linvitation de la province de Flandre occidentale et de la Maison internationale des

Littratures Passa Porta, lcrivain flamand Frank Adam a rsid une quinzaine de jours au
mois de janvier 2015 au Lijsternest, la rsidence dcrivains et ancienne maison de Stijn
Streuvels (1871-1969) Ingooigem (Flandre/Belgique).
Lors de sances nocturnes en compagnie de lesprit de lcrivain dcd, il sest galement
intress lactualit. Le Rire de Mahomet a t crit au lendemain de lattentat contre Charlie
Hebdo. Le koan de tout un chacun est venu aprs son retour sa maison dcrivain au Mont
Oedelem en Flandre.
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LE RIRE DE MAHOMET
SANCE EN COMPAGNIE DE LESPRIT DE STIJN STREUVELS PROPOS DE
LISLAM
Frank ADAM, Het Lijsternest
Maison dcrivains Stijn Streuvels, Ingooigem, le 13 janvier 2015, 0 :53
Traduit du nerlandais par Michel Perquy.

Mon cher Frank Adam,

Il faut absolument mettre fin ce boucan incessant dans ma maison pour essayer
dinviter mon esprit table ! Vous ne vous rendez pas compte des fortunes que dpense
la province de Flandre occidentale pour la restauration de mon Lijsternest ? Les
meubles, le carrelage, les fondations, les vieux livres et le masque mortuaire de loncle
Guido (Gezelle, note de Frank Adam), ils en voient des vertes et des pas mres la suite
de toute cette consternation !
Le simple mortel considre sa vie et le monde la manire dun cheval ombrageux
fixant son univers dlimit par ses illres. Mais les tres dans un tat dexistence
libr, comme moi, ont un regard largi et un tat dme si tranquille. Vous ne tenez
vraiment pas apprendre quelques trivialits insignifiantes sur mon uvre ou ma
personne ? Vous vous attendez rellement des Visions frappantes concernant Charlie
Hebdo et le rire de Mahomet ?!
Il semblerait que le prophte en personne nait pas ddaign de temps autre une blague
polissonne ou quelque grivoiserie. Il aurait pratiqu volontiers et avec un plaisir vident
lart de lclat de rire. Et la meilleure faon de consoler des parents plongs dans le
chagrin tait ses yeux un bon mot ou une plaisanterie. Mais quelles tmoignent dune
intention de drlerie, de moquerie ou dironie mordante, les images reprsentant ce

mme prophte sont diffamatoires selon lislam parce que par le biais de cette
reprsentation, on nadore pas le Dieu unique mais une idole.
Sans doute lhumoriste-comique moyen aurait-il mieux fait de sinspirer ces derniers
temps de cette rgle et de se demander si, par le biais de ses blagues, il nadorait pas
autre chose aussi que le dieu de lhumour le prestige social, le pouvoir, le
sensationnel, largent, la clbrit ou, qui sait, lidole mme du rire. Si lhumoristecomique moyen avait mis davantage sur la blague et moins sur leffet produit si sa
bouche avait montr davantage de respect pour lintelligence du public que pour le trou
du cul du ministre dans la salle sil avait davantage renvoy le public et le ministre
dans leurs pnates avec de ltonnement sincre plutt que de les attirer dans la salle
avec de lindignation dplace si les crivaillons de journaux navaient pas confondu
les comiques avec les politiques et les politiques avec les comiques alors, il y aurait
tant de Charlies Hebdos quil faudrait dynamiter la plante entire si on voulait leur
imposer le silence tous.
Mais quest-ce que vous en pensez vous-mme ? Lhumour nest pas mon rayon ou ma
spcialit. Et en ce qui concerne les us et coutumes du prophte, lhumanit nen a
connaissance que par lintermdiaire les hadiths et dautres histoires par ou-dire.
Comment sy fier ?
Jai vu que vous avez not la lecture de mes biographies : Si Stijn Streuvels est un
vieux chne germanique, ses biographies sont des forts flamandes qui chantent lbas. Permettez-moi de faire rfrence quelque chose que vous tes en train dcrire,
vous, dans une autre pice de cette maison qui mappartient : Les mensonges invents
sur nous avec une prcision scientifique, se lisent sans peine sur la page Wikipdia de
notre visage.
Quest-ce que vous ressentiriez si vous tiez amen lire votre propre vie comme si elle
avait t vcue par quelquun dautre ?
Cherchez lauteur dans-son-uvre.
Et arrtez de taper dans tous les coins. Japparatrai sur le coup de minuit.
Stijn Streuvels.

