Module n° 8 –

Etablir ses principes

CD n° 8 : Construire une argumentation éthique

Nous avons évoqué au module n° 7 certaines propositions logiques qui, sans être
nécessairement ‘erronées’, doivent être considérées comme ‘douteuses’ et invalident de la
même façon l’argumentation dans lequel elles apparaissent. Ainsi par exemple de ce
syllogisme, dont la première prémisse apparaît moralement inacceptable à toute personne
dotée d’un minimum d’humanité :

On doit tuer tous ceux qui dépassent des limites de vitesse

Cette année, au moins 1000 personnes ont dépassé des limites de vitesse
On doit donc tuer au moins 1000 personnes cette année

Cela dit, aurions-nous rejeté cette prémisse avec la même force si elle avait simplement
énoncé qu’ ‘il faut donner des amendes sévères à tous ceux qui dépassent les limites de
vitesse ’ ? Si la structure de l’argument n’est en rien modifiée, il y a fort à parier que certains
auraient hésité à considérer cette dernière proposition comme douteuse, et que, même
après un long débat, tout le monde ne serait pas tombé d’accord pour l’accepter ou la
refuser.
Poser ce constat revient à remarquer que chacun d’entre nous a une pensée propre, un avis
personnel sur les choses, ce que l’on peut exprimer en disant que chacun part implicitement
de principes et de valeurs différents. Qu'entend-on par là ? Pour le comprendre, formulons
la réflexion d'un élève consciencieux sous forme de syllogisme :

Je dois me donner tous les moyens qui existent pour obtenir mon CESS (diplôme de 6e secondaire)
Or, le respect du ROI fait partie des moyens permettant d'augmenter ses chances d'obtenir ce diplôme
Donc je dois respecter le ROI (= règlement d’ordre intérieur) (même si je n'en ai pas envie)

La première prémisse de ce raisonnement, qui paraît évidente à notre élève, pourrait

pourtant être questionnée – c’est en effet le propre de la démarche philosophique de
questionner les évidences. Imaginons pour les besoins de la cause le dialogue suivant avec
cet élève :

- Après tout, pourquoi est-ce si important pour toi d'obtenir ce

diplôme ?
- Parce que j’ambitionne de faire de belles études plus tard.
- Et pourquoi donc ?
- Pour avoir plus tard une bonne situation professionnelle.
- D’accord. Mais pourquoi il est si important d'avoir une bonne
situation ?
- …

A ce stade de la discussion, si l’élève ne nous regarde pas comme si nous étions complètement idiots,
il nous répondra peut-être que c'est pour pouvoir vivre confortablement et être heureux – ne lui
demandons pas pourquoi il veut être heureux, sinon il risque vraiment de nous prendre pour des
demeurés ...

1
Cet art de poser des questions pour accompagner l'autre dans son cheminement personnel
vers sa pensée profonde porte un nom : la maïeutique. Prisée aujourd’hui par les
psychologues comme par les philosophes, elle fut la méthode privilégiée de Socrate qui, à
l’image de sa mère, qui était sage-femme, entendait faire accoucher la vérité dans l'âme de
ses interlocuteurs par un questionnement méthodique.

Mais revenons à notre élève, dont l’enchaînement de pensées, boosté par la maïeutique, a
pris en consistance et s’énonce à présent comme suit :

Je veux être heureux et vivre confortablement

Or, pour vivre heureux et vivre confortablement, je dois jouir d’une bonne situation professionnelle
Et pour jouir d’une bonne situation professionnelle, je dois faire de belles études
Or, pour faire de belles études, je dois obtenir mon CESS
Et pour y parvenir, je dois me donner tous les moyens qui existent
Or, le respect du ROI fait partie des moyens permettant d'augmenter ses chances d'obtenir ce diplôme
Donc je dois respecter le ROI

Comme on peut le voir dans cet exemple, en s'interrogeant sur soi-

même et en remontant la chaîne des prémisses qui fondent nos
idées, cherchant à savoir pourquoi on pense ceci ou cela, on arrive
assez rapidement au bout de la chaîne, tombant sur une prémisse (ici :
‘je veux être heureux et vivre confortablement’) qui ne semble basée sur
aucune autre susceptible de la légitimer. Ce maillon ultime, que les
mathématiciens et logiciens appellent un axiome, les philosophes le désignent sous le
vocable de principe.

Une fois ce principe découvert, on peut bâtir toute sa réflexion philosophique sur un
rocher relativement solide. Bien sûr, il est toujours possible de remettre celui-ci en cause
pour adopter un autre principe qui nous paraîtrait plus assuré. Mais on ne peut s'épargner de
baser notre réflexion sur un premier fondement.

Ce premier fondement, comme les axiomes des mathématiques,

n’est pas le fruit d’une démonstration rationnelle mais repose au
contraire sur l’évidence. Comme l’écrit Raymond Ruyer « Degas
offrait sans risque un million à qui prouverait, par raison
démonstrative, que la Joconde est un chef d'œuvre. On peut sans
plus de risque offrir un million à qui prouvera que le cannibalisme
est à prohiber » (Les nuisances idéologiques).

Pour le dire autrement, il existe des choses qui ne s'expliquent pas, mais nous
semblent tellement évidentes et fondamentales, liées à notre identité profonde, que nous ne
songeons même pas à devoir en rendre raison. Ex : on trouvera peu de personnes qu’il est
nécessaire de convaincre qu’on ne doit pas torturer un enfant ... ce qui est d'ailleurs impossible : si
vous ne sentez pas pourquoi cela ne se fait pas, il est peu probable qu'une argumentation puisse vous
en convaincre ...

Dans le domaine philosophique de 'l'être', les principes sont des idées, des schémas
fondamentaux auxquels on croit, sur lesquels on se base pour comprendre et expliquer le
monde. En matière de 'devoir-être', domaine plus intéressant pour notre propos, on parlera
de valeurs, soit des convictions qui habitent le fond de notre âme, fondent nos
comportements et nous permettent de construire une argumentation éthique.

2
 25 philosophes et leurs principes pour comprendre 25 siècles de philosophie :

HERACLITE d’Ephèse (±544-±480 ACN) :

Contexte On sait peu de choses certaines concernant Héraclite, sinon
historique et qu’issu d’une illustre famille sacerdotale d’Ephèse, il vit le
éléments de traumatisme de la défaite des cités grecques voisines,
biographie : révoltées contre la domination perse et sévèrement
châtiées par le roi Darius. Cela aurait donné à sa philosophie
un caractère pessimiste, élitiste, anti-démocratique.

