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samusocialPointe-Noire

Enfants et jeunes de la rue Pointe-Noire

SURVIVRE DANS LA RUE A UNE RUPTURE DE VIE FAMILIALE
Ouvrage collectif

Avec le soutien de :

Enfants et jeunes de la rue Pointe-Noire

Survivre dans la rue une rupture de vie familiale

Ouvrage collectif
Samusocial International
et
Samusocial Pointe-Noire

Etude ralise avec le soutien de lUnion Europenne, de

la Municipalit de Pointe-Noire, de Total E&P, et de la Fondation Total

Photo de couverture et du carnet central : Valloni

Enfants et jeunes de la rue Pointe -Noire
Survivre dans la rue une rupture de vie familiale
Samusocial International & Samusocial Pointe-Noire

La prsente publication a t labore avec laide de lUnion

europenne. Le contenu de la publication relve de la seule
responsabilit du Samusocial International et du Samusocial PointeNoire et ne peut aucunement tre considr comme refltant le
point de vue de lUnion europenne.

Contribute urs
Cette tude a t ralise sous la supervision et avec les contributions
de Delphine Laisney, Coordinatrice des ressources techniques au
Samusocial International.

La collecte des donnes, lanalyse et la rdaction ont t ralises par :

o Laure Bottollier-Lemallaz, supervision scientifique de ltude et
Directrice du Samusocial Pointe-Noire entre aot 2008 et aot 2010.
o Gad Kinouani, Sociologue
o John Tama, Psychologue clinicien du Sa musocial Pointe-Noire

Cette tude repose sur lexpertise et la contribution active de lquipe

mdico-psychosociale du Samusocial Pointe-Noire, qui a notamment
particip la collecte des donnes et partag sa connaissance et son
analyse du terrain et des enfants.

Cette tude a t rendue possible grce aux diffrentes contributions

ayant permis le dveloppement et la mise en place des guides
dentretien, de la base de donnes, et des autres outils de
capitalisation.

Ont galement contribu cette tude :

Les membres du Comit de Pilotage, consults au cours de

ltude, et qui ont contribu, par leurs remarques et
recommandations, renforcer la qualit de ltude, et sa
porte :

Lhonorable dpute Mme Micheline POTIGNON

Monsieur Kouanga Pierre CHETEL, Sociologue Chercheur
UERPOD Brazzaville
Bernard PIROT, Conseiller technique auprs de la Madame la
ministre des Affaires Sociales, de la Solidarit et de lAction
Humanitaire

Nous remercions galement Mme Flora BERTIZZOLO,

reprsentant la Dlgation de lUnion europenne, pour sa
participation au Comit de Pilotage.

Lquipe de dveloppement des programmes du Samusocial

International et du Samusocial Pointe-Noire, en contribution
la rdaction, aux relectures et llaboration des
recommandations de ltude :

Adrien Casseron, Directeur du Samusocial Pointe-Noire,

Magali Barbier, Charge de programmes au Samusocial
International
Marie Chuberre, Directrice du Samusocial International

Re me rcieme nts
Le Samusocial Pointe-Noire et le Samusocial International tiennent
remercier le Ministre des Affaires Sociales, de la Solidarit et lAction
Humanitaire, reprsent par Mme la Ministre Emilienne RAOUL, sous le
haut patronage duquel les conclusions de ltude pourront tre
diffuses et servir de base lchange et la proposition dactions, lors
dun premier sminaire de restitution des conclusions de ltude,
Brazzaville.

Nous remercions galement pour leur soutien financier ayant contribu

la ralisation de ce projet les partenaires du Samusocial Pointe-Noire :
Chevron Overseas, la Fondation ENI Congo, le Club Photo, le Lyce
Charlemagne, et de gnreux particuliers.

Enfin, nous remercions tout particulirement les enfants et jeunes gens

qui ont accept de partager leur histoire.

Tables des matires

Contributeurs ................................................................................................ 5
Remerciements ............................................................................................. 7
Sigles, abrviations et acronymes .............................................................12
Prsentation du Samusocial International et du Samusocial PointeNoire.............................................................................................................13
Introduction.................................................................................................19
CHAPITRE 1 - LES ENFANTS DES RUES : ESSAI DE DECRYPTAGE ...........25
A. DUNE SITUATION FAMILIALE A UNE SITUATION SOCIALE.....................................25
B. LES ENFANTS DES RUES EN REPUBLIQUE DU CONGO : PAUVRETE ET SORCELLE RIE ...38
CHAPITRE 2 : METHODOLOGIE DE LA RECHERCHE.................................47
A. DE LA PROBLEMATIQUE AUX HYPOTHESES ........................................................47
B. LINTERACTION METHODIQUE.........................................................................50
1) Lanalyse quantitative .........................................................................50
Recueil de linformation sur les fiches ................................................53
Saisie des donnes................................................................................54
Lanalyse ................................................................................................54
2) Lanalyse qualitative............................................................................55
Lobservation participante...................................................................56
Les groupes focaux pendant les maraudes de nuit ...........................56
Les entretiens semi directifs individuels.............................................59
Les tudes de cas ..................................................................................59

CHAPITRE 3 : INDICATIONS SOCIODEMOGRAPHIQUES SUR LES

ENFANTS RENCONTRES PAR LE SAMUSOCIAL POINTE-NOIRE .............63
A. LA REPARTITION SELON LE SEXE ......................................................................63
B. LAGE ..........................................................................................................67
C. LORIGINE / PAYS DE NAISSANCE .....................................................................75
D. LA LANGUE ..................................................................................................80
E. LA SITUATION SCOLAIRE .................................................................................86
Conclusion du chapitre 3 ............................................................................89
Rencontre en images .................................................................................90

CHAPITRE 4 : ENFANTS DE LA RUE OU ENFANTS DE TERRITOIRES DANS

LA VILLE?......................................................................................................90
A. LA CONCENT RATION TERRITORIALE DES ENFANTS DE LA RUE A POINTE-NOIRE.......93
1) Sites et centres .....................................................................................93
2) Rpartition quantitative des enfants par site ...................................96
3) Nature du site.................................................................................... 100
B. LES STRATEGIES ECONOMIQUES DE SURVIE : ENJEU TERRITORIAL....................... 103
1) Classification des sources de revenus selon la BDD du Samusocial
Pointe-Noire........................................................................................... 104
2) Rpartition des sources de revenus par classe dge .................... 105
3) Rpartition des sources de revenus par site................................... 107
C. LES GROUPES DE NFANTS DE LA RUE : UN PA RTAGE TERRITORIAL ...................... 109
1) La rencontre de groupes denfants ................................................. 109
2) Taille des groupes ............................................................................. 112
3) Constitution des groupes.................................................................. 113
D. LES DROGUES
Conclusion du chapitre 4 ......................................................................... 125

10

CHAPITRE 5 : VOULOIR VIVRE EN RUE OU NE PAS POUVOIR VIVRE EN

FAMILLE ? ................................................................................................. 127
A. RUPT URE DU LIEN FAMILIAL OU RUPTURE DE VIE FAMILIALE ? .......................... 127
B. PAUVRETE ECONOMIQUE DES FAMILLES ? ..................................................... 133
C. UNE VIE DE FAMILLE BOULEVERSEE............................................................... 136
1) Composition familiale....................................................................... 136
2) La fratrie ............................................................................................ 140
D. DES PROBLEMES FAMILIAUX........................................................................ 144
E. ETUDES DE CAS .......................................................................................... 145
Le cas de Lucas, enfant dit sorcier . ............................................ 146
Le cas de Douck et une recomposition familiale problmatique.. 151
Le cas de Clao et la ncessit conomique ..................................... 155
Le cas de Gdon spar brutalement de sa famille cause de la
guerre.................................................................................................. 159
Le cas dEkoc et les violences intra familiales ................................. 163
Conclusion du chapitre 5 ......................................................................... 166
Conclusion gnrale et pistes de rflexion .......................................... 169
Une mutation de la systmie familiale : pistes de rflexion pour des
recommandations ................................................................................... 172
Bibliographie indicative ........................................................................... 179

11

Sigle s, abr viations et acronyme s

BDD : Base de donnes

EMA : Equipe Mobile dAide
CHUSIP : Centre dHbergement dUrgence avec Soins Infirmiers et
Psychologiques
SSPN : Samusocial Pointe-Noire
SSI : Samusocial International

AVERTISSEMENT AU LECTEUR : Dans le souci de prserver leur identit

et de garantir leur scurit, tous les noms denfants ainsi que les sites
de rassemblement ont t changs. Le choix des photos a t soumis
la mme exigence de respect de la confidentialit et de la dignit des
enfants; nous avons opt pour des photos o les enfants ne peuvent
tre reconnus.

12

Prse ntation du Samusocial Inte rnational et du Samusocial

Pointe-Noire

Le Samusocial Pointe-Noire

Le Samusocial Pointe-Noire est association de droit congolais cre en

2006, linitiative de la Municipalit de Pointe-Noire et est
oprationnel depuis avril 2006. Membre du rseau Samusocial
International, il adhre la Charte, au Cahier des charges, et au code
dontologique professionnel du Samusocial International.
Le Samusocial Pointe-Noire a pour mission de lutter contre lexclusion
sociale des enfants et jeunes de la rue, filles et garons. Il cherche
mettre en place un processus de prise en charge, au nom de la dignit
due aux enfants, et dune manire gnrale toute personne exclue
des mcanismes de prise en charge traditionnels.
Lintervention du Samusocial Pointe-Noire auprs des enfants de la rue
au Congo se fait selon les principes de lurgence sociale. Et cela
notamment :

En allant la rencontre des enfants en les considrant comme des

victimes nayant plus la force ni la volont daller vers les
structures de droit commun ou vers toute autre association ;

En mettant hors de danger les enfants selon des procdures

durgence mdico-psycho-sociale ;

En favorisant la rinsertion des enfants grce un rseau de

partenaires institutionnels et privs ;

13

En soutenant les actions se rattachant directement ou

indirectement la problmatique de lenfance en danger .

Ainsi, lintervention se fait

Via les Equipes Mobiles dAide : il sagit daller de jour comme de

nuit, la rencontre des enfants dans la rue, sur leur lieu de vie,
pour leur apporter une aide mdicale, ducative et psychosociale.

un Centre dHbergement dUrgence avec Soins Infirmiers et

Psychologiques permet depuis fvrier 2010 daccueillir pour des
courts ou moyen sjours jusqu 18 enfants et jeunes de la rue. Il
remplit essentiellement la fonction de mise labri des enfants qui
sont en danger dans la rue, pour des raisons de sant physique
et/ou psychique.

Entre avril 2006 et dcembre 2010, le Samusocial Pointe-Noire a

identifi plus de 1500 enfants en situation de rue, et ralis plus de
1700 tournes de rue. Sur la priode, plus de de 21 500 prises en
charge individuelles ont t ralises (soins mdicaux effectus de nui t
comme de jour, orientations et entretiens sociaux et mdicaux
effectus de nuit comme de jour). En 2010, 237 mises labri durgence
ont effectues dans le centre, pour raisons mdicales ou psychosociales

Le Samusocial International
Depuis sa cration en 1998, et sur la base de lexprience ralise par le
Samusocial de Paris depuis 1993, le Samusocial International a
dvelopp un modle daction spcifique dans le cadre de la lutte
contre lexclusion sociale en milieu urbain. Partant du constat que, du
fait de leur situation dexclusion sociale, sanitaire, conomique les

14

personnes les plus vulnrables ne sont pas en capacit daller vers les
services qui pourraient leur venir en aide, un Samusocial est un
dispositif durgence dont lintervention repose sur les principes suivants :
permanence (tre prsent en rue chaque jour), mobilit (cest laller
vers ), professionnalisme, pluridisciplinarit et travail en rseau.
Dans ce cadre, le Samusocial International appuie le dveloppement de
structures mettant en uvre ces principes en dployant un dispositif
de prise en charge sappuyant sur un ou plusieurs services
oprationnels, suivant les problmatiques sociales identifies et selon
le systme dacteurs et de services existant dans lequel il doit sinscrire.
Il sagit ensuite, au-del de la mise en place de services durgence
sociale pour les personnes les plus exclues, de faire reconnatre leurs
besoins spcifiques et de mener des actions de plaidoyer, de
formations et denseignements pour inscrire les actions et services mis
en place leur intention dans le cadre plus large des politiques daction
sociale locales, nationales et internationales, tout en dveloppant les
expertises et savoir-faire ncessaires.
Ainsi, au-del de sa mission daccompagnement dans la mise en place
de dispositifs oprationnels, le Samusocial International assure les
diffrentes activits suivantes, toujours dans une dynamique dappui
ses partenaires locaux et de travail en rseau :
La formation continue : Le Samusocial International assure la formation
des quipes Samusocial et appui le transfert des comptences toutes
les structures partenaires. Ses formations concernent le travail de rue,
labord psychopathologique, lanalyse des pratiques, le recueil des
donnes, les gestes de premiers secours La formation constitue le
cur de lintervention du Samusocial International. Il sagit en effet de
garantir un transfert de savoirs et de savoir-faire, afin de contribuer au
dveloppement de comptences nationales dans la connaissance et les
rponses aux questions de la grande exclusion.

