Les Evenements Et La Visite. Dr. Fadhel

Les événements islamiques de chaque mois
Visiter des tombes est-ce du polythéisme ou

une sunnah?
Auteur
Dr. Fadhel al-FARAJ
Site web: www.islamvictime.com

Je dédie ce livre à mes chers parents décédés ainsi qu'à
tous les musulmans qu'Allah bénisse leurs nobles âmes.
Ainsi nous lisons la première sourate Al-Fatiha
"L'ouverture"
(1) Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm (2). Al-hamdou li-

llâhi rabbi-l-câlamîn (3). Ar-râhmâni-r-rahîm (4). Maliki
yawmi-d-dîn (5). 'iyâka nacbudu wa iyâka nastacîn (6).
'Ihdina-s-sirâta-l-mustaqîm (7). Sirâta-l-ladîna ancamta
calayhim, gayri-l-magdoubi calayhim, wa la-d-dâllîn.
(1)." Au nom d'Allah, Le Tout Clément, Le très
Miséricordieux. (2). Louange à Dieu, Seigneur des
Mondes (3). Le Clément, Le Miséricordieux. (4). Maître
du jour du Jugement. (5). C'est toi que nous adorons, et
C'est Toi que nous implorons le secours. (6). Guide-nous
dans le droit chemin. (7). Le chemin de ceux que vous
avez comblé de bienfaits, non pas de ceux qui ont encouru
la colère ni de ceux qui s'égarent."
Al hamdou lilah rabbi -alamine. Signifie "Louange à
Dieu, Seigneur des mondes".
2
Table des matières
Salutations de paix ........................................................ 7
PREMIÈRE PARTIE .................................................. 10
Les secrets de visiter les tombes .................................. 10
La visite des femmes au cimetière ............................... 14
Les Ziyarat .................................................................. 15
Les raisons de visiter les tombes et quels en sont les
avantages .................................................................... 16
La vision du Coran sur les tombes ............................... 17
Comment le prophète Mohammad que la paix et la
bénédiction soient sur lui et sa famille visitaient les
tombes ? ...................................................................... 23
Les actes de recommandations et les Ziyarat pour le
noble prophète ainsi que les membres de sa famille
béni. ............................................................................ 33
Les recommandations de visiter les lieux saints ........... 34
La visite du prophète : ................................................. 34
Ziyarat Imam Ali que la paix et la bénédiction soient sur
lui. .............................................................................. 39
La visite (Ziyarat) à Fatimah as-Zahra que la paix soit
sur elle, à Médine ........................................................ 40
Ziyarat de la sainte Khadîdja que la paix et la
bénédiction soient sur elle ........................................... 43
Ziyarat de l’imam Hassan que la paix et la bénédiction
soit sur lui ................................................................... 45
3
Le Ziyarat de l’imam Hussein que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui ................................ 46
La visite pieuse des 4 Imam de descendante directe du
Noble Prophète que la paix et la bénédiction d’Allah
soient sur eux : ............................................................ 49
Ziyarat des Imams ....................................................... 50
Ziyarat de l’imam Al-Kathem ..................................... 52
Ziyarat de l’Imam al-Redha que la paix et la bénédiction
d’Allah soient sur lui ................................................... 54
Ziyarat de l’imam Al-Mahdi........................................ 57
Conclusion .................................................................. 62
ANNEXE .................................................................... 63
Ziyarat Wȃrith, Al-Imam Al-Hussein que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui ................................ 63
Ziyarat Al-Abbas que la paix soit sur lui ..................... 66
Ziyarat Ali Al-Akbar, fils de l’imam Hussein que la paix
et la bénédiction d’Allah soient sur lui......................... 68
La Ziyarat des Martyrs de Karbala .............................. 69
Ziyarat Achoura .......................................................... 70
Ziyarat Amin-Allah « le grand sincère de Dieu » l’imam
Ali, que la paix soit sur lui. .......................................... 82
Ziyarat du Vendredi .................................................... 85
Doua Al-faraj pour l’apparition de l’imam Al-Mahdi
et même en cas de besoin d’Allah et de son prophète
ainsi que sa famille .................................................. 87
4
Ziyarat de la maitresse Zaynab : .................................. 91
La ziyarat de la maitresse Narjesse que la paix soit sur
elle, la mère de l’imam Al-Mahdi ............................ 94
DEUXIÈME PARTIE ........................................... 100
Les événements islamiques importants de chaque
mois. ..................................................................... 100
LES MOIS EN ISLAM ......................................... 100
La vision du prophète par les non musulmans ........ 103
Les évènements importants durant chaque mois ..... 107
Le mois Rabie al-Awal .......................................... 107
Le mois de Rabie Al-Thani .................................... 109
Le mois de Joumada Al-oula ................................. 110
Joumada al-Thaniya ............................................... 113
RAJAB .................................................................. 116
Chaaban ................................................................ 119
Le mois de Ramadan ............................................. 127
Des conseils pour se préparer avant l’arrivée du
Ramadan ............................................................... 136
Conduite à tenir pour obtenir un jeûne agréé .......... 143
Rechercher de Laylat Al-Qadr ............................... 150
Quelle est la signification de nuit Al-Qadr ? La cause
de l'importance de cette nuit est une occasion à ne pas
manquer ................................................................ 151
5
La leçon tirée après cette parenthèse sur cette grande
école de RAMADAN ............................................ 156
Le mois de chawwale............................................. 158
La Zakat de Fitr, que signifie ? .............................. 159
DHOUL- QUIDA .................................................. 161
Le mois béni « Dhoul-Hijjah ................................. 165
Le départ de l’imam Hussein, « Que la paix soit sur
lui. » de la Mecque vers Karbala, làn 60 H ........... 175
Moharramme ......................................................... 184
La vision des non musulmans sur l’imam Hussein . 186
L’appartenance familiale de l’imam Hussein (P.S.L)
.............................................................................. 190
Le m ...................................................................... 196
REFERENCE WEBOGRAPHIQUE &
BIBLIOGRAPHIQUE ........................................... 209
6
Salutations de paix
Me voilà Allah, Me voilà.
Ô Seigneur des sept cieux et de la terre, le Tout-

Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Ô Allah ! Ô le Sublime !
Me voilà ! Me voilà ! Me Voilà !
Ô Mon prophète Muhammad !
Vous êtes tout ce-qui m'importe et vous m'êtes plus cher

que ma vie ainsi que la vie de mes chers parents.
Que la prière de Allah soit sur Muhammad ainsi que les

membres de sa famille.
7
Introduction
Avant de lire ce petit livre je vous demande de

réfléchir sur la sourate suivante. Sincèrement si vous
avez la spiritualité vous allez pleurer.
Selon la Sourate 9. Le repentir (At-Tawbah) verset

105. Et dis : « Œuvrez, car Allah va voir votre œuvre,
de même que Son messager et les croyants, et vous
serez ramenés vers Celui qui connaît bien l'invisible et
le visible. Alors IL vous informera de ce que vous
faisiez ».
En effet, nous avons le verbe va voir qui signifie une

continuité, ce qui explique qu’Allah et son prophète ainsi
que les croyants nous voient. Le prophète est mort depuis
1500ans mais il nous voit et les croyants aussi qui sont
considérés comme les ambassadeurs d’Allah. Ils sont les
membres de la famille du prophète les 12 imams. Alors
attention, si vous voulez le prophète ainsi que sa famille
soient heureux vous devez respecter ses paroles.
Est-il vrai de dire ainsi : « Pleurer, c'est important.

Laissez couler vos larmes. Pleurez avec vos proches et vos
amis. Acceptez les aides qui vous sont proposées. Ne vous
mettez pas à l'écart du défunt. Touchez-le, veillez-le,
embrassez le une dernière fois. N'empêchez pas les
enfants de le voir, d'assister à l'enterrement. Tous ces rites
sont importants. Ils insèrent la mort dans la vie,
permettent de s'accoutumer à la séparation. Ils favorisent
le lien social, amical, diminuent l'isolement. Ils
permettent aussi aux autres de reconnaître votre
souffrance. Vouloir garder certains effets personnels
8
ayant une valeur sentimentale particulière est tout à fait
normal».
Peut-on dire que le fait de visiter un mort, celui-ci
pourrait jouer un rôle important pour les vivants ?
NB: Certaines tendances islamiques condamnent la visite

ou d’embrasser des tombes, les qualifient « shirk » des
mécréants. Selon eux, assurer une voiture était interdit car
c’est « shirk » aucune indemnité. Mais depuis quelques
années l’assurance est devenue obligatoire, c’en est de
même pour la conduite (voiture) des femmes qui est
devenu autorisée. Peut-être, un jour ils vont accepter la
visite des tombes Incha’Allah.
9
PREMIÈRE PARTIE
Les secrets de visiter les tombes

La visite des cimetières ; elle adoucit et attendrit les
cœurs, vous fait renoncer à ce monde, Vous sert
d’exemple et d’avertissement, casse l’orgueil, et le
prophète (qu’Allah prie sur lui ainsi que sa famille) a
conseillé la visite des cimetières en disant : « Je vous avais
interdit la visite des cimetières, eh bien, visitez-les ».
Rapporté par Mouslim, selon le hadith d’Abdoullah ibn
Bouréïda qui le rapporte de son père. Lorsque vous visitez
la tombe, vous vous rappelez de la mort, vous saluez les
morts et faites des prières pour eux, et vous voyez les
tombes creusées dans lesquelles vous reposerez sans
aucun doute un jour. A chaque fois que votre cœur est
dans l’insouciance, et que vous êtes plongés dans la vie de
ce monde, sortez visiter les cimetières, et pensez à ces
gens qui étaient hier comme vous sur terre, ils mangeaient,
buvaient, et jouissaient de la vie, maintenant ou sont-ils ?
Ils sont avec leurs actions, et rien ne leur servira sauf ce
qu’ils auront fait comme bien. La visite des cimetières
pousse l’homme à penser à ce qu’il y a après la mort, ainsi
il s’y prépare en accomplissant les bonnes actions ; il se
rappelle les récompenses d’Allah le jour du jugement,
ainsi il fait des efforts pour qu’il soit sauvé des châtiments
de l’enfer ; et alors il se blâme aussi pour tout péché et
toute négligence qu’il a commis.
Mais certains reprochent la manière de certains

visiteurs. Selon eux, la visite des cimetières ne veut pas
dire que l’on doit entreprendre un voyage spécialement
10
pour cela, se rouler par terre, tourner autour de la tombe,
se frotter aux tombes, les embrasser, faire des vœux et
donner des cadeaux, demander des choses aux morts, et
faire des demandes lorsque l’on se trouve à coté de leurs
tombes, ce sont des actions illicites et blâmables.
Ibn Al-Quaïyim a dit :
« Le prophète (qu’Allah prie sur lui ainsi que sa famille)

avait interdit la visite des cimetières pour éviter le
blâmable ; lorsque la foi fut bien ancrée dans leurs cœurs,
il leur donna la permission de les visiter de la façon qu’il
leur enseigna, et il leur interdit de dire des paroles
indécentes, donc celui qui les visite de la façon qui n’a
pas été enseignée et comme Allah et son prophète aiment,
il ne lui est pas permis de les visiter ».
Certains visiteurs vont pour parler aux morts et leur

demande d’intercéder pour réaliser leurs désirs. L’islam
avertit contre cela, car la demande d’intercession, les
prières et les demandes font partie des droits et des
particularités d’Allah. Allah est le seul qui puisse exaucer
les demandes. Les morts ainsi que les vivants ne peuvent
rien réaliser de cela. Selon les adversaires, demander de
l’aide à travers les morts s’appuient sur le Coran et sur les
propos du prophète tandis que le prophète (qu’Allah prie
sur lui ainsi que sa famille) a dit dans un hadith : « lorsque
tu demandes, demande à Allah ; et lorsque tu demandes
de l’aide, demande de l’aide à Allah ». Rapporté par At-
Tirmidhi.
11
Selon le hadith d’Ibn Abbass (qu’Allah soit satisfait de
lui) : demander à un autre qu’Allah est comme le fait de
demander d’exaucer les prières, et c’est associer quelque
chose avec Allah.
Selon le Coran dans la sourate 2. LA VACHE (AL-

BAQARAH) à travers ces verset il est écrit:
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux,
le Très Miséricordieux.
48. « Et redoutez le jour où nulle âme ne suffira en quoi
que ce soit à une autre ; où l'on n'acceptera d'elle
aucune intercession ; et où on ne recevra d'elle aucune
compensation. Et ils ne seront point secourus. »
254. « Les croyants ! Dépenser de ce que Nous vous
avons attribué, avant que vienne le jour où il n'y aura ni
rançon ni amitié ni intercession. Et ce sont les mécréants
qui sont les injustes. »
Egalement dans la sourate 19 Marie (MARYAM) au

verset suivant :
87. « ils ne disposeront d'aucune intercession, sauf celui
qui aura pris un engagement avec le Tout
Miséricordieux ».
Ceux qui sont pour demander l’aide à travers d’un mort

s’appuient sur le Coran et le propos du prophète : « Un
compagnon est venu voir le prophète pour le demander
une aide. Alors le prophète lui avait dit va demander à
tes parents car ceux-ci sont considérés énormément chez
Allah. Le compagnon lui avait dit que mes parents sont
12
morts et le prophète lui avait dit va à leurs tombes ».
Nous vous présentons quelques sourates avec des versets
spécifiques comme référence afin de mieux vous faciliter
la compréhension.
Dans la SOURATE 20. TA-HA verset 109, il est dit :

« Ce jour-là, l'intercession ne profitera qu'à celui auquel
le Tout Miséricordieux aura donné Sa permission et dont
Il agréera la parole ».
Dans la SOURATE 34. SABA verset 23 :

« L’intercession auprès de Lui ne profite qu'à celui qui,
en faveur duquel Il la permet ».
SOURATE 2. LA VACHE (AL-BAQARAH) verset

255 :
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le
Très Miséricordieux.
« Allah — il n’y a de Dieu que Lui, le Vivant,
l’Existant de Lui-Même et de Qui dépend l’existence de
chaque chose. Ni l’assoupissement ni le sommeil ne
s’emparent de Lui. A Lui appartient tout ce qui est dans
les cieux et tout ce qui est sur la terre. Qui pourra
intercéder auprès de Lui si ce n’est qu’avec Sa
permission ? ». C’est-à-dire que Allah peut donner son
pouvoir à celui qu’Il veut comme par exemple le
prophète Jésus (paix sur lui) qui a donné la vie à un
mort. Nous allons voir dans les pages suivantes qui a
guéri le prophète Jacob quand il était devenu aveugle ?
13
Nous allons expliquer plus tard si le fait de demander de
l’aide auprès d’un mort, est-elle juste?
La visite des femmes au cimetière
Certains demandent, qu’elle est la cause de la diversité

des savants sur la visite des femmes au cimetière ?
pourquoi c’est si compliqué?
Selon l’avis de certains savants, si une femme est
en mesure de se contenir et il n’y a pas de risque qu’elle
se laisse aller à des choses réprouvées (plaintes etc…),
dans ce cas, il lui est permis de façon occasionnelle de
visiter les tombes. D’autres savants sont d’avis que même
dans ce cas la visite est déconseillée, mais pas interdite.
Dans ces conditions, qui dit la vérité sur l’autorisation des
femmes pour visiter le cimetière, pour demander de l’aide
auprès des morts ? est-il permis ou pas ?
Nous constatons, que certains critiquent ceux qui font de
magnifiques dômes sur les tombes en guise de dépenser
de l’argent aux personnes vivantes qui sont dans le besoin.
D’un autre côté, des savants recommandent

énormément la visite des tombes même pour les femmes
sans conditions aux saints lieux, qui auront un grand effet
positif dans l’amour pour Allah et dans la piété.
Alors dans ces conditions qui dit la vérité selon le Coran
et les paroles de notre prophète (plf) ? En plus pour ceux
qui interdissent les femmes, quel est la cause ? Ou, peut-
être que cela est dû à leurs traditions mêlées par l’Islam.
Qui sait.
14
Les Ziyarat
Tout d’abords, que signifie Ziyarat en Arabe?
Lorsque vous rendez visite à un malade ou d’autres
personnes cela est considéré comme une très bonne
action. Certes, ces gens sont vivants, alors c’en est de
même pour les morts.
De nos jours, En France ou dans d’autres pays de
l’occident, célèbrent la mort des soldats qui se sont
sacrifiés pour leurs patries pourtant ils sont bel et bien
mortes. Bien souvent, ce jour-ci est considéré comme un
jour férié, tout en sachant bien que ces événements
demandent un budget spécial. Donc, c’est un moment à
ne jamais oublier. Même le Coran nous recommande de
ne jamais oublier ce moment (signe) comme le Coffre
qui contient les affaires de la famille du prophète Moïse
(p), selon la Sourate 2.La Vache (AL-BAQARAH)
248. Et leur prophète leur dit : « Le signe de son
investiture sera que le Coffre va vous revenir ; objet de
quiétude inspiré par votre Seigneur, et contenant les
reliques de ce que laissèrent la famille de Moïse et la
famille d'Aaron. Les Anges le porteront. Voilà bien là un
signe pour vous, si vous êtes croyants ! »
Cela est considéré une preuve irréfutable contre les

adversaires. Le courant qui interdit la visite des lieux
saints voir même à condamner les gens à mort, a-t-il
raison ?
En effet, certains savants musulmans tel que Ibn
Taymiyah et ses disciples rejettent l’idée de faire des
invocations ou d’embrasser les tombes pour obtenir des
bénédictions car cette pratique est assimilée à un culte
15
religieux. Ibn Taymiyah, qui est contre la visite et
l’invocation pour les morts s’appuie sur la parole du
prophète (psl) : 1.- « Dieu a maudit les Juifs et les
Chrétiens car ils ont pris les tombes de leurs Prophètes
comme lieux de culte ». 2.- « Seigneur, fais que ma tombe
ne soit pas une idole à laquelle on rend un culte. Dieu est
très courroucé contre ceux qui prennent les tombes de
leurs prophètes pour des lieux de culte ». Même là encore,
on comprend bien qu’il a mal interprété les propos du
prophète (pse), parce qu’il a une grande différence entre
prendre un lieu pour lieu de culte et visiter un lieu. Nous
vous laissons avec cette réflexion, Que Allah vous assiste.
Les raisons de visiter les tombes et quels en sont les

avantages ?
Avant de parler de la visite des tombes, il faut

évoquer un événement tragique qui s’est déroulé à Médine
en Arabie saoudite. Des visiteurs se recueillaient sur les
tombes de la famille du prophète Mohammad (pse) qui se
trouvent au Baqî', un cimetière à Médine, reconnu sous le
nom de la terre du paradis car il y a 4 saints imams
enterré la dedans, qui sont : « l’imam Hassan ibn Ali ;
l’imam Ali ibn Hussein surnommé Zain al-Abidinne ;
l’imam Mohammad ibn Ali surnommé Al-Baqir ; l’imam
Jafar ibn Mohammad surnommé Al-Sadeque » que la paix
et la bénédiction d’Allah soient sur eux et le fils du
prophète qui s’appelle Ibrahim.
D’autres pieux sont enterrés dans ce cimetière.

Les visiteurs ont été battus par des policiers pour avoir fait
des invocations sur ces tombes. Selon cette tendance, le
16
prophète avait interdit la visite des tombes et ne soyez pas
comme les Juifs et les Chrétiens. Il est étrange que le
prophète de l’Islam puisse dire cela car le Coran
recommande vivement la visite des lieux saints et même
demander de l’aide. Mouslim, un savant qui est
authentique chez les adversaires qui interdissent la
pratique de l'intercession, raconte dans son recueil Dar al-
Fikr, Beyrouth dans sa version 7 « Que le prophète a dit
que : si vous pouvez demander le pardon à travers une
personne pieuse qui est mort, faites-le ». Il a également
raconté que les Sahabah (les compagnons du prophète)
parmi eux, Oumar, le deuxième calife a demandé à Aweys
de demander pardon pour eux, car c’était la
recommandation du prophète (psl). Donc, c’est le même
sens de l'intercession. Le Prophète nous disait : « Si ton
pardon pour toi ne te profite pas à cause du grand nombre
de péchés, demande aux personnes comme Oyes qui a la
dignité envers Dieu de demander pardon pour toi.
La vision du Coran sur les tombes
Le saint Coran recommande d’invoquer les morts (les

prophètes, les saints imams et les êtres pieux) nous allons
citer la parole de Dieu dans la sourate Al-Kahf N018 : nous
allons relater brièvement un événement pour montrer
comment le Coran nous incitent d’invoquer les morts. En
effet, il s’agit des jeunes qui étaient croyants, ils étaient
des monothéistes contrairement à leur société qui était
polythéisme. Les jeunes proclamaient l’unicité alors que
l’ensemble de la société condamnaient sévèrement les
croyants qui s’adapte au monothéiste.
Selon la sourate AL-KAHF N018, à travers ces versets ci-
17
dessous vous allez mieux comprendre.
ْ ‫ان اب ِي ٍن ۖ فا ام ْن أ ا‬
‫ظلا ُم‬ ‫ط‬‫ا‬
ٍ ُ ِ ِْ ‫ا‬ْ
‫ل‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ي‬
ْ ‫ا‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ونا‬ُ ‫ت‬ْ ‫أ‬‫ي‬ ‫َل‬
‫ا ْ ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ۖ ً ‫ة‬ ‫ه‬ ‫ل‬
ِ ‫آ‬ ‫ه‬
ِ ‫ن‬
ِ ‫ُو‬ ‫د‬ ‫ِن‬ْ ‫م‬ ‫وا‬ ُ ‫ذ‬ ‫َٰ اهؤ اَُل ِء قا ْو ُمناا ات َّ اخ‬
‫اك ِذبًا‬ ِ َّ
‫َّللا‬ ‫على‬‫ا‬ ‫ا‬ ْ
‫افت اار َٰى‬ ‫ِم َّم ِن‬
Haola-i qawmuna ittakhathoo min doonihi alihatan lawla
ya/toona AAalayhim bisultanin bayyinin faaman athlamu
mimmani iftara AAala Allahi kathiban.
15. « Ces gens-là, qui sont des nôtres, ont adopté des
divinités en dehors de Dieu. Si seulement ils pouvaient
justifier ce culte par une preuve évidente ! Qui donc est
plus injuste que celui qui invente des mensonges contre
Dieu? ».
‫َّللا افأ ْ ُووا ِإ الى ْال اكهْفِ اينش ُْر لاكُ ْم اربُّكُم مِن‬
‫او ِإ ِذ ا ْعت ازا ْلت ُ ُموهُ ْم او اما اي ْعبُد ُونا ِإ ََّل َّ ا‬
ً ‫م ِْرفاقا‬ ُ‫أ ا ْم ِركم‬ ‫م ِْن‬ ‫لاكُم‬ ‫ويُ اهيِ ْئ‬ ‫َّرحمته‬
Wa-ithi iAAtazaltumoohum wama yaAAbudoona illa
Allaha fa/woo ila alkahfi yanshur lakum rabbukum min
rahmatihi wayuhayyi/ lakum min amrikum mirfaqan
16. « Maintenant, se dirent-ils, que vous les avez fuis, eux
et ce qu’ils adorent en dehors de Dieu, réfugiez-vous dans
la caverne. Dieu étendra sur vous les effets de Sa
miséricorde et apportera une amélioration de votre sort
». Les jeunes ont décidé de fuir et se sont réfugiés dans
une caverne.
Poursuivons avec les versets.
‫إِذْ أ ا اوى ْال ِفتْياةُ إِلاى ْال اكهْفِ اف اقالُوا اربَّناا آ ِتناا مِن لَّد ُنكا ارحْ امةً اوهايِئْ لاناا‬
ً ‫مِن أ ا ْم ِرناا ارشادا‬Ith
ْ awa alfityatu ila alkahfi faqaloo rabbana
atina min ladunka rahmatan wahayyi lana min amrina
rashadan
10. « Lorsque ces jeunes gens se réfugièrent dans cette
caverne, ils firent cette prière : Seigneur ! Assiste-nous
par un effet de Ta grâce et fais que notre conduite soit
18
conforme à la rectitude !».
ِ ‫علايْكا ناباأاهُ ْم بِ ْال اح‬

‫ق ۚ إِنَّ ُه ْم فِتْياةٌ آ امنُوا بِ اربِ ِه ْم او ِزدْنااهُ ْم هُدًى‬ ُّ ُ‫نا ْح ُن ناق‬.
‫ص ا‬
Nahnu naqussu AAalayka nabaahum bialhaqqi innahum
fityatun amanoo birabbihim wazidnahum hudan
13. « Nous allons te raconter leur récit en toute vérité.
C’étaient des jeunes gens qui croyaient en leur Seigneur
et que Nous avions fortifiés dans la bonne voie. Puis
Allah Exalté soit-IL – les a fait dormir pendant 3
siècles ».
‫ع الى آذاانِ ِه ْم فِي ْال اكهْفِ ِسنِينا ا‬

ً ‫عدادا‬ ‫فا ا‬. Fadarabna AAala
‫ض ار ْبناا ا‬
athanihim fee alkahfi sineena AAadadan
11. « Nous les plongeâmes alors dans un profond
sommeil, dans la caverne, de longues années durant ».
A cette époque, la société a changé complètement et est
devenue croyante même le Roi était juste. L’histoire des
jeunes se répétaient et la société essayait de trouver les
traces de ces jeunes suivant le verset 21.
ْ‫ْب فِي اها إِذ‬

‫عةا اَل اري ا‬ ‫َّللاِ اح ٌّق اوأ ا َّن السَّا ا‬ ‫او اك َٰذالِكا أ ا ْعث ا ْرناا ا‬
َّ ‫علا ْي ِه ْم ِليا ْعلا ُموا أ ا َّن او ْعدا‬
‫علا ْي ِه ْم بُ ْن ايانًا ۖ اربُّ ُه ْم أ ا ْعلا ُم ِب ِه ْم ۚ قاالا الَّذِينا‬
‫ايتاناازا عُونا اب ْينا ُه ْم أ ا ْم ارهُ ْم ۖ فاقاالُوا ا ْبنُوا ا‬
‫ا‬
.‫عل ْي ِه ْم امس ِْجدًا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫عل َٰى أ ْم ِر ِه ْم لناتَّخِ ذا َّن ا‬ ‫ا‬ ‫غلابُوا ا‬ ‫ ا‬. Wakathalika aAAtharna
AAalayhim liyaAAlamoo anna waAAda Allahi haqqun
waanna alsaAAata la rayba feeha ith yatanazaAAoona
baynahum amrahum faqaloo ibnooAAalayhim bunyanan
rabbuhum aAAlamu bihim qala allatheenna ghalaboo
AAala amrihim lanattakhithanna AAalayhim masjidan
21. « C’est ainsi que Nous avons fait connaître leur

retraite pour bien montrer aux habitants de la cité que
les promesses de Dieu s’accomplissent toujours et que la
résurrection ne fait pas l’ombre d’un doute. Une dispute
19
s’engagea alors à leur sujet, entre les gens de la cité. «
Murons-les sous une maçonnerie, de manière que seul
leur Seigneur soit au courant de leur mystère », dirent
quelques-uns. Mais ceux dont l’avis l’emporta furent
ceux qui dirent : ” élevons au-dessus d’eux une Mosquée
».
Nous saisissons à travers ces paroles sacrées que

le fait de faire un culte religieux est très autorisé sinon le
Coran l’aurait interdit. D’autant plus, ces jeunes n’étaient
pas des prophètes ni des saints imams, ils étaient
seulement des gens pieux. Cela suppose que notre Dieu
accorde tous les pouvoirs à quiconque à condition d’être
pieux. Et le fait certains groupes musulmans invoquent les
prophètes ou les saints imams sont considérés comme des
intercesseurs pour notre créateur et non comme des idoles.
De nos jours, la commémoration des morts est très

pratique dans beaucoup de pays à titre d’exemple on a la
France. Dans ce pays, on commémore le sacrifice des
soldats en mettant des fleurs devant leurs monuments dans
le but de revivre le souvenir, et de les prendre comme un
modèle pour toutes les générations à venir. Soyons clair,
lorsque vous avez un gros problème et vous voulez le
résoudre, vous allez contacter les syndicats ou des
personnes très importantes afin de vous aider donc, il en
est de la même manière pour ceux qui invoquent les morts.
L’ensemble des auteurs, comme les savants Mouslim et
Boukhari affirment : Il y avait un groupe de compagnons
du Messager qui, lorsque la mosquée se vidait, se levaient
et se dirigeaient vers le pommeau du minbar. C’est une
partie sphérique du minbar, de la forme d’une Grenade,
20
sur laquelle le Messager d’Allah posait sa main. Ces
compagnons s’y frottaient et invoquaient Allah.
Que celui qui entre dans la ville du Messager

d’Allah profite de chaque instant pour accomplir des actes
d’obéissance et pour suivre les traces du Prophète et des
compagnons honorables. Il est important de savoir que le
sol de Médine est béni, son air est béni. Même sa terre est
bénie. Il est rapporté dans l’hadith, que le Messager
d'Allah a pris de la terre de Médine, y a mélangé sa salive
afin de l’appliquer sur un malade puis a dit : (bismi l-Lahi
tourbatou ‘ardina biriqati ba^dina tachfi saqimana
bi’idhni Rabbina) ce qui signifie : « Par le nom de Allah,
c’est un peu de terre de notre sol mélangée avec la salive
qui a guérit notre malade par la volonté de notre Seigneur
». De plus, il est étrange que la sainte Fatima (qu’Allah
l’agrée) faisait des invocations sur la tombe de son père.
Comme nous le savons tous que la sainteté ne contredit
pas l’enseignement d’Allah. Les saints sont des hommes,
des femmes ou des "Anges" qui sont en relation
particulière avec le divin et leur élévation spirituelle est
illimitée. Le « saint » est donc la personne qui parvient à
cette proximité.
Ibn Taymiyah et ses partisans interdisent aux gens

de ne pas faire des tombes des lieux de culte et de ne pas
considérer les morts comme des intercesseurs auprès
d’Allah (istishfa). Ibn Taymiyah a dit : « Se rendre auprès
des tombes pour faire des invocations en espérant qu’elles
soient mieux reçues qu’à tout autre endroit n’a point été
institué par Allah et Son Messager ; cela n’a point été
pratiqué par les Compagnons ni les Successeurs, ni par
21
les Imâms des musulmans, et n’a point été mentionné par
les Imâms pieux nous ayant précédé. » Selon eux,
invoquer des morts fait partie des polythéismes, (shirk)
car la tombe est devenue une idole et rentre dans le cadre
du polythéisme et s’oppose à la tradition du Messager
ainsi que le saint Coran. Il est à noter que la tombe du
prophète Mohammad se trouve dans la Mosquée, alors
comment peut-on admettre la crédibilité de ces propos :
En Islam, une mosquée et une tombe ne se réunissent
point. Si cela survient, on tranche en faveur du plus ancien
».
Cependant Ibn Taymiyah et ses partisans

autorisent seulement les hommes à visiter les tombes et de
seulement les saluer et de s’en aller, sans rien d’autres et
voir même de verser une goutte de larme. On peut se
demander, si Ibn Taymiyah et ses partisans ont bien lu le
Coran ? car Allah nous dit que le ciel peut verser des
larmes, à travers la sourate LA FUMÉE (Ad-Dukhan) le
verset 29
‫ سورة الدخان‬n44-29LA FUMEE ‫ض‬ ُ ‫س اما ُء او ْاْل ا ْر‬

َّ ‫علا ْي ِه ُم ال‬ ْ ‫فا اما ابك‬
‫ات ا‬
‫ُم ْن ا‬
‫ظ ِرينا‬ ‫كاانُوا‬ ‫او اما‬ (29)
Fama bakat AAalayhimu alssamao waal-ardu wama
kanoo munthareena
29. « Ni le ciel ni la terre ne les pleurèrent et ils n'eurent
aucun délai ». Un grand événement tragique s’est passé
depuis le cimetière de Baqi à Médine, les partisans d’ibn
Taymiyah ont détruit toutes les tombes qui se trouvaient
dans le cimetière de Baqi. Il est regrettable qu’ils aient
voulu détruire le Dôme du prophète « voire l’image en
annexe ». Celui qui est monté pour le faire est resté
accroché au dôme et on peut voir encore son vêtement
22
noir jusqu’à nos jours, c’est un signe du ciel.
Par contre, d’autres savants musulmans chiites et certains
sunnites « les modérés » s’opposent très sévèrement à la
tendance Ibn Taymiyah et ses partisans. Les chiites et
certains sunnites « les modérés » sont convaincu qu’il est
très conseillé de faire d’une tombe un lieu de culte
religieux ou l’on peut prier et invoquer les morts.
Quoiqu’il en soit le recours aux tombes des prophètes, des
saints imams et similairement celles des gens pieux, pour
se rapprocher de Dieu se justifie par la présence de leurs
occupants et à la recherche de la bénédiction auprès d’eux,
tout en veillant à ce que le culte soit rendu exclusivement
à Dieu. En effet, la visite des tombes est très
recommandée par Allah pour les prophètes ainsi que les
saints imams ou des gens pieux que la paix et bénédiction
soient sur eux.
Comment le prophète Mohammad que la paix et la

bénédiction soient sur lui et sa famille visitaient les
tombes ?
Malheureusement, un orateur sunnite dans une

Mosquée au Koweït a été condamné par le ministère de la
religion qui l’a interdit de prêcher le 15/12/2018. C’est
évènement s’est produit le jour de la naissance du
prophète Mohammad, que la paix et la bénédiction
d’Allah soient sur lui ainsi que sa famille, le 17 du mois
Rabie Al-Awal selon le calendrier islamique. L’orateur a
dit que les parents du prophète étaient croyants qui
suivaient la religion de notre père grand prophète Ibrahim,
23
En plus, l’orateur parlait des miracles du prophète depuis
son enfance. En effet, il y avait une sécheresse en Arabie,
Abu-Talib l’oncle du prophète l’a amené vers la maison
de Dieu pour demander à Dieu de leur envoyer de la pluie,
soudainement le ciel commença à se pleuvoir. Alors
l’orateur dit que ses informations existent dans les grands
recueils sunnites (Al-Bokhari-Mouslim) et il ne comprend
pas sa punition ?
On rapporte que beaucoup de savants musulmans et

les auteurs de Sunnah raconta que le Prophète (psl) visita
la tombe de sa mère tout en pleurant et que même les
présents se mirent à pleurer avec lui. Le but de la visite a
plusieurs significations, d’abords, le rappel de la mort vers
l'au-delà, c’est pourquoi lorsque le visiteur arrive à la
tombe, il se dirige vers le défunt, il le salue et il invoque
Dieu pour lui. On rapporte à ce propos que le Messager de
Dieu a appris aux gens lorsqu'ils visitaient les tombes, de
dire : « Que la paix soit sur vous, croyants et musulmans
qui résidez dans ces demeures, nous vous rejoindrons
lorsque Dieu le décidera. Vous êtes nos devanciers et
nous sommes les suivants. Nous implorons Dieu qu'Il vous
accorde la paix et la bénédiction, ainsi qu'à nous ». Le
Prophète passant près d'un cimetière à Médine, se mit face
à lui et dit : « Que la paix soit sur vous, ô résidents des
tombes ; que Dieu vous accorde Son Pardon, ainsi qu'à
nous ».
Chaque fois que le Prophète visitait le cimetière de

Baqî à Médine, le Prophète disait : « Que la paix soit sur
vous, croyants qui résident dans ces demeures, bientôt ce
qui vous a été promis sera réalité ; nous vous rejoindrons
quand Dieu le décidera ». Chez les chiites les femmes ont
24
le droit de visiter le cimetière car elle suive le modèle de
la fille chérie du prophète Mohammad Dame Fatima, que
Allah l’agrée. Un jour elle s’est dirigée vers une tombe,
s’est tenue debout, a pris une poignée de terre de la tombe,
elle l’a posé sur ses yeux, pleura puis dit un poème :
Celui qui sentira la terre d’Ahmad (il s’agit de son

père le prophète Mohammad, que la paix et la bénédiction
d’Allah soient sur lui ainsi que sa famille), n’aura rien
perdu s’il ne sent pas l’odeur des « ghaliya » qu’est un très
beau parfum connu sur moi. Il est vraiment étrange que
ceux qui condamnent à mort, à cause de la pratique pour
demander de l’aide aux morts sont des musulmans. On se
demande s’ils ont lu le recueil de Sahih Al Boukhari.
Selon ce recueil, il a eu quelques années de sécheresse, le
khalife ‘Oumar ibn al-Khattab sortit à la tête des
musulmans, pour une prière d’hydropisie (salât de
demande de la pluie à Allah) à l’extérieur de Médine,
Omar tint al-Abbas ibn Abdl-Mouttalib par la main droite
et la souleva au ciel, en disant : « Ya Allah ! Nous
demandions de la pluie par l’intermédiaire de ton
Prophète, quand il était parmi nous. Ya Allah ! Nous la
demandons aujourd’hui par l’intermédiaire de son oncle,
envoie-nous donc de la pluie ! ». La pluie se mit alors à
tomber, alors que les musulmans n’avaient pas encore
quitté la place. Ils s’agglutinèrent donc autour d’Al-Abbas
et se mirent à le congratuler, le féliciter, l’embrasser.
Nous allons relater un évènement très important sur les
traces des saints et la cause des Juifs qui ont considérées
que le Veau est comme Dieu, à cause d’un savant Juif qui
s’appelle Samiri. Lisons ensemble quelques versets dans
cette sourate.
25
La Sourate 20. Ta-Ha
Au nom d'Allah, le Tout
Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
88. Puis il (Samiri) en a fait sortir pour eux un veau, un
corps à mugissement. Et ils ont dit : « C'est votre divinité
et la divinité de Moïse ; il a donc oublié ! »
Alors [Moïse] dit : « Quel a été ton dessein ? Samiri ».
96. Il dit : « J'ai vu ce qu'ils n'ont pas vu : j'ai donc pris
une poignée de la trace de l’Envoyé (l’ange Gabriel) ;
puis, je l'ai lancée. Voilà ce que mon âme m’a
suggéré ».
En bref, Samiri était un grand savant à l’époque de

Moïse, après la sortie du peuple de Moïse de l’Egypte
Pharaon les avaient suivies. Devant le peuple de Moïse il
y avait de la mer, son peuple pleurait de peur et même le
critiqua à cause de l’armée du Pharaon. Il était face à cette
mer et à travers le bâton de Moïse un miracle s’est produit.
Pharaon ne pouvait rien faire face à cette situation. L’ange
Gabriel avec son cheval (jument) très belle était au milieu
de la mer, voilà pourquoi le cheval de Pharaon a marché
vers la mer ainsi que son armée et ils se sont noyés. Samiri
a vu le cheval de l’ange et comme il possédait un grand
savoir il a pris la trace du cheval comme la sourate
mentionne. De ce fait Samiri a lancé cette trace dans le
veau qui a été fabriqué, puis ce veau poussait de cri.
Mes chers lecteurs, un trace d’un cheval de l’ange a fait
un tel miracle alors, est-ce que cela ne veut pas dire que
les traces des prophètes et les lieux saints pourront faire
des grands miracles ?
Dans une autre sourate Allah glorifie les traces des
prophètes qui sont morts. Selon la SOURATE 2.
26
LA VACHE (AL-BAQARAH)
Au nom d'Allah, le Tout
Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
248. Et leur prophète leur dit : « Le signe de son
investiture sera que le Coffre va vous revenir ; objet de
quiétude inspiré par votre Seigneur, et contenant les
reliques de ce que laissèrent la famille de Moïse et la
famille d’Aaron. Les Anges le porteront. Voilà bien là un
signe pour vous, si vous êtes croyants ! »
Certains disent que dans le coffre il y avait le bâton de