Principales Héraclite est l’un des tous premiers philosophes dont il existe une oeuvre écrite,
œuvres : De l’univers, qui nous est parvenue de manière fragmentaire.

Idées Comme les autres ‘présocratiques’ (= les philosophes qui précèdent Socrate),
philosophiques Héraclite s’interroge sur l’origine du monde et cherche un premier principe qu’il
et grands croit trouver dans l’élément ‘feu’ : le monde vient du feu et y retournera.
principes : Héraclite écrit aussi que le conflit, l’union des contraires, est à l’origine de toute
chose. Enfin, il insiste sur l’écoulement des choses, le changement perpétuel.

Influences et Héraclite est un des premiers penseurs à tenter de substituer une explication
découvertes : rationnelle à l’explication mythique, alors courante, des phénomènes.

SOCRATE (±470-399 ACN) :

Contexte Socrate vit dans l’Athènes des guerres du Péloponnèse, qui
historique et opposent la cité à sa rivale, Sparte. Critique envers la
éléments de démocratie en place, envers les beaux parleurs que sont
biographie : les sophistes, Socrate finit par déranger les autorités.
En 399, il est condamné à mort par le tribunal
démocratique d’Athènes, accusé de corrompre la jeunesse
et d’introduire de nouveaux dieux.

Principales Socrate n’a pas fait école, n’a rien écrit, et n’est connu qu’à travers ses
œuvres : contemporains et disciples, Platon et Xénophon notamment, marqués par sa
personnalité hors du commun, qui ont écrit abondamment à son sujet.

Idées Socrate n’enseigne rien et prétend d’ailleurs ne rien savoir. Mais il passe son
philosophiques temps à interroger ses concitoyens, quel que soit leur statut social, dans la rue,
et grands sur le marché, à questionner leurs évidences pour faire émerger leur propre
principes : vérité (= la maïeutique).
Influences et On considère souvent Socrate comme le père de la philosophie, mais aussi de la
découvertes : psychologie, puisque sa méthode d’enseignement amène ses interlocuteurs à
mieux se connaître eux-mêmes.

3
 PLATON (±427-±347 ACN) :
Contexte Issu d’une famille d’aristocrates, Platon reçoit une éducation
historique et intellectuelle poussée qui l’amène à rencontrer plusieurs
éléments de maîtres, parmi lesquels Socrate, qui le marque profondément.
biographie : Dégoûté par la démocratie athénienne après la mise à mort de
celui-ci, Platon développe son idéal politique loin de la cité
athénienne, en conseillant son ami le tyran Denys de Syracuse,
et en fondant son école de pensée, l’Académie.

Principales Ses œuvres sont nombreuses : L’Apologie de Socrate, Le Banquet, Le Timée, La

œuvres : République, Les Lois, etc. Il s’agit là d’œuvres à destination du grand public, ses
supports de cours ayant entièrement disparu.

Idées Pour Platon, le monde sensible n’est qu’un reflet imparfait du monde réel, qui
philosophiques est un monde d’Idées pures et de perfection immuable, voilé aux yeux du
et grands commun. Les philosophes, les poètes et les amoureux sont les seuls à pouvoir
principes : appréhender ce monde par la réminiscence (= le souvenir que ce monde idéal
est la patrie véritable de leurs âmes, enfermées dans des corps). Parmi les Idées
les plus élevées, il y a le Vrai, le Beau et le Bien.
L’utopie politique de Platon consiste à placer des sages désintéressés, les
philosophes-rois, au pouvoir dans une société hiérarchisée, vertueuse et juste.

Influences et Platon est, avec Socrate et Aristote, considéré comme un des trois géants de la
découvertes : philosophie antique. L’idéalisme platonicien, son utopisme, influenceront
profondément toute la tradition philosophique ultérieure.

DIOGENE de Sinope (413-327 ACN) :

Contexte Contemporain de Platon exilé à Athènes en raison des
historique et problèmes juridiques de son père banquier, Diogène y
éléments de découvre l’enseignement d’Antisthène, et devient son
biographie : plus célèbre élève, incarnant pleinement cette
philosophie en vivant dehors et en mendiant. Si
Antisthène, fondateur de l’école cynique, fut lui-même
l’élève de Socrate, un profond mépris réciproque oppose
les Cyniques et l’Académie, très différents il est vrai.

Principales Si la plus grande partie de l’œuvre de Diogène a été perdue, celui-ci est surtout
œuvres : connu pour ses frasques (Diogène urine et se masturbe en public, il répond sans
ambages à Alexandre le Grand, etc.)

Idées Le mot cynisme vient de kuon, ‘le chien’, car les cyniques rejettent les
philosophiques conventions sociales, perçues comme des artifices inutiles, et entendent vivre
et grands en auto-suffisance, ‘comme des chiens’. Contrairement aux Platoniciens, les
principes : Cyniques n’élaborent pas de grandes théories, mais ils vivent pleinement leur
philosophie au jour le jour, tout en cherchant à provoquer leur public.

Influences et Le cynisme philosophique est aujourd’hui encore la posture de nombreux

découvertes : marginaux et contestataires qui rejettent la société instituée et son
conformisme.

4
 ARISTOTE (384-322 ACN) :
Contexte Elève de Platon durant de longues années, Aristote se voit
historique et confier, devenu adulte, l’éducation d’un jeune prince
éléments de Macédonien, le futur Alexandre le Grand. Revenu à Athènes,
biographie : Aristote fonde l’école péripatéticienne et le Lycée, concurrents
de l’Académie de Platon. Mais à la mort d’Alexandre le Grand,
dont le père avait conquis par la force les cités grecques,
Aristote est perçu par les athéniens comme un partisan de la
Macédoine et un ennemi d’Etat. Il fuit la cité, craignant de finir
comme Socrate, et achève sa vie en exil.

Principales A l’inverse de Platon, l’œuvre profane d’Aristote a été presque entièrement

œuvres : perdue et nous ne disposons que de ses notes de cours, organisées par un de ses
disciples en un tout plus ou moins cohérent. On peut lire La Métaphysique, le
Politique, l’Ethique à Nicomaque, etc.