Frank ADAM
LE KOAN DE TOUT UN CHACUN
SYMPOSIUM NOCTURNE SUR LE TERRORISME
AVEC LA PARTICIPATION DE G. GEZELLE, H. DE BALZAC, N. CHAMFORT,
CONFUCIUS, N. HODJA ET DE NOMBREUX AUTRES ESPRITS
INTERNATIONAUX
Het Lijsternest (sic), rsidence dcrivains Stijn Streuvels
Ingooigem (sic), 21 janvier 2015, Oh13
Traduit du nerlandais par Michel Perquy.
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(Une rsidence dcrivains en haut dune colline situe dans une vaste tendue de
champs en pays flamand. Le bureau-bibliothque de lcrivain. Minuit. Apparat
lesprit de labb et pote flamand Guido Gezelle [1830-1899].)
ESPRIT GUIDO GEZELLE : En sortant de nos livres, nous donnons suite lappel
universel dapparatre afin de mditer ensemble sur le genre humain, ses angoisses et sa
violence. Esprits de la bibliothque de Stijn Streuvels, montrez-vous !
(Une multitude desprits dallure internationale apparat dans un nue au-dessus du
bureau de lcrivain.)
ESPRIT GUIDO GEZELLE : Lpe et la plume sont-elles des entits opposes ?
ESPRIT RASME : Lpe est la plume dans sa forme matrielle.
ESPRIT MICHEL EYQUEM DE MONTAIGNE : La plume est lpe spirituelle.
ESPRIT GUIDO GEZELLE : Est-ce que Charlie Hebdo terrorise lislam avec ses dessins du
prophte ?
ESPRIT KWAI CHANG CAINE : Un dessin de Charlie Hebdo est pour lislam comme la
gifle administre par le matre zen son lve.
ESPRIT DAVID CARRADINE : Comme la gifle aide llve zen rsoudre son kan une
question impossible rsoudre un dessin satirique de Charlie Hebdo aide lislam dans
sa qute du kan de sa foi.
ESPRIT GUIDO GEZELLE : Quel est le kan de lislam ?
ESPRIT SAINT ANTOINE : Le kan des chrtiens.
ESPRIT GUIDO GEZELLE : Quel est le kan des chrtiens ?

ESPRIT CONFUCIUS : Le kan de tout un chacun.

ESPRIT GUIDO GEZELLE : Quel est le kan de tout un chacun ?
ESPRIT JEAN MESLIER : Qui-est-le-dieu-de-dieu ?
ESPRIT ARTHUR SCHOPENHAUER : O-est-ltre-humain-dans-ltre-humain ?
ESPRIT NASR EDDIN HODJA : Et Les-soldes-sont-elles-des-soldes-sil-y-a-de-toutemanire-toujours-soldes ?
ESPRIT GUIDO GEZELLE : Nous avions lintention de parler de la violence dans le monde
et de ses causes aussi nombreuses que complexes.
ESPRIT NASR EDDIN HODJA : La faute nen incombe-t-elle pas entirement aux mdias ?
ESPRIT NICOLAS CHAMFORT : Les mdias modernes sont la continuation de lancien
rgime tel que nous lavons connu dans la France de labsolutisme. Cest encore
toujours une petite caste qui gre les moyens, les canaux de communication et le
pouvoir. La toile plantaire est la province numrique o seuls les notables du cru ont
droit la parole au nom de la toute-puissance versaillaise.
ESPRIT HONORE

DE

BALZAC : Tentons ici un minimum de nuance. La plupart des

journalistes modernes croient bel et bien en une vrit des nombreuses vrits et un
engagement dsintress. Ils sont les moines du troisime millnaire, mais il se voient
humilis et perscuts jour aprs jour cause de leur foi par leurs propres mdias
modernes.
ESPRIT NICOLAS CHAMFORT : Les mdias sont domins par Les-Gens-du-Nombre. Une
religion non traditionnelle qui a perdu tout contact avec la ralit et ne croit plus quen
la seule vrit du propre moi.
ESPRIT HONORE

DE

BALZAC : Les mdias sont domins par Les-Gens-des-Mots. Une

petite secte qui, avec la complicit de la politique, pervertit jusquaux plus belles
paroles de journalistes en mines terrestres de la langue. Cest dans leurs rangs que se
trouvent les vritables terroristes.
ESPRIT FRIEDRICH NIETZSCHE : Si lhumanit souhaite se prserver elle-mme et sauver
le journalisme de toute forme de terrorisme, il faut sattaquer par tous les moyens et
toutes les mesures imaginables aux Gens-des-Mots.
ESPRIT SAINT AUGUSTIN : Il faut les prendre en filature ?
ESPRIT FRIEDRICH NIETZSCHE : Et les mettre sur coute ?
ESPRIT MAO TSE-TOUNG : Les pirater ?
ESPRIT FRIEDRICH NIETZSCHE : Les harceler ?
ESPRIT ELISABETH FRSTER-NIETZSCHE : Les poursuivre ? Les pourchasser ?
ESPRIT FRIEDRICH NIETZSCHE : Les mettre hors dtat de nuire.