Moise et des choses. Une preuve irréfutable sur
l’importance des traces du prophète.
Si on prend l’histoire du Pharaon le grand ennemi
d’Allah pourtant dans le Coran évoque son signe. En
effet, selon la sourate 10 aux versets suivants :
Jonas (Yunus)
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le
Très Miséricordieux !
90. « Et Nous fîmes traverser la mer aux Enfants
d'Israël. Pharaon et ses armées les poursuivirent avec
acharnement et inimité. Puis, quand la noyade l'eut
atteint. Il dit : Je crois qu'il n'y a d'autre divinité que
Celui en qui ont cru les enfants d'Israël. Et je suis du
nombre des soumis ».
91. « L’ange dit : Maintenant ? Alors qu'auparavant tu
as désobéi et que tu as été du nombre des corrupteurs
! ».
92. « Nous allons aujourd'hui épargner ton corps, afin
que tu deviennes un signe à tes successeurs ».
Un chercheur français a dit à un égyptien que la
27
cause de la mort de Pharaon était la noyade. L’Egyptien
lui a dit que depuis 1500ans le Coran l’a déjà mentionné
de ce fait le français s’est converti en Islam. Voilà encore
Allah parle de l’importance des signes.
Le fait d’embrasser les tombes et de tourner autour
d’elles pour obtenir la bénédiction est considérée pour
certains comme Ibn Taymiyah et ses proches comme
illicite et nulle car c’est de l’associationnisme (shirk). Et
là encore, ils se trompent et on se demande si ces
personnes ont bien lu le Coran. En effet, selon la sourate
Yousouf (JOSEPH) n12 aux versets qui suivent.
Comme vous le savez déjà mes lecteurs, le prophète
Yousouf (p) et son père le prophète Yacoub (Jacob) (p)
étaient en Jordanie, là où ils vivaient ainsi que le reste de
la famille. Le prophète Yacoub (p) est devenue aveugle à
cause de l’enlèvement du prophète Yousouf (p) par ses
frères et l’ont vendu juste par cause de jalousie car il
était le préféré de son père. Lisons ensemble.
‫ع ْينااهُ مِنا ْال ُح ْز ِن اف ُه او‬ ْ ‫ف اوا ْب ايض‬

‫َّت ا‬ ُ ‫علا َٰى يُو‬
‫س ا‬ ‫ع ْن ُه ْم اوقاا ال ايا أ ا ا‬
‫سف َٰاى ا‬ ‫اوت ااولَّ َٰى ا‬
‫( اكظِ ي ٌم‬84)
84. Watawalla AAanhum waqala ya asafa AAala
yoosufa waibyaddat AAaynahu mina alhuzni fahuwa
katheemun.
84. Et il leur tourna le dos, en soupirant : « Que ma
peine est grande pour Yousouf ! » Et ses yeux devinrent
aveugles par suite de son affliction, car il avait de la
peine à contenir sa douleur.
‫ف احت َّ َٰى تاكُونا اح ارضًا أ ا ْو تاكُونا مِنا ْال اها ِلكِينا قاا ال‬ ‫ااَّلل ت ا ْفتاأ ُ تاذْكُ ُر يُوسُ ا‬
ِ َّ ‫قاالُوا ت‬
َّ ‫َّللا اوأ ا ْعلا ُم مِنا‬
‫َّللاِ اما اَل ت ا ْعلا ُمونا‬ ِ َّ ‫ِإنَّ اما أ ا ْشكُو ابثِي او ُح ْزنِي ِإلاى‬
85. Qaloo taAllahi taftao tathkuru yoosufa hatta takoona
haradan aw takoona mina alhalikeena
28
85. « Par Dieu, lui dirent ses enfants, tu ne cesseras
donc jamais d’évoquer le souvenir de Yousouf, jusqu’à
en dépérir ou en mourir. Après de longues années le
prophète Yousouf retrouva ses frères qui lui parlèrent de
l’état de leur père ».
Alors le prophète Yousouf a demandé de faire ainsi :
‫يرا اوأْتُونِي بِأ ا ْه ِل ُك ْم‬

ً ‫ص‬ ِ ْ ‫علا َٰى او ْج ِه أابِي ياأ‬
ِ ‫ت با‬ ‫ِيصي َٰ اهذاا فاأ ا ْلقُوهُ ا‬
ِ ‫اذْ اهبُوا بِقام‬
‫( أجْ امعِينا‬93)‫ا‬
93. Ithhaboo biqameesee hatha faalqoohu AAala wajhi
abee ya/ti baseeran wa/toonee bi-ahlikum ajmaAAeena.
93. « Emportez ma tunique que voici, et passez la sur le
visage de mon père. Il retrouvera la vue. Et revenez avec
tous les membres de votre famille ».
ِ ‫ف لا ْوَلا أان تُفانِد‬

12.94 ‫ُون‬ ُ ‫ت ْالع‬
‫ِير قاا ال أابُوهُ ْم إِنِي اْل ا ِجد ُ ِري اح يُوسُ ا‬ ِ ‫صلا‬
‫ اولا َّما فا ا‬.
Walamma fasalati alAAeeru qala aboohum innee laajidu
reeha yoosufa lawla an tufannidooni
94. Et dès que la caravane eut franchi la frontière, leur
père dit : « Je décèle autour de moi l’odeur de Yousouf.
Mais vous allez me dire encore que je radote! »
ِ ‫ضلالِكا ْالقاد‬
95 ‫ِيم‬ ‫قاالُواْ ت ااَّللِ إِ َّنكا لافِي ا‬. Qaloo taAllahi innaka lafee
dalalika alqadeemi.
95. « Par Dieu, lui dit-on. N’est-ce pas que c’est ta
vieille rengaine? »
‫صيرا ً قاا ال أالا ْم أاقُل لَّكُ ْم ِإنِي أ ا ْعلا ُم‬ ‫ِير أ ا ْلقااهُ ا‬
ْ ‫علاى او ْج ِه ِه فا‬
ِ ‫ارتادَّ با‬ ُ ‫فالا َّما أان اجاء ْالباش‬
‫مِنا َّللاِ اما َلا ت ا ْعلا ُمونا‬
96. Falamma an jaa albasheeru alqahu AAala wajhihi
fairtadda baseeran qala alam aqul lakum innee aAAlamu
mina Allahi ma la taAAlamoona
96. Mais lorsque le porteur de la bonne nouvelle arriva
29
et appliqua la tunique sur le visage de Jacob, celui-ci
retrouvera aussitôt la vue et dit : « Ne vous avais-je pas
affirmé que je savais de la part de Dieu des choses que
vous-mêmes ne savez pas ? ».
A travers ces paroles sacrées, nous nous rendons

compte à quel point Allah accorde ses faveurs aux
méritants. En effet, comme vous le savez mes chers
frères et sœurs, il suffit que les prophètes fassent leurs
vœux afin que Allah les exauce. Alors, pourquoi le
prophète Yousouf (p) a demandé à ses frères de porter sa
chemise en sachant bien que le prophète Yacoub (p) peut
demander directement à Allah de le guérir et que le
prophète Yousouf (P) aurait pu faire de la même
manière. D’autant plus que les moyens de transport
étaient longs. Tout cela dans le but de nous montrer la
bénédiction des traces des prophètes. Plus loin on
remarque l’évènement suivant :
100 ُ ً ‫علاى ْالعا ْر ِش اوخ ُّارواْ لاهُ سُجَّدا‬

‫ او ارفا اع أابا او ْي ِه ا‬. WarafaAAa
abawayhi AAala alAAarshi wakharroo lahu sujjadan
100. « Yousouf fit asseoir son père sur le trône, et tous
les membres de sa famille se prosternèrent au pied du
trône ».
En sachant bien que la prosternation n’est valable que

pour Allah mais les deux prophètes se sont prosternés
devant le trône c’est un signe de remerciement et de
glorification rendu exclusivement à Allah et le Coran ne
l’a jamais condamné de plus les conduites des prophètes
sont toujours contrôlées par Allah.
30
La visite rendue au Prophète (paix et bénédictions
sur lui ainsi que sa famille) est une visite rendue à sa
mosquée dont le mérite est établi par le hadîth : « Une
prière accomplie dans ma mosquée vaut mieux que mille
prières accomplies dans toute autre mosquée, sauf la
Mosquée Sacrée ». Contrairement au jugement d’ibn
Taymiyah et ses partisans disant qu’une mosquée et une
tombe ne doivent pas se réunir, alors que la tombe du
prophète Mohammad (pslf) se trouve à la Mosquée. Cela
suppose selon d’ibn Taymiyah et ses partisans, que tous
les musulmans qui prient à la Mosquée du prophète (pslf)
que leurs prières sont invalides. De plus, la visite rendue
aux tombes des prophètes et des gens pieux, en ce qu’elle
comporte comme recherche de la bénédiction (tabarruk),
est recommandée comme cela est rapporté par "Al-
Ghazâlî dans Al-Ihyâ’.
Ziyarat :
Le Prophète dit : « quiconque visite ma tombe après ma
mort, aura fait comme s’il eût émigré auprès de moi de
mon vivant. Et si vous ne pouvez pas vous rendre auprès
de ma tombe, faites les prières de Ziyarat et envoyée-moi
vos salutations, elles me parviendront. » En plus, Allah le
dit dans la sourate An-Niça le verset 64 :
‫الرسُو ُل‬ ‫ظلا ُموا أ ا ْنفُ ا‬

‫س ُه ْم اجا ُءوكا فاا ْست ا ْغف ُاروا هللاا اوا ْست ا ْغف اار لا ُه ُم ا‬ ‫﴿ اولا ْو أانَّ ُه ْم إِذْ ا‬
﴾ ‫اب ارحِ ي ًما‬ ‫ (لا او اجد ُوا ا‬wa law ‘annahoum ‘idh DHalamôu
ً ‫هللا ت َّاو‬
‘anfousahoum jâ’ôuka fastaghfarôu l-Lâha wa-staghfara
lahoumou r-raçôulou lawajadôu l-Lâha tawwAban
raHîmâ)
Ce qui signifie : « Si, ayant été injustes envers eux-mêmes,
ils venaient auprès de toi pour demander le pardon à
Allah, et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils
verraient que Allah est Celui Qui accepte le repentir et
31
Qui fait miséricorde »
Il y a aussi le Hadîth :
« ‫عتِي‬ ‫ت لاهُ ا‬
‫شفاا ا‬ ْ ‫ار قاب ِْري او اج اب‬
‫» امن زا ا‬
(man zâra qabrî wajabat lahou chafâàtî )
Ce qui signifie : « Celui qui visite ma tombe bénéficiera
de mon intercession »
Quelle est la cause essentielle d’appeler Médine Tabah et

Taybah (la pure) ?
C’est parce que la tombe du prophète de l’Islam se
trouve dans cet endroit.
32
Les actes de recommandations et les Ziyarat pour le
noble prophète ainsi que les membres de sa famille
béni.
33
Les recommandations de visiter les lieux saints
Il est très conseillé de faire (Al-ghusl) le bain rituel et
de porter des beaux vêtements et même de se parfumer.
Je vous donne un exemple si vous avez un grand besoin
de contacter un roi ou un président, et vous allez
déployer tous vos efforts pour être bien présenté. Vous
allez louer des beaux vêtements et même la nuit vous
pensez souvent à ce rendez-vous. Alors le prophète qui
est considéré le grand roi sur la terre ne le mérite pas ?
Lisez avec crainte dÀllah et soyez sûr qu’Allah
ainsi que son prophète vous voit comme nous l’avons
mentionné dans la sourate 9. Le repentir (At-Tawbah)
105
Avant de lire la Ziyarat il est recommandé de dire ainsi «
je récite la Ziyarat du prophète Mohammad pour Allah »,
après vous faites la prière du Ziyarat de deux unités
comme celle de l’aube. En sachant bien que la prière est
réservée uniquement à Allah. On peut dire que c’est un
cadeau pour le prophète ou l’imam.
La visite du prophète :
Ô Mon prophète Mohammad Vous êtes tout ce-qui

m'importe et vous m'êtes plus cher que ma vie.
Que la Paix soit sur toi, ô Prophète envoyé, Que la Paix
soit sur ton héritier présomptif (l’imam Ali).
Que la paix soit sur toi, ô toi annonciateur de bonne
nouvelle.
Que la paix soit sur toi, ô toi qui est pur.
Que la paix soit sur toi, ô Prophète de la communauté.
34
Que la paix soit sur toi, ô Abou al-Qaçim.
Que la paix soit sur toi, ô Messager du Seigneur des
mondes.
Que la paix soit sur toi, ô maître des messagers et sceau
des prophètes.
Que la paix soit sur toi, ô meilleure des créatures en leur
totalité.
Que la paix soit sur toi, sur ta famille.
Qu’Allah vous récompense en bien pour nous, ô
Messager de Allah, du meilleur de ce qu’Il a récompensé
un prophète et un messager pour sa communauté.
Je témoigne qu’il n’est de Dieu que Allah, l’Unique, Il
n’a pas d’associé, je témoigne que tu es Son messager et
Son élu parmi Ses créatures, et je témoigne que tu as
transmis le message, que tu t’es acquitté de ce qui t’a été
confié, que tu as porté conseil à la communauté.
Que la Paix soit sur votre épouse la Dame Khadijah la
Grande, Que la Paix soit sur votre fille la sainte
Fatimah al-Zahra,
Que la Paix soit sur les deux nobles petits-fils du
prophète (l’imam Hassan et l’imam Hussein) et leurs
descendants savants et confidents élus.
Que la Paix soit, soit sur vos âmes et vos corps.
Que la Paix, la Miséricorde et les Bénédictions d’Allah
soient sur vous.
Mon cœur est soumis à vous et mon soutien vous est
acquis et ce jusqu’à ce que Allah rétablisse sa religion,
je suis donc avec vous et contre vos ennemis, je suis au
nombre de ceux qui affirment votre présence, et
reconnaissent votre retour.
Gloire à Allah qui détient la Royauté et le Royaume et
dont les Noms sont glorifiés par toute sa créature.
La louange est à Allah.
35
Que l'honneur et l'élévation en degrés soient accordés
au Prophète d’Allah.
Louanges à Allah, Celui Qui est Unique, Celui Qui n'a
besoin de rien, Celui Qui n'est pas engendré,
Qui n'engendre pas et Qui n'a nul équivalent.
Je loue Allah, et je L'implore de me guider sur le chemin
de la droiture.
Je recherche Son pardon et je me repens auprès de Lui.
Je recherche la préservation d’Allah contre le mal de
nos âmes et de nos mauvais actes.
Celui qu’Allah guide est le bien guidé et nul ne peut
guider celui qu'Il égare.
Que l'honneur et l'élévation en degrés les plus complets
et les plus parfaits soient accordés à notre maître
Mohammad, le maître de tous les prophètes, celui
qu’Allah a envoyé en tant que miséricorde pour les
mondes, en tant que guide et annonciateur de bonnes
nouvelles et avertisseur d'un châtiment.
Le Prophète tel une lumière éclatante et une lune
éclairante a appelé à suivre la religion agréée par Allah.
Allah a guidé par lui la communauté.
Il a dissipé par lui les obscurités.
Le Prophète a ainsi transmis le message. Il s'est acquitté
de ce qui lui a été confié.
Qu’Allah le rétribue pour nous du meilleur de ce dont Il
a rétribué Ses prophètes. Je témoigne qu'il n'est de Dieu
qu’Allah, Lui seul n'a pas d'associé.
Il a envoyé Son messager avec l'enseignement de la
droiture et la religion de la vérité.
Je témoigne que notre maître Mohammad est Son
esclave et Son messager.
Qu'Allah l'honore ainsi que tous les messagers qu'Il a
envoyés.
36
Que l’honneur et l’élévation en degrés te soient accordés
Prophète d' Allah, toi mon maître, Messager d' Allah !
Que l’honneur et l’élévation en degrés te soient accordés
! Mon maître, toi, le Bien-aimé d'Allah !
Nous n’avons plus d’issue. Tu es notre secours.
Soutiens-nous ! Viens nous soutenir ! Messager d’Allah !
Que la paix soit sur toi, Prophète, ainsi que la
miséricorde d’Allah et Ses bénédictions !
Allah élève davantage en degrés Mohammad ainsi que la
famille de Mohammad, tout comme Tu as élevé en
degrés Ibrahim et la famille d’Ibrahim.
Allah, accorde à Mohammad l’intercession, le mérite, le
haut degré et l’emplacement loué que Tu lui as promis.
Allah, élève l’âme de Mohammad parmi les âmes, élève
son corps parmi les corps tout comme il a transmis Ton
message, récité Tes versets et transmis haut et fort Ton
ordre jusqu’à ce que la mort lui parvienne.
Paix sur toi Messager d'Allah et le Sceau des prophètes,
Que la miséricorde d'Allah et ses bénédictions soient sur
toi.
O le meilleur parmi la création d'Allah.
Que la paix soit sur toi, l'annonciateur des bonnes
nouvelles, l'avertisseur et l'élu d'Allah.
Que la paix soit sur toi lieutenant des Miséricordieux.
Que la paix sur toi celui dont le nom est inséparable du
Coran.
Que la paix soit sur toi prophète des hommes et des
Djinns,
Que la paix soit sur toi Maître du Temps.
O Maître des Messagers, et guide des pieux.
Je témoigne que vous avez transmis le Message,
accompli la tâche assignée, guide la oummah et déploie
l'effort le plus ardent dans le sentier d'Allah, mon
37
prophète Mohammad vous êtes tout ce qui m'importe
même plus cher que ma vie.
Paix continue qui dure autant que le jour et la nuit
continuent à se suivre.
Que la paix d'Allah, Sa Miséricorde et ses bénédictions
soient sur toi.
Il est très conseillé, si Allah vous invite à visiter le

prophète incha’Allah
de toucher le minbar et Al-Hannanah qui est le tronc
d’arbre auprès duquel le Prophète donnait ses discours (si
cela ne vous pose pas du problème par les adversaires). Le
tronc a gémi parce que le Prophète ne s’appuyait plus sur
lui. Il s’est langui du Prophète éminent Mes frères de foi,
que le visiteur ne rate pas la prière dans Ar-Rawdah bénie.
En effet, le Prophète a dit : (ma bayna qabri wa minbari
rawdatoun min riyadi l-jannah) ce qui signifie : « Entre
ma tombe et mon minbar, se trouve un des jardins du
Paradis ». Cet emplacement sera emporté au Paradis au
Jour du jugement. Sachez mes bien-aimés que la mosquée
du Messager était contiguë à la résidence honorée de notre
Mère La sainte Khadîdja, la sainte Fatimah.
Après la prière de Ziyarat demandez Allah ainsi :
« O Seigneur ! C'est à Toi Seul que j'ai offert cette Prière,

et c'est devant Toi Seul que je me suis incliné et
prosterné. Tu es Un et Unique, et Tu n'as pas
d'associé. Mes Prières, mes inclinations et mes
prosternations sont uniquement pour Toi, et pour
personne d'autre, car Tu es Le Seigneur, et il n'y a pas
d'autre seigneur. O Allah ! Prie sur Mohammad et sur
les Saints Descendants de Mohammad ! Accepte ma
38
visite et exauce ma demande, pour l'amour de Mohammad
et de ses Descendants Purifiés ».
Ziyarat Imam Ali que la paix et la bénédiction soient

sur lui.
Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, O
Ali fils d'Abou Talib l’oncle du prophète. O commandeur
des croyants, O mon maître, O vaisseau du salut.
preuve d'Allah sur la terre.
œil d'Allah dans sa création.
cher ami, l'ami du prophète Mohammad et d'Allah, vous
avez éveillé en moi, vous êtes lumière de vérité.
Guide pour les chercheurs, boussole sur un chemin
brumeux, parce que dans ta main se trouve la sincérité,
je suis votre serviteur.
lumière d'Allah vers laquelle ceux qui sont dirigés et
avec laquelle les croyants se consolent.
Oh, cher ami, ami de l’Ami
Tu as éveillé en moi l’amour dans le devoir.
La joie dans la pauvreté.
Oh, cher ami, ami de l’Ami,
Tu as illuminé les plus sombres de mes nuits.
Par la douce beauté de ton nom.
Par l’humble éloquence de tes paroles.
Par le tranchant terrible de ton épée légendaire.
Tu es Lumière de Vérité.
Guide pour les chercheurs.
39
Boussole sur un chemin brumeux, parce que dans ta
main se trouve la sincérité qu’est un jardin de fleurs et le
courage qu’est une source jamais épuisée.
Parce que dans ta main le désert et ses mirages ne font
plus peur à l’étranger et aux voyageurs.
Parce que dans ta main la vérité est pure essence et la
justice simple évidence.
Nous attestons que vous avez sacrifié votre vie pour la
cause d'Allah et vous avez suivi le livre du ciel ainsi que
la Sunnah du prophète.
Même vos ennemis reconnaissent vos valeurs.
C'est par votre haute position (auprès d'Allah), que nous
nous sommes dirigés vers Allah, que nous avons
demandé votre intercession auprès d'Allah, que nous
l'avons supplié, et que nous vous avons mis en avant
pour solliciter la satisfaction de nos besoins.
O honorable auprès d'Allah, intercède donc pour nous
auprès d'Allah.
Que la malédiction d'Allah soit sur la communauté qui
vous a opprimé et vous a assassiné particulièrement le
maudit ibn Muljim mille malédictions à son âme, et
qu'Allah le place au plus bas étage de l'Enfer
Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, le
jour de votre naissance à la Mecque et le jour de votre
martyre à la Mosquée et le jour de votre réapparition.
Après la prière de Ziyarat demandez Allah ainsi :

l’invocation au-dessus.
La visite (Ziyarat) à Fatimah as-Zahra que la paix

soit sur elle, à Médine cité par WWW.Hajij.com.
Tous les écrits affirment que le prophète Mohammad que
40
la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui ainsi que
sa famille, a dit :
« Allah est content de ce qui contente Fatimah et se met

en colère contre ce qui la courrouce ».
« Quatre femmes sont les meilleures, entre toutes, dans
le Paradis:
Asiyâ fille de Muzâhim ; Maryam (Marie) fille de 'Imrân,
(la mère de 'Issa- Jésus (p) ; Khadija fille de Khuwaylid
et Fatimah fille de Mohammad, que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui ainsi que sa famille ».
On ignore l’endroit de lènterrement de Fatimah as-
Zahra la fille bien aimé du Prophète. Cependant la chose
certaine, est qu’avant de quitta ce monde, Fatimah as-
Zahra, paix sur elle avait insisté et laissé un testament
pour qu’elle soit enterrée dans la nuit et que son tombeau
reste caché.
Donc, le lieu de la tombe peut être dans le cimetière
de Baqi, à Médine ou dans la Mosquée du prophète. Le
fait que la tombe de la fille chérie du prophète soit
inconnue afin de montrer aux futures générations
l’injustice et la brutalité de certains compagnons
particulièrement le premier et le second calife, celui-ci a
frappé très dure la seule fille unique de notre prophète de
ce fait elle a avorté son fœtus. Certains écrits disent le
contraire que la fille du prophète n’était jamais en colère
contre ces califes. Dans ces conditions pourquoi elle a dit
à son mari l’imam Ali « je ne veux aucun de ces
compagnons prient sur ma tombe car ils m’ont opprimée
». Mais, cela n’empêche pas de faire sa Ziyarat une fois
que l’intention est bonne.
41
Ziyarat de Fatimah as-Zahra
Que la paix soit sur toi, ô fille du Messager de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô fille du Prophète de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô fille du bien - aimé de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô fille de l’ami de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô fille du choisi de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô fille du probe de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô fille du meilleur parmi les
créatures de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô fille du plus distingué parmi
les Prophètes, les Messagers et les anges de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô fille du meilleur de la création
!
Que la paix soit sur toi, ô maîtresse des femmes des
mondes des premières aux dernières !
Que la paix soit sur toi, ô épouse de l’allié de Dieu, la
meilleure de Ses créatures après le Messager de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô mère d’Hassan et Hussein, les
Maîtres des jeunes du Paradis !
Que la paix soit sur toi, ô toi la véridique martyre !
Que la paix soit sur toi, ô toi la satisfaite satisfaisante !
Que la paix soit sur toi, ô toi la vertueuse intègre !
Que la paix soit sur toi, ô houri humaine !
Que la paix soit sur toi, ô pieuse pure !
Que la paix soit sur toi, ô interlocutrice savante !
Que la paix soit sur toi, ô opprimée et outragée !
Que la paix soit sur toi, ô persécutée et réprimée !
Que la paix soit sur toi, ô Fatima fille du Messager de
Dieu
Ainsi que la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions
Que les prières de Dieu soient sur ton âme et sur ton
corps
J’atteste que tu as persévéré avec clairvoyance de ton
42
Seigneur
Certes, ce qui te réjouis aurait réjoui le Messager de
Dieu, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille
Ce qui t’offense aurait offensé le Messager de Dieu, que
la prière de Dieu soit sur lui et sa famille
Ce qui te nuit aurait nui au Messager de Dieu, que la
prière de Dieu soit sur lui et sa famille
Celui qui se rapproche de toi se serait rapproché du
Messager de Dieu, que la prière de Dieu soit sur lui et
sa famille
Celui qui rompt avec toi aurait rompu avec le Messager
de Dieu, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille
Car tu fais partie de lui, son âme qui est dans ses flancs
Je témoigne devant Dieu et Son Messager ainsi que ses
anges
Que je suis satisfait de ceux envers qui tu es satisfaite
Je suis outré de ceux envers qui tu es outrée
Je désavoue ceux que tu as désavoués
Allié de ceux qui te sont alliés, Ennemi de celui qui t’est
hostile
Je hais ceux que tu hais, J’aime ceux que tu aimes
Dieu suffit comme témoin et juge, comme compensateur
et rétribuant.
N’oublie pas la prière de ziyarat et l’invocation voir page

38.
Ziyarat de la sainte Khadîdja que la paix et la

bénédiction soient sur elle
Ali ibn Abî Tâlib rapporte que le Prophète (que Dieu lui
accorde la grâce et la paix) a dit : « La meilleure des
femmes de cette époque-là fut Marie fille de Imrân, et la
43
meilleure des femmes pour toutes les époques du monde
est Khadîdja ainsi que sa fille la sainte Fatima ».
Ziyarat de Khadîdja
mère des croyants et la femme du maître du prophète
Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, la
mère de sainte Fatimah Zahra fille de notre prophète qui
est la meilleure des femmes de toutes les époques
Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, la
première femme convertie à l'Islam. Et, vous avez
dépensé toute votre richesse pour soutenir le maîtres des
prophètes contre les ennemis
Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous,
l'ange Gabriel vous a envoyé sa salutation et celle
d'Allah
Nous vous félicitons qu'Allah, le Très Haut vous a
accordé des faveurs exceptionnelles. C'est par votre
haute position (auprès d'Allah), que nous nous sommes
dirigés vers Allah, que nous avons demandé votre
intercession auprès d'Allah, que nous L'avons supplié, et
que nous vous avons mis en avant pour solliciter la
satisfaction de nos besoins.
Khadîdja qui est la meilleure des femmes de toutes les
époques

38.
44
Ziyarat de l’imam Hassan que la paix et la
bénédiction soit sur lui
Preuve d' Allah et fils de Sa Preuve
Imam de la Guidance et l'anse la plus solide, ainsi que la
Miséricorde d'Allah et Ses Bénédictions
Qu'Allah vous récompense donc, pour ce que vous avez
fait pour l'Islam et ses adeptes, de la meilleure
récompense
prophète vous portait ainsi que votre frère l'Imam
Hussein, contre sa poitrine en exprimant à haute voix
devant ses compagnons, cet amour paternel généreux,
« mon Dieu, je les aime et j'aime ceux qui les aiment »
J’atteste que vous êtes l'Imam qui oriente et le maître qui
guide, je désavoue devant Allah vos ennemis et que je
m'approche d'Allah en me soumettant à votre autorité
Qu'Allah prie sur vous et que Sa miséricorde soit sur
vous, ainsi que Ses Bénédictions
Que la malédiction d’Allah soit sur vos premiers et
derniers oppresseurs et qu'Allah les place au plus bas de
l'Enfer
Paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, O Hassan,
fils du commandeur des croyants (l'imam Ali), et petit-
fils du prophète Mohammad. Que la paix et la
bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille
fils du Maître des Héritiers pré désignés et fils de la
sainte Fatimah.
Preuve d' Allah et fils de Sa Preuve
45
Imam de la Guidance et l'anse la plus solide, ainsi que la
Miséricorde d'Allah et Ses Bénédictions
Qu'Allah vous récompense donc, pour ce que vous avez
fait pour l'Islam et ses adeptes, de la meilleure
récompense
prophète vous portait ainsi que votre frère l'Imam
Hussein, contre sa poitrine en exprimant à haute voix
devant ses compagnons, cet amour paternel généreux,
« mon Dieu, je les aime et j'aime ceux qui les aiment »
J’atteste que vous êtes l'Imam qui oriente et le maître qui
guide, je désavoue devant Allah vos ennemis et que je
m'approche d'Allah en me soumettant à votre autorité
Qu'Allah prie sur vous et que Sa miséricorde soit sur
vous, ainsi que Ses Bénédictions.
derniers oppresseurs et qu'Allah les place au plus bas de
l'Enfer.

38.
Le Ziyarat de l’imam Hussein que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur lui
L’appartenance familiale de l’imam Hussein (P.S.L):

il est le fils de l’imam Ali ben Abi Taleb, cousin et gendre
du prophète, et de la Dame Fatima Al Zahra, fille chérie
du prophète Mohammad et de la Dame Khadîdja Al-
Kubra. Et les propos suivants ne laissent plus de doute sur
la portée et la profondeur de cet amour : « Hussein fait
partie de moi et je fais partie de Hussein. Dieu aimera
celui qui aura aimé Hussein ». Ce qui est extrêmement
46
étonnant qu'il existe un argument et une preuve
indiscutables sur l'importance de l'imam Hussein. Selon le
livre "THE ANGLO_SAXON" chronique, n 624 que vous
pouvez consulter sur internet
"http://www.britannia.com/history/docs/676-99.htmI.
Ce livre relate un événement historique qui s'est

déroulé à Londres en 685, ce jour-là du ciel tombait du
sang et le lait ainsi que le beurre se sont transformés en
sang, voir page ci-jointe. En effet, ce jour coïncide avec
Achoura qui est le jour de la commémoration de
l'assassinat tragique de l'imam Hussein, de ses
compagnons, et de sa famille. On se dirige vers Karbala
le lieu de l'assassinat de l'imam Hussein en tournant à
droite de la direction de la Mecque puis Vous dites :
Assalamou aleika ya imam Hussein, paix sur toi, héritier

d'Adam, l'Elu d'Allah
Paix sur toi, o héritier de Noé (Nouh), le prophète
d'Allah
Paix sur toi, o Héritier d'Ibrahim (Abraham) L'ami
privilégié d'Allah
Paix sur toi, o héritier de Moussa (Moïse) interlocuteur
d'Allah
Paix sur toi, o héritier d’Issa (Jésus), l'esprit d'Allah
Paix sur toi, o héritier de Mohammad, le bien-aimé
d'Allah
Paix sur toi, o héritier de l'imam Ali, l'émir des croyants
Paix sur toi, o héritier de l'imam Hassan, le martyr. Le
petit-fils du prophète Mohammad
47
Paix sur toi, o fils de l'annonciateur des bonnes
nouvelles, l'avertisseur, et fils du maître des héritiers
présomptifs
Paix sur toi, o fils de Fatimah Al-Zahra, la Maîtresse des
femmes des mondes
Paix sur toi, O Abu Abdullah al-Hussein
Paix sur toi, O élu d'Allah et fils de Son élu
Paix sur toi, Vengeance d'Allah et fils de sa Vengeance
Paix sur toi, vengeance et revendicateur de vengeance
Paix sur toi, O Imam guidant et pur, ainsi que sur les
âmes qui se sont rendues dans ton enclos, qui reposent
dans ton voisinage et qui sont venues avec tes visiteurs
(en pèlerins)
Paix sur toi, de ma part, tant que je vivrais et tant que
demeureront la nuit et le jour, car ta perte est un grand
malheur et un préjudice grave pour les croyants, les
musulmans, et pour tous les habitants du ciel et de la
terre. Ainsi nous sommes à Dieu et à Lui nous
retournerons. Et que la prière d'Allah, ses Bénédictions
et ses Salutations soient sur toi, sur tes parents purs,
bons et nobles, et sur leurs descendants bons guides et
bien- guidés.
Que la paix soit sur toi, O Mon Maître, et sur eux, sur
ton âme et sur leurs âmes, sur ta terre et sur la leur
O Mon Dieu, Fais- leur rencontrer Ta Miséricorde, Ta
Satisfaction, le repos et la grâce, Paix sur toi, O mon
Maître Abu Abdullah (al-Hussein)
O Fils du Sceau des prophètes, O Fils du Maître des
Héritiers présomptifs, fils de la Maîtresse des femmes
des mondes
Paix sur toi, O martyre, O fils de martyre, O frère de
martyre, opère des martyres, transmets-lui de ma part, O
mon Dieu, à cette heure-ci, aujourd'hui même,
48
maintenant et de tout temps, mes meilleures salutations
et mes sincères souhaits de paix
Que la paix, la miséricorde et les Bénédictions d’Allah
soient sur toi, O fils du Maître des mondes, ainsi que sur
ceux qui sont tombés en martyres avec toi
Paix continue qui dure autant que le jour et la nuit
continuent à te suivre.
N’oubliez pas la prière de Ziyarat voir l’invocation p.38
La visite pieuse des 4 Imam de descendante directe

du Noble Prophète que la paix et la bénédiction
d’Allah soient sur eux :
Imam Ali fils de Hussein ; Imam Zeïn al-Abidine Al-
Sajjad ; Imam Mohammed fils de Zeïn al-Abidine ;
Imam Al-Bȃqer et son fils, Imam Jafar as-Sȃdeq, que la
paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux.
Dieu est le plus Grand en grandeur, Louange à Dieu en

abondance, gloire à Dieu le matin et le soir.
Louange à Dieu, lÙnique, lÌmpénétrable, le
Majestueux, lÙn, le bienfaiteur, le Donateur, le plein de
longanimité, le Compatissant.
Qui par sa Longanimité, a facilité pour moi la visite de
mes Maîtres avec sa bienfaisances, qui ne mà pas
interdit leur visite, mais qui a donné avec abondance et
gratification.
O Nom d’Allah et par Allah et sur la voie de Son
prophète que la paix soit sur lui et sur sa famille, O
seigneur pardonnes moi et soit miséricordieux envers
moi, Tu es le pardonneur.
49
Ziyarat des Imams
Que la Paix soit sur vous, les Imams de la guidance !
Que la Paix soit sur vous, les gens de la piété !
Que la Paix soit sur vous, ô les Arguments à l’encontre
des gens de ce monde !
Que la Paix soit sur vous, ô ceux qui se dressent parmi
les créatures avec justice !
Que la Paix soit sur vous, les gens de l’Elite !
Que la Paix soit sur vous, la famille du Messager de
Dieu !
Que la Paix soit sur vous, les gens de la confidence !
J’atteste que vous avez transmis [le Message de Dieu],
conseillé et patienté dans le Chemin de Dieu, que l’on
vous a traités de menteurs, que l’on vous a fait du mal et
que vous avez pardonné.
J’atteste que vous êtes les Imams bien orientés et guidés,
que l’obéissance à vous est obligatoire.
Que votre parole est véridique, que vous avez appelé
mais que l’on ne vous a pas répondu, que vous avez
ordonné mais que l’on ne vous a pas obéi, alors que
vous êtes les Supports de la religion et les Piliers de la
terre, que vous êtes toujours sous la protection de Dieu.
Le Détenteur de la religion nous a fait don de vous, IL
vous a alors placés dans des maisons dans lesquelles
Dieu a autorisé qu’on élève et qu’on évoque Son Nom.
Dieu a fait ensuite que nos prières sur vous soient une
miséricorde pour nous et une réparation pour nos
péchés.
Grace à vous, nous avons connu le vrai chemin de Dieu,
je vous demande au nom de votre grand-père
Mohammad que la paix et la bénédiction d’Allah soient
sur lui et sa famille, d’être pour moi comme des
intercesseurs afin qu’Allah puisse me pardonner et de
50
devenir comme un grand pieux. intercesseurs.
Déjà je me suis rendu auprès de vous, alors que les gens
de ce monde se sont écartés de vous, ont pris les versets
de Dieu en dérision et se sont montrés arrogants.
Ô Celui qui est Constant et n’est pas distrait, qui est
Permanent et n’est pas frivole et qui englobe toute
chose, à Toi la Grâce pour ce que Tu m’as procuré, pour
ce que Tu m’as fait connaître et ce que Tu m’as confié,
tandis que Tes serviteurs se sont détournés de lui, ont
ignoré de le connaître, en ont minimisé la valeur et ont
penché vers autre que lui.
Le bienfait était de Toi sur moi, avec des gens que Tu as
particularisés par ce par quoi Tu m’as particularisé.
Aussi à Toi la Louange, alors que j’étais quelque chose
d’évoqué et d’écrit auprès de Toi, alors ne me prive pas
de ce à quoi j’aspire, ne me déçois pas dans ce que je
T’ai sollicité.
En l’honneur de Mohammed et de sa famille pure, et que
Dieu prie sur Mohammed et sur la famille de
Mohammed.
N’oubliez pas la prière de ziyarat et l’invocation page 38
Ziyarat de l’imam Al-Kathem Moussa ibn Jafar, que

la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui.
Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allah est le plus grand. Allah est le plus grand
Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah et Allah est le plus
grand
Louange à Allah de m'avoir guidé vers sa religion et
51
pour m'avoir conduit avec succès à son cours auquel il
nous a invités
Allah, vous êtes vraiment le plus honorable
Au nom du fils de la fille de ton prophète
Que tes bénédictions soient sur lui et sur ses pères
immaculés.
Ziyarat de l’imam Al-Kathem

Que la paix soit sur toi, ô Couronne de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Argument de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Lumière de Dieu dans les
ténèbres de la terre !
Que la paix soit sur toi, ô Pilier ( colonne) de la
Religion !
Que la paix soit sur toi, ô héritier d’Adam, l’Elu de
Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô héritier de Noé, le Prophète de
Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô héritier d'Ibrahim, l’Ami
intime d’Allah !
Que la paix soit sur toi, ô héritier d’Ismail, l’égorgé (le
sacrifié) de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô héritier de Moussa, celui à qui
Dieu a parlé !
Que la paix soit sur toi, ô héritier de ‘Issa, l’Esprit de
Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô héritier de Mohammed, le
messager Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô héritier du Prince des
croyants, l’imam AIi, le Wali de Dieu, le Légataire du
Messager du Seigneur des mondes !
Que la paix soit sur toi, ô héritier de Fatimah as-Zahra !
Que la paix soit sur toi, ô héritier d'al-Hassan et d’al-
52
Hussein, les deux Maîtres de la jeunesse des habitants
du Paradis !
Que la paix soit sur toi, ô héritier de AIi fils d’al-
Hussein, la Parure des dévots ,
Que la paix soit sur toi, ô héritier de Mohammed fils de
Ali, celui qui a tout le savoir !
Que la paix soit sur toi, ô héritier de Jafar le grand
Sincère !
Que la paix soit sur toi, ô héritier de Moussa fils de
Jafar !
Que la paix soit sur toi, ô le très Sincère, le Martyr !
Que la paix soit sur toi, ô le Légataire, le Bon, le Pieux !
J'atteste que tu as accompli la prière, que tu as donné la
Zakat, que tu as ordonné le bien et interdit le blâmable,
que Tu as adoré Dieu sincèrement jusqu'à ce que la mort
t’ait atteint !
Que la Paix soit sur toi, ô Abû-al-Hassan, ainsi que la
Miséricorde de Dieu et Ses Bénédictions !
Mon Dieu, c'est vers Toi que je me suis dirigé depuis ma
terre et que j’ai parcouru le pays dans l’espoir de Ta
Miséricorde, alors ne me déçois pas, ne me renvoie pas
sans avoir satisfait mon besoin.
Aie pitié de mon renversement sur la tombe du fils du
frère de Ton Messager (que Tes Prières soient sur lui et
sur sa famille) !
Que mon père et ma mère soient en rançon pour toi, ô
mon Maître, je suis venu à toi, te visitant, te faisant une
visite, me réfugiant auprès de toi contre ce que j'ai
commis injustement contre moi-même et que j’ai amassé
sur mon dos.
Alors, sois pour moi un intercesseur auprès de Dieu, le
Jour de ma pauvreté et de mon dénuement, car tu as
auprès de Dieu une station louée et tu es considéré chez
53
Lui
Mon Dieu, je m’approche par mon amour pour eux et
mon allégeance à eux, je prête allégeance au dernier
d'entre eux comme j’ai prêté allégeance au premier
d’entre eux et je me dédouane de tout étranger en dehors
d’eux
Mon Dieu, maudis ceux qui ont changé Tes Bienfaits, qui
ont accusé Ton Prophète, qui ont nié Tes Signes, qui se
sont moqués de Ton Imam ainsi que la famille de votre
prophète. Mon Dieu, je m'approche de Toi par la
malédiction sur eux et le dédouanement d’eux en ce
monde et dans l’Au-delà, ô Tout-Miséricordieux !
N’oubliez pas la prière et l’invocation page 38.
Ziyarat de l’Imam al-Redha que la paix et la