Idées Aristote s’oppose radicalement à la théorie des Idées platoniciennes : la réalité

philosophiques véritable ne se trouve pas dans quelque ciel spirituel, mais sous nos yeux, au
et grands sein de la matière. C’est donc sur l’observation que s’appuiera Aristote pour
principes : disserter dans de nombreux champs du savoir, de la cosmologie à la zoologie en
passant par la théologie, la métaphysique, la physique, la logique, l’éthique et la
politique. Dans ces deux derniers domaines, plutôt que de souhaiter
l’avènement d’une société idéale, Aristote prêche la modération et se borne à
relever les avantages et les inconvénients des systèmes politiques existants.

Influences et Même si beaucoup de ses idées sont aujourd’hui dépassées, Aristote a joué un
découvertes : rôle certain dans le développement des sciences et il restera la référence des
savants dans de nombreux domaines jusqu’à l’époque moderne.

EPICURE de Samos (±342-270 ACN) :

Contexte Dans une cité athénienne inquiète de son avenir après la
historique et mort d’Alexandre le Grand, un homme se lance en
éléments de autodidacte. Achetant un jardin qui devient le cœur de son
biographie : école, Epicure y mène une vie frugale au milieu de ses
disciples, trouvant dans cette existence simple une
consolation à la maladie qui le paralyse pendant de
nombreuses années et jusqu’à sa mort.

Principales Si Epicure fut prolifique, son œuvre a en bonne partie disparu, mais on peut
œuvres : encore trouver des Lettres, des Maximes, et des Sentences écrites de sa main.

Idées Epicure est matérialiste, croyant à l’existence d’atomes se déplaçant dans le

philosophiques vide, dont l’âme serait elle-même constituée. Contrairement aux idées reçues,
et grands Epicure n’encourage pas à la débauche, mais pense que l’on peut atteindre le
principes : bonheur (= eudémonisme) en poursuivant des plaisirs simples et accessibles.

Influences et L’épicurisme aura une postérité importante, notamment à l’époque romaine.

découvertes :

5
 SENEQUE (±1-65) :
Contexte Précepteur du jeune Néron à la requête de sa mère
historique et Agrippine, puis ministre de l’empereur pour lequel il
éléments de rédige de nombreux discours, Sénèque se retrouve pris
biographie : au milieu d’intrigues familiales et politiques qui
aboutissent à l’assassinat de la mère par le fils, puis au
suicide forcé de Sénèque lui-même, sur ordre de Néron,
malgré son retrait de la vie publique.

Principales À côté de son œuvre savante et littéraire, Sénèque rédige une correspondance
œuvres : et des dialogues proprement philosophiques tels que Sur la tranquillité de l’âme,
De la brièveté de la vie ou encore les Lettres à Lucillius.

Idées Sénèque est un philosophe stoïcien, école qui croit que le bonheur réside dans la
philosophiques vertu, qui encourage à contrôler son esprit par la volonté, et à vaincre les
et grands passions de l’âme pour atteindre la sérénité. Sénèque se détourne de la
principes : métaphysique pour s’intéresser à l’homme et privilégie la sagesse à la
connaissance. Il pense enfin que la vraie liberté consiste à ne craindre ni la
souffrance ni la mort.

Influences et Quoique le stoïcisme soit né en Grèce à l’époque hellénistique, il sera la doctrine

découvertes : de prédilection de Rome, où il fondera l’idéal du citoyen vertueux, avant la
conversion des masses au christianisme au début du Bas-Empire.

SAINT AUGUSTIN d’Hippone (354-430) :

Contexte Après une jeunesse mouvementée durant laquelle ce
historique et jeune lettré carthaginois s’essaie à la philosophie et à la
éléments de religion manichéenne, Augustin se convertit au
biographie : christianisme et devient évêque d’Hippone (en Algérie
actuelle), où il vit le traumatisme de la chute de Rome,
mise à sac par les Wisigoths, événement qu’il perçoit
comme ‘le fléau de Dieu’.

Principales Les Confessions, La Cité de Dieu, De la Trinité.

œuvres :
Idées Augustin est connu pour la synthèse qu’il établit entre platonisme et
philosophiques christianisme. De sa jeunesse manichéenne, il conserve l’idée d’une séparation
et grands radicale entre le bien et le mal, ainsi que celle du péché originel que, seules,
principes : peuvent racheter la foi et surtout la grâce divine. Enfin, Augustin se montre
pessimiste sur le plan politique, estimant que le règne de Dieu ne peut advenir
pleinement dans un Etat terrestre, fût-il un empire chrétien.

Influences et Considéré comme l’un des principaux Pères de l’Eglise, ces théologiens qui ont
découvertes : posé les bases philosophiques de la chrétienté, Augustin influencera
profondément le Moyen-Age occidental, mais il sera également une source
d’inspiration pour le protestantisme et pour la pensée moderne en général,
basée sur la conscience de soi de l’âme individuelle.

6
 SAINT THOMAS d’Aquin (±1225-1274) :
Contexte Moine dominicain, étudiant puis professeur,
historique et principalement à l’Université de Paris, Thomas d’Aquin est
éléments de le grand philosophe chrétien du Moyen-Age. À une époque
biographie : où l’Europe redécouvre Aristote via les traductions des
philosophes arabes, Thomas tente une synthèse entre
christianisme et aristotélisme, à l’instar d’Augustin avant
lui qui l’avait christianisé le platonisme. A la fin de sa vie,
une expérience spirituelle bouleversante lors d’une messe
le pousse cependant à décider d’arrêter d’écrire.

Principales Thomas d’Aquin est surtout célèbre pour sa Somme Théologique inachevée, un
œuvres : vaste ouvrage pédagogique à destination de ses étudiants qui lui a coûté sept
ans de travail et représente un volume trois fois plus épais que la Bible.

Idées En bon disciple d’Aristote, Thomas s’oppose à Augustin sur plusieurs points
philosophiques essentiels : le réalisme de son approche (même si l’angéologie occupe une part
et grands importante de son œuvre), son optimisme concernant l’homme (qui n’est pas
principes : enfermé dans un corps mais est ce corps) et sa vision de la cité (qui est voulue
par Dieu, et est orientée vers le Bien).

Influences et En distinguant les vérités de raison des vérités de foi, accordant une certaine
découvertes : autonomie à la philosophie en tant que ‘servante de la théologie’, Thomas
prépare en fait la modernité et l’émancipation de la raison vis-à-vis de la foi.

