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1 SE RCONCILIER AVEC SON ENFANT INTRIEUR par Marie-France et Emmanuel Ballet de Coquereaumont Psychothrapeutes dinspiration jungienne, spcialistes reconnus

de lenfant intrieur, crateurs en 1990 des groupes et de la Mthode Cur denfant (www.coeurdenfant.fr) et auteurs de Souvrir son cur denfant (Prface de John Bradshaw, Seuil, 2005) et de Rveillez vos ressources intrieures (Albin Michel, 2009)

Lenfant intrieur, une notion mal comprise Do vient cette notion quen chaque adulte, quelque soit son age, rside un enfant bien prsent et vivant ? Dune succession de recherches qui, depuis Freud jusquaux dernires dcouvertes neuroscientifiques, nous font mieux comprendre comment les conflits non rsolus de notre enfance se rpercutent sur notre vie. Notre vie dadulte dpend de la relation que nous entretenons avec notre enfant intrieur qui est avant tout la mmoire de lenfant que nous avons t. Nos joies, nos peines et toutes nos expriences de lenfance demeurent prsentes en nous dans toute leur vivacit et leur immdiatet. Cet enfant veut tre entendu par ladulte que nous sommes devenus. Mais cest rarement le cas. Nous lavons symboliquement enferm double tour dans une malle perdue dans notre grenier intrieur. En grandissant, nous nous sommes adapts des contraintes familiales, sociales et culturelles qui nous ont loigns de notre nature authentique, aimante et crative symbolise par limage de lenfant. Ce processus dadaptation reste le principal obstacle la rconciliation avec lenfant en soi. Certains adultes portent en eux un moi immature et rvolt qui revendique ce quil na pas reu. Ce nest pas lenfant intrieur ! Ces attentes, tournes vers lextrieur, rvlent quen eux un enfant adapt espre toujours la reconnaissance de sa famille. Nombre de souffrances dadulte sont le fruit de ce moi adapt et infantile qui nous fait croire que pour tre aim, il ne faut pas tre soi et que le monde extrieur va enfin combler nos manques. De ces croyances nat une perception dgrade ou idalise de la ralit qui nous coupe de notre vritable moi et de notre vrit intrieure. Croire que lenfant intrieur est lorigine de nos maux dadulte est une relle mprise ; cest le refoulement de lenfant en soi et lidentification un faux moi qui mystifient notre vie.

Les deux facettes de lenfant en soi Lenfant intrieur, notre vritable moi oubli, est capable de dissimulation pour survivre. Il se retranche au plus profond de notre tre et reste invisible si nos intentions ne sont pas mues par la volont de le gurir et de le librer. Il y a un enfant qui pleure dans le cur de chaque adulte. Cet enfant est la mmoire de tout ce qui nous a blesss et qui na pas pu tre exprim. Il est le gardien dune blessure fondamentale : le

2 manque damour. Mme les parents les plus aimants et les plus lcoute ne peuvent entirement combler la demande damour de leur enfant. Ainsi a dbut notre qute insatiable de nourritures affectives. Nous avions besoin damour, de soin et de chaleur pour vivre mais nous avons peru un manque damour chaque fois que nous ne recevions pas exactement ce dont nous avions besoin. Notre enfant intrieur se languit de notre amour et nous interpelle : quel type dtre humain sommes-nous si nous restons incapables damour et de compassion pour ltre le plus vulnrable et le plus bless en nous-mmes. Notre enfant intrieur est une clef de gurison en nous invitant non pas supprimer la souffrance mais lembrasser, c'est--dire la ressentir et la traverser pour enfin la transcender. Il y a aussi un enfant qui rit et joue dans le cur de chaque adulte. Un jour, une femme nous demanda : Pourquoi moccuper de lenfant que je ne suis plus ? Je suis adulte. Quel intrt auraisje retourner en arrire ? Faire revivre lenfant en soi est le moyen de ractiver un tat plus authentique, plus aimant et plus cratif que nous avons tous un jour expriment. Il existe en chacun un enfant dou, cratif, plein de joie, de confiance et de spontanit. En le contactant nouveau, nous puisons dans notre gnie naturel, nos incroyables ressources intrieures. Triste et bless ou joyeux et cratif, ces deux visages appartiennent au mme enfant, lenfant intrieur qui nous appelle une formidable rconciliation.

