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Leurs guerres...
...nos morts
L'attentat contre Charlie a plong la socit franaise dans la stupeur. L'motion qu'il a suscite, partage par la plupart des habitants de notre pays, aurait logiquement d amener les citoyens constater que nous sommes en guerre et poser aux femmes et
aux hommes politiques, ltat, les questions qui s'imposent. Pourquoi cette guerre? Doit-on la mener et si oui comment? Avec
qui? Pour obtenir quoi et quel en sera le prix, en termes de scurit et de dmocratie? Ces questions n'ont pas t poses et aucun
dbat n'a eu lieu. Les attentats du vendredi 13 novembre Paris ne sont qu'un acte de guerre de plus et il est malheureusement
fort probable qu'il y en ait beaucoup d'autres en France et en Europe dans les mois, voire les annes venir, et certainement beaucoup plus meurtriers. Aprs le 13 novembre, ces questions se posent avec encore plus d'acuit et d'insistance, mais toujours pas de
rponse et encore moins de dbat Les mdias de masse dversent leur flot d'images renforant les peurs, surfant sur l'motion,
les politiques s'accordent presque l'unanimit pour s'engager sur la voie de rponses scuritaires: tat d'urgence (voir l'article
motion, colre tat d'urgence! de ce dossier), mise en place d'outils de surveillance, contrle des frontires, renforcement
des bombardements en Syrie.
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Notes :
(1) Lire ce sujet l'article de Pepe Escobar, La guerre du Pipelineistan de la Chine: http://bit.ly/1MxVAZ3
(2) Lire l'article du Nouvel Obs su 13 octobre dernier, Arabie
saoudite : les indcents cocoricos de la France:
http://bit.ly/1TakKiN
(3) Source: lire l'article du Monde dans son dition du 10 mars
2015, La Sude met fin sa coopration militaire avec l'Arabie
saoudite au nom des droits de l'homme: http://bit.ly/1SfkmPq
(4) Source: Le Figaro, 10 mars 2015, L'Arabie saoudite, championne du monde des achats d'armements:
http://bit.ly/1le1ipP
(5) Source: Wikipedia http://bit.ly/1X93tfK
Ce texte a t publi sur Reporterre le 20mars dernier, au lendemain de l'attentat du muse du Bardo Tunis. Nous l'avions publi notre tour dans le numro
d'avril. Il nous semble aujourd'hui ncessaire de le publier nouveau...
physique.
La logique du conflit est toute autre. Il y a des
actes barbares, il ny a pas de Barbares. La barbarie est un drapage dans linhumanit qui
menace tout individu, tout groupe humain.
Cest une alination, une altration dhumanit qui nest pas rserve certains. LEurope
a pay le prix lourd pour comprendre que la
barbarie pouvait natre au cur de grandes
civilisations. La patrie de Kant et de Beethoven
pouvait aussi enfanter le nazisme. La patrie
de Dante pouvait enfanter le fascisme, celle
des droits de lhomme le colonialisme, celle
de Cervants le franquisme, celle de lhabeas
corpus limprialisme, celle de la libration du
tsarisme, la terreur stalinienne, celle de la statue de la libert organiser un systme international de torture.. La liste est infinie.
Le fait davoir t victime ne constitue en rien
une garantie de ne pas devenir soi-mme
bourreau. Lholocauste dont ont t victimes
les juifs ne justifie pas la politique dapartheid
du gouvernement isralien. Et le drame que
vivent les palestiniens ne justifie pas plus les
actes meurtriers qui sont commis rgulirement contre des juifs.
Et cest l que nous saisissons lenjeu de la fraternit. Car le frater, tymologiquement cest
le genre humain. Et lesprit de fraternit dont
parle la Dclaration universelle des droits humains nous pouvons le dfinir comme le travail sur lui-mme que doit faire le peuple de
la terre, notre fragile famille humaine pour
apprendre shumaniser, pour apprendre
mieux saimer. Faute de ce mouvement vers
une qualit suprieure dhumanit et de fraternit nous risquons comme le notait Martin
Luther King dans une phrase clbre de prir comme des idiots!
Il y a en effet un lien troit entre la brutalit et
la btise comme le signale la fameuse expression: bte et mchant. Et il y a au contraire
un lien troit entre lintelligence et lesprit
de fraternit nen dplaise aux cyniques
qui hurlent aux bisounours ds que lon
voque ce lien. Car lintelligence se nourrit de
linterdpendance, du lien, donc de lcoute
de la diffrence et de la divergence ds lors
que celle-ci ne drape pas en violence.
Oui, il est temps de revisiter les valeurs-forces
de vie quexprime la tension dynamique entre
libert, galit et fraternit condition de redonner toute sa force la dernire, de cesser
den faire non la cerise sur le gteau mais la
cerise dans le gteau, non un simple supplment dme mais lanima, le souffle mme qui
permettrait de revisiter les deux autres valeurs
clefs et mme les trois autres si lon y ajoute la
Lacit.
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rieure et non extrieure. Elle nest pas trangre lhumanit, elle en constitue la face
sombre, celle de sa propre inhumanit. Sil y
a un djihad, une guerre sainte, cest en ralit
un conflit intrieur, un travail sur soi individuel
et collectif contre cette barbarie intrieure.