15

Le dveloppement des capacits institutionnelles locales : Le

Samusocial International assure un appui technique permanent ses
partenaires Samusocial, en fonction de leurs besoins et de leur degr
de dveloppement et dautonomie, en termes capacits de gestion, de
mobilisation de fonds, de bonne gouvernance, de dveloppement
associatif, de planification stratgique, de dveloppement de
partenariats et de rseaux Lancrage du Samusocial dans le s ystme
dacteurs privs et publics local est lun des aspects importants sur
lesquels le Samusocial International travaille avec ses partenaires
locaux.
L'analyse et le plaidoyer : Des tudes de la situation des enfants et
adultes de la rue sont pilotes par le Samusocial International partir
des informations collectes par les Samusociaux. Ces tudes sont
diffuses dans le cadre dactions de sensibilisation, de plaidoyer et de
concertations avec les pouvoirs publics et la socit civile pour
construire ensemble des rponses durables de prvention et de
rponse la grande exclusion.
Le renforcement du rseau : Il sagit de dvelopper au niveau local,
europen et international, la coordination entre les diffrentes
structures prenant en charge les personnes vivant la rue et la
continuit de ces parcours, autour dune conception partage de
lapproche des personnes en grande exclusion.
Les enseignements : Le Samusocial International a mis en place et
coordonne un diplme interuniversitaire "Abord des enfa nts errants, en
danger, dans les rues des mgapoles" depuis 2003 avec les Universits
Paris VI et Paris XII, ainsi quun module denseignement sur Villes et
exclusion dans le cadre du Master Affaires Internationales lInstitut
dEtudes Politiques de Paris. Cette exprience franaise conduit par
ailleurs le Samusocial International et les Samusociaux nationaux
vouloir dvelopper les partenariats avec les universits et centres de
recherches dans les pays dintervention.

16

Depuis sa cration en juillet 1998, le Samusocial International a

contribu au dveloppement de 14 projets, en Afrique (Mali, Burkina
Faso, Sngal, Congo, Angola), en Europe (Russie, Roumanie, Belgique),
en Amrique Latine (Prou), dans le Maghreb et le Moyen-Orient
(Maroc, Algrie, Egypte) et dans les DOM-TOM (Martinique, Guyane).
Le Samusocial International est aujourdhui partenaire de douze
structures nationales Samusocial , dune association partenaire
dveloppant une mission Samusocial et directement oprateur dun
programme dintervention. Huit de ces dispositifs sont spcialiss dans
la problmatique des enfants et jeunes de la rue : au Caire,
Casablanca, Moscou, Bamako, Ouagadougou, Dakar, Luanda, et PointeNoire.
Dans le cadre de sa stratgie dappui aux structures locales, le
Samusocial International ralise un transfert de comptences acquises
de par son exprience de travail dans diffrents contextes et dont il fait
bnficier ses partenaires locaux. Cette mthodologie optimise non
seulement le professionnalisme des structures partenaires mais
galement le renforcement durable des capacits locales dans la lutte
contre lexclusion sociale.

17

18

Introduction

Depuis plusieurs annes, le Samusocial International facilite et

coordonne des travaux de recherche avec ses partenaires Samusociaux,
au Burkina Faso, au Sngal, au Mali, ou encore au Prou, afin de
dvelopper les connaissances sur les phnomnes de grande exclusion
en milieu urbain et partager des savoirs originaux issus de ces
expriences spcifiques. Ces connaissances sont alimentes par des
analyses qualitatives et quantitatives sappuyant notamment sur les
bases de donnes implantes dans tous les dispositifs Samusociaux et
qui constituent une source dinformation unique sur les personnes
accompagnes.
Cette tude est ainsi un projet commun du Samusocial International et
de son partenaire, le Samusocial Pointe-Noire. Le Samusocial PointeNoire est une association de droit congolais, cre en 2006, prside
par le Maire de Pointe-Noire et place sous la tutelle technique du
Ministre des Affaires Sociales, de lAction Humanitaire et de la
Solidarit, dont la mission est la lutte contre lexclusion des enfants des
rues Pointe-Noire. Il dveloppe, en effet, des missions dintervention
mdicale, psychologique, sociale et ducative, auprs des enfants
vivant dans la rue, en rupture familiale et sociale, par le biais de
maraudes (tournes de rue) de nuit et dun accueil en centre
dhbergement ouvert en fvrier 2010.
Cette premire tude ralise Pointe-Noire porte sur une analyse de
la population rencontre par le Samusocial Pointe-Noire, base sur des
caractristiques socio-dmographiques, les modalits de vie dans la rue

19

et les causes de dpart du milieu de vie familial. Elle a t conue

comme une premire recherche, destine identifier des points
saillants en tant que pistes de futures tudes micro thmatiques
davantage, et spcifiquement, approfondies. Elle sinscrit dans un
objectif de recherche-action dans le domaine de la lutte contre
lexclusion sociale des enfants des rues Pointe-Noire, afin de renforcer
la comprhension et lanalyse du phnomne par tous les acteurs
concerns en Rpublique du Congo, associations gestionnaires de
services, pouvoirs publics et partenaires au dveloppement, et pouvoir
ainsi mieux penser, ou repenser, les interventions et les modalits
daccompagnement des enfants et jeunes de la rue, en termes de
programmation daction et dactivits adaptes.

Ralise et finance dans le cadre du contrat de subvention entre la

Communaut Europenne et le Samusocial International, la recherche a
t ralise sur une dure totale de 15 mois. Elle a t ralise
conjointement par un sociologue congolais et lancienne directrice du
Samusocial Pointe-Noire. Le psychologue du Samusocial Pointe-Noire a
complt cette quipe pour apporter une analyse essentielle dans la
comprhension de certaines thmatiques abordes et des histoires de
vie rapportes dans la prsente tude. Le travail de recherche a t
ralis sous la coordination technique du Samusocial International,
garant du respect des objectifs de recherche-action de ltude, et en
particulier de la coordinatrice des ressources techniques charge de la
supervision et de la finalisation de cet ouvrage collectif. Un comit de
pilotage, compos dacteurs scientifiques et politiques engags dans la
lutte contre le phnomne des enfants de la rue en Rpublique du

20

Congo, a t constitu pour soutenir ltude dans ses dveloppements,

tant par des questionnements que par des recommandations.
La recherche sest particulirement appuye sur les donnes collectes
quotidiennement par lquipe pluridisciplinaire du Samusocial PointeNoire, et issues des paroles des enfants, telles quelle sont enregistres
dans la base de donnes du Samusocial Pointe-Noire, retranscrites dans
les dossiers individuels des enfants, les comptes -rendus dentretiens,
les tudes de cas, avec une valeur dclarative fondamentalement
significative de limportance accorde chaque situation individuelle
rencontre. Ainsi les professionnels du Samusocial Pointe-Noire sont
implicitement mais directement impliqus dans la recherche et ils sont
les premiers garants de ses rsultats dans la mesure o la relation de
confiance quils ont russie tablir avec les enfants rencontrs permet
daccorder une vritable lgitimit aux propos exprims par les enfants
eux-mmes. Cette recherche peut, cet gard, paratre atypique1 ; elle
ne fait que toutefois assumer, et perfectionner, une pratique courante
des chercheurs qui sintgrent dans une quipe dintervention de
terrain pour avoir accs des enfants peu enclins se confier des
inconnus .
La prsente tude se dveloppe en cinq temps : un premier temps
consacr un essai de dcryptage du phnomne des enfants des rues
dans le monde et en particulier en Rpublique du Congo ; un second
temps pour prsenter ltude dans sa problmatique, ses hypothses et
1

Voir galement en ce sens, ltude ralise par le Samusocial International et le

Samusocial Mali, Nous venons tous dune maison, 2010, accessible sur
www.samusocial-international.typepad.com

21

son procd de recueil et danalyse de donnes ; un troisime temps

pour mieux connatre la population rencontre par le Samusocial
Pointe-Noire, en termes de caractristiques socio-dmographiques ; un
quatrime temps pour mieux comprendre la vie en rue Pointe-Noire ;
et un cinquime temps ddi aux causes, ou plus exactement la vie
familiale de ces enfants dits des rues.
Enfin, ltude prsente des conclusions, sous forme de
recommandations, mais aussi et surtout de rflexions mener
collectivement.
Au pralable, il importe de prsenter la ville de Pointe-Noire ; une
information succincte mais ncessaire pour mieux appr hender une
tude sur les enfants de la rue Pointe-Noire.
Pointe-Noire : capitale conomique de la Rpublique du Congo

22

Pointe Noire, aussi appele Ponton (la Belle) ou Ndindji est lancienne
capitale de la rgion du Kouilou. C'est en 1883 que le capitaine franais
Cordier fonde lactuelle ville de Pointe-Noire (de son nom portugais
Punta Negra) sur les terres du royaume Vili de Loango. Pointe-Noire,
qui possde un port maritime en eau profonde, prend son essor grce
la construction du CFCO, le Chemi n de Fer Congo-Ocan, qui la relie au
port fluvial de Brazzaville, 510 km de distance. Elle est
administrativement fonde en 1922. De 1950 1959, Pointe-Noire est
la capitale du Moyen Congo. En 1959 le territoire du Moyen Congo
devient la rpublique autonome du Congo, mais toujours sous
administration coloniale franaise. En raison des troubles socio politiques quoccasionnent les premires lections en 1959, Brazzaville
devient toutefois la capitale politique. Cela tant, Pointe-Noire
demeure encore aujourdhui le ple conomique du pays : activits
portuaires, exploitation ptrolire (3% du ptrole mondial) et
concentration des entreprises prives voluant sur le territoire national
(en particulier, Eni Congo, Total&EP Congo, Mag Industries, Minoco,
EFC).
Pointe-Noire est une ville estime un 1 100 000 dhabitants (en 2007)
dont 48% ont moins de 20 ans, et qui compte 33% de chmeurs. La
configuration de la ville sinscrit encore aujourdhui dans le pass
colonial du pays.
De par sa spcificit conomi que lie sa situation gographique,
Pointe-Noire est, avec la capitale Brazzaville, emblmatique dune
grande ville attractive pour les enfants et jeunes de la rue. Les
actions dployes par le Samusocial avec la Mairie de Pointe-Noire
permettent aujourdhui de pouvoir, sur la base des donnes collectes,

23

apporter un clairage sur une population souvent mconnue et peu

reconnue.

24

CHAPITRE 1 - Les enfants des rues : essai de

dcryptage
Les travaux denqute et dtude propos des enfants des rues ont
mobilis la fois des acteurs professionnels, dits de terrain , et des
acteurs de la recherche acadmique, parfois en collaboration, dans le
cadre dtudes commandes. De la problmatique des acteurs
professionnels en qute dune terminologie adquate, essentielle, en
particulier, pour leur action de plaidoyer, celle des chercheurs en
qute dune analyse scientifique de leur objet dtude, nous proposons
ici une synthse qui tmoigne de ce dfi en termes de comprhension
globale du phnomne des enfa nts des rues (A). Nous prsenterons
dautre part les travaux denqute et de recherche mens sur les
enfants des rues en Rpublique du Congo, et concernant, en particulier,
Pointe-Noire.

A. Dune situation familiale une situation sociale

En premier lieu merge la volont des acteurs professionnels de
trouver une terminologie adquate pour renforcer la lisibilit du
phnomne des enfants des rues, celui que le programme Inter -NGO
Programme for Street Children and Street Youth dfinissait en 1982 de
la manire suivante : ceux pour qui la rue (dans le sens le plus large du
mot) plus que leur famille est devenue leur maison relle, une situation
dans laquelle il ny a aucune protection, surveillance ou direction

25

dadultes responsables2 . Ce programme, impact direct de lanne

internationale de lenfance (1979), a t mis en place par le Bureau
International Catholique pour lEnfance (BICE), afin de coordonner la
rflexion et laction face un problme en pleine expansion.
En 1985, lors du Forum de Grand Bassam3, une distinction est propose
entre un enfant de la rue et un enfant dans la rue 4. Une
distinction qui perdure encore aujourdhui et que Bernard Pirot rsume
ainsi : les enfants de la rue dsignent ainsi un enfant en rupture totale
avec sa famille, dans laquelle il ne peut pas ou ne veut pas retourner, de
ce fait il vit et dort en permanence dans la rue *+ A la diffrence des
2

A street children is any girl or boy for whom the street (in the widest sense of the
word, including unoccupied dwellings and wasteland, etc.) has become his or her
habitual abode and/or source of livelihood; and who is inadequately protected,
supervised or directed by responsible adults, Inter-NGO, 1985, cit dans Lusk, M. &
Mason, D., "Fieldwork with Rio's Street Children." In Rizzini, I., Children in Brazil
Today: A Challenge for the Third Millennium, Editora Universitaria Santa Ursula, 1994
(p. 161)
3
Organis par lUNICEF, ENDA Tiers -Monde et le Bureau International Catholique
pour lEnfance.
4
Enfant dans la rue, qui ny est que temporairement : il na pas compltement
rompu avec sa famille et y retourne en gnral la nuit ; il exerce le plus souvent un
petit mtier pour subvenir ses besoins, parfois mme ceux de sa famille. Enfant de
la rue, permanent, qui na pratiquement plus de contact avec les siens et dort dans les
nombreux abris quoffrent la ville, voire en plein air. Ces enfants sont et restent en
rupture avec la socit des adultes. Lors de ce forum apparat galement
lexpression denfant sous contrle. Lenfant sous contrle entr dans les rouages
des institutions de rpression et de rinsertion. De loin les moins nombreux, ce sont
les seuls rpertoris, ceux qui apparaissent dans les statistiques et provoquent des
ractions officielles . Marjuvia (collectif "Marginalisation des jeunes dans les villes
africaines"), A l'coute des enfants de la rue en Afrique Noire, Fayard, 1994 (p. 103104)

26

enfants de la rue, les enfants dans la rue ne sont pas en rupture totale
avec leur cellule familiale et ils gardent le plus souvent un contact
rgulier avec leurs parents. Ils passent cependant la grande partie de
leur temps dans la rue pour y travailler, jour et nuit sil le faut 5.
Cette distinction est ainsi fonde sur le degr de la rupture familiale,
totale ou partielle, degr rvl par celui de la permanence en rue,
absolu ou relatif. La rpartition binaire ralise apparat toutefois
comme insuffisante pour apprhender la pluralit des situations. Ainsi,
M. Lusk6 (1992), dans Street Children of Rio de Janeiro, distingue quatre
niveaux en fonction du rapport que lenfant entretient avec sa famille. Il
peut sagir, dune part, denfants issus de familles pauvres qui
travaillent dans la rue et retournent chez eux le soir. Dautre part,
certains enfants travaillent en rue, ont encore des liens, mme trs
faibles, avec leur famille et ont une propension la dlinquance qui a
tendance saccrotre. En troisime lieu, certains enfants vivent et
travaillent avec leurs familles dans la rue. Enfin, les enfants qui ont
rompu le contact avec leurs familles, vivent en permanence dans la
rue ; seuls ces derniers devraient, selon lauteur, tre qualifis
denfants des rues.
Par ailleurs, quen est-il des enfants en situation de fugue plus ou
moins longue , qui sont en rue mais ne vont peut-tre pas y rester ?

