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CULTURE GENERALE et EXPRESSION

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ANNEE

Culture gnrale et expression


Documents de premire anne

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ANNEE

SOMMAIRE
PROGRESSION PEDAGOGIQUE EN CULTURE GENERALE BTS .............................................................. 3
PRESENTATION DE L'EPREUVE ....................................................................................................................... 3
LES DOCUMENTS........................................................................................................................................ 3
HIERARCHIE DES DOCUMENTS ...................................................................................................................... 3
OUTILS D'ANALYSE DES DOCUMENTS.............................................................................................................. 4
OUTILS DE VISUALISATION ........................................................................................................................... 4
TRAVAIL DE REDACTION............................................................................................................................... 4
TRAVAIL DE LORAL ET DE LA CULTURE GENERALE .............................................................................................. 4
ANALYSE DIMAGES ............................................................................................................................ 5
FIGURES DE STYLES ........................................................................................................................... 10
LACCUMULATION : LES FIGURES DINSISTANCE .............................................................................................. 11
LE CHOC : LES FIGURES DOPPOSITION .......................................................................................................... 11
ANALYSE DE DOCUMENTS LITTERAIRES ............................................................................................. 12
JEAN GIONO ......................................................................................................................................... 12
SAINT-EXUPERY....................................................................................................................................... 13
FRANOIS MAURIAC ................................................................................................................................ 14
VICTOR HUGO......................................................................................................................................... 15
L'ARGUMENTATION .......................................................................................................................... 17
HISTORIQUE ........................................................................................................................................... 17
STRATEGIE D'ARGUMENTATION .................................................................................................................. 17
OUTILS D'ARGUMENTATION ....................................................................................................................... 17
LES RELATIONS LOGIQUES ................................................................................................................. 18
LES RELATIONS EXPRIMEES EXPLICITEMENT .................................................................................................... 18
LES RELATIONS EXPRIMEES IMPLICITEMENT.................................................................................................... 19
EXERCICE DARGUMENTATION .......................................................................................................... 20
ENCHAINEMENT ARGUMENTATIF................................................................................................................. 20
LES TECHNIQUES DARGUMENTATION .......................................................................................................... 20
LECTURE DU PARATEXTE COMME INDICE .......................................................................................... 22
EXERCICE 1 ............................................................................................................................................. 22
EXERCICE 2 ............................................................................................................................................. 22
2 TEXTES : LES SONDAGES ................................................................................................................. 23
DOCUMENT 1 ......................................................................................................................................... 23
DOCUMENT 2 ......................................................................................................................................... 24
3 TEXTES : LAPPARENCE ................................................................................................................... 25
DOCUMENT I .......................................................................................................................................... 25
DOCUMENT 2 ......................................................................................................................................... 25
DOCUMENT 3 ......................................................................................................................................... 26
4 TEXTES : LE METIER DACTEUR ........................................................................................................ 27
TABLEAU SYNOPTIQUE : LES BLOGS ................................................................................................... 29
1 - BLOGSTORY ....................................................................................................................................... 29
2 - DEFENSE DES BLOGS ............................................................................................................................ 29
3 BLOGS, ENJEUX ET RISQUES .................................................................................................................. 31
SCHEMA HEURISTIQUE : LA JUSTICE .................................................................................................. 32
ALBERT CAMUS ....................................................................................................................................... 32
GEORGES SIMENON ................................................................................................................................. 32
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LA COUR DASSISES .................................................................................................................................. 33


PLAN > INTRODUCTION .....................................................................................................................35
LES NOUVELLES DE LINFORMATION ET DE LA COMMUNICATION ........................................................................ 35
LACCES A LA CULTURE.............................................................................................................................. 35
LA CONQUETE DE L'ESPACE ........................................................................................................................ 36
INTERNET............................................................................................................................................... 36
SYNTHESE : LES RAPPORTS HOMMES FEMMES................................................................................38
1 - LA SERVANTE DU SEIGNEUR................................................................................................................... 38
2 - MADEMOISELLE CONSTANCE DE MAISTRE ............................................................................................ 39
3 - LA FIN DE LINEGALITE FEMININE ............................................................................................................ 40
4 - UN ETAT DEQUILIBRE.......................................................................................................................... 41
5 - HUMOUR.......................................................................................................................................... 43
SYNTHSE : LEAU ..............................................................................................................................44
1 - L'EAU FACTEUR DE SANT ET SPIRITUALIT .................................................................................. 44
2 - DFINITIONS DE L'EAU................................................................................................................... 46
3 - A KYOTO, UN FORUM MONDIAL POUR FAIRE FACE A LA CRISE DE L'EAU. .................................... 47
4 - L'EAU MIRACULEUSE. .................................................................................................................... 48
5 PUBLICITE POUR LA MARQUE HEPAR ...................................................................................................... 49
LES DIFFICULTES DE LA COMMUNICATION .........................................................................................50
1 : A. OGER-STEFANINK ........................................................................................................................... 50
2 : J.-R LEHNISCH ................................................................................................................................... 51
3 : E. ZARIFIAN ....................................................................................................................................... 52
4 : P WATZLAWICK, J. H. BEAVIN, D. D. JACKSON : LIMPOSSIBILITE DE NE PAS COMMUNIQUER ............................ 53
DOCUMENT 5 : F. MAURIAC ..................................................................................................................... 54
FAIRE DES CITATIONS ........................................................................................................................55
METHODOLOGIE DE LA SYNTHESE .....................................................................................................56

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PROGRESSION PEDAGOGIQUE EN
CULTURE GENERALE BTS
PRESENTATION DE L'EPREUVE
4h coef. 2 ou 3
Note de synthse (40 points, 2h ) :
- confrontation objective de 4 documents (le corpus) = 3 pages
Ecriture personnelle (20 points, 1h ) :
- argumentation structure et illustre sur une question = 1 pages
Les 2 parties de l'preuve portent sur un mme thme, tudi en 2me anne.
Dure de vie dun thme : 2 ans
parution examen
La fte dans sa dimension collective
septembre
Juin
2006
2007
Risques et progrs
septembre
Juin
2006
2008
Faire voir : quoi ? Comment ? Pour quoi ? avril 2007
Le dtour
avril 2008
Juin
2009
Gnration(s)
avril 2009
?

LES DOCUMENTS
Pour le BTS, nous tudierons seulement quelques types de documents :
- scientifique (philosophie, histoire, politique, sociologie)
- littraire (posie, thtre, roman, chanson)
- iconographique (dessin humoristique, photo, reproduction d'uvre d'art,
publicit, tableau statistique)

HIERARCHIE DES DOCUMENTS


Par souci d'objectivit, pour ne pas tre influenc par un document en particulier, il faut
veiller l'ordre dans lequel il faut lire les documents du corpus.
Plusieurs possibilits (par ordre de prfrence) :
- objectif > subjectif
- gnral > particulier
- chronologique

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OUTILS D'ANALYSE DES DOCUMENTS


-

L'argumentation
Les connecteurs logiques, les marqueurs de temps, la ponctuation, la structure
du document + conjugaison
Types de plan : descriptif ou thmatique / analytique / dialectique / causal ou
chronologique / inductif ou dductif
Les champs lexicaux
Mots ou groupe de mots lis un mme thme
Citation
Documents iconographiques
Description + analyse + interprtation

OUTILS DE VISUALISATION
-

Brouillon pu document de travail


Tableau synoptique
Schma heuristique
Plan de synthse

TRAVAIL DE REDACTION
-

Pas de cours dorthographe grammaire


Pas dcriture dinvention : crit professionnel, inscrit dans une norme et qui
rpond un objectif

TRAVAIL DE LORAL ET DE LA CULTURE GENERALE


-

Revue de presse : 1 2 lves par semaine. Choix dun sujet dactualit (1


semaine max.) trait par 2 sources diffrentes (support, frquence, opinion).
Prsentation de lactualit, du choix des sources et des diffrences de
traitement.
Expos collectif (2 ou 3) : 10 minutes/personne. Sujet libre avec problmatique ;
supports obligatoires ; dbat final obligatoire

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ANALYSE DIMAGES

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FIGURES DE STYLES
comparaison

Dfinitions
Elle rapproche deux termes en
explicitant leur lment commun.
Elle utilise un mot de
comparaison.

mtaphore

Comme la comparaison, elle


rapproche deux termes, mais sans
expliciter le lien de ressemblance
ou danalogie

mtonymie

On ne nomme pas ltre ou


lobjet. On utilise un autre nom
qui lui est proche parce quil sagit
de : son contenant, sa cause, son
origine, son instrument ou son
symbole.

synecdoque

Variante de la mtonymie. On
emploie, pour parler dun tre ou
dun objet, un mot dsignant une
partie de cet tre ou de cet objet.

allgorie

Elle consiste reprsenter une


ide abstraite par une
reprsentation concrte.

euphmisme

On emploie, la place dun mot,


un autre mot ou une expression
qui attnue son sens.

litote

On attnue une ide par une


tournure moins forte, souvent la
forme ngative,

priphrase

Pour dsigner un tre ou un objet,


on utilise une expression au lieu
du mot prcis.

antiphrase

On dit le contraire de ce quon


pense, tout en faisant
comprendre ce quon pense.

Effets et exemples
Mise en relief danalogies, de ressemblances,
de rapports de supriorit, dinfriorit ou
dquivalence.
Au milieu de ce fracas, rien ntait aussi
alarmant quun certain murmure sourd, pareil
celui dun vase qui se remplit.
Chateaubriand
Mise en relief de relations analogiques.
Le vaste bateau glissait, jetant sur le ciel, qui
semblait ensemenc dtoiles, un gros serpent
de fume noire.
Maupassant
La mtonymie permet une dsignation plus
image et une concentration de lnonc. Elle
est frquente dans la langue parle. Cration
dun effet de raccourci qui attire lattention,
frappe, meut, persuade.
En buvant un verre, jai lu un Zola, dans mon
canap sous mon Rembrandt.
Effets comparables ceux de la mtonymie.
Je le dis, vous pouvez vous confier, madame,
mon bras comme reine, mon cur comme
femme !
Hugo
Facilit de comprhension. Reprsentation
figure, faisant appel limagination.
Mon beau navire ma mmoire
Avons-nous assez navigu
Dans une onde mauvaise boire
Apollinaire
Leuphmisme a pour effet de dissimuler une
ide brutale ou juge inconvenante.
Elle a vcu, Myrto, la jeune Tarentine.
Chnier
Par la litote, on exprime implicitement
beaucoup plus quil nest dit ; on donne plus de
force une affirmation en paraissant
lattnuer.
Va, je ne te hais point.
Corneille
La priphrase cre une attente, attire
lattention sur une qualit. Les prcieux, au
XVIIe, adoraient les priphrases : ils nommaient
le fauteuil commodit de la conversation , le
miroir conseiller des grces
Lantiphrase provoque et soutient lironie.
Excellent devoir, Simon ! Vraiment, vous
mimpressionnez !

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LACCUMULATION : LES FIGURES DINSISTANCE


Dfinition
On reprend plusieurs fois le
mme mot. Elle se situe
entte de vers, de phrase.

anaphore

paralllisme

accumulation
gradation

hyperbole

On utilise une syntaxe


semblable pour deux
noncs.
On fait se succder plusieurs
termes dintensit croissante
ou dcroissante,

On emploie des termes trop


forts, exagrs.

Effets et exemples
Lanaphore rythme la phrase, souligne un mot, une
obsession, ou provoque un effet musical.
Rome, lunique objet de mon ressentiment !
Rome, qui vient ton bras dimmoler mon amant !
Rome qui ta vu natre, et que ton cur adore !
Rome enfin que je hais parce quelle thonore !
Corneille
Le paralllisme rythme la phrase, met en vidence
une antithse ou une similitude.
Laccumulation produit un effet damplification, la
gradation dramatise.
Gradation :
C'est un pic, c'est un cap, que dis-je, c'est un cap ?
C'est une pninsule !
Edmond Rostand
Lhyperbole cre une emphase. Elle est courante
dans la langue familire.
Les flots le long du bord glissent, vertes couleuvres ;
Le gouffre roule et tord ses plis dmesurs,
Et fait rler dhorreur les agrs effars.
Hugo

LE CHOC : LES FIGURES DOPPOSITION


chiasme

Dfinition
On fait suivre deux expressions
contenant les mmes lments
mais dans un ordre diffrent

oxymore
ou
alliance
de mots

On fait coexister deux termes de


sens contraire lintrieur du
mme groupe.

antithse

On fait coexister deux termes de


sens contraire lintrieur du
mme nonc.