Nicolas MACHIAVEL (1469-1527) :

Contexte Citoyen de Florence lors de la Renaissance, poète et
historique et dramaturge mais aussi fonctionnaire et diplomate au
éléments de service de la république, Machiavel se trouve aux
biographie : premières loges pour observer les mécanismes de
l’ambition et du pouvoir. C’est ainsi qu’il voit en Cesar
Borgia, prince habile et cruel, l’homme providentiel dont
l’Italie a besoin pour devenir un Etat européen puissant
et respecté.

Principales Le Prince, Discours sur la première décade de Tite-Live, L’Art de la guerre.

œuvres :
Idées On prête volontiers à Machiavel un goût du cynisme et de la manipulation. C’est
philosophiques oublier un peu vite son attachement aux valeurs de la république. Il n’en
et grands demeure pas moins que pour Machiavel, qui se veut réaliste, le peuple a besoin
principes : pour son propre bien de l’autorité d’un prince guerrier qui ne doit pas hésiter à
mentir et à tuer, à user de tous les moyens pour arriver à ses fins.

Influences et En émancipant le pouvoir des considérations morales et religieuses encore

découvertes : prégnantes à l’époque, Machiavel est en quelque sorte le fondateur de la
politique moderne.

7
 René DESCARTES (1596-1650) :
Contexte Mathématicien, physicien et philosophe français majeur,
historique et Descartes est un homme solitaire et passionné d’études.
éléments de Après un bref engagement militaire, il voyage dans le
biographie : nord de l’Europe où il a la révélation de sa vocation
philosophique. Secoué par la condamnation de Galilée, il
prend néanmoins peur et renonce à certaines
publications audacieuses. Descartes finit sa vie comme
précepteur de la reine Christine de Suède.

Principales Prolifique dans de nombreux domaines scientifiques et mathématiques,

œuvres : Descartes est surtout connu en philosophie pour son Discours de la méthode et
ses Méditations métaphysiques.

Idées Descartes est à la recherche d’une méthode claire et universelle permettant

philosophiques d’atteindre des connaissances indubitables dans tous les domaines : c’est le
et grands rationalisme, soit une approche intellectuelle fondée sur l’esprit individuel
principes : (cogito ergo sum), le doute méthodique et les déductions logiques, par
lesquelles il en vient même à (prétendre) prouver l’existence de Dieu.

Influences et Par son rationalisme, sa vision mathématique du monde, son dualisme

découvertes : corps/âme, mais surtout le fondement subjectif de sa philosophie dans le cogito
ergo sum, Descartes est considéré par beaucoup comme le père d’une
philosophie moderne définitivement émancipée de la foi.

Thomas HOBBES (1588-1679) :

Contexte Enfant précoce élevé dans le puritanisme anglais, Hobbes
historique et vit au milieu des troubles profonds qui touchent
éléments de l’Angleterre au milieu du 17e siècle. Craignant pour sa vie
biographie : en raison de ses convictions royalistes, Hobbes fuit la
guerre civile et s’enfuit en France où il reste jusqu’à la
restauration de Charles II, dont il est, en exil, le
professeur de mathématiques.

Principales Hobbes est surtout connu pour son ouvrage majeur, le Léviathan, qui fait
œuvres : scandale lors de sa parution en 1651.

Idées Hobbes pense que l’état de nature qui prévalait aux origines de l’humanité était
philosophiques un état de violence de tous contre tous, raison pour laquelle les hommes ont
et grands institué un contrat social, un pacte réciproque de non-agression basé sur le
principes : désarmement de tous par l’Etat. En somme, pour Hobbes, il faut privilégier la
sécurité à la liberté.

Influences et Dans la lignée de Machiavel, Hobbes poursuit une tradition de pessimisme

découvertes : concernant la nature humaine qui aura une grande postérité chez les
conservateurs. Son idée de contrat social sera également reprise par de
nombreux penseurs ultérieurs, de différents bords politiques.

8
 John LOCKE (1632-1704) :
Contexte Locke nait en Angleterre à la fin de la période des guerres
historique et civiles, dans un contexte de forte contestation de
éléments de l’absolutisme. Ce jeune médecin passionné de politique,
biographie : d’économie et de religion, trouve un mentor en la personne
du comte de Shaftesbury. Mais ce dernier complote contre
le roi Jacques II et Locke doit s’exiler en Hollande avant de
revenir au pays au moment de la Glorious Revolution, qu’il
contribue d’ailleurs à faire advenir par ses idées de liberté.

Principales Lettre sur la tolérance, Essai sur l’entendement humain, Traités du

œuvres : gouvernement civil.

Idées A l’instar du rationalisme de Descartes, Locke entend fonder les connaissances

philosophiques humaines sur l’observation du monde sensible : c’est la méthode empiriste
et grands héritée de sir Francis Bacon. En philosophie politique, c’est à Hobbes qu’il
principes : s’oppose, prétendant que dans l’état de nature, les hommes vivent libres et
égaux. La liberté et le droit seront en effet les grands principes de Locke qui se
déclineront en séparation des pouvoirs, en défense des libertés économiques et
de la propriété privée, et en tolérance religieuse.

Influences et On l’aura compris, Locke est un des grands penseurs du libéralisme et du droit
découvertes : naturel, qui inspirera au 18e siècle les Lumières françaises aussi bien que les
auteurs de la Déclaration d’Indépendance des Etats-Unis.

Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778) :

Contexte Originaire de la république de Genève où sa famille a fui les
historique et persécutions de protestants, Rousseau perd sa mère de
éléments de bonne heure et entame très jeune une vie de vagabondage.
biographie : Protégé un temps par une baronne, qui sera à la fois sa
tutrice et sa maîtresse, il monte ensuite à Paris où il se fait un
nom à l’occasion de concours de dissertations organisés.
Rousseau y découvre les Lumières, mouvement dont il
devient un membre éminent, quoique toujours critique.

Principales La Nouvelle Héloïse, Emile ou de l’éducation, Les Confessions, Rêveries du

œuvres : promeneur solitaire, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi
les hommes, Du contrat social, etc.

Idées Pour Rousseau, l’homme naît naturellement bon, mais est corrompu par son
philosophiques entourage. Il va opposer au contrat social de Hobbes et de Locke, basé sur la
et grands seule économie et favorisant la classe bourgeoise, une souveraineté populaire,
principes : le peuple étant perçu comme composé d’individus égaux devant la loi.

Influences et La postérité de Rousseau est très riche. Si Locke a inspiré la Révolution

découvertes : américaine, il est la source philosophique majeure de la Révolution française,
mais aussi un des pères du socialisme, du droit naturel, de l’anthropologie, du
romantisme, voire de la Terreur et du totalitarisme (du fait qu’il ne pose pas de
limites théoriques à la souveraineté du peuple).