Pirot B., Enfants des rues dAfrique centrale, LHarmattan, 2004, p. 17.
Lusk, M. (1992), Street Children of Rio de Janeiro. International Social Work, 35,
293-305.
6

27

Bernard Pirot voque ainsi lapparition dune troisime terminologie,

celle de lenfant la rue c'est--dire en situation transitoire7.
Dans cette recherche de classification, troitement lie la volont de
mieux caractriser laction de terrain et de mobilisation nationale et
internationale, se produit un mouvement inverse, consistant intgrer
les enfants des rues comme groupe constitutif dune problmatique
plus globale denfance en danger. Sans que la terminologie denfant des
rues ne soit remise en cause, Institutions Internationales et ONG vont
utiliser enfants en difficult , enfants en situation difficile ou
encore enfants vulnrables pour dsigner un ensemble composite
(enfants handicaps, enfants soldats, enfants travailleurs, enfants
orphelins, enfants des rues). LUNICEF, notamment, considre ainsi que
les enfants des rues font partie des enfants en situation difficile ou
encore des enfants en situations spcialement difficiles 8 (UNICEF,
1986) et qui ncessitent, de ce fait, une protection spcifique. Selon
Judith Ennew9, cette terminologie de enfants en situation
spcialement difficile semble correspondre particulirement aux
contextes africains dans la mesure o elle permet de regrouper une
7

Ibid, p. 17 ; voir galement sur lenfant la rue, Michel Grgoire, dans Langages
et cultures des enfants de la rue, sous la direction de Stphane Tessier, Paris,
Karthala, 1995 (p. 46-47)
8

Children in Especially Difficult Circumstances (CEDC), dnomination regroupant les

victimes dapartheid et doccupation trangre ; les orphelins et les enfants des rues
et les enfants de travailleurs migrs ; les enfants dplacs et les victimes de
dsastres naturels et artificiels ; les enfants handicaps, les enfants abuss, les
enfants socialement dsavantags et les enfants exploits. Acronyme aujourdhui
entr dans le langage courant.
9
Ennew, J. Difficult Circumstances : Some Reflections on Street Children in Africa
Children, Youth and Environments 13(1), Spring 2003.

28

pluralit de situations sociales spcifiques telles que des enfants ne

vivant pas avec leurs familles, travaillant dans des conditions
dexploitation, ou impliqus dans des conflits arms 10. Ces
terminologies globalisent toutefois des si tuations au dtriment de la
spcificit de chacune dentre elles, et altrent, de fait, la lisibilit de la
vulnrabilit quelles tendent pourtant rendre davantage visible.
La dmarche de classification axe sur le binme du dans/de la rue
est par ailleurs critique dans la mesure o elle tend universaliser une
terminologie. J. Ennew11, notamment, se rfre la terminologie
utilise par les intervenants de programmes daction, comme Addis
Abeba o lexpression sans-abrisme semble tre prfre celle
denfants des rues.
La critique de luniversalisme touche galement la conception mme
de lenfance, considre comme une construction sociale des pays du
Nord, impose aux pays du Sud, alors que les enfants peuvent tre
considrs comme des individus propres ayant diverses expriences de
lenfance12 (Ennew, 2003). La critique sadresse par ailleurs une
10

it is particularly pertinent in African contexts that Difficult Circumstances implies

a number of specific social circumstances such as children who do not live with their
families, who work in exploitive conditions, or are invo lved in armed conflict.,
Ennew, J., op. cit., 2003 (p.8)
11
Ennew, J., Street and Working Children: A Guide to Planning (Development Manual
4). Save the Children, 1994
12
The Child is used as an ideological control within state socialization processes,
such as social work practice. The construct is also exported to the South, in a process
some have called globalisation through international agencies, media, cultural
control mechanisms, an even international human rights treaties, such as the United
Nations Convention on the rights of the Child *+ The Man or The Woman; so it is the
best to recognize that children are individuals who experience a variety of childhoods
in different ways (Ennew, 2003).

29

dfinition universelle de lenfance, fonde sur une considration

juridique. Aux termes de la Convention relative aux Droits de lEnfant,
en effet, est considr comme un enfant tout tre humain g de
moins de dix-huit ans, sauf si la majorit est atteinte plus tt en vertu
de la lgislation qui lui est applique (ONU, 1989, p.1). Lenfance
regroupe ainsi un ensemble dindividus, selon un critre juridique, celui
de la minorit civile. Le concept denfant implique toutefois des
dterminants culturels qui peuvent alimenter la conflictualit des
reprsentations sociales (Stoecklin, 2000, p. 34). Cette critique est
galement exprime par Marie Morelle, selon laquelle doivent tre
considrs comme enfants, des personnes reconnues immatures par
leur environnement social du fait, entre autres, de leur incapacit
fonder une famille, en assumer la charge financire . Prciser une
limite dge savre ainsi trop arbitraire ds lors quil importe de se
rfrer la division des pouvoirs au sein dune socit (Morelle,
2007, p. 19).
Au-del de la classification dans/de la rue fonde sur le degr de
rupture familiale et caractrise par le degr de permanence de vie en
rue, cest la terminologie mme denfant des rues qui est finalement
critique, parce quelle induit une certaine approche de lenfant, parce
quelle napproche pas assez sa diversit, sa complexit.
Par exemple, lONG Human Rights Watch13, dans son rapport 2005 sur
les enfants des rues en Rpublique Dmocratique du Congo, voque
les enfants vivant et travaillant dans la rue, dpourvus de lattention
et de la protection de leurs parents ; ceci permet de rompre avec une
13

Human Rights Watch, Quel avenir? Les enfants de la rue en Rpublique

Dmocratique du Congo, 2005

30

habitude de langage qui finit par dissimuler la ralit quelle est cense
dsigner.
Dans sa rsolution (A/HRC/16/L.13/Rev.1 amend) du 7 mars 2011 14, le
Conseil des Droits de lHomme des Nations Unies invite les Etats
adopter une approche holistique du phnomne des enfants vivant
et/ou travaillant dans les rues dans le contexte de stratgies
d'ensemble pour la protection des enfants en condamnant fermement
les violations et abus leur encontre, y compris la discrimination, la
stigmatisation et le manque d'accs aux services de base, dont
l'ducation et les services de sant de base, ainsi que toutes les formes
de violences d'abus, de maltraitance et de ngligences dont ils sont
victimes, telle que l'exploitation, la violence sexiste, la traite, la
mendicit force, les travaux dangereux, le recrutement forc par les
forces armes et groupes arms, les disparitions forces et les
excutions extrajudiciaires. Nous retrouvons ici lide de la protection
denfants qui, de par leur situation de travail et/ou de vie en rue, sont
spcifiquement vulnrables.
LInstitut International des Droits de lEnfant (IDE) a galement propos
une nouvelle terminologie15 dans la mesure o enfants de la rue et
enfants dans la rue sont des dfinitions objectives [qui]
rduisent lenfant un objet sur lequel on va intervenir selon des
modalits dfinies en-dehors de son propre avis . Une dfinition subjective
lui est substitue, impliquant de se mettre lcoute du sens que les
acteurs, et en premier lieu les enfants eux-mmes, donnent leurs

14

http://www.droitshumains.org/ONU_GE/conseilddh/11/16_cloture.htm
Institut International des Droits de l'Enfant, Enfants en situation de rue, 2008.
www.childsrights.org
15

31

situations : Les enfants en situations de rue sont ceux pour qui la rue est
devenue une considration majeure . Lorsque la rue est pour lui une
proccupation majeure, on peut dire que lenfant est en situation de
rue. Pour cela, il faut dabord videmment passer par lcoute de
lenfant. La proccupation de lenfant doit tre entendue. Ce nest
quainsi que lon peut conclure au fait que la rue est, ou non, une
considration majeure pour tel ou tel enfant. Cela se laisse dduire de
divers aspects de lexprience de lenfant : activits, motivation,
identit, relations, etc. Lorsque ces aspects gravitent autour de lespacerue on peut donc dire que la rue est devenue une rfrence majeure
pour lenfant.
Cette remise en cause terminologique est fondamentalement destine
considrer ou reconsidrer lenfant comme sujet, comme acteur, et
non plus comme un objet de ou dans lobjet rue. Cette dfinition
doit permettre, partir du paralllisme avec lart. 3 de la CDE, de faire
passer lenfant de circonstances actuelles ou passes problmatiques (la
rue), un projet venir constructif. 16
Cette volution est une rsultante du dveloppement de la recherche
en sciences sociales qui a fait merger lenfant des rues sur la scne des
acteurs sociaux, en particulier avec le travail de Riccardo Lucchini en
Amrique latine partir des annes 1990 dans le cadre dune
sociologie de la survie (Lucchini, 1996) 17. En sintressant la
diversit des causes, des conditions et des formes de vie des enfants de
16

Article 3 de la Convention des Nations Unies relative aux Droits de lEnfant qui
stipule que dans toute dcision concernant lenfant, lintrt suprieur de lenfant
doit tre une considration primordiale.
17
Lucchini, R., Sociologie de la survie : lenfant dans la rue, Presses Universitaires de
France, 1996

32

la rue, Riccardo Lucchini remet en cause ce quil estime une catgorie

sociale gnralisante et imprcise qui na pas pris en compte la
complexit des situations individuelles. Le systme enfant-rue quil
dveloppe18 sarticule autour de diffrents champs (famille, programme
dassistance, cole, rue) entre lesquels lenfant alterne, tout en ayant
comme champ principal, la rue. Le dpart dans la rue est le rsultat
dune combinaison entre des contraintes externes qui poussent lenfant
vers la rue et son propre choix de partir. R. Lucchini dveloppe une
analyse des trajectoires des enfants en se rfrant la carrire ,
construite selon des tapes franchies par lenfant, dans sa vie en rue ;
un enfant acteur, qui dveloppe des stratgies et des comptences. En
tant quacteur social, lenfant de la rue nest pas uniquement une
victime impuissante et totalement indpendante de son environnement.
Il est aussi un acteur aux stratgies de survie multiples et qui utilise la
rue de manire cratrice 19.
Dans cette perspective de situation sociale, trois dimensions de la vie
en rue sont particulirement prgnantes dans la littrature sur les
enfants des rues : le groupe, lactivit conomique, la culture de rue, ce
qui manifeste, dune certaine faon, les tentatives dune mise en
exergue dune dynamique de vie relationnelle, conomique et
culturelle.
La vie en groupe est demble apparue comme une forme, a priori,
dorganisation sociale. Dans son tude Nairobi, F. Dallape, en parlant
de la survie des enfants en rue, dclare ainsi : il est ncessaire de
sorganiser pour survivre. Alors qu lintrieur de la mme bande, il
18
19

Repris notamment par Stoecklin, D., Enfants des rues en Chine, Karthala, 2000
Lucchini, 1996, p. 14

33

existe un grand esprit de solidarit, entre diffrentes bandes, cest la

comptition et la bagarre (Dallape, 1990, p. 36). J. Meunier (1989),
propos de la gallada Bogota, rassemblant dix quinze enfants en
un espace donn, attractif avant tout pour les potentialits
conomiques, prcise toutefois : *+ ni un clan, ni une fratrie, ni une
tribu. Rien non plus dun groupuscule ou dun gang. *+ La gallada est
instable et divise *+ Pour un oui ou pour un non des conflits la
partagent *+ Un geste dhumeur, trop dautorit ou dinjustice,
suffisent provoquer une crise. Le groupe se dtraque, se dissocie. La
gallada se disperse (Meunier, 1989, p. 126 et 134). A Abidjan, la
majorit des groupes denfants voluent en rseaux dans la rue,
caractrise par une faible hirarchisation, une dfinition diffuse des
rles attribus chacun dentre eux, une cohsion restreinte, une
instabilit du groupe et une appartenance transitoire et instable, qui
leur permettent de se mouvoir dans un certain anonymat. Cest par
rapport celle-ci que se manifestent les valeurs de la solidarit et de
comptition (A. Sissoko, in G. Herault, P. Adesanmi, 1997, p.267)
R. Lucchini voque une nouvelle sociabilit et distingue les
diffrents rassemblements selon les niveaux de sociabilit collective en
bande , rseau , near group , in group ; y figurent
notamment les fonctionnalits attribues par les enfants aux groupes
et les densits des liens qui les structurent (Lucchini, 1996). Selon
Lucchini, la rgulation au sein du groupe repose sur la rputation : La
rputation de lenfant dans son rseau est fonction des comptences et
des habilits qui lui sont reconnus. Il y a donc une hirarchie des
rputations qui est lquivalent fonctionnel de lorganisation
hirarchise des bandes avec un leadership centralis. Cest en effet
cette distribution diffrentielle des rputations qui assure lordre dans le