Effets et exemples
Le chiasme tablit une vision synthtique, souligne
lunion de deux ralits ou au contraire renforce une
opposition.
Car jignore o tu fuis, tu ne sais o je vais,
toi que jeusse aime, toi qui le savais !
Baudelaire
Loxymore cre une nouvelle ralit : cest le propre
de la posie.
Je voulais en mourant prendre soin de ma gloire
Et drober au jour une flamme si noire.
Racine
Lantithse met en relief la coexistence dlments
opposs.
Pour bannir lennemi dont jtais idoltre,
Jaffectai les chagrins dune injuste martre.
Racine

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ANALYSE DE DOCUMENTS LITTERAIRES


JEAN GIONO
Le berger, qui ne fumait pas, alla chercher un petit sac et dversa sur
la table un tas de glands. Il se mit les examiner l'un aprs l'autre avec
beaucoup d'attention, sparant les bons des mauvais. Je fumais ma pipe. Je
me proposai pour l'aider. Il me dit que c'tait son affaire. En effet : voyant
le soin qu'il mettait ce travail, je n'insistai pas. Ce fut toute notre
conversation. Quand il eut du ct des bons un tas de glands assez gros, il
les compta par paquets de dix. Ce faisant, il liminait encore les petits
fruits ou ceux qui taient lgrement fendills, car il les examinait de fort
prs. Quand il eut ainsi devant lui cent glands parfaits, il s'arrta et nous
allmes nous coucher.
La socit de cet homme donnait la paix. Je lui demandai le lendemain la
permission de me reposer tout le jour chez lui. Il le trouva tout naturel. Ou
plus exactement, il me donna l'impression que rien ne pouvait le dranger.
Ce repos ne m'tait pas absolument obligatoire, mais j'tais intrigu et je
voulais en savoir plus. Il fit sortir son troupeau et il le mena la pture.
Avant de partir, il trempa dans un seau le petit sac o il avait mis les
glands soigneusement choisis et compts.
Je remarquai qu'en guise de bton il emportait une tringle de fer grosse
comme le pouce et longue d'environ un mtre cinquante. Je fis celui qui se
promne en se reposant et je suivis une route parallle la sienne. La
pture de ses btes tait dans un fond de combe. 111aissa le petit troupeau
la garde du chien et il monta vers l'endroit o je me tenais. J'eus peur
qu'il vnt pour me reprocher mon indiscrtion mais pas du tout : c'tait sa
route et il m'invita l'accompagner si je n'avais rien de mieux faire. Il
allait deux cents mtres de l, sur la hauteur.
Arriv l'endroit o il dsirait aller, il se mit planter sa tringle de fer
dans la terre. Il faisait ainsi un trou dans lequel il mettait un gland, puis il
rebouchait le trou. Il plantait des chnes. Je lui demandai si la terre lui
appartenait. Il me rpondit que non. Savait-il qui elle tait ? Il ne savait
pas. Il supposait que c'tait une terre communale, ou peut-tre tait-elle la
proprit de gens qui ne s'en souciaient pas ? Lui ne se souciait pas de
connatre les propritaires. Il planta ainsi ses cent glands avec un soin
extrme.

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Aprs le repas de midi, il recommena trier sa semence. Je mis, je crois,


assez d'insistance dans mes questions puisqu'il y rpondit. Depuis trois
ans, il plantait des arbres dans cette solitude. Il en avait plant cent mille.
Sur les cent mille, vingt mille taient sortis. Sur ces vingt mille, il comptait
encore en perdre la moiti, du fait des rongeurs ou de tout ce qu'il y a
d'impossible prvoir dans les desseins de la Providence. Restaient dix
mille chnes qui allaient pousser dans cet endroit o il n'y avait rien
auparavant.
Jean GIONO, L'homme qui plantait des arbres,
(texte crit en 1953), uvres romanesques
compltes, tome V, ditions Gallimard, 1991.

SAINT-EXUPERY
1935. L'avion de Saint-Exupry, parti avec son mcanicien Prvt pour un raid ParisSaigon, s'est cras en plein dsert de Libye. Sur le point de mourir de soif, les deux
hommes sont miraculeusement sauvs par une caravane de Bdouins.
C'est un miracle... Il(1) marche vers nous sur le sable, comme un Dieu sur
la mer...
L'Arabe nous a simplement regards. Il a press, des mains sur nos
paules, et nous lui avons obi. Nous nous sommes tendus. Il n'y a plus ici
ni races, ni langages, ni divisions... Il y a ce nomade pauvre qui a pos sur
nos paules des mains d'archange.
Nous avons attendu, le front dans le sable. Et maintenant, nous buvons
plat ventre, la tte dans la bassine, comme des veaux. Le Bdouin s'en
effraie et nous oblige, chaque instant, nous interrompre. Mais ds qu'il
nous lche, nous replongeons tout notre visage dans l'eau.
L'eau !
Eau, tu n'as ni got, ni couleur, ni arme, on ne peut pas te dfinir, on te
gote, sans te connatre. Tu n'es pas ncessaire la vie : tu es la vie. Tu
nous pntres d'un plaisir qui ne s'explique point par les sens. Avec toi
rentrent en nous tous les pouvoirs auxquels nous avions renonc. Par ta
grce, s'ouvrent en nous toutes les sources taries de notre cur.
Tu es la plus grande richesse qui soit au monde, et tu es aussi la plus
dlicate, toi si pure au ventre de la terre. On peut mourir sur une source
d'eau magnsienne(2). On peut mourir deux pas d'un lac d'eau sale. On
peut mourir malgr deux litres de rose qui retiennent en suspens
quelques sels(3). Tu n'acceptes point de mlange, tu ne supportes point
d'altration, tu es une ombrageuse divinit...
Mais tu rpands en nous un bonheur infiniment simple.

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Quant toi qui nous sauves, Bdouin de Libye, tu t'effaceras cependant


jamais de ma mmoire. Je ne me souviendrai jamais de ton visage. Tu es
l'Homme et tu m'apparais avec le visage de tous les hommes la fois. Tu
ne nous as jamais dvisags et dj tu nous as reconnus. Tu es le frre
bien-aim. Et, mon tour, je te reconnatrai dans tous les hommes.
Tu m'apparais baign de noblesse et de bienveillance, grand seigneur qui a
le pouvoir de donner boire. Tous mes amis, tous mes ennemis en toi
marchent vers moi, et je n'ai plus un seul ennemi au monde.
SAINT-EXUPRY, "L'eau miraculeuse", Terre des
hommes, Chapitre VII, " Au centre du dsert ",
ditions Gallimard, 1939 Folio

FRANOIS MAURIAC
soixante-huit ans, Louis, le narrateur, persuad que sa femme et ses enfants ne lont jamais
aim, ni compris, dcide de se venger en les dshritant au profit de son fils naturel qui vit
Paris. Juste avant son dpart pour Paris, il a cette conversation avec sa femme Isa.

- Pourquoi les dtestes-tu, Louis, pourquoi hais-tu ta famille ?


- C'est vous qui me hassez. Ou plutt, mes enfants me hassent. Toi... tu
mignores, sauf quand je t'irrite ou que je te fais peur.
- Tu pourrais ajouter : ou que je te torture... Crois-tu que je naie pas
souffert autrefois ?
- Allons donc ! Tu ne voyais que les enfants...
- Il fallait bien me rattacher eux. Que me restait-il en dehors d'eux (et
voix plus basse), tu mas dlaisse et trompe ds la premire anne, tu le
sais bien.
- Ma pauvre Isa, tu ne me feras pas croire que mes fredaines1 t'aient
beaucoup touche... Dans ton amour-propre de jeune femme peut-tre...
Elle rit amrement :
- Tu as l'air sincre ! Quand je pense que tu ne t'es mme pas aperu...
Je tressaillis d'esprance. C'est trange dire, puisqu'il s'agissait de
sentiments rvolus, finis. Lespoir d'avoir t aim, quarante annes plus
tt, mon insu... Mais non, je n'y croyais pas...
- Tu nas pas eu un mot, un cri... Les enfants te suffisaient.
Elle cacha sa figure dans ses deux mains. Je n'en avais jamais remarqu,
comme ce jour-l, les grosses veines, les tavelures2.
- Mes enfants ! Quand je pense qu' partir du moment o nous avons fait
chambre part, je me suis prive, pendant des annes, d'en avoir aucun
avec moi, la nuit, mme quand ils taient malades, parce que j'attendais,
j'esprais toujours ta venue.
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Des larmes coulaient sur ses vieilles mains. C'tait Isa ; moi seul pouvais
retrouver encore, dans cette femme paisse et presque infirme, la jeune
fille voue au blanc3, sur la route de la valle du Lys.
- C'est honteux et ridicule mon ge de rappeler ces choses. Oui, surtout
ridicule. Pardonne-moi, Louis.
Je regardais les vignes, sans rpondre. Un doute me vint, cette minute-l.
Est-il possible, pendant prs d'un demi-sicle, de n'observer qu'un seul ct
de la crature qui partage notre vie ? Se pourrait-il que nous fassions, par
habitude, le tri de ses paroles et de ses gestes, ne retenant que ce qui
nourrit nos griefs et entretient nos rancunes ? Tendance fatale simplifier
les autres ; limination de tous les traits qui adouciraient la charge, qui
rendraient plus humaine la caricature dont notre haine a besoin pour sa
justification.
Franois MAURIAC, Le Nud de vipres, d.
Grasset, 1932.
1. Fredaines : carts de conduite.
2. Tavelures : taches sur la peau.
3. Voue au blanc : aprs la mort de ses deux frres (tuberculose), elle avait t place sous la
protection spciale de la Vierge Marie par un vu dont la marque extrieure tait, dans son cas,
la couleur exclusivement blanche de ses vtements.

VICTOR HUGO
Lacclamation fut unanime. On se prcipita vers la chapelle. On en fit
sortir en triomphe le bienheureux pape des fous. Mais cest alors que la
surprise et ladmiration furent leur comble. La grimace tait son visage.
Ou plutt toute sa personne tait une grimace. []
Tel tait le pape que les fous venaient de se donner.
On et dit un gant bris et mal ressoud.
Quand cet espce de cyclope parut sur le seuil de la chapelle, immobile,
trapu, et presque aussi large que haut, carr par la base, comme dit un
grand homme, son surtout(1) mi-parti rouge et violet, sem de
campaniles(2) dargent, et surtout la perfection de sa laideur, la populace
le reconnut sur-le-champ, et scria dune voix :
Cest Quasimodo, le sonneur de cloches ! Cest Quasimodo, le bossu de
Notre-Dame ! Quasimodo le borgne ! Quasimodo le bancal ! Nol ! Nol !
[]
Cependant tous les mendiants, tous les laquais, tous les coupe-bourses,
runis aux coliers, avaient t chercher processionnellement, dans
larmoire de la basoche(3), la tiare de carton et la simarre drisoire du pape
des fous. Quasimodo sen laissa revtir sans sourciller et avec une sorte de
docilit orgueilleuse. Puis on le fit asseoir sur un brancard bariol. Douze
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officiers de la confrrie des fous lenlevrent sur leurs paules ; et une


espce de joie amre et ddaigneuse vint spanouir sur la face morose du
cyclope, quand il vit sous ses pieds difformes toutes ces ttes dhommes
beaux, droits et bien faits. Puis la procession hurlante et dguenille se mit
en marche pour faire, selon lusage, la tourne intrieure des galeries du
Palais, avant la promenade des rues et des carrefours.
Victor HUGO, Notre-Dame de Paris (1831), d.
Gallimard, Folio classique, 2002, p88-91.
(1) Surtout : Vtement ample, port par-dessus les autres vtements
(2) Campanile : Petite cloche, sonnette
(3) Basoche : Gens de justice

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L'ARGUMENTATION
Inclut des lments personnels (offensif ou dfensif), culturels (comptence,
connaissance).
Dans quelles situations ?
Vente, commerce, publicit, marketing / embauche, ngociation salariale, syndicale /
politique, justice

HISTORIQUE
-

dialectique
rhtorique
logique (les syllogismes)
dmonstration scientifique : impersonnelle et irrfutable

STRATEGIE D'ARGUMENTATION
-

inductif ou empirique : des faits la thorie, de l'exemple la rgle. Induction


totalisante : Faire l'appel, le compte-rendu d'un match. Induction gnralisante :
partir d'un exemple probant.
dductif : de la thorie aux faits, du gnral au particulier. Cf. le syllogisme = Les
hommes sont mortels, Socrate est un homme, donc Socrate est mortel. Les
angles de 90 sont des angles droits, AOB est un angle droit, donc AOB fait 90
causal : attention ne pas inverser les causes et les consquences. Il boit parce
qu'il est malheureux. Il est malheureux parce qu'il boit.
accumulation ou association : exemple de la machine nettoyer l'usine (robuste,
sans entretien, trs maniable, autonome (sur batterie rechargeable en une nuit),
sans danger de manipulation, trs efficace, polyvalente) => (arguments
techniques, conomiques et psychologiques)
dialectique ou par opposition : cf. Hegel, thse - antithse - synthse
discursif ou par raisonnement : problmatique - hypothse - validation et
rcusation

OUTILS D'ARGUMENTATION
-

LES LIENS LOGIQUES :


de cause : parce que, puisque, en effet
de consquence : donc, par consquent, ainsi, on peut en dduire que
d'addition : de plus, par ailleurs, en outre, d'une part et d'autre part
de concession, certes, malgr le fait que
d'opposition : mais, cependant, en revanche, l'inverse
de succession : d'abord, ensuite, enfin

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ANNEE

LES RELATIONS LOGIQUES


Ce sont les liens qu'entretiennent les ides entre-elles dans un texte argumentatif ; ils
peuvent tre explicites ou implicites. Ces relations (liens) logiques peuvent tre de
nature diffrente afin d'exprimer les nuances de la pense.