9
 Adam SMITH (1723-1790) :
Contexte Philosophe et économiste éminent des Lumières écossaises,
historique et Smith embrasse la carrière universitaire grâce à une bourse
éléments de destinée à former le clergé anglican. Mais Smith ne semble
biographie : guère convaincu par la religion : il sourit pendant les offices
religieux et s’entiche du philosophe sceptique David Hume, de
sorte qu’il est menacé d’expulsion. Lors d’un voyage en
Europe, il rencontrera l’école physiocrate, qui aura une
influence notoire sur ses idées.

Principales Théorie des sentiments moraux, Recherche sur la nature et les causes de la
œuvres : richesse des nations.

Idées Smith n’est pas à proprement parler un penseur très original. A côté de sa
philosophiques théorie des sentiments moraux, il est surtout connu pour les idées sur
et grands l’économie, qu’il emprunte à ses prédécesseurs pour les synthétiser : l’éloge
principes : qu’il fait de l’épargne, le rôle régalien de l’Etat dans son système, son idée de la
valeur-travail ou encore sa théorie de la ‘main invisible’ du marché.

Influences et Si Adam Smith n’est pas l’inventeur du libéralisme économique, la postérité

découvertes : verra néanmoins en lui le père ses sciences économiques modernes.

Emmanuel KANT (1724-1804) :

Contexte Philosophie prussien, principal représentant de
historique et l’Aufklärung (= les Lumières allemandes), Kant enseigne
éléments de la métaphysique à l’université de Königsberg avant d’être
biographie : ‘tiré de son sommeil dogmatique’, selon ses propres
termes, à la découverte du scepticisme humien.
Kant est également connu pour son caractère immuable.
C’est ainsi que ce célibataire a fait la même promenade à
la même heure chaque jour de sa vie d’adulte.

Principales Critique de la raison pure, Critique de la raison pratique, Critique de la faculté de

œuvres : juger, Qu’est-ce que les Lumières ?, Vers la paix perpétuelle, etc.

Idées Le criticisme kantien entend refonder la philosophie sur des bases solides ayant
philosophiques la rigueur des sciences naturelles. C’est ainsi que Kant arrive à la conclusion qu’il
et grands n’est pas possible de connaitre les choses en elles-mêmes, mais seulement les
principes : phénomènes observables, du fait de l’imperfection du l’entendement humain.
En philosophie morale, Kant s’oppose à l’eudémonisme d’Epicure, développant
une éthique déontologique, c’est-à-dire basée sur la notion de devoir moral.

Influences et Le tournant épistémologique kantien a bouleversé profondément la manière de

découvertes : philosopher, qui ne pourra plus ignorer désormais la critique et les découvertes
scientifiques. L’éthique kantienne a également influencé l’éthique de la
discussion contemporaine (de Habermas, Rawls, etc.).

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 Georg Wolfgang Friedrich HEGEL (1770-1831) :
Contexte Hegel est le représentant le plus éminent de l’Idéalisme
historique et Allemand, une école philosophique de l’époque
éléments de romantique. Issu d’une famille protestante, il entre à
biographie : l’université via la théologie et y fera une longue carrière.
Compagnon de chambre du philosophe Schelling et du
poète Hölderlin, ils partagent leur prédilection pour la
Grèce antique et la Révolution française. À la veille de la
bataille de Iéna, Hegel aperçoit Napoléon, pour qui il
prend parti contre ses compatriotes prussiens, et en qui il
voit l’agent en marche de ‘la fin de l’Histoire’.

Principales La Science de la logique, Esthétique ou philosophie de l’art, Phénoménologie de

œuvres : l’Esprit, Principes de la philosophie du droit, Encyclopédie des sciences
philosophiques, Leçons sur la philosophie de l’Histoire, etc.

Idées La philosophie de Hegel est un vaste système basé sur l’idée de dialectique, idée
philosophiques selon laquelle toute chose soumise au devenir rencontre son contraire avant de
et grands se réconcilier en fusionnant avec celui-ci. Cela vaut pour l’Esprit comme pour la
principes : réalité, d’où une philosophie de l’Histoire qui voit chaque événement passé et
chaque doctrine comme un moment nécessaire dans un processus ; processus
culminant à l’époque de Hegel et dans l’hégélianisme lui-même, qui serait le
dernier mot de l’Histoire humaine, en quelque sorte.

Influences et Aucun autre philosophe avant Hegel ni aucun autre depuis n’aura tenté une
découvertes : entreprise aussi ambitieuse, d’où son succès énorme et son influence dans de
nombreux domaines. Si Hegel sera vivement critiqué par ses successeurs, chacun
lui reconnait une place éminente, un caractère incontournable.

Jeremy BENTHAM (1748-1832) :

Contexte Philosophe et avocat britannique, Bentham se détourne
historique et rapidement du droit, révolté par les abus des tribunaux,
éléments de pour tenter de réformer le système politique. Libéral, il se
biographie : bat contre l’esclavage et la peine de mort mais aussi pour
le droit au divorce, l’égalité des sexes et les droits des
animaux. En avance sur son temps, il permet à la fin de sa
vie la dissection de son corps pour l’avancée de la science.

Principales Le Panoptique, dans lequel il imagine une prison modèle où chacun est surveillé
œuvres : en permanence.

Idées Bentham est le père de l’utilitarisme, qui considère que le but de la morale est
philosophiques de maximiser les plaisirs et de minimiser les peines du plus grand nombre par
et grands un calcul rationnel élaboré à partir de critères précis (durée, intensité, etc.).
principes : C’est à l’Etat qu’il revient selon lui de favoriser le bonheur de tous par une
politique d’encouragement à la croissance et de redistribution des richesses.

Influences et Le socialisme comme l’économie politique doivent beaucoup à Bentham. Ses

découvertes : idées de bonheur et de surveillance ont également influencé quelques dystopies
fameuses (1984 de Orwell, Le meilleur des mondes de Huxley, etc.).

11
 Karl MARX (1818-1883) :
Contexte Philosophe et économiste prussien d’origine juive, Marx est
historique et d’abord un ‘hégélien de gauche’. Journaliste subversif opposé
éléments de au gouvernement catholique, Marx se radicalise. Lors de la
biographie : Révolution française de 1848, il rédige son Manifeste du parti
communiste. Appelant les ouvriers de tous pays à la révolte,
Marx est chassé de Prusse et passe le reste de sa vie en exil. Il
meurt dans la misère, après avoir écrit son œuvre majeure, Le
Capital, une analyse sans concessions du système capitaliste.