34

rseau et non pas des relations rgles par la soumission un chef

(Lucchini, 2001, p. 79).
Le groupe denfants des rues apparat ainsi comme une variable
constante, une forme de sociabilit prcaire ou significative dune
sociabilit. Cette capacit se regrouper permettrait galement aux
enfants, selon S. Tessier, de renforcer leur visibilit sociale (Tessier,
1998, p. 56).
Outre la vie en groupe, lactivit conomique des enfants des rues
fonde galement un dnominateur commun. Si lenfant des ruestype nexiste pas, la figure de lenfant mendiant incarne bien, en
revanche, une reprsentation sociale, dont luniversalit ne semble pas
avoir t conteste, de lenfant des rues. La mendicit sa vre la fois
facteur unificateur des sous distinctions (enfants dans/de la rue) et
perturbateur, par l mme, dune approche diffrencie de la
population dite des enfants des rues. Pourtant la mendicit est bien
une variable de rpartition, celle de l ge.
Apanage des plus jeunes, la mendicit est une pratique qui dcline avec
la vieillesse de lenfant. Plus les enfants des rues se rapprochent
physiquement dun adulte, moins ils semblent susciter une piti
rmunratrice. Par ailleurs, lenfant qui demande laumne se sent
aussi jug par les enfants qui, tout en frquentant la rue, ne mendient
pas. Il y a un effet de stigmatisation de la part de ses pairs qui est
ressenti trs fortement par lenfant qui mendie. Les enfants de la rue
parlent avec commisration et souvent avec ddain de celui qui
pratique la mendicit comme source principale de revenu. Mendier
systmatiquement correspond manifester publiquement un statut de

35

dpendance (Lucchini, 1996, p. 133). Les plus grands ne peuvent plus

mendier, les plus fiers ne veulent pas mendier 20
Dans une approche anthropologique et ethnographique, T. K. Biaya 21
identifie une srie dappellations utilises par les enfants des rues
Kinshasa, qui combine une classe dge en rapport avec lactivit source
de revenus. Des plus petits qui vivent de mendicit aux jeunes adultes
impliqus dans une dlinquance organise, les appellations, utilises
par les jeunes eux-mmes pour se distinguer, diffrent : les
moineaux (4-7 ans), mendient tour de rle et partagent leur butin ;
les bana-shege (9-12 ans), mendient de largent ou de la nourriture
en apitoyant les passants ; les bana-imbwa (13-17 ans), aident au
chargement et au dchargement des bateaux industriels et
commerciaux ; les phaseurs (17-20 ans) sont des jeunes vivant de
vols la tire, dagression contre les passants ; les ngiriba (20-30
ans) organisent des agressions et vols.
Lincidence de lge sur lactivit conomique oprerait galement une
rpartition des lieux. Dans son tude Antananarivo et Yaound,
Marie Morelle souligne ainsi que *+ travailler dans les marchs est
globalement rserv aux plus petits qui inspirent encore confiance
aux mnagres. Leurs sourires, leurs yeux qui savent se faire implorants
encouragent les clientes les prendre en piti. Leur attitude oscille
entre compassion et inquitude *+ (Morelle, 2006, p. 129). Une
20

Voir galement, et notamment, Biaya, T.K., Kinshasa : anomie, ambiance et

violence , in G. Herault, P. Adesanmi, Jeunes, cultures de la rue et violence urbaine
en Afrique. Paris Karthala. ; M. Merienne Sierra, Violence et tendresse: les enfants de
la rue Bogota, Paris, LHarmattan, 1995.
21
Biaya, T.K., Jeunes et culture de la rue en Afrique urbaine (Addis Abeba, Dakar et
Kinshasa) , Politique Africaine, n80, 2000

36

classification spatio-conomique est ainsi ralise (Morelle, 2006, p. 97103) : des espaces poly fonctionnels (les gares et les marchs), des lieux
irrsistibles (les botes de nuit et les cinmas), une activit des centres
villes (la mendicit), une activit acceptable toutes sortes
despaces (le vol).
Les recherches sur la vie en rue se sont enfin intresses la culture
de rue ou sous culture de la rue 22. Biaya (2000), dans son analyse
Jeunes et culture de la rue en Afrique urbaine : en Afrique urbaine,
lmergence de la notion de culture de la rue est insparable de celle du
jeune, comme acteur social . Dans une dynamique socio-historique, les
jeunes citadins se rapproprient les loisirs tout en les modifiant
leur compte. Cette r-appropriation par les enfants des rues devient le
fondement mme dune culture de la rue : il exprime la violence dune
revendication et se construit une lgitimit dans lespace public
(Biaya, 2000, p. 14). A ce titre, dans un espace interactionnel, Marie
Morelle souligne galement que les enfants de la rue se meuvent
dans une sous-culture urbaine juvnile dans laquelle ils puisent des
rfrents identitaires (Morelle, 2007, p. 188).
Pourtant, comme lanalyse Marie Morelle, habiter la rue et tre
par la rue interroge la capacit de ces enfants habiter et se
construire dans la rue sans habitat (Morelle, 2007, p. 343). Si le
quartier reprsente le territoire des habitants dans la ville, la rue est
un espace public libr de tout contrle dordre familial et

22

Voir notamment : Tessier S., Langages et cultures des enfants de la rue,

Karthala, 1994 ; Biaya T. K. op. cit.; Dram, F., Nandit. Enqute sur les enfants des
rues Dakar, Samusocial International & Samusocial Sngal , 2010.

37

communautaire *+ Etre de la rue, la diffrence du quartier, ne

permet pas dhabiter (Morelle, 2006, p. 358).
Le paradoxe est bien celui -ci : des enfants vivent en rue, mais la rue
peut-elle tre considre comme un lieu de vie ? Un paradoxe
galement absent des travaux denqute et de recherche mens sur les
enfants des rues en Rpublique du Congo.

B. Les enfants des rues en Rpublique du Congo :

pauvret et sorcellerie
Le phnomne des enfants des rues devient particulirement apparent
en Rpublique du Congo partir des annes 1980 en lien avec la crise
que connat le pays, une crise conomique profonde lie la chute des
prix des matires premires, suivie de la mise en place des plans
dajustements structurels et dune chute brutale du PIB de moins 37%
entre 1984 et 1987. Beaucoup de familles plongent dans la prcarit et
dans certains foyers, les enfants sont mis contribution de lconomie
familiale, notamment par la mendicit (Libali et al, 2000, p. 7). Le
passage dun rgime politique marxiste au multipartisme est suivi de
troubles sociopolitiques graves. Cette rupture engendre des
dysfonctionnements tous les niveaux : scolaire, familial, sanitaire,
etc. Sur le plan scolaire, le taux de frquentation au primaire qui tait
lun des meilleurs en Afrique sub-saharienne (100%) chute 40% (Libali
et al, 2000, p. 8). Ainsi, les couches familiales qui continuent
saccrocher lidologie intgrative de la famille doivent se rendre

38

compte lvidence que chaque membre de la famille doit participer au

systme de dbrouillardise (Libali et al, 2000, p. 3).
En Rpublique du Congo, les informations sur les enfants des rues
relvent essentiellement de rapports et de documents qui traitent
majoritairement des causes de la prsence en rue, des activits quils y
exercent pour survivre, et des diffrentes situations de violence
auxquelles ils sont exposs.
Ainsi, lUNESCO, en 2000, pour appuyer lUnion pour lEtude et la
Recherche sur la Population (UERPOD), a ralis une enqute sur la
rinsertion sociale des enfants de la rue Brazzaville (Libali B. et al.,
Brazzaville : UNESCO et APTS, mars 2000). Cette enqute a concern
778 enfants pr identifis par un recensement et ainsi dfinis : des
sujets qui chappent au contrle de toute structure, mme familiale et
vivant jour aprs jour grce aux revenus tirs de la mendicit, du larcin
ou de certaines activits comme le lavage des voitures, la vente des
friandises, etc .
Ltude fait ressortir que 43,1% des enfants sont originaires de
Brazzaville et 35,3% de Kinshasa. Deux catgories denfants
dtermines par leur stratgie de survie ont t identifies : celle des
enfants qui nont pas dactivit rgulire - ils vivent du vol, du
vagabondage et de la mendicit - et celle des enfants qui ont une
activit rgulire - petits travaux faiblement rmunrs. La mendicit
reprsente 28,3% des activits cites par les enfants. Parmi les
travailleurs 15,4% sont chargeurs de bus, 15,3% porteurs de colis et
bagages dans les marchs, les ports et les gares, 4,8% cireurs de
chaussure et cordonniers ambulants et 2,8% laveurs de voiture. Les
activits commerciales reprsentent 23% des activits cites par les

39

enfants (vente des sachets plastiques, des yaourts, deau en sachet,

dessence, de cigarette, de gteaux et darachides).
La mme anne (2000) est publi un article intitul Les dterminants
du phnomne des enfants de la rue , par Nkouika G, Libali B.,
Mafoukila C., Brazzaville. Produit par lUnion pour lEtude et la
recherche sur la population (UERPOD), cette analyse rsulte de la
mme enqute mene auprs des 778 enfants de la rue Brazzaville.
Lanalyse de leur situation familiale fournit les donnes suivantes : 47%
de ces jeunes ont un parent dcd ; 28,3% entretiennent des relations
avec leurs parents rgulirement ; 35,6% sont en rupture totale. Les
causes darrive en rue seraient lies au suivisme des amis pour
31,4% dentre eux et lexpression dune dcision personnelle pour
57,3%. Enfin, 32% des jeunes disent rester dans la rue car elle leur
permet de gagner de largent (32%), ou parce quils ne savent pas o
aller en dehors de la rue (30%).
En 2003, lONG International Rescue Committee (IRC) ralise un
recensement et une enqute sur les enfants de la rue Brazzaville et
Pointe-Noire avec le concours de lUNICEF et de plusieurs ONG
congolaises (IRC/UNICEF, Brazzaville, Janvier 2003). Cette enqute a t
mene auprs de 733 enfants de la rue Pointe-Noire et Brazzaville,
pr identifis par un recensement. Selon les rsultats de cette enqute,
95% des enfants de la rue sont des garons, 49,1% des enfants sont
originaires de Kinshasa et 44,8% du Congo Brazzaville dont 61,2%
dentre eux sont originaires du Pool, la rgion du sud du pays. Leur ge
est compris entre 13 et 15 ans pour 35% des interviews, entre 16 et
21 ans pour 22% et entre 9 et 12 ans pour 19%. Au moment du
recensement dIRC, la plupart des enfants disent tre dans la rue depuis
six mois un an ou plus de 2 ans. Les raisons principales dclares

40

propos de leur arrive dans la rue sont 40% dordre personnel, c'est-dire lies des problmes de maltraitance, de bagarres, de
divorce/sparation/dcs des parents, laccusation de sorcellerie et
enfin au manque daffection. Les raisons conomiques reprsentent
23% des causes qui ont entrain le dpart du foyer familial. Lenqute a
montr avec prcision que les jeunes vivent de nombreux problmes de
violence et dinscurit. 25,4% des jeunes trouvent quil y a beaucoup
de bagarres dans la rue, 19,17% voquent des problmes dinscurit,
16,9% parlent de soucis pour dormir dans la rue, enfin 14,8% craignent
la violence des hommes en uniforme (militaires ou policiers). A
Brazzaville, la moiti des enfants dit avoir t battue au moins une fois.
Si ces enqutes ont permis de mesurer une problmatique, elles
savrent en revanche insuffisantes pour comprendre la complexit des
problmatiques individuelles. La pauvret de la recherche peut trouver
une explication dans une forme de monopolisation de lattention
porte sur la question des enfants dits sorciers, une question qui a
accapar les analyses sur lenfance en danger dans cette rgion
dAfrique.
Les enfants accuss de sorcellerie
En anthropologie politique et en sciences politiques, la thmatique de
la sorcellerie en Afrique a t largement exploite pour montrer les
relations entre limaginaire, lEtat et la politi que nationale ou locale. A
ce titre, lanthropologue Peter Geschiere, met en exergue, au
Cameroun, les effets paradoxaux de la sorcellerie, dans sa capacit
promouvoir le contrle de lEtat sur les pouvoirs locaux ou au contraire
affirmer lautonomie des communauts rurales, et sa fonction, de ce
fait, doutil politique (Geschiere, 1995). Chabal et Daloz (1999), par

41

ailleurs, postulent que la sorcellerie, dans sa reprsentation actuelle,

serait une raction face aux crises politiques et conomiques, en lien
avec la mondialisation en Afrique, fonctionnant comme un processus
de retour la culture traditionnelle.
Les nouvelles formes que prend limaginaire de la sorcellerie se
dveloppent dans un contexte marqu par un double processus de
destruction et de reconstruction du capital social. Si les lments
concourant la destruction sont nombreux (guerre civile, crise
conomique, SIDA, etc.), ceux participant sa reconstruction relvent
pour beaucoup du rle des Eglises, et particulirement des mouvements
no-pentectistes (Ballet, Dumbi & Lallau, 2009, p.55). Cette
dimension magico-religieuse des stratgies de survie conduirait ainsi
lapathie, la rsignation. Et le recours systmatique cette causalit
magico-religieuse rduirait lautonomie des personnes en influenant
leurs prfrences et en induisant un enchssement parfois beaucoup
plus prgnant que celui vcu au sein des familles. Sur ce dernier point, il
est notable de constater que certains pasteurs engagent leurs adeptes
se dgager de linfluence de leur famille naturelle et se limiter leur
nouvelle famille dans le Christ (Ballet, Dumbi & Lallau, 2009, p.
49).
Le monde de la magie peru comme le Deuxime Monde connat,
en effet, depuis ces vingt dernires annes de profondes mutations :
dans Le Deuxime Monde et les Enfants-Sorciers 23, Filip De
Boeck montre que contrairement limage traditionnelle de la
sorcellerie, faisant essentiellement rfrence des adultes, souvent des
personnes ges, les enfants sont ds ormais au cur de ce Deuxime
23