LES RELATIONS EXPRIMEES EXPLICITEMENT


Le raisonnement consiste en une suite de propositions dduites les unes des autres dans
le but de faire adhrer quelqu'un son opinion. Quelque soit la nature de
l'argumentation, il s'appuie sur une dmarche logique et explicite.
Il peut, alors, soit suivre une progression, soit marquer des ruptures, faisant preuve ainsi
soit de fluidit et de cohrence, soit de heurts et d'irrgularit.

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ANNEE

LES RELATIONS EXPRIMEES IMPLICITEMENT


Dans ce cas, il n'y a pas de connecteur logique, il faut dduire la relation logique l'aide
du contexte en regardant de prs :
la ponctuation
La virgule ajoute une ide une autre ou donne un dtail supplmentaire, le pointvirgule spare 2 ides en gardant une suite logique entre-elles, les parenthses ou les
deux points peuvent introduire un exemple, une cause ou une consquence, le point
d'interrogation introduit une explication
la disposition du texte
Elle peut rvler, l'aide des paragraphes par exemple, la manire dont le locuteur
envisage son argumentation. Les paragraphes forment toujours des units de sens
autour d'une ide, d'un thme prcis : denses, longs et peu nombreux, ils exposent une
pense structure et ramasse, nombreux et de courte longueur, ils marquent le
caractre dcousu de la pense, etc.
le systme d'nonciation
Il s'agit de prendre en compte les pronoms, les temps verbaux, les termes apprciatif/
dprciatifs qui peuvent souligner une relation logique sous-entendue.

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ANNEE

EXERCICE DARGUMENTATION
ENCHAINEMENT ARGUMENTATIF
Il est indispensable de trouver de nouvelles sources d'nergie. Or les
possibilits de choix sont, l'heure actuelle, trs limites.
Les rserves de ptrole sont encore importantes, mais elles sont limites.
Elles seront puises d'ici une trentaine d'annes. Les rserves de charbon
sont aussi trs importantes mais l'extraction revient trs cher et n'est pas
toujours facile. Il y a bien les ressources de la gothermie, mais elles sont
trs mal rparties et difficiles exploiter. Quant aux possibilits
d'utilisation de l'nergie solaire, cela relve encore du laboratoire.
L'nergie nuclaire se rvle donc la seule source d'nergie immdiatement
utilisable.

LES TECHNIQUES DARGUMENTATION


1. Voici la thse de dpart :
Nous vivons enferms dans une cage de verre
Distinguez les exemples des arguments ; les arguments favorables la thse de ceux
dfavorables.
a. la cellule sociale traditionnelle a t modifie par l'urbanisation
b. les campagnes du Tlthon ou de la lutte contre le cancer attestent la solidarit
de l'opinion
c. la vie culturelle contemporaine est marque par un certain regain de la fte
collective
d. certaines techniques modernes ont favoris la solitude
e. certains immeubles, certains quartiers se donnent des structures de gestion
collective
f. la peur de l'agression dans les cits peu sres emmure les gens chez eux
g. les loisirs bnficient de plus en plus d'une politique collective
h. chaque t, les festivals drainent des foules importantes qu'attirent autant
l'intrt culturel que la communion collective
i. les villages se meurent, les quartiers ont du mal rester vivants en raison de la
vogue de la maison individuelle
j. on assiste de plus en plus un grand lan caritatif
k. la hantise de certains flaux pidmiques compromet la communication
l. une personne agresse dans la rue est trs rarement secourue par les passants
m. les murs franaises sont marques par le got de l'association
n. le succs d'Internet prouve une certaine dgradation de la communication
o. les possibilits offertes par le graveur de DVD expliquent en partie la crise du
cinma
p. les clubs de vacances obtiennent de plus en plus de succs

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ANNEE

2. Sur le modle de lexercice prcdent, trouvez des exemples et


arguments favorables et dfavorables avec les thses suivantes.
-

Fumer tue
Les examens de fin dannes doivent tre supprims

3. Quel plan (dialectique, thmatique, analytique, chronologique)


allez-vous adopter pour les problmatiques suivantes ?
-

Qu'est-ce qu'une uvre engage ?


Un personnage mdiocre peut-il tre un hros de roman ?
Que veut-on dire lorsqu'on parle du style d'un crivain ?
Que pensez-vous de cette opinion d'Antonin Artaud : "Les chefs-d'uvre du
pass sont bons pour le pass ; ils ne sont pas bons pour nous" ?
Qu'est-ce qu'un hros ?
Quelle volution a connu limage du corps au cours du XXme sicle ?
A-t-on besoin de connatre l'auteur pour comprendre et aimer son uvre ?
Les romans sont-ils faits pour reprsenter la vie ou pour l'inventer ?

4. Ragissez au texte suivant en fonction de votre personnage :


vtrinaire, mamie, jeune maman, vigile, cambrioleur, grant de
supermarch, maire, chasseur, colo, aveugle, etc.
"En France, un foyer sur deux abrite un chien ou un chat. Une statistique
rcente dnombre dans notre pays 10 millions de chiens et autant de chats,
auxquels il faut ajouter 8 millions d'oiseaux en tout genre, 5 millions de
poissons d'aquarium, 2 millions de tortues, hamsters et autres bestioles
plus ou moins exotiques".

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ANNEE

LECTURE DU PARATEXTE COMME


INDICE
EXERCICE 1
Texte 1 : Peut-on tre objectif ? Jean-Louis SERVAN-SCHREIBER, Le Pouvoir d'informer,
d. Laffont, 1972.
Texte 2 : Philippe JACQUIN Le Mythe de l'Ouest amricain, L'Histoire, mai 1990.
Texte 3 : Fin de l'allocution prononce par Mme Simone VEIL Dachau, le 28 avril 1985.
Texte 4 : L'volution de la presse. Paul BRULAT, Les Tendances nouvelles, octobre 1906.
Texte 5 : Un cocon de dcibels. Eric CONAN, Chronique du rock ordinaire , revue
Autrement, fvrier 1981.
Texte 6 : Docteur Xavier EMMANUELLI, Le Monde, juillet-aot 1990.

EXERCICE 2
Sujet 1
Le football : gloire et misre
Vous ferez une synthse objective, concise et ordonne de ces documents relatifs au
football.
Document 1 : L'Impuissance et la Gloire.
Document 2 : Le Sublime.
Document 3 : Dieu est noir.
Document 4 : Tout est faux dans le foot.

Sujet 2
L'illusion du dpaysement
partir des documents ci-joints qui voquent les diffrentes raisons qui peuvent
motiver le voyage, vous laborerez une synthse ordonne, concise et objective.
Document 1 : Les Traces de l'ailleurs.
Document 2 : Le Meilleur Tapis volant.
Document 3 : loge du dpaysement.
Document 4 : Itinraire-vasions.
Document 5 : Publicit Club Mditerrane.

Sujet 3
La suprmatie culturelle des tats-Unis
Dans une synthse concise et organise, vous rendrez compte des quatre documents
suivants qui posent le problme de la survie d'une culture nationale.
Document 1 : Il y va de l'autonomie.
Document 2 : L'influence culturelle amricaine en France.
Document 3 : Sciences : l'anglo-amricain a gagn.
Document 4 : Dfinir une politique.

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2 TEXTES : LES SONDAGES


DOCUMENT 1
Le pouvoir d'influence des sondages n'a jamais t prouv de manire
concluante. II repose au demeurant sur un postulat discutable : comment une
enqute d'opinion pourrait-elle influencer les lecteurs les plus changeants (ceux
qui font llection) alors que ce sont souvent les moins politiss, et donc ceux
que les sondages ont tendance indiffrer ? De toute manire, une
influence de ce type n'est condamnable que si elle peut donner lieu
manipulation. Cela impose den comprendre le mcanisme : panurgisme ou au
contraire dmobilisation de la majorit ?
On pont, en revanche, se demander si les sondages n'influencent pas surtout les
lites, les gouvernants scrutant leur courbe de popularit comme des malades
leur courbe de temprature. Ce gouvernement des sondages est un mythe. II
suffit, pour s'en convaincre, d'observer la liste non exhaustive, des dcisions
prises depuis 1981 en dpit de l'avis de la majorit tel qu'il tait indiqu par les
enqutes d'opinion : suppression de la peine de mort (1981) ; suppression de
l'indexation des salaires et des prix (1982), suppression de l'impt sur la
fortune (1986) ; privatisation de TF1 (1986) ; financement de la vie politique
(1990) ; contribution sociale gnralise (1990) ; engagement militaire de la
France dans la guerre du Golfe (1991) ; changement de premier ministre
(1991)... En ralit, les responsables politiques prennent leurs dcisions surtout
en fonction de leurs convictions propres et de contraintes beaucoup plus fortes
que cette de l'opinion : groupes de pression conomique, institutions
internationales, harmonisation europenne, puissances trangres... Faire
talage d'un intrt dmocratique pour les sondages permet alors aux
dirigeants d'imputer l'avis gnral des dcisions marques du sceau
d'influences moins recommandables.
Le vrai problme concernant les Etudes d'opinion est celui de linterprtation
de leurs rsultats et de leur prsentation dans les mdias, en particulier
audiovisuels. Ici, il faut partir d'une observation de Pierre Bourdieu : Les
sondages posent aux sonds des questions que ceux-ci ne se posent pas euxmmes. A partir de l, le risque est fort que le chiffre devienne un cran
brouillant une ralit complexe plus que le rvlateur de celle-ci.
Pierre MARTIN, Sondages et mensonges. Le
Monde diplomatique, fvrier 1993

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DOCUMENT 2
La plupart des sondages sont commands ou comments par des payeurs
qui veulent dgager (artificiellement) des opinions majoritaires, pour rallier les
indcis, les isols. La tlvision en amplifie les rsultats ; ceux-ci sont ensuite
brandis devant les hommes politiques et devant les citoyens comme tant la vox
populi. Une fantastique rhtorique d'intimidation feint dinventer un
suffrage universel pour couvrir la parole relle du peuple.
Cette rhtorique s'harmonise avec lidologie de la tlvision qui est une
idologie du consensus : le peuple ramen l'tat de public, doit tre bon
public, cest-a-dire soumis l'opinion majoritaire (toujours prsente comme
moderne). Portant en elle la culpabilisation du rebelle, lidologie du
consensus va de pair avec lintimidation majoritaire. II faut rallier l'opinion
comme on adhre au Top 50. Au fond, vous pensez que, dit-on un public
dont une courte majorit a pens que. Ou encore : Les Franais estiment
que. Coup de force smantique : chaque jour, la minorit est enrgimente
contre son gr dans ce qui est prsent comme le choix de tous. Les uns
basculent dans le suivisme ; les autres s'enferment dans le silence.
Ce sont les individus les plus dstructurs politiquement qui rsistent le
moins l'idologie politico-mdiatique. Ils forment le marais des sans-opinion
qui, paradoxalement, font l'opinion en basculant d'un camp 1'autre. Dans
un rapport 45 %/55 %, il suffit alors d'influencer 10 % des lecteurs indcis pour
inverser les majorits. On clamera ensuite : Les Franais ont chang !
Les plus jeunes (un sur quatre n'est pas inscrit ; plus de 30 % des inscrits
n'ont pas vot) sont aussi les moins politiques. Eux qui, plus que les autres,
devraient se soucier de leur avenir collectif, et vouloir ragir contre les
fatalits de l'poque semblent en grande partie incrdules, non concerns.
Cest peut-tre parce que depuis quinze ans ils n'ont de la politique que
l'image qu'en ont vhicule les medias.
Franois BRUNE. Nfastes effets de lidologie
politico-mdiatique. Le Monde diplomatique,
mai 1993.