Principales Misère de la philosophie, Manifeste du parti communiste, L’idéologie allemande,

œuvres : Critique de l’économie politique, le Capital.
Idées D’abord hégélien, Marx entend remettre son maître ‘sur ses pieds’ : l’Histoire
philosophiques humaine ne figure pas l’évolution de l’Esprit mais celle des moyens de
et grands production, la dialectique réellement à l’œuvre est celle de la lutte des classes,
principes : et les philosophes ne doivent pas interpréter le monde mais le transformer :
c’est le matérialisme historique. Marx considère les idéologies comme des
mystifications destinées à masquer les rapports de force économiques entre les
acteurs, d’où son athéisme farouche. La religion est pour lui ‘l’opium du peuple’,
un faux-semblant empêchant les prolétaires d’ouvrir les yeux sur leur aliénation
et de prendre le pouvoir.

Influences et Marx est le père du communisme, doctrine politique et économique qui

découvertes : dominera la moitié du monde au cours du 20e siècle.

Friedrich NIETZSCHE (1844-1900) :

Contexte Fils d’un pasteur prussien, Nietzsche reçoit une solide formation
historique et classique avant de s’intéresser à la philosophie. Jeune homme
éléments de brillant à l’esprit original, il devient un temps le protégé de
biographie : Richard Wagner, avec qui il finit par se brouiller. Torturé toute sa
vie par une santé fragile, Nietzsche doit renoncer à enseigner à
l’université et il mène une vie d’errance entre la France et l’Italie.
Il sombre finalement dans la folie, s’identifiant à Jésus-Christ ou
à Dionysos, et est pris en mains par sa sœur, Elisabeth.

Principales L’Origine de la tragédie, Ainsi parlait Zarathoustra, Le Crépuscule des Idoles, La

œuvres : Généalogie de la morale, Par-delà le bien et le mal, Le Gai savoir, Ecce homo, etc.
Idées En raison de son style poétique, la pensée de Nietzsche est un peu difficile à
philosophiques appréhender. Celui-ci rejette en bloc et ‘à coups de marteaux’ : l’art grec
et grands ‘apollinien’ qui manquerait de vie et de profondeur, toute la tradition des
principes : philosophes occidentaux, qualifiés d’ ‘hallucinés’ et de ‘bâtisseurs d’arrière-
mondes’, mais surtout l’homme contemporain, jugé décadent, qu’il soit
socialiste, démocrate, rationaliste ou nationaliste. Nietzsche fustige aussi la
‘morale des faibles’ à laquelle il oppose le surhomme aristocratique, soit un
homme moderne pourvu de volonté, assumant la mort de Dieu et prêt à se
surpasser pour prendre sa place.
Influences et Nietzsche aura une influence immense, notamment (mais pas seulement) sur
découvertes : l’extrême-droite européenne via sa sœur Elisabeth, épouse d’un activiste
antisémite, qui manipulera les écrits de son frère au profit de la cause nazie.

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 Sigmund FREUD (1856-1939) :
Contexte Médecin neurologue juif viennois, Freud fonde au
historique et tournant du siècle la psychanalyse, une méthode
éléments de d’investigation et de guérison de l’esprit qui s’impose
biographie : rapidement comme une nouvelle discipline des sciences
humaines. Devant l’engouement pour sa découverte,
Freud devient une célébrité mondiale et gère son école de
façon autoritaire pendant des décennies, non sans créer
des dissensions dans ses rangs. Alors que les nazis brûlent
ses livres, jugés décadents, il fuit l’Allemagne à regret en
1938 et meurt quelques mois plus tard à Londres.

Principales Totem et tabou, Psychopathologie de la vie quotidienne, Malaise dans la

œuvres : civilisation, L’avenir d’une illusion, Moïse et le monothéisme, etc.

Idées Bien que n’étant pas philosophe mais praticien, Freud émet un certain nombre
philosophiques de thèses philosophiques, telles que l’existence de l’inconscient, la sexualité
et grands infantile, le contenu symbolique des rêves, le complexe d’Œdipe, ou encore la
principes : religion comme ‘grande névrose collective’.

Influences et Malgré les critiques sévères émanant de l’épistémologie, la psychanalyse a

découvertes : totalement investi la culture et le langage courants, où abondent les concepts de
‘libido’, de ‘refoulement’, de ‘fixation’, de ‘transfert’, de ‘pervers narcissique’, de
‘ça’ et de ‘Surmoi’, pour ne citer que ceux-là. Freud a également influé sur le
champ politique via des auteurs comme Marcuse ou Reich, se réclamant d’une
inspiration ‘freudo-marxiste’.

Ludwig WITTGENSTEIN (1889-1951) :

Contexte Philosophe et mathématicien autrichien, naturalisé
historique et britannique, Wittgenstein rédige à 32 ans un petit ouvrage,
éléments de le Tractatus Logico-Philosophicus, dans lequel il croit avoir
biographie : résolu tous les problèmes de la philosophie. Sous le coup de
sa découverte et sous le choc de la Première Guerre
mondiale, à laquelle il a participé, ce jeune catholique
renonce à la philosophie et devient successivement
instituteur puis jardinier, envisageant même de devenir
moine. Au pire de la dépression, il retourne à l’université de
Cambridge sur l’insistance de Bertrand Russell, et y entame
une seconde carrière philosophique, non sans avoir fait une
sévère auto-critique.

Principales Le Tractatus logico-philosophicus, Investigations philosophiques, De la certitude.

œuvres :
Idées Pour Wittgenstein, philosopher ne consiste pas à produire des thèses, mais à
philosophiques clarifier l’usage erroné que nous faisons du langage, qui est pour lui à l’origine
et grands de la plupart des problèmes philosophiques.
principes :
Influences et Wittgenstein aura une grande influence dans les domaines de la logique, des
découvertes : mathématiques et de la philosophie du langage.