Politique Africaine 80 (dcembre 2000) pp. 32-57

42

Monde dans plusieurs pays africains. Mike Davis (2006) date

lapparition de ce phnomne, en ce qui concerne Kinshasa, au dbut
des annes 1990 et constate que ces enfants accuss de sorcellerie
sont trs gnralement issus de familles trs pauvres. Englund (2007),
au Malawi, note que dans de nombreux cas, lorsque la mre de famille
nest pas la mre biologique, le recours aux accusations de sorcellerie
des enfants semble se pratiquer davantage. Madungu Tumwaka (2002)
constate que sur un chantillon de 350 enfants accuss de sorcellerie
en RDC, 80% ont vcu dans des familles o le chef de famille ntait pas
leur parent biologique. Des enfants qui seraient perus comme une
charge conomique, et accuss de sorcellerie
Selon ces sources (Ballet, Dumbi & Lallau, 2009 ; Tonda, 2008), des
milliers denfants accuss de sorcellerie sont chasss de leur foyer et
deviennent de plus en plus nombreux vivre dans les rues,
notamment, de Kinshasa, Lubumbashi, Brazzaville, Pointe Noire. Dun
point de vue gographique et politique, les pays concerns par ce
phnomne (RDC, Angola et Rpublique Populaire du Congo) sont
galement ceux qui subissent ou ont subi des changements politiques,
des conflits et guerres civiles, et des mobilisations miliciennes des
enfants. Ce phnomne semble stendre de plus en plus (RCA,
Cameroun, Nigeria, Liberia, Sierra Lone).
Les Eglises chrtiennes de mouvance pentectiste et prophtique,
jouent un rle important dans la diffusion et la lgitimation des craintes
lies un pouvoir sorcier des enfants. En confirmant ces craintes, elles
les valident et se proclament ainsi comme dtentrices dun pouvoir,
celui de lexorcisme, dont elles filment les sances, la diffusion des
vidos contribuant ainsi prouver leur pouvoir divin (Davis, 2006). Ces

43

Eglises utilisent, en effet, les outils mdiatiques pour promouvoir leur

offre religieuse (Ballet, Dumbi et Lallau, 2009, p.49).
Le principal pouvoir accord lenfant sorcier est dagir partir de
monde invisible dune manire nfaste sur le monde visible (Cimpric,
2010, p. 22). Lenfant sorcier a le pouvoir, selon les reprsentations, de
provoquer des maladies (diarrhe, paludisme, tuberculose, VIH) un
membre de la famille quil doit sacrifier auprs de ses complices
sorciers. Ils sont galement accuss de provoquer le malheur gnral, la
pauvret, le chmage autant de reprsentations fortement vhicules
par les chanes tlvises vanglistes. Ces glises vhiculent aussi
lide que ces enfants ont la capacit de se transformer en animal
(hibou, cafard, serpent, souris) afin quils puissent sintroduire dans la
maison des victimes. Des rcits raconts aux enfants allant jusqu les
convaincre et quils reproduisent, provoquant ainsi la peur au s ein de
leur entourage (De Boeck, 2000).
Selon les pasteurs vangliques, les enfants dans les rues des villes du
Congo Brazzaville portent en eux des esprits malfaisants (Nzapada,
2007). Une tude mene en 2006 par lONG Human Rights Watch rend
particulirement compte de lintrication entre enfants sorciers et
enfants des rues Kinshasa (HRW, 2006).
En se rfrant leffet contraignant et rel de la croyance comme
fondement de la situation qui produit lenfant sorcier , Tonda analyse
alors le phnomne de la manire suivante : Lenfant sorcier doit
donc tre tu parce quil est limage hideuse de la sortie de la culture
traditionnelle hors delle-mme, hors de ses codes, dans un contexte
demballement de lhistoire, de dpassement des limites,
dintensification des flux, dexcs de circulation des images des mdias,

44

et que les administrateurs de la crance apprhendent comme un

contexte domin par le Diable *+ Cest donc la puissance de la crance,
travers le principe de ralit quelle impose tous, mais toujours de
manire ingalitaire, dans une situation demballement de lhistoire,
quon appelle la mondialisation ou la globalisation, qui aboutit la
production la fois symbolique et relle des enfants sorciers, enfants
excdentaires, organes par excs, excroissances organiques par dfaut
de nourriture et quil faut dtruire (Tonda, 2008, p. 339-340).

Enfants des rues : enfants sorciers ? Laccusation de sorcellerie

comme cause externe du rejet familial ou prtexte familial dexclusion
denfants indsirables ? Lintrication des phnomnes enfants des rues
et enfants accuss de sorcellerie est une ralit ; cela ne doit toutefois
pas occulter lexistence dun phnomne des enfants des rues, reli
dautres causalits, en Rpubl ique du Congo comme dans la plupart des
pays du monde.
Enfant des rues, dans/de la rue, en situations de rue, vivant et/ou
travaillant en rue, les tentatives de construction et de dconstruction
dune typologie catgorielle sous le prisme de la situation familiale et
de la situation sociale permettent dentendre un fait de socit. Lenjeu
est que les socits concernes entendent la ralit des faits. Cest
lobjet de cette recherche avec le Samusocial Pointe-Noire.

45

46

CHAPITRE 2 : mthodologie de la recherche

La commande de ltude a dfini le cadre (les enfants des rues
rencontrs par le Samusocial Pointe-Noire) et lobjectif (renforcer la
comprhension du phnomne des enfants de la rue Pointe-Noire
dans loptique de dvelopper le plaidoyer) de ltude. La mthodologie
de la recherche est ci -aprs prsente et organise de la manire
suivante :
-

De la problmatique aux hypothses (A)

Linteraction mthodique (B)

A. De la problmatique aux hypothses

Lexpression enfants des rues pose demble la question
symbolique dune appartenance la rue. Il est bien vident que la rue
na jamais fait denfants comme sest trs justement exprim
Rodriguo, 9 ans, lors de nos premires rencontres avec des enfants des
rues Pointe-Noire24. Ils la frquentent (Rodriguo, 9 ans), ce qui
interroge galement, dans la mesure o comme nous lavons prcis
dans lintroduction gnrale, les enfants que nous avons rencontr avec
le Samusocial Pointe-Noire, passent jour et nuit en rue ; ils vivent en
rue.
24

Entretien du 12 octobre 2009.

47

Lenfant se meut ainsi dans un espace-temps dans lequel il entretient

des relations aussi bien physiques avec le territoire de la ville que
sensibles avec les individus quil y rencontre. Que constitue lespacerue pour lenfant dit des rues ? Comment ce qui apparat demble
comme un non-lieu de vie peut-il tre un espace vital pour lui ? Cest
partir de cette problmatique que nous avons construit notre corpus de
recherche en formulant au pralable les hypothses suivantes :
-

Lespace-rue est territorial : les enfants des rues sont

davantage des enfants de territoires dans la ville , les
territoires sont choisis et conditionnent le lien social des
enfants (la formation de groupes denfants des rues et les
relations entretenues avec la socit en gnral).

La vie en rue nempche pas le lien enfant-famille mais la vie

familiale conditionne le lien enfant-rue.

La problmatique dfinie et les hypothses formules, nous avons opt

pour une dmarche mthodologique hypothtico-dductive25,
dmarche mme de permettre ladministration de la preuve la plus
vraie en rapport nos hypothses.
La dmarche hypothtico-dductive se prsente de la manire suivante
(schma simplifi) :

25

Dpelteau, 2000, La dmarche dune recherche en sciences humaines, p. 63.

48

Question de recherche

Formulation dune rpo nse la question

Ralisation des tests empiriques dont le but est de conna tre la vracit de la rponse p rovisoire

La rponse provisoire est infirme par les

tests empiriques

La rponse provisoire est confirme

par les tests empiriques

Fin de la recherche

Poursuite de la recherche

Dans ce cadre, nous avons procd en trois phases.

Nous avons rassembl un ensemble douvrages, revues scientifiques,
publications, journaux et informations Internet afin de produire un tat
de lart sur la question des enfants des rues, en Rpublique Populaire
du Congo en particulier, ainsi que sur les questions de lurbain en
gnral.
Dans la seconde phase, nous avons dfini des mthodes de collecte,
collect et analys, des donnes quantitatives et qualitatives.
Concernant les donnes quantitatives, nous connaissions lexistence de

49

donnes pr collectes, celles enregistres par les travailleurs du

Samusocial Pointe-Noire sur une base de donnes mise en place la
cration de lassociation. Le choix avait donc dj t fait, en accord
avec le Samusocial Pointe-Noire, dexploiter cette base de donnes.
Concernant les donnes qualitatives, nous avons opt pour des groupes
focaux et des entretiens individuels en particulier pour collecter
linformation sur les modes de vie en rue. Nous avons galement choisi
dutiliser des donnes qualitatives produites par lquipe du Samusocial
Pointe-Noire (tudes de cas).
Enfin, dans une troisime phase, nous avons procd la
confrontation des analyses effectues selon une interaction des
mthodes quantitatives et qualitatives.

B. Linteraction mthodique
Nous prsentons ici les diffrentes mthodes et techniques utilises
pour la mise en uvre de la dmarche scientifique.

1) Lanalyse quantitative

Outil ncessaire pour la compilation des informations, la base de

donnes (BDD) du Samusocial Pointe-Noire est le dispositif central
permettant le traitement et lanalyse des donnes collectes partir du

50

travail de terrain ralis au cours des maraudes de nuit ainsi que

pendant les activits de jour. Elle dcompte et enregistre deux types
dinformation : les donnes sur lactivit du Samusocial Pointe-Noire et
les donnes sur les personnes rencontres par le Samusocial PointeNoire.
Linformation est collecte par les intervenants mdico-psychosociaux
qui disposent de huit fiches permettant de guider linformation
recueillie :

au sujet de lactivit de jour ou de nuit des quipes

auprs dun enfant

auprs dun tiers : personne de la famille ou autre de

lentourage de lenfant

Le dispositif est scind entre dune part, une BDD remplie par les
travailleurs sociaux (BDD sociale), et dautre part, une BDD remplie par
les travailleurs mdicaux (BDD mdicale), et chaque BDD est constitue
de deux fichiers Excel : un fichier personne et un fichier activit .
Pour les besoins de notre tude, seuls les fichiers personne et
rencontre de la BDD sociale ont t exploits car eux seuls
fournissaient des donnes pertinentes au regard de notre
problmatique.
Celles-ci contiennent plusieurs indicateurs que lon peut regrouper en
quatre grands groupes :

51

La caractrisation de lindividu : nom et prnom, date et lieu

de naissance, ge, sexe, langue(s) parle(s) ; pays de
naissance, nationalit, obdience religieuse, scolarisation ;

La situation familiale : composition familiale, nombre de frres

et surs, rang dans la fratrie, profession des parents ;

La situation en rue : raison darrive en rue, date darrive,

source de revenus, structures frquentes, consommation de
drogue et frquence de consommation.

La relation avec le Samusocial Pointe-Noire : priode de travail

des quipiers, cadre de la rencontre, site de la rencontre, type
de site pour lusager, type de prise en charge et orientation
ventuelle.

Prcisons ici que lobjectif premier des fiches de recueil des donnes
nest pas leur entre dans la base de donnes pour le suivi et lanalyse
de linformation, mais avant tout de constituer les dossiers individuels
des enfants pris en charge par le Samusocial Pointe-Noire, afin
notamment de garantir la qualit de leur suivi mdico-psychosocial.
Cest pourquoi, pour amliorer continuellement la qual it de ces
dossiers et donc du suivi, ces fiches ont rgulirement volu, et la
base de donnes a t, en consquence, rvise.
Au regard de la prsente tude, cest linformation concernant
directement lenfant qui nous intressait. Elle a t collecte
essentiellement grce la fiche didentification qui fait notamment
tat des caractristiques socio-dmographiques des enfants rencontrs
(sexe, ge, information sur lducation, la famille, etc).

52

Ces donnes sont le rsultat de 4 annes de collecte. Mais dans le

cadre de cette tude, nous nous intressons exclusivement aux annes
2008 et 2009, priode au cours de laquelle la BDD na pas t rvise,
et qui permet de ce fait une agrgation des donnes, qui
comptabilisent 338 enfants diffrents pris en charge par le Samusocial
Pointe-Noire.

Re cueil de linformation sur les fiches

Lorsque lquipe arrive sur un site 26, le chauffeur accueillant social
contrle la scurit du site avant que lquipe constitue, en outre,
dun travailleur social et dun soignant, ne linvestisse. Cest lui
quincombe aussi la responsabilit de la surveillance du site pendant le
travail des autres membres de lquipe. Les travailleurs mdicaux
administrent les soins dans les vhicules et remplissent les fiches
mdicales de suivi tandis que les travailleurs sociaux font des entretiens
avec lenfant ou le jeune, linitiative de lenfant ou du travailleur
social, et systmatiquement sur la base volontaire de lenfant. Lorsque
lquipe rencontre un enfant pour la premire fois, elle tente toujours
de linformer du rle du Samusocial. Lorsque la situation de lenfant le
permet, lenfant sera entretenu par un des deux professionnels social
ou mdical qui remplira alors une fiche didentification. Sur chaque site
o lquipe intervient, le travailleur social reporte sur la fiche activit
de nuit le nombre denfants rencontrs, le nombre de soins mdicaux
raliss ainsi que le nombre dentretiens effectus. A la fin de la
maraude ou de la tourne de jour, les informations maj eures sont
reportes dans les cahiers de transmissions et les diffrentes fiches
sont archives dans des classeurs pour une exploitation ultrieure.
26

Terme utilis par lquipe pour dsigner les lieux de regroupement des enfants .