ESPRIT NASR EDDIN HODJA : Mais qui sen occupera ?

ESPRIT FRIEDRICH NIETZSCHE : Eux-mmes.
ESPRIT KWAI CHANG CAINE : Mais pourquoi lesprit Stijn Streuvels nest-il toujours pas
parmi nous ?
(Les esprits de Mahomet, Jsus-Christ et Bouddha Gautama sintressent aux livres
parpills sur le bureau. Ils dcouvrent parmi ceux-ci une srie en six volumes rpartis
en trois diptyques, intitule Confidences loreille dun ne . Ils reprent galement
un organigramme pour toute une bibliothque de nouvelles livraisons, moiti
escamot sous une vaste pharmacie domestique dlixirs promettant un allongement de
la dure de vie. Piqus par la curiosit, Mahomet, Jsus-Christ et Bouddha dchiffrent
le nom de lauteur de ces livres. Bruit dun mortel dans lescalier. Tous les esprits
sursautent. Le mortel ouvre prudemment la porte du bureau et parle dune voix
hsitante dans le noir.)
MORTEL : Y a quelquun ?
(Les esprits disparaissent illico dans les livres. Le mortel allume la lumire. Sur son
bureau trne un bouddha dont le sourire semble plus large que dhabitude. Le mortel se
retire pour se brosser les dents et se mettre au lit. La colline sur laquelle est implante
la rsidence dcrivains est entirement plonge dans une nuit noire. Mais le bureaubibliothque et les livres baignent pour le reste de la nuit dans une agrable lumire
tamise.)
BLANC

Photo : le bouddha du Mont Oedelem

www.frankadam.be, http://www.passaporta.be/home
http://www.west-vlaanderen.be/genieten/cultuur/provincialeorganisaties/lijsternest/Paginas/default.aspx

Bio (Passa Porta) :

Frank Adam (1963) est un touche--tout littraire. En plus de textes pour le thtre, l'opra et la radio, il
publie aussi des romans, des fables absurdes, de la posie et des chansons. Dans son travail, il cre
souvent un dialogue entre le thtre et la musique : pour Klara, il a cr une srie de pices
radiophoniques dans lesquelles il a lui-mme jou. Son uvre a t distingue plusieurs fois (notamment
par l'European Theatre Today - The Plays) et a t, entre autre, traduite en anglais, franais, allemand et
italien.
Les thmes voqus dans l'uvre de Frank Adam sont trop nombreux que pour tre rsums par
un simple dnominateur commun. Ses rcits peuvent se rvler tant absurdes, que srieux, amusants ou
mouvants et prennent bien souvent une teinte philosophique. Avec le cycle Confidenties aan een
ezelsoor (Confidences l'oreille d'un ne, Davidsfonds), il a rinvent le genre de la nouvelle pour
adultes. Aprs une premire publication dans les journaux flamands De Standaard et De Morgen, ces
fables ont t rassembles dans une srie de trois diptyques richement illustrs par Klaas Verplancke.
Chaque diptyque est l'occasion d'voquer la dualit d'un sujet dfini : isolement versus engagement,
rotisme versus amour...

En franais de Frank adam :

Confidences loreille dun ne, Livre Premier, Le Dsert, contes philosophiques, traduit du
nerlandais par Michel Perquy, Editions Ousia, Bruxelles, distr. Librairie Philosophique
J. Vrin, Paris, 2011.
Le thtreux et sa mosaque thtrale, Le ptit poyon de Huy, fables absurdes, traduit du
nerlandais par Michel Perquy, dans : La mort sous les yeux? La mort dans tous ses
tats la charnire du XXIe scicle, sous la redaction de Cathy Fourrez et Victor
Martinez, Editions Hermann, Paris, 2014.
Lespace, Ltre et lAmour, fable absurde, crite le commande de lagence spatiale
franaise Centre National dtudes Spatiales (CNES) et le rseau littraire Les Lettres
Europennes dans le cadre de la prsidence franaise de lunion europenne 2008, sur
le thme LUnion Europenne et lespace, dans: Fictions Europennes, Centre National
dEtudes Spatiales (CNEL)/Les Lettres Europennes, traduit du nerlandais par
Christian Ghillebaert 2008.