Les principales tapes de la rconciliation Reconqurir son enfant intrieur est une nouvelle approche thrapeutique qui consiste devenir son propre parent de manire fonctionnelle ; la fois une bonne mre, un tre bienveillant et aimant pour soi, et un bon pre, linitiateur de sa propre structure, de ses valeurs et de ses croyances. Etre un bon parent pour soi nous amne choisir un nouveau positionnement face lenfant que nous avons t. En levant peu peu le voile jet sur notre vrit intrieure, nous commenons le travail de deuil indispensable pour devenir notre propre parent. La psychanalyste Alice Miller rappelle que la plaie sans doute la plus profonde ne pas avoir t aim tel quon tait ne peut gurir sans travail de deuil 1. Les principales tapes de la rconciliation avec lenfant intrieur jalonnent la route du deuil de ce qui na pas t et ne sera jamais. Ltre humain ne peut pas gurir ce quil ne ressent pas. Cela implique dprouver le chagrin de notre enfant intrieur, sa souffrance lgitime oublie depuis longtemps, non pas pour sy complaire mais pour le librer. Lextriorisation de nos sentiments refouls nous permet de prendre le parti de notre enfant intrieur et de reconnatre que son ressenti est digne de respect. Lun des meilleurs exemples est celui de la colre. Dans la tradition judo-chrtienne, la colre appartient aux sept pchs capitaux. Or la colre rvle notre capacit de dire stop face une situation intolrable. Tant que nous nassumons pas la juste colre de notre enfant intrieur, nous la retournons contre nous-mmes ou nous la dirigeons contre dautres personnes dans des situations inappropries.

Alice Miller, Lavenir du drame de lenfant dou, PUF.

3 Enfants, certains de nos besoins nont pas t entendus, ni combls laissant un sentiment de manque qui, lge adulte, peut se transformer en vide insupportable. Les compulsions (nourriture, cigarette, tlvision, Internet) tmoignent de notre incapacit contacter nos besoins inassouvis. Cest par une prsence attentive soi et son enfant intrieur que nous pouvons rpondre nos besoins essentiels. Ce sont souvent des actes simples de la vie quotidienne (prendre un bon bain, jouer avec un animal, se promener, se faire masser) qui, par la relle attention que nous nous portons, font que notre enfant intrieur se sent enfin cout et reconnu. Enfants, nous avons aussi subi des interdictions injustes. Notre enfant intrieur attend que nous lui accordions de nouvelles autorisations. Alors assumons maintenant le rle gurisseur de bon parent pour soi. Se donner de nouvelles autorisations de vie est lune des clefs de la rconciliation, cest recrer un contact clair et sain avec soi o lamour nest plus conditionnel.

La vritable marque de la maturit Notre sant psychique dpend de la rconciliation avec notre enfant intrieur. Comme le souligne le psychologue John Bradshaw, lun des pres de la notion denfant intrieur : [l]a nature na jamais voulu que nous devenions ces adultes solennels, hyperactifs et aux motions rprimes, un tat que nous dcrivons malheureusement comme la maturit 2. Les dernires recherches neuroscientifiques dAllan Schore aux Etats-Unis confirment que le manque de soins et les traumatismes de lenfance endommagent certaines connexions neuronales de lhmisphre droit du cerveau. Jusqu lge de six-sept ans, lenfant utilise davantage les qualits de cet hmisphre dont le fonctionnement est non linaire, intuitif, spontan et holistique. La mtaphore de lenfant intrieur est une image de lhmisphre droit du cerveau, cest pourquoi la gurison passe par la reconnexion avec celui-ci. La ressource la plus endommage et la moins exploite de notre cerveau droit est le jeu. Tous les enfants aiment jouer ! Nombre dadultes ne savent plus jouer. Pourtant, cest en jouant que lindividu devient cratif et utilise sa personnalit entire. Le jeu est prsent dans tout acte lorsque ce dernier est pur, libre et spontan. Il est lessence mme de la crativit, lart dinspirer sa vie en percevant toutes les possibilits pour saccomplir.

Une promesse daccomplissement Carl Gustav Jung a dcouvert que limage de lenfant reprsente la pousse la plus forte et la plus invitable de ltre, celle qui consiste se raliser soi-mme 3. Ainsi lenfant intrieur est la fois le souvenir de notre enfance mais aussi une image inconsciente nous remmorant que la route du retour soi mne laccomplissement de soi. Tel est len-jeu de la rconciliation avec notre enfant intrieur : exprimer notre cur denfant c'est--dire notre essence spirituelle situe au-del de toute influence extrieure. Se rconcilier avec son enfant intrieur revient utiliser nos caractristiques denfant pour tre un adulte plus mature. Un chef de la nation des Sioux, Elan noir, affirmait : Les personnes mres
Extrait de la prface de Souvrir son cur denfant de Marie-France et Emmanuel Ballet de Coquereaumont. 3 Jung, Kernyi, Introduction lessence de la mythologie, Payot.
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4 peuvent apprendre des petits car le cur des petits est pur. Cest cause de cela que le Grand esprit peut leur montrer beaucoup de choses qui chappent aux gens plus gs . Il ne nous reste plus qu suivre ce sage conseil en coutant le petit enfant le plus proche de nous : lenfant libre, joyeux, spontan et cratif que nous avons forcment t et dont la mmoire reste intacte, quelque part en nous

Retrouver cet article dans la revue Recto-Verseau n208 davril 2010

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