53

Saisie des donn es

Chaque dpartement (social/mdical) saisit ses donnes. Il ny a pas
doprateur de sai sie commun lensemble de lquipe. Chacun des
travailleurs, selon son programme, peut saisir les donnes collectes ou
non par lui. Il ressort les fiches non saisies et remplit les colonnes de la
base de donnes partir de ces fiches. Cette pratique l avantage de
mettre toute lquipe au mme pied dgalit. Cependant, elle a
linconvnient dlever le risque relatif lintroduction des biais lis la
saisie des donnes. Nanmoins, ce risque est limit par le fait que les
quipes ont reu une formati on en saisie informatique et sur la
manipulation de la base de donnes afin dharmoniser les pratiques.

Lanalyse
La base de donnes a permis un travail analytique et de dgager les
principaux indicateurs caractrisant les enfants des rues sur deux
annes conscutives (2008 et 2009). Une comparaison des indicateurs a
t mene pour faire ressortir et retenir les indicateurs les plus
pertinents.
Lanalyse simple des indicateurs caractrisant lenfant (genre, ge,
origine.) a t ralise sur Excel. La reprsentation graphique a t
utilise toutes les fois que possible pour faciliter la lecture des rsultats.
Pour rpondre aux exigences de ltude, certains rsultats, comme le
mouvement des enfants entre les diffrents territoires de la ville, ont
fait lobjet dune reprsentation cartographique. Pour cela, deux mois
situs dans deux saisons diffrentes ont t choisis : Aot et Novembre.
Les cartes ont t produites selon la mthode suivante. Sachant que les
quipes ne passent pas le mme nombre de fois par site, et tenant

54

compte du fait que nous voulons reprsenter le nombre denfants

rencontrs par site au cours de lanne et non le nombre moyen
denfants rencontrs par site, nous avons considr pour lensemble
des sites le mme nombre de passage qui correspond 12 passages par
site. Le chiffre 12 est le plus petit nombre de fois o lquipe du
Samusocial Pointe-Noire a frquent un site entre 2008 et 2009. Aussi,
nous avons fait un tirage alatoire sans remise des nombres de passage
supprimer pour ne rester quavec 12 passages par anne et par site.
Les donnes ainsi homognises ont t traites sur map info, logiciel
spcialis pour la production des cartes.

2) Lanalyse qualitative

La mthodologie qualitative telle quissue dans les annes 1920 de

lcole de Chicago afin dtudier les problmes sociaux qui caractrisent
la vie urbaine se fonde sur lanalyse selon laquelle le comportement
humain ne se comprend quen relation avec les significations que les
personnes attribuent aux choses et leurs actions (Anadon M, 2006,
p. 10). Les donnes collectes et analyses ont la particularit de ne pas
obir la loi de la reprsentativit ; elles ne donnent quune tendance
du phnomne.
Dans le cadre de cette tude, le recueil de donnes qualitatives a t
effectu par le biais de :

lobservation participante

55

les groupes focaux

les entretiens individuels

les tudes de cas

Lobservation participante
Lobservation participante peut se dfinir comme une recherche
caractrise par une priode d'interactions sociales intenses entre le
chercheur et les sujets, dans le milieu de ces derniers. Au cours de cette
priode des donnes sont systmatiquement collectes (...) (Bogdan et
Taylor, 1975, p. 5). Lobjectif ici est de se familiariser avec lobjet
dtude et de lexprimenter afin dlaborer une grille dobservation.
Nous avons ainsi accompagn les professionnels du Samusocial PointeNoire, en particulier dans les maraudes (10 au total) et les visites
domicile, les avons regard procder, et sollicits pour des informations
complmentaires. Nous ne sommes intervenus vis --vis des enfants
que lorsque lopportunit nous en a t donne. Notre rle premier
tait, en effet, essentiellement celui dobservateur.
Aprs cette phase de familiarisation avec lenvironnement
professionnel et social, nous avons pu raliser des focus groups ou
groupes focaux.

Le s groupe s focaux pendant les maraudes de nuit

Ce sont des discussions ralises avec des groupes denfants prsents
sur un mme site. Ces groupes focaux ont t raliss essentiellement
au cours des maraudes de nuit en raison de la plus grande disponibilit
quont les enfants dialoguer ce moment. En journe, ils sont dans

56

lensemble occups diffrentes formes dactivits, de travaux, pour

subvenir leurs besoins, et nont gnralement pas le temps de
discuter.
Les groupes focaux mens avec les enfants se sont dabord centrs sur
la question de lappellation ou dnomination enfant des rues pour
recueillir des propos manifestes et illustratifs de la manire dont ils
parlent deux-mmes.
Puis dautres thmatiques ont t abordes sur la base dun guide
pralablement tabli autour des axes suivants :

Stratgie dobtention de largent

Mode de nutrition

Mode de logement ou endroit pour loger

Relation au sein du groupe

Relation avec la police

Consommation de drogue

La population des enfants des rues est une population spcifique

cause des traumatismes quils ont subis et subissent en rue, mais aussi
en raison de la stigmatisation dont ils sont victimes quotidiennement
en rue. Ils ont, de ce fait, une grande rticence lendroit de lensemble
des individus inconnus qui souhaitent en connatre davantage sur leur

57

vie. Aussi, le contact avec ces enfants ne peut se faire que sur la base
de la confiance.
Malgr les 10 maraudes ralises dj en tant quobservateur, les
enfants ntaient pas suffisamment en confiance pour librer leur
parole. Seuls ceux que nous avions ctoys au Centre dHbergement
dUrgence du Samusocial avaient acquis une certaine confiance. Nous
avons donc fait appel lun des plus anciens chauffeurs accueillant
social du Samusocial Pointe-Noire pour mener ensemble ces groupes
focaux en rue ; bien connu des enfants, la confiance accorde cet
intervenant a considrablement facilit l a communication avec les
enfants. Les questions prpares ntaient pas fermes afin de
permettre aux interviews de dvelopper eux-mmes le sujet sans se
sentir interrogs. Avec le chauffeur accueillant social, nous ne sommes
intervenus que pour insister sur des points prcis pertinents
dvelopper.
La russite dun groupe focal est toujours tributaire de la disposition
des personnes converser ; avec les enfants des rues, il faut galement
intgrer leffet des prises de drogues, particulirement le soir. Aussi, les
rsultats des groupes focaux sont moins importants que ceux
escompts. Au total, 10 maraudes ont t ralises et une cinquantaine
denfants ont particip directement aux groupes focaux. Compte tenu
du contexte de vie en rue des enfants, il a t trs difficile de raliser
des groupes focaux avec une prsence de 10 12 enfants, selon la
mthodologie spcifique du groupe focal. Les groupes ont vari entre 4
et 10 enfants. Les principaux sites o se sont tenus les groupes focaux
sont : laroport, Twinga, Cactus, Gaspard et Fond Ti-Ti.

58

Sept autres maraudes ont t ralises, toujours avec le chauffeur

accueillant social, pour discuter essentiellement de la question de la
drogue. Le but tait dactualiser les informations sur la consommation
de drogue, issues de la base de donnes du Samusocial Pointe-Noire.
Les donnes ont t collectes au cours de groupes focaux auxquels 44
enfants au total ont particip, sur la base dun guide prtabli.
Aucune prise de note, ni enregistrement audio, nont t raliss
pendant les groupes focaux. Les prises de note ont t effectues entre
deux sites et la fin des maraudes.

Le s e ntretiens se mi directifs individue ls

Ils ont t mens au Centre dHbergement dUrgence avec Soins
Infirmiers et Psychologiques (CHUSIP) du Samusocial Pointe-Noire. Le
centre a fourni une opportunit de travail importante, les entretiens
individuels pouvant tre plus facilement mens quen rue, et la
prsence dun enquteur tant moins drangeante pour lquipe quen
maraude. Ils ont t mens quelques jours aprs larrive de lenfant au
centre ; avec lavantage dune absence deffet de prise ventuelle de
drogue.
Les mmes questions discutes en focus group ont t poses en
entretiens semi directifs, ce qui a permis dobtenir des informations
beaucoup plus prcises. La dure de lentretien en centre tait de 15
20 minutes maximum.

Le s tudes de cas
La rdaction dtudes de cas est une activit rgulire de lquipe du
Samusocial Pointe-Noire qui lui permet danalyser la relation daide

59

avec un enfant et de pouvoir capitaliser une exprience professionnelle

afin, notamment, de la partager avec dautres acteurs.
Lquipe du Samusocial Pointe-Noire a slectionn cinq tudes de cas
lui paraissant significatives au regard des raisons darrive en rue. Le
psychologue clinicien du Samusocial Pointe-Noire a procd une
analyse approfondie de chaque cas prsent afin de pouvoir
dvelopper des commentaires conclusifs clairs par cet apport
essentiel de la psychologie clinique.
Prcision dontologique : dans toutes les tudes de cas qui sont
prsentes, nous avons prserv lanonymat des enfants en changeant
leur prnom et en supprimant les passages pouvant clairement les
identifier.
Sans limplication directe de lquipe du Samusocial Pointe-Noire dans
lenqute et la recherche, nous naurions pas pu avoir accs aux
donnes collectes depuis quatre ans, des paroles denfants permises
par le rapport de confiance tabli au travers de la longue relation que
lquipe entretient avec les enfants. Cest aussi grce la fine
connaissance de lquipe des codes et langage propres aux enfants de
la rue Pointe-Noire quune interprtation juste de leur propos a pu
tre donne dans le recueil doutils qualitatifs. Enfin, cest toute leur
exprience professionnelle qui nous a permis de collecter des tudes
analytiques.
Ainsi, cest dans le cadre dune recherche fonde sur une interaction de
mthodes quantitatives et qualitatives et selon une logique inter
disciplinaire, que nous avons ralis cette tude dans lobjectif de
mieux connatre la population des enfants de la rue Pointe-Noire et

60

pouvoir formuler, lintention de tous les acteurs, des pistes de

rflexion pour des recommandations en termes de politiques et
stratgies dintervention.

61

62

Chapitre 3 : Indications sociodmographiques

sur les enfants rencontres par le Samusocial
Pointe-Noire
Ce chapitre tend dcrire, avec des indicateurs sociodmographiques,
les enfants rencontrs par le Samusocial Pointe-Noire sur la priode
2008-2009. Seront ainsi abords : le sexe (A), lge (B), lorigine/pays de
naissance (C), la langue (D), la situation scolaire (E).
La Base de donnes du Samusocial Pointe-Noire a enregistr 338
enfants de moins de 18 ans, rencontrs en 2008 et 2009. Pour chaque
indicateur, la population de rfrence correspond au nombre de
rponses obtenues.

A. La rpartition selon le sexe

Graphique n 1: Rpartition, selon le sexe, des enfants identifis en
2008 et 2009.
Feminin
6%

Masculin
94%

N = Sexe PR = 338 enfants identifis.

Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
Pointe-Noire, 2008-2009.

63

Le graphique n 1 prsente la rpartition, selon le sexe, des enfants des

rues identifis par le Samusocial Pointe-Noire aussi bien pendant les
maraudes nocturnes quau cours des tournes de rue de jour, sur la
priode 2008 et 2009. Plus de 90% sont des garons. Le pourcentage
des filles ne reprsente que 6% dans lensemble dont 4% en 2008 et 8%
en 2009, cette augmentation entre 2008 et 2009 reprsentant 8 prises
en charge supplmentaires de filles en 2009. Cette augmentation est
principalement lie celle des signalements par des commissariats de
police, des circonscriptions daction sociale, le SSPN sinscrivant
progressivement dans le systme institutionnel de la protection de
lenfance.
La prdominance des rencontres de garons sexplique notamment par
le mode de vie en rue qui diffre en fonction du genre. En effet, les
garons dorment en rue, mme le bitume, alors que la majorit des
filles se font loger ou sorganisent pour se loger. Ce mode de vie rend
donc plus difficile la rencontre avec des filles, compte tenu du dispositif
dintervention en rue du Samusocial Pointe-Noire. En outre, lorsquelles
sont intgres dans des rseaux de prostitution ou vivent sous la
protection dun partenaire, il arrive souvent que ce partenaire
ou protecteur lui interdise dapprocher le Samusocial Pointe-Noire,
par mfiance, sans doute, dune possible sortie de prostitution. Par
ailleurs, les filles, elles-mmes, demandent souvent ne pas tre
contactes par le Samusocial lors des maraudes. Sarah, 17 ans, explique
cette demande ainsi : la prsence du Samusocial peut perturber mon
travail. Je ne veux pas que lon midentifie comme une fille de la rue. Ce
nest pas bon pour moi. Si jai besoin de vous, je viendrai vous trouver

64

moi-mme 27. Lquipe du Samusocial a pu vrifier maintes fois cette

situation. Par exemple, chaque pisode de maladie de lune dentre
elles, elles ont fait appel au Samusocial Pointe-Noire.
Cependant, quelques jeunes filles dorment priodiquement dans la rue
au sein des groupes de garons et les premires prises en charge de
filles ont commenc pour le Samusocial Pointe-Noire en 2008. Elles ont
t prsentes par les garons, dj pris en charge par le Samusocial
Pointe-Noire. Puis celles-ci ont prsent dautres jeunes filles.
Cette diffrence entre le nombre de filles identifies et celui des
garons peut se comprendre de diffrentes manires. Au-del de la
diffrence de leur mode de vie, le manque de reprsentation dun tel
phnomne dans la conscience collective des habitants du Congo
Brazzaville, en gnral, et des travailleurs nationaux du Samusocial
Pointe-Noire, en particulier, peut tre un facteur suppl mentaire
dexplication, dans le sens o ils ne voudraient pas les voir . Par
ailleurs, la conception de la famille, au Congo Brazzaville, ne permet pas
autant la rupture des filles avec leur famille que celle des garons. Les
filles participent en effet beaucoup aux tches de la maison. Leur
prsence est donc importante pour les membres de la famille qui
veillent ne pas crer de rupture afin de conserver leur aide
prcieuse . La prostitution Pointe-Noire est, en outre, une source
de revenu non ngligeable, exploite par de nombreuses filles qui
habitent toujours chez leurs parents ou gagnent assez dargent pour
vivre dans des conditions matrielles suffisantes.