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3 TEXTES : LAPPARENCE
DOCUMENT 1
Remodeler son physique, skier en tenue do ville. Remplacer les somnifres
par un pyjama, se soigner grce a des microcapsules intgres au*
vtements : autant dtonnantes possibilits bientt offertes par les textiles
de seconde peau .
La seconde peau reprend son compte l'une des fonctions du vtement : le
leurre. Lartifice de la sduction. tre bien dans sa peau, ce sera donc
s'approprier sa seconde peau, D'autant quun secteur de recherche se
prcise : le modelage physique. Associ un rgime .simple ou mdical, le
concept de seconde peau massante ou drain est lobjet de nombreuses
tudes, essentiellement aux tats-Unis ou le march de la big size (
grande taille ) est le plus rentable.
Dans un tout autre secteur, sinistr dans les pays dvelopps, la lingerie de
nuit, la recherche s'oriente vers des produits qui font de la seconde peau un
nouveau placenta .
Comme la plupart des gens dorment dans le noir, la fonction vtement
perd de son importance En outre le chauffage des maisons et lusage des
couettes attnuent le rle thermique de cette lingerie. Les industries
tudient donc des vtements de nuit qui amlioreront le sommeil en
assurant une meilleure respiration de la peau, une action sur lirrigation
sanguine, des micro massages et la rgulation de llectricit statique du
corps humain. Comme ce fut le cas pour le collant de contention, la
recherche s'effectue en troite collaboration avec le monde mdical : 30%
des Franais ont recours a des mdicaments pour mieux dormir. Bientt le
port d'un pyjama seconde peau remplacera dans certains cas les coteux
somnifres.
Sciences et Vie, n952, Juin 1997

DOCUMENT 2
Des la naissance, l'tre humain est marque par le social, comme si sa
nudit naturelle tait absolument inadmissible, insupportable, voire
dangereuse. Lorsque l'enfant parat, la socit s'en empare, le manipule,
lhabille, le forme et le dforme en y mettant parfois une certaine violence.
Outre les soins lmentaires - dont la diversit mme prouve le peu de
motivation objective - une tendance profonde, universelle et insondable
pousse familles, clans, tribu modifier activement les apparences.

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L'anatomie premire, lanatomie donne est toujours considre comme


inacceptable. La chair l'tat brut semble aussi intolrable que
menaante. Le corps, la peau, dans leur seule nudit n'ont pas d'existence
possible. L'organisme n'est acceptable que transform, couvert de signes.
Le corps ne parle que s'il est habill d'artifices.
Pendant des millnaires, aux quatre coins du monde, des mres ptrissent
les cranes des nouveau-ns pour leur donner une silhouette conforme aux
critres de beaut en vigueur. Les petits Occidentaux du XIXme sicle
sont corsets dans d'troits maillots afin de garder des membres bien
droits. Dans le monde qualifi de primitif, les enfants sont rapidement
marqus de scarifications ou de tatouages lors de rituels qui se prolongent
et se rptent toutes les grandes tapes de leur vie. Trs vite, lenfant est
revtu d'une ceinture, dun collier ou d'un bracelet : lvres, oreilles, nez
sont percs, tirs.
France BOREL, le vtement incarn. CalmannLvy, 1992

DOCUMENT 3
J'ai un uniforme depuis maintenant quinze ans. Cest luniforme M. D. Cet
uniforme qui a donn, parat-il, un look Duras repris par un couturier
lanne dernire : le gilet noir, une jupe droite, le pull-over col roule et
les bottes courtes en hiver. J'ai dit : pas coquette, mais c'est faux. La
recherche de luniforme est celle dune conformit entre la forme et le fond,
entre ce qu'on croit paraitre et ce qu'on voudrait paraitre, entre ce qu'on
croit tre et ce qu'on dsire montrer de faon allusive dans les vtements
qu'on porte. On la trouve sans la chercher vraiment. Une fois trouve, elle
est dfinitive. Et elle finit par vous dfinir. Enfin c'est fait. C'est une
commodit. Je suis trs petite. De ce fait la plupart des vtements que
portent la trs grande majorit des femmes, je n'ai pas pu les porter. Toute
ma vie a t marque par cette difficult, ce problme : ne me signaler en
rien dans le vtement afin de ne pas attirer l'attention sur le cas d'une
femme trs petite. Faire en sorte que les gens ne se posent plus de
questions sur ma taille en mettant toujours les mmes habits. De telle
sorte que ce soit plutt l'uniformit de l'habit qu'ils remarquent, pas la
raison de la chose.
Marguerite DURAS, La Vie matrielle. P.O.L-.
1987.

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4 TEXTES : LE METIER DACTEUR


DOCUMENT 1
Le mtier d'acteur, c'est de parvenir tre authentique, prsent, sans
artifice intgre. Ne pas tre dans la performance. Intgre, cela signifie :
comment tre le plus sincre possible dans la triche ? Comment faire, dans
un gros mensonge, pour y croire le plus possible ? J'ai appris que le mtier
d'actrice ne s'apprend pas. II se peaufine. J'ai appris la fabrication d'un
film, je connais les objectifs, je sais comment tre bien claire, comment
me dplacer par rapport a une marque au sol C'est tout le cote technique
qu'on peut apprendre. Le reste, c'est tellement impalpable. C'est le cur
qui parle.
D'aprs une interview avec Sandrine BONNAIRE
pour la revue "Politis" 10 Juillet 2003.

DOCUMENT2
Quand il joue un personnage, il l'invente 50 %. Il l'empoigne et l'emmne
trs loin. Pour Ed Wood, dont on ne savait rien, il a tout invent^. II a mis
de fausses dents et lui a fabrique' cet accent bizarre. Pour Sleepy Hollow,
une histoire qui existe depuis la nuit des temps, il a fait du dtective une
femmelette apeure. Personne n'avait ose le traiter comme a pour entrer
dans son rle, il lui arrive souvent de s'inspirer de gens qu'il connait bien.
II va chercher des bouts de personnalit qu'il mlange : la folie ici, la
lgret l.
Johnny Depp par Vanessa PARADIS "Cahiers du
Cinma". N603. Juillet* Aout 2005

DOCUMENT 3
J'ai une tendance naturelle a instaurer une distance, a la fois avec celui
que regarde et avec mon rle. Cet cart cre un blanc, un espace dans
lequel, peut-tre, l'imaginaire du spectateur peut s'engouffrer. Crer cet
espace sers mon travail, et me protge. La personne que je joue, c'est moi
mais pas compltement, heureusement, sinon je finirais lhpital ! Cela
reste un jeu, mme si on peut pousser trs loin l'apparence de vrit. La
confusion troublante qui s'opre entre le rle et lacteur, au cinma comme
au thtre, fait la force du jeu et l'attrait pour le spectateur. Mais lacteur
doit, pour lui-mme, viter la confusion s'il ne veut pas s'y perdre.
Entretien avec HUPPERT Cahiers du Cinma n
503. Juillet Aout 2005

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DOCUMENT 4
Le mtier d'acteur consiste apprendre se connaitre en mettant ses
motions l'preuve, a travers un personnage qui n'est pas soi.
On apprend une technique mais le jeu est quelque chose d'abstrait. On a
trs peu de repres et c'est toujours le regard des autres qui compte le plus.
Et puis, nous, les acteurs nous sommes notre propre outil de travail. C'est
quelque chose de difficile parce que les remises en question nous mettent
personnellement en cause, elles nous atteignent en tant qu'individu et pas
seulement en tant qu'acteur C'est pour cette raison que, dans ce mtier,
nous sommes tous un peu atteints psychologiquement.
Entretien avec Samuel Le BIHAN par Jean
Baptiste Isaac. Men's Health, novembre 2002

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TABLEAU SYNOPTIQUE : LES BLOGS


1 - BLOGSTORY
Un nouveau format. Un nouveau terrain dexpression. Une nouvelle forme
de communication. Un nouveau mdia.
Les blogs sont tout cela la fois. Ils sont multiples mais uniques. On y
exprime ses peines de cur, ses tats dme ou ses coups de gueule. On y
publie des photos sans importance aussi bien que des thses de doctorat.
On y commente lactualit, sans dtour ni concession. On y parle de la vie
aussi bien que de technologie, de politique, de littrature, ou de tout autre
chose. On y partage ses gots autant quon y commente les informations
publies par dautres. Et lon y rencontre ses lecteurs, qui peuvent euxmmes en devenir auteurs, dun simple clic de souris.
Au cours des dix dernires annes, rares sont les phnomnes dune telle
ampleur, spontane et internationale. Par bien des aspects, les blogs sont
peut-tre la premire ralisation de la promesse ancienne dun Internet
populaire et dmocratique, sur lequel tout le monde peut librement et
facilement sexprimer, voire connatre la clbrit.
Pourtant, le phnomne est sinon mconnu, du moins minimis,
notamment en France. Rapidement et maladroitement assimils aux
journaux intimes dadolescents en mal de vivre, les blogs sont dcrits tour
tour comme un effet de mode, un passe-temps de passionns dinformatique
ou une communaut marginale de lInternet. Quelle erreur !
Lobservation, mme rapide, de lampleur prise par le phnomne outreAtlantique en quelques annes suffit convaincre de son importance. Les
blogs sont en train de redessiner lavenir du Web. Et par bien des aspects,
les blogs sont le Web daujourdhui et de demain.
Cyril FIEVET et Emily TURETTINI.
BlogStory.Editions Eyrolles, 2004

2 - DEFENSE DES BLOGS


On a beaucoup glos sur les blogs. Quon se le dise, un blog nest rien
dautre quun site web, anim par une personne seule ou par un groupe,
laide dun outil simple et dont les articles (les posts ou billets) sont
classs dans leur ordre de publication. Il est des blogs comme des livres : il
en existe de toutes sortes, de tous niveaux, de toutes tonalits. Ce qui
importe, ce nest ni le nombre de blogs vivants ou morts, ni le fait que les
hommes politiques se lancent dans les blogs parce que cest la mode, ni la
dure de vie des blogs.

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Revenons la dfinition initiale du blog : un carnet de bord, rdig par un


individu, qui raconte ses affres sentimentales, des pisodes amusants de sa
journe ou prend des positions politiques personnelles (parfois sous
pseudonyme). Et la finalit du blog : nourrir lchange. Beaucoup diront
quon nourrit le bruit, encore du bruit, toujours du bruit. Encore quelques
milliards de pages que personne ne lira.
Inutile de dire, et de rpter, que le blog chez Skyrock ou chez Skynet, cest
-contre toute attente- le retour en force de lcrit. De lcriture et de la
lecture. Une furieuse et insatiable passion de lcriture. O lon se rend
compte que les styles sont dissqus, perus, ressentis. O il ne sagit pas
seulement de transmettre une information, mais galement une sensibilit,
un point de vue, une personnalit. Au-del de ce phnomne majeur, qui
sanctionne un rapport renouvel lcrit, lmergence fulgurante des blogs
est plus encore marque par un autre mouvement : la naissance dune
nouvelle forme de convivialit.
Comment ? Des Minitelleurs rivs sur leurs crans, boutonneux et
blafards, fuyant le monde pour le repaire rassurant que leur procure un
clavier AZERTY et un cran LCD plus ou moins flambant, ces geeks reclus
dans leurs studios suant la solitude et lincapacit vivre dans la vraie vie,
auraient-ils une sociabilit ? Ne sont-ils pas perclus donanisme et
cantonns aux blagues dinformaticiens ?
Et pourtant. Et pourtant, il y a un bien une sociabilit blogueuse. Dabord,
une sociabilit lectronique. Un ensemble de liens qui se tissent, de gens
qui se lisent, rgulirement, trs rgulirement. Des gens qui syndiquent
leurs contenus, pointent vers un billet qui les a touchs, signalent une
radioblog particulirement riche, se lancent dans des aventures dcriture
4, 6, 10, parfois 20 mains. Avec des gens qui se serrent les coudes, qui
partagent, qui changent, qui se lient, puis se dlient, en public, souvent en
priv. De petits groupes se constituent ainsi, aux contours variables, dont
chaque individu est la fois le centre et le maillon, composant une chane
humaine plutt sympathique et proche de celles que lont peut rencontrer
dans le monde rel.
Marin DACOS, Dfense des blogs,
www.homonumericus.com, avril 2004.