Les mérites de la visite pieuse de « l’Imam des humains

et des djinns ». L’Imam al-Redha, que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui, enterré dans une terre
étrangère (la ville de Mach-had, province de Khorâsân,
Iran). Quels sont les avantages de Ziyarat de l’Imam al-
Redha que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui ?
Le Prophète a dit: « Un morceau de moi (un de mes
descendants) sera enterré à Khurâsân. Il n’y a pas un
croyant qui lui rende visite sans qu’Allah ne lui rende
obligatoire l’entrée au Paradis, et interdit le Feu de
l’Enfer à son cops ».
O mon Dieu! prie sur Ali al-Redha, l’Agréé, l’Imam, le
Pieux, le Pur et Ton Argument auprès de tout ce qui se
trouve sur la terre et sous la terre. Le Véridique et le
Martyr des prières nombreuses, parfaites, bénies,
54
continuelles, successives et consécutives, comme Tu ne
l’as jamais fait (prié) mieux sur aucun autre de Tes
serviteurs pieux.
Ziyarat de l’imam Ali al-Redha

Que la paix soit sur toi ô mon Maître et fils de mon
Maître !
Que la paix soit sur toi ô expatrié des expatriés !
Que la paix soit sur toi ô souverain, ô Abu al-Hassan
(père de Hassan), Ali, fils de Musa, al-Redha !
Que la paix d’Allah, Sa Miséricorde et Ses bénédictions
soient sur toi
Que la paix soit sur toi, ami d’Allah et fils de Son ami !
Que la paix soit sur toi, O Preuve d’Allah et fils de Sa
Preuve !
Que la paix soit sur toi - O Imam de la Guidance et
l’anse la plus solide - ainsi que la Miséricorde d’Allah et
Ses Bénédictions !
J’atteste que tu as suivi les traces de tes ancêtres pures
que les prières d’Allah soient sur eux, tu n’as pas laissé
l’égarement l’emporter sur la Guidance, ni dévié de la
Vérité vers le faux, et que tu as cru sincèrement à Allah
et à Son Messager et appliqué minutieusement leurs
Enseignements, et que tu t’es acquitté impeccablement
du Dépôt !
Qu’Allah te récompense donc, pour ce que tu as fait
pour l’Islam et ses adeptes, de la meilleure récompense
Je suis venu – O que mon père et ma mère te soient
sacrifiés en visiteur, connaissant parfaitement ton bon
droit, ami de tes amis et ennemi de tes ennemis !
Intercède donc en ma faveur auprès de Ton Seigneur
Que la paix soit sur toi , o mon maître, o fils du
55
Messager d’Allah, ainsi que la Miséricorde d’Allah et
Ses Bénédictions!
J’atteste que tu es l’Imam qui oriente et le maître qui
guide ! Je désavoue devant Allah tes ennemis et je
m’approche d’Allah en me soumettant à ton autorité.
Qu’Allah prie sur toi et que Sa Miséricorde soit sur toi,
ainsi que Ses Bénédictions.
N’oubliez pas la prière de Ziyarat et l’invocation page

38.
Lorsque vous terminez la ziyarat et décidez de

partir, faites-lui vos adieux de la même manière que vous
le faites pour le Prophète ainsi que tous les imams.
Que Dieu ne fasse pas que ce soit la dernière visite
pieuse que je te rends.
Que la paix soit sur toi, o Ami d’Allah, ainsi que la
Miséricorde d’Allah et Ses Bénédictions !
O mon Dieu! Fasse que ce ne soit la dernière visite
que je rends au fils de Ton Prophète, et Ton argument
auprès de Ta créature. Réunis-moi avec lui dans Ton
Paradis et insère-moi avec lui et dans son parti, aux côtés
des martyrs et les serviteurs pieux, quelle bonne
compagnie. Je te dis adieu, je sollicite tes bons soins et je
te transmets mes meilleures salutations. Nous croyons en
Allah au Messager, ainsi qu’à ce que tu as apporté,
preuve à l’appui. Inscris-nous donc parmi les Témoins !
Que la paix soit sur toi ô mon Maître et fils de mon
Maître !
Que la paix soit sur toi ô expatrié des expatriés !
Que la paix d’Allah, Sa Miséricorde et Ses bénédictions
soient sur toi.
56
Ziyarat des imams al-Jawad, al-Hadi et al-Askari
En ce qui concerne l’imam Al-Jawȃd fils de l’imam

Redha ; l’imam Al-Hȃdi fils de l’imam Al-Jawȃd et
l’imam Al-Askarî fils de l’imam al-Hȃdi. Afin de ne pas
répéter, nous vous demandons de voir la ziyarat de l’imam
Al-Kathem page 35mais de changer le nom de l’imam par
l’imam en question. Par exemple si vous voulez visiter
l’imam Al-Hȃdi, l’imam Al-Jawȃd ou l’imam Al-Askarî,
vous dites son nom. En sachant bien que les 12saints
imams sont les représentants et les ambassadeurs de Dieu.
En plus l’imam Al-Bȃqer a dit : « Nous représentons les
valeurs de notre grand-père Mohammad 100% mais la
déférence il est prophète».
Ziyarat de l’imam Al-Mahdi

Au Nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux
Salut sur toi, ô khalife d’Allah et khalife de tes pères les
bien guidées (les Mahdîs) !
Salut sur toi, ô héritier des héritiers spirituels (awciyâ)
des temps passés !
Salut sur toi, ô conservateur des secrets du Seigneur des
mondes !
Salut sur toi, ô le restant de la noble élite d’Allah !
Salut sur toi, ô fils des lumières éclatantes !
Salut sur toi, ô fils des sommités éblouissantes !
Salut sur toi, ô fils de la Progéniture purifiée (Ahl-ul-
Bayt) !
Salut sur toi, ô métal des connaissances prophétiques !
Salut sur toi, ô seuil d’Allah, qui est le passage obligé
57
vers Lui !
Salut sur toi, ô voie d’Allah en dehors de laquelle toute
autre voie conduit au périssent !
Salut sur toi, ô Lumière d’Allah, qui ne s’éteint jamais !
Salut sur toi, ô preuve d’Allah, qui est omniprésent
grâce à Allah !
Salut sur toi, ô preuve d’Allah auprès des Célestes et des
Terrestres !
Salut sur toi, le salut de ceux qui te reconnaissent tel
qu’Allah leur a fait te connaître, et qui te reconnaissent
quelques-unes des qualifications que tu mérites, bien que
tu sois au-dessus d’elles.
J’atteste que tu es la preuve d’Allah pour ceux des temps
passés et ceux des temps à venir, que les triomphants, ce
sont tes adeptes, et les frustrés, ceux qui te rejettent.
Que tu es celui qui conserve toute connaissance, celui
qui fait s’ouvrir tout ce qui était scellé, celui qui rend
toute justice et qui annule toute injustice.
Ô mon suzerain. Je t’ai choisi comme Imâm et comme
Guide, comme protecteur et comme instructeur, et je ne
désire personne à ta place ni ne prends aucun autre
suzerain en dehors de toi !
J’atteste que tu es la vérité constante en laquelle il n’y a
point d’altération et que la promesse divine te
concernant est certaine : si longue soit ton occultation
(ghaybât), si éloigné le délai, je n’éprouve aucun doute.
Je ne partage pas l’égarement de ceux qui, par
ignorance de toi, disent n’importe quoi sur toi.
Je reste dans l’attente de ton Jour. Car tu es
l’Intercesseur sur lequel on ne discute pas, et l’Ami que
l’on ne renie pas.
Allah t’a préservé pour faire triompher la Religion, pour
rendre puissants les Croyants, et pour te venger des
58
apostats et des hérétiques.
J’atteste que c’est par allégeance à ton autorité que les
actes de piété des croyants sont agréés, leurs œuvres
purifiées, leurs récompenses spirituelles redoublées et
leurs méfaits effacés.
Ainsi, quiconque suit ton autorité et reconnaît ton
imamat, ses actes seront agréés, ses paroles acceptées,
les récompenses de ses œuvres redoublées, et ses méfaits
effacés.
En revanche, quiconque se détourne de ton autorité,
ignore ta connaissance et te remplace par d’autre, Allah
le jettera, le Jour de la Résurrection, sur ses narines en
Enfer, n’agrée aucun de ses actes et ne lui accordera
aucun mérite. « J’en atteste Dieu. J’en atteste ses Anges
».
Je te prends toi-même à témoin de mon vœu : il est
intérieurement tel qu’il est extérieurement, il est dans le
secret de ma conscience tel que ma langue le profère.
Sois donc le témoin de ma promesse envers toi, du pacte
de fidélité entre toi et moi. Car tu es le système de la
Religion, le guide des pieux et la fierté des monothéistes,
comme me le commande de te considérer, le Seigneur
des mondes.
Malgré la grande absence provisoire, je n’en aurai sur
toi que plus de certitude, pour toi que plus d’amour, en
toi que plus de confiance.
Je n’en attendrai que davantage ton issue, et ne m’en
tiendrai que plus prêt encore pour le combat à mener
près de toi.
O mon Maitre !
Si ma vie dure assez pour que je voie se lever ton Jour
éclatant et briller tes étendards éblouissants, alors, me
voici, moi, ton fidèle, qui observe tes ordres et tes
59
interdictions.
Qu’il me soit donné de mourir en martyr à tes côtés et
d’obtenir ainsi, auprès de toi le suprême triomphe ! O
Maître !
Mais si la mort m’atteint avant que tu n’aies paru. Alors
je supplie Allah –Le Très-Haut- en sollicitant ton
intercession, la tienne et celle de tes pères, les Imâms
Immaculés, de prier sur Mohammad et sur la
progéniture de Mohammad et de me mette au nombre de
ceux à qui il accordera de revenir (raj’at) à l’heure de ta
parousie, lorsque ton Jour se lèvera, afin que mon
dévouement pour toi me conduit au terme de mon désir,
et que je me sens vengé de tes ennemis.
O mon Maître ! Je me mets, en te rendant cette visite
pieuse, en position d’un fautif, d’un repentant et de
quelqu’un qui craint le châtiment du Seigneur du monde,
en comptant sur ton intercession.
En espérant d’obtenir grâce à ton amitié et à ton
intercession, l’effacement de mes péchés, la
dissimulation de mes défauts et le pardon de mes
trébuchements.
Appuie donc, ô mon maître, la réalisation de son espoir,
et demande à Allah de pardonner ses trébuchements, car
il s’est accroché à ta corde, s’est attaché à ton autorité,
et a désapprouvé tes ennemis. Allah, prie donc sur
Mohammad et sur la Famille de Mohammad.
O Allah ! donne que ses ordres soient appliqués, et que
son appel soit suivi. Accorde-lui la victoire sur ses
ennemis et Tes ennemis, ô Seigneur des mondes !
O Allah! Prie sur Mohammad et sur la Famille de
Mohammad et fais apparaître Ton Mot parfait, celui que
Tu as fait occulter sur Ta terre, le craintif, le gardien
d’Allah.
60
O Allah ! Accorde-lui une victoire puissante et une
conquête facile.
O Allah ! Rends par lui la puissance à la Religion,
après qu’elle a sombré dans l’apathie, mets en évidence,
par lui, la Vérité après qu’elle a été estompée.
Fais disparaître par lui l’obscurité et apaise notre
affliction.
O Allah ! Sécurise par lui la patrie et guide par lui les
serviteurs.
O Allah ! Remplis la terre de justice et d’équité par lui,
après qu’elle a été remplie d’injustice et de tyrannie. Tu
es l’Entendant et le Répondant par excellence. Salut sur
toi, ô Ami d’Allah !
Autorise ton ami à entrer dans ton sanctuaire. Que les
prières, la Miséricorde et les bénédictions d’Allah soient
sur toi et sur tes pères et grands-pères.
61
Conclusion
Ceux qui déconseillent la visite des tombes quels sont
leurs réactions à l’égard de la sourate suivante ?
Sourate 9. Le repentir (At-Tawbah)

84. « Et ne fais jamais la Salat sur l'un d'entre eux qui
meurt, et ne te tiens pas debout auprès de sa tombe,
parce qu'ils n'ont pas cru en Allah et en Son messager, et
ils sont morts tout en étant pervers ».
103. « Prélève de leurs biens une Sadaqat par laquelle

tu les purifies et les bénis, et prie pour eux. Ta prière est
une quiétude pour eux. Et Allah est Auditent et
Omniscient ».
Allah dit à son prophète de ne plus visiter les tombes des

adversaires de l’Islam selon cette sourate. Nous retenons
l’importance de visiter les tombes et la grande miséricorde
de notre prophète, qu’est l’un de ses qualités. Les
compagnons levaient leur voix sur le prophète, puis Allah
leur dit de ne plus lever la voix sur le prophète. Si vous
voulez que le prophète prie pour vous alors visitez le
prophète même chez vous.
62
ANNEXE
Ziyarat Wȃrith, Al-Imam Al-Hussein que la paix et la

Paix sur toi, o Héritier d’Adam, l’Elu d’Allah !

Paix sur toi, o Héritier de Noé (Nûh), le Prophète
d’Allah. !
Paix sur toi, o Héritier d’Ibrahim (Abraham), l’Ami
privilégié d’Allah.
Paix sur toi, o Héritier de Moussa (Moïse), Interlocuteur
d’Allah !
Paix sur toi, o Héritier de ‘Isa (Jésus), l’Esprit d’Allah !
Paix sur toi, o Héritier de Mohammad, le Bien-aimé
d’Allah !
Paix sur toi, o Héritier de ‘Ali, le Commandeur des
Croyants, le Wali (ami, serviteur pieux et dévoué)
d’Allah !
Paix sur toi, o Héritier d’al-Hassan, le martyr, le petit-
fils du Messager d’Allah !
Paix sur toi, o fils du Messager d’Allah. Paix sur toi, o
fils de l’annonciateur des bonnes nouvelles,
l’avertisseur, et fils du Maître des Héritiers présomptifs !
Paix sur toi, o fils de Fatimah al-Zahra, la Maîtresse des
femmes des mondes !
Paix sur toi, o Abû Abdullah al-Hussein !
Paix sur toi, O élu d’Allah et fils de Son élu !
63
Paix sur toi, o Vengeance d’Allah et fils de Sa
Vengeance !
Paix sur toi, o Imam guidant et pur, ainsi que sur les
âmes qui se sont rendues dans ton enclos, qui reposent
dans ton voisinage, et qui sont venues avec tes visiteurs
(en pèlerins) !
Paix sur toi, de ma part, tant que je vivrais et tant que
demeureront la nuit et le jour, car ta perte est un grand
malheur et un préjudice grave pour les Croyants, les
Musulmans, et pour tous les habitants du Ciel et de la
terre. Ainsi, nous sommes à Dieu et à Lui nous
retournerons.
Et que la Prière d’Allah, Ses Bénédictions et Ses
Salutations soient sur toi, sur tes parents purs, bons et
nobles, et sur leurs descendants bons-guides et bien-
guidés. Que la paix soit sur toi, o mon Maître ! et sur
eux, sur ton âme et sur leurs âmes.
O mon Dieu ! Fais-leur rencontrer Ta Miséricorde, Ta
Satisfaction, le repos et la grâce.
Paix sur toi, o mon Maître Abû Abdullah (Al-Hussein), o
fils du Sceau des Prophètes ! o fils du Maître des
Héritiers-présomptifs, o fils de la Maîtresse des femmes
des mondes !
Paix sur toi, o martyr ! o fils de martyr ! o frère de
martyr ! o père des martyrs !
Transmets-lui de ma part, O mon Dieu ! à cette heure-ci,
aujourd’hui même, maintenant et à tout temps, mes
meilleures salutations et mes sincères souhaits de paix.
soient sur toi, o fils du Maître des mondes ! ainsi que sur
64
ceux qui sont tombés en martyrs avec toi, Paix
continuelle qui dure autant que le jour et la nuit
continuent à se suivre.
Que la Paix soit sur al-Hussein fils de ‘Ali, le martyr.
Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils du Prince
des Croyants.
Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils d’al-
Hassan.
Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils d’al-
Hussein.
Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils de Jafar et
de Aqîl.
Que la Paix soit sur tous les croyants tombés en martyrs
avec eux.
O mon Dieu. Prie sur Mohammad et sur la Famille et les
descendants de Mohammad, et transmets-leur, de ma
part, mes meilleures salutations et mes sincères souhaits
de paix.
Paix sur toi, o Messager d’Allah. Qu’Allah t’offre les
meilleures consolations et condoléances pour la perte de
ton fils, al-Hussein.
Paix sur toi, o Fatimah. Qu’Allah t’offre les meilleures
consolations et condoléances pour la perte de ton fils al-
Hussein.
Paix sur toi, o Prince des Croyants (Imam Ali). Qu’Allah
t’offre les meilleures consolations et condoléances pour
la perte de ton fils al-Hussein.
65
Paix soit sur toi, o Abû Mohammad al-Hassan. Qu’Allah
t’offre les meilleures consolations et condoléances pour
la perte de ton frère al-Hussein.
O mon Maître. O Abu Abdullah al-Hussein Je suis l’hôte
d’Allah et ton hôte, le voisin d’Allah et ton voisin, or tout
hôte et tout voisin a droit à un geste (repas)
d’hospitalité, et mon droit (sur toi) à présent est que tu
demandes à Allah - Il est Glorifié et Sublime- de
m’accorder la libération de mon cou de l’Enfer! Il est
celui qui entend la prière de demande (dua), Il est
Proche et Il est celui qui exauce le dua.
Ziyarat Al-Abbas que la paix soit sur lui
Que la paix soit sur toi ô fils du Commandeur des

croyants (l’Imam Ali) !
Que la paix soit sur toi ô Abu al-Fadhel-il-Abbas, fils du
Commandeur des croyants, l’imam Ali !
Que la paix soit sur toi ô fils du Maître des Héritiers-pré
désignés !
Que la paix soit sur toi ô fils du premier Musulman de la
Communauté, du plus ancien d’entre elle à avoir la Foi,
du plus soucieux d’entre elle de la Religion d’Allah et du
plus protecteur de l’Islam parmi elle !
J’atteste que tu as été sincère envers Allah, envers Son
Messager et envers ton frère. Tu es donc le meilleur
frère-consolateur. Que la malédiction d’Allah soit sur la
communauté qui t’a assassiné, que la malédiction
66
d’Allah soit sur la communauté qui s’est permis de te
tuer.
Tu es le meilleur homme patient, le meilleur combattant,
le meilleur protecteur et soutien, et le meilleur frère qui
défend son frère. Que la paix soit sur toi ô bon
adorateur, obéissant à Allah et à Son Prophète !
J’atteste que tu as accompli le jihad, prêché et fait
preuve de patience jusqu’à la fin, malgré ta grande soif.
derniers oppresseurs et qu’Allah les place au plus bas
étage de l’Enfer. O mon Dieu, prie sur Mohammad et
sur la Famille de Mohammad. J’atteste que tu as été
sincère envers Allah, envers Son Messager et envers ton
frère. Tu es donc le meilleur frère-consolateur qui est
prompt à obéir à Allah, qui désire ardemment ce que
d’autres méprisent et qui appellent une grande
récompense et de belles louanges
Qu’Allah te fasse rejoindre la haute position de tes
ancêtres dans les Jardins de délice
O mon Dieu, j’accomplis cette ziyarat de Tes serviteurs
chéris par désir de Ta récompense spirituelle et dans
l’espoir d’obtenir Ton pardon et Ta généreuse
bienfaisance. Aussi je Te demande de prier sur
Mohammad et sur sa Famille purifiée et de rendre, par
amour pour eux, mes moyens de subsistance abondants
et ma vie stable, ma ziyarat agréée et ma vie agréable, et
de me classer parmi ceux qui sont honorés. Et de faire
en sorte que je sois au nombre de ceux qui retournent de
la ziyarat des mausolées de tes bien-aimé, gagnants et
prospères, méritant le pardon de leurs péchés, la
dissimulation de leurs défauts, le soulagement de leurs
67
afflictions ; Tu es certes celui qui mérite crainte et qui
détient le Pardon.
N’oubliez pas la prière de ziyarat page 38.
Ziyarat Ali Al-Akbar, fils de l’imam Hussein que la

paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui.
Il ressemblait beaucoup son grand père le prophète
Mohammad, et l’imam Hussein disait il était le portrait du
prophète. Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur
lui. Pendant la bataille, l’imam Hussein a dit à Allah :
« Mon Dieu ces maudits n’ont aucune pitié puisque mon
fils ressemblait beaucoup à notre prophète ».
Que la paix soit sur toi ô fils du Prophète d’Allah !
Que la paix soit sur toi ô fils de l’Envoyé d’Allah !
Que la paix soit sur toi ô fils du Commandeur des
croyants !
Que la paix soit sur toi ô fils de Hussein, le Martyr !
Que la paix soit sur toi ô l’opprimé et fils de l’opprimé !
Que la malédiction d’Allah soit sur la communauté qui
t’a assassiné, que la malédiction d’Allah soit sur la
communauté qui t’a opprimé et que la malédiction
d’Allah soit sur la communauté qui ayant eu l’écho de
cet assassinat et de cette oppression.
N’oubliez pas la prière de ziyarat page 38
68
La Ziyarat des Martyrs de Karbala
Avant le combat l’imam Hussein a dit à ses partisans de
partir car ses ennemis voulaient ma mort. Alors tous les
partisans ont pleuré et ont insisté de combattre. Voilà
pourquoi l’imam a dit : « je n’ai jamais vu des
compagnons comme vous », en sachant bien que la parole
de l’imam est sacrée. Alors demandez Allah d’être comme
les compagnons de l’imam Hussein.
Que la paix soit sur vous ô les serviteurs dévoués et amis
d’Allah !
Que la paix soit sur vous ô élus et bien-aimés d’Allah !
Que la paix soit sur vous ô partisans de la Religion
d’Allah !
Que la paix soit sur vous ô partisans du Prophète
d’Allah !
Que la paix soit sur vous ô partisans du Commandeur
des croyants !
Que la paix soit sur vous ô partisans de Fatimah, la
Maîtresse des femmes des mondes !
Que la paix soit sur vous ô partisans d’Abi Abdillah, Al-
Hussein !
Que mes parents vous soient sacrifiés ; vous êtes bénis et
est bénie la terre où vous êtes inhumés. Vous avez ainsi
gagné la plus grande félicité. J’aurais tellement aimé
être avec vous pour y atteindre.
Que la paix soit sur vous ô Kassim fils de Hassan,
Muslim fils de Aqîl, Hani fils de Urwah, et Habib fils de
Madhahir et al-Hur al-Riyahi, le Martyr.
69
Que la paix soit sur vous, ainsi que la Miséricorde et les
bénédictions d’Allah.
Accomplir la prière de ziyarat page 38.
Ziyarat Achoura
Selon un hadith de l’Imâm Sadique, que la paix soit sur
lui "Chaque fois que vous avez un vœu que vous voulez
qu’Allah exauce, récitez la Ziyarat d’Achoura puis le
Doua Alqamah, et enfin, demandez au Seigneur ce que
vous voulez, Incha’Allah cela vous sera donné de par sa
Générosité et sa Gratitude".
Que la paix soit sur toi, o Abo Abdallah !
Que la paix soit sur toi, o fils de l’Envoyé d’Allah !
Que la paix soit sur toi, o fils du Prince des croyants et
du Maître des Héritiers présomptifs !
Que la paix soit sur toi, ô fils de Fatimah, Maîtresse des
femmes des mondes !
Que la paix soit sur toi, ô « vengeance » d'Allah et fils de
Sa « Vengeance » !
Que la paix soit sur toi et sur les âmes qui demeurent en
ton seuil.
Que la paix d’Allah soit, de ma part sur vous tous pour
toujours, tant que j’existe et que durent la nuit et le jour.
70
O Abu Abdallah, le malheur de ta perte est immense et
cette épreuve est terrible et difficile à supporter pour
nous et pour tous les gens de l’Islam.
Le malheur de ta perte est immense et cette épreuve est
terrible et difficile à supporter également pour les gens
des cieux.
Qu’Allah maudisse donc un peuple qui a édifié les
fondements de l’injustice et de l’oppression sur vous, les
Ahl-ul-Bayt.
Qu’Allah maudisse un peuple qui vous a écartés de votre
position et vous a confisqué les rangs dans lesquels
Allah vous avait placés.
Qu’Allah maudisse un peuple qui vous a assassinés et
qu’Il maudisse ceux qui lui ont préparé le terrain pour
vous combattre.
Devant Allah et devant vous je les désapprouve et avec
eux leurs partisans, leurs adeptes et leurs amis.
O Abu Abdallah, je suis en paix avec ceux qui sont en
paix avec vous et en guerre contre ceux qui sont en
guerre contre vous, jusqu’au Jour de la Résurrection.
Qu’Allah maudisse la partie de Ziyad et les Marwan.
Qu’Allah maudisse tous les Baní- Omeyyades sans
exception.
Qu’Allah maudisse Ibn Marjanah. Qu’Allah maudisse
Omar Ibn Sade. Qu’Allah maudisse Chimr.
Qu’Allah maudisse un peuple qui est monté en selle, qui
a bridé ses chevaux et qui s’est préparé en vue de te
combattre.
71
Que mon père et ma mère te soient sacrifiés. La peine
que je ressens pour toi est immense.
Je demande donc à Allah, qui t’a honoré de ton rang et
par toi m’a honoré, qu’Il m’accorde la chance de te
venger aux côtés d’un Imâm victorieux descendant des
Gens de la Maison de Mohammad que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur eux.
O mon Dieu, fasse que par la grâce d’al-Hussein, je
mérite Ta considération dans le monde ici-bas et dans
l’au-delà
O Abo Abdallah, je demande à être rapproché d’Allah,
de Son Envoyé, du Commandeur des croyants (l’Imam
Ali), de Fatimah, d’al-Hassan et de toi par mon amour
pour toi et par mon rejet et mon désaveu de ceux qui ont
posé la fondation de votre tragédie et y ont bâti leur
édifice et qui ont poursuivi leur injustice et leur
oppression contre vous et vos partisans !
Je les désavoue devant Allah et devant vous et je cherche
à me rapprocher d’Allah puis de vous en vous aimant et
en aimant celui que vous aimez, par mon rejet de vos
ennemis et de ceux qui sont en guerre contre vous, et par
le rejet de leurs partisans et de leurs adeptes.
Je suis en paix avec quiconque est en paix avec vous et
je suis en guerre contre quiconque est en guerre contre
vous, je suis l’ami de quiconque est votre ami et
l’ennemi de quiconque est votre ennemi.
Je demande à Allah, qui m’a honoré de votre
connaissance et de la connaissance de vos amis et m’a
inspiré le désaveu de vos ennemis, de me permettre
72
d’être avec vous dans le monde d’ici-bas et dans l’autre
monde et d’affermir ma sincérité fidèle envers vous dans
le monde d’ici-bas et dans l’autre monde.
Et je Lui demande de me faire atteindre au rang
méritoire que vous avez auprès d’Allah et de m’accorder
l’occasion de réclamer votre vengeance aux côtés d’un
Imâm de guidance, issu de vous, bien-guidé,
réapparaissant et annonçant la vérité.
Et je demande à Allah, par votre droit et par la haute
position dont vous jouissez auprès de Lui, de me
récompenser de mon deuil de vous, la meilleure
récompense qu’Il puisse accorder à quelqu’un en deuil,
car il s’agit là d’un deuil on ne peut plus immense et
dont l’affliction on ne peut plus immense pour l’Islam et
pour tous les cieux et la terre.
O mon Dieu! Fais que je sois, là où je me trouve ici en
visite pieuse « ziyarat », au nombre de ceux dont Tu
combles de Prières, de Miséricorde et de Pardon.
Ô mon Dieu ! fais-moi vivre et mourir de la même façon
dont ont vécu et sont morts Mohammad et la famille de
Mohammad, que la paix et la bénédiction d’Allah soient
sur eux.
Ô mon Dieu ! c’est un jour dont se sont félicités les Baní
Omeyyades et le fils de la Dévoreuse de foies, le maudit
fils du maudit, maudit par Ta bouche et par la bouche de
Ton Prophète dans chaque endroit et dans chaque
demeure où s’est arrêté Ton Prophète.
73
O mon Dieu ! maudit Abu Sufyane, Muawiyah et Yazid,
fils de Muawiyah ; que Ta malédiction soit sur eux pour
l’éternité.
C’est un jour où les parties de Ziyad et le Marwan se
sont réjouis d’avoir assassiné al-Hussein, que les
Prières d’Allah soient sur lui.
Ö mon Dieu ! double donc sur eux la malédiction venant
de toi et le châtiment terrible.
Ô mon Dieu ! je recherche Ta proximité en ce jour, dans
cet endroit et pour tous les jours de ma vie, en les
désavouant, en les maudissant, et en éprouvant de
l’amour pour Ton Prophète et pour les membres de la
famille de Ton Prophète, que la paix soit sur lui et sur
eux.
Puis réciter cent fois
O mon Dieu ! maudis le premier oppresseur qui a
opprimé le bon droit de Mohammad ainsi que sa famille
et ceux qui l’ont suivi.
O mon Dieu, maudis la bande qui a combattu al-Hussein,
qui s’est liguée, qui a pactisé et qui s’est compromise en
vue de son assassinat, O mon Dieu! Maudis-les tous.
Puis réciter cent fois ce qui suit (Les cent
bénédictions):
Que la paix soit sur toi, O Abu Abdallah ! ainsi que sur
les âmes qui demeurent en ton seuil. Sur toi, de ma part,
le salaam (la paix) d’Allah pour toujours tant que j’existe
et que durent la nuit et le jour.
74
Qu’Allah ne fasse pas que ce soit mon dernier
engagement à vous rendre visite.
Que la paix soit sur al-Hussein, sur Ali fils d’al-Hussein,
sur les enfants d’al-Hussein et sur les compagnons d’al-
Hussein.
Ensuite réciter :
O mon Dieu ! destine de ma part la malédiction sur le
premier des oppresseurs et commence par lui en premier.
Puis maudit le deuxième, le troisième et le quatrième. O
mon Dieu ! maudis Yazid en cinquième puis maudit
Ubaydullah Ibn Ziyad, Ibn Marjanah, Omar Ibn Sade,
Chimr, la partie de Sufyane, et de Ziyad et de Marwan
jusqu’au Jour de la Résurrection.
Puis se prosterner (soujoude) et réciter :

O mon Dieu ! louange à Toi, pareille à la louange de
ceux qui Te remercient de leur deuil. Louange à Toi pour
l’immensité de mon affliction.
O mon Dieu ! gratifie-moi de l’intercession d’al-Hussein
le jour de l’Entrée (auprès de Toi) et affermis ma
sincérité fidèle envers Toi aux côtés d’al-Hussein et des
compagnons d’al-Hussein, qui ont sacrifié leur vie pour
al-Hussein, que la paix soit sur lui.
Enfin, après la ziyarat faire une prière de deux
unités, suivie du Duoa Alqamah ci-après :
75
Duoa Alqamah
(On le récite après la ziyarat de Achoura)
O Allah! Oh Allah! O Allah!
O Toi qui réponds aux prières des désemparés !
O Toi qui soulages la peine des affligés !
O Toi qui viens au secours de ceux qui appellent au
secours !
O Toi qui viens à l’aide de ceux qui appellent à l’aide !
O Toi qui es plus proche de moi que ma veine jugulaire !
O Toi qui Te place entre l’homme et son cœur !
O Toi qui Te trouve au site le plus élevé et à la
séparation de l’horizon !
O Toi qui es le Clément, le Miséricordieux dominant le
Trône !
O Toi qui reconnaît la traîtrise dans les regards et ce qui
est caché dans les poitrines !
O Toi à qui on ne peut rien cacher !
O Toi pour qui aucune voix ne ressemble à une autre !
O Toi pour qui aucun besoin ne se confond avec un
autre !
O Toi qui n’est jamais importuné par l’insistance des
solliciteurs !
O Toi à qui rien n’échappe, qui peux atteindre tout ce
qui échappe et qui réunis tout ce qui est épargné !
76
O Toi qui donne une nouvelle vie aux âmes après la
mort !
O Toi qui es Celui qui chaque jour accomplit une œuvre
nouvelle !
O pourvoyeur des besoins ! O Toi qui soulage les
peines ! O Toi qui accède aux demandes !
O Toi qui satisfaits les désirs ! O Toi qui subvient aux
besoins ! O Toi qui se passe de toute chose alors que
rien dans les cieux et sur la terre ne peut se passer de
Lui !
Je Te demande par le droit de Mohammad, Sceau des
prophètes, et d’Ali, prince des croyants, par le droit de
Fatimah, fille de Ton Prophète, et par le droit d’al-
Hussein et d’al-Hussein.
Par eux je me tourne vers Toi depuis cet endroit Haram
Moqaddas « lieu sacré », par eux je Te supplie, et par
eux je demande l’intercession auprès de Toi.
Par leur droit, je Te demande et Te conjure avec force et
détermination, par le haut statut dont ils jouissent
auprès de Toi et par la valeur qu’ils ont auprès de toi et
par laquelle Tu leur as donné la préséance sur les
mondes.
Et par Ton Nom que Tu as placé auprès d’eux et que Tu
leur as particulièrement attribué à l’exclusion des
mondes et par lequel Tu les as distingués et Tu as
distingué nettement leur mérite de celui des mondes au
point qu’il a surpassé le mérite de tous les mondes
réunis.
77
Je Te demande de prier sur Mohammad et la famille de
Mohammad et d’enlever mes soucis, mon angoisse et
mon désarroi, de subvenir au plus important de mes
affaires, et de régler ma dette, de me protéger de la
pauvreté, de me protéger de l’indigence, de me dispenser
d’avoir à demander aux créatures.
D’écarter de moi le souci de celui dont je crains le souci,
la rigueur de celui dont je crains la rigueur, la peine de
celui dont je crains la peine, le mal de celui dont je
crains le mal, la ruse de celui dont je crains la ruse,
l’injustice de celui dont je crains l’injustice, l’oppression
de celui dont je crains l’oppression, le pouvoir de celui
dont je crains le pouvoir, la fourberie de celui dont je
crains la fourberie, la puissance de celui dont je crains
la puissance sur moi et de détourner de moi la ruse des
rusés et la fourberie des fourbes.
O mon Dieu ! à celui qui me veut du mal retourne-le-lui,
et celui qui veut me tromper retourne-lui sa tromperie et
détourne de moi sa ruse, sa fourberie, son adversité et
ses machinations. Écartez-le de moi comme Tu veux et
quand Tu veux.
O mon Dieu ! Détourne-le de moi en l’accablant d’une
pauvreté que Tu ne colmateras pas, d’une tare que Tu ne
pallieras pas, d’un dénuement que Tu ne combleras pas,
d’une maladie dont Tu ne le guériras pas, d’une
humiliation dont Tu ne le remettras pas et d’une
indigence dont Tu ne le sortiras pas.
O mon Dieu ! Mettez-le face à l’humiliation et fais entrer
la pauvreté dans sa maison, la maladie et le mal dans
son corps afin que Tu le détournes de moi en l’accablant
d’une préoccupation obsédante et sans répit.
78
Fais-lui oublier mon souvenir comme Tu lui as fait
oublier le Tien. Éloigne de moi son ouïe, sa vue, sa
langue, sa main, son pas, son cœur et tous ses membres,
fais pénétrer la maladie dans chacun d’eux, et ne le
guéris pas afin que ce soit pour lui une préoccupation
qui le détourne de moi et de mon souvenir.
Et protège-moi, Toi qui protèges de ce que nul autre que
Toi ne protège, car Tu es le Protecteur et nul autre
protecteur que Toi, Tu es le Libérateur et nul autre
libérateur que Toi, Tu es le Secoureur et nul autre
secoureur que Toi, Tu es le Défenseur et nul autre
défenseur que Toi.
Est perdant celui qui prend pour protecteur autre que
Toi, pour secours autre que Toi, pour refuge autre que
Toi, pour abri autre que Toi, pour asile autre que Toi et
pour sauveur une créature au lieu de Toi.
Tu es ma confiance, mon espoir, mon refuge, mon abri,
mon asile et mon salut.
C’est par Toi que je commence, c’est par Toi que je
recherche le succès, et c’est par Mohammad et sa
famille que je me dirige vers Toi, c’est par eux que je Te
supplie et c’est leur intercession auprès de Toi que
j’invoque
Aussi je Te demande, O Allah ! O Allah ! O Allah ! A
Qui reviennent la louange et le remerciement, vers Qui
se dirigent les plaintes et à Qui on adresse la demande
d’aide
Je Te demande donc, O Allah ! O Allah ! O Allah ! par
le droit de Mohammad et sa famille, de prier sur
79
Mohammad ainsi que sa famille et d’effacer mon
chagrin, mon souci et mon adversité dans cet endroit
même comme Tu as effacé le chagrin, le souci et
l’adversité de Ton Prophète et comme Tu l’as protégé de
la terreur de son ennemi.
Soulage-moi donc comme Tu l’as soulagé, délivre-moi
comme Tu l’as délivré, et protège-moi comme Tu l’as
protégé,
Écarte de moi la terreur de ce dont je crains la terreur,
la difficulté de ce dont je crains la difficulté et le souci
de ce dont je crains le souci, sans que cela ne me
causera de peine. Fais que je reparte d’ici avec mes
demandes exaucées et ayant obtenu la résolution de ce
qui me cause peine et souci pour ma vie dans l’au-delà
et ici-bas.
O Commandeur des croyants ! O Abu Abdallah ! sur
vous le salam d’Allah pour toujours, tant que j’existe et
que durent la nuit et le jour.
Qu’Allah ne fasse pas que ce soit mon dernier
engagement à venir vous rendre visite et qu’Allah ne me
sépare pas de vous.
Ô mon Dieu ! fais-moi vivre comme ont vécu
Mohammad et sa descendance et fais-moi mourir comme
ils sont morts. Fais que je décède en membre de leur
communauté et que je sois ressuscité parmi leur groupe.
Ne me sépare jamais d’eux un seul instant dans le monde
d’ici-bas et dans l’autre monde.
O Commandeur des croyants ! O Abu Abdallah, je suis
venu vous rendre visite et implorer Allah, votre Seigneur
80
et le mien, me tournant vers Lui par votre intermédiaire
et requérant votre intercession auprès d’Allah pour la
satisfaction de mon besoin. Alors intercédez pour moi
car vous avez auprès d’Allah un rang louable, honneur,
considération, degré élevé et crédit.
Je prends congé de vous en m’attendant que mon vœu
soit exaucé, satisfait et réalisé par Allah grâce à votre
intercession pour moi auprès de Lui.
Que je ne sois pas déçu et que je ne reparte pas avec
perte et dommage, mais que je reparte avec l’espoir du
succès, de la réussite et de l’accomplissement favorable
de toutes mes demandes. Intercédez donc en ma faveur
auprès d’Allah.
Je repars avec ce qu’Allah veut et décide, il n’y a de
puissance et de force qu’en Allah, m’en remettant à
Allah, prenant refuge en Lui, plaçant ma confiance en
Allah.
Et je dis : Allah me suffit, Allah entend celui qui
L’invoque, je n’ai en dehors d’Allah et de vous, O mes
maîtres ! d’autre but final. Ce qu’Allah veut est et ce
qu’Il ne veut pas n’est pas. Il n’y a de puissance et de
force qu’en Allah. Je vous fais mes adieux et qu’Allah
n’en fasse pas mon dernier engagement envers vous.
Je prends congé, ô mon Maître ! ô Commandeur des
croyants ! et toi, O Abu Abdallah ! sur vous mon salam,
tant que se suivent la nuit et le jour. Que mon salam soit
perpétuellement sur vous et qu’il soit, si Allah le veut,
l’objet de votre agrément, et je Lui demande par votre
droit de vouloir cela et de l’accomplir car Il est digne
d’éloges et Glorieux.
81
Je prends congé de vous, O mes Maîtres ! ayant fait acte
de repentir, louant et remerciant Allah et espérant
l’exaucement. Sans n’être désespéré ni découragé, de
nouveau, je reviendrai vous rendre visite sans me lasser
de vous ni de vous visiter. Si Allah veut, je reviendrais
vous voir. Il n’y a de puissance et de force qu’en Allah.
O mes Maîtres ! je suis venu pour vous et pour vous
rendre visite avec désir et empressement après que les
gens du monde d’ici-bas ont renoncé à votre visite.
Qu’Allah ne me prive donc pas de ce que j’espère ni de
ce que je souhaite en vous rendant visite car Il est
proche et Il exauce les demandes.
Ziyarat Amin-Allah « le grand sincère de Dieu »