27

Extrait dentretien tire de son dossier individuel SSPN, juin 2008.

65

Ces rsultats peuvent tre compars ceux obtenus dans le cadre de

ltude de lUNICEF et de lIRC ralise Brazzaville et Pointe-Noire en
2003 o le pourcentage des garons tait de 95% 28. Il faut noter que
lchantillon utilis au cours de cette tude tait deux fois suprieur
celui de notre tude, soit 733 personnes et quun recensement
pralable avait t effectu. Par ailleurs, une autre tude de lUNESCO
mene en 2000 Brazzaville indiquait un pourcentage de filles de 3,4%
peine pour un chantillon de 778 enfants des rues identifis 29.
Sur une priode de 10 ans, les diffrentes tudes menes au Congo
Brazzaville sur les enfants des rues rvlent ainsi une proportion de
filles assez similaire. Le phnomne des filles vivant en rue na donc pas
volu et reste rare Pointe-Noire. Cela ne signifie pas, toutefois, que
le problmatique de filles en rupture familiale, autre critre constitutif
de la population dite des enfants de la rue , nexiste pas. Mais la
mthodologie de toutes ces tudes, y compris la ntre, ne permet pas
den mesurer limportance quantitative.
Une tude sociodmographique de la prostitution Pointe-Noire
pourrait aider dterminer la proportion de filles mineures impliques
dans cette activit et les rpercussions et consquences sur le tissu
familial et social ainsi que sur la situation dexclusion social e, autre
problmatique commune avec la population dite des enfants de la
rue .

28

IRC/UNICEF, Recensement et Enqute sur les enfants de la rue Brazzaville et

Pointe-Noire, Brazzaville, Janvier 2003.
29
Libali B. et al, Enqute sur la rinsertion sociale des enfants de la rue Brazzaville.
Brazzaville : UNESCO et APTS, mars 2000.

66

B. Lge
Le mandat du Samusocial Pointe-Noire est la prise en charge mdicopsychosociale des enfants des rues, cest dire jusqu 18 ans, selon la
lgislation nationale en vigueur au Congo Brazzaville. Cependant, de
jeunes adultes sont galement rencontrs par le Samusocial et parfois
pris en charge, comme nous le verrons ci-aprs. Ces jeunes majeurs ont
toutefois t retirs de la population de rfrence exhaustive pour
cette recherche.
Lge des enfants, tel quindiqu dans les graphiques 2 et 3 suivants, est
celui quils ont dclar au moment o le Samusocial Pointe-Noire les a
identifis.
Graphique n 2: Rpartition en fonction de l'ge des enfants identifis
en 2008-2009.
18%
16%
14%
12%
10%
8%
6%
4%
2%
0%
1

9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

N = Age des enfants PR = 345 rponses obtenues, soit leffectif total cumul 2008 2009 des enfants identifis (incluant les jeunes majeurs).
Source : Elaboration propre partir des donnes de la BDD du Samusocial (PointeNoire, 2008-2009).

67

Le graphique ci-dessus rend compte de lge dclar par la population

prise en charge par le Samusocial Pointe-Noire. Les donnes 2008 et
2009 sont agrges en raison de la diffrence non significative entre ces
deux annes.
Le Samusocial assure, de fait, une prise en charge de jeunes majeurs
vivant en rue. Ces prises en charge ont deux explications principales.
Soit ces personnes ont t identifies et prises en charge quand elles
taient encore mineures, soit elles font partie de groupes denfants
rencontrs par le Samusocial. Dans le premier cas, la prise en charge se
poursuit une fois la majorit atteinte, en vertu dune forme de devoir
de non abandon des personnes en lien avec le Samusocial. Le
Samusocial Pointe-Noire prend en charge les enfants des rues depuis
avril 2006. En 2008 et 2009, certains dentre eux avaient donc atteint
leur majorit. Dans les annes venir, la proportion de cette classe
dge devrait donc augmenter. Dans le second cas, les personnes ont
t identifies alors quelles taient majeures. Leur prise en charge est
alors assure pour les problmes mdicaux graves, sagissant ici dun
devoir dassistance personne en danger.
Par ailleurs, les jeunes majeurs sont souvent les leaders de groupes
constitus de plusieurs mineurs. Leur exclusion radicale de toute forme
de prise en charge pourrait bloquer le travail dassistance aux mineurs
du groupe car ils peuvent interdire tout enfant de sapprocher du
Samusocial, et tre violents avec eux en cas de non-respect de cette
interdiction. Effectuer une prise en charge minimale est aussi une
stratgie du Samusocial Pointe-Noire, permettant davoir pleinement
accs aux mineurs du groupe.

68

Lintervention du Samusocial Pointe-Noire a ainsi volu depuis sa

cration, afin de sadapter aux ralits du terrain. Le Samusocial assure
la continuit de la prise en charge de ceux qui passent la majorit
civile en rue, mais galement celle (mme si elle est plus limite) des
personnes qui ont une forte interaction avec les enfants des r ues et qui
partagent leur quotidien.
La grande majorit des enfants identifis Pointe-Noire par le
Samusocial ont entre 12 et 15 ans. Ils reprsentent, en effet, 58% de
lensemble des enfants identifis, ainsi quen atteste le graphique
suivant.
Graphique n 3: Rpartition en fonction des classes d'ge des enfants
identifis en 2008-2009.

70%
58%

60%
50%
40%

26%

30%
20%

16%

10%
0%
[0 - 11]

[12 - 15]

[16 - 18]

N=Classes dge PR= 338 rponses obtenues sur 338 enfants identifis .
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008 et 2009).

69

La rpartition des enfants en fonction de ces trois classes dge a t

dtermine par les phases de dveloppement de lenfant selon une
approche psychologique. Entre 0 et 11 ans, lenfant nest pas encore
rentr dans sa phase dadolescence. De 12 15 ans, il est en pleine
priode dadolescence. A partir de 16 ans, il a presque atteint lge
adulte ; il est, par ailleurs, autoris travailler en vertu de la lgislation
nationale.
Les enfants de moins de 11 ans identifis par le Samusocial PointeNoire correspondent la situation dun bb abandonn, et plac en
orphelinat, ou denfants rencontrs par le Samusocial Pointe-Noire ds
leur arrive en rue, et placs dans des centres dhbergement, car leur
ge constitue un facteur aggravant de vulnrabilit la vie en rue.
La proportion denfants entre 16 et 18 ans doit tre quelque peu
nuance. En effet, certains jeunes peuvent dclarer un ge de 18 ans
alors quils lont dpass, motivs par une crainte de ne plus tre pris
en charge par les structures daide.

A propos de lge dclar30

Lge dclar par les enfants est relativiser. En effet, la confrontation
des informations recueillies des parents, des proches et parfois de ses
propres camarades, permet parfois de nuancer lge donn par les
enfants lorsque celui -ci ne correspond pas leur physique et ou
comportement. Le dsir inconscient de saffranchir, dindpendance, la
30

Par John Tama Pogma, psychologue clinicien et coordinateur du CHUSIP du

Samusocial Pointe-Noire.

70

richesse de leur vie en vnements traumatisants amnent, en effet,

souvent les plus jeunes se sentir plus vieux que leur ge et se vieillir
de quelques annes. Ce sont des jeunes qui rgissent comme des
adultes dans leur prise de dcision, dans leur discours et dans les
mcanismes de survie adopts dans la rue. Ce mcanisme sappel le en
psychologie la maturit prcoce . Il sexplique par des tapes
sautes dans le dveloppement de lenfant qui nont pu avoir lieu.
Quant aux plus gs, en qute de laffection dont ils ont souvent t
privs, ils feront linverse, plus jeunes que leur ge. Dapparences
jeunes cads , les jeunes de la rue proches de lge adulte prsentent
souvent des comportements infantiles.
Lge des enfants, tel quindiqu dans les graphiques 2 et 3, est celui
quils ont au moment o le Samusocial Pointe-Noire les a identifis et
non lge auquel ils sont arrivs en rue. Ces enfants peuvent, en effet,
avoir pass un certain temps en rue avant dtre rencontrs par le
Samusocial (temps pass Pointe-Noire ou dans une autre ville). Nous
avons donc cherch savoir combien de temps ils ont pass en rue
pour essayer de dterminer lge de leur arrive en rue.

71

Graphique n 4: Temps pass en rue en fonction de lge en 2008.

18%
16%
14%
1 ans

12%

2 ans

10%

3 ans

8%

4 ans

6%

7 ans

4%
2%
0%
7

10

11

12

13

14

15

16

17

18

N= Ages des enfants en fonction de la dure passe en rue ; PR= 80 rponses

obtenues sur les 145 enfants identifis en 2008.
Source : Elaboration propre partir des donnes de la BDD du Samusocial (PointeNoire, 2008).

Graphique n 5: Temps pass en rue en fonction de lge en 2009

25%
20%

1 an
2 ans

15%

3 ans
4 ans

10%

5 ans
9 ans

5%
0%
1

10

11

12

13

14

15

16

17

18

N=Ages des enfants en fonction de la dure passe en rue. PR = 114 rponses

obtenues sur les 193 enfants identifis en 2009.
Source : Elaboration propre partir des donnes de la BDD du Samusocial (PointeNoire, 2009).

72

Les donnes nont pas pu tre agrges car les rsultats obtenus auprs
des enfants en 2008 sont sensiblement diffrents de ceux obtenus en
2009.
En 2008, le nombre denfants ayant pass une anne en rue est
croissant en fonction de lge de 12 16 ans alors que leur nombre est
dcroissant partir de lge de 12 ans en 2009. En 2008, 15 ans est
lge correspondant la majorit des enfants arrivant en rue. Pour
2009, les enfants gs de 11 ans sont les plus nombreux arriver en
rue.
Bien que diffrents dune anne sur lautre, ces rsultats montrent que
larrive en rue des enfants se raliserait majoritairement entre 11 et
15 ans (75%). La majorit des enfants rencontrs par le Samusocial
Pointe-Noire se retrouve ainsi dans la rue au dbut ou en pleine
priode de ladolescence.
Les deux graphiques prsents ci -dessus indiquent que plus de 80%
denfants identifis disent avoir pass moins dune anne en rue depuis
leur dpart de la famille. Le nombre denfants ayant rpondu avoir
pass plus dune anne en rue est trs faible dans les deux c as.
Toutefois, la vie en rue fait perdre lenfant les repres temporels au
point o la quasi-totalit des enfants des rues ne se souviennent pas du
nombre dannes quils ont pass en rue. Ils ont souvent limpression
dtre arrivs en rue il y a peu de temps. Seules les expriences vcues
en rue peuvent constituer un repre pour eux : les nols, les jours du
nouvel an, les dons annuels raliss par les organisations qui soccupent
deux. Ces diffrents vnements les aident parfois valuer le temps
pass en rue. Trs peu connaissent la date du jour ni mme le mois ou
lanne dans lesquels nous sommes.

73

Les connaissances acquises au fur et mesure sur ces enfants

(rencontres de leur famille, recoupement avec les centres de Brazzaville
qui les connaissent), montrent que les rponses donnes par les
enfants correspondent trs peu la ralit. Beaucoup denfants, non
originaires de Pointe-Noire, avaient en effet pass plus dune anne en
rue le jour o ils ont t identifis par le Samusocial Pointe-Noire. Les
enfants ne cherchent pas cacher/dissimuler la ralit en rpondant
quils sont en rue depuis seulement une anne ; ils ne sont simplement
plus en mesure de se reprer dans le temps.
Malgr le peu de fiabilit que cette donne apporte sur le temps pass
en rue en moyenne par les enfants des rues, elle nen est pas moins
importante pour montrer la perte de temporalit que la vie en rue
engendre.

74

C. Lorigine / pays de naissance

Graphique n 6: Rpartition en fonction du pays de naissance en 20082009

RDC
20%

Autres Pays
3%

Congo
77%

N=Pays de naissance; PR= 295 rponses obtenues sur 338 enfants identifis et dont
les effectifs ont t cumuls.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008 et 2009).

Une large majorit des enfants rencontrs par le Samusocial PointeNoire est ne au Congo Brazzaville (77% de la population totale). Parmi
les 23% denfants dorigine trangre, nous constatons une
prdominance des Congolais de la Rpublique Dmocratique du Congo.
Ils reprsentent 20 % de leffectif total. Les 3% restant sont ns dans
des pays limitrophes ou en Afrique de lOuest.
Lquipe du Samusocial Pointe-Noire tmoigne, travers ses relations
quotidiennes avec la population riveraine des quartiers o elle
intervient, de lopinion gnrale rpandue selon laquelle les enfants

75

des rues Pointe-Noire seraient des enfants originaires de la

Rpublique Dmocratique du Congo (RDC). Le phnomne des enfants
des rues en R.D.C. est en effet trs important et connu au Congo
Brazzaville. Les enfants ns en RDC ne reprsentent pourtant que 23%
des enfants rencontrs par le Samusocial Pointe-Noire.
Les 77 % denfants ns au Congo Brazzaville ne sont pas tous originaires
de Pointe-Noire, ainsi quen atteste le graphique suivant.

