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Extraits du Grand Evangile de Jean de Jakob Lorber ou Jacob

Lorber :

GEJ3 Chap 100, 11


11. Car vois-tu, nous ne devons parler et agir les uns
avec les autres qu'en humains, en amis et en frères, car tout
homme a eu lui un esprit divin sans lequel il ne vivrait pas, et
cet esprit n'est pas moins divin que l'Esprit créateur Lui-
même.
(Remarque*  : L'un des plus vieux trucs cependant encore
efficaces du serpent qui voudrait nous souffler à l’oreille que
nous ne serions pas moins divins que Dieu lui-même.)

GEJ6, Chap. 190, 13:


(L'ange parle aux Romains): La différence, qui est infiniment
grande (entre vous hommes et nous anges) est simplement
que vous, hommes de cette terre, vous pouvez devenir
pareils à Dieu, mais pas nous - à moins de nous incarner une
fois de plus sur cette terre ........

(Remarque*: Les anges sont là dégradés en quelque chose


d’inférieur à l‘homme. Les anges sont d’après Lorber seraient
seulement des formes de la volonté du Seigneur, mais pas des
individus indépendants, voir aussi. le volume 4, 178, 13 ; mais
là aussi les hommes peuvent devenir pareils à Dieu)
 
Johannes das große Evangelium (GEJ)
Band 1, Kapitel 39,5:
(Le Seigneur:) L’homme de cette terre n’est pas appelé à être
inférieur à Dieu, qui est parfait dans le ciel.
(Remarque*: Le vieux truc du Malin: 1.Moïse 3,5: (Le Malin
dit):" ...Et vous deviendrez comme Dieu ...")
Dieu des ténèbres et du mensonge
GEJ2, Chap. 228, 5 und Band 2, Kapitel 229, 3:
(Le Seigneur:) Toute existence, y compris l'existence divine,
comporte en soi quantité de contradictions, de négations et
d'affirmations, qui s'opposent comme le chaud et le froid, les
ténèbres et la lumière, … , la haine et l'amour, le bien et le
mal, le vrai et le faux, la vérité et le mensonge.

(Remarque*: En Dieu ni ténèbres ni mensonges ! Dans le


Nouveau Testament dans la lettre de Jean, chapitre 1, verset 5
l’essence de Dieu est clairement décrite: "Dieu est lumière et
en lui point de ténèbres")
*C. D. : Le choix des extraits et les remarques en italique ci-dessus sont tirés du
site de Björn Leyenbecker.

GEJ4 chap 1
4. Car en vérité Je vous le dis : nul ne viendra à Moi si le
Père ne l'a attiré jusqu'à Moi ! Vous devez tous être enseignés
par le Père, c'est-à-dire par l'amour éternel en Dieu, si vous
vous voulez venir à Moi ! Vous devez donc tous être aussi
parfaits qu'est parfait le Père dans les cieux ! …
5. Mais avant cela, chacun devra franchir avec Moi la
porte étroite du plus complet renoncement à lui-même,
jusqu'à ce qu'il devienne ce que Je suis. Chacun doit cesser
d'être quelque chose à lui-même pour pouvoir devenir tout
en Moi.
6. Aimer Dieu par-dessus tout signifie s'absorber et se
dissoudre en Dieu …
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Confirmation du complet accord d’un lorberianer français
avec ce qui est dit ci-dessus, je cite:

« oui la finalité de l'homme (sommet de la


création) est bien d'être semblable à Dieu ou
autrement dit d'être un petit Dieu »
Pour moi je classe les hommes qui se prennent pour des
Dieux (consciemment ou inconsciemment) en trois catégories
seulement:
Les dictateurs comme Staline, Hittler, les dirigeants des
Khmers rouges, des dictateurs africains etc.
Les gourous des sectes.
Et les fous qu’on est obligés d’enfermer à l’asile, et ils
sont légions. Ils y rejoignent ceux un peu plus modestes qui se prennent
pour divers saints, ou personnages célèbres Napoléon, Charlemagne, La Callas
etc.
Et je considère l’idéologie totalitaire de Jakob Lorber comme
aussi nuisible que tous les extrémismes et fondamentalismes
religieux qui conduisent aux théocraties islamistes (par
exemple l’Iran) ou au fanatisme (talibans et Al-Qaida).

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