Vous êtes sur la page 1sur 8

La nature humaine a-t-elle

besoin de la culture
( l’éducation) pour se
réaliser?
 L’intéret de l’ enfant en pédagogie à travers l’Histoire.
 Platon ( 428-347)

o L’ Allégorie de la caverne

Platon illustre la démarche intellectuelle de l’homme, prisonnier de sa caverne


doit suivre pour (ré) monter des percepts aux Idées ( Bien, Vrai et Beau) de l’ici
bas à l’au-delà car les choses concrets que nous percevons n’existent en fait
que comme des imitations ou des reproductions des reflets des Idées.

Ainsi, des prisonniers (nous, les enfants) enchaines et immobilisés dans une
profonde caverne, tournant le dos à l’ entrée, ne voient sur la paroi du fond
que les ombres d’objets fabriqués reflètent ou représentent des objets
concerts.

Le savoir perd de quitter l’obscurité de l’ignorance et remonter vers la lumière


du savoir.
 L’école empiriste de John Locke
Contre Descartes qui comme Platon, croyait encore aux Idées innées
d’origine divine.
John Lockes ( 1632-1704) philosophe anglais de XVII ° siècle était
empiriste .
-Cela veut dire que les Idées innées n’existent pas et tout s’acquiert
par l’expérience sensible dans l’environnement.
-Les expériences sensibles de l’enfants vont dès lors s’imprimer sur
« une table-rase)
l’état de départ du développement. Ex: Piaget, l’enfant apprend par
Assimillation et accommodation.
-Mais il reconnait que tous les enfants ne sont pas égaux au départ,
attribuant ces différences à la nature. «  Essaie sur l’entendement
humain 1690).

-L’ association entre sensation ( issues de l’environnement et idées.


 Jean jacques Rousseau (1712-1778)
-Influencer par Locke ( philosophe francophone du siècle des Lumières et l’un des plus
grands penseurs de l’éducation )
-Indétrônable inspirateur de l’éducation nouvelle ( Montessori et Freinet) .

 ouvrage fondateur «  Emile » :

 évitez que la sociète pervertisse l’enfant.

 Confier l’éducation de l’enfant à un percpteur

 Apprendre à l’enfant l’idée de proprète de jardinage ex : au Japon ( l’éducation à


l’environnement)

 laisser agir la nature : le rôle du percepteur est de faire naitre et d’entretenir les
occasions d’interaction avec le monde physique.


 
1.L’éducateur doit respecter le « principe actif » poussant l’enfant à être perpétuellement en
mouvement, il doit pouvoir encourager et satisfaire ses besoins de curiosité et son avidité de
connaissances.
Plusieurs pédagogues se sont inspirés de Rousseau pour développer des « méthodes actives »
faisant appel à la spontanéité de la nature enfantine. « Cette éducation progressive, active,
maintient la pureté originelle, sans autre contrainte que la nécessité des événements de la vie »  Ce type
d’éducation limite l’intervention directe de l’adulte. C’est la dépendance de l’enfant à la
nature qui l’oblige à un échange de services.
2.L’éducateur doit également respecter les étapes maturationnelles du développement de
l’enfant, les facultés physiques et intellectuelles se développant dans l’ordre que nous
trouvons dans l’Émile : « progrès du corps, puis de la vie affective, ouverture vers autrui par l’amour-
propre, développement lent de la raison » .

3.L’éducateur est avant tout un bon observateur. Le rôle du médecin comme de l’éducateur
est d’observer la marche de la nature et de la seconder.
 Jean Itard
Le postulat d’éducabilité ( le pari)

Victor a été trouve le 9 juillet 1800 dans une forets de l’Aveyron, alors âgé d’une douzaine
d’année, il vivait à l’écart de la société humaine.

o Le docteur Philippe Pinel, renommé en tant que spécialité des maladies mentales déclare
que l’enfant est né idiot et qu’il ne peut pas être éduqué.
o le docteur Jean Itard, quant à lui, décide de prendre en charge Victor et tente avec sa
gouvernante, Mme Guérin, de développer ses sens de lui enseigner les coutumes sociales
françaises et de lui apprendre à lire et parler.
o Malgré, le travail qui a duré 5 ans, le développement intellectuel de Victor restera limité.
o Il était capable d’effectuer des travaux de ménages, jardinages, de ressentir et d’exprimer
des émotions et sentiments.

Mais à cause d’un déficit cérébral non identifié jamais il n’acquerra le langage.
 Eduard Séguin ( 1812/1880)

Médecin et pédagogue français


 partant du postulat de l’éducabilité dans une société inclusive.

 Tout enfant peut apprendre et grandir


 Il refuse d’ajoute à l’handicap, l’exclusion ( Dyslexie, Dyscalculie,
Dyspraxie et déficit d’attention/ hyperactivité)
 mise en place des écoles pour les personnes handicapées mentales
dites «  déficientes intellectuelle » en France et au Etat-unis.

 « En dix-huit mois, Mr Séguin a appris à son élève à se servir de


ses sens, à se souvenir, à comparer, à parler, à écrire, à compter,
etc.[...] par le caractère de son esprit, par l’étendue de ses
connaissances, Mr Edouard Séguin est capable de donner à ce
système d’éducation toute l’extension souhaitable. » 
 La méthode Séguin

Une méthode «  Médico- Pédagogique »:

1. la Primauté de l’ Education qui est «  l’opérateur


thérapeutique » majeur.

Pour Séguin «  l’enfant idiot est infirme dans le


mouvement, la sensibilité, la perception et le
raisonnement, l’affection et la volonté: c’est par
l’éducation que l’on doit réparer .

2. La certitude qu’aucun enfant n’est inéducable

Vous aimerez peut-être aussi