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3 BLOGS, ENJEUX ET RISQUES


Mais le blog , souvent prsent comme un journal intime , peut laisser
croire au jeune blogueur que son contenu ne peut tre consult que par
un public trs restreint, alors quen ralit il se trouve potentiellement
expos la vue des internautes du monde entier. De plus lenfant ignore
trop souvent que cette mise en circulation dinformations sur lInternet
peut lexposer de nombreux recours lgaux, contre lui et ses parents.
Le jeune blogueur doit savoir quil ne peut, sans risquer la punition
disciplinaire et la sanction judiciaire :
Reproduire et diffuser des productions intellectuelles (marques,
inventions, dessins et modles) sans laccord des personnes (titulaires de
marque, inventeurs, auteurs et dtenteurs de droits voisins de ces
derniers) qui, de droit, en dtiennent le monopole d'exploitation ;
Enregistrer, organiser, conserver, adapter ou modifier des informations
rvlant la vie prive des personnes ou permettant leur identification
( donnes caractre personnel telles que nom propre, adresse, numro
de tlphone), sans donner une information pralable et obtenir laccord
incontest de la personne concern ou, le cas chant, de la CNIL.
Un blogueur doit savoir quil sexposerait laction de la Justice sil
diffusait des informations caractre diffamatoire, injurieux, obscne,
offensant, violent, pornographique, susceptibles par leur nature de porter
atteinte au respect de la personne humaine et de sa dignit ou dinciter la
violence politique, raciste ou xnophobe .
Blogs, enjeux et risques. Acadmie de
Strasbourg. Education Nationale. 2004

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SCHEMA HEURISTIQUE : LA JUSTICE


ALBERT CAMUS
Meursault le lendemain de l'enterrement de sa mre a rencontr Marie et pass la nuit
avec elle. Quelques jours aprs, se croyant menac, il tue un arabe sur une plage. Arrt,
il est jug.
L'avocat gnral a dit qu' la suite des dclarations de Marie
l'instruction, il avait consult les programmes de cette date. Il a ajout que
Marie elle-mme dirait quel film on passait alors. D'une voix presque
blanche, en effet, elle a indiqu que c'tait un film de Fernandel. Le silence
tait complet dans la salle quand elle a eu fini. Le procureur s'est alors
lev, trs grave et d'une voix que j'ai trouve vraiment mue, le doigt tendu
vers moi, il a articul lentement : Messieurs les jurs, le lendemain de la
mort de sa mre, cet homme prenait des bains, commenait une liaison
irrgulire, et allait rire devant un film comique. Je n'ai rien de plus vous
dire. Il s'est assis, toujours dans le silence.
Mais, tout d'un coup, Marie a clat en sanglots, a dit que ce n'tait pas
cela, qu'il y avait autre chose, qu'on la forait dire le contraire de ce
qu'elle pensait, qu'elle me connaissait bien et que je n'avais rien fait de
mal. Mais l'huissier, sur un signe du prsident, l'a emmene et l'audience
s'est poursuivie.
C'est peine si, ensuite, on a cout Masson qui a dclar que j'tais un
honnte homme et qu'il dirait plus, j'tais un brave homme . C'est
peine encore si on a cout Salamano quand il a rappel que j'avais t bon
pour son chien et quand il a rpondu une question sur ma mre et sur
moi en disant que je n'avais plus rien dire maman et que je l'avais mise
pour cette raison l'asile. Il faut comprendre, disait Salamano, il faut
comprendre. Mais personne ne paraissait comprendre. On l'a emmen.
Albert CAMUS, L'tranger, Gallimard, 1942.

GEORGES SIMENON
Un criminel crit au juge qui a suivi quotidiennement son affaire. Il raconte l'arrive de sa
mre la barre des tmoins.
Pauvre maman. Elle tait en noir. Il y a plus de trente ans qu'elle est
toujours vtue de noir des pieds la tte comme le sont la plupart des
paysannes de chez nous. Telle que je la connais, elle a d s'inquiter de sa
toilette et demander conseil ma femme ; je parierais qu'elle a rpt vingt
fois J'ai si peur de lui faire tort !

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ANNEE

C'est ma femme, sans aucun doute, qui lui a conseill ce mince col de
dentelle blanche, afin de to faire moins deuil, afin de ne pas avoir l'air de
vouloir apitoyer les jurs.
Elle ne pleurait pas en entrant, vous l'avez vue, puisque vous tiez au
quatrime rang, non loin de l'entre des tmoins. Tout ce qu'on a dit et
crit ce sujet est faux. Voil maintenant des annes qu'on la soigne pour
ses yeux qui sont toujours larmoyants. Elle voit trs mal, mais elle
s'obstine ne pas porter de verres, sous prtexte qu'on s'habitue des
verres toujours plus gros et qu'on finit par devenir aveugle. Elle s'est
heurte un groupe de jeunes stagiaires qui encombraient le passage et
c'est cause de ce dtail qu'on a prtendu qu'elle titubait de douleur et de
honte .
La comdie, c'taient les autres qui la jouaient, et le prsident tout le
premier, qui se soulevait lgrement sur son sige pour la saluer avec un
air de commisration infinie, puis adressait l'huissier le traditionnel :
- Apportez un sige au tmoin.
Cette foule retenant sa respiration, ces cous tendus, ces visages crisps,
tout cela pour rien, pour contempler une femme malheureuse, pour lui
poser des questions sans importance [...].
Georges SIMENON, Lettre mon juge, 1947.

LA COUR DASSISES
De nombreuses affaires l'ont montr tout au long de notre histoire
judiciaire, il n'y a rien de plus fragile qu'un tmoignage humain. Cette
fragilit tient de multiples raisons. Tout d'abord des raisons objectives :
Les faits sont souvent lointains dans le temps, en moyenne, trois quatre
ans, et la mmoire de chacun n'est pas toujours fiable. Or, contrairement
aux policiers qui peuvent se rafrachir la mmoire en relisant leurs procsverbaux, avant de venir dposer, les tmoins, eux, ne savent plus forcment
ce qu'ils avaient dit la police ou au juge d'instruction. On assiste donc
souvent ces scnes pnibles o le prsident est oblig de rappeler mot
aprs mot les dpositions faites devant les gendarmes ou le juge pour
rveiller les souvenirs du tmoin.
Ensuite, les tmoins, quand ils sont interrogs par la police puis par le
juge, s'inscrivent le plus frquemment dans le schma prsent par ceux-ci.
Si bien que souvent la slection qu'ils font de leurs souvenirs s'opre en
fonction des questions des interlocuteurs. Aussi, les entend-on souvent dire
la barre d'autres choses que celles voques dans les procs-verbaux, tout
simplement parce que, jusque- l, on ne leur avait pas pos la question .
Sans compter galement que chacun peut avoir des difficults trouver les

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mots de manire exprimer correctement sa pense. Les officiers de police


judiciaire qui reprennent leur propre terminologie dans les procs-verbaux
en arrivent parfois dnaturer les propos rellement tenus.
Autre problme encore : chaque tmoin n'a en gnral pu observer qu'une
partie des faits. De bonne foi, il a parfois reconstitu mentalement une
scne laquelle il n'a pas assist. Cet effort d'imagination ne concide pas
toujours avec la vrit. Et, rflexe trs comprhensible, ceux qui dposent
ont du mal reconnatre que ce qu'ils avaient laiss entendre mais dont ils
n'taient pas trs srs n'est finalement pas vrai. Ils s'accrochent leurs
premires dclarations sans vouloir en dmordre.
Enfin, quand ils viennent tmoigner, la solennit des lieux, le dcorum, le
'rituel peuvent videmment faire impression sur eux et ne pas rendre aise
leur locution. Il n'est pas rare que des tmoins soient pris de dfaillances
pendant leurs dpositions : incapacit totale de rpondre, voire
vanouissement...
Dominique VERNIER, Maurice PEYROT, La Cour
d'assises, PUF coll. Que sais-je ? , 1989.

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PLAN > INTRODUCTION


Pour chacun de ces plans, rdigez une introduction :
Accroche
Problmatique
Annonce du plan

LES NOUVELLES DE LINFORMATION ET DE LA COMMUNICATION


I, Quels sont les moyens de communication aujourd'hui ? Dfinition et avantages
= avant : rseau autoroutier / runion physique
= aujourd'hui : Internet, site web (chat, forum, newsgroup), communaut
virtuelle
= but : changer / organiser.
= avantage : relier ceux qui sont loigns / les mdias clairent la
dmocratie
II, Quels problmes engendrent-ils ?
= absence de relations humaines, ni confiance, ni compromis
= clatement social (dissidence)
= juxtaposition de monologue (absence de dialogue)
= fracture numrique
= dlinquance informationnelle, atteinte la vie prive
= censure, propagande
= surabondance de l'information, manque de professionnalisme
III, Quelles solutions sont envisageables ?
= instance de contrle des mdias
= vigilance des utilisateurs
= rtablissement des intermdiaires dmocratiques.

LACCES A LA CULTURE
I, Un objet difficile dfinir
- c'est quelque chose de trs vaste, qui peut tre tentant : ce sont des
connaissances et des divertissements (cin, muse, thtre, mdiathque,
etc.).
- c'est ce qui rend humain, et ce qui permet d'accepter avec dignit la
condition humaine
- c'est l'ordre de la nouvelle civilisation, celle de la modernit, du temps
libre, rendu possible grce au rgne de la machine, qui succde aux dieux
et la science
- c'est une marque de la position sociale
II, La preuve par les statistiques
- les plus diplms et les professions suprieures et d'encadrement sont
les premiers consommateurs culturels.
- Mais en gnral, toutes classes et tous ges confondus, de plus en plus
de personnes frquentent les espaces culturels.
- Rsultat d'une volont de dmocratiser l'accs la Culture : cf. Malraux.
- avec quels moyens : Maisons de la Culture.

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III, Quelles consquences ?


- d'abord et certainement, des changements en termes de contenu (remise
en cause des jugements de got traditionnels)
- ensuite, en restant dans l'approche sociologique : une sparation de plus
en plus marque "entre ceux qui lisent et ceux qui ne lisent pas". Un accs
privilgi pour certains et un abandon pour d'autres.

LA CONQUETE DE L'ESPACE
I. La conqute spatiale, aujourdhui en plein essor, a des origines multiples :
A
Les exploits modernes et le dveloppement continu des recherches et des
techniques : la conqute de la lune, la progression des recherches et des savoirs
B
Les motivations irrationnelles : mythes anciens et modernes, nouvelles
formes de spiritualit, croyance dans le progrs, got humain pour le
sensationnel et le spectaculaire.
C
Les causes plus rationnelles : motivations scientifiques, conomiques et
militaires. Les causes conomiques sont moins importantes quon ne le croit
(lespace est dpourvu de ressources). Mais la Nasa est trs active en matire de
propagande. Les enjeux militaires sont importants mais ils chappent au commun
des mortels.

II. Le bilan actuel de la conqute spatiale, quoiquencourageant, doit tre nuanc


A
Seuls les pays riches sont concerns : lEurope est domine, lAmrique
qui a les moyens de sa russite triomphe.
B
Le ct dominateur et/ou brutal de la conqute spatiale ne doit pas tre
oubli. Le no-positivisme de nos socits modernes et la tentation de remplacer
les dieux par la conqute spatiale doivent tre dnoncs.
C
La conqute spatiale est trs favorable au dveloppement des
technologies mais aussi des nations ; apparition dune nouvelle science, plus
collective, apte peut-tre rsoudre le problme de la grande pauvret dans le
monde.

INTERNET
Dfinitions
Quest-ce quinternet ?
Fonction : un systme dchange et de communication, travers le monde
Fonctionnement : bas sur la mise en rseau dordinateurs appels
terminaux et serveurs. Champ lexical de la rapidit
Acteurs : les internautes, qui lisent et crivent, qui gnrent du contenu
(ex. : la dnonciation de lexcution du journaliste amricain Abu Jamal,)
Limites transition : la neutralit de la norme ne garantit pas lgalit
sociale
Fracture sociopolitique
Fracture sociale : Profil sociologique de linternaute (homme riche ou
duqu)
Fracture numrique : illettrisme numrique qui touche la France ou les US.
Besoin dencadrer lusage par un engagement de lEtat ou par des
initiatives prives. Cependant, on peut affirmer que ces pays (+Europe de
lOuest) dominent les changes de flux fracture gopolitique.
Fracture historique : les grandes entreprises (firmes, conglomrats
multimdias) remplacent les associations progressistes.

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Systme mandarinal : concentration de linfluence et du pouvoir dans les


mains de quelques notables du village global
Transition : quelles consquences ?
Fracture philosophique
En complment : Marche incessante du progrs champ lexical de la
vitesse + champ lexical de la mort/destruction. Besoin de se rfugier.
Uniformisation de la pense, pense unique. Tout le monde pense pareil.
Mais Internet = plus dinfos, de connaissances, moins de doutes libre arbitre
progrs de la Raison.

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SYNTHESE : LES RAPPORTS HOMMES


FEMMES

Document 1 : Jean-Jacques ROUSSEAU, mile ou De l'ducation, livre V, 1762.


Document 2 : Joseph De MAISTRE, Lettre sa fille, 1808.
Document 3 lisabeth BADINTER, L'un est lautre, Odile Jacob, 1986.
Document 4 Josette ALIA, Alors, heureuses ? , article paru dans Le Nouvel
Observateur, 6-12 dcembre 1990.
Document 5 : SEMPE, Un lger dcalage, 1977.

