلهَّم َحَّجٌة ال رياَء فيها وال ُس معَة‬


(voir sahih ibn Maja de Cheikh al Albani)

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Louange à Celui qui prescrit à Ses serviteurs le
pèlerinage dans Sa maison sacrée. Que La bénédiction
et Le salut d'ALLAH soient sur Son dernier messager
Mohamed ibn Abdillah, ainsi que sa famille, ses
compagnons et tous ceux qui ont suivi son chemin
jusqu'au jour de la Rétribution.

Ô Allah ! Nous T’implorons d'agréer de notre part cette


oeuvre et d'en faire profiter les jeunes pèlerins en leur
facilitant la tâche.

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