﷽

Assalam alaykum wa rahmatuLlah wa barakaatuh

Vous pourrez trouver dans ce document un essai de

traduction de l’introduction du matn « Al-Murshid al-Mu’in »
de l’imam Abd al-Wahid ibn ʿAshir rahimahuLlah proposé
par Ustadh Mohamed Nadhir Al-Khannoussi.

La traduction des vers de cet épître sera ajoutée au fur et à

mesure de l’étude.

⛔ Pour rappel, ce document est réservé aux étudiants de

l’Institut Din-Ul-Qayyima inscrits au module Fiqh Malikite,
merci de ne pas le partager.

Qu’Allah vous préserve.

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1 Abd-ul-Wāhid Ibnu ʿĀshir se présentant
Dit, commençant par le nom d’Allah le Puissant

2 Louanges à Allah, Lui qui nous enseigna

Les sciences religieuses qu’Il nous imposa

3 Prières d’Allah et salut sur Muhammad

Ses proches sa famille et tous ses camarades

4 Ceci dit - je demande l’Aide du Glorieux

Pour ces vers qui sont pour l'illettré fructueux

5 Dans le dogme Ach’ari, le rite Mālikī

Et la voie de Junayd l’itinérant soumis

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Introduction dans les fondements de la religion

aidant de par ses branches à atteindre la destination

48 Le statut juridique est l’appel du Seigneur

Impliquant l’acte du responsable suiveur

49 En demande ou permission ou règle établie

Liée à : cause, condition, obstacle émis

50 Ce statut juridique est cinq catégories

Obligé, demandé, détesté, interdit

51 Et permis. Ce dont la demande est imposée

est l’obligé, sinon c’est juste demandé

52 Le détesté si imposé est interdit

Ce qui est autorisé se nomme permis

53 L’obligé : collectif ou individuel

« Demandé » rejoint la Sunna par ce duel

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Chapitre de la purification

54 La purification par de l’eau doit se faire

N’étant pas altérée par quelconque matière

55 Si elle est changée par de l’impur jette-là

Et si c’est par un pur, pour les us emploie-la

56 Sauf si ce corps pur y est souvent confondu

Tel la terre : c’est pur comme neige fondue
 Chapitre des obligations des ablutions

57 Les obligations des ablutions sont de sept

Friction, puis l’immédiat, l’intention à sa tête :

58 Lever l’état impur, faire l’obligation

S’autoriser l’interdit tel l’adoration

59 Puis laver son visage ensuite ses deux mains

Essuyer sa tête et laver ses pieds enfin

60 La peau avant l’oreille est comptée du visage

Coudes et chevilles, englobées au lavage

61 Frotte entre les doigts de tes deux mains et les poils

de visage si dessous la peau se dévoile

62 Ses sunan sont de sept : à laver tes mains veille

Réessuyer la tête, essuyer les oreilles

63 Rincer la bouche inspirer l’eau et expirer

Respecter l’ordre : voilà qui est préféré

64 Onze les fada’ïl, actes recommandés :

Citer le Nom d’Allah, et l’endroit purifié

65 Utiliser peu d’eau, récipient côté droit

Laver les membres concernés deux ou trois fois

66 Commencer par les droits, frotter sa dentition

L’ordre des sunan puis avec obligations

67 S’essuyer la tête en commençant par le front

Entre les doigts de pieds accomplir la friction

68 Détestable est de rajouter dans l’essuyage

Sur ce qui est fixé, ainsi que le lavage

69 Celui qui ne peut pas suivre continuera

Si c’est court : qu’en temps normal ça ne sèche pas

70 Qui se souvient d’un long oubli : seul le fera

Mais s’il est court : depuis l’oubli il reprendra
71 S’il avait prié : invalide est sa prière
Si l’oubli est sunna il n’aura qu’à le faire

Chapitre des annulatifs des ablutions

72 Les actes annulant les ablutions sont seize

Urine, gaz, incontinence qui s’apaise

73 Selles, sommeil profond et flux d’excitation

Ivresse, coma, folie, flux d’après miction

74 Le toucher, le baiser si celui qui le fait

Sent un plaisir normal ou du moins le cherchait

75 Mettre les doigts dans la vulve et toucher sa verge

Douter des ablutions, l’apostat qui diverge

76 Il faut veiller à bien vider ses deux canaux

Presser, bouger la verge sans en faire trop

77 Il est permis après l’urine d’essuyer

Et les selles sauf si ça s’est trop étalé

Ghusl

78 Obligation du grand lavage : volonté

Suivi, friction et entre les poils bien frotter

79 Attention aux parties cachées : creux poplité,

Les aisselles, l’aine et le pli interfessier

80 Avec une serviette atteins toute partie

Difficile, ou par tel que la corde ou autrui

81 Ses sunans sont gargariser, les mains laver

au début, puis le nez, le conduit auditif

82 Recommandé : au début ses parties laver

Nommer Allah et sa tête trois fois rincer

83 Débuter par les points des ablutions, peu d’eau

Commencer par le côté droit et par le haut
84 Débute ton lavage avec ta verge avant
Puis n’y touche plus ni par la paume ou son flanc