1 - LA SERVANTE DU SEIGNEUR
Cultiver dans les femmes les qualits de l'homme, et ngliger celles qui
leur sont propres, c'est donc visiblement travailler leur prjudice. Les
ruses le voient trop bien pour en tre les dupes ; en tchant d'usurper nos
avantages, elles n'abandonnent pas les leurs ; mais il arrive de l que, ne
pouvant bien mnager les uns et les autres parce quils sont incompatibles,
elles restent au-dessous de leur porte sans se mettre la ntre, et perdent
la moiti de leur prix. Croyez-moi, mre judicieuse, ne faites point de votre
fille un honnte homme, comme pour donner un dmenti la nature ;
faites-en une honnte femme et soyez sre qu'elle en vaudra mieux pour
elle et pour nous.
S'ensuit-il qu'elle doive tre leve dans l'ignorance de toute chose, et
borne aux seules fonctions du mnage ? Lhomme fera-t-il sa servante de
sa compagne ? Se privera-t-il auprs d'elle du plus grand charme de la
socit ? Pour mieux l'asservir l'empchera-t-il de rien sentir, de rien
connatre ? En fera-t-il un vritable automate ? Non, sans doute ; ainsi ne
l'a pas dit la nature, qui donne aux femmes un esprit si agrable et si dli
; au contraire, elle veut qu'elles pensent, qu'elles jugent, qu'elles aiment,
qu'elles connaissent, qu'elles cultivent leur esprit comme leur figure ; ce
sont les armes qu'elle leur donne pour suppler la force qui leur manque
et pour diriger la ntre. Elles doivent apprendre beaucoup de choses, mais
seulement celles qu'il leur convient de savoir. [...]
De la bonne constitution des mres dpend d'abord celle des enfants ; du
soin des femmes dpend la premire ducation des hommes ; des femmes
dpendent encore leurs murs, leurs passions, leurs gots, leurs plaisirs,
leur bonheur mme. Ainsi toute l'ducation des femmes doit tre relative
aux hommes. Leur plaire, leur tre utiles, se faire aimer et honorer d'eux,
les lever jeunes, les soigner grands, les conseiller, les consoler, leur rendre
la vie agrable et douce : voil les devoirs des femmes dans tous les temps,
et ce qu'on doit leur apprendre ds leur enfance. Tant quon ne remontera

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pas ce principe, on s'cartera du but, et tous les prceptes qu'on leur


donnera ne serviront de rien pour leur bonheur ni pour le ntre.
Jean-Jacques ROUSSEAU, mile ou De
l'ducation, livre V, 1762.

2 - MADEMOISELLE CONSTANCE DE MAISTRE


Saint-Ptersbourg, 1808.

Tu me demandes donc, ma chre enfant, aprs avoir lu mon sermon sur la


science des femmes, d'o vient quelles sont condamnes la mdiocrit ?
Tu me demandes en cela la raison d'une chose qui n'existe pas et que je n'ai
jamais dite. Les femmes ne sont nullement condamnes la mdiocrit ;
elles peuvent mme prtendre au sublime, mais au sublime fminin.
Chaque tre doit se tenir sa place, et ne pas affecter d'autres perfections
que celles qui lui appartiennent. [...] Lerreur de certaines femmes est
d'imaginer que, pour tre distingues, elles doivent l'tre la manire des
hommes, il ny a rien de plus faux.
Je t'ai fait voir ce que cela vaut. Si une belle dame m'avait demand, il y a
vingt ans : Ne croyez-vous pas, monsieur, qu'une dame pourrait tre un
grand gnral comme un homme ? je n'aurais pas manqu de lui rpondre
: Sans doute, madame. Si vous commandiez une arme, l'ennemi se
jetterait vos genoux, comme j'y suis moi- mme ; personne n'oserait tirer,
et vous entreriez dans la capitale ennemie au son des violons et des
tambourins. Si elle m'avait dit : Qui m'empche d'en savoir en
astronomie autant que Newton ? Je lui aurais rpondu tout aussi
sincrement : Rien du tout, ma divine beaut. Prenez le tlescope, les
astres tiendront grand honneur d'tre lorgns par vos beaux yeux, et ils
s'empresseront de vous dire tous leurs secrets. Voil comment on parle
aux femmes, en vers et mme en prose. Mais celle qui prend cela comme
argent comptant est bien sotte... Le mrite de la femme est de rgler sa
maison, de rendre son mari heureux, de le consoler, de l'encourager, et
d'lever ses enfants, c'est--dire des hommes... Au reste, ma chre enfant, il
ne faut rien exagrer : je crois que les femmes, en gnral, ne doivent point
se livrer des connaissances qui contrarient leurs devoirs : mais je suis fort
loign de croire qu'elles doivent tre parfaitement ignorantes. Je ne veux
pas quelles croient que Pkin est en France, ni quAlexandre le Grand
demanda en mariage la fille de Louis XIV. La belle littrature, les
moralistes, les grands orateurs, etc. suffisent pour donner aux femmes
toute la culture dont elles ont besoin.
Quand tu parles de l'ducation des femmes qui teint le gnie, tu ne fais
pas attention que ce nest pas l'ducation qui produit la faiblesse, mais que
c'est la faiblesse qui souffre cette ducation. S'il y avait un pays d'amazones
qui se procurassent une colonie de petits garons pour les lever comme on
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lve les femmes, bientt les hommes prendraient la premire place, et


donneraient le fouet aux amazones. En un mot, la femme ne peut tre
suprieure que comme femme mais ds qu'elle veut muler l'homme, ce
n'est quun singe.
Joseph De MAISTRE, Lettre sa fille, 1808.

3 - LA FIN DE LINEGALITE FEMININE


La relation homme/femme s'inscrit dans un systme gnral de pouvoir,
qui commande le rapport des hommes entre eux. Cela explique qu'
l'origine, les premiers coups ports contre le patriarcat le furent par les
hommes et non par les femmes. Avant de penser ruiner le pouvoir
familial du pre, il fallait d'abord abattre le pouvoir politique absolu du
souverain et saper ses fondements religieux. Telle est l'volution que
connaissent toutes les socits occidentales travers rvolutions et
rformes, et cela jusquau XXme sicle. Mais, si les hommes eurent cur
de construire une nouvelle socit fonde sur l'galit et la libert, leur
projet, d'abord politique puis conomique et social, ne concernait qu'euxmmes, puisquils s'en voulaient les seuls bnficiaires.
Les hommes ont lutt pour l'obtention de droits dont ils prirent soin
d'exclure les femmes. Quel besoin avaient-elles de voter, dtre instruites
ou d'tre protges, l'gal des hommes, sur leurs lieux de travail ?
Lgalit s'arrtait aux frontires du sexe, car, si la plupart des hommes
cherchaient se dbarrasser du patriarcat politique, ils voulaient tout
prix maintenir le patriarcat familial. D'o l'avertissement constamment
rpt, au XIXme sicle, par les conservateurs et l'glise : en luttant pour
plus de libert et d'galit, vous portez atteinte la puissance paternelle et
vous sapez les fondements de la famille...
Le combat men pendant deux sicles par les dmocrates fut sans conteste
la cause premire de la chute du systme patriarcal. Mais il nen fut pas la
raison suffisante. Ce sont les femmes, allies aux plus justes d'entre eux,
qui achevrent pniblement le travail. Il leur fallut presque deux sicles
pour faire admettre leurs pres et poux quelles taient des Hommes
comme tout le monde : les mmes droits devaient s'appliquer leurs
compagnons et elles-mmes, ils devaient partager ensemble les mmes
devoirs.
Lvidence enfin reconnue est lourde de consquences. Non seulement
parce quelle met fin un rapport de pouvoir entre les sexes plusieurs fois
millnaire, mais surtout parce quelle inaugure une nouvelle donne, qui
oblige repenser la spcificit de chacun. Les valeurs dmocratiques furent
fatales au roi, Dieu-le-pre et au Pre-Dieu. Elles rendirent par l mme

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caduques les dfinitions traditionnelles des deux sexes et nont pas fini de
laisser perplexe et d'inquiter une partie du monde. [...]
Le XXme sicle a mis fin au principe d'ingalit qui prsidait aux rapports
entre les hommes et les femmes. Il a clos, en Occident, une longue tape de
l'humanit commence il y a plus de 4 000 ans. Il est probable que les
hommes se seraient mieux accommods de l'galit dans la diffrence, c'est-dire du retour l'authentique complmentarit des rles et des fonctions.
Malheureusement pour eux, l'exprience de nos socits prouve que la
complmentarit est rarement synonyme d'galit et que la diffrence se
transforme vite en asymtrie. Lpoque nest plus la sparation primitive
des sexes, mais au contraire au partage de tout par Elle et Lui.
lisabeth BADINTER, L'un est lautre, Odile
Jacob, 1986.

4 - UN ETAT DEQUILIBRE
Alors, vous tes contentes maintenant ?
Contentes, non. Heureuses, oui. Pas par triomphalisme idiot : ce ntait pas
une guerre, juste une rvolution. Mais heureuses parce que enfin les
femmes ont l'air de plutt bien vivre dans leur peau. Les grands-mres qui
ont subi, les filles qui ont lutt, les petites-filles qui dvorent leur libert
neuve comme un gteau offert, sans savoir ce quelle a cot, sans l'avoir
mrite, toutes se retrouvent d'accord sur une image delles-mmes
compltement nouvelle. Vous voulez voir ? Balayez dabord toutes les ides
reues, prenez bien votre souffle. la question : Que faut-il pour quune
femme puisse russir sa vie ? , elles rpondent une crasante majorit,
quelles aient 15 ou 55 ans : d'abord, un mtier. Ensuite, peut-tre un bb.
Et l'homme ? Eh bien non, pour 82 % dentre elles, l'homme au quotidien
nest plus indispensable. Il peut tre charmant, agrable, prcieux
compagnon, crit Franoise Giroud, il nest plus le pilier autour duquel on
s'enroule. Pour elles, la grande rupture est consomme avec les
modles fminins classiques, dsormais prims. En d'autres temps, nos
compagnons, pauvres piliers dnuds, auraient dclar la guerre des sexes.
Aujourd'hui, mal informs, ils se contentent de nous faire payer, au prix
fort, nos nouvelles liberts.
Payons sans discuter. D'accord, c'est cher : dans le monde du travail, la
trilogie bb-bobo-boulot, les hommes l'ignorent. Pour bosser, pour
s'imposer, pour marketer comme tout le monde, les femmes doivent
mettre les bouches doubles. Mais le jeu en vaut la chandelle. Car il faut
encore consolider cet difice fragile, doublement menac : un choc en retour
contre la libert de l'avortement s'annonce, l o on croyait le problme
rgl, comme aux tats-Unis ou dans les pays de l'Est. Et le foss se creuse

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de plus en plus entre notre enclave occidentale privilgie et le reste du


monde, o le statut des femmes rgresse vive allure.
On ne vous demandera pas de prendre en charge tous les malheurs de
celles quon excise, de celles quon voile, de celles quon achte et qu'on
vend, qu'on humilie et quon mprise. Mais si vous saviez ce que reprsente
pour elles - du moins certaines d'entre elles - le fait de savoir que quelque
part, ailleurs, on peut tre une femme, et libre ! Aprs tout, pourquoi la
libert ne serait-elle pas aussi contagieuse que le fanatisme ou l'intolrance
? Dans notre univers de communication, comment nier l'importance des
modles, des mots, des images ? Le fminisme, l'histoire le montre,
n'apparat que dans les socits qui commencent se dmocratiser. Tout le
monde le sait. Sauf ces hommes qui ne voient pas quen jouant les
oppresseurs ils se maintiennent, eux-mmes, en situation d'opprims.
Autant dire que nous avons remport une victoire, mais pas la guerre.
Heureusement pour nous ! Car enfin, la guerre contre qui ? Les hommes ?
Mais nous les aimons, les hommes ! Nous les voulons ! Pourquoi croyezvous que nous cdons aux folies des rgimes amaigrissants ? Que nous
bravons douloureusement les lois de la pesanteur et du bon sens, en
relevant le menton et en rentrant le ventre ds que se promne un regard
masculin ? Pourquoi... Inutile d'numrer nos faiblesses et de nous
dcouvrir trop. Il s'agit de sduire, bien sr. Je vous entends d'ici ricaner :
narcissisme. Pas du tout. Il faut vous sduire pour vous ras-su-rer. Nostra
culpa ! Nous vous avions fait peur en proclamant btement : Une femme
est un homme comme les autres. Aujourd'hui, mme les biologistes nous
affirment que non.
Alors nous l'acceptons, nous l'assumons, nous la chrissons, notre petite
diffrence. Puisqu'elle nimplique plus ni hirarchie ni ingalit. Puisque
c'est elle, nous dit-on, qui seule explique la pulsion amoureuse. Avions-nous
besoin vraiment pour le savoir de toutes ces dmonstrations scientifiques ?
Non, mais cela rassure. Car si nous lissons si bien nos plumages et nos
ramages, ces temps-ci, c'est que nous sommes inquites nous aussi. Nous
les avions un peu perdus de vue, les hommes. On nous menaait du rgne
de l'androgyne. Pourtant, nous ne demandons pas la lune : La libert,
encore la libert de Lou Andreas-Salom. Avec l'amour en plus. Et la
passion en prime.
Josette ALIA, Alors, heureuses ? , Le Nouvel
Observateur, 6 -12 dcembre 1990.