La question isralo-palestinienne
L'islamisme
Sur lislamisme dabord. Depuis le dbut de sa
monte en puissance, dans les annes 1970,
les dirigeants occidentaux se sont convaincus
quil devenait la force politique dominante du
monde arabo-musulman. Addiction au ptrole aidant, ils ont renforc le pacte faustien
les liant aux tats qui en sont la matrice idologique, qui lont propag, financ, arm. Ils
ont, pour ce faire, invent loxymore dun
islamisme modr avec lequel ils pouvaient
faire alliance.
Le soutien apport ces derniers mois au rgime turc de M. Erdogan dont on connat les
accointances avec le djihadisme, et qui na pas
peu contribu sa rlection, en est une des
preuves les plus rcentes. La France, ces dernires annes, a resserr lextrme ses liens
avec le Qatar et lArabie saoudite, fermant les
yeux sur leur responsabilit dans la mondialisation de lextrmisme islamiste.
Le djihadisme est avant tout lenfant des
Saoud et autres mirs auxquels elle se flicite de vendre tour de bras ses armements
sophistiqus, faisant fi des valeurs quelle
convoque un peu vite en dautres occasions.
Jamais les dirigeants franais ne se sont pos
la question de savoir ce qui diffrencie la barbarie de Daesh de celle du royaume saoudien.
On ne veut pas voir que la mme idologie
les anime.
Les morts du 13 novembre sont aussi les victimes de cette ccit volontaire. Ce constat
sajoute la longue liste des soutiens aux
autres sanglants dictateurs moyen-orientaux
qualifis de laques quand cela convenait
La question
isralo-palestinienne
Exigeons aussi de ce quon appelle la communaut internationale quelle fasse immdiatement appliquer les rsolutions des
Nations unies concernant loccupation isralienne et quelle entrine sans dlai la cration
trop longtemps diffre de ltat palestinien
par le retour dIsral dans ses frontires du 4
juin 1967.
Ces deux mesures, dont riront les tenants
dune realpolitik dont on ne compte plus les
consquences catastrophiques, nlimineront
pas en un instant la menace djihadiste, aujourdhui partout enracine.
Mais elles auront limmense mrite den asscher partiellement le terreau. Alors, et alors
seulement, les mesures antiterroristes prises
aujourdhui en labsence de toute vision politique pourraient commencer devenir efficaces.
pas pour ne pas faire de peine notre grand
ami Erdoan, le fasciste modr, pardon, lislamiste modr. Comprenne qui peut!
crise didentit qui traverse toutes ses composantes. Une partie de son discours est totalement en inadquation avec les diktats
comportementaux, soi-disant librs, de la
modernit spectaculaire marchande. Incapable de surmonter cette contradiction, accentue par la mondialisation imprialiste,
une partie du monde musulman sest rfugie dans la glorification dun pass mythifi paradisiaque, et sombre alors dans une
vritable crise de schizophrnie paranode. Et
cest bien la rencontre des dlires des perdus lhumain de Daech et dal-Qaida, et la
dshrence existentielle des mme pas personne qui survivent dans la mort lente dont
lOccident paye aujourdhui le prix.
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tant donn que le contexte actuel est diffrent de celui de 1955, il parat donc logique
de modifier ou d'adapter la loi qui encadre
l'tat d'urgence. Mais alors pourquoi le faire
la hte et dans la prcipitation?
Dialogue solitaire
Par P. Arrieumerlou
chais chez toi? Comment as-tu russi toi
rester simple, jai presque envie de te dire
humble? Pourquoi nas-tu pas rejoint la
masse des personnes non agissantes qui
courbent lchine et attendent, pourquoi
nas-tu pas rejoint la bande des collaborateurs plus froces que lenvahisseur?
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maman de nous faire beaux, elle sy escrimait ce qui ntait pas toujours facile tellement nous tions vifs et pleins de vie, 11
heures tapantes tu nous amenais la ptisserie en nous recommandant de ne pas
nous salir avant darriver, tu nous apprenais dj nous contrler, tu commandais
les gteaux et l quartier libre. Combien
de fois maman ma racont que nous rentrions pleins de crme, de chocolat ton
amour de la vie ne voulait pas gcher notre
plaisir Encore une fois la rponse me
vient quand je tinterroge toi Pp tu ne
voulais pas gcher notre plaisir, mais cest
cela la faon de rsister Daech, lobscurantisme: vivre. Il faut choisir la vie avec
tout ce quelle a de plus beau pour chacun
dentre nous, il faut que je, il faut que nous
vivions comme nous le faisions au matin
des massacres. Se renfermer sur nous,
crier vengeance, regarder dun il torve
les individus originaires dAfrique du Nord,
montrer du doigt tous les musulmans ne
ferait qualler la rencontre de ce que veut
Daech. Pp, je vais rire gorge dploye,
je vais boire mon verre de rouge, je vais
boire ma bire en terrasse, je vais danser,
couter de la musique, aller au spectacle,
visiter les muses, porter des pantalons ou
des jupes courtes, des dcollets, je vais
continuer aimer la nature, les individus,
la vie... oui Pp je vais rsister en continuant tre moi et vivre selon mon dsir.
Tu sais ce qui me fait le plus peur?
Bien sr les terroristes meffraient, mais
ce qui malarme, ce sont les politiques qui
surfent avec talent sur la vague de la peur.