13
 Martin HEIDEGGER (1889-1976) :
Contexte Souvent perçu comme le plus grand philosophe du 20e siècle,
historique et Heidegger entame à 20 ans le séminaire pour devenir prêtre,
éléments de mais ses problèmes de santé l’empêchent de poursuivre cette
biographie : vocation comme, plus tard, de servir l’Allemagne lors de la
Première Guerre Mondiale. S’intéressant à la philosophie, il
devient l’assistant d’Edmund Husserl avant de tracer sa propre
voie. Quand Hitler arrive au pouvoir, il est recteur de
l’université de Fribourg et se montre plutôt enthousiaste vis-à-
vis du nazisme, avant de démissionner de son poste quelques
mois plus tard. Interdit de cours à la Libération, il sera
néanmoins réhabilité, notamment par Jean-Paul Sartre, dont
Heidegger dira pourtant qu’il n’a rien compris à sa pensée.

Principales Être et temps, Qu’est-ce que la métaphysique ? , Lettre sur l’humanisme,

œuvres : Chemins qui ne mènent nulle part.
Idées La pensée de Heidegger est assez obscure, en raison notamment des difficultés
philosophiques de le traduire. Selon lui, la philosophie occidentale aurait, depuis Platon, ‘oublié
et grands l’Etre’ : en décrivant le monde comme autant d’objets délimités (l’homme, la
principes : nature, etc.), elle serait passée à côté de ‘l’âme’ même de ces réalités. De cette
vision des choses dériverait selon lui la modernité technique, qui arraisonne le
monde, au lieu de laisser advenir chaque phénomène pour ce qu’il est.

Influences et L’influence de Heidegger sur la philosophe contemporaine est considérable. Elle

découvertes : se manifeste notamment chez les philosophes français ‘de la déconstruction’
(Foucault, Deleuze, Derrida, etc.) mais aussi au Japon par exemple, où l’école de
Kyoto cherche à rapprocher philosophie occidentale et spiritualité orientale.

Hannah ARENDT (1906-1975) :

Contexte À 19 ans, Hannah Arendt, étudiante en philosophie juive
historique et allemande, rencontre Heidegger, professeur qui la marquera
éléments de profondément tant sur le plan des idées que sur le plan
biographie : sentimental, puisqu’elle entame une relation clandestine
avec celui-ci. Fuyant le nazisme dès 1933, elle s’installe aux
Etats-Unis pendant la guerre avant de revenir en Allemagne
défendre son vieux maître. En 1963, le compte-rendu qu’elle
fait du procès du responsable nazi Adolf Eichmann, qu’elle
couvre en tant que journaliste, fait scandale.

Principales Les origines du totalitarisme, Condition de l’homme moderne, La crise de la

œuvres : culture, Eichmann à Jérusalem, Essai sur la révolution.
Idées Avec ses concepts de ‘totalitarisme’ et de ‘banalité du mal’, Arendt échappe aux
philosophiques classifications habituelles de la politique. Arendt déplore aussi la disparition
et grands d’une sphère publique permettant l’action politique et garante de liberté.
principes :
Influences et Les réflexions d’Hannah Arendt sur la banalité du mal ont inspiré les sciences
découvertes : humaines, notamment les expériences de Stanley Milgram sur la soumission à
l’autorité. De manière plus générale, ses idées politiques sont toujours d’une
grande actualité.

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 Michel FOUCAULT (1926-1984) :
Contexte Issu d’une famille bourgeoise de Poitiers, Foucault
historique et s’oppose à la volonté de son père, chirurgien et
éléments de professeur, qui voulait qu’il entreprenne des études
biographie : de médecine. Etudiant solitaire, suicidaire en raison
de son homosexualité, à une époque où cela est
encore vécu comme un drame, il se rue dans les
études de philosophie et de psychologie. Foucault
milite à l’extrême-gauche et devient un des
philosophes post-modernes les plus côtés de l’école
française ‘de la déconstruction’. Il mène une vie
sexuelle très libérée et est l’une des premières
personnalités publiques à mourir du sida.

Principales Histoire de la folie à l’âge classique, Les mots et les choses, L’ordre du discours,
œuvres : Surveiller et punir, Histoire de la sexualité.

Idées Derrière une approche d’historien des limites de la société, Foucault mène en
philosophiques réalité une critique aiguë des institutions, qui décident arbitrairement de ce que
et grands sont la folie, la maladie, la déviance ou la criminalité. Il montre également que la
principes : société entière est travaillée par des relations de pouvoir que l’on peut
déconstruire.

Influences et Foucault est l’inspirateur direct de nombreuses tendances de société actuelles,

découvertes : telles que la défense des minorités, l’antipsychiatrie, les mouvements
féministes, les gender studies, le mouvement LGBT ou encore le wokisme.

15
Tableau récapitulatif (non-exhaustif) des grands principes et valeurs répartis par
branches de la philosophie :
Principes (domaine de l’être)
Dieu est :
Unique (Abraham),
Juste (Moïse),
Amour (Jésus),
Libre (Descartes),
Théologie spéculative
Rationnel (Leibniz),
Immanent (Spinoza),
Une idée anti-révolutionnaire (Marx),
Une consolation pour les faibles
(Nietzsche),
Une projection infantile (Freud),
En processus évolutif (Whitehead),
Impuissant à agir ds le monde (Jonas).
Le monde est fait :
D’eau (Thalès),
De feu (Héraclite),
Des 4 éléments (Empédocle),
D’atomes (Démocrite, Epicure, etc.).
D’idée pure (Platon),
Métaphysique
De matière et de forme (Aristote).
Le monde est :
Un (Plotin),
Duel (Platon, Augustin, Descartes,
etc.),
Multiple et conflictuel (Héraclite),
Beauté (Platon).
L’homme est naturellement :
Anthropologie philosophique
Bon (Socrate, Confucius, Rabelais,
Montaigne, Locke, Rousseau, etc.),
Mauvais (Augustin, Machiavel, Hobbes,
Sade, Mandeville, Arendt, etc.),
Hiérarchique (Platon, St Thomas, etc.),
Egal à ses semblables (Locke,
Rousseau, Marx, etc.),
Ethniquement différencié (de Benoist,
etc.),
Inconscient de ses actes (Freud, Jung,
etc.).
Valeurs (domaine du devoir-être)
Ethique générale
Philosophie politique et du
droit
Il faut rechercher :
La survie, la préservation de soi,
la santé,
L’honneur,
La gloire, l’accomplissement,
L’amour (Jésus),
À éduquer l’humain (Socrate,
Sénèque, etc.),
La vérité (Socrate, Platon, etc.),
La justice (Socrate, Platon, etc.),
La beauté (Platon),
L’auto-suffisance et
l’indépendance vis-à-vis des
conventions (Diogène),
Le juste milieu (Aristote),
Les plaisirs (Epicure),
La vertu, la maîtrise de soi, la
sagesse, la sérénité (Sénèque et
les stoïciens, les bouddhistes),
La compassion (les
bouddhistes),
L’illumination (les gnostiques,
les bouddhistes, etc.),
Le salut par la foi et la grâce de
Dieu (St-Paul, St Augustin,
Luther, etc.),
La liberté individuelle (Locke,
etc.),
Le devoir moral (Kant),
La volonté de vivre (Nietzsche).
Un Etat qui fonctionne est fondé
sur :
La sagesse de ses dirigeants
(Platon),
La modération (Aristote),
L’autorité du Prince (Machiavel),
La sécurité et le désarmement
des populations (Hobbes),
La liberté des populations
(Locke, Rousseau, Voltaire,
etc.),
La conservation de l’ordre établi
(Hobbes, Burke, etc.),
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 L’homme peut connaître : L’égalité des personnes (Locke,
Mais reste fondamentalement ignorant Rousseau, Marx, etc.),
(Socrate), Le droit naturel (Locke,
Car la vérité est à l’intérieur de lui Rousseau, etc.),
(Socrate, Platon), La propriété privée (Locke,
Par l’illumination (les gnostiques), Smith, etc.),
Par la foi en Dieu (st Augustin), La tolérance (Locke,
Mais la connaissance est subordonnée Montesquieu, Voltaire, etc.),
à la foi (St Thomas d’Aquin), La fraternité (la République
De manière autonome (Descartes), française),
Par l’observation (Aristote, St Thomas La souveraineté (Sieyès,
d’Aquin, Bacon, Hume, Locke, etc.), Rousseau, etc.),
Epistémologie