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5 - HUMOUR

SEMPE, dessin tir du recueil Un lger dcalage,


1977

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SYNTHSE : LEAU
Document 1 : Pierre LASZLO, L'eau facteur de sant et spiritualit , Terre & Eau Air &
Feu, Histoires des sciences , ditions Le Pommier-Fayard, chapitre L'eau potable ,
2000.
Document 2 : Franois RAMADE, Dfinition de l'eau , Dictionnaire encyclopdique des
sciences de l'eau, discience international, Paris, 1998.
Document 3 : Herv KEMPF et Philippe PONS, A Kyoto, un forum mondial pour faire
face la crise de l'eau , Le Monde, 18 mars 2003.
Document 4 : SAINT-EXUPRY, L'eau miraculeuse , Terre des hommes, Chapitre VII,
Au centre du dsert , ditions Gallimard, 1939 - Folio.
Document 5 : Campagne de publicit Hpar, 2003.

1 - L'EAU FACTEUR DE SANT ET SPIRITUALIT


A l'entre des temples japonais, le visiteur est invit prlever dans une
fontaine un peu d'eau au moyen d'une louche en bois long manche, pas
seulement pour s'en dsaltrer ou s'en rafrachir les mains et le visage,
mais surtout pour respecter un rituel de purification. Nous avons, en
Occident, des usages similaires : l'eau bnite l'entre des glises ou,
devenus entirement sculiers(1), le verre d'eau que l'on propose l'invit,
la carafe d'eau que l'on place au chevet de son lit, le verre d'eau glac
qu'apporte tout restaurateur amricain, mme le plus modeste, ses
htes...
L'eau de source acquiert de nos jours un statut magique. L'ingrer serait,
en
croire une tradition millnaire et les messages de nos publicitaires,
synonyme de sant.
Une eau bonne boire ! Dans les annes trente cinquante, on fantasmait
sur l'air pur. cette poque, avant l'avnement des antibiotiques, lorsque
la tuberculose svissait encore, on envoyait en montagne des personnes
primo-infectes des villes afin qu'elles respirent le bon air, dans des
prventoriums et autres sanatoriums [...]. prsent, l'air le cde l'eau
comme valeur refuge, quoique la valorisation subjective du grand air
subsiste, qu'il s'agisse de s'clater aux sports d'hiver, en planche voile,
ou tout simplement de se mettre au vert .
Nous attachons un grand prix la qualit de l'eau de boisson. A preuve, les
profits considrables des socits de traitement et de fourniture d'eau dans
les grandes villes ; et, en France, durant le quart de sicle coul, les
nombreuses affaires judiciaires lies l'adjudication(2) de fourniture d'eau
potable.
L'eau d'alimentation, fourniture d'une collectivit ses membres, premire
justification l'impt, au moins dans l'inconscient collectif, est passe par
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de multiples phases. Pour nous limiter aux plus rcentes, citons au dbut
du XXme sicle la chloration de l'eau du robinet qui mit fin aux pidmies
priodiques et meurtrires de typhode ; la disparition graduelle des cures
thermales [...] ; le transfert aprs la guerre, du thermalisme vers la
consommation d'eau minrale en bouteille ; puis, durant les annes quatrevingt-dix, la mise sur le march d'eaux en bouteilles, ct des
appellations contrles d'origine prcise.
Le march des eaux en bouteilles est devenu global - on vend dans les
supermarchs amricains des bouteilles de Perrier et d'Evian : quel luxe ! et son taux d'accroissement spectaculaire. Le march mondial pse vingthuit milliards de dollars de chiffre d'affaires, pour quatre-vingt-neuf
milliards de litres vendus dans le monde en 1999.
Cette vogue de l'eau en bouteille conjugue deux angoisses : la peur
ancestrale de manquer d'eau et celle, tout aussi sculaire, que les puits ne
soient pollus. prsent que nous percevons la prcarit de notre
environnement (la terre contamine par les dcharges et par des rejets
solides, l'eau des rivires souille par les effluents toxiques des usines et
des agglomrations, la nappe phratique frquemment dgarnie voire
pollue), nous reportons nos hantises sur l'eau de boisson. [...].
La marche vers la fontaine fut un trs beau thme littraire. Evoquant non
seulement un rafrachissement physique mais aussi une purification
morale, le thme est d'inspiration religieuse. La Bible, ainsi d'ailleurs que
les autres religions du Livre, nous vient d'un pays de la soif (l'eau reste un
motif important de litige entre Palestiniens et Israliens). [...].
Allons-nous perdre la richesse du verbe se dsaltrer ? A l'origine,
altrer dnote le changement de bien en mal. Se dsaltrer a donc un
sens figur, un sens pour ainsi dire moral, celui d'un mouvement dlibr
vers un mieux tre. Nous glissons de ce sens celui, vgtatif, illustr par
l'individu vautr sur un sofa devant son poste de tlvision, tendant le bras
vers un verre demi rempli.
A l'entre des temples japonais, le visiteur est invit prlever dans une
fontaine un peu d'eau au moyen d'une louche en bois long manche, pas
seulement pour s'en dsaltrer ou s'en rafrachir les mains et le visage,
mais surtout pour respecter un rituel de purification. Notre modernit ne
se dispense pas impunment d'un besoin aussi fondamental.
Pierre LASZLO, Terre & Eau Air & Feu, Histoires
des sciences , ditions Le Pommier-Fayard,
chapitre L'eau potable , 2000.
(1) sculier : qui appartient la vie laque (oppos ecclsiastique).
(2) adjudication : attribution d'un march ou d'un bien au plus offrant.

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2 - DFINITIONS DE L'EAU
Rle biologique de l'eau.
L'eau reprsente un constituant majeur de la matire vivante. Chez la
plupart des tres vivants, la teneur en eau est de l'ordre de ou suprieure
70 %, elle peut mme dpasser 95 % chez certains cnidaires marins telles
les mduses acalphes. l'oppos, certaines espces vgtales ou des
animaux primitifs peuvent survivre l'tat d'anhydrobiose, c'est--dire de
dshydratation totale pendant la saison dfavorable. Toutefois, il faut
remarquer qu'ils sont dans un tat de vie ralentie, donc incapables de toute
activit mtabolique, ce qui dmontre la ncessit de la prsence d'eau
cellulaire liquide pour toute forme de vie active.
Dans l'univers la vie n'est possible qu' la surface d'objets clestes
possdant de l'eau l'tat liquide, donc dans un domaine de temprature
tout au plus gale celui compris entre 0C et 100C. [...]. L'tude des
plantes telluriques montre que par excs de chaleur (Vnus) ou de froid
(Mars) la vie n'a pu voluer la surface de ces objets clestes, l'eau n'y
tant pas liquide ou n'ayant pu tre retenue dans leur atmosphre.
L'eau dans la biosphre.
Depuis qu'il a t possible de la photographier de l'espace, la terre a t
dnomme la plante bleue par suite de la prpondrance de l'eau sa
surface. L'hydrosphre, c'est--dire la partie de la biosphre occupe par
les eaux ocaniques et continentales, en constitue de beaucoup le principal
compartiment.
L'ocan mondial couvre en effet lui seul environ 360 millions de km2 soit
prs de 72 % de la surface du globe ! [...]. Compte tenu de l'norme volume
qu'il reprsente, il joue un rle majeur dans l'ajustement et
l'homognisation des climats terrestres amenant par le jeu des courants
marins des masses d'eaux chaudes aux hautes latitudes qu'il rchauffe,
tandis que les courants froids modrent les tempratures de zones ctires
quatoriales.
Quantit d'eau disponible.
La majorit de l'eau existant la surface du globe est, soit inaccessible car
situe dans des zones peu peuples, soit sous une forme inutilisable pour
les activits humaines (glaciers et calottes glaciaires polaires). En
dfinitive non seulement les eaux douces ne reprsentent que 2,6 % de
l'hydrosphre, mais seule une faible fraction de ce total est rellement
accessible, l'essentiel tant pig dans les calottes glaciaires arctiques et
antarctiques. La seule fraction disponible pour les activits humaines
correspond moins de 0,01 % du total ! De plus, la masse hydrique
rellement utilisable est encore plus faible, value 9 000 km3 par an.

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Les prcipitations ne sont pas galement rparties la surface des


continents. En effet sur environ 150 millions de km2 de terres merges, 40
millions sont couverts de dserts. [...].
Les prcipitations sont maximales dans les zones quatoriales et sur les
faades occidentales des continents aux moyennes latitudes. l'oppos, les
zones dsertiques sont situes cheval sur les zones intertropicales des
deux hmisphres.
Franois RAMADE, Dictionnaire encyclopdique
des sciences de l'eau, discience international,
Paris, 1998.

3 - A KYOTO, UN FORUM MONDIAL POUR FAIRE FACE A LA


CRISE DE L'EAU.
Alors que tous les yeux sont rivs sur l'Irak, s'est ouvert Kyoto (Japon),
dimanche 16 mars, un forum international sur un thme, l'eau, qui semble
bien loign des proccupations prsentes du monde. Pourtant, la crise de
l'eau menace plus d'tres humains que les armes de destruction massive ,
affirme William Cosgrove, vice-prsident du Conseil mondial de l'eau. On
estime que 7 millions de personnes, dont 2 millions d'enfants, meurent
chaque anne de maladies dues la contamination de l'eau.
Actuellement, 30 % de la population mondiale n'a pas assez d'eau. En
2025, ce sera le cas de 50 %, poursuit M. Cosgrove. En un sicle, la
population mondiale a tripl, et les hommes, en particulier dans les pays
riches, utilisent sept fois plus d'eau que nagure. ce rythme, la plante
ne pourra bientt plus en fournir suffisamment. Ce qui est en train de se
passer est une forme de crime contre l'humanit et contre la nature . [...].
Nouvel intrt. La question de l'eau fait pourtant l'objet d'une monte en
puissance diplomatique. Depuis le prcdent Forum de l'eau, tenu La
Haye en mars 2000, des engagements ont t pris lors des sommets du
millnaire (sept. 2000) et de Johannesburg (2002) : diminuer de moiti d'ici
2015, le nombre de personnes dans le monde ne disposant pas d'accs
l'eau potable ni de l'puration des eaux uses. Ce nouvel intrt s'inscrit
dans la raffirmation de l'importance de l'aide au dveloppement : l'accs
une eau saine est, en effet, une condition essentielle de sortie de la
pauvret. Il amliore la sant des populations et allge la tche des femmes
- qui passent souvent des heures aller chercher de l'eau -, ce qui permet
la scolarisation des filles. L'eau sera ainsi un des chapitres importants du
G8(1) qui doit se runir Evian en juin.
Le sujet n'est cependant pas pris en charge de manire cohrente : le
Conseil mondial de l'eau n'est pas une instance intergouvernementale et,
au niveau de l'ONU, ce dossier est suivi par une coordination assez lche
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de 23 agences concernes [...]. Si l'ide d'une agence de l'eau n'est pas


encore l'ordre du jour, les dlgus pourraient se mettre d'accord pour
tablir un observatoire, permettant de rassembler les informations sur
l'eau et de vrifier les statistiques, aujourd'hui trs peu fiables.
Impt mondial . Le problme le plus discut est celui du financement.
Le monde souffre d'une surcapacit dans la technologie ou dans les
tlcoms, note Hans Peter Portner, de la banque Pictet, Genve. Mais il y
a un sous investissement norme dans le domaine de l'eau. Y compris dans
des pays dvelopps : les tats-Unis ont un besoin d'investissement dans
l'eau de 600 milliards de dollars, l'Europe de l'Est de plus de 100 milliards,
la Chine un besoin trs important . Si ces trois rgions ont des conomies
qui devraient leur permettre de financer ces besoins, il n'en va pas de
mme de l'Afrique, de l'Asie du Sud-Est et de l'Amrique latine, o les
besoins ne sont pas moindres mais o l'argent manque.
Le rapport Camdessus, publi rcemment, propose plusieurs pistes pour
orienter l'investissement vers ces rgions : mobilisation de l'pargne locale,
augmentation de l'aide publique, nouvelles formes de solidarits - les
consommateurs des pays riches paieraient un centime supplmentaire le
mtre cube d'eau pour financer des actions dans les pays pauvres.
Toutefois, les experts runis par l'ancien directeur gnral du Fonds
Montaire
International ont surtout cherch les moyens de garantir la scurit de
l'investissement priv, dont l'apport est indispensable. [...].
Le Forum de Kyoto pourrait donc avaliser les propositions formules dans
le rapport Camdessus. Elles sont cependant critiques par le mouvement
altermondialisation, qui conteste le constat d'impuissance du secteur public
qu'elles dresseraient et qui rejette la privatisation de l'eau qui serait
l'uvre.
Pour mieux se faire entendre, le mouvement tiendra un forum mondial
alternatif Florence les 21 et 22 mars.
Herv KEMPF et Philippe PONS, Le Monde, 18
mars 2003.