l’imam Ali, que la paix soit sur lui.
Cette Ziyarat est considérée comme étant la
meilleure des ziyarat quant à son contenu et à sa source
(la chaîne de transmetteurs). Il est fortement recommandé
de la réciter avec assiduité dans tous les saints mausolées.
Selon une source digne de foi remontant à l’Imam al-
Bȃqer, que la paix soit sur lui, son père l’Imam Ali Ibn Al-
Hussein al-Sajjad, que la paix soit sur lui, s’était rendu un
jour auprès de la tombe du Commandeur des Croyants,
l’Imam Ali que la paix soit sur lui, et se fondant en larmes,
se mit à réciter :
Que la paix soit sur toi, O lieutenant d’Allah sur Sa terre
et Son Argument auprès de Ses serviteur !
Que la paix soit sur toi, O Commandeurs des croyants !
J’atteste que tu as combattu pour la cause d’Allah de la
meilleure façon, que tu t’es conformé scrupuleusement à
82
Son Livre, et que tu as suivi les Traditions (sunna) de
Son Prophète, jusqu’à ce qu’Il t’ait rappelé auprès de
Lui et ait choisi de reprendre ton âme, ayant présenté
(par toi) la preuve à tes ennemis, malgré toutes les
preuves éloquentes que tu possèdes face à toute Sa
créature.
O mon Dieu ! fais donc que mon âme soit tranquille
quant au destin que Tu lui choisis, satisfaite de Ton
décret, passionnée de Ton invocation, affectueuse de
l’élite pure de Tes serviteurs pieux, bien-aimée sur Ta
terre et dans Ton ciel, patiente face à la venue de Ton
épreuve, reconnaissante de la surabondance de Tes
bienfaits, consciente des largesses de Tes Signes,
ardemment désireuse de la joie de Ta rencontre,
approvisionnée en piété dans la perspective du Jour de
Ton jugement, respectueuse des traditions de Tes
proches serviteurs, éloignée des mœurs de Tes ennemis,
oublieuse de ce monde et occupée à faire ton éloge et
Tes louanges.
(Puis il appliqua sa joue contre la tombe et poursuivit).
O mon Dieu ! Les cœurs des humbles Te désirent
ardemment, les chemins de ceux qui s’éprennent de Toi
sont mis en évidence, les drapeaux de ceux qui se
dirigent vers Toi sont clairement visibles, les cœurs de
Tes connaisseurs sont impatients de Toi, les voix de ceux
qui T’implorent montent vers Toi, les portes de
l’exaucement leur sont ouvertes, la prière de celui qui
s’entretient intimement avec Toi est exaucée, la
repentance de celui qui retourne vers Toi est acceptée.
Les larmes de celui qui pleure de Ta crainte appellent Ta
compassion, le secours de celui qui T’appelle au secours
83
ne tarde pas, l’aide de celui qui sollicite Ton aide ne
manque pas.
Tes promesses à Tes serviteurs sont tenues, le péché de
celui qui sollicite Ton pardon est effacé, les bonnes
actions de ceux qui en accomplissent sont prises en
considération par Toi, Tes bienfaits envers Tes créatures
arrivent à destination, la profusion de bienfaisance leur
parvienne.
Les péchés de ceux qui demandent pardon sont absous,
les besoins de Ta créature auprès de Toi sont satisfaits,
les objets des sollicitations des solliciteurs sont
disponibles auprès de Toi, la profusion de bienfaisance
est intarissable, les tables sont servies pour ceux qui
demandent à manger, les sources d’étanchement de la
soif sont ouvertes auprès de Toi.
O Mon Dieu ! Exauce donc ma prière de demande,
agrée mes louanges, réunis-moi à mes amis, (je te
conjure de le faire) par (l’amour de) Mohammad ; Ali ;
Fatimah ; Al-Hassan et al-Hussein. Tu es en effet le
Maître de tous les bienfaits dont je jouis, le sommet de
mes vœux, la destination finale de mon espoir dans mes
mouvements et mon immobilité, lors de mon retour et de
mon séjour.
Dans « Kâmil al-Ziyarat », il est dit que cette ziyarat se
termine comme suit : « Mon Dieu ! mon Seigneur et mon
Maître! Pardonne à nos amis, éloigne de nous nos
ennemis et occupe-les pour qu’ils cessent de nous nuire,
mets en évidence la parole de la Vérité et place-là-au-
dessus de tout et mets en échec le mot du faux et place-le
au-dessous de tout. Tu as certes, Pouvoir sur toute
chose ».
84
N.B : Cette ziyarat est classée à la fois parmi les ziyarat
générales de l’Imam Ali que la paix soit sur lui, ses
ziyarat spécifiques du Jour d’al-Ghadir, et les ziyarat
communes (jami’ah) à tous les Imams d’Ahl-ul-Bayt,
que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux.
Ziyarat du Vendredi
La lecture de la ziyarat du Prophète et des Imams
d’Ahl-ul-Bayt, que la paix et la bénédiction d’Allah soient
sur eux, est recommandée le vendredi, même de loin. En
effet, l’Imam al-Sȃdeq que la paix soit sur lui a dit :
« Celui qui désire rendre visite aux tombeaux du
Prophète ; de l’Imam Ali ; de Fatimah ; d’al-Hassan ;
d’al-Hussein et de tous les Imams, que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur eux, tout en restant dans
son pays, qu’il accomplisse le ghusl (ablution totale) le
vendredi, qu’il porte des vêtements propres et qu’il
accomplisse 4 unités de prière c’est-à-dire deux fois,
suivies de la lecture de la ziyarat suivante (en se mettant
debout en direction de la Mecque) :
soient sur toi, O Prophète !
Que la paix soit sur vous, O Prophète envoyé ! O
l’héritier présomptif (l’Imam Ali) ! O la Dame Khȃdijah
la Grande ! O la Dame Fatimah al-Zahrâ ! O les deux
nobles petits-fils du Prophète (al-Hassan et al-Hussein) !
O leurs descendants savants et confidents élus !
Je suis venu exclusivement à vous, à vos pères et à votre
fils, l’Héritier, par la bénédiction de la Vérité. Mon cœur
85
est soumis à vous et mon soutien vous est acquis et ce
jusqu’à ce qu’Allah rétablisse sa Religion.
Je suis donc avec vous et contre vos ennemis et je suis au
nombre de ceux qui affirment votre préséance, et
reconnaissent votre retour. Je ne nie rien du Pouvoir
d’Allah et je ne me prétends pas à ce qu’Allah veut,
Gloire à Allah qui détient la Royauté et le Royaume et
dont les Noms sont glorifiés par toute Sa créature.
Que la Paix, soit sur vos âmes et vos corps.
soient sur vous.
Selon différents hadiths, où qu’ils se trouvent, les
Musulmans, leurs salutations et prières sur le Prophète lui
parviennent. Selon un autre hadith un Ange est
spécialement affecté pour recevoir ces salutations et
prières, les communiquer et y répondre. Ainsi, chaque fois
qu’un Musulman dit ‘’Que la prière et la paix d’Allah
soient sur Mohammad et sa famille’’, « le téléphone du
prophète fonctionne » D’après un autre hadith digne de
foi, le Prophète, dit : « Quiconque visite ma tombe après
ma mort, aura fait comme s’il eut émigré auprès de moi
de mon vivant. Et si vous ne pouvez pas vous rendre
auprès de ma tombe, envoyez-moi vos salutations, elles
me parviendront ».
86
Doua Al-faraj pour l’apparition de l’imam Al-Mahdi
et même en cas de besoin d’Allah et de son prophète
ainsi que sa famille
Texte de
Traduction Phonétique
l'invocation
Mon Dieu, les
épreuves sont
devenues ‫عظُ ام‬ ‫ِإلا ِهی ا‬
immenses et ‫ْالبال ُء او‬
ce qui était ‫اب ِر اح ْال اخفاا ُء‬
caché (aux ‫اف‬‫او ا ْنکش ا‬
regards) ne ‫ او‬،‫طا ُء‬ ‫ْال ِغ ا‬
l’est plus, le Allâhumma, ‘azhuma-l- ‫ط اع‬ ‫ا ْنقا ا‬
couvercle a balâ’u wa bariha-l- ‫الر اجا ُء او‬ َّ
été soulevé, la khafâ’u, wa-nkashafa al- ‫ت‬
ِ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ق‬‫ا‬ ‫ض‬
terre est ghitâ’u, wa dâqati-l-ardu ‫ض او‬ ُ ‫ْاْل ا ْر‬
devenue bimâ wasi‘ati-s-samâ’u, ‫ت‬ِ ‫ُمنِ اع‬
étroite de ce wa ilayka yâ rabbi-l- ‫ او‬،‫س اما ُء‬ َّ ‫ال‬
que le Ciel mushtakâ, wa ‘alayka al- ‫أ ا ْنتا‬
contient. mu‘awwalu fi-shshiddati ‫ْال ُم ْستاعاا ُن او‬
C'est à Toi, ô wa-r-rakhâ’i. ‫ِإلايک‬
Seigneur ! ‫ْال ُم ْشت اکی او‬
que l'on se ‫علايک‬ ‫ا‬
plaint et c'est ‫ْال ُمعا َّو ُل فِی‬
sur Toi que ‫ال ِشدَّةِ او‬
l'on s'appuie ِ‫الرخااء‬ َّ
en temps de
gêne et
87
pendant
l'aisance.
Accélère,
mon Dieu, ‫ص ِل‬ ‫االلَّــ ُه َّم ا‬
leur ‫علای ُم اح َّم ٍد‬ ‫ا‬
soulagement ‫او آ ِل ُم اح َّم ٍد‬
par le ‫أُولِی ْاْل ا ْم ِر‬
Sustentateur ‫الَّذِينا‬
Allâhumma, salli ‘alâ
et fais ‫فا ارضْتا‬
Muhammadinn wa âli
apparaître ‫علايناا‬ ‫ا‬
Muhammadinn, ‫ا‬
son honneur ! ‫عت ا ُه ْم او‬ ‫طا ا‬
alladhîna amartanâ bi-
Ô ‫ع َّر ْفتاناا‬ ‫ا‬
tâ‘atihim, wa ‘ajjili,
Mohammed ! ‫بِذالِک‬
Allâhumma, farajahum
ô Ali ! ô Ali ! ‫ام ْن ِزلات ا ُه ْم‬
bi-qâ’imihim, wa azh’hir
ô َّ‫عنا‬‫فاف ِار ْج ا‬
i‘zâzahu.
Mohammed ! ‫بِ اح ِق ِه ْم فا ارجا‬
suffisez-moi ‫اجل اق ِريبا‬ ِ ‫ع‬ ‫ا‬
car vous êtes ‫ح‬
ِ ‫ک‬ ‫م‬
ْ ‫ا‬ ‫ل‬
tous les deux ‫ص ِر أ ا ْو‬ ‫ْال اب ا‬
ceux qui me ُ ‫ه اُو أاق ار‬
‫ب‬ ْ
suffisent
Ô
Mohammed ! Yâ Muhammadu, yâ ‫يا ُم اح َّمد ُ يا‬
ô Ali ! ô Ali ! ‘Aliyyu, yâ ‘Aliyyu, yâ ‫علِی‬
‫علِی يا ا‬ ‫ا‬
ô Muhammadu, ikfiyânî ،ُ ‫يا ُم اح َّمد‬
Mohammed ! fa-innakumâ kâfiyâya. ‫اِکفِيانِی‬
suffisez-moi Yâ ‫فاإِنَّک اما‬
car vous êtes Muhammadu,yâ‘Aliyyu, ‫ِيان او‬ ِ ‫کاف‬
tous les deux yâ ‘Aliyyu, yâ ‫ص ارانِی‬ ُ ‫ا ْن‬
ceux qui me Muhammadu, ansurânî ‫فاإِنَّک اما‬
suffisent ! Ô fa-innakumâ nâsirâya ‫ان‬ِ ‫ااص ار‬ ِ ‫ن‬
Mohammed,
88
ô Ali ! ô Ali !,
ô
Mohammed !
secourez-moi
car vous êtes
tous les deux
mes sauveurs
Ô mon ‫يا ام ْوَلناا يا‬
Maître ! ô ‫ب‬‫صاحِ ا‬ ‫ا‬
Détenteur du ِ ‫َّ ا‬
‫ان‬ ‫م‬ ‫الز‬
Temps ! ô ‫ا ا ْلغ ْاوثا‬
mon Maître ! ‫ْالغ ْاوثا‬
Yâ mawlâya yâ sâhiba-z- ‫ْالغ ْاوثا‬
ô Détenteur
zamâ- ni, yâ mawlâya yâ
du Temps ! ô
sâhiba-z-zamâni, yâ ‫أاد ِْرکنِی‬
mon Maître !
mawlâya yâ sâhiba-z- ‫أاد ِْرکنِی‬
ô Détenteur
zamâni. ‫أاد ِْرکنِی‬
du Temps!
Al-ghawtha, al-ghawtha,
Au secours ! ‫عةا‬ ‫السَّا ا‬
al-ghawtha.
Au secours ! ‫عةا‬ ‫السَّا ا‬
Au secours ! Adriknî, adriknî, adriknî. ‫ع اة‬ ‫السَّا ا‬
Atteins-moi ! Al-amâna, al-amâna, al- ‫ْالعا اج ال‬
Atteins-moi ! amâna. ‫ْال اع اج ال‬
Atteins-moi ! ‫ْالعا اجلا‬
La Sécurité ! ‫يا أ ا ْر اح ام‬
La Sécurité ! ‫الراحِ مِينا‬ َّ
La Sécurité ! ‫ق ُم اح َّم ٍد‬ ِ ‫ِب ا‬
‫ح‬
89
Au Nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux
Que la Paix soit sur Mohammad et sur les Gens Purifiés
de sa Maison
‫اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن‬
Allahumma, kun liwaliyyika al-hujjati bni-l-Hassan
Notre Dieu, sois pour Ton Wally, Ta preuve, fils d'Al-

Hassan
‫صلواتك عليه وعلى ابائه‬
salawâtika 'alayhi wa 'alâ âbâi'hi
que Tes prières soient sur lui et sur ses pères
‫في هذه الساعه وفي كل ساعه‬
fî hâdhihi-s-sâ'ati wa fî kolli sâ'atinn
à cette heure-ci et à toute heure
‫وليا ً وحافظا ً وقائداًوناصراٍ ودليالً وعينا‬
waliyyann wa hâfidhann wa qâ'idann wa nâsirann wa

dalîlann wa 'aynann
un Maître, un Protecteur, un Chef, un Secours, un Guide,
90
un Œil
ٍ ‫حتى تسكنه ارضك طوعا ً وتمتعه فيه طوي‬

‫ال‬
hattâ toskinaho ardhaka taw'ann wa tomati'aho fîhâ

tawîlann
jusqu'à le faire résider sur Ta terre de bon gré et le laisser

y jouir de la vie, longuement.
‫برحمتك يا ارحم الراحمين‬
birahmatika yâ arhama-r-râhîmîna
Par Ta Miséricorde, ô le plus Miséricordieux des

miséricordieux!
Ziyarat de la maitresse Zaynab :
Elle est la fille de l’Imam Ali et de Fatimah az-Zahra,

petite fille du Prophète que la paix et la bénédiction d’Allah
soient sur eux. Elle est née à Médine le 15 Jamada-Al awal
et la date de sa mort est le 15 Rajab en Syrie. Son nom a été
choisi par son grand-père le prophète. Le nom Zaynab
signifie deux sens : Le premier : Zaynab )‫ (زينب‬est un mot
composé en deux parties « zayn » (‫ )زين‬et « ab » (‫ )أب‬qui
signifie l’ornement de son père. Le deuxième : Zaynab est
91
un mot simple qui a pour sens le nom d’un arbre ou d’une
fleur.
En plus de son milieu familial, son mari était très aimé

par le prophète. Ce fut Abdallah fils de Jafar fils d’Abi Talib,
natif de l'Abyssinie au temps du premier exil de ses parents
et des croyants dans ce pays. Du temps où Jafar fils d’Abi
Talib fut désigné émir, représentant des expatriés auprès du
Négus, roi d'Abyssinie. Le Prophète (bénédiction et salut sur
lui, et sa famille) dit en son honneur, le jour de son retour
d'exil en Abyssinie, qui fut le jour même de la prise de
Khaibar : « Par Allah, je ne saurais dire lequel des deux
événements me fait autant plaisir, notre victoire à Khaibar
ou le retour de Jafar parmi nous ? ». Puis, il ajouta : « Tu es
proche de mon caractère et de mon tempérament ».
Le jour de la mort de Jafar en martyr, alors qu'il était

porte-étendard dans la bataille de Mouetah. Le Prophète dit :
« Ô Allah ! Remplace Jafar parmi les siens », et prenant la
main droite de Abdallah, il dit "Bénis-le (il répéta trois fois
de suite)." Puis il ajouta : « Je me porte garant envers eux
dans la vie présente et dans l'Au-delà ». Il est appelé par le
prophète « TAYARE » c’est-à-dire (qui sure-vole avec les
Anges) puisque ses mains ont été coupées pendant la bataille
donc une grande récompense.
Quelle est la cause qui fait que nos imams ont attribué à
Zaynab le mot suivant « Omme Al-Massabe » c’est dire
qu’elle a eu beaucoup de malheurs. On peut même dire que
Zaynab est très courageuse, plus forte et elle est plus
puissante que toutes les grandes montagnes. WALLAH
lisons les causes : elle a assistée à la tragédie du martyre de
son grand-père, le Prophète, de sa mère Fatima-Zahra, de son
92
père le Prince des Croyants Ali, et de ses frères les Imams
Al-Hassan et surtout Al-Hussein sa tête fut décapitée. Tous
ses évènements se sont déroulés sous ses yeux et ses enfants
ont été massacrés à Karbala qui sont Ali ; Abbas ; Oune et
Mohammad. Allah Akbar quelle patience et de la spiritualité.
Nous ne pouvons jamais décrire le degré de savoir de

notre maitresse Zaynab c’est à vous de chercher la cause. Il
suffit de savoir lors de son arrivée devant le maudit Yazid
qui se moquait d’elle notre maitresse Zaynab lui a
dit « Wallah tu n’effaceras jamais nos traces » C’est-à-dire
l’histoire du Karbala. En effet où est la tombe de Yazid ? et
combien il a des visiteurs et sa tombe se trouve vers les
endroits sales en Syrie. Alors la tombe de Zaynab est
devenue comme un grand phare même les chrétiens la
rendaient visite.
Que La paix soit sur toi, fille du seigneur des Prophètes.

Que La paix soit sur toi, fille du maître du bassin et de la
bannière.
Que La paix soit sur toi, fille de celui qui a été élevé au ciel
et qui a atteint la station de deux arcs et plus.
Que La paix soit sur toi, fille du Prophète de la piété,
seigneur des humains et le sauveur des serviteurs de la
perdition.
Que La paix soit sur toi, fille du détenteur de la morale
parfaite, de l’honneur suprême, et des versets et du sage
rappel.
Que La paix soit sur toi, fille du détenteur de la station
louable, du bassin de l’abreuvoir et de la bannière attestée.
Que La paix soit sur toi, fille de la voie de l’islam.
Que La paix sur toi, fille de celui qui a la direction et le
Coran ainsi que l’étendard de la vérité et de la bonté !
93
Que La paix sur toi, fille de l’élu des prophètes, l’étendard
des dévots, celui dont le nom est connu dans le ciel, ainsi
que La Miséricorde d’Allah et Ses bénédictions.
Que La paix sur toi, fille du meilleur des créatures d’Allah,
le maître de sa création, le premier avant que Sa terre et
Ses cieux ne soient créés et le dernier après la fin du monde
et ses habitants.
Que la paix soit sur elle ; le jour elle naquit, le jour où elle
mourra, le jour où elle sera ressuscitée.
www.hajij.com/fr/doa/item/5933-la-ziyarat-de-dame-
zaynab-p
La ziyarat de la maitresse Narjesse que la paix soit

sur elle, la mère de l’imam Al-Mahdi
Histoire de la mère du douzième Imam Al Mahdi
La mère de l’imam est une femme pure du nom de Narjesse,

descendante de Simon le purificateur, l’un des apôtres du
Prophète que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux.
Narjesse était la petite fille d’un empereur byzantin, sa
mère était une descendante de Simon le purificateur. Un
jour, l’empereur voulut la marier avec son neveu ; et au cours
des cérémonies du mariage, les grandes croix s’effondrèrent
subitement, et l’empereur prit tout cela comme un très
mauvais augure et annula le mariage. La guerre éclata entre
les byzantins et les musulmans, et Dieu voulu que Narjesse
soit emprisonnée et amenée par les musulmans à Bagdad où
elle fut exposée à la vente publique avec toutes les autres
prisonnières. De nombreuses sources la décrivent comme
étant une « princesse Romaine (Byzantine) ». Selon ses
récits elle aurait été une esclave romaine nommée Narjesse.
94
Rapporté selon Ibn Babuyeh Qommi et Allameh Majlesi,
Narjesse était une chrétienne, elle était la petite fille d'un
César Romain qui lui-même était un descendant d'un des
apôtres de Jésus, Simon (paix sur eux).
Selon le récit d'Ibn Babuyeh Qommi, Narjesse aurait vu

Marie, la mère de Jésus, Fatimah, la fille de Mohammad, que
la paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux, la nuit dans
ses rêves pendant quatorze nuits. Elles lui auraient
demandées de se convertir à l'islam et de se rendre à Médine,
en se faisant passer pour une captive de l'armée musulmane.
Rapporté dans le célèbre recueil Al Ghaybah ; après sa
conversion à l'islam à la demande de Marie et Fatimah,
Narjesse aurait eu un autre rêve dans lequel elle a rendu
visite à Hassan al-Askari, le onzième imam chiite. L'imam
lui aurait dit que sous peu, son grand père enverra une armée
pour lutter contre les musulmans, et qu'elle devra faire en
sorte de se rendre en captivité sans être identifiée.
Petite fille du César romain, quitta sa vie somptueuse de

palais pour épouser le onzième imam des chiites
duodécimains, dans une maison assiégée à Samarra, en Irak.
Descendante du disciple du Christ, Simon Pierre, la
Princesse byzantine voit sa destinée s'écrire au travers de
plusieurs rêves. Convertie à l’islam par l’invitation en rêve
de Fatimah, la fille du prophète Mohammad, elle fait la
rencontre de Hassan al-Askari, son futur mari, au cours
d’autres songes, elle finit par rêver de son mariage avec lui
en présence de Jésus-Christ, de la Vierge Marie, et de
Mohammad que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur
eux. Elle fut cependant promise à un commandant Romain
qu'elle n'aimait pas, elle décida donc de fuir et de se laisser
95
capturer par les troupes musulmanes, dans l’espoir de
rejoindre son amour.
Bechr al-Ansari, sous l’ordre de l’Imam Al-Hadi arriva

à Bagdad pour acheter une esclave dont la description exacte
lui fut mentionnée par l’Imam lui-même. Arrivé au marché
des esclaves, Bechr vit que Narjesse était la seule qui se
rapprochait beaucoup des critères et qualités fixés par
l’Imam. Il l’acheta sans hésitation et la ramena avec lui à
samara.
Au cours de la route, elle lui fit découvrir son identité et

les circonstances dans lesquelles elle fut emprisonnée.
L’Imam al-Hadi la maria à son fils al-Askari, et c’est ainsi
que le sort de cette femme vertueuse fut d’être la mère du
sauveur que toute l’humanité attend depuis des millénaires
et qui avait été présagé par tous les messages divins. Ainsi
commença un long périple vers les contrées musulmanes, là
où elle finira par rencontrer le onzième imam. Ils se
marieront ensemble, et Narjesse donnera peu après naissance
au douzième imam, Mohammad Al-Mahdi, qui, selon tous
les savants, émergera à la fin des temps accompagné de Isa
(Jésus-Christ) pour rétablir la paix et la justice sur Terre
comme elle aura été remplie d'injustice.
Cité dans, Alhulbayt Global Information Center

https://fr.wikipedia.org/wiki/Narjis.
Ce qu’il faut retenir est que certaines mères de nos saints

imams ne sont pas d’origine Arabes, la mère de l’imam
Zayn-Albedine est d’origine de la Perse qui s’appelle
96
Zhnane, la fille du Roi ; la mère de l’imam Al-Katheme ainsi
que l’imam Al-Redah sont d’origine Africaine. Enfin la
mère de l’imam Al-Mahdi est d’origine Européenne mais
nous ne savons pas encore son pays, certains disent du
Portugal puisqu’il y a une ville qui s’appelle Fatimah,
d’autre disent de la Bosnie. Cela montre que l’Islam est
universel même le prophète Mohammad, que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui ainsi que sa famille, n’est
pas d’origine Arabe.
La ziyarat
Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur le prophète

Mohammad ainsi que sa famille
Que la paix soit sur la mère de notre imam. A qui ont été
confiés les secrets de l’Omniscient
Que la paix soit sur vous la porteuse de notre sauveur

Que la paix soir sur vous, vous avez suivi le chemin comme
celui de la mère du prophète Moise que la paix soit sur lui,
ainsi que la fille des disciples de notre prophète Jésus
Que la paix soit vous, O la pieuse ! la pure, vous avez
volontairement acceptée et suivie le chemin de Dieu
Votre nom est figuré dans l’évangile et vous avez acceptée
l’ordre de Jésus de vous marier avec le petit fils de
Fatimah que la paix soit sur elle
Et, vous avez bien voulu relier le message du prophète
Mohammad ainsi que les secrets de Dieu par l’acceptation
du mariage de l’imam Al-Askari
Que La paix soit sur vous ainsi que sur vos grands parents
qui sont les apôtres du prophète Jésus et sur votre mari
ainsi que votre fils
97
Que la paix soit sur vous et sur votre âme et votre corps
pur
Je jure que vous avez bien accomplie la tache de notre
Dieu et vous avez fait preuve d’une grande patience et d’un
grand sacrifice pour protéger l’Islam et les secrets de Dieu
en vous reliant avec la famille du prophète Mohammad
Je témoigne que vous avez bien suivie le chemin de toutes
les femmes pures et saintes
Que Dieu vous récompensera par un lieu dans le paradis,
puisque Dieu vous a donné tous les biens et l’honneur par
la naissance de votre fils l’imam Al-Mahdi.
Après la prière de visite, vous récitez :

Oh, mon Dieu je vous demande votre pardon, votre
miséricorde au nom de notre maitresse Narjesse
Mon Dieu prie sur le prophète Mohammad et sa famille je
vous prie de m’accorder l’intercession de la maitresse
Narjesse ainsi que son fils
Je vous prie Dieu de prier sur le prophète Mohammad ainsi
que sa famille que cette visite ne sera jamais ma dernière
visite et d’accepter ma visite et d’exaucer tous mes
demandes ainsi que pour tous les croyants
Si je meurs mon Dieu faites que je sois avec ses
compagnons au paradis
Mon Dieu je vous demande puisque vous l’avez dit dans
votre Coran que les pieux soient mes intercesseurs alors au
nom de la mère de l’imam et le prophète Mohammad ainsi
que sa famille de pardonner à mes parents, a tous les
croyants et les croyantes et à moi-même
Je vous conjure de nous donner la vraie spiritualité celle
du prophète Mohammad ainsi que sa famille afin de nous
écarter de l’enfer et gagner votre paradis
98
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d’Allah
soient sur notre maitresse ainsi que sur le prophète
Mohammad et sa famille.
La tombe de notre maitresse Narjesse est à Samarra en Iraq,

qu’Allah nous accorde sa visite, incha’Allah.
Il est à noter que notre maitresse Narjesse a eu le même
sort que la mère de Moise c’est-à-dire on ne voyait pas
la mère de Moise était enceinte. C’était un signe de Dieu
afin de protéger notre prophète Moise que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur eux.
Je vous donne un exemple d’une personne qui a très faim
depuis 3 jours et on lui donne un michwi c’est à dire la
viande grillée alors il va la dévorer. De ce fait il a obtenu
des grandes énergies. C’en est de même pour les visites
des lieux saints et mettez- vous à la place de cette
personne pour obtenir l’amour d’Allah. Et vous aurez un
repas spécial d’Allah WALLAH.
99
DEUXIÈME PARTIE
Les événements islamiques importants de chaque

mois.
LES MOIS EN ISLAM
1-Rabie -Al-Awal qui signifie : « premier printemps »

2-Rabia-al-thani qui signifie : « Second printemps »
3-Joumada Al- oula qui signifie : « le premier mois de
l’hiver ou la sécheresse de l’eau »
4-Joumada al-kare qui signifie : « le deuxième mois de
l’hiver ou la sécheresse de l’eau »
5- Rajab le premier mois sacré qui signifie : « Respect,
Honneur »
6-Chaabane qui signifie : « Dispersé »
7-Ramadan qui signifie : « Roussie ou la bénédiction
d’Allah. »
8-Chawwal qui signifie : « Relevé »
9-Dhou al- Quida qui signifie : « le mois de la Trêve »
10- Dhou al-hijja qui signifie : « le mois du pèlerinage »
11-Muharram qui signifie le mois : « L’interdiction de la
guerre »
12-Safare qui signifie : « Vide »
100
Il est t très recommandé de faire une prière pour
chaque mois. La prière est de 2 unités, dans la 1ère unité
après la lecture de Al-Fatiha vous récitez la sourate
Monothéisme 30 fois et dans la 2eme, unité après la lecture
Al-Fatiha, vous récitez la sourate La destinée 30 fois. Le
nombre de répétition est en fonction de vous et essayez de
donner un don selon votre moyen.
Le premier mois de l’année en Islam est le Rabie-Al-

Awal, contrairement à ceux qui disent le mois du
Muharram. L’équivalent du mot Rabie en français est le
printemps. Le calendrier musulman ou calendrier hégirien
(Al hejra) qui marque l’émigration du Prophète (pslf) vers
Médine qui s’est déroulé durant le mois du Rabie Al-
Awal) est un calendrier lunaire, fondé sur une année de 12
mois lunaires de 29 à 30 jours chacun. L’Islam nous
prescrit d’avoir une bonne conduite dans n’importe quelle
circonstance, sans condition de temps ni de lieu.
Cependant, dans notre belle religion, parmi les douze
mois de l’année lunaire, il y a plusieurs mois appelés les
4 mois sacrés que sont : « Muharram ; Rajab ; Dhou al-
Quida et Dhou al-hijja. Lors de ces quatre mois sacrés, le
jeûne, les bonnes actions sont recommandées. (Cité dans
blog.noorassur.com/le-calendrier-en-islam-mérites).
Selon la sourate Al-TAWBA, n : 36 ِِ
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très
Miséricordieux
‫ت‬
ِ ‫اوا‬ َّ ‫ب اللَّـ ِه يا ْو ام اخلاقا ال‬
‫س ام ا‬ ِ ‫ش ْه ًرا فِي ِكت اا‬ ‫عش اار ا‬ ‫ور عِندا اللَّـ ِه اثْناا ا‬ ُّ ‫ِإ َّن ِعدَّة ا ال‬
ِ ‫ش ُه‬
ُ‫سكم‬ُ‫ض ِم ْن اها أ ا ْرباعاةٌ ُح ُر ٌم ۚ َٰذالِكا ال ِدي ُن ْالقايِ ُم ۚ فا ال ت ْاظ ِل ُموا فِي ِه َّن أانف ا‬‫او ْاْل ا ْر ا‬
101
Le nombre de mois auprès d’Allah, est de douze (mois),
dans la prescription d’Allah, le jour où Il créa les cieux et
la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés : telle est la religion
droite. Durant ces mois, ne faites pas de tort à vous-
mêmes.
Le mois de Rabie-Al-Awal est le mois le plus heureux à
cause de la naissance du prophète de l’Islam appelé
l’année de l’éléphant, ainsi que l’anniversaire de son
petit-fils l’imam Al-Sadiq que la paix et la bénédiction
d’Allah soient sur eux.
Selon tous les savants musulmans disent : « Quand

ce fut la nuit durant laquelle est né le Messager de Allah,
le palais de Chosroês du roi de Perse a tremblé et quatorze
de ses balcons se sont effondrés, le feu de Perse s’est
éteint alors qu’il n’avait cessé de brûler depuis mille ans
et la lagune de Sawah (ville de Perse) s’est asséché ». En
plus, la puissance de Diable s’est réduite, les démons
furent lapidés. Ils reçurent des projectiles de feu à partir
du ciel et les nouvelles qu’apportent les anges du ciel leur
devinrent inaccessibles. On entendait des voix annonçant
l’arrivée de la vérité. (Cité dans, La Naissance du
Prophète MOHAMMAD. Mawlid Nabawi,
https://www.islam.ms › Rappels islamiques).
Il est un grand dommage qu’on voit peu de

manifestation de joie dans la majorité des pays
musulmans. Pourtant Allah nous incite à se manifester,
suivant la sourate : At-Tawbah
102
128. ‫َّللا اوبِ ارحْ امتِ ِه فابِذالِكا فا ْليا ْف ار ُحوا‬ ْ ‫﴿ قُ ْل بِفا‬
ِ َّ ‫ض ِل‬
Ce qui signifie: « Dis par la grâce de Allah (l’Islam) et
par Sa miséricorde (le prophète) par cela qu’ils se
réjouissent ».
Ces pays doivent faire du feu d’artifice, des défilés, des
grands cadeaux. De faciliter le voyage gratuit pour visiter
la tombe du prophète pour remercier Allah de nous
envoyer sa lumière sur la terre. Alors que le billet d’avion
ainsi que le prix d’hôtel deviennent très cher, voir même
3fois le double du prix habituel.
La vision du prophète par les non musulmans
 Selon, Mickael Hart dans "Le palmarès des 100

personnes les plus influentes de l'Histoire", 1978
qui dit que : « Certains lecteurs seront peut-être
surpris de me voir placer Mohammad en tête des
personnalités ayant exercé le plus d'influence
dans le monde, et d'autres contesteront
probablement mon choix. Cependant, Mohammad
est le seul homme au monde qui ait réussi par
excellence sur les deux plans : religieux et
séculier ».
 Selon, George Bernard Shaw, Prix Nobel de

Littérature en 1925, dans "L'Islam originel",
103
1936. : « j’ai étudié cet homme merveilleux qui, à
mon avis, est loin d’être un Antéchrist, et qui
devrait être appelé le Sauveur de l’humanité.
J’estime que si un homme comme lui, devait
exercer une hégémonie sur le monde moderne, il
réussirait à résoudre tous ses problèmes de façon
à lui apporter le bonheur et la paix ».
 Selon, Alphonse de Lamartine dans "Histoire de la