Par le doute méthodique (Descartes, Les institutions démocratiques

Kant, Husserl, etc.),
Par la raison (Socrate, Platon,
Descartes, Hegel, etc.),
Car le monde est écrit dans un langage
mathématique (Descartes, Leibniz,
Newton, etc.),
Les phénomènes seulement (Kant),
Par la dialectique (Hegel, Marx),
En se méfiant du langage
(Wittgenstein),
En laissant advenir l’Etre des étants
(Heidegger),
En déconstruisant les discours
institutionnels (Foucault).
(Montesquieu, Jaurès, etc.),
La prise de pouvoir violente
(Marx, Sorel, Lénine, Bakounine,
etc.),
La solidarité (L. Bourgeois),
La justice (Socrate, Platon, etc.),
La surveillance de tous
(Bentham),
Le plaisir du plus grand nombre
(Mill, Bentham),
La paix (Jaurès, Gandhi, etc.),
L’amour de la patrie,
Le respect de la famille (Pétain),
L’absence de pouvoir (Foucault),
L’identité (Zemmour, etc.).

L’art désigne : Le bien en économie, c’est :

Le Beau, l’harmonieux (Platon), L’épargne (Smith),
économique

Le travail bien fait, Le travail (Smith, Marx, etc.),

Esthétique

Ethique

Le sublime (Nietzsche), La propriété privée (Locke,

L’original, Smith, etc.),
Le transgressif, L’entraide, le partage
Le contenant d’un message politique. (Proudhon, Bakounine, etc.),
La rentabilité.

Le sens de l’Histoire, c’est : Les nouvelles technologies nous

Un progrès (Bacon, Descartes, amènent à de nouveaux
Philosophie de l’ Histoire

Concordet, Darwin, etc.), principes tels que :

Une décadence (Spengler, Toynbee, Le principe de précaution,
Guénon, Evola, Heidegger, etc.), Le principe de responsabilité
Bio-éthique

Un éternel retour du même (Jonas).

(Nietzsche),
L’évolution de l’Esprit (Hegel),
L’évolution des moyens de production
(Marx).

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Exercices :

Détermine quel(s) principe(s) philosophiques animent les discours ci-dessous :

1. « Messieurs les anglais, tirez les premiers » (Mylors Charles Hay).

2. « Je me considérerai moi-même comme n'ayant point de mains, point d'yeux, point
de chair, point de sang, comme n'ayant aucun sens, mais croyant faussement avoir
toutes ces choses. Je demeurerai obstinément attaché à cette pensée ; et si, par ce
moyen, il n'est pas en mon pouvoir de parvenir à la connaissance d'aucune vérité, à
tout le moins il est en ma puissance de suspendre mon jugement » (Descartes,
Méditations métaphysiques).
3. « Les fruits sont à tous et la terre n’est à personne » (Rousseau, Discours sur
l’inégalité).
4. « Réprimander et corriger quelqu’un pour ses erreurs est important. Cet acte
essentiellement charitable est la première obligation du samouraï » (Hagakure – Le
livre secret du samouraï).
5. « Le grand ennemi de l’art, c’est le bon goût » (M. Duchamp).
6. « Quand je parlerais toutes les langues des hommes, et même des Anges, si je n'ai
pas la charité, je suis [comme] l'airain qui résonne, ou [comme] la cymbale
retentissante » (I corinthiens 13, 1).
7. « Un prince doit joindre la force du lion avec la finesse du renard » (Machiavel, Le
Prince).
8. « Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà » (Blaise Pascal).
9. « Les temps ont bien changé au cours des trente dernières années. De nos jours,
quand de jeunes samouraïs se réunissent, ils parlent d’argent de profit, de perte (…).
Quel état affligeant que celui où en sont arrivées les choses ! » (Hagakure – Le livre
secret du samouraï).
10. « J’aimerais qu’on se mette à la place des Blancs qui sont là depuis 1000 ans, qui ont
fait la France et qui se sentent de plus en plus étrangers dans leur propre pays » (E.
Zemmour).
11. « Sans la liberté de blâmer, il n’est point d’éloge flatteur » (Beaumarchais, Les noces
de Figaro).
12. « On ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve » (Héraclite).
13. « La méfiance envers la grammaire est la première condition pour faire de la
philosophie » (L. Wittgenstein).
14. « Devant chacun des objets qui attirent l’âme (…), souviens-toi de te demander
quelle est la nature de cet objet. (…) si tu aimes un vase d’argile, dis : — C’est un
vase d’argile que j’aime — ; car, s’il se brise, tu n’en seras pas troublé. Si tu
embrasses ton enfant ou ta femme, dis : — C’est un être humain que j’embrasse — ;
car, s’il meurt, tu n’en seras pas troublé » (Epictète, Manuel).
15. « La propriété, c’est le vol ! » (P.-J. Proudhon).

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