4 - L'EAU MIRACULEUSE.
Voir texte page 16

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5 PUBLICIT POUR LA MARQUE HPAR

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LES DIFFICULTES DE LA
COMMUNICATION
Document 1 : A. OGER-STEFANINK, La Communication c'est comme le chinois, cela
sapprend, d. Rivages/ Les chos, 1987.
Document 2 : J.-R LEHNISCH, La Communication dans lentreprise, PUF, 1985.
Document 3 : E. ZARIFIAN, Des paradis plein la tte, d. Odile Jacob, 1994.
Document 4 : P WATZLAWICK, J. H. BEAVIN, D. D. JACKSON, Une logique de la
communication, d. du Seuil, 1967.
Document 5 : F. MAURIAC, Le Nud de vipres, d. Grasset, 1932.

1 : A. OGER-STEFANINK
Mfie-toi de l'homme dont le ventre ne bouge pas quand il rit Dicton
cantonais
Lobjectif du code verbal est la transmission d'une information. Le nonverbal est utilis pour tablir et maintenir la relation interpersonnelle.
C'est ce que confirme Riccoboni, acteur de la Commedia dell'arte, quand en
1738, parlant du thtre, il dclare : lart de la dclamation consiste
joindre une prononciation varie l'expression du geste, pour mieux faire
sentir toute la force de la pense. En effet, c'est la convergence et la
concordance du systme verbal et du non-verbal qui assurent la meilleure
rception du message et la communication la plus efficace, le dit de la
parole et le vcu du corps doivent tre en congruence. Au thtre, le bon
comdien est celui qui sait jouer cet accord pour faire vivre son personnage.
Sachez que lorsqu'il y a mensonge, le non-verbal le transmet l'insu de
l'individu. Le corps est plus difficile censurer que la parole. La bouche
peut se taire, les doigts continuent bavarder. Un individu peut simuler
un sourire, mais un seul ct de sa bouche joue le jeu . Le sourire glisse
en coin. Un sourire de faade se transforme en grimace. Il existe mille
orifices invisibles travers lesquels un il pntrant peut voir d'un seul
coup ce qui se passe dans une me , crivait Laurence Sterne.
Lorsque le prsident gyptien Anouar el-Sadate est venu en 1977 la
Knessett, le Parlement isralien, parler du pacte d'amiti entre l'gypte et
Isral, on raconte que Jrusalem se demandait si, huit jours plus tard, les
chars gyptiens ne seraient pas, une fois encore, sur les plateaux du Golan.
Sachant que la distance entre la parole et la pense entrane
automatiquement un contre-discours corporel, les services secrets
israliens avaient dcid de filmer et d'observer Sadate de la tte aux
pieds. Il peut y avoir des doigts de pied qui manifestent leur dsaccord !
Lobservation directe, puis le visionnage du film ne dcelrent aucune

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dissonance. Lhistoire l'attesta. Les accords ne furent pas rompus et Sadate


paya de sa vie, le 6 octobre 1981, la signature de ce trait.
Ne devenez ni un grand inquisiteur, ni un agent de la CIA, ni du KGB,
mais surveillez tout geste parasite, toute dissonance dans le discours de
vos interlocuteurs. Apprenez lire le langage du corps, vous y dcouvrirez
le mensonge ou la vrit de la parole...
Car ct de la culture par mots, il y a la culture par gestes. Antonin
Artaud
A. OGER-STEFANINK, La Communication c'est
comme le chinois, cela s'apprend, d. Rivages /
Les chos, 1987.

2 : J.-R LEHNISCH
Par son importance, la communication dans l'entreprise est devenue un
lment de stratgie que doit adopter toute organisation. Le problme
rsoudre est cependant redoutable pour au moins trois raisons :
Pendant longtemps, et en priodes de croissance notamment, ce besoin de
communication napparaissait pas comme un impratif. En re de vaches
grasses, l'on sait que les problmes psychologiques sont plus facilement
refouls. Il y a une dynamique de la croissance et de la russite qui balaie
tout ce qui peut apparatre comme des obstacles ou des rflexions inutiles.
Actuellement, cette poque a vcu. Les difficults rsoudre ont mis en
vidence la ncessaire collaboration des hommes, laquelle passe
invitablement par une communication de qualit qui, elle-mme, soustend la motivation ambiante.
- La deuxime raison vient du fait que tout ce qui touche lhumain est trs
difficile rsoudre. Les cadres franais ont t plus habitus rsoudre
des problmes techniques prcis que de s'occuper de psychologie
longtemps apparue, non pas comme une technique, mais comme une
philosophie avec le ct rveur que ce mot revt pour le profane.
- Lentreprise est la recherche d'un nouveau modle d'organisation. Celui
d'hier a vcu. Celui de demain est en voie d'apparition. Pendant longtemps,
on a vcu sur un modle de l'entreprise 1880 modifi en 1925, c'est--dire
sur un schma de l'entreprise industrielle modifie par le taylorisme.
C'tait un modle rationnel, hritier du XVIIIe sicle et de la philosophie
des Lumires associe au culte de la raison. On se dsintressait donc
naturellement de l'irrationnel. Notons que le taylorisme n'a pas seulement
pntr l'industrie, mais galement les services et les administrations. Ce
systme a rpondu avec beaucoup d'efficacit l'attente de l'poque : il a
cr des emplois par dizaines de millions, a modernis la socit, a cr des
richesses au point que l'on est arriv critiquer les socits de
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consommation, et a permis, aprs la Seconde Guerre mondiale, de faire


redmarrer les conomies nationales.
Cependant, depuis cinq dix ans, ce systme d'organisation s'efface (cf.
l'industrie automobile, la sidrurgie ...). La culture taylorienne cde de plus
en plus la place la socit de l'information. Le grave problme rsoudre
est que cette mutation se fait trs vite. Il fallait jadis une deux
gnrations pour passer d'un systme un autre. Actuellement, quelques
annes seulement sont laisses aux entreprises pour passer d'un modle
industriel un modle de communication.
J.-P LEHNISCH, La Communication dans
l'entreprise, PUF, 1985.

3 : E. ZARIFIAN
Les troubles psychiques ptissent d'une image extrmement ngative dans
l'esprit du grand public. En fait, ce sont les gens souffrant de troubles
psychiques qui sont gravement pnaliss. Dans notre monde logique et
rationnel, o toute vrit doit tre matrialise et concrte, la souffrance
psychique drange, fait peur, ou pire, nest pas crdible. Il le fait exprs,
secoue-toi, tu as tout pour tre heureux, tu es paresseux, regarde ce que
l'on fait pour toi, c'est de la simulation, c'est une tentative de suicide
chantage... Abrgeons. Les reprsentations des maladies mentales
sont toujours effrayantes et elles engendrent la peur, donc l'intolrance et
l'exclusion. La ranon pour les patients, c'est la honte, le retard dans les
soins, les difficults de rinsertion. Les consquences pour les familles, c'est
le silence, la solitude dans la peine, le sentiment d'abandon et l'interdiction
de la compassion d'autrui.
Les reprsentations fausses sont bien videmment le rsultat d'une
absence d'information ou d'une information errone. Le malade mental ,
comme on dit de manire globale, mlangeant dans une fraternelle
confusion toutes les formes de souffrance psychique, est dangereux et
incurable. Il est intern dans des asiles o il est soign (sans que l'on sache
bien de quels soins il s'agit) par des gens que l'on appelle les psy et qui
sont en gnral aussi fous que leurs malades. Les mots maladies
mentales psent d'un poids trs lourd. Le public ne sait pas que 800 000
personnes sont suivies en France dans le seul secteur public pour troubles
psychiques dont 73 000 sont hospitalises tous les ans. Le public ne sait
pas que personne nest l'abri et qu'aujourd'hui 25 % des Franais
connaissent dans leur entourage quelqu'un qui est en difficult. Le public
ne sait pas que la souffrance psychique va du chagrin d'amour la
schizophrnie en passant par toutes les consquences traumatisantes des
accidents de parcours de l'existence.

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C'est pour ces raisons que des pays proches de la France, comme la
Hollande et la Grande-Bretagne, ont dvelopp des campagnes de
communication destines au grand public et qui ont modifi l'image, et
donc le statut, des troubles psychiques. C'est pourquoi aussi quatre grands
hpitaux psychiatriques parisiens se sont associs en crant une structure,
Psycom , anime par Jol Martinez, un directeur d'tablissement, et se
sont lancs dans l'analyse d'image, la communication et la transformation
de la reprsentation des troubles psychiques. C'est pour ces raisons que des
associations de psychiatres, des groupes trs divers de professionnels de la
sant mentale multiplient les efforts pour informer le public, les
journalistes, les lus locaux. C'est pour ces raisons enfin que le ministre
de la Sant a dcid daccorder une attention particulire au redressement
de la vrit dans ce domaine et l'information de l'opinion. Le jour o la
ralit de ce qu'est la souffrance psychique et des formes qu'elle peut
prendre sera vraiment connue, les aides et les prises en charge seront
considrablement facilites.
E. ZARIFIAN, Des paradis plein la tte, d. Odile
Jacob, 1994.

4 : P WATZLAWICK, J. H. BEAVIN, D. D. JACKSON :


LIMPOSSIBILITE DE NE PAS COMMUNIQUER
Disons tout d'abord que le comportement possde une proprit on ne peut
plus fondamentale, et qui de ce fait chappe souvent l'attention : le
comportement n'a pas de contraire. Autrement dit, il n'y a pas de noncomportement , ou pour dire les choses encore plus simplement : on ne
peut pas ne pas avoir de comportement. Or, si l'on admet que, dans une
interaction, tout comportement a la valeur d'un message, c'est--dire qu'il
est une communication, il suit qu'on ne peut pas ne pas communiquer,
qu'on le veuille ou non. Activit ou inactivit, parole ou silence, tout a
valeur de message. De tels comportements influencent les autres, et les
autres, en retour, ne peuvent pas ne pas ragir ces communications, et de
ce fait eux-mmes communiquer. Il faut bien comprendre que le seul fait de
ne pas parler ou de ne pas prter attention autrui ne constitue pas une
exception ce que nous venons de dire. Un homme attabl dans un bar
rempli de monde et qui regarde droit devant lui, un passager qui dans un
avion reste assis dans son fauteuil les yeux ferms, communiquent tous
deux un message : ils ne veulent parler personne, et ne veulent pas qu'on
leur adresse la parole ; en gnral, leurs voisins comprennent le message
et y ragissent normalement en les laissant tranquilles. Manifestement, il
y a l un change de communication, tout autant que dans une discussion
anime.

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On ne peut pas dire non plus quil y ait communication que si elle est
intentionnelle, consciente ou russie, c'est--dire s'il y a comprhension
mutuelle. Savoir s'il y a correspondance entre le message adress et le
message reu appartient un ordre d'analyse diffrent, quoiquimportant,
car il repose ncessairement en fin de compte sur l'estimation de donnes
spcifiques, de l'ordre de l'introspection et du tmoignage personnel,
donnes que nous laissons dlibrment de ct dans une thorie de la
communication expose du point de vue du comportement.
Quant au problme du malentendu, tant donn certaines proprits
formelles de la communication, nous examinerons comment peuvent
s'installer les troubles pathologiques qui y sont lis, indpendamment, et
mme en dpit, des motivations ou intentions des partenaires.
R WATZLAWICK, J. H. BEAVIN, D. D. JACKSON,
Une logique de la communication, d. du Seuil,
1967.
1. Interaction : srie de messages changs entre des individus.

DOCUMENT 5 : F. MAURIAC
Voir document page 18

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FAIRE DES CITATIONS


Affirmatio Contestatio
Sous- Souhait,
Rflexion
Question
entendu conseil
n
n
Selon X, X refuse : X
X laisse X
X se
"..."
"..."
explique entendr souhaite demande
D'aprs X, X s'indigne : X analyse e que X
si
"..."
X sous- prconis X
"..."
X fait
X ne pense X
apparatr entend e
s'interrog
que
que "..." revendique e
X
e sur
X ne croit "..."
X montre X
propose "...",
que "..." X conteste X
suggre X
questionn
Pour X,
"..."
dmontr
conseille e X
"..."
.
"..." se
X s'insurge e
X constate contre "..." X
demande
que "..." X dplore dcouvre
X
X fait part "..."
que
de "..."
X craint "..." X met en
X voque X doutes
vidence
"..."
que "..."

Complmen Confirmatio
t
n
X prolonge X insiste sur
l'ide que X souligne
"..."
que
X complte X rappelle
X ajoute
que
X prcise X confirme
que
X est
d'accord
avec
X prouve
aussi
X partage
cette ide

Evidemment ce tableau est incomplet.


Dans le Capital, il est dit que "les machines asservissent l'homme". Au
contraire, Zola trouve que les machines fonctionnent "avec l'aisance
tranquille d'une gante". De mme, Friedmann pense que les machines
permettent "un usage actif des loisirs".

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METHODOLOGIE DE LA SYNTHESE

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