Turquie", 1854. « "Il était César et le Pape réunis
en un seul être ; mais il était le Pape sans avoir les
prétentions du Pape, et César sans avoir les légions
de César : sans armée, sans garde du corps, sans
palais, et sans revenu fixe ; s’il y a un homme qui
a le droit de dire qu’il règne par la volonté divine,
ce serait Mohammad, puisqu’il a tout le pouvoir
sans en avoir les instruments ni les supports."
 Voltaire au début il était contre l’Islam et son

prophète mais plus tard, en 1770, il le défend en
disant : « Il n’y a point de religion dans laquelle
on n’ait recommandé l’aumône. La mahométane
est la seule qui en ait fait un précepte légal, positif,
indispensable. L’Al coran [le Coran] ordonne de
donner deux et demi pour cent de son revenu, soit
en argent, soit en denrées. La prohibition de tous
les jeux de hasard est peut-être la seule loi dont on
ne peut trouver d’exemple dans aucune religion.
Toutes ces lois qui, à la polygamie près, sont si
austères, et sa doctrine qui est si simple, attirèrent
bientôt à la religion, le respect et la confiance. Le
104
dogme surtout de l’unité d’un Dieu présenté sans
mystère ».
Voltaire dans ses derniers écrits a dit : « celui-qui
veut connaitre l’Islam ainsi que son prophète doit
apprendre l’Arabe et de ne pas contenter des
traductions ».
Cité dans, Citations de personnes célèbres sur l’islam :
De Voltaire.
Il est triste de voir dans les pays musulmans que le jour du

nouvel an, qu’il y a beaucoup de changement et de joie
dans toutes les rues. Incha’Allah, ces pays un jour, ils vont
fêter d’une façon exceptionnelle pour l’anniversaire de
leur prophète (pslf), c’est juste une question de temps et
de non d’ignorance.
C’est en cette nuit de l’an 13 de l’hégire qui
correspond à la veille de premier jour du mois de Rabie-
Al-Awal, que le Prophète émigra de la Mecque vers
Médine en se cachant dans la grotte Thowr. Avant de
sortir le prophète a demandé à l’imam Ali de se coucher
sur l’endroit où le prophète dormait. Toute de suite, sans
la moindre hésitation l’imam Ali (p) exécuta cet ordre
pour protéger le prophète. Voilà pourquoi nous avons un
verset qui glorifie l’imam Ali. Lisons ensemble dans la
Sourate al-Baqarah :
2/207 : « Et il y a parmi les gens celui qui se sacrifie
pour la recherche de l'agrément d'Allah. Et Allah est
Compatissant envers Ses serviteurs ».
105
Ce fut la même histoire quand le prophète Ibrahim a dit à
son fils le prophète Ismail que : « je dois t’égorger » Le
prophète Ismail lui dit : « faites-le puisque c’est un ordre
d’Allah ».
Lors de la sortie notre prophète de chez lui devant les

yeux maudit. Le prophète récitait le verset suivant :
Sourate 36. Yassin
Miséricordieux
9. « Et Nous mettrons une barrière devant eux et une
barrière derrière eux ; Nous les recouvrirons d'un voile :
et voilà qu'ils ne pourront rien voir ».
Je vous conseille de le lire lors du danger. Ce mois est très
considéré chez les musulmans en particulier chez les
chiites ; c’est le mois où l'on célèbre l’anniversaire du
Prophète Mohammad et de l’Imam as-Sadiq. C’est
également le début de l’imamat de l’Imam al-Mahdi (que
la paix soit sur lui était) durant ce mois-ci.
106
Les évènements importants durant chaque mois
Le mois Rabie al-Awal
Le 1e jour : Il est très recommandé de faire le jeûne en

ce jour pour remercier Allah du bienfait qu’IL nous a
accordé en sauvant le Prophète (P) et l’Imam Ali. De
même il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain
et la visite pieuse (Ziyarat) sur place ou de loin. Voir la
Ziyarat du Prophète et de l’Imam Ali, (que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur eux) la page 22 & 25.
Le 5e jour : Le décès de Susana fille de l'Imam al-
Hussein 117 H.
Le 8ejour : le martyre de l'Imam al-Hassan al-Askari,
260 H et le début de l’imam Al-Mahdi. Il est
recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la visite
pieuse (Ziyarat) la visite pieuse de ces deux Imams. Voir
à la page 38
Le 9e jour : C’est un jour grandiose et c’est la fête d’al-
Baqi dont l’explication est longue et mentionnée ailleurs.
Il est très recommandé de faire des bons actes et c’est le
premier jour de l’ère de l’Imamat d’al-Mahdi que Dieu
hâte son apparition, l’Imam du Temps, 260 H.
Le 10e jour : le mariage du Prophète avec Khadija 15
ans avant la révélation.
La mort de grand-père du prophète Abdel Moutabe 83H.
107
Le 12e jour : le Prophète entra à Médine au terme de
son voyage d’émigration de la Mecque.
Le 14e jour : la mort de Yazid fils de Muawiya et c’est
la joie.
Le 17e jour : C’est donc le jour le plus retenu de
l’anniversaire du noble Prophète. Le vendredi de l’An de
l’Éléphant, à l’époque du Roi persan, Anouchirwân le
Juste. De même, en ce noble jour de l’an 83 de l’hégire
naquit l’Imam Jafar al-Sadiq, ce qui redouble la noblesse
et le mérite de cet anniversaire. De là ce jour
d’anniversaire est très sacré et appelle à
l’accomplissement de certains actes de piété tels que :
- Le ghousl (ablution totale)
- Le jeûne : il est dit que le jeûne de ce jour commande la
récompense spirituelle du jeûne d’un an. En outre ce jour
fait partie des quatre jours de l’année où il est
particulièrement recommandé d’accomplir le jeûne.
-Accomplir la ziyarat du Prophète, sur place ou de loin.
- Accomplir la ziyarat de l’Imam Ali et l’imam Al-Sadiq.
- Les Musulmans doivent fêter ce jour, le sacraliser,
l’honorer, y faire des aumônes, faire plaisir aux croyants
et rendre visite aux saints.
Le 23ejour : l'arrivée de Fatima al-Masuma fille de
l'Imam Moussa al-Kathim à Qom, 201 H.
108
Le mois de Rabie Al-Thani
Il est t très recommandé de faire une prière de chaque

mois. La prière est de 2 unités, la 1ère unité après la lecture
de Al-Fatiha vous récitez la sourate Monothéisme 30 fois
et la 2eme, unité après la lecture Al-Fatiha, vous récitez la
sourate La destinée 30 fois. Le nombre de répétition est
en fonction de vous et essayez de donner un don selon
votre moyen.
Tout comme le mois qui le précède, Rabie al-Thanie
correspond au printemps. Lisons ensemble les actes
(événements) durant ce mois.
Le 1e jour : Naissance d’Abdel ‘Adhim Hassani, le 4
Rabie Al-Thani 173 H.
Le 2e jour : Naissance de l’Imam Hassan Askari, 232 H.
Il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la
visite pieuse (Ziyarat)
Le 10e jour : La mort de la mère de l’imam Al-Mahdi, la
maitresse Narjesse. Décès de Fatima al-Masuma, « Que la
paix soit sur elles » le 201 H. Il est recommandé de faire
« Al ghousl » le bain et la visite pieuse (Ziyarat) pour
elles.
Le 20e jour : Décès de Musa Mubarqa' fils de l’Imam
Jawad, « Que la paix soit sur lui. » 296 H.
Le Décès de ‘Alaman Amini auteur de l'encyclopédie Al
Ghadir, 1390 H.
109
Le mois de Joumada Al-oula
qui signifie « Premier mois de la terre aride » à cause de
l’arrivée de l’hiver ou de la sécheresse.
Le 1e jour : Promulgation de la Fatwa interdisant
l’usage du tabac par Mirza Shirāzi, 1309 H.
Le 2e jour : Décès de l’Ayatollah Cheikh Ali Akbar
Nahawandi, 1369 H.
Le 3e jour : Décès de l’Ayatollah Mirza Abu Qâsem
Mossawi Zanjani, 1293 H.
Décès de l’Ayatollah Sayed Mohsen ‘Iraqi, 1325 H.
Décès de l’Ayatollah Sayed Ismaïl Sadr - selon certains
historiens -, 1337 H. Décès de l’Ayatollah Sayed
Mohammad Hojjat Kuh Kamare'i, 1372 H.
Décès de l’Ayatollah Hassan Safi Esphahani, 1416 H.
Décès du Cheikh Haydar Qoli Sardar Kabouli, 1372 H.
Le 4e jour : Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad
Moufti Chi’a, 1431 H.
Le 5e jour : Naissance de Zaynab fille de l'Imam Ali et
de Fatima Zahra, « Que la paix soit sur elle. » 5 H. Il est
pieuse (Ziyarat). La bataille de Moueta, 8 H.
Décès de l’Ayatollah Abou Hassan Shirāzi, 1421 H.
Le 8e jour : Décès de l’Ayatollah Haji Karbassi, 1262
H.
Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad Baqer
Khansari, 1313 H.
110
Le 9e jour : Martyr de Shams-addin Mohammad b.
Hamed Meki ‘Amili, dit Shahid Awal, 786 H. Naissance
de Molla Sadr-addin Shirazi (Molla Sadra), 980 H.
Décès de Haydar Ali Mohaqiq, 1421 H.
Le 10e jour : Bataille de Jamel, 36 H, entre l’imam Ali et
Aicha fille du premier calife.
Le 11e jour : Naissance de Khaja Nassîr-eddine Toussi,
597 H.
Le 12e jour : Décès d'Abdellah ben Abdel Motalib père
du Prophète Mohammad, « Que la paix et la bénédiction
d’Allah soient sur lui et sa famille.
Décès d’Abdel-Rahim Rabani Shirazi, 1402 H.
Décès de l’Ayatollah Sayyed Ismaïl Sadr - selon certains
historiens, 1338 H.
Le 13e jour : Martyre de Fatima Zahra , fille du Prophète
Mohammad, « Que la paix et la bénédiction d’Allah
soient sur lui et sa famille » 11 H.
Il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la
Martyre d’Ibrahim ben. Malek Ashtar dans le champ de
bataille contre les Ommayades, 71 H.
La mort d’Al-Kassem fils de l’imam Al-Katheme, « Que
la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa
famille »
Le 15e jour : Naissance de l’Ayatollah Sayyed Ali Khan
Kabir, 1052 H. Naissance de l’Ayatollah Sayyed
Mohammad Hassan Shirazi (Mirza Mojadid), 1230 H.
111
Décès de l’Ayatollah Sayyed Mohammad Hossayni
Hamadani, 1417 H.
Le 17e jour : Naissance de Sayed Mohammad Ali Chah
Abdel-‘Adhimi, 1285 H.
Le 18e jour : Décès d’Ahmad b. Ali Najachi, 450 H.
Décès de l’Ayatollah Sayed Ismaïl Asfiya'ï, 1410 H.
Le 20e jour : Naissance de Fakhr Mohaqiqine Hilli, 682
H.
Le 22e jour : La mort de la mère du prophète
Mohammad, « Que la paix et la bénédiction d’Allah
soient sur lui et sa famille » Amena.
Le 23e jour : Conquête de Karman, 24 H. Décès d’Ibn
Shâdhan Neyshaburi, 376 H. Décès de l’Ayatollah
Mohammad Taqi Bahjat, 1430 H.
Le 24e jour : Martyre de l'Ayatollah Sayed Mohammad
Baqer ES-SADR et sa soeur Bint al-Houda, 24 Jumâdâ
al-Ûlâ 1400 H. Décès de l’Ayatollah Mohaqiq Zahid,
1375 H. Décès de l’Ayatollah Sayed Agha Hassan Qomi,
1428 H.
Le 25e jour : Décès de Muawiya 64 H. Décès de
l’Ayatollah Mirza Mohammad Faydh Qomi, 1370 H.
Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad Baqer Imami,
1428 H.
Le 26e jour : Décès de l’Ayatollah Mirza Mohammad
Houssein Na'ïni, 1355 H.
112
Le 27e jour : Décès de Abdel Motaleb grand-père du
Prophète, 8ème année de l’éléphant.
Naissance de l’Ayatollah Sayed Jawad Al-Ali Shahrudi,
1348 H.
Le 28 e jour : Dècés de l’Ayatollah Sayed Redha Sadr,
1415 H.
Le 29e jour : Décès de Mohammad b. Othman b. Saïd
‘Omri, deuxième représentant de l’Imam Mahdi (a) lors
de sa première Occultation, 305 H.Naissance de
l’Ayatollah Ali Âl-Is'hâq, 1358 H.
Le 30e jour : Décès de l’Ayatollah Ali Asghar
Karbaschian, 1424 H
Joumada al-Thaniya
(qui signifie “ Deuxième [mois] de la terre aride” à cause
de l’arrivée de l’hiver ou de la sécheresse. N’oubliez pas
la prière de chaque mois.
Le 1e jour : Décès de l'Ayatollah Fadhel LANKARANI,

1428 H.
Le 2e jour : Décès de l’Ayatollah Cheikh Ali Akbar

Nahawandi, 1369 H.
Le 3e jour : Martyre de notre maitresse Fatimah fille
unique de notre prophete, 11H. « Que la paix soit sur
lui. » Il est recommandé de faire « Al-ghoussel » le bain
et la visite pieuse (Ziyarat).
Décès de l'Ayatollah Mortadha MOTAHARI, 1399 H.
grand philosophe et penseur musulman.
113
Décès de l’Ayatollah Mirza Abu Qâsem Mossawi
Zanjani, 1293 H.
Décès de l’Ayatollah Sayed Mohsen ‘Iraqi, 1325 H.
Décès de l’Ayatollah Sayed Ismaïl Sadr - selon certains
historiens - 1337 H. Décès de l’Ayatollah Sayed
Mohammad Hojjat Kuh Kamare'i, 1372 H.
Décès de l’Ayatollah Hassan Safi Esphahani, 1416 H.
Le 4e jour : Décès d’Haroun Rachid calife abbasside le
grand ennemi de la famille du prophète, 193 H.
Décès du Cheikh Haydar Qoli Sardar Kabouli, 1372 H.
Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad Moufti Chi’a,
1431 H
Le 5e jour : Naissance de Taqiye-eddine Hassen b. Ali b.
Daoud HILLI, 647 H.
Décès de l’Ayatollah Abou Hassan Shirāzi, 1421 H.
Décès d’Ibn Abi Haddid commentateur de Nahj al-
Balagha, 656 H.
Le 8e jour : Décès de l’Ayatollah Haji Karbassi, 1262 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad Baqer
Khansari, 1313 H.
Le 9e jour : Martyre de Shams-addin Mohammad b.

Hamed Meki ‘Amili, dit Shahid Awal, 786 H.
Naissance de Molla Sadr-addin Shirazi (Molla Sadra),
980 H.
Décès de Haydar Ali Mohaqiq, 1421 H.
Le 11e jour : Naissance de Khaja Nassîr-eddine Toussi,

597 H.
114
Le 12e jour : Bataille de Khaybar, 7 H.
Décès d'Abdellah b. Abdel Motalib père du Prophète
Mohammad (p.s.l).
historiens -, 1338 H.
Décès d'Abdellah b. Abdel Motalib père du Prophète
Mohammad (p.s.l).
historiens, 1338 H.
Le 13e jour : Décès d'Omm al Banine, 64 H.

Décès de Ja'far ben. Hassan Mohaqiq HILLI, auteur de
Cha'aïr al-Islam, 676 H.
Le 15e jour : L’assassinat de Abdallah ibn Al-zebeir
celui- ci était le grand ennemi de l’imam Ali, souvent il
insultait notre imam, il a participé à la bataille d‘Al-
Jamal ». Il a été crucifié par le tyran Al-Hajaje, 76H.
Le 18e jour : Mariage d'Abdallah b. Abdel Motaleb et
d'Amina bint Waheb ; parents du prophète Mohammad,
« Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et
sa famille. »
Décès de Cheikh Mortadha ANSARI auteur de
(Makassib Moharrama), 1281 H.
Le 20e jour : Naissance de Fatima Zahra, « Que la paix
soit sur elle » fille du Prophète Mohammad, « Que la
paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille
». Il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la
visite pieuse (Ziyarat).
115
Naissance de l'Imam Ayatollah Sayed Rûhollâh Mûsawi
Khomeini, 1320 H.
Le 21e jour : Décès d'Omm Kaltoum fille d'Ali b. Abi
Taleb (a), 50 H. « Que la paix soit sur lui. »
Le 22e jour : la mort de Hande mère de Muawiya qui est
à l’origine de la mort de l’oncle du prophète Hamza.
Dècés d'Abou Bakar ben. Abi Qohafa, 13 H. Oumar
prends le califat.
Le 28e jour : Remise du Prophète Mohammad, « Que la
». enfant - à Halima Sadiya.
Le 29e jour : La mort d’Al-Walid fils d’Abdelmalek-des
Ommayade qui a déchiré le Coran et a crucifié Zayede le
fils d’Ali Zeine-Al-Abidine.
Martyre d'Ibrahim b. Malek Ashtar, 71 H.
RAJAB
Le mois de RAJAB : est un mois sacré qui signifie
“Respect”, “Honneur”. C’est le mois au nom de l’imam
Ali, « Que la paix soit sur lui » à cause de sa naissance.
N’oubliez pas la prière de chaque mois. Le mois de Rajab
avec les mois de Chaaban et de Ramadhan constitue les
mois les plus honorés en Islam. En effet le Prophète dit :
« Le mois de Rajab est le mois béni d’Allah. Aucun mois
ne l’égale quant à ses mérites et à son caractère sacré.
Sachez que le mois de Rajab est le mois d’Allah, tout
comme le mois de Chaaban est mon mois et celui de
Ramadhan est le mois de ma Umma (la communauté
musulmane). Sachez aussi que celui qui jeûne un jour de
Rajab aura obligatoirement l’agrément d’Allah, écartera
116
de lui la Colère d’Allah, et l’une des portes de l’Enfer lui
sera fermée ». N’oubliez pas les jours blancs 13, 14,15.
Le 1er jour : Naissance de l'Imam Mohammad Al-
Baqer, le fils de l’imam Zayn Al-Abedine 57 H. « Que la
Le 2e jour : Naissance de l'Imam al-Hadi, fils de l’imam
Al-Jawad 212 H. « Que la paix et la bénédiction d’Allah
soient sur lui et sa famille ». Il est recommandé de faire
« Al-ghousl » le bain et la visite pieuse (Ziyarat)
Le 3e jour : Martyre de l'Imam al-Hadi, 254 H. « Que la
Le 4e jour : Décès de Shahab ad-din Suhrawardî
Cheikh al-Ishrâq père de la philosophie de l'illumination,
587 H
Le 5e jour : Naissance d'Ali fils de l’imam Hussein
Asghar, « Que la paix soit sur lui. » 60 H.
Le 10e jour : Naissance de l'Imam Jawad, 195 H. « Que
famille. » il est recommandé de faire « Al-ghousl » le
bain et la visite pieuse (Ziyarat)
Le 12e jour : Décès d'Abbas b. Abd al-Muttalib, l'oncle
du Prophète, 32 H. Changement de la capitale islamique
à Koufa, 36 H.
117
Le 13e jour : Naissance de l'Imam Ali b. Abi Taleb, 10
av. la révélation. « Que la paix soit sur lui. » C’est le seul
homme qui est né à l’intérieur du Kaaba. Il est
pieuse (Ziyarat)
Le 14e jour : Premier affrontement entre l'escadron
musulman d'Abdellah b. Jahsh et les païens Mecquois, 2
H.
Le 15e jour : il est très conseillé de faire ziyarat de
l’imam Hussein « Que la paix soit sur lui. » et lire
l’invocation intitulé « L’invocation de la mère du
prophète David » dans la clé du paradis.
Fin de l'embargo érigé par les païens Mecquois contre le
Prophète et ses compagnons, après La révélation.
Changement de la direction de la qibla de Bayt al-
Muqadass - Jerusalem - à la Mecque, 2 H.
Le 16e jour : Sortie de Fatima bint Assad de la Kaaba,
trois jours après la naissance de l'Imam Ali b. Abi Taleb,
23 av.
Le 17e jour : Décès du calife Abbasside Al-Mamoun,
218 H.
Le 18e jour : Décès d'Ibrahim fils du Prophète, 10 H.
Le 19e jour : Bataille de Tabouk, 9 H.
Le 20e jour : Bataille de Yarmouk entre les musulmans
et les romains, 13 H. ??????
Le 22e jour : Premier repli des musulmans de Khaybar
sous le commandement d'Abou Bakar, 7 H.
Décès de Mouawiya premier calife Ommeyade, le grand
adversaire de l’imam Ali. « Que la paix soit sur lui. » 60
H
118
Le 23e jour : Deuxième repli des musulmans de
Khaybar sous le commandement d'Omar b. Khattab, 7 H.
Attaque sur l'Imam Hassan à Médine, 41 H.
Empoisonnement de l'Imam Kadhem, 183 H. « Que la
paix soit sur lui. »
Le 24e jour : Retour de Jafar fils d’Abi Taleb dit Tayar
« qui survole » de l'Ethiopie, 5 H.
Triomphe et prise de Khaybar par les musulmans sous le
commandement d’Ali ben Abi Taleb, « Que la paix soit
sur lui. » 7 H. Après avoir combattu le grand héro juif
qui s’appelle Marahb. Notre imam a enlevé la porte de la
forteresse qui protège les Juifs.
Le 25e jour : Martyre de l’Imam Kadhem, « Que la paix
soit sur lui. ». Il est recommandé de faire « Al-ghousl »
le bain et la visite pieuse (Ziyarat)
Le 27e jour : Début de la Révélation du Prophète
Mohammad. « Que la paix et la bénédiction d’Allah
soient sur lui et sa famille ».
Il est très recommandé, la veuille de faire la prière de
nuit et de faire « Al-ghousl » le bain et la visite pieuse
(Ziyarat)
Le 28e jour : Instauration de la première prière dans
l'Islam, 1 H. Sortie de l'Imam Hussein, « Que la paix soit
sur lui. » de Médine en direction de la Mecque, 60 H.
Chaaban
(qui signifie “Dispersé des biens) “ qui veut dire que :
Dieu répands des Bienfaits immenses. Chaaban est un
mois noble et qualifié comme étant le « mois du
Prophète » lequel y jeûnait et reliait le jeûne de ce mois à
celui du mois de Ramadhan (c’est-à-dire qu’il jeûnait
119
deux mois d’affilée). En effet le noble Prophète disait : «
Chaaban est mon mois ; quiconque jeûne un jour de mon
mois aura obligatoirement droit au Paradis ». N’oubliez
pas la prière de chaque mois.
C’est le mois le plus joyeux et nous allons voir aucun
mort de nos saints imams dans ce mois. C’est le mois de
l’imam Hussein car son anniversaire est le 3eme jour de
ce mois et la naissance de l’imam Al-Mahdi le 15. « Que
famille ». Alors soyez heureux qu’Allah exhausse vos
demandes Incha’Allah. Ce mois dégage un doux parfum
du mois Ramadan et annonce la venue de ce mois béni.
Le 2e jour : l’imposition du jeûne du mois de Ramadan.
Le 3e jour : La naissance de l’Imam Hussein, « Que la

paix soit sur lui. » le3H. Le maitre des jeunesses du
paradais.
Le 4e jour : La naissance d'Abbas fils de l’imam Ali

ben. Abi Taleb, « Que la paix soit sur lui. » le 26H.
Le 5e jour : La naissance de l’Imam Sajjad, Zayn Al-

Abedine le38H. « Que la paix soit sur lui. »
Le 15e jour : La naissance de l’Imam Al-Mahdi,

le255H. De même, La naissance de Ali Akbar fils de
l’Imam Hussein, le 32H. « Que la paix et la bénédiction
d’Allah soient sur lui et sa famille ». Al Mahdi, qui est
habituellement désigné par ses titres de « Imam al-Asr »
l’Imam « du temps » et Sahib az-Zaman (Seigneur du
temps), est l’Imam Mohamad Al-Mahdi, fils de l’Imam
Hassan Al Askari. Il est le douzième et dernier Imam et
120
successeur du Prophète, que Dieu facilite sa réapparition.
Il est la « preuve de Dieu » sur terre. Avec sa naissance,
l’espoir des déshérités et des opprimés de la terre se
ravivèrent. Sa mère est une femme pure du nom de
Narjesse, fille d’un roi byzantin et descendante de Simon
le purificateur, l’un des apôtres de Jésus. Site
https://www.centre-zahra.com › Événements »
C’est une Nuit très honorée, car, selon tous nos imams
qui disent sur la nuit de la naissance de l’imam Al-Mahdi :
« Elle est la meilleure des nuits après la Nuit du Destin,
car Allah y accorde à Ses serviteurs Ses Faveurs et leur
pardonne par Sa Grâce. Efforcez-vous donc de vous
approcher d’Allah pendant cette Nuit, Lequel a promis de
ne refuser aucune demande d’un solliciteur, à moins que
sa demande ne comporte un péché. C’est la Nuit qu’Allah
a accordée à nous les Ahl-ul-Bayt, au même titre qu’IL a
accordé la Nuit du Destin à notre Prophète, que la Paix
soit sur lui. Appliquez-vous donc à prier Allah et à faire
Ses louanges pendant cette Nuit bénie ».
1. La veuille il est très recommandé de faire Al- ghousl

et des prières, la ziyarat de l’imam Hussein et de
l’imam Al-Mahdi ainsi que sa
Mère. Il est très recommandé de jeuner le 15eme
jour.
2. O Seigneur ! Par cette nuit et celui qui y est né,
lequel représente Ta Preuve (Hujjataka) et la
Promesse qu’elle incarne, et dont la naissance
rajoute à la vertu de cette nuit, et montre ainsi la
Véridicité et la Justice de Ta Parole que rien ne
peut modifier ni commenter; celui qui constitue
Ton Halo lumineux, Ta Lumière brillante et le
121
Phare illuminant dans les nuits ténébreuses, et qui
est absent et occulté, celui dont la naissance est
auguste, dont le lignage est noble, celui dont les
assistants sont les Anges et dont le soutien et
l’appui est Allah; et lorsque l’Heure de sa
réapparition arrivera les Anges seront ses renforts.
Il est l’épée frappante et indestructible d’Allah et
Sa Lumière inextinguible. Il fait partie de
ceux dont la mansuétude est sans duplicité ; ceux
qui savent ce que le Temps cache et constituent le
plus profond des secrets de la Vie ; ceux qui
détiennent l’autorité ; ceux à qui est révélé ce qui
est révélé la Nuit du Destin ; ceux qui sont présents
sur la scène du Jour du Rassemblement et de la
Résurrection, ceux qui sont les traducteurs de Sa
Révélation et l’autorité de Ses Ordres et de Ses
interdits. O Seigneur ! Prie donc sur le sceau et le
résurrecteur caché de tous ceux qui détiennent
l’Autorité. O Seigneur ! Fais aussi que nous
atteignions son époque et sa réapparition, que nous
soyons parmi ses partisans, que notre vengeance se
joigne à la sienne ; et inscris-nous au nombre de
ses adeptes et de ses fidèles compagnons, accorde-
nous le bonheur de vivre heureux dans son État,
fais-nous gagner sa compagnie et éloigne de nous
par lui tout mal, O Toi, le plus Miséricordieux des
miséricordieux ! Louanges à Allah, Seigneur de
l’Univers, et que Ses Prières soient sur
Mohammad, le Sceau des Prophètes et des
Envoyés, ainsi que sur les membres pieux de sa
Famille et sa Progéniture. O Seigneur ! Maudis
d’autre part tous les tyrans et les injustes, et juge
entre nous et eux, o le plus Judicieux des juges !
122
Ô mon Dieu ! Tu es le Vivant, le Subsistant, le
Très-Haut, le Grandiose, le Créateur, le
Dispensateur, Celui Qui fait revivre, Celui Qui fait
mourir, Celui qui est au commencement de tout, le
Créateur ! A Toi appartient la Majesté, à Toi
appartient la Grâce, à Toi revient la louange, à Toi
revient la gratitude, à Toi appartient la Générosité,
à Toi appartient la libéralité, à Toi appartient
l’Autorité, à Toi appartient la Gloire, à Toi revient
la reconnaissance, à Toi Seul Qui n’as pas
d’associé, ô Toi le Un ! ô Toi l’Unique ! ô Toi
l’Impénétrable ! ô Toi qui n’as pas engendré ni
n’es engendré et qui n’as pas d’égal ! Prie sur
Mohammad et la Famille de Mohammad, et
pardonne-moi, couvre-moi de Ta Miséricorde,
débarrasse-moi de ce qui me donne des soucis,
acquitte ma dette et augmente ma subsistance, car
c’est pendant cette nuit que Tu tries avec une
Sagesse absolue les affaires de Tes créatures et que
Tu dispenses à qui tu voudras parmi elles la
subsistance. Accorde-moi donc la subsistance, car
Tu es certes le Meilleur des dispensateurs, Et
puisque Tu as dit – et Tu es le Meilleur de ceux qui
promettent – : « Demandez à Allah qu’Il vous
accorde de Sa Grâce », c’est de Ta Grâce que je
demande, c’est vers Toi que je me suis dirigé, c’est
le fils de Ton Prophète que j’ai adopté et c’est en
Toi que j’ai placé mes espoirs. Couvre-moi donc de
Ta Miséricorde. Ô le plus Miséricordieux des
miséricordieux !
O Seigneur ! Fais que nous Te craignions
suffisamment pour ne pas Te désobéir, et que nous
123
T’obéissions suffisamment pour que Tu sois
satisfait de nous, que nous ayons suffisamment de
certitude (relativement à la Vie future) pour que
nous puissions supporter les épreuves de la vie
d’ici-bas. O Seigneur. Fais que nous jouissions de
notre ouïe, de notre vue et de nos facultés tant que
Tu nous maintiendras en vie (…) Et fais-nous
venger de ceux qui étaient injustes envers nous et
triompher de ceux qui se sont montrés hostiles
envers nous, ne nous laisse pas voir notre malheur
dans notre Religion, ni ne nous conduis à voir dans
la vie d’ici-bas notre plus grand souci et le but final
de notre savoir, et ne nous fais pas dominer par
quelqu’un qui soit impitoyable envers nous, par Ta
Miséricorde, ô le plus Miséricordieux des
miséricordieux.
O Toi ! auprès de qui se réfugient les serviteurs en
situations graves et vers qui se tournent les
créatures en difficulté. O Toi qui es au courant de
tout ce qui est apparent et de tout ce qui est caché.
O Toi à qui n’échappent ni les idées des illusions
ni les conduites dictées par les caprices ! O
Seigneur des créatures et des créations. O Toi qui
détiens entre ses Mains le royaume des terres et des
ciels. Tu es Allah ! Il n’y a de Dieu que Toi ! Je
T’implore par (la formule de) « il n’y a de Dieu que
Toi ». O Toi donc en dehors de qui il n’y a de Dieu
que Toi, fais que je sois cette nuit au nombre de
ceux que Tu as regardés et à qui Tu as fait
miséricorde, de ceux dont Tu as entendu et exaucé
le doâ’ (prière de demande), de ceux dont Tu as su
et pardonné la faute, et dont Tu as oublié les
124
péchés passés et les graves délits, car je T’ai
demandé protection contre mes péchés et je me suis
réfugié auprès de Toi pour cacher mes défauts ! O
Allah ! Couvre-moi donc de Ta Largesse et de Ta
Faveur et décharge-moi de mes fautes par Ta
Clémence et Ton Pardon, enveloppe-moi en cette
nuit de Ta Grande Noblesse et permet moi en cette
nuit d’être parmi Tes serviteurs pieux que Tu as
élus pour T’obéir, que Tu as choisis pour T’adorer
et dont Tu as fait Ton élite et Tes intimes. O Allah
! Fais que je sois au nombre de ceux dont les
efforts sont couronnés de succès et qui ont la
chance d’avoir leur part de Tes Bienfaits. Permet
moi de compter parmi ceux qui ont joui en ayant
une conduite saine et gagné en réussissant (à
T’obéir). Épargne-moi du mal de mes
comportements passés et prémunis-moi contre la
tendance à Te désobéir encore plus ; attire-moi
vers Ton obéissance et vers tout ce qui me
rapproche de Toi et élève ma position auprès de
Toi.
O Seigneur ! C’est auprès de Toi que s’abrite le
fuyard, c’est à Toi que s’adresse le quémandeur et
c’est sur Ta Largesse que compte le contrit et le
pénitent. Tu as façonné Tes serviteurs à la noblesse
et Tu es le plus Noble des nobles, Tu leur as
commandé le pardon et Tu es le Pardonner et le
Clément. O mon Seigneur ! Ne me prive donc pas
de l’espoir que j’ai placé en Toi, ni ne me fais
désespérer la largesse de Tes Bienfaits, ni ne me
déçois dans ce que Tu alloues en cette nuit aux
gens qui T’obéissent. Fais que je sois à l’abri des
125
méchants de Tes créatures, et si je n’en suis pas
digne, O mon Seigneur ! Toi, Tu es Digne de
Largesse, de Pardon et d’Absolution. Octroie-moi
donc ce dont Tu es Digne et non ce dont je suis
digne, car j’ai acquis une bonne foi en Toi, j’ai
placé mon espoir en Toi et je me suis attaché à Ta
libéralité, sachant que Tu es le plus Miséricordieux
des miséricordieux et le plus Généreux des
généreux. O mon Seigneur ! Réserve-moi de Ta
générosité une grande part de Tes Bienfaits. Je me
protège près de Ton Pardon de Ton Châtiment.
Pardonne-moi le péché qui m’empêche d’accéder
au bon caractère et qui amoindrit ma subsistance,
afin que j’accomplisse la bonne action qui Te
satisfait, que j’obtienne généreusement Ton Don,
que je jouisse de la largesse de Tes Bienfaits, car je
me suis abrité dans Ton Sanctuaire, j’ai sollicité
Ta Générosité, je me suis protégé près de Ton
Pardon contre Ton Châtiment, près de Ta
Clémence contre Ton courroux. Accorde-moi donc
généreusement ce que je T’ai demandé et fais-moi
obtenir ce que j’ai sollicité. Je Te demande ceci,
par ton seul intermédiaire, et non par quelqu’un
qui serait plus grand que Toi.
3. Seigneur. J’ai besoin de Toi et je crains le tourment
venant de Toi et je m’en protège auprès de Toi. O
Seigneur. Ne change pas mon nom ni ne modifie
mon corps, ni ne pousse mon épreuve à l’extrême,
ni ne laisse mes ennemis se venger de moi. Je me
protège près de Ton Pardon contre Ton Châtiment,
près de Ta Miséricorde contre Ton Supplice, près
de Ton Contentement contre Ton Mécontentement,
126
et je me protège enfin auprès de Toi contre Toi. Tes
Louanges sont aussi sublimes que Tu les as faites
pour Toi et au-dessus de ce que diraient les diseurs)
Cite dans le site : https://sunnisme.net/lislam-les-
merites-et-les-actes-cultuels-du-mois-b.
Le mois de Ramadan :
Le mot ramadan signifie, en arabe, « grande chaleur » et
désigne le 9e mois du calendrier : composée de rā, mīm et
ḍād, qui désigne la chaleur de l'été.
Le Mois de la révélation du Coran
D’un point de vue linguistique, la racine ramida signifie
en arabe "être brûlant" (concernant un astre, ou le soleil) ;
et irtamada signifie l’action de se consumer. Le mot
"Ramadan" fait donc également référence au fait de brûler
ses péchés par l’intermédiaire du jeûne et de l’abstinence.
Un hadith authentique affirme ainsi que : « Celui qui
jeûne le mois de Ramadan, en connaissant et en
respectant avec vigilance les règles du jeûne, expie son
passé ». Cite dans la Revue « TAHRAN » N° 11, octobre
2006
Nous sommes obligés d’expliquer un peu le Mois du
Ramadan qui est considéré le grand mois de Trésor et de
l’or chez Allah. Il est très recommandé d’ajouter le mot
mois pour dire ainsi « le mois du RAMADAM » c’est un
grand respect. Le Prophète a dit : « Ne dites pas Ramadan,
car Ramadan est l’un des noms d’Allah le Très Haut ».
N’oubliez pas la prière de chaque mois.
En plus le mot ramadan « ‫ "رمضان‬est composé de 5

lettres en Arabe qui veut dire
127
‫ رحمه‬:‫«ر‬R» MISERICODE
‫ مغفرهـ‬:‫«مـ‬M» PARDON
‫ ضمان للجنه‬:‫ « ض‬DHAD » GARANTIR LE
PARADIS
‫ العتق من النيران‬: ‫ « ا‬A » Le hiatus de l’enfer

‫ن نور من هللا العزيز الغفار‬ «N» LA LUMIERE DE
DIEU
Le mois de Ramadan n’est pas un mois comme les
autres, car il renferme d’énormes trésors dont le
musulman profite ici-bas et dans l’au-delà. Le mois de
Ramadan est un excellent moyen pour s'attirer La
miséricorde, et Le pardon divin. Le prophète Mohammad
que la paix et la bénédiction soient sur lui ainsi que sa
famille a dit : « quiconque l'honore a honoré ma coutume
quiconque honore ma coutume je lui réserve une
récompense et un trésor au jour de la résurrection. Le
mois de Ramadan est le mois de ma communauté
quiconque respecte l'honorabilité de ce mois et ne l'a pas
transgressé jeûnant les jours et priant les nuits,
préservant ses membres sortira de ce mois absous de tout
pêchés ». Le mois du Ramadan est le mois des grands
changements on peut dire le mois d’inondation apporte
que des biens car le ciel n'arrête pas d'envoyer des biens
sur la terre. L'imam Ali dit : « Si les serviteurs savaient
quelle est la valeur du mois de Ramadan, ils
souhaiteraient que l'année entière le fût ».
Mais on ne doit pas seulement s'abstenir des besoins
vitaux mais rivaliser dans les bonnes œuvres et la
générosité. Le mois de Ramadan est le mois qui
correspond à celui de la “descente du Coran” (Coran II,
185) qui s'est opérée durant la “Nuit de la valeur” (Laylat
128
al-Qadr), qui est meilleure que mille mois (Coran
XCVII, 1-5) car cela est suspendue au-delà du temps.
Durant celle-ci descendent les Anges et l'Esprit, par
permission de leur Seigneur pour tout ordre et donner le
plan d’Allah qui contient tous les détails sur la terre à
notre imam l’imam Al-Mahdi. Elle est Paix jusqu'à
l'apparition du jour” (Coran XCVII, 1-5). Cette descente
est Paix : Grâce divine qui rétablit la pleine conformité de
ce monde (ad-dunyâ), avec l'autre monde (al-âkhirah)
duquel il tire son sens. Le jeûne sera donc remonté et
lumière, afflux de bénédictions.
Mais comment peut-on bénéficier des vertus du
Ramadan et les paroles du prophète : « La meilleure
charité est celle accomplie pendant le mois de Ramadan
». Le prophète que la paix et le salut soient sur lui ainsi
que sa famille dit encore : « Le jeûne et la prière de
Ramadan intercéderont pour l'homme le jour de la
résurrection. Le jeûne dira : « Seigneur ! Je l'ai empêché
de boire et de manger pendant le jour ». Le Coran dira : «
Seigneur. Je l'ai empêché de dormir la nuit » « Accepte
notre intersession pour lui ». Bien qu'il semble être un
mois de restrictions et d'interdits, le 9ème mois du
calendrier lunaire est un mois qui est attendu partout dans
le monde par la communauté musulmane. Et ceci n'est pas
fortuit, car les croyants savent bien que " Ramadan ", n'est
pas un mois comme les autres, car il renferme d'énormes
trésors dont le musulman profite ici-bas et dans l'au-delà.
Le mois de Ramadan est un excellent moyen pour s'attirer
La miséricorde, et Le pardon divin. C'est un moyen de se
purifier de gagner le pardon de Dieu car à chaque instant
pendant le jeûne il réprime ses passions et ses désirs. Le
mois de Ramadan a des mérites exceptionnels, confirmé
par le saint Coran ainsi que les hadiths du prophète ainsi
129
que sa famille" « Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec
foi en comptant sur la récompense divine, ses péchés lui
seront pardonnés ». [Rapporté par l'imam shirazi]
Comment montrer aux autres que tous les musulmans
sont fous de joie pendant le Ramadan ils ont des bons
comportements on dirait des hommes du paradis à cause
de leur bonne conduite. L’occasion du mois béni du
Ramadhan je vous prodigue ce conseil comme un modeste
cadeau que j'espère vous accepterez avec un esprit ouvert
et qu'à votre tour vous me conseillerez. Puisse Allah vous
protéger et vous préserver de tout mal.
Ce mois est également celui de la commémoration

d’événements centraux de l’Islam, L’assassinat de l’imam
Ali. En outre la seule personne, née à la Kaaba sacrée est
l'imam Ali que la paix et la bénédiction soit sur lui et ceci
est considérée comme une preuve divine pour tous les
musulmans et ceux-ci quand ils font leurs prières
s'orientent vers la Kaaba et doivent penser la position de
l'imam Ali. C'était un vendredi le 13 du mois béni de
Rajab, 12 ans Avant la nomination de Mohamed comme
prophète ; Fatima Bint Assad sentit qu'elle était sur le
point de donner naissance à l'enfant qu'elle portait. Elle
vint auprès de la Sainte Kaaba et commença de
circombuler autour de la Maison Sacrée en priant Allah
de lui faciliter son labeur. Elle s'appuya contre le mur de
la Kaaba pour se reposer lorsque miraculeusement, le mur
s’ouvrit ; elle pénétra dans la Kaaba et le mur se referma
sur elle. Abbas Bin Abd-al-Mutalib, l'oncle du prophète,
fut le témoin de son miracle. Ses compagnons et lui se
précipitèrent vers la porte de la maison sacrée mais la
trouvèrent fermée même après leur insistance. Ils
comprirent que la force divine était à l'œuvre et ils allèrent
130
répandre la nouvelle parmi les habitants de la Mecque.
Voilà- pourquoi le prophète a dit sur l’imam Ali : « La
position de l'Imam Ali Parmi vous est comme la Kaaba ».
( Jalal al-,min a-Suyuti dans Tarikh al -Khulafa', vol 1,
p.96.)
C'est à dire que la Kaaba unifie la direction de l’Umma

(la communauté musulmane) au moment de la prière
devant Allah et des actes d'adoration (Oumra, Hajj).
Similairement, l'adhésion de l'imam Ali est un foyer
central pour les musulmans. A partir de l'âge de six ans, à
cause d'une grave crise économique, le Prophète prit
l'imam Ali en charge parce que Abu Talib son père ne
parvenait plus à nourrir tous ses enfants. L’éducation
d’Ali n'est donc pas une éducation ordinaire : il suffit de
savoir qu'il suivait le prophète comme le petit de la
chamelle suit sa mère ; son tuteur et son éducateur n'était
pas moins que le sceau des Prophètes : Mohamed al-
Moustapha. Chaque jour, il apprenait de lui une nouvelle
leçon et devint ainsi l'élève le plus brillant de l'école de
Mohammed, le messager d’Allah. Il embrassa l'Islam
alors qu'il n'était qu'un enfant. Le prophète lui disait : «
Oh Ali, tu fus le premier croyant et tu es pour moi ce
qu’Aaron a été pour Moïse ». (Al-Muhib al Tabari p.58).
En plus l'imam n'a jamais prié pour une idole comme
faisaient les polythéistes avant l'islam. C'est pourquoi tous
les musulmans privilégient l'imam Ali par cette
formulation "karame Alla wajha" qui signifie que Dieu
bénit son noble visage. On peut s'interroger sur le destin
de l'imam Ali qui est né à La Kabba sacrée et fut assassiné
dans une Mosquée, donc deux lieux sacrés. Voilà
quelques raisons convaincantes de la dignité et de la haute
place de l'imam Ali. Une fois, le prophète a dit de l'imam
131
Ali : « Je suis la cité de la science et Ali en est la Porte, et
celui qui voudrait y entrer qu'il y entre par sa porte c'est-
à-dire l'imam Ali ». Il existe beaucoup de sourates
Coraniques et des paroles "Hadiths" du prophète sur
l'imamat (guide suprême) concernant l'imam Ali.
Par exemple la sourate 5(Al-Maidah) ‫سورة المائدة‬
LA TABLE SERVIE verset 56