85 Ni le doigt, puis si tu y touches après ça

Tes ablutions passées tu recommenceras

86 Ce qui l’induit : menstrues, lochies, éjaculat

Rentrer le gland dans l’un des orifices bas

87 Les deux premiers cités, le coït empêchant

Jusqu’au lavage, et les deux autres le Coran

88 Les quatre : la mosquée. Dans le ghusl un oubli

Est tel dans l-wudhu, sans refaire ce qui suit

Tayammum

89 Celui qui n’a pas d’eau, ou bien en craint un mal

Fera au lieu de ça l’ablution pulvérale

90 Mais ne priera qu’une obligation. S’il la suit

d’une janaza ou bien sunna c’est permis

91 Licite à qui de droit pour faire nafila

Mais pour l’habitant sain que fard, pas jumu’a

92 Ses obligations : essuyer visage et main

aux poignets, l’intention au premier toucher joint

93 Le suivi des étapes, le sol pur, étant

Juste avant la prière, et l’entrée de son temps

94 La fin du temps est pour qui trouver l’eau espère

Milieu : dubitatif, début : s’il désespère

95 Ses sunan : l’essui des avant-bras jusqu’aux coudes

Le second toucher, l’ordre des faits qui les soude

96 Ses actes préférés : nommer, beau descriptif

Comme les ablutions sont ses annulatifs

97 Avec en plus : trouver l’eau avant la prière

 Si après, dans son temps, il devra la refaire

98 Comme qui craint, ou par espoir a avancé

Ou l’impotent n’ayant personne pour l’aider

Ṣalat

99 Seize obligations pour la salat sont comptées

Et quatre conditions pour sa validité

100 Le takbir du début, debout le prononçant

L’intention définie la salat précisant

101 Lire la Fatiha, debout, l’inclinaison

Se relever, se prosterner par soumission

102 S’en lever, le salam final et son assise

L’ordre entre les étapes des piliers précises

103 Se redresser, obligatoirement, serein

Suivre l’imam dans le takbir et salut de fin

104 L’intention du suivi, l’imam également

Dans : peur, groupées, jumu’a et remplacement

105 Ses conditions : qibla, pureté matérielle

Couvrir sa ‘awra, pureté immatérielle

106 Si l’on s’en rappelle et qu’on peut, sauf la dernière

Nombreux sont dans ces deux les cas subsidiaires

107 Ils la referont dans son temps, tel l’égaré

de Qibla, pas l’incapable ou le nu forcé

108 Tout sauf les face et mains de la femme Hurra

Devra être couvert comme pour la ‘awra

109 Mais si sa poitrine ou chevelure apparaît

ou un membre, dans le temps elle la refait

110 Les conditions d’obligation : l’arrêt du sang

Par le liquide blanc ou le tarissement
111 Mais pas de rattrapage, et puis l’entrée du temps
De la prière. Accomplis-la donc sur le champ !

112 Ses sunan : la sourate après la Complétée

En se tenant debout pour les deux unités

113 La voix haute et voix basse aux endroits désignés

Le takbir excepté celui qu’on a cité

114 Chacun des tachahud, l’assise du début

Et la seconde sans le temps pour le salut

115 La formule “Allah oit celui qui L’a loué”

Se levant de l’inclinaison tel que narré

116 Pour l’orant et l’imam. Tout ça fut préféré

Le reste est juste vu comme recommandé

117 L’iqama, le sujud sur les deux mains, les bouts

Des doigts de pieds aussi, ainsi que les genoux

118 En silence écouter prière à haute voix

Répondre à l’imam et l'orant gauche qu’on voit

119 Marquer en plus de la sérénité un temps

La sutra pour qui prie seul et craint des passants

120 Salam à haute voix, le tashahud narré

Prier sur Muhammad, le maître bien-aimé

121 Le adhan est sunna pour un groupe d’orants

Venus pour salat au temps, autrui appelant

122 A quatre burud en voyage on peut scinder

Jusqu’au retour la salat à quatre unités

123 Dès les derniers foyers, pareil pour le retour

Mais devra compléter qui reste quatre jours

124 Y est recommandé : tête à droite au salam

Dire “amin” pour tous les prieurs sauf pour l’imam

125 Dire “Seigneur à Toi les louanges” excepté

 Pour l’imam; le Qunut au Subhu rapporté

126 La cape, glorifier incliné prosterné

Baller ses mains, takbir dès qu’on a débuté

127 Et en se levant de l’assise du milieu

Plier les trois doigts de la droite sur le creux

128 Durant le tashahud, en dépliant le reste

Bouger l’index en récitant avec le geste