Innama waliyyukumu ‫ِإنَّ اما او ِليُّكُ ُم َّللاُ او ارسُولُه ُ اوالَّذِينا‬ 55
Allahu warasooluhu ‫صلاة ا‬ َّ ‫آ امنُواْ الَّذِينا يُقِي ُمونا ال‬
waallatheena amanoo ‫الزكااة ا اوهُ ْم ارا ِكعُو ان‬ َّ ‫اويُؤْ تُونا‬
allatheena yuqeemoona
alssalata wayu/toona
alzzakata wahum
rakiAAoona
(Sourate 5 ; verset 55)
Waman yatawalla ‫او امن يات ااو َّل َّللاا او ارسُولاهُ اوالَّذِينا‬ 56
Allaha warasoolahu ‫َّللا هُ ُم ْالغاا ِلبُونا‬ ‫ب‬
ِ ‫ِ حِ ا‬‫ز‬ْ َّ
‫ن‬ ‫إ‬‫ا‬ ‫ف‬ ْ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ن‬‫م‬‫ا‬ ‫آ‬
waallatheena amanoo
fa-inna hizba Allahi
humu alghaliboona
Sourate 5 ; verset 56)
55. Vous n'avez d'autres alliés que Dieu, Son

messager, et les croyants (il s'agit de l'imam Ali)
qui accomplissent la Salat, s'acquittent de la Zakat,
et s'inclinent (devant Dieu).
132
56. Et quiconque prend pour alliés Dieu, Son
messager et les croyants, [réussira] car c'est le parti
de Dieu qui sera victorieux.
L'ensemble de tous les écrits savants musulmans

explique la signification de la sourate précédente. En
effet, un pauvre rentrait dans la Mosquée du prophète et il
demandait aux gens de l’aider. L'imam Ali faisait la prière
et pendant l'inclinaison l'imam Ali montra sa précieuse
bague au pauvre pour l'enlever sans interrompre la prière.
Le pauvre n’hésitait pas à le faire et à la sortie de la
Mosquée avec une grande joie, le pauvre vit le prophète
qui lui dit " avez- vous eut quelque chose et qui vous a
aidé? Le pauvre a répondit oui et montra la personne alors
que les autres personnes qui étaient à la Mosquée restaient
inactives. Le prophète était très heureux et a demandé à
Allah que l'imam Ali devienne son successeur "ministre"
comme vous l'aviez fait avec le prophète Moïse qui a
demandé à Allah que son frère Haroun devienne son
successeur. La seule différence est qu’Haroun est un
prophète alors qu’Ali est un Imam. Dans "Al-Kach-chef"
: tafsîr Sourate al-Mâ'idah, V.55.Il [ce Verset] a été révélé
à propos de Ali (qu'Allah ennoblisse son visage) lorsqu'un
mendiant l'a sollicité pendant qu'il était en position
d'Inclination dans sa Prière, et qu'il a laissé tomber pour
lui sa bague sans interrompre sa Prière. Citant al-Kalbî, et
parlant des circonstances de la Révélation de ce Verset 55
Sourate al-Mâ'idah, al-Wâhidî a écrit : La fin de ce Verset
concerne Ali (que la Satisfaction d'Allah lui soit acquise),
car il a donné sa bague à un mendiant pendant qu'il se
trouvait dans la phase d'Inclination de sa Prière. »
Vous n'avez pas de Maître en dehors d'Allah et de Son
Prophète, et de ceux qui croient : ceux qui s'acquittent de
133
la Prière, ceux qui font l'aumône tout en étant incliné
humblement. Ceux qui prennent pour Maîtres Allah, Son
Prophète et les Croyants : voilà ceux qui forment le parti
d'Allah, et qui seront les vainqueurs !. Pour rappel, je
voudrais citer une poignée de Hadiths le concernant. Car,
il a été rapporté que le rappel des mérites de l’Imam Ali
(Paix sur Lui) est un acte d’adoration par lequel Allah
pardonne les péchés de ses créatures.
L'Imam Ali dans les recueils de Hadiths :

Ibn Masud rapporte que le Prophète (Paix sur Lui et sur
sa Famille) a dit : "Regarder Ali est un acte de dévotion".
Ibn Àsakir, citant le témoignage d'Abû Bakr, écrit : "Le
Prophète (Paix sur Lui et sur sa Famille) a dit : "Regarder
Ali est un acte de piété". Al-Tabarani rapporte dans "Al-
Awsat" qu'Ibn Àbbâs a dit : " Ali possédait dix-huit
qualités éminentes qui n'étaient communes à aucun autre
de ce peuple". Al-Bazzâr rapporte en citant Sa`d, que le
Messager de Dieu (Paix sur Lui et sur sa Famille) a dit à
Ali : "Il n'est permis à personne ayant l'obligation
d'accomplir les grandes ablutions d'entrer dans la
mosquée, excepté moi et toi". Abû Horayrah a relaté que
Òmar Ibn al-Khattâb disait : "Ali a été doté de trois
choses dont si je ne possédais qu'une seule, elle me serait
plus précieuse que si on m'avait donné des chameaux de
haute race". Lorsqu'on lui demanda quelles étaient ces
trois choses, il répondit : "Son mariage avec Fatimah, la
fille du Prophète (Paix sur Lui et sur sa Famille), son
autorisation de rester à la mosquée dans le cas où cela me
l'est interdit, et le fait d'avoir porté l’étendard le jour de
Khaybar".
Al-Tirmithî et al-Hàkim confirment, en se référant à
Borayda, que le Messager de Dieu (Paix sur Lui et sur sa
134
Famille) a dit : "Le Seigneur m'a ordonné l'amour de
quatre hommes et m'a déclaré qu'Il les aime". On lui
demanda : " Messager de Dieu ! Nomme-les". Il répondit
: " Ali en fait partie’’ (il le répéta trois fois), Abû Thar, al-
Miqdad et Salman”. Le Messager de Dieu (Paix sur Lui et
sur sa Famille) a dit: Ali fait partie de moi, et je fais partie
de Ali ”Tu es mon Frère Ici-bas et dans l’au-delà “Qui fait
du tort à Ali, m’aura fait du tort “Qui aimera Ali, m’aura
aimé ; et qui m’aimera aura aimé Allah ; et qui détestera
Ali, m’aura détesté ; et qui me détestera aura détesté Allah
“Ali est avec le Coran et le Coran est avec Ali ;
inséparables jusqu’à ce qu’Ils reviennent à moi auprès du
bassin (le jour du jugement dernier) “Le droit d' Ali sur
les musulmans est le droit du père sur son fils “ Ali est
avec la vérité et la vérité est avec Ali
De façon plus générale, le mois de Ramadan est aussi une

période durant laquelle les croyants sont conviés à mieux
percevoir tous les bienfaits spirituels offerts par Dieu, en
échange de tout acte d’adoration accomplit pour Lui.
Durant cette période, une ambiance plus sereine est donc
sensée régner sur la communauté des croyants. Dans
l’Islam, le jeûne a également pour but d’enseigner au
croyant la patience et l’endurance, et ainsi d’améliorer sa
personnalité ainsi que ses relations avec autrui. Ainsi, en
forçant son corps à se plier à des contraintes et à des
restrictions. Le jeûne aide le croyant à résister à ses
instincts naturels pour renforcer sa volonté, sa morale et
sa spiritualité. Cette période est aussi celle de la solidarité
et de l’entraide, et invite chaque musulman à porter
davantage d’attention à son prochain. Il permet
notamment de se rapprocher de la condition des plus
135
démunis en s’imposant des restrictions alimentaires et en
supportant un sentiment de faim.
C’est aussi une période considérée comme propice à un
recueillement plus approfondi, un temps pour se poser ou
reposer des questions essentielles, une pause permettant
de réfléchir et de remettre en cause certaines orientations
de vie. Pour le croyant musulman, cette période est donc
l’occasion de multiplier les bonnes actions, de penser aux
autres, de les aider à tout point de vue, matériellement,
moralement…
Le Ramadan s’achève par la fête de "Fitr" (aïd al-fitr) qui
marque la fin de la période de jeûne et se traduit par
d’importantes fêtes au sein de l’ensemble des pays
musulmans et dans les pays non musulmans là où se
trouvent d’autres communautés musulmanes.
Des conseils pour se préparer avant l’arrivée du

Ramadan.
Voici quelques questions qui devraient vous aider à
évaluer votre caractère, votre conduite, votre humeur et
votre jeûne pendant le mois de Ramadan. Peut-être
pourriez-vous vous les poser avant, afin d'orienter le
déroulement de ce mois sacré vers le droit chemin, celui
tracé par Dieu.
 Est-ce que votre amour pour Dieu a été
intensifié ?
 Est-ce que votre amour pour le prophète
Mohammad et pour sa famille a été intensifié ?
 Est-ce que votre volonté de suivre le chemin et la
tradition du prophète ainsi que sa famille ont été
augmentés ?
 Vous sentez-vous comme un meilleur
musulman ?
136
 Faites-vous la prière et le kouhmesse (taxe) de
vos biens de manière plus consciencieuse ?
 Avez-vous l'intention de faire le pèlerinage
prochainement ?
 Votre spiritualité a-t-elle augmenté ? Recherchez-
vous à en savoir davantage sur Dieu, ses
créations et ses signes ?
 Etes-vous plus généreux avec votre temps et
votre argent dépensés pour la cause de l’Islam ?
 Avez-vous un meilleur comportement avec votre
femme ou votre mari, votre enfant, vos parents,
frères et sœurs, votre famille, etc.…?
 Etes-vous plus tendre, compatissant, tolérant et
compréhensif ?
 Craignez-vous davantage Dieu ?
 Faites-vous plus attention aux "maladies
spirituelles" du cœur, aux vices et essayez-vous
de les éviter ?
 Etes-vous plus concentrer sur la vie de l'au-delà
que sur la vie sur terre ? Etes-vous mieux
préparer pour le jour de votre enterrement et la
rencontre avec votre Seigneur ?
 Avez-vous fait plus de bonnes actions ?
 Pensez-vous en faire davantage ?
 Avez-vous aidé plus de musulmans ?
 Pensez-vous les aider davantage, maintenant ou
dans le futur ?
 Faites-vous plus attention à vos fautes qu'à celles
des autres ?
 Etes-vous prêt à appeler les musulmans et les
personnes qui ne sont pas de confession
musulmane vers le chemin de Dieu ?
 Allez-vous le faire ?
137
 Avez-vous davantage lu, mémorisé et pratiqué
les enseignements du Saint Coran ?
 Avez-vous reçu des enseignements sur l’Islam ?
 Pensez-vous en faire davantage ?
 Avez-vous fait davantage appel à Dieu, vous
êtes-vous rappelé de lui plus souvent ?
 Etes-vous prêt à faire plus attention à votre santé
physique, mentale et spirituelle par rapport au
Coran et aux enseignements du prophète
Mohammad ainsi que sa famille glorifie par le
très haut ?
 Avez-vous pris conscience que ce mois de
Ramadân était un entraînement pour le reste de
l'année ?
 Avez-vous l'intention de vous évaluer plus
souvent comme maintenant, et de ne pas attendre
le prochain Ramadan, Incha’Allah ?
 Qu’allez-vous faire pendant la nuit (Laylat al-
Qadre) Une nuit de haute spiritualité et une nuit
bénie, la considérez comme une nuit normale ?
Que Dieu tout puissant accepte notre sincère repentir, qu'il
nous couvre de Sa Clémence, de Sa Miséricorde et qu'il
nous accepte au Paradis. De même, le Prophète (Que la
Paix et le Salut soient sur lui ainsi que sa famille) incite
ses compagnons à bien accueillir ce mois, en les invitant
à multiplier les bonnes œuvres, les obéissances, le rappel
de Dieu ou Zikr, les invocations, la bienfaisance, etc. Il
prononçait la veille du premier jour, un sermon sous la
forme d'un discours solennel, dans lequel il disait : «
Humains ! Certes, un grand mois vous est venu, un mois
béni ; un mois qui renferme la Nuit du Destin ou Laïlatoul-
Qadr, qui est meilleure que mille mois. Un mois, dont
Dieu a rendu obligatoire le jeûne et a fait de la prière
138
nocturne une œuvre surérogatoire supplémentaire”.
Quiconque se rapproche de Dieu par une œuvre
supplémentaire dans ce mois est comme quelqu'un qui
accompli une obligation. C’est un mois de patience ; or,
la patience a pour récompense le Paradis. Le mois de
Ramadan met également en évidence la patience du
Croyant vis-à-vis des prescriptions de son Seigneur. Le
Très-Haut dit : « Vous qui croyez ! Le jeûne vous a été
prescrit comme IL a été prescrit à des peuples avant vous,
peut-être deviendriez-vous pieux ? ». Sourate 2 : La vache
(Baqarah) verset 183
Le Ramadan est un mois de jeûne et de prière pour se

rapprocher de Dieu et pour revenir à Dieu. L'imam Sadeq
a dit : « Finalement, cher frère, sachez bien : Allah sauve
de l'enfer un certain nombre de croyants, chaque nuit du
mois de Ramadan ». Le Prophète que la paix et la
bénédiction soient sur eux dit également : « le mois de
Ramadan est arrivé ; c'est un mois de bénédictions ; Allah
vous couvre pendant celui-ci, en faisant descendre sa
miséricorde, en effaçant les péchés et en exauçant les
invocations. Allah est attentif à la concurrence que vous
vous livrez pendant ce mois, et s'en vante auprès de Ses
anges. Montrez donc à Allah qui d'entre vous, est le
meilleur, dans l'accomplissement des bonnes œuvres. Le
perdant est certes, celui qui a été privé de la miséricorde
d'Allah lors de ce mois ». Le Prophète que la paix et la
bénédiction soient sur lui dit également : « Quiconque
jeûne le mois de Ramadan, poussé par sa foi et dans
l'espoir de la récompense divine, Allah l'absout de tous
ses péchés passés. Quiconque veille en faisant la prière
(en salât) le mois de Ramadan, poussé par sa foi et dans
l'espoir de la récompense divine, Allah l’absout de tous
139
ses péchés passés ; Quiconque veille (en salât) la nuit du
destin, poussé par sa foi et dans l'espoir de la récompense
divine, Allah l’absout de tous ses péchés passés ». Le
Prophète nous a enseigné que Allah le Très Grand, le Très
Haut a dit : « toutes les œuvres du fils d'Adam verront se
multiplier la valeur de leurs salaires. La bonne action
sera rétribuée de dix à sept cents fois sa valeur ; le jeûne
m'appartient, et c'est Moi qui en fixe la rétribution ; il a
délaissé ses désirs ; sa nourriture, et sa boisson pour
Moi ».
Le jeûneur a deux instants de joie, le premier lors de la

rupture de son jeûne, et le second lors de la rencontre avec
son Seigneur”. Le fait qu'Allah permet au croyant de
jeûner ce mois de Ramadan est une grande faveur ; il
convient donc au musulman, de saisir cette occasion et de
s'activer à accomplir de bonnes œuvres, de prendre garde
à ne pas tomber dans le péché, et de s'appliquer dans
l'accomplissement des prescriptions d'Allah, en
particulier les cinq prières quotidiennes, car elles
constituent la colonne vertébrale de l'Islam, elles sont les
plus importantes des prescriptions, après les deux
attestations de foi, que sont : il n'y a de Dieu que Dieu et
Mohamed que la paix et la bénédiction soient sur eux est
son Prophète. Il est donc du devoir de tout musulman et
de toute musulmane, d'être persévérant et de les accomplir
à leur heure, avec crainte et sérénité. Il incombe au
musulman, de préserver son jeûne et ses veilles (passées
en prières), en bannissant les paroles et actes interdits par
Allah, car le jeûne a pour but : à l'obéissance Allah, Gloire
à Lui, la haute considération des limites sacrées d'Allah et
habituer son âme à endurer les interdits d'Allah. II est
recommandé à tous les musulmans de multiplier les actes
140
d'adorations pendant ce mois béni, tels que la prière
surérogatoire, la lecture du Coran avec méditation et
réflexion, la multiplication des formules de glorification
d'Allah comme ; « Gloire à Allah ; il n'y a de divinité
qu'Allah ; Allah est le plus grand ; qu'Allah me
pardonne , ainsi que les invocations prescrites ; le fait
d'ordonner le convenable et d'interdire le blâmable,
l'appel à Allah (AdDa'wa) ; le fait de venir en aide aux
pauvres et aux indigents ; le dévouement envers les
parents ; l'entretien des liens de parenté, la générosité
envers le voisin, la visite des malades, etc...»
conformément aux paroles du Prophète car : « Allah est
attentif à vos concurrences (dans les bonnes œuvres) faites
pendant ce mois, et S'en vante auprès de Ses anges”.
Montrer donc à Allah qui, d'entre vous, est le meilleur
dans l'accomplissement des bonnes œuvres ; « le perdant
est certes, celui qui a été privé de la miséricorde d'Allah
lors de ce mois ».
Le prophète dit : ‘’lorsqu’arrive le mois de Ramadan, les

portes du Paradis sont ouvertes et celle de l'enfer fermées,
tandis que les (châtaines) démons sont enchaînes’’.
Pendant le mois de Ramadan nous devons avoir la volonté
de cesser ce qu’on fait de mal, commencer à prier, corriger
ses fautes, surmonter ses faiblesses… c'est à dire nous ne
devons pas seulement nous abstenir de boire, de manger
et des actes sexuels mais nous devons jeûner avec les yeux
(éviter de voir le haram qui signifie interdit), avec les
oreilles (en évitant d’écouter le mal), avec les pieds (en
évitant les mauvais endroits), les mains, la bouche (la
langue, éviter la médisance) … Le mois de Ramadan est
considéré comme un défi à relever et si on y arrive, on est
plus confiant, plus sûr de soi. Le mois de Ramadan à un
141
objectif, c'est la recherche du bonheur de l'homme dans ce
monde et dans l’autre ; certes, il implique bien des
sacrifices mais au-delà de l'épreuve à la mesure de
l'homme, il y a le salut. Le Prophète a dit : Le mois de
Ramadan dépasse tous les mois en bienfaits." Celui qui
fait un acte surérogatoire pendant le mois de Ramadan
Allah Soubhanah wa Tala la récompense et le considère
comme s’il avait fait un acte obligatoire. "
La première nuit du mois Ramadan, tout démon, tout djinn
est enchaîné. Toutes les portes de l'enfer sont fermées,
aucune ne s'ouvre. Toutes les portes du Paradis sont
ouvertes, aucune ne se ferme. On appelle : toi qui veux du
bien, accours. Toi qui veux faire du mal, cesse ! Cet appel
est renouvelé chaque soir, et chaque soir ALLAH sauve
de l'Enfer un certain nombre de croyants. Cité par Shirazi.
En effet, le mois de ramadan se caractérise par un climat
de piété et de sérénité. Le jeûne du mois de Ramadan est
un moyen pour le musulman de se purifier de ses pêchés
et gagner le pardon de Dieu. Le mois de Ramadan est un
temps sacré, durant lequel les cœurs se fortifièrent par
cette offrande faite au Seigneur qui répand Sa grâce sur
ceux qui demeurent patients dans les difficultés !
Selon l'imam Mohammad shirazi (qu’Allah bénisse sa
noble âme) : Certains Compagnons du Prophète
Mohammad attendaient le mois de Ramadan avec
impatience six mois avant. Ils demandaient à Allah
Soubhanah wa Tala d’allonger leur vie pour qu’il puisse
jeûner le mois de Ramadan, car ils ont goûté à la douceur
et aux avantages de ce mois sacré. Nous avons tous besoin
qu'Allah nous pardonne nos pêchés. Allah nous offre le
mois de Ramadan pour demander son grand pardon. De
plus pendant le mois de Ramadan la récompense est
double et notre Seigneur est tout près de nous selon l'imam
142
Ali" Celui qui fait une bonne action pendant le mois de
Ramadan Allah le récompense beaucoup plus que les
autres mois “Et cela ne veut pas dire qu'en dehors du mois
Sacre qu'est le mois du Ramadan il ne faut pas faire la
charité, mais pendant le mois de Ramadan c’est
doublement récompensé. " Celui qui fait une bonne action
pendant le mois de Ramadan Allah Soubhanah wa Tala le
récompense jusqu’à 70 fois plus que ce qu’il donne en
dehors du mois de Ramadan et même jusqu’à 700 fois.
"Jeûner c'est jeûner de l’intérieur et de l’extérieur.
Conduite à tenir pour obtenir un jeûne agréé
L'imam shirazi nous enseigne dans son article ("la

conduite à tenir pour obtenir un jeûne agréé :
1-Ensuite sache que le jeûne ne consiste pas seulement à
s'abstenir de manger et de boire ;
2-Que de jeûneurs parmi les gens, qui n'auront de leur
jeûne, que la faim (et la soif)
3-La pratique du jeûne doit occuper tous les membres,
tous les organes, qui doivent s'abstenir de tout ce qui
entache le jeûne
4-Abstiens-toi de regarder tout ce qui est prohibé, de
marcher dans sa direction, de l'écouter quand on en parle
ou d'en parler toi-même
5-De même, le jeûneur doit s'abstenir de toute mauvaise
pensée au même titre que le manger et le boire
6-Qu'ALLAH nous préserve d'illusion et de tout ce qui
nuit dans le monde.
Les secrets du jeûne :
Qui jeûne le mois de Ramadan avec foi en comptant sur
la récompense divine, ses péchés lui seront pardonnés.
143
L’Homme est faible. Si on laisse les choses dans un aspect
facultatif, on ne fait pas l’effort. Mais si on était conscient
de la valeur du jeûne, on multiplierait les jours de jeûne
en dehors de ce mois sacré : le mois de Ramadan. …”
Ainsi, il est d'une grande importance pour les musulmans
de jeûner. Nous répétons encore la parole du prophète
Mohammad (1) :
"Si les croyants avaient véritablement conscience de la
bénédiction qu'il y a dans le fait de jeûner durant le mois
de Ramadan, ils souhaiteraient que ce mois dure toute
l'année."
Ce que le musulman doit retenir, c'est que le jeûne ne
consiste pas uniquement à se priver de nourriture,
boissons, relations intimes ... Mais cela doit être un jeûne
complet et sincère qui nous fera profiter pleinement de La
récompense divine. Il s’agit de faire la vérité dans notre
vie, en l’arrachant à ce qui la retient prisonnière pour la
livrer à Celui qui est la source de sa liberté et de sa
fécondité. Plus qu’à un effort pour conquérir une
récompense divine, Dieu nous invite à l’abandon. Mais
nous savons bien que cet abandon ne peut se faire sans
ascèse car nous préférons souvent les chaînes de
l’esclavage aux risques de la liberté.
En effet, le jeûne est un moyen de se purifier de ses péchés
et de gagner le pardon d'Allah. Le prophète Moussa
(Moïse) que la paix et le salut soient sur lui lorsqu’il est
parti à la rencontre d’Allah Soubhanah wa Tala pendant
40 jours, on lui a demandé de le rencontrer en état de
jeûne :
Le jeûne exerce l’homme à l’endurance, fortifie sa
volonté, lui enseigne l’autodiscipline et lui en facilite
l’application ; il crée en lui la crainte d’Allah soubhanah
wa Tala et la nourrit. Il nourrit surtout la piété qui est le
144
fondement du jeûne. Allah soubhanah wa Tala ne dit-il
pas " …Ainsi, atteindriez-vous la piété. “En effet, selon le
prophète : « Allah le Tout-puissant a dit : " Tout ce que
fait l'homme est pour lui, sauf le jeûne. Il le fait pour Moi,
et Je donne bonne récompense pour cette dévotion.
Sachez que l'état de jeûne est un état de sacralité.
Quand vous jeûnez, ne commettez aucun acte mauvais,

évitez d'être en colère ou de proférer des paroles
injurieuses. Si l'on vous insulte ou l'on vous cherche
querelle, dites : Je jeûne, je jeûne ! Par le Nom de Celui
qui tient en Sa main la vie de Muhammad, l'odeur de la
bouche d'une personne qui jeûne est plus douce que celle
du musc. Sachez que la personne qui jeûne connaît deux
joies, celle de rompre son jeûne et celle de recevoir une
récompense pour son jeûne le Jour du Jugement. Hadith
rapporté par Shirazi. Son mérite a été retenu par plusieurs
Hadiths du Prophète Mohammad ; voici l’un d’entre eux :
« Quiconque jeûne durant le mois de Ramadan avec foi et
en espérant la récompense divine, Dieu pardonne ses
fautes passées ».
"Le jeûne préserve de l’Enfer, tel un bouclier au
combat". Celui qui jeûne pour l’Amour d’Allah sera
éloigné du feu de la distance parcourue en 70 années.
(hadith rapporté par Shirazi).
Nous jeûnons pour l’Amour d’Allah Soubhanah wa
Tala, nous recherchons en jeûnant la satisfaction d’Allah
Soubhanah wa Tala et non pas pour perdre du poids et
faire un régime.
"L’invocation de celui qui jeûne sera exaucée chaque
fois qu’il rompt son jeûne le soir".
"Une des portes du Paradis est appelée " Porte de
Rayane " (la porte des rafraîchissements). Seuls ceux qui
145
jeûnent la franchissent. Il sera dit : où sont ceux qui
jeûnaient ? Ils se lèveront. Aucune autre personne ne la
franchira. Elle sera fermée à jamais. " Donc le mois de
Ramadan est une période très importante pour tout
musulman. Il en tire profit car le jeûne à plusieurs
avantages spirituels, sociaux et physiques. Selon l'imam
shirazi : Se priver de manger n'est pas le plus important,
selon le hadith, combien de jeûneurs ne reçoivent de leur
jeûne que la faim et la soif" alors c'est quoi le plus
important ?
La veuille du mois de Ramadan, il est très conseillé de
faire « AL- Ghousl » le bain. Imaginez un peu si vous
avez un rendez-vous avec un président comment vous
allez porter ? Je vous conseille voir le livre la clé du
paradis ou mon site Islam Victime come. Le livre
« Apprendre bien à faire la prière et à jeuner p.163 ».
Une remarque extrêmement importante, lorsque le

prophète a dit que « les Diables sont enfermés dans leur
mains » veut dire que leur influence est presque
inexistante. Or certains musulmans ont mal compris alors
ils font des pêchés sous prétexte, Allah est un grand
pardon et le Diable est prisonnier. Certes, l’influence du
Diable est minium dans ce mois mais si vous ne respectez
pas la particularité de ce mois vous allez le rejoindre. Par
exemple, on vous dit que cette route est dangereuse à
cause des panneaux et si vous ne le respectez pas il est
évident que vous serez à l’hôpital ou au cimetière, s’en est
de même pour l’influence du diable.
Pour dire l’intention du jeûne pour le mois de Ramadan il
est très recommandé de dire dès la première nuit « je jeûne
pour le mois du Ramadan » une fois.
146
Le 1e jour : Bataille de Tabuk, 9 H. Nomination de
l'Imam Al-Ridha, « Que la paix soit sur lui. » en tant
qu’héritier présomptif de Abd Allah al-Mamun al-
'Abbassi, 200 H.
Décès de Nafîsa bt. De Hasan ben. Zayd, l'une des
descendantes de l'Imam al-Hassan al-Mujtaba 207 H.
Décès d'Ibn Sina (Avicenne), 428 H.
Le 3e jour : Décès de Marwan b. al-Hakam, calife

Omayyade, 65 H. Décès de Cheikh al-Mufid, 413 H.
Le 6e jour : Monétiser l'argent à l'empreinte légale au

nom de l'Imam Al-Redha, 201 H. La révélation de
l’ancien Testament à notre prophète Moïse.
Le 10e jour : Décès d'Um Al-Muominin veut dire notre
mère la maitresse Khadija, fille de Khuwaylid et première
épouse du Prophète, « Que la paix soit sur elle. » 3 av. H.
Ainsi que l’oncle du prophète Abo-Taleb, « Que la paix
soit sur lui. » le prophète a nommé cette année « l’année
de tristesse ». Il est recommandé de faire « Al-ghousl » le
bain et la visite pieuse (Ziyarat). Il est très important de
savoir celui qui meurt pendant le mois de Ramadan, il a
beaucoup de chance incha’Allah que notre date de mort
coïncide avec le mois de Ramadan.
Réception de l'Imam Hussein « Que la paix soit sur lui »
des lettres des gens de Koufa, 60 H.
Le 12e jour : Révélation des Evangiles au prophète 'Isa
(Jésus). Cérémonie du Pacte de Fraternité le jour de la
fraternité entre les compagnons du prophète. Le pacte de
Fraternité entre notre prophète et seulement l’imam Ali
147
devant les compagnons afin de leur faire comprendre la
place réservée pour l’imam Ali 1H.
Le 14e jour : Martyre de Mukhtar ath-Thaqafi, 68 H que

Dieu le bénisse. Celui-ci s’est vengé contre les assassins
de l’imam Hussein, « Que la paix soit sur lui. ». L’imam
Zayn-Al-Abdedine a dit que « Allah répand sa
miséricorde pour Mukhtar ath-Thaqafi ».
Le 15e jour : Naissance de l’Imam al-Hassan al-Mujtaba,

« Que la paix soit sur lui. » 3 H. Le premier petit-fils du
prophète. La mère de l’imam Hassan la maitresse Fatima,
« Que la paix soit sur lui. » Donnait des bonbons. Voilà
pourquoi jusqu’de nos jours cette tradition continuent
malgré les adversaires.
Nomination de Muhammad ben Abi Bakr, comme
gouverneur de l'Egypte, 37/38 H. Départ de Muslim ben
Aqil pour Koufa, 60 H. Naissance de Cheikh at-Tusi, 385
H.
Le 17e jour : Isra' et Miraj, le voyage nocturne du

Prophète, « Que la paix et la bénédiction d’Allah soient
sur lui et sa famille », 8 av. H.
La bataille de Badr, la victoire des musulmans en, 2 H. La
descente des Ages pour aider les musulmans qui était très
minoritaire par rapport au nombre des mécréants.
Le 18e jour : Révélation des Psaumes au Prophète

Daoud (David). « Que la paix soit sur lui ».
Le 19e jour : Nuit de Destin, « Al-Qadr » Première nuit

(d'après certains récits). C’est une nuit très triste, la frappe
meurtrière d'Ibn Muljim sur l'Imam Ali, 40 H. Ils ont fini
148
par comploter pour l'assassiner à la mosquée, et ils ont mis
leur plan à exécution par la main d'Ibn Muljam. Pendant
notre imam faisait la prière de l’aube il a reçu un coup sur
sa tête qui représente toutes les têtes des prophètes.
L’Imam Ali, « Que la paix soit sur lui ». s’écria "Fuztu
wa Rab el Kaaba", "Ô par Dieu de la Kaaba, je suis
victorieux". Et L’archange Gabriel appelait entre le ciel
et la terre d’une voix qu’entendait tout humain conscient
: « Wallah, Tehdematte Arkanne Al-Houda » les piliers
de la bonne voie, par Allah, sont détruits, C’est-à-dire la
grande perte de l’Islam. Il est à noter que la naissance de
notre imam est dans la Kaaba et sa mort dans une
Mosquée. Donc deux lieux sacrés, en plus il est le seul
homme sur la terre qui est né à l’intérieur du Kaaba
et le seul qui fut attaqué pendant sa prière. Cela montre
à quel point les maudits ne pouvaient le confronter
face à face Allah Akbar.
Certains diront quelle nuit se trouvera la nuit bénie qui

équivaut à plus de mille nuits années d'adorations ?
C'est une nuit de grandes merveilles et bénédictions

que Dieu a décrites comme étant "meilleure que mille
mois”. Allah (exalté soit-il) n’a pas révélé la connaissance
de son moment précis à Ses serviteurs par miséricorde
pour eux, pour qu'ils cherchent à augmenter leurs bonnes
actions en la recherchant dans ces nuits honorables, en
priant, en lisant le Coran et en L’invoquant. Ainsi ils
augmentent leurs bonnes œuvres et cherchent à se
rapprocher d’Allah (exalté soit-il) et à obtenir Sa
récompense. Il ne leur a pas révélé pour distinguer ceux
qui parmi eux luttent et font des efforts, de ceux qui sont
paresseux et négligents, afin que celui qui lutte
149
constamment pour quelque chose se manifeste dans sa
recherche et se donne de la peine dans sa recherche et dans
son accomplissement. Néanmoins le Prophète nous a
donné quelques indices : les dix dernières nuits et nos
imams insistent sur le 19, 21,23.
Rechercher de Laylat Al-Qadr
Dans quelle nuit se trouvera la nuit bénie qui équivaut à

plus de mille nuits années d'adorations ?
Par exemple on vous annonce que vous aurez un bonus
ou un grand cadeau dans votre travail ou autre au cours de
ce mois-ci. Il est évident que vous allez déployer tous vos
forces pour gagner plus de la confiance dans votre travail
pour que le cadeau soit large comme la largeur du ciel.
Alors réfléchissez sur le cadeau d’Allah. La nuit d’Al-
Qadr, Une nuit de haute spiritualité sera au rendez-vous
dans quelques jours, une nuit bénie, que Dieu évoque en
ces termes : "Nous l’avons fait descendre (le Coran) en
une nuit bénie". Les musulmans s’y préparent avec joie,
ferveur et enthousiasme. C’est la nuit de l’événement, toi
qui as perdu ton temps et n’as rien fait d’avantageux,
compense ce que tu as manqué en observant la nuit d’Al-
Qadr, car elle équivaut à toute une vie. Les bonnes actions
accomplies en cette nuit sont meilleures que les actes de
mille mois, et celui qui est privé de ses bénéfices est en
fait privé de beaucoup de bien. Quiconque veille dans la
recherche de la nuit d’Al-Qadr et y parviens, verra tous
ses péchés passés et futurs pardonnés. »
150
Quelle est la signification de nuit Al-Qadr ? La cause
de l'importance de cette nuit est une occasion à ne pas
manquer.
Laylat al Qadr "La nuit du destin" est la révélation du
Coran, elle est appelée aussi, selon les diverses
traductions, La nuit du pouvoir, La nuit de majesté ou de
Grandeur ou de Prestige, La nuit du décret ou La nuit de
valeur, La fête de la révélation du Coran. La cause de
l'importance de cette nuit est une occasion à ne pas
manquer : Nous n'avons pas une date précise pour
désigner la nuit Al Qadr seul Allah, son messager ainsi
que sa famille sont seuls à savoir quand à lieu cette nuit.
La seule indication laissée par le prophète Mohammad
ainsi que sa famille, sont que la nuit Al Qadr a lieu à partir
de la 19eme nuit jusqu'à la 27eme nuit, c'est-à-dire les dix
dernières nuits du mois du Ramadan. Comme nous l'avons
dit l'importance de cette nuit est la suivante :
1- C’est la nuit de l’événement sublime, la révélation et la
descente du Coran, le miracle qui a façonné l’histoire. La
dévotion au cours de cette nuit équivaut à mille mois de
prières. Dieu dit : « Nous avons certes, fait descendre (le
Coran) pendant la nuit du destin (Al-Qadr), et qui te dira
ce qu’est la nuit du destin ? La nuit du destin est meilleure
que mille mois. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi
que l’Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout
ordre. Elle est paix et salut jusqu’à l’apparition de
l’aube ». Au cours de cette nuit miraculeuse le prophète a
reçu le Coran entièrement dans une grotte Hira à la Sainte
Mecque. Le Saint Coran commence a été révélé depuis
cette date par l'ange Gabriel et durant 23 ans entre la
Sainte Mecque et Medina.
151
2-Au cours de cette nuit, Dieu a révélé tout ce qui arrivera
l’année suivante, d’où l’origine du nom : la nuit du destin.
Etymologiquement, le mot "Al-Qadr" peut signifier en
arabe "une nuit honorable", aussi bien que la référence au
décret divin et durant cette nuit, Dieu exhausse les
implorations de ses serviteurs. Le musulman ne doit pas
se contenter de prier durant cette nuit mais doit être
présent durant tout ce mois qui lui servira de "modèle"
pour le reste de l'année. Bénéficier de la bénédiction de la
nuit du Destin, En effet, Allah dans cette nuit d'Al-Qadr
mentionne les biens et tous les avantages de l'homme pour
le reste de l'année, et de plus Allah choisit les hommes
pour visiter sa sainte maison "Le pèlerinage", Alors Le
musulman doit insister et demander à Allah qu'il soit
parmi ses invités pour accomplir son pèlerinage." Elle (la
nuit 'Al-Qadr) est paix et salut jusqu'à l'apparition de
l'aube". En effet, cette nuit est caractérisée par une grande
Grâce et une grande valeur ainsi la sérénité se répand
grâce au contact avec Allah et au fait que les anges soient
autorisés à descendre et que les portes des cieux s'ouvrent.
Voilà pourquoi Allah nous écoute et exhausse nos
demandes. La nuit de Al-Qadr (valeur) est la plus sainte
nuit de l'année selon les paroles de Dieu (à lui
l'omnipotence et la bénédiction). Toute prière et
invocation voient leur valeur démultipliée. Il est important
de savoir que la nuit du décret est considérée comme une
grande épreuve pour nous, c'est-à-dire il faut changer nos
mauvaises habitudes vers le bien et essayez d'être libre.
Alors nous vous recommandons de diriger vos cœurs, vos
pensées et vos âmes vers Allah pour demander la
bénédiction et la pitié et de nous écarter de l'enfer. Répétez
souvent le pardon comme suit : "ô Allah, Vous êtes le
Clément et Vous aimez le pardon, alors pardonnez-moi.
152
Soyez humble devant Votre créateur et ayez peur,
prosternez-vous, souvent car Allah aime et adore ses êtres
qui sont dans cet état.
La nuit, Laylat Al-Qadr, qui est meilleure que mille mois
apparaissent en ce mois. Quiconque est privé du bien de
cette nuit est en effet privé de tout bien. Ceux qui jeûnent
reçoivent le pardon la dernière nuit du mois de Ramadan.
Allah sauve des gens du Feu de l'enfer chaque nuit du
mois de Ramadan. Les portes d'Allah sont ouvertes pour
vous pardonner Notre Roi nous accueille alors soyons
prêts et déployions vos efforts pour être bien reçu, ne
ratons pas les paroles suivantes : Allah nous rappelle et
dit : « Y a-t-il quelqu’un qui M’invoque que Je l’exauce ;
y a-t-il quelqu'un qui cherche le pardon que Je lui
pardonne ? » On dit « (re)cherché » la nuit d’Al-Qadr car,
selon l’avis de certains savants, sa date n’est pas fixée
mais elle change chaque année. Cela demande de la part
du musulman un effort que de « rencontrer » ou trouver
cette nuit parmi les dernières nuits de Ramadan.
Selon Shirazi : « Quiconque veille dans la recherche de

la nuit d’Al-Qadr et y parvient, verra tous ses péchés
pardonnés. Allah le Tout-puissant dit :
 ‫ِإنَّا أانزا ْلنااهُ فِي لا ْيلا ِة ْالقادْر‬
ْ
‫او اما أاد اْراكا اما لا ْيلاة القاد ِْر‬
ُ
‫لا ْيلاةُ ْالقاد ِْر اخي ٌْر م ِْن أ ا ْلفِ ا‬
‫ش ْه ٍر‬
« Nous l’avons certes, fait descendre (le Coran) pendant
la nuit d’Al Qadr, et qui te dira ce qu’est la nuit d’Al
Qadr ? La nuit d’Al Qadr est meilleure que mille mois ».
[Sourate Al-Qadr : 1-3]
Le prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui ainsi

que sa famille) a dit : « Celui qui observe Laylat Al-Qadr
153
avec une foi sincère et l'espoir de la récompense d'Allah,
sera pardonné de ses péchés passés ». [Rapporté par
shirazi]. Le prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui)
commandait ses compagnons de chercher Laylat Al-Qadr.
Il réveillait les membres de sa famille pendant les dix
dernières nuits dans l'espoir qu'ils réussiraient à rencontrer
la nuit bénie (dans l'adoration). La nuit d’Al-Qadr se
trouve parmi les dix dernières nuits du Ramadan,
particulièrement dans les nuits impaires. Mais les nuits les
plus probables sont les 19-21-23, selon certains savants :
« Le Prophète nous a informés de ses signes et de ses
caractéristiques, c'est-à-dire que le soleil se lève ce matin-
là en brillant sans rayons ». Il est recommandé pendant les
nuits de Al-Qadr de dormir les journées afin de veiller les
nuits. Ainsi ceux d’entre vous qui ont gaspillé leur temps
en rien d’avantageux, compensez ce que vous avez
manqué en observant la nuit de Laylat al Qadr, comme il
est compté de votre âge. Les bonnes actions entreprises en
cette nuit sont meilleures que (les actes de) mille mois et
quiconque est privé de ses bénéfices est en effet privé de
beaucoup. Cher frère, les jours et les nuits du Ramadan
sont des temps précis, saisis l'occasion en augmentant le
rappel d'Allah et en faisant des invocations. Multipliez des
prières et invoquez Allah et Répétez souvent : « Dis, ô
Allah Tu es Pardonner et Tu aimes le pardon, alors
pardonne-moi ».
Finalement, cher frère, sachez bien : Allah sauve de

l'enfer un certain nombre de croyants, chaque nuit (du
mois du Ramadan).
Le 20e jour : Conquête de La Mecque par les
musulmans et leur victoire, 8 H.
154
Le 21e jour : Nuit de Destin, deuxième nuit (d'après
certains récits). Certains savants donnent beaucoup
d’importance à cette nuit. Martyre de l’Imam Ali ben. Abi
Talib, « Que la paix soit sur lui. » 40 H. Un grand chagrin,
il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la
visite pieuse (Zaiyratte) et maudire les ennemies de la
famille du prophète.
Décès de Musa (Moïse) et de Yush b. Nun (Josué), deux
prophètes de Dieu, « Que la paix soit sur eux ».
Ascension, notre prophète et l'élévation de 'Isa b. Maryam
(Jésus Christ) au ciel. « Que la paix soit sur lui. » Acte
d'allégeance à l'Imam al-Hassan al-Mujtaba, 40 H. « Que
la paix soit sur lui ». Exécution d'Ibn Muljim al-Muradi,
40 H. Que Dieu le maudisse.
Le 23e jour : Nuit de Destin et la révélation du Saint
Coran (troisième nuit d'après certains récits) 1 H.
Naissance de l'Ayatollah Sayyid Mûsâ Sadr, 1347 H.
Le 24e jour : Décès d'Abo Lahab, 2 H. que Dieu le
maudisse le grand ennemi de notre prophète.
Le 25e jour : Disparition de l'Ayatollah Sayyid

MusâaSadr en Libye, 1397 H.
Le 27e jour : Naissance d'Abu Mansur Hasan b. Zayn

ad-Din, narrateur d’hadith chiite, 959 H. Décès de
l'Ayatollah Muhammad Baqir al-Majlisi, auteur de Bihar
al-Anwar, 1110 H.
Le 29e jour : Bataille de Hunayn, 8 H. Naissance de

'Alamat al-Hilli, 648 H.
155
La leçon tirée après cette parenthèse sur cette grande
école de RAMADAN
Si un musulman a vécu pendant le mois de Ramadan

et a passé ses jours dans le jeûne et ses nuits dans la prière
et que pendant ce mois il s'est habitué à faire des actes de
bien, il doit rester dans cette obéissance à l’égard d’Allah.
Ceci est le vrai état du Serviteur ('abd), en effet, le fait
d'être ferme après le mois de Ramadan et de rectifier ses
paroles et actes sont parmi les plus grands signes que la
personne a tiré avantage du mois de Ramadan et qu'elle a
lutté dans l'obéissance. Ce sont les signes de l'acceptation
et du succès. En outre, les actes d'un serviteur ne s’arrêtent
pas avec la fin d'un mois et le commencement d'un autre.
Plutôt ils continuent et s'étendent jusqu’à ce que vienne la
mort, car Allah dit : « Et adore ton Seigneur jusqu’à ce
que te vienne la certitude (la mort). » [Sourate Al-Hijr :
99]
Si le jeûne de Ramadan prend fin, le jeûne volontaire
est toujours prescrit pendant l'année entière et la louange
est à Allah. Faire la prière la nuit pendant le mois de
Ramadan est bien, mais l'année entière est un temps pour
accomplir la prière de nuit et si Zakat- Fitr prend fin, il y
a toujours la Zakat obligatoire, de même que l’aumône
volontaire qui dure l'année entière. De même pour la
récitation du coran et la réflexion sur sa signification et
que tous les autres actes pieux qui sont aimés, ils peuvent
être faits à tout moment. Parmi les nombreuses
générosités qu'Allah a accordé à Ses serviteurs est qu'Il a
placé pour eux de nombreux types différents d’actes
d'adoration et Il a fourni beaucoup de moyens pour faire
de bonnes actions. Donc, l'enthousiasme et l'ardeur du
musulman doivent être constants et il doit rester au service
156
de son Maître. Il est malheureux de trouver certaines
personnes accomplissant différents types d'actes pieux
pendant le mois de Ramadan : 1- préserver strictement
leurs cinq prières quotidiennes dans la Mosquée
"Masdjid". 2- réciter abondamment le Coran et donner
l’aumône. Mais quand le mois de Ramadan prend fin, ils
deviennent paresseux dans leur adoration. Parfois, ils
abandonnent même les obligations, les prières et ils
commettent même des actes interdits. Ainsi, ils
démolissent ce qu'ils ont construit et ils détruisent ce qu'ils
ont établi.
C’est une indication de privation et un signe de

perdition. Nous demandons à Allah Sa protection ! En
effet, ces gens prennent le repentir et l’arrêt des mauvaises
actions comme quelque chose de spécifique et limité
(seulement) au mois de Ramadan. Donc ils arrêtent de
faire ces (bons) actes quand le mois s'arrête. Ainsi, c’est
comme s'ils avaient abandonné des Péchés pour Ramadan
et pas par crainte d'Allah. Combien est grand le mal de ces
gens qui ne connaissent Allah que pendant le Ramadan.
Vraiment, le succès qu'Allah accorde à Son serviteur
réside dans le jeûne du mois de Ramadan et Allah l’aide à
faire ce qui est une grande bénédiction. Ainsi, cela appelle
le serviteur à être reconnaissant envers son Seigneur. Et
cette compréhension peut être trouvée dans la Parole
d'Allah, après avoir achevé la faveur du mois de jeûne : «
Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en
complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur
d’Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez
Reconnaissants » [sourate Al-Baqara : 185]
Donc celui qui est reconnaissant ayant jeûné, restera sur
cette condition et continuera à accomplir des actes pieux.
157
En effet, le vrai musulman est celui qui loue et remercie
son Seigneur pour lui avoir accordé la capacité de jeûner
et d’accomplir la prière de nuit. Sa condition après le mois
de Ramadan est meilleure que celle avant le mois de
Ramadan. Il est plus prêt à obéir, désirant faire de bonnes
actions et s’empressant d’accomplir les actes obligatoires.
Car il a tiré avantage de cette grande école (Ramadan).
Celui qui craint que son jeûne ne soit pas accepté, en effet
Allah accepte seulement de ceux qui ont la taqwa (crainte
emprunte de piété et plus encore, obéissance à Allah et
éloignement de Ses interdits). Les pieux prédécesseurs
luttaient pour compléter et perfectionner leurs actes,
espérant ensuite, qu'ils seraient acceptés et craignant qu'ils
soient rejetés. Des narrations de l'imam Ali (que la paix et
la bénédiction soient sur lui) rapportent qu'il a dit : «
Soyez plus concerné par l’acceptation de vos actes que par
l'acte lui-même ». N’avez-vous pas entendu Allah dire : «
Allah n’accepte que de ceux qui ont le taqwa » [sourate
Al-Ma'ida : 27] [2] Donc prenez garde, prenez garde de
retourner en arrière après avoir atteint la guidance, de
s’égarer après la persévérance ! Et demandez à Allah de
vous donner l'endurance dans l’accomplissement des
actes pieux et la constance dans l’accomplissement des
bonnes actions et demandez à Allah qu'Il vous accorde
une bonne fin, afin qu'Il accepte Notre jeûne du mois de
Ramadan.
Le mois de chawwale : (chawwale qui signifie

“Relevé”) cela veut dire la continuité d’effacer nos
pêchés grâce au mois du Ramadan un cadeau du ciel.
158
Le 1e jour : Aid al-Fitr, la veuille il est très conseillé de
prière et d’invoquer Allah. Voir le livre la clé du paradis.
Le jour de la fête il est très recommandé de faire Al-ghusl
et mettre des beaux vêtements pour aller à la Mosquée et
faire la prière de la fête.
(Aid) la fête du mois de Ramadan signifie la fête. L'Aid
el-Fitr (fête de la rupture), est la fête musulmane marquant
la rupture du jeûne du mois de Ramadan, après avoir
appris et constaté l'apparition de la lune.
Cela signifie que le mois sacré de Ramadan est terminé
pour toute la nation musulmane, la fête commence par la
prière et ensuite par l'échange des vœux entres les
musulmans. C’est un moment de joie, de piété, de
miséricorde et de pardon, où il est recommandé d’aider les
pauvres et les nécessiteux et d’oublier les rancœurs.
La Zakat de Fitr, que signifie ?
En Arabe, ce terme signifie accroissement, par extension,

purification de la richesse. Tout musulman qui a les
moyens doit donner une partie des biens aux pauvres.
L'objectif de Zakat c'est la purification de l'âme de
l'avarice, l'avidité, la convoitise et de cultiver en elle
l'esprit de partage et de sacrifice. Lorsque le mois de
Ramadan prend fin, nous devons payer obligatoirement
Zakat de Fitr. La Zakat Fitr consiste en 3 kilos d'une
denrée alimentaire ou l'équivalente en liquide à condition
que le musulman ait les moyens (sous-entendu les pauvres
ou les nécessiteux sont dispensés). Le musulman doit
payer pour lui-même ainsi que sa famille, il peut donner
trois kilos d'alimentation des dattes, du riz etc., ou de
payer en liquide l'équivalence du prix de l’alimentation.
159
Le paiement doit être fait avant midi le jour de la fête du
mois de Ramadan mais il est préférable de le faire la veille
de la fête. L’objectif de Zakat de Fitr, est un complément
de purification du jeûne.
La mort d’Amro fils Al-Asse le grand adversaire de la
famille du prophète.
Bataille de Qarqarat al-Kudr, 2 H. Décès de l'Ayatollah
Sayyed Mohammad Shirazi, 1422 H.
Le 5e jour : Mise en mouvement des troupes musulmanes
vers Suffine, 37 H. Démolition des Mausolées des Imams
d'al-Baqie par les Wahhabites, 1344 H. Arrivée de
Muslim ben Aqil à Kufa, 60 H.
Le 7e jour : Bataille d'Uhud, 3 H. Martyre de Hamza

ben. Abd Al-Muttalib, l'oncle du Prophète, 3 H. « Que la
Il est très conseillé de faire Al-gousel et faire la ziyarat
de Hamza ben -Abd al-Muttalib.
Le 15e jour : Miracle de la restitution du soleil à l'Imam

Ali, 7 H. « Que la paix soit sur lui. »
Le 17e jour : la bataille « Al-kandec » la victoire des

musulmans grâce à l’imam Ali, « Que la paix soit sur lui »
qui a tué le grand héro des mécréants qui s’appelle Amro
fils de wad. Le prophète a demandé à Allah d’aider
l’imam Ali en disant : « Tout l’Islam a émergé contre le
polythéisme ». Le prophète a qualifié l’imam Ali comme
le grand représentant de l’Islam.
160
Le 20e jour : Emprisonnement de l'Imam Al-Kathem,
« Que la paix soit sur lui. » Par le calife Hârûn ar-
Rashîd, 179 H.
Le 21e jour : Conquête de l'Andalousie par les

musulmans, 92 H.
Le 25e jour : Martyre de l'Imam Al-Sadeq, « Que la paix

soit sur lui. » Il est très conseillé de faire « Al-ghusl » le
bain rituel et faire la ziyarat de l'Imam Al-Sadeq. Il est
enterré à Médine et c’est interdit de rentrer dans le
cimetière Al-Bagie. Incha’Allah nous allons tous entrer et
bâtir les tombes.
DHOUL- QUIDA le premier mois sacrés en Islam qui

signifie “Celui (le mois de la trêve) comme nous l’avons
dit qu’il y a Quatre mois sacrés. Trois d'entre eux sont
consécutifs : (Dhou Al - qida ; dhou al-hijja et
mouharram)
Le 1e jour : La naissance Hazrat Fatima-Masoumeh,

en173H, la sœur de l’imam Ali Al-Ridah « Que la paix
soit sur elle ».
Le sanctuaire de Fatima Masoumeh est situé à Qom,
en Iran. Le sanctuaire est une des raisons pour laquelle
Qom est une des villes les plus sacrées en Iran. Il est très
conseillé de faire « Al-ghusl » le bain et faire la ziyarat
Hazrat Fatima-Masoumeh. « Que la paix soit sur elle ».
Bataille Badr Soghra, 4 H. ?
161
Le 3e jour : Martyre de Sayyed Mohammad Sadr, 1419
H.
Le 5e jour : Décès de Sayyed Ibn Tawous, 664 H.

Le 9e jour : Lettre de Mouslem ben. Aqil à l'Imam
Hussein, 60 H.
Le 11e jour : La Naissance de l'Imam Al- Redha, 148

H, le 8e Imam de Ahlul-Bayte. « Que la paix soit sur
lui. » Il est enterré à Mashhad, la première ville sainte de
lÌran. Il est très conseillé de faire « Algousel » le bain
rituel et faire la zaiyratte imam Al-Redha
Naissance de Cheikh Moufid, 336 H.
Le 17e jour : Départ de l'Imam Kadheme, « Que la paix
soit sur lui. » de Médine vers Baghdad par ordre du
calife Haroun Rachid, 179 H.
Le19 e jour : Naissance du prophète Ishaq (Issac). « Que
la paix soit sur lui. »
Le 22e jour : Achèvement de l’écriture du livre Majma’
al-Bayane de son auteur Tabrassi, 536 H.
Le 24e jour : Départ de l'Imam Al- Redah, « Que la paix
soit sur lui. »de Médine vers Marw (Iran), 200 H.
Le 25e jour : La nuit du 25 (c'est-à-dire le 24 au soir) est
bénite. Cette nuit est celle où la Terre s'est déployée. Il
est conseillé de jeûner la journée du 25, et de prier toute
la nuit du 24 jusqu'à l'aube. Le 25e jour : L’étalement de
la Kaaba c’est-à-dire le déclenchement de la terre a
débuté par la Mecque.
En effet, Qu'est-ce que le jour de l'étalement de la
terre ? Comment était la terre avant ce jour-là ? Quels
162
sont les actes recommandés à accomplir durant ce jour
selon les précieux enseignements des Ahl-ul-Bayt.
Le 25 du mois de Dhoul-quida. Cèst le jour où, pour la
première fois, la terre est sortie de l'eau, et elle sèst
étendue. Puis, après, la terre est devenue habitable. Selon
la Sourate 79 (An-Naziate)
Miséricordieux.
29. Il a assombri sa nuit et fait luire son jour.
30. Et quant à la terre, après cela, Il l'a étendue :
31. Il a fait sortir d'elle son eau et son pâturage,
32. et quant aux montagnes, Il les a ancrées,
« Selon certains hadiths, en effet, au début de la création,

des pluies abondantes tombèrent et couvrirent la sphère
tout entière, puis l'eau commença à disparaître peu à peu
et s'installa dans les terres plus basses et là, les terres
sèches sont apparues, dont la Mecque qui fut la première
terre émergée après l'inondation. »
Aujourd'hui, beaucoup de musulmans sur cette terre

étalée célèbrent le 25e jour du mois de Dhoul-quida en
accomplissant une série de rites religieux dont le jeûne est
le plus célèbre. Ils ont découvert ces pratiques religieuses
à travers des récits rapportés du Prophète Mohammad et
des Imams purifiés de sa famille (que la paix soit sur eux
tous). Il est rapporté, entre autres, que le jeûne durant ce
163
jour équivaut au jeûne de 70ans et qu'il est une amende
compensatoire pour les péchés commis durant 70ans.
L’Imam Ali Ibn Moussa Al-ridah, dit à ce propos que c'est
le premier jour où la miséricorde avait été descendue sur
le Prophète Adam.
L'Imam Al-ridah avait ordonné ses compagnons
d'accomplir le jeûne durant ce jour-là car c'était le jour où
la miséricorde est descendue, que la terre s'est étalée et
que la Kaaba a été installée.
Durant la journée du 25 Dhoul-quida, il est
conseillé d’accomplir pendant la matinée une prière de
deux unités dans laquelle on récite (dans chaque unité) la
sourate al-Hamd une fois et la sourate al-Chams cinq fois.
Et, après la prière, on dit : Ô Toi, qui effaces les gaffes,
efface ma gaffe, ô Toi Qui exauces les prières, exauce ma
prière, ô Toi Qui entends les voix, entends ma voix, aie
pitié de moi et oublie mes méfaits et tous mes péchés, ô
Seigneur la Majesté et la Noblesse !
Le noble Prophète a dit que la Kaaba se situe au milieu du
monde (la surface de la terre). La Kaaba est située sous
Bayte Al-Maamour et Bayte (elle est sous le Trône divin)
et la circumambulation autour de Kaaba est l'équivalant
de celle autour du Trône divin Donc, on fait autour les
circumambulations comme le font les anges autour du
Trône divin.
C'est pour cette raison que la terre s'est étendue à partir de
cet endroit de la Kaaba. D'après Imam Ali ibn Abi Taleb,
la première miséricorde divine du ciel vers la terre sèst
réalisée au 25 de ce mois béni de Dhoul-quida.
C’est le jour où la Miséricorde d’Allah- le Très-Haut-
s’est déployée.
164
D'après l'Imam Mohammad Al-Bakare, la Maison fut
descendue en ce monde avec Adam lorsque celui-ci y
descendit.
Voir, le site :
https://imamhussain.org/french/etudesetrecherches/1766
4traduit par : Hussein Essam. Révision linguistique :
Amadou Diallo
Il est très conseillé de lire l’invocation dans le livre « la
clé du paradais ».
Le 26e jour : Sortie du Prophète de Médine pour le

pèlerinage (Pèlerinage de l'adieu), 10 H.
Le 28e jour : Traité de paix de Hodaybiya (Solh
Hodaybiya), 6 H.
Le dernier jour : Martyre de l'Imam Jawade, « Que la
paix soit sur lui. » 220 H. Il est très conseillé de faire Al-
ghosl et faire la ziyarat de l’imam Al-Jawad.
Le mois béni « Dhoul-Hijjah » : qui signifie “Celui (le

mois) du pèlerinage. Le plus grand mois sacré.
C’est l’un des mois du grand pèlerinage (hajj) à la

Mecque. Les 10 premiers jours de ce mois sacré sont les
jours où les actes sont les plus récompensés. Parmi ces 10
jours, le 9ème jour du mois de Dhoul-hijjah : c’est le jour
de la station d’Arafat : le pilier le plus important du grand
pèlerinage. Il est très méritoire de jeûner ce jour (pour les
non pèlerins). Le Prophète a dit : « Je compte sur Allah
pour que le jeûne observé le jour d’Arafat expie les péchés
». Le 10ème jour du mois de Dhoul-hijjah a aussi une
grande importance puisqu’ il correspond à l’Aid al-Adha
165
(la fête du sacrifice). Cette grande fête est célébrée dans
tout le monde musulman et indique la fin du pèlerinage à
la Mecque.
C’est le mois d’une grande bénédiction, la clémence
de Dieu et sa miséricorde nous envahissent. Je vous
recommande d’être très attentionné comme par
exemple celui qui a l’intention de régler ses problèmes
avec sa femme ou sa famille ou qui cherche l’aide de
Dieu ou qui veut multiplier ses dons FAITES-LES,
Wallahi vos actions seront récompensées par des
MILLIARDS DES POINTS. Car c’est le mois du
pèlerinage, le mariage de l’imam Ali et notre maitresse
Fatimah et la fête du pèlerinage. Surtout la grande fête Al-
Kadir, Wilaya de l’imam Ali. Le 18 du mois de dhoul-
hijjah, le prophète avait choisi l'imam Ali comme son
successeur.
Je suis extrêmement choqué et même étonné que certains
musulmans n'attribuent rien à la fête Al-Kadir. Est-ce que
par l'ignorance ou par le rejet de l'imam Ali ? A vous de
juger sans être influencé par qui que ce soit car vous avez
la raison qui vous guidera vers de bonnes recherches
insha’Allah.
En plus les Arabes ont demandé au prophète « que voulez-
vous pour votre récompense ? Le noble prophète a
répondu comme le verset suivant :
Sourate 42. La consultation (Achoura)

Miséricordieux
23. « Telle est la [bonne nouvelle] qu'Allah annonce à
ceux de Ses serviteurs qui croient et accomplissent les
bonnes œuvres ! Dis : ‹ Je ne vous en demande aucune
166
récompense si ce n'est l'affection à l’égard à mes
proches ».
Alors qui sont les proches du prophète ? N’oubliez jamais

le propos du prophète qui a dit : « Je vous laisse deux
chose le Coran et ma famille comme des grandes
références ».
En sachant bien que la famille du prophète dont ‘’l'imam
Ali’’ fait partie a été purifiée et glorifiée par Allah à
travers beaucoup de versets Coraniques et nous les
répétons encore : Les gens de la Maison, Dieu veut
seulement éloigner de vous la souillure et vous purifier
totalement.
Selon le Coran sourate33 dans le verset n33 Les coalises
Al-Ahzab) ‫سورة اْلحزاب‬
 ً ‫ط ِه اركُ ْم ت ْاط ِه‬
‫يرا‬ ِ ‫جْس أ ا ْهلا ْالبا ْي‬
‫ت اويُ ا‬ ِ ُ‫عنكُم‬
‫الر ا‬ ‫َّللاُ ِليُذْه ا‬
‫ِب ا‬ َّ ُ ‫إِنَّ اما ي ُِريد‬
 Dieu ne veut que vous débarrasser de toute
souillure ،gens de la maison [du prophète]، . C’est
pourquoi le prophète a dit : « les gens de ma famille qui
sont purifiés par Allah sont l'exemple de l'Arche de Noé.
Quiconque prend place sur cette arche est sauvé,
quiconque s'en écarte est emporté par les vagues ». La
majorité des anciens théologiens musulmans sunnites
ainsi que tous les théologiens chiites affirment qu’Allah a
ordonné à son prophète qu’après toi, c'est l'imam Ali qui
sera ton successeur. En effet, le prophète préparait à toute
occasion l'imam Ali pour le Kalifa et il a prononcé un
discours dans un lieu qui s'appelle " Gadhir Khum", un
carrefour entre la Mecque et Médine et ceci lors de son
retour du pèlerinage de "l'adieu" son dernier pèlerinage
(hijjate al wada) et auquel ont assisté beaucoup de
musulmans environs 120,000 pèlerins venus de toutes les
villes musulmanes de l'époque à cause du pèlerinage. Le
167
prophète leur a dit : " Après moi, c'est l'imam Ali, Ecoutez
le, Suivez-le, et vous ne serez jamais égarés”. Le prophète
prit la main de l'imam Ali et leva si haut qu'on vit les poils
blancs de ses aisselles et prononça un grand discours en
disant : Ne suis-je pas le maître des croyants plus qu'ils ne
le sont eux-mêmes ? Les musulmans répondirent : Mais si
“Alors le prophète dit : « Celui qui me considère comme
son maître doit considérer Ali comme son maître ». En
outre le prophète a prié pour l'imam Ali et a demandé à
Allah " Seigneur Soit l'ami et le protecteur de ses amis et
l'ennemi de ses ennemis, assiste ceux qui l'assistent et
abandonne ceux qui l'abandonnent." Le peuple interrogea
le prophète (Oh Prophète, c'est vous qui l'avez choisi ou
Allah ?) Le prophète répondit " C'est Allah, En effet, c'est
Dieu qui a choisi l'imam Ali, le successeur du prophète
comme le montre le verset suivant : (Al-Maidah)
‫سورة المائدة‬
LA TABLE SERVIE
Sourate 5, Verset 3
Aujourd'hui, J'ai
parachevé pour
vous votre
religion, et
accompli sur
vous Mon
bienfait. J'ai
agréé l'Islam
comme religion
pour vous...
Et le prophète continue de dire" sachez bien

qu'aujourd'hui (au moment de son discours), j'ai obéi aux
168
vœux d'Allah en nommant l'imam Ali. " D'autant plus il
existe beaucoup de sourates coraniques qui confirment la
succession de l'imam Ali " Ô prophète, fais connaître ce
qui t'a été révélé par Ton Seigneur. Si tu ne le fais pas, tu
n’aurais pas fait connaître Son message. Dieu te protégera
contre les hommes. Dieu ne guide pas le peuple incrédule.
C’est une preuve principale de la légitimité de l'imam Ali
car c'est le jour de "l'étang de Khum", le 18 du mois de
dhoul-hijjah que le prophète avait choisi l'imam Ali. Les
compagnons du prophète présents dont Omar ibn
Alkhatib qui sera plus tard calife avait alors félicité l'imam
Ali en l’appelant : Tu es devenu mon Commandeur et le
Commandeur de tous les croyants ou “l'Emir des
croyants", ses paroles sont attestées dans les grands
recueils sunnites de Bokhari et Mouslim. Voilà pourquoi
il existe chez les chiites la fête intitulée Gadhir Khum" au
mois de dhoul-hijjah, le 18eme jour.
De plus l'attestation Ach-hadou anna Aliyan (L'imam Ali)
waliyou Allah, prononçait à l'époque du prophète, en
effet, après le discours de Gadhir Khum, Un grand
compagnon qui s'appelle Abu thar Al-Ghifari, il a
prononcé "Ach-hadou anna Aliyan (L'imam Ali) waliyou
Allah" pendant l'appel de la prière, ce qui a incité certaines
personnes, les hypocrites, qui se sont plaint auprès du
prophète contre le compagnon Abo thar-Al Gaffri pour
avoir introduire une innovation. En sachant bien que ce
grand compagnon n'introduisait rien sans l'accord du
prophète. Alors le prophète a réprimé ces personne en leur
disant : vous ne m'avez pas entendu pendant le discours :
Ne suis-je pas le maître des croyants plus qu'ils ne le sont
eux-mêmes ? Et, le prophète ajoute : Celui qui me
considère comme son maître doit considérer Ali de la
même manière. Il est important de signaler que le
169
prophète Mohammad que la paix et la bénédiction soient
sur lui ainsi que sa famille, est considéré comme le
messager d'Allah ce qui signifie que tous les propos du
prophète sont les paroles d'Allah100/100
 Selon la sourate 53 versets n1-15 (An-Najm)

L'étoile ‫سورة النجم‬
Walnnajmi itha hawa ‫اوالنَّجْ ِم إِذاا ه ااوى‬ 1

1. Par l'étoile à son déclin !
Ma dalla sahibukum ‫صاحِ بُكُ ْم او اما غ ااوى‬

‫ض َّل ا‬
‫اما ا‬ 2
wama ghawa
2. Votre compagnon ( le prophète Mohammad) ne
s'est pas égaré et n'a pas été induit en erreur
Wama yantiqu AAani ‫ع ِن ْال اه اوى‬

‫او اما يانطِ قُ ا‬ 3
alhawa
3. et il (il s'agit du prophète Mohammad) ne
prononce rien sous l'effet de la passion
In huwa illa wahyun ٌ ْ‫ِإ ْن ه اُو ِإ ََّل اوح‬

‫ي يُو احى‬ 4
yooha
170
4. ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée
d’Allah
AAallamahu shadeedu ‫شدِيد ُ ْالقُ اوى‬

‫علَّ امهُ ا‬
‫ا‬ 5
alquwa
5. que lui a enseigné [L'Ange Gabriel] : à la force
prodigieuse
Thoo mirratin faistawa ‫ذُو م َِّرةٍ فاا ْست ااوى‬ 6
6. doué de sagacité ; c'est alors qu'il se montra
sous sa forme réelle [angélique],
Wahuwa bial-ofuqi al- ِ ُ‫اوهُو بِ ْاْلُف‬

‫ق ْاْل ا ْع الى‬ 7
aAAla
7. alors qu’ils se trouvaient à l'horizon supérieur.
Thumma dana fatadalla ‫ث ُ َّم داناا فاتادالَّى‬ 8
8. Puis il se rapprocha et descendit encore plus
bas,
171
Fakana qaba qawsayni ‫سي ِْن أ ا ْو أادْناى‬
‫اب قا ْو ا‬
‫فا اكانا قا ا‬ 9
aw adna
9. et fut à deux portées d'arc, ou plus près encore.
Faawha ila AAabdihi ma ‫ع ْب ِد ِه اما أ ا ْو احى‬

‫فاأ ا ْو احى ِإلاى ا‬ 10
awha

10. Il révéla à Son serviteur ce qu'Il révéla.
Voilà pourquoi certains musulmans disent que
c’est le mois de l’imam Ali par rapport à la fête
Al-Kadir.
Nous vous rappelons que les dix premiers jours de Dhoul-

Hijjah sont une opportunité exceptionnelle pour nous
rapprocher de Dieu et qu’il convient de les mettre à profit
en multipliant les invocations, le dhikr (évoquer le nom
d’Allah) et les bonnes œuvres. Le Messager d’Allah disait
qu’il n’y avait pas de jours pour les actes de piété plus
aimés d’Allah que ces dix jours.
N’oubliez pas le jeûne surtout le jour de ‘Arafat et la fête
Al-Kadir. Le Messager de Dieu sur le jeûne du jour
d’Arafat, il dit : « Il fait absoudre les péchés. “ Tous les
savants musulmans disent que le jour d’Arafat est connu
par le pardon des péchés comme les feuilles tombent
pendant le printemps ou comme celui qui vient de naitre.
L’importance de ce jour, qu’Adam et Ève, se sont séparés
pendant 200 ans après avoir été chassés du Paradis
terrestre, se reconnurent et furent réunis. C’est ici aussi
172
qu’ils furent pardonnés de leur transgression par Allah, le
Miséricordieux. Et c’est ici encore que, de nos jours, le
pèlerin accomplissant son Hadj doit passer une après-midi
en état d’ihram. Concernant le jeune pendant la fête Al-
Kadir certains pourront dire que le jeûne pendant la fête
est interdit. Certes mais exceptionnellement pour la fête
Al-Kadir à cause de son importance et c’est un signe de
remerciement à Allah de nous avoir donner sa
personnalité à travers l’imam Ali. Achetez des cadeaux
pour les enfants et dites-leur c’est la fête de l’imam Ali.
Ils vont vous suivre pour les futures générations.
Essayez de faire des décorations chez vous et même si
c’est possible à l’extérieur.
Je vous donne un exemple afin de vous sensibiliser et
de mieux profiter les grands cadeaux d’Allah. Vous avez
besoin d’une grande aide auprès d’un ministre ou un
président celui-ci a une femme qui ne peut avoir un bébé.
Puis un jour la femme est tombée enceinte et aujourd’hui
le grand homme « ministre ou président » a eu son bébé
tellement attendu. Alors il devient très content et peut-être
il va voler de joie et il va même faire des cadeaux à cette
occasion inoubliable et vos demandes seront exaucées
sans aucun problème. Alors que pensez-vous de la
réaction d’Allah à l’égard de ce mois-ci particulièrement
la fête de Kadir.
Le 1e jour : C’est le jour anniversaire de la naissance du

Prophète Ibrahim Al-Khalil. « Que la paix soit sur lui ».
C’est le jour de l’anniversaire du mariage de Fatima az-
Zahra’ avec l’Imam Ali, « Que la paix soit sur eux. » en
làn 2 Hégire à Médine. Un mariage simple mais
exemplaire pour tous les jeunes musulmanes.
173
Le2 e jour : Remplacement d’Abou Bakr le 1er futur
calife par l’imam Ali, « Que la paix soit sur lui », pour
promulguer la sourate BARAA, 9H. Dieu a accepté
l’invocation de Younous lorsqu’il sortit des entrailles du
poisson.
Le 3e jour : l’arrivée du prophète à la Mecque pour le
pèlerinage de l’Adieu, 10H.
Dieu accepta l’invocation de Zachariyya « Que la paix
soit sur lui ».
Le 4e jour : La naissance d’Issa. « Que la paix soit sur

lui ».
Le6e jour : Tuerie des pèlerins iraniens par la police

Saoudienne.1407H.
174
Le7 e jour : C’est un jour de deuil chez les adeptes d’Ahl-
ul-Bayt, car c’est en ce jour de l’an 124 de l’hégire que
décéda l’Imam Mohammad ibn Ali al-Baker, « Que la
paix soit sur lui » à Médine, par Hichamme Abdel Malek
le calife d’Ommayyade. La tombe de notre imam est à
Médine au cimetière de Baqie. Faites Al-ghosl et ziyarat
de l’imam Al-Baker « Que la paix soit sur lui ».
Le8 e jour : Essai (tentative) d’assassinat sur l’imam

Hussein, « Que la paix soit sur lui », 60H par l’ordre de
Yazid le chef des Ommayyade.
L’arrivée Moslem ibn Akil, le fils de l’oncle de l’imam
Hussein, « Que la paix soit sur lui », pour la mobilisation
générale a Koufa suite aux multiples demandes des
habitants de Koufa envoyé à l’imam Hussein en 60H,
« Que la paix soit sur lui » à cause de la brutalité de
Yazid.
Le départ de l’imam Hussein, « Que la paix soit sur lui »
de la Mecque vers l’Iraq, 60H.
C’est le jour de tarwiyah (dans làncien temps les
pèlerins se fournissait de lèau ce jour) ou le jour de la
délibération pour se préparer au pèlerinage en se
sacralisant et il est rapporté que le jeûne de ce jour
rappelle de nombreuses autres récompenses spirituelles.
Le départ de l’imam Hussein, « Que la paix soit sur

lui. » de la Mecque vers Karbala, làn 60 H.
Certains disent comme de nos jours, pourquoi l’imam
Hussein, « que la paix soit sur lui » a interrompu le
pèlerinage pour partir vers l’Iraq ? Pourtant notre imam
est saint. En effet, Le séjour de l'Imam Hussein, que la
paix soit sur lui, à la Mecque se prolongea jusqu'à l'époque
du pèlerinage, alors que des musulmans de toutes les
175
régions du monde arrivaient par groupes pour accomplir
les rites du Hajj. L'Imam découvrit que quelques-uns des
partisans de Yazid étaient entrés à la Mecque comme
pèlerins, avec mission de le tuer pendant les rites du Hajj,
à l'aide des armes cachées sous leurs habits. L'imam « que
la paix soit sur lui, » abrégea les rites du pèlerinage et
décida de partir. Il se dressa au milieu de la grande foule
des pèlerins et, en un bref discours, annonça qu'il
s'apprêtait à partir pour l'Iraq. Dans ce discours, il déclara
également qu'il tombera en martyr et demanda aux
musulmans de l'aider à atteindre le but qu'il s'était fixé et
d'offrir leurs vies sur le chemin de Dieu. Le jour suivant,
il partit avec sa famille et un groupe de ses compagnons
pour l'Iraq. L’imam était conscient que sa mort était
inévitable en face de la puissance militaire effrayante des
Omeyyades, favorisée par la corruption dans certains
secteurs, le déclin spirituel, le manque de volonté dans le
peuple, surtout en Iraq.
Certaines des personnes en vue de la Mecque se tinrent
sur le chemin de l'Imam pour le mettre en garde des
dangers que comportait son voyage. Il répondit qu'il
refusait de prêter allégeance et d'approuver un
gouvernement injuste et tyrannique. Il ajouta qu'il savait
que, où qu'il aille, il serait assassiné et qu'il quittait la
Mecque pour préserver la Maison de Dieu et éviter que
son sang y soit versé. Au début, les pèlerins étaient
nombreux avec l’imam Hussein que la paix soit sur lui,
mais ils ont vu que leurs derniers jours c’est la mort. Alors
ils l’ont abandonné. Seuls restèrent une poignée de ceux
qui aimaient la vérité et quelques-uns des Banou Hâchim.
Les fidèles compagnons de l'Imam répondirent, chacun à
sa manière, qu'ils ne dévieraient pas un seul instant du
chemin de la vérité dont l'Imam était le guide et qu'ils ne
176
l'abandonneraient jamais. Ils dirent qu'ils défendraient sa
famille jusqu'à leur dernière goutte de sang et aussi
longtemps qu'ils pourraient tenir un sabre. Espérons que
nous serons comme eux. A l’époque de l’imam Sadeq,
« que la paix soit sur lui » un chef qui s’est révolté contre
les Ommayades qui s’appelle Al-Karassani. Celui- ci a
demandé l’aide de l’imam Sadeq que la paix soit sur lui,
en l’affirmant qu’il existe une armée forte. L’imam lui a
dit : « jette-toi dans ce four » Le chef de l’armée était
étonné. L’imam a demandé à l’un de ses élèves de se jeter
dans le feu, tout de suite l’élève a obéi. L’imam dit au chef
va le voir dans le feu. L’élève était en entrain de glorifier
Allah. Alors l’imam dit au chef « combien de soldat avez-
vous comme cet élève, il lui répond aucun ».
Si l’on prend un exemple d’un patient qui va subir une
opération médicale, le jour de son opération il va signer
l’acceptation sans hésiter. Donc il donne la confiance
totale, alors les saints ne méritent pas d’être obéis. Wallahi
je jure qu’un jour j’étais en Iraq et je voulais visiter
Samarra les tombes de l’imam Al-askari et Al-Hadi ainsi
que le lieu de la naissance de l’imam Al-Mahdi. Nous
étions environs 25 personnes qui sommes prêts pour
partir. Mais l’organisateur du voyage a dit qu’il n’y a pas
de sécurité à cause de Dache. Nous sommes devenus deux
personnes. Certes, il y a eu un attentat mais Dieu nous a
sauvé. En plus pendant la guerre du Golfe il a eu un
sifflement annonçant un scude, certains faisaient la prière
collective dans une Mosquée. Toute de suite la majorité a
interrompu la première collective et l’imam de la
Mosquée est devenu très triste. Voilà le propos de l’imam
Hussein : La religion n’est qu’un objet de flatterie sur
leur langue. Ils la couvent tant que leurs moyens de
177
subsistance sont assurés aisément. Mais dès qu’ils sont
soumis à l’épreuve, les vrais pratiquants se font
rares ».
Le9 e jour : C’est le jour de ‘Arafat et c’est l’une des
grandes fêtes de l’Islam bien qu’on ne l’appelle pas fête.
C’est un jour où Allah appela Ses serviteurs à Lui obéir et
à L’adorer. Il leur déroula les nappes de Ses bienfaits et
de Sa Largesse. C’est aussi un jour où Satan est humilié,
mesquin, banni et en colère plus qu’à n’importe quel autre
moment. La lecture de lìnvocation dÀrafat dÌmam
Hussein, ce jour est conseillé (voir les invocations de Hajj
sur le site). Le jeûne de ce jour est une Tradition
confirmée pour celui ou celle qui n’effectue pas le
pèlerinage. Acceptation du repentir d’Adam.
La fermeture des portes donnant sur la Mosquée du
prophète 2H. Sauf la porte de l’imam Ali.
Martyre de Moslim et son partisan Hani ibn Orwa, 60H.
La nuit du 9 au 10 eme du mois : C’est une nuit béni et
l’une des quatre nuits qu’il est recommandé de veiller en
adoration et pendant lesquelles les portes du ciel
s’ouvrent.
Le10 e jour : C’est le jour de la fête du Sacrifice (al-
Adh-ha) et c’est un jour de très grand mérite.
178
Le13 e jour : Décès de Hajar (Hagard) « que la paix soit
sur elle » mère de notre prophète Ismail.
La fente de la lune, 8avant H.
Le14 e jour : Donation de Fadek, une terre

d’agriculture a sa fille Fatimah. « Que la paix soit sur
elle. »
Le15e jour : Début de la révolte des Abbassides par Abou

Moslem Alhorassani contre les maudits Ommayades,
129H.
C’est le jour anniversaire de naissance de 9e Imam de
descendant prophétique, Imam Ali al-Naqi « que la paix
soit sur lui » né en l’an 212 de l’hégire.
Le18 e jour : Fin du déluge de prophète Nouh. « Que la

C’est le jour d’évènement Al-Ghadir, làn 10 Hijir au
retour du pèlerinage dÀdieu.
179
Doublez les prières recommandées et les invocations
surtout le jeune. Achetez des cadeaux pour les enfants et
dites-leur c’est la fête de l’imam Ali. Ils vont vous suivre
pour les futures générations. Essayez de faire des
décorations chez vous et même si c’est possible à
l’extérieur. « C’est le jour où le Messager d’Allah a
nommé l’Imam Ali, « que la paix soit sur lui »
commandeur des Croyants en disant : ‘‘De quiconque je
suis le Maître, Ali en est le Maître’’. Il est recommandé
de faire « Al-ghosl » le bain et la visite pieuse (Ziyarat)
du prophète Mohammad et de l’imam Ali « que la paix et
la bénédiction d’Allah soient sur eux »
La mort d’Othman ben Afan, 35H. L’imam Ali a été
choisi par tout le monde comme calife, aucun calife n’a
pas été choisi comme l’imam Ali. ‫َلتنس غلب موسى‬
Le22 e jour : martyre Maitham Tammar, le compagnon
pieux dÌmam Ali à koufa 60 H, que la paix soit sur lui.
Le 24 jour : C’est le jour de la mubahalah, l’ordalie

d'exécration ou imprécation, d’après l’opinion la plus
répandue. C’est dire que le Messager d’Allah appela en ce
jour le Chrétiens de Najran à invoquer l’exécration
d’Allah contre la partie injuste. Pour ce faire il mit son
manteau sous lequel il plaça Ali, Fatimah, al-Hassan et al-
Hussein « que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur
eux » et dit : « Ö mon Dieu ! Chaque Prophète parmi les
Prophètes avait une famille, dont les membres étaient de
tous les gens les plus proches de lui. Or ceux-ci sont les
membres de ma famille ; éloigne d’eux donc toute
souillure et purifie-les totalement » Sur ce, l’Archange
Gabriel descendit et lui révéla le fameux Äyat al-Tat-hîr,
180
le verset de la Purification (sourate ahzab 33), les
concernant.
Le Prophète sortit alors avec eux pour l’ordalie
d’exécration. Lorsque les Chrétiens le virent et
remarquèrent qu’ils inspirent la véracité, tout en
ressentant en eux-mêmes les signes des tourments, ils
n’osèrent pas accepter l’ordalie de l’exécration. Aussi
réclamèrent-ils l’entente à l’amiable et acceptèrent de
payer la tribu qu’ils devraient acquitter.
De même c’est en ce jour qu’Imam Ali, que la paix soit
sur lui, ayant offert en aumône sa bague à un pauvre, alors
qu’il était en inclinaison dans sa prière, le verset coranique
suivant fut révélé à son propos : « Vous n'avez d'autres
alliés qu'Allah, Son messager, et les croyants qui
accomplissent la Salat, s'acquittent de la Zakat, et
s'inclinent (devant Allah). » (Sourate al-Mâ’idah 5/55)
181
Le25 e jour : C’est un jour noble en lequel fut révélée la
sourate al-Insan [22] à propos des Ahl-ul-Bayt, lesquels
avaient offert pendant trois jours consécutifs leurs repas
de rupture de jeûne respectivement à un indigent, un
orphelin et un captif, se contentant de boire de l’eau pour
rompre leur jeûne. Ils offraient l’aumône aux indigents et
aux orphelins et en les nourrissant. Ils devraient aussi
accomplir le jeûne ce jour. Suite à la maladie de l’imam
Hassan et Hussein, le noble prophète a proposé de faire
une promesse (Nazr), ainsi ils ont promis de jeuner 3 jours
de suite après la guérison des enfants. Chaque soir lors de
la rupture du jeûne, un pauvre, un orphelin et un captif ont
182
demandé à manger. La récompense d’Allah à leur égard
selon le verset de sourate al-insane a été révélé :
Les hommes purs boiront à une coupe dont le mélange
sera de camphre. Les serviteurs dÀllah, boiront à des
sources que nous ferons jaillir en abondance. Ils tenaient
leur promesse fidèlement, ils redoutaient un jour dont le
mal sera universel. Ils nourrissaient le pauvre, lòrphelin
et le captif, pour làmour dÀllah. Nous vous nourrissons
pour plaire à Allah seul ; nous nàttendons de vous ni
récompense, ni gratitude. Oui nous redoutons de la part de
notre seigneur, un jour menaçant et catastrophique. Mais
Allah les a protégés du malheur de ce jour. Il leur fera
rencontrer la fraicheur et la joie. Ils les récompenseront
pour leur patience, en leur donnant un jardin…cf. La
circonstance de la révélation, explique par zamakh-chari
dans son tafsir.
Le27 e jour : Fin de la dynastie des Ommayaddes

en133H.
Le28 e jour : La triste Bataille Harra, suite à révolte

générale à Médine, làn 63 H. les médinoises ont été
massacré par làrme du Calife Yazid fils de Muawiya.
Le29jour : La mort d’Omar le 2eme calife ,23 H.

La mort de Hinde épouse d’Abo Sofiane en13H qui était
à l’origine de la mort de l’oncle du prophète Hamza. Elle
a ouvert son ventre pour manger son foie.
183
Moharramme (qui signifie “Interdit”)
N’oubliez pas la prière de chaque mois

C’est le mois le plus chagrin depuis la création de la
terre jusqu’à de nos jours. Tous les prophètes, les anges
les habitants sur la terre et le ciel ainsi que le trône de Dieu
sont très triste. Il s’agit de l’assassinat de l’imam Hussein
ainsi que sa famille même le bébé de six mois n’a pas été
épargné. Ce bébé de l’imam Hussein a été égorgé devant
les yeux de son père et de sa mère. Comme les crimes de
Daesh.
La signification d’Achoura est une période de grand

deuil qui commence dans le mois de Moharramme jusqu’à
le mois de Safar. Surtout, le 20 du mois de Safar,
correspondant au jour d’Arba’ïn (littéralement « quarante
‘emes jour de l’assaninat de l’imam Hussein », en arabe).
Le quarantième jour du mois de Safar est un grand jour de
visiter l’imam Hussein en Iraq et le nombre des visiteurs
augmente d’année en année. On compte entre 18 et 20
milions venant de tous les pays. Regarder le site islam
victime com.
La commémoration du martyre de l’imam Hussein et

de ses partisans tués par le califat Ommayyade. L’imam
Hussein fut décapité et son corps mutilé, puis les assassins
ont monté sur le corps de notre imam devant sa famille. Il
est enterré à l’endroit où il mourut à Karbala en Iraq, qui
est devenu aujourd’hui un grand centre de pèlerinage.
Certains musulmans au contraire fêtent pendant le mois
de Muharram, c’est dans ce mois que le nombre de
fiançailles se concrétisent. En sachant bien le mariage
184
n’est pas interdit dans ce mois mais de l’éviter. Cela est
bien-entendu remonte à l’histoire des Ommayades et les
propos du prophète qui sont fabriquées. Selon eux c’est le
premier mois de l’hégire et c’est tout à fait faux car le
premier mois c’était l’émigration du prophète de la
Mecque vers la Médine au mois de Rabie-Al-awale. En
plus les media des partisans des Ommayades ont dit que :
« Allah le Très-Haut a prescrit aux enfants d’Israël le
jeûne d’un jour dans l’année : le jour de ‘As-hura (10e
jour de Muharram). Jeûnez-le et montrez-vous généreux
envers votre famille ; quiconque se montrera généreux à
l’endroit de sa progéniture, Allah se montrera généreux à
son endroit toute l’année. C’est en effet le jour où Allah a
accordé le pardon à Adam, élevé Idris à une haute dignité,
sauvé Noé (Nûh) en le sortant de sa pirogue, sauvé
Abraham (Ibrâhîm) du Feu, révéla la Thora à Moïse
(Mûssa), fait sortir Joseph (Yûssuf) de la prison, redonné
à Jacob (Ya’qûb) la vue, sauvé Job (Ayyub), fait sortir
Jonas (Yûnuss) des entrailles du poisson. Quiconque y
aura observé le jeûne, c’est comme s’il avait accompli un
jeûne éternel et c’est le jeûne des Prophètes.
L’objectif de ces propos est de faire oublier l’histoire

de l’imam Hussein jusqu’à de nos jours, on voit que
certains musulmans continuent à fêter et même à danser.
Est-ce que c’est l’ignorance ou la volonté de partager la
joie avec ceux qui ont tué l’imam Hussein ? Malgré cela
on peut se demander où sont les tombes des Ommayades
surtout l’assassin Yazid. Par contre la tombe de l’imam
Hussein a une grande importance.
185
Ceux qui continuent la joie qui n’essaient pas de
réfléchir car cela ne l’intéresse pas mais quand il s’agit
d’une perte de l’argent dans leurs banques ou des bijoux,
ils vont chercher 24heures sur 24 heures la cause de ces
pertes. Wallahi.
Il est étrange que dans ce mois sacré la guerre est interdite,
alors que le calife Yazid a déclaré la guerre contre le petit-
fils du prophète et capturé sa famille. Les amoureux de
l’imam Hussein commémorent le massacre de l’imam
Hussein.
La vision des non musulmans sur l’imam Hussein :

Washington Irving:
 L’historien américain Washington Irving écrit : «
L’Imam Hussein (AS) pouvait sauver sa vie en
cédant à la volonté de Yazid, mais la
responsabilité qu’il a en tant que chef de la
communauté musulmane, ne lui permet de
reconnaître Yazid comme calife. Il se prépare
rapidement à tout malheur et à toute pression afin
de libérer l’islam du joug des omeyyades. L’âme
de l’imam Hussein (AS) reste éternellement
vivante sous le soleil brûlant et sur les sables
torrides des déserts de l’Arabie. O mon héros ! O
symbole du courage ! O mon chevalier,
Hussein !
Harbin :
 Auteur allemand Harbin écrit : « Si nous prenons
en considération la parole de Hussein (AS), nous
comprendrons qu’il avait pour objectif de prévenir
l’oppression et il a fait preuve de tant de sacrifices
186
pour réaliser une cause sublime. Il a même sacrifié
aux derniers moments de sa vie, son nouveau-né à
la vérité et cela surprend les penseurs et les
philosophes du monde ».
Le Mahatma Gandhi, leader défunt de l'Inde :
 J'ai lu avec attention la vie de l'Imam Hussain, le
grand martyr de l'Islam, et approfondi les pages
relatives à l'événement de Karbala. Il m'est
clairement apparu que si l'Inde voulait devenir un
pays victorieux, elle devrait prendre comme
modèle l'Imam Hussain .“Ce que j’ai appris de
Hussain c’est comment parvenir à la victoire bien
qu’opprimé.”
Thomas Carlyle:
 Le fameux historien britannique, Thomas Carlyle
écrit : « La meilleure leçon qu’on tire de la
tragédie de Karbala, est que Hussein (AS) et ses
compagnons avaient une foi inébranlable en Dieu.
Par leur acte, ils ont prouvé que la supériorité par
le nombre ne compte pas, là où le faux et le vrai se
trouvent l’un face à l’autre. La victoire d’Hussein
(AS) malgré le nombre limité de ses compagnons,
m’étonne ».
Thomas Masaryk :
 Thomas Masaryk déclare : « Bien que nos prêtres
parlent des passions du Christ pour émouvoir le
public, mais la passion et l’ardeur que l’on trouve
chez les disciples de Hussein (AS), ne se voient
jamais au sein des fidèles du Christ et il semble
que les passions du Christ en comparaison de
187
celles de Hussein (AS), soient comparables à un
brin de paille devant une immense montagne ».
Edward Brown :
 Le fameux orientaliste britannique Edward Brown
dit : « Y a-t-il de cœur qui ne s’émeut pas en
entendant parler de l’événement de Karbala ?
Même les non musulmans ne peuvent pas renier la
pureté de la guerre ayant eu lieu sous l’étendard de
l’islam ».
Frederik James :
 Frederik James indique : « La leçon à tirer d’Imam
Hussein et de tout autre héros tombé en martyre
est que dans ce monde, des principes éternels de la
justice, de la compassion et de l’affection sont des
principes immuables et montre également que
quiconque résiste pour préserver ces qualités,
restera vivant à jamais ».
Charles Dickens :
 Charles Dickens grand écrivain britannique dit :
« Si imam Hussein (AS) voulait faire la guerre
pour les objectifs matériels, je ne comprends pas
pourquoi les sœurs, femmes et enfants
l’accompagnaient. Alors la raison nous dit qu’il
s’est sacrifié seulement pour l’islam ».
Antoine Barr :
 Anton Barr écrit : « Si Hussein nous appartenait,
en son nom, nous lèverions partout un drapeau et
une chaire dans tout village, pour appeler les gens
au christianisme au nom de Hussein ».
188
Gibbon :
 Fameux historien anglais, Gibbon a écrit : « Des
années se sont écoulées depuis la tragédie de
Karbala, et nous ne sommes pas les compatriotes
de son héros, cependant les passions subies par
Hussein émeuvent les lecteurs les plus
impitoyables au point à sentir en eux une espèce
d’amabilité et d’affection envers lui ».
Nicholson :
 Le grand orientaliste britannique Nicholson écrit :
« Les Omeyyades étaient des hommes indociles et
despotiques. Ils ignoraient les lois islamiques,
humiliant les musulmans… Si on étudie l’histoire,
celle-ci nous dira : La religion s’est soulevée
contre les gouverneurs formels et le gouvernement
religieux a résisté face à l’empire. Alors si
l’histoire juge avec justice, la responsabilité du
sang de Hussein revient aux omeyyades ».
Maurice de Cobri :
 Maurice de Cobri déclare : « Si nos historiens
connaissaient et saisissaient la vérité de cet
événement, ils ne considéraient pas ces
cérémonies de deuil, de folie, parce que les
disciples de Hussein comprennent par ces
cérémonies qu’il ne faut pas se soumettre à
l’oppression, à la bassesse et au colonialisme,
parce que le seigneur et maître avait pour devise la
résistance face à l’oppression ».
189
Drouville :
 Dans son récit de voyage, il écrit : « L’histoire
triste de Hussein et de ses compagnons a occupé
les esprits de la moitié des musulmans du monde.
Les siècles marqués eux-mêmes par des tragédies
et amertumes, n’ont pas réduit l’émotion que
suscite cet événement… Même les ennemis
d’Hussein, ont été pris de pitié devant la résistance
patiente d’Hussein et le sacrifice de ses
compagnons. Les événements horribles du10
muharram abondent en passions pures humaines
au point à agiter les humains et cette émotion se
transmet de génération en génération ». Cité dans
https://im.imamhussain.org/french/imamhussein/
3872
L’appartenance familiale de l’imam Hussein (P.S.L) :
Il est le fils de l’imam Ali ben Abi Taleb, cousin et gendre
du prophète, et de la Dame Fatima Al Zahra, fille chérie
du prophète Mohammad et de la Dame Khadîdja Al-
Kubra. Le prophète avait coutume d’appeler par affection
l’imam Hussein et son frère l’imam Hassan « mes fils »
de plus, le prophète exprimait publiquement son amour et
sa tendresse pour eux. En effet, il portait l’imam Hussein
ainsi que son frère aîné, Hassan, contre sa poitrine en
exprimant à haute voix devant ses compagnons, cet amour
paternel généreux : « Mon Dieu ! je les aime et j’aime
ceux qui les aiment ». La métaphore suivante en dit long
sur l’amour de ses fils. Le prophète éprouvait et exprimait
ainsi : « ses deux fils que voici sont mes basilics dans ce
bas monde ». Et les propos suivants ne laissent plus de
doute sur la portée et la profondeur de cet amour : «
Hussein fait partie de moi et je fais partie de Hussein. Dieu
190
aimera celui qui aura aimé Hussein ». Cela signifie que
l’imam Hussein est le portrait du prophète et de tous les
prophètes ».
Ce qui est extrêmement étonnant, c’est qu'il existe un
argument et une preuve indiscutables sur l'importance de
l'imam Hussein. Selon le livre "THE ANGLO_SAXON"
chronic, n 624 que vous pouvez consulter sur internet
"http://www.britannia.com/history/docs/676-99.htmI.
Ce livre relate un évènement historique qui s’est déroulé

en Londres en 685.
Événement historique qui coïncide avec Ce jour-là, où du
ciel tombait du sang et le lait ainsi que le beurre se sont
transformés en sang. En effet, c’est le jour d’Achoura qui
est le jour de la commémoration de l'assassinat tragique
de l'imam Hussein, de ses compagnons, et de sa famille
(paix sur eux).
Le 1er jour : Début de l’embargo contre le prophète et

Baní Hachem dans « Chiabe Abi Taleb », 7ème année de
la révélation.
Bataille de « Dat-Ar-Riqar », 7 H
Le 2 e jour : Arrivée de l’Imam Hussein, que la paix soit

sur lui, et ses compagnons à Karbala, 61 H.
Le 3 e jour : Lettre de l’Imam Hussein, que la paix soit

sur lui, aux habitants de Koufa, 61 H.
Arrivée d ’Omar b. Saad à Karbala, le chef de l’armée
Yazid 61 H.
Décès de l’ayatollah Montadhéri, 1431 H.
191
Le 4 e jour : Discours de ‘oubeid Allah ben Ziyad à
l’encontre de l’Imam Hussein, que la paix soit sur lui, à
Koufa, 61 H.
Martyre de Qays b. Mossahar, envoyé de l’Imam
Hussein (a) à Koufa, 61 H.
Décès de l’ayatollah cheikh Ahmad Moujtahidi Téhrani,
1429 H.
Le 5 e jour : L’envoi de l’armée d’Ibn Ziyad afin

d’interdire aux gens de Koufa de s’allier avec l’Imam
Hussein que la paix soit sur lui, 61 H.
Le 6 e jour : L’appel d’Habib b. Modhahir au Bani

Assad à rejoindre l’Imam Hussein, que la paix soit sur
lui, à Karbala, 61 H.
Les troupes d’Ibn Ziyad assiègent l’Euphrate, lors de
l’évènement de Karbala, 61 H.
Décès de Sayed Radhiye, 406 H.
Le 7e jour : Défense d’acheminer l’eau au camp de

l’Imam Hussein, que la paix soit sur lui, 61 H.
Naissance de l’Ayatollah Sayed Mohammad Hadi
Milany, 1313 H.
Le 8 e jour : Rencontre entre l’Imam Hussein, que la

paix soit sur lui, et Omar ben Saad le chef de l’armée
Yazid 61 H.
Décès de l’Ayatollah Ali Az-Zandjani, 1290 H. Un
miracle s’est produit en 1390 H les portes de la tombe de
l’imam Ali s’est ouvert tout seul car le parti de Saddam a
fermé les portes.
192
Le 9 e jour : Encerclement du camp de l’Imam Hussein
que la paix soit sur lui, à Karbala, 61 H. Les partisans de
Yazid étaient très contents.
Rejet de la protection proposé aux enfants d’Omm al-
Banine (Abbas et ses frères les demi-frères de l’imam
Hussein), de laisser tomber l’imam Hussein 61 H.
Demande du report des hostilités de la part de l’Imam
Hussein, que la paix soit sur lui, 61 H.
Le 10 e jour : Ce jour-ci est un jour férié. La grande

perte de l’Islam l’assassinant de l’imam Hussein, que la
paix soit sur lui.
La veille : Discours de l’Imam Hussein, que la paix soit
sur lui, à ses compagnons la nuit d’Achoura, 61 H.
La journée : Martyre de l’Imam Hussein, que la paix soit
sur lui, et de ses compagnons à Karbala, 61 H.
Décès d’Omm Salma épouse du Prophète, 62 H.
L’assassinat de ’Oubeid-allah ben Ziyad le complice de
l’assassinat de l’imam Hussein par les troupes Mokhtar
Thaqafi, 67 H.
Attentat à la bombe au mausolée de l’Imam Redha (a),
1415 H.
L’arrivée de Halako à Bagdade et la fin des Abbassides.
N’oubliez pas la ziyarat Achoura est très

recommandée, ainsi que le Al-ghosl, le bain Le 10 e
jour.
Le 11 e jour : Acheminement des captives d’Ahl-ul-

Bayt de l’Imam Hussein, que la paix soit sur lui, vers
Koufa, 61 H.
193
Le 12 e jour : Arrivée des captives d’Ahl-ul-Bayt de
l’Imam Hussein, que la paix soit sur lui, à Koufa, 61 H.
Le 13 e jour : Enterrement de l’Imam Hussein, que la

paix soit sur lui, et de ses compagnons à Karbala, 61 H.
Les captives de Karbala devant la cour d’Oubeid-allah b.
Ziyad, 61 H.
Martyre d’Abdallah ben Afif par l’intermédiaire
d’Oubeid-allah b. Ziyad, 61 H.
Le 14 e jour : Naissance du poète chiite Hussein ben

Hajaj, 320 H.
Décès de l’Ayatollah Sayed Sadr-eddine Améli
Asphahani, 1263 H.
Décès de l’Ayatollah Ali Kachani, 1416 H.
Le 15 e jour : L’envoi des têtes coupées des martyres de

Karbala vers Cham, 61 H.
Décès du Mohadith Razi, 188 H.
Naissance de Sayed Ibn Tawouss, 589 H.
Le 16 e jour : Décès d’Ayatollah Sayed Mahdi

Khounsari, 1391 H.
Le 17 e jour : Naissance de Cheikh Bahaï, 953 H.

Naissance d’Ayatollah Moslim Malakouti, 1342 H.
Le 18 e jour : Décès de l’Ayatollah Mohammad Hassen

Mamaqani, 1323 H.
Décès de Sayed Mohammad Hussein Tabatabaï ’Alama
Tabatabaï, 1402 H.
194
Le 19 e jour : Départ de la caravane des captives de
Karbala vers Cham, 61 H.
Décès de l’ayatollah Cheikh Mohammad Jawad
MOGHNIYA, 1400 H.
Le 20 e jour : Enterrement de John b. Howa, serviteur

Abi Dher Ghifari et martyr de Karbala, 61 H.
Le 21 e jour : Décès de ’Alama Hilly, 726 H.
Le 22 e jour : Décès de Cheikh Toussi, 460 H.
Le 23 e jour : Décès de Molla Hadi Naraqi, 1297 H.

L’attentat au Samara en 1427 les tombes de l’imam Hadi
et Asskari, que la paix soit sur eux.
Le 24 e jour : Décès de l’Ayatollah Molla Mohammad

Taqiye Istarabadi, 1272 H.
Le 25 e jour : Martyre de l’Imam Sajad, que la paix soit

sur lui, 95 H. Il est très recommandé de faire Al-ghosl et
lire La ziyarat.
Le 26 e jour : La Mecque est assiégée par l’armée de

Yazid ben que Dieu le maudisse ainsi que son père
Muawiya, 64 H.
Catapultage par l’armée de Yazid de projectiles contre la
Kaaba, 64 H. Les soldats de Yazid ont attaqué la
Mosquée du prophète et ont violé les femmes à
l’intérieur. Tous les savants musulmans confirment que
beaucoup de femmes sont tombées enceintes.
Martyre d’Ali b. Hassan Mothalete, 144 H. L assassinant
195
d’Ali le petit-fils de l’imam Hassan par le maudit Al-
Mansour à l’époque des Abbassides :
Le 27 e jour : Décès de l’Ayatollah Molla Ali Kanî,

1306 H.
Le 28 e jour : Décès de Hodeyfa ben Yamen un des

compagnons du prophète, 36 H. Arrivée des captives de
Karbala à Balabak, 61 H.
Eloignement de l’Imam Jawad (a) pour Bagdad, 220 H.
Fin de la dynastie Abbasside, 456 H.
Le 29 e jour : Entrée des troupes russes dans la ville de

Qom lors de la première guerre mondiale, 1334 H.
Le dernier jour : La fin de l’illustre famille des

Barmakides avec l’assassinat de Jafar Barmaki sur
l’ordre du Calife Haroun Al-Rachid, 178 H.
Le mois de SAFAR : (qui signifie “Vide”) certains disent

que son nom lui a été donné parce que les Mecquois y
évacuaient leur cité pour cause de voyage. On a dit aussi
que son nom lui a été donné parce que les arabes y
envahissaient des tributs et ne les quittaient qu’après les
avoir complètement dépouillé de leurs biens car les villes
se vidaient des hommes. Selon le dictionnaire Lisân al-
'Arab. Ce mois est appelé ainsi aussi parce que les Arabes
y étaient contraints de quitter la Mecque pour subvenir
ailleurs à leurs besoins vitaux. D'où le rapport avec le
chiffre dont la racine signifie zéro. C’est un mois de deuil
et de tristesse pour les musulmans et surtout pour les
chiites, car ce mois-ci correspond avec le décès du
prophète Mohammad ainsi que le martyre de l’Imam al-
196
Hassan al-Mujtaba ; l’Imam al-Ridha et Arba’in de
l’Imam al-Hussein le quarantième jour après son
assassinat.
Cité dans : fr.wikishia.net/view/Safar .
Certains considèrent que ce mois est mauvais à cause des

évènements qui se sont produits. Mais nous ne partageons
pas cet avis certes les évènements sont tristes mais nous
pouvons demander l’aide d’Allah et d’être sensible aux
personnes qui ont connu beaucoup de malheurs.
Le 1e jour : En ce jour de l'an 37 de l'hégire débuta le

combat dans la campagne de Çiffine (qui opposa les
partisans de Muawiya fils d’Abousufiane, à l'armée de
l'Imam Ali Ibn Abi-Taleb).
Arrivée de l’Imam Hussein, que la paix soit sur lui, à
Cham, 61 H. Selon certaines sources, c'est en ce jour de
l'an 61 de l'hégire que, 20 jours après le massacre de la
famille du prophète le jour Achoura, que la tête du Maître
des Martyrs, l'Imam Al-Hussein ibn Ali, assassiné et
décapité à Karbala, fut amenée à Damas accompagné de
la famille de l’imam Hussein, que la paix soit sur lui,
prisonnier dans un état catastrophique …, mais fière et
courageux.
Le2 e jour : Martyre de Zayd ben Ali ben Hussein, 121

H, par le calife Ommayyade.
Le3 e jour : Décès de Sayida Nafissa, 208 H. Naissance

d’Ibn Sina (Avicenne), 280 H.
197
Le5 e jour : Martyre de Soukeina fille de l’Imam Hussein,
que la paix soit sur lui, 61 H. Parmi ce groupe prisonnier
de guerre, se figure une petite fille au nom Soukeina,
connue aussi : Roukhaya qui nàvait que 4 ans. Elle a trop
souffert par perte de son père, aussi elle a été maltraité
durant ce voyage horrible. Une nuit elle s’est réveillée en
pleurant disant à sa tante Zaynab la fille de Fatima. Ma
tante ! Dans mon rêve j'ai vu mon père ! Je ne l'avais pas
vu depuis qu'il m'a quitté, ce jour horrible... Alors je lui ai
tout raconté. Tout ce que nous avons enduré jusqu'à
aujourd'hui. Il m'a dit : "Roukhaya, tes souffrances ont
assez duré ! Roukhaya, ma fille chérie, je suis venu te
chercher ».
Roukhaya éclata en sanglots. Alors toutes les femmes,

et les enfants aussi se mirent à sangloter. Yazid, le Calife
maudit et tyran qui passait à ce moment-là près d'un
soupirail de la prison, demanda ce qui se passait. Des
gardes lui dirent que Roukhaya, la fille de l'Imam Hussein,
que la paix soit sur lui, voulait voir le visage de son père.
Yazid donna des ordres. Des gardes entrèrent bientôt dans
le cachot. L'un d'eux portait un plateau d'argent recouvert
d'une étoffe de tissue. Le garde déposa le plateau devant
Roukhaya. Il retira l'étoffe. La torche qu'il brandissait
éclaira la tête de l'Imam Hussein. Roukhaya s'empara de la
tête de son père. Elle la serra contre elle, l'embrassant
comme elle l'avait embrassée des milliers de fois quand il
était vivant. Au bout d'un moment ses sanglots se
calmèrent. Zaynab s'approcha de Soukeina qui était
immobile, recroquevillée autour de la relique de l'Imam.
Roukhaya ma fille, ne reste pas ainsi courbée sur la tête de
ton père. Soukeina ne répondait pas, Zaynab voulut
secouer doucement l'épaule de l'enfant. Mais Soukeina
198
avait cessé de vivre. Son père tant aimé avait tenu la
promesse qu'il lui avait faite en rêve. Maintenant elle était
avec lui, au Paradis. Sa tombe est à Damas en Syrie
d’aujourd’hui, un lieu de visite.
Le7 e jour : C'est le jour anniversaire du martyre de

l'Imam al-Hassan Ibn Ali, que la paix soit sur lui, Al-
Mujtaba le petit fils du Noble Prophète, décédé en l'an 50
de l'hégire empoissonné par sa femme avec le complice
de Muawiya. Le même jour de l'an 128 naquit l'Imam
Moussa Ibn Jafar-Sadeq, que la paix soit sur lui, près de
Médine.
Le8e jour : Décès de Salman Farisi, 33 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Abou Qassem Khouï, 1369
H.
Le9 e jour : Martyre de Ammar ben Yasir et Khouzayma

ben Thabit dans la bataille de Safine, 27 H.
La bataille de Nahrawan entre l’armé d’Ali ben Abi
Taleb, que la paix soit sur lui, et Khawaridj, 28 H.
Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad Hussein
Husseini Tehrani, 1416 H.
Le12 e jour : L’évènement de l’arbitrage à Siffîn, 37 H.
Décès de Haroun, le calife Abbaside et le grand ennemi
de la famille du prophète.
Le14 e jour : Martyre de Mohammad ben Abi Bakar

compagnon de l’Imam Ali, en Egypte par l’intermédiaire
de Muawiya, 38 H.
199
Le15 e jour : Début de maladie qui suivit le décès du
prophète Mohammad, que la paix et la bénédiction
d’Allah soient sur lui et sa famille. 11 H.
Début de Gouvernance du dernier calife Ommeyade
Marwan, 128 H.
Le20 e jour : Arbi’ine d’Imam Hussein, que la paix soit

sur lui, 61 H. Le quarantième jour de l’imam Hussein, que
la paix soit sur lui.
C'est le quarantième jour du Martyre de l'Imam Al-
Hussein, que la paix soit sur lui. Ce jour marque aussi la
venue du Compagnon Jaber Ibn Abdullah al-Ançari, à
Karbala, pour visiter la tombe de l'imam al-Hussein, que la
paix soit sur lui. Le premier à avoir effectué cette visite
depuis l'assassinat du petit-fils du Prophète, il est donc très
recommandé de se rendre ce jour à Karbala auprès de sa
tombe. Ainsi depuis 14 siècle, chaque année des milliers
des musulmanes participent à cette visite pieuse pour
garder vivant à lèsprit le message du maitre des martyres
Al-Hussein, que la paix soit sur lui. À savoir : Le vrai
Djihad, le courage, la résistance et le sacrifice pour la cause
dÀllah, la lutte contre les tyrans. Pour ceux qui ne
pourront pas visiter Karbala ils peuvent lire ziyarat de
l’imam Hussein, que la paix soit sur lui, chez soi.
Retour d’Ahl-ul-Bayt de l’Imam Hussein, que la paix soit
sur lui, à Karbala, 61 H.
Remise de la tête de l’Imam Hussein, que la paix soit sur
lui, avec son corps, 61 H.
Le25 e jour : Demande du Prophète Mohammad, que la

paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille,
un encrier pour écrire son testament, 11 H.
200
Préparation par le prophète du bataillon d’Oussama ben
Zayd, 61 H.
Le28 e jour : Décès du Prophète Mohammad, que la paix

et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille 28
Safar 11 H. Empoisonné. Certains affirment que le
prophète de l’islam a été empoisonné. Cela veut dire que
notre prophète fût attaqué dans sa vie et même après sa
mort. Aucune famille de tous les prophètes n’a souffert
comme la famille du prophète Mohammad, « Que la paix
et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille ».
Selon l’auteur Héla Ouardi dans son livre « LES
DERNIERS JOURS DE MUHAMMAD Broché – 2
mars 2016- © Éditions Albin Michel, 2016
ISBN : 978-2-226-38922-0 L’auteur montre que la
mort du prophète est un mystère.
Le Prophète de l'islam a rendu son dernier souffle.
Autour de lui, les fidèles de la nouvelle religion, plongés
dans la sidération, tremblent à l'idée que la fin du monde
soit proche. Mais où sont passés ses Compagnons ? Quelle
est cette étrange maladie qui l'a terrassé en quelques
semaines ? Et pourquoi l'enterrement n'a-t-il pas eu lieu ?
Au fil de ce récit au jour le jour de l'événement le plus
mystérieux dans l'histoire de l'islam, Héla Ouardi,
universitaire tunisienne, explore et confronte les sources
sunnites et shiites les plus anciennes. Celles-ci nous
révèlent un autre visage du Prophète, celui d'un homme
menacé de toutes parts, affaibli par les rivalités internes et
par les ennemis nés de ses conquêtes. Tout est entrepris
pour qu'il ne laisse aucune directive claire sur sa
succession. Ses Compagnons s'engagent dans une lutte
pour le pouvoir et son clan se déchire, ouvrant la voie à
201
des guerres meurtrières qui ensanglantent encore notre
monde aujourd'hui. Une reconstitution chronologique
inédite, où Héla Ouardi oppose aux mémoires
idéologisées, le portrait d'un homme rendu à son
historicité et à sa dimension tragique. Certains écrits
affirment que l’origine de l’empoisonnement est de sa
femme qui n’était pas fidèle.
En effet, Selon le Coran, la Sourate 66. L'interdiction
(At-Tahrim)
Miséricordieux !!!
3. « Lorsque le Prophète confia un secret à l'une de ses
épouses et qu'elle l'eut divulgué et qu'Allah l'en eut
informé, celui-ci en fit connaître une partie et passa sur
une partie. Puis, quand il l'en eut informée elle (la femme
du prophète) dit : « Qui t'en a donné nouvelle ? » Il dit :
« C'est l'Omniscient, le Parfaitement Connaisseur qui
m'en a avisé »
4. « Si vous vous repentez à Allah c'est que vos cœurs ont
fléchi. Mais si vous vous soutenez l'une l'autre contre le
Prophète, alors ses alliés seront Allah, Gabriel et les
vertueux d'entre les croyants, et les Anges sont par
surcroît [son] soutien ».
C’est encore très grave de la part d’une épouse de
prophète qui de ne pas savoir qu’Allah est son protecteur ?
Allah menace très fort celles qui ne respectent pas son
prophète.
Il est important de signaler que le prophète Mohammad
que la paix et la bénédiction soient sur lui ainsi que sa
202
famille, est considéré comme le messager d'Allah ce
qui signifie que tous les propos du prophète sont les
paroles d'Allah à 100%.
Selon la sourate 53 verset n1-15 (An-Najm) L'étoile
‫سورة النجم‬
Walnnajmi itha hawa ‫اوالنَّجْ ِم إِذاا ه ااوى‬ 1

1. Par l'étoile à son déclin !
Ma dalla sahibukum ‫صاحِ بُكُ ْم او اما غ ااوى‬

‫ض َّل ا‬
‫اما ا‬ 2
wama ghawa
2. Votre compagnon (le prophète Mohammad) ne
s'est pas égaré et n'a pas été induit en erreur
Wama yantiqu AAani ‫ع ِن ْال اه اوى‬

‫او اما يانطِ قُ ا‬ 3
alhawa
3. et il (il s'agit du prophète Mohammade) ne
prononce rien sous l'effet de la passion ;
In huwa illa wahyun ٌ ْ‫ِإ ْن ه اُو ِإ ََّل اوح‬

‫ي يُو احى‬ 4
yooha
203
4. ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée
d'Allah.
AAallamahu shadeedu ‫شدِيد ُ ْالقُ اوى‬

‫علَّ امهُ ا‬
‫ا‬ 5
alquwa
5. que lui a enseigné [L'Ange Gabriel] : à la force
prodigieuse,
Thoo mirratin faistawa ‫ذُو م َِّرةٍ فاا ْست ااوى‬ 6
6. doué de sagacité ; c'est alors qu'il se montra
sous sa forme réelle [angélique],
Wahuwa bial-ofuqi al- ِ ُ‫اوهُو بِ ْاْلُف‬

‫ق ْاْل ا ْع الى‬ 7
aAAla
7. alors qu’ils se trouvaient à l'horizon supérieur.
Thumma dana fatadalla ‫ث ُ َّم داناا فاتادالَّى‬ 8
8. Puis il se rapprocha et descendit encore plus
bas,
204
Fakana qaba qawsayni ‫سي ِْن أ ا ْو أادْناى‬
‫اب قا ْو ا‬
‫فا اكانا قا ا‬ 9
aw adna
9. et fut à deux portées d'arc, ou plus près encore.
Faawha ila AAabdihi ‫ع ْب ِد ِه اما أ ا ْو احى‬

‫فاأ ا ْو احى ِإلاى ا‬ 10
ma awha

10. Il révéla à Son serviteur ce qu'Il révéla.
Ma kathaba alfu-adu ma ‫ب ْالفُ اؤاد ُ اما ارأاى‬

‫اما اكذا ا‬ 11
raa

11. Le coeur n'a pas menti en ce qu'il a vu.
Afatumaroonahu AAala ‫علاى اما يا ارى‬ ُ ‫أافات ُ ام‬

‫اروناهُ ا‬ 12
ma yara

12. Lui contestez-vous donc ce qu'il voit ?
Walaqad raahu nazlatan ‫اولاقادْ ارآهُ ن ْازلاةً أ ُ ْخ ارى‬ 13

okhra

13. Il l'a pourtant vu, lors d'une autre descente,
205
AAinda sidrati ‫عِندا ِس ِِد اْرةِ ْال ُم ْنت ا اهى‬ 14
almuntaha

14. près de la Sidrat-ul-Muntaha,
AAindaha jannatu ‫عِنداهاا اجنَّةُ ْال امأ ْ اوى‬ 15

alma/wa

15. près d'elle se trouve le jardin de Maawa :
Et dans une autre sourate n 81 verset n 19-22 (At-

Takwir) ‫سورة التكوير‬
L'OBSCURCISSEMENT Allah nous révèle :
Innahu laqawlu rasoolin ‫إِنَّهُ لاقا ْو ُل ارسُو ٍل ك ِار ٍيم‬ 19

kareime

19. Ceci [le Coran] est la parole d'un noble
Messager, (Le prophète Mohammad, que la paix
et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa
famille )
Thee quwwatin AAinda ‫ذِي قُ َّوةٍ عِندا ذِي ْالعا ْر ِش امكِي ٍن‬ 20
thee alAAarshi
makeenin
206
20. doué d'une grande force, et ayant un rang
élevé auprès du Maître du Tròne,
MutaAAin thamma ٍ ‫طاعٍ ث ا َّم أام‬

‫ِين‬ ‫ُم ا‬ 21
ameein

21. obéi, là-haut, et digne de confiance.
Wama sahibukum ٍ ُ‫صاحِ بُكُم ِب ام ْجن‬

‫ون‬ ‫او اما ا‬ 22
bimajnoon

22. Votre compagnon (le prophète Mohammad)
n'est nullement fou.
Selon ces sourates et d’autres, qui nous révèle que
le prophète a le pouvoir et le savoir illimitée grâce
à Allah. Si une femme sérieuse a un mari fidèle qui
a toutes les qualités et même la beauté, elle ne le
décevra jamais oui ou non ? Cette femme qui est
citée dans la sourate au-dessus ne savait pas la
place accordée au prophète ? Est-ce qu’elle est
vraiment pratiquante ?
C'est le jour du décès du Sceau des Prophètes, notre

Noble Prophète, Mohammad Ibn Abdullah (décédé le
lundi 28 çafar de l'an 10 de l'hégire à l'âge de 63
ans. L'Imam Ali s'occupa alors du lavage rituel de son
corps (ghusl al-mayyet), de son embaumement, de son
207
enveloppement. Puis il pria sur lui. Certains Compagnons
se sont occupés du pouvoir. Après quoi, l'Imam Ali
l'enterra sur place (l'endroit même où il était décédé).
Anas Ibn Malik témoigne : "Lorsque nous avons terminé
l'enterrement du Prophète, Fatimah est venue vers moi et
m'a dit :"Comment avez-vous pu jeter de la terre sur le
visage du Messager d'Allah. Ensuite elle se mit à pleurer
et dit : "Ô mon père ! Ô celui qui a répondu à l'appel du
Seigneur ! Qui l'avait appelé auprès de lui. Ô mon père !
Que tu es près de ton Seigneur".
Puis, selon un récit digne de foi, elle ramassa une
poignée de terre de la sainte tombe et y posa ses yeux en
récitant quelques vers plaintifs et élégiaques.
Martyre de l’Imam Redha, 203 H.
208
REFERENCE WEBOGRAPHIQUE &
BIBLIOGRAPHIQUE
Sources : Nous avons reproduits les visites dans les sites

suivants ainsi que les invocations.
La Ziyarat (visite pieuse) du Prophète (P) et des Imams
de sa descendance, que la paix soit sur eux.
www.bostani.com/ziyarah/ziyarah-du-vendredi.htm
www.hajij.com/.../2969-janatoul-baqi-la-visite-pieuse-
des-4-imam-de-descendant
https://www.welayatnet.com/fr/news/98978
fr.al-shia.org/node/6368
Achoura : Histoire de la quarantaine de l'Imam Hussein
https://www.centre-zahra.com/spiritualite/achoura-
https://www.imamali.net/?id=2923
www.teheran.ir/spip.php?article1424
french.almaaref.org/essaydetails.php?eid=912&cid=380
motchiitecoranique.blogg.org/ziyarat-a-l-imam-mahdi-
as-lui-rendre-visite-a135665172
https://www.imamali.net/?id=2926
Livre 3 : Les Ziyarat (Les Visites pieuses) | Anthologie

des clés des Paradis
https://www.al-islam.org/node/22627
Apprendre bien à faire la prière et à jeuner par : Dr.

Fadhel al-FARAJ.
209
Toute remarque soit la bienvenue
fadhelfm@hotmail.com
Tel: 965 66629625
210

Les Evenements Et La Visite. Dr. Fadhel

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