Graphique n 7: Rpartition en fonction du lieu de naissance en 20082009 (enfants dorigine Congo Brazzaville ou RDC).

10%

2%
23%

Autres dpartements

15%

Brazzaville
Kinshasa
Pointe-Noire
Dpartement Niari
Dpartement Pool
17%
33%

N= lieu de naissance en 2008-2009; PR= 278 rponses obtenues sur les 338 enfants
identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008 et 2009).

76

Sur lensemble des enfants des rues rencontrs par le Samusocial

Pointe-Noire, 66% viennent dautres villes et dpartements du pays :
Brazzaville (33%), Dolisie dans le dpartement du Niari (10%), et
dautres dpartements du Congo Brazzaville (23%). Les enfants ns
Pointe-Noire ne reprsentent que 15% des enfants identifis par le
Samusocial Pointe-Noire.
Il ressort ainsi que 50% des enfants des rues rencontrs Pointe-Noire
sont ns Brazzaville (33%) ou Kinshasa (17%).
Pour les 19 filles identifies en 2008 et 2009, il ressort que 64% dentre
elles sont nes au Congo Brazzaville. Ce pourcentage est un peu plus
faible que celui des garons (77%) mais nen demeure pas moins trs
important. Un peu plus de filles (29% contre 20%) sont originaires de
R.D.C. Mais lchantillon statistique, dans le cadre de notre tude, est
aussi beaucoup moins significatif pour les filles.
Larrive denfants dautres rgions, dans les rues de Pointe-Noire, peut
relever de trois explications principales.
Dune part, la ville de Pointe-Noire est le ple conomique du pays, du
fait de son port et de son exploitation ptrolire. Lattraction
conomique de la ville est incontestablement un facteur de la
migration des enfants.
Dautre part, certains enfants ns dans les capitales (Brazzaville et
Kinshasa), et dj des rues dans ces capitales, peuvent fuir,
momentanment, la rpression policire des oprations de
nettoyage des capitales lors de lorganisation de grands
vnements nationaux ou internationaux. La mobilit entre ces villes et

77

Pointe-Noire est par ailleurs considrablement facilite par le train

Congo Ocan.
Enfin, les enfants peuvent connatre Pointe-Noire pour y avoir peut tre
vcu avec leur famille lors des troubles sociopolitiques que le Congo
Brazzaville a connus. Beaucoup de familles brazzavilloises taient en
effet venues se rfugier Pointe-Noire, ville pargne par les
affrontements. Pointe-Noire, dans ce cas, peut tre familire aux
jeunes de la rue qui taient alors gs de 5 8 ans au moment des
troubles qui ont eu lieu la fin des annes 1990.
La mobilit des enfants des rues est donc importante lintrieur du
territoire national du Congo Brazzaville et de manire transfrontalire,
du fait de la porosit et de la proximit des frontires entre Brazzaville
et Kinshasa.
Pour clairer cette mobilit, nous avons analys lge des enfants
originaires de RDC.

78

Graphique n 8: Age des enfants en fonction du pays de naissance en

2008-2009.
60%
50%
40%
Autres Pays
30%

Congo
RDC

20%
10%
0%
1

10

11

12

13

14

15

16

17

18

N= ge des enfants en fonction du pays de naissance; PR= 295 rponses obtenues sur
338 enfants identifis et dont les effectifs ont t cumuls.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008 et 2009).

Ce graphique rvle des diffrences significatives dge des enfants

rencontrs par le Samusocial Pointe-Noire en fonction de leur
origine/pays de naissance. Les enfants dorigine du Congo Brazzaville
sont plus jeunes en moyenne que les enfants originaires de R.D.C. Les
enfants gs de moins de 13 ans sont majoritairement originaires du
Congo Brazzaville alors que les enfants gs de 14 18 ans sont
majoritairement originaires de R.D.C.
Cette diffrence peut sexpliquer par le fait que la mobilit des enfants
originaires de R.D.C. ne peut commencer qu partir dun certain ge,
quand ils se sentent capables daffronter les risques dun voyage vers

79

un autre pays, ce qui renvoie galement la question du

dveloppement des capacits cognitives des enfants en termes de
matrise des trajectoires de dplacement gographique.

Ainsi, 77% des enfants des rues rencontrs par le Samusocial PointeNoire, sur la priode 2008-2009, sont ns au Congo Brazzaville. Il y a
donc bien un phnomne des enfants des rues propre au Congo
Brazzaville, contrairement lide que se fait lopinion congolaise en
gnrale.
Cette opinion a notamment pu natre en raison de la langue dans
laquelle sexpriment les enfants des rues Pointe-Noire.

D. La langue
La Rpublique du Congo a une trs grande diversit culturelle et
compte une cinquantaine de langues vernaculaires. Cependant, deux
langues ont t riges en langues nationales : le Lingala plus parl
dans le nord du Congo Brazzaville et Brazzaville, et le Kitouba ou
Monokutuba qui est essentiellement parl dans le sud du pays. Le
franais, par ailleurs, est la langue officielle du pays. Il sied toutefois de
souligner que le Lingala se parle aus si au niveau de la RDC o il est
employ galement comme langue nationale avec le Swahili.
A Pointe-Noire, trois langues principales sont parles. La majeure partie
de la population utilise le Monokutuba comme langue principale de
communication. La langue Vili, considre comme la langue des
autochtones de la rgion, et le lingala sont les autres langues
principalement utilises.

80

Le graphique n9 prsente les langues usuelles utilises par les enfants

des rues Pointe-Noire pour communiquer avec les quipes du
Samusocial Pointe-Noire lors de la premire rencontre. Les travailleurs
sociaux engagent toujours un change avec lenfant en Lingala puis
essayent le Monokutuba. Lenfant choisit alors la langue dans laquelle il
est le plus laise pour sexprimer.
Graphique n 9: Langue utilise par les enfants lors du premier
entretien en 2008 et 2009.

Autres
langues
6%
Lingala
37%
Monokutuba
57%

N= Langues usuelles des enfants; PR= 263 31 rponses obtenues sur 338 enfants
identifis et dont les effectifs ont t cumuls.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008 et 2009).

Le Monokutuba est le plus frquemment utilis comme premire

langue parle par les enfants pour entrer en relation avec les membres
31

Cet item na pas t rempli correctement par les travailleurs sociaux alors quil
pouvait systmatiquement le renseigner pour lchantillon total des 338 enfants.

81

du Samusocial Pointe-Noire. Lutilisation du Monokutuba, comme

premire langue parle, ntait pas une vidence puisque prs de 50%
des enfants proviennent de dpartements dont la langue dorigine est
le Lingala (33% de Brazzaville et 17 % de RDC). Ces rsultats montrent
que les enfants ont appris utiliser la langue majoritairement utilise
dans la ville dans laquelle ils se trouvent. Cette langue est utilise par
les enfants des rues pour mendier, pratiquer les petits mtiers de rue ;
elle est la langue du contact et de lchange.
37 % des enfants sexpriment en Lingala lorsquils rencontrent pour la
premire fois les quipes. Le lingala est ainsi la seconde langue utilise
par les enfants de la rue Pointe-Noire.
En 2009, nous notons une augmentation dautres langues de 5,5%
(notamment le Lari, le Tk, le Bemb, le Kamba) qui est due un
remplissage plus prcis des fiches par les travailleurs sociaux. Ces
langues peuvent toutefois tre sous -estimes car les travailleurs
sociaux ne les matrisent pas toutes, la diffrence du Lingala et du
Monokutuba. Ces autres langues sont des langues vernaculaires du
Congo Brazzaville. Le fait que les enfants les matrisent prouve quils
quittent leurs familles avec un apprentissage certain de la verbalisation,
ce qui confirme leur dpart de la famille un ge assez avanc.
La corrlation entre le lieu de naissance et la langue parle lors de la
rencontre avec le SSPN prsente dans le graphique suivant permet
daffiner la relation entre la langue parle et lorigine des enfants.

82

Graphique n 10: Langue parle par les enfants en fonction du lieu de

leur naissance en 2008-2009.
100%
90%
80%
70%
60%
50%
40%
30%
20%
10%
0%

Autres langues
Lingala
Monokutuba

Autres Brazzaville Kinshasa

dpart du
Congo

PointeNoire

Dpart Niari Dpart Pool

N=Langues parles par les enfants en fonction du lieu de naissance. PR = 251

rponses obtenues sur les 338 enfants identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

Le graphique n 10 indique que si le Monokutuba est la langue parle

par tous les enfants dont cest aussi la langue parle dans leur
ville/dpartement de naissance (Pointe-Noire, dpartement du Niari et
autres dpartements du Congo Brazzaville), il est galement la langue
parle pour des enfants de Brazzaville qui lutilisent prfrentiellement
au Lingala. Seuls les enfants originaires de Kinshasa sex priment
majoritairement en Lingala.
Lapprentissage du Monokutuba par les enfants originaires de
Brazzaville leur est certainement plus facile que pour les enfants
originaires de RDC. Bien quelle soit utilise majoritairement dans le
Sud du pays, beaucoup de Brazzavillois, mme sils lutilisent peu au

83

quotidien, la connaissent ou y sont tout au moins familiariss. Par

ailleurs, certains enfants ns Brazzaville ont vcu Pointe-Noire avec
leur famille, pendant les troubles sociopolitiques que le Congo
Brazzaville a connus.
Toutefois, entre les enfants des rues eux-mmes, la langue la plus
utilise est le Lingala32 qui fonctionnerait comme un critre dinsertion
au sein des groupes des enfants des rues. Par ailleurs, le Lingala est
galement utilis comme langue de camouflage, permettant aux
enfants, en particulier ceux dont la famille est Pointe-Noire, de
dissimuler leur relle identit.
Le Lingala est aussi la langue usuelle dans les rapports entre les enfants
des rues et les agents de lordre.
Il convient de prciser que le langage utilis par les enfants des rues
diffre des langues conventionnelles. Les acquis linguistiques de leur
exprience passe en famille servent de support ces nouveaux codes
linguistiques. La famille est, en effet, le premi er lieu de socialisation de
lenfant. Cest travers la famille que lenfant entre en contact avec le
monde extrieur ds sa naissance. La premire verbalisation passe par
la famille. La qualit dapprentissage du langage dpend ainsi de
lattention porte lducation de lenfant. En outre, cet apprentissage
na pas pu arriver son terme pour certains enfants, qui accusent alors
une faiblesse dans la locution conduisant un langage rudimentaire.
Enfin, le problme du langage interpelle galement la question scolaire,
lcole prenant normalement la suite de lapprentissage du langage
ralis au sein de la famille.
32

Constat fait au cours de la recherche, confirm par lquipe du Samusocial PointeNoire.

84

Chez les enfants des rues, la construction des mots, des phrases, et la
syntaxe, diffrent ainsi totalement et nous pouvons parler dun
nouveau langage propre aux enfants des rues Pointe-Noire.
Il arrive parfois que les mots utiliss soient ceux qui appartiennent aux
langues conventionnelles, mais ils changent alors totalement de
signification. Le mot viscre par exemple, utilis en franais pour
nommer les intestins, est utilis par les enfants des rues pour nommer
la substance illicite la plus puissante que les enfants consomment en
rue.
Le langage propre aux enfants des rues nest pas seulement conu ni
cr par eux seuls. Les artistes et musiciens participent aussi
activement la production de ce langage. Dans leurs chansons, ils
produisent des mots qui sont rcuprs par les enfants des rues et
utiliss en ltat ou transforms avant utilisation (tout au moins dans la
signification). Papa Wemba, chanteur de Rpublique Dmocratique du
Congo, a cr, par exemple, le mot phaseur driv du verbe ko
phaser qui signifie en Lingala dormir. Faly Ypoupa a appel les enfants
des rues des Mochoro , ce terme dsignant le chanvre indien en
Lingala. Ce langage des enfants des rues33 est galement un code quils
doivent sapproprier. En effet, lorsquun enfant ne possde pas dans
son langage les codes de cette verbalisation spcifique, il est rejet,
dnigr, et parfois violent, selon lexprience rapporte par lquipe
33

Parmi les termes et codes utiliss par les enfants des rues, nous avons les
invents comme : Voutoutourn = voler ; Teba = dormir ; Pimbo = Gaillard ou
trapu et les mots ou groupe de mots dont la signification est dtourne de son sens
premier : Phaser = dormir en Lingala mais enfant des rues pour les enfants ; mal
compris = idiot, tourdi, rveur quand un enfant lutilise.

85

du SSPN. Pour ces enfants, ce langage spcifique est comme un mot de

passe pour tre accept. Pour le professionnel aussi, le lien avec un
enfant des rues est renforc lorsque celui -ci peut utiliser dans sa
communication des termes propres aux enfants des rues.

E. La situation scolaire
Officiellement, le taux dalphabtisation au Congo Brazzaville est de
plus de 80% avec une moyenne dannes passes lcole de 8 ans.

Graphique n 11: Rpartition des enfants par niveaux scolaires en

2008-2009.
90%
80%

77%

70%
60%
50%
40%
30%
16%

20%
10%

1%

5%

0%
Primaire

Collge

Apprentissage

Non scolaris

N = Effectif des enfants selon les niveaux dtudes ; PR = 241 rponses obtenues sur
les 338 enfants identifis en 2008 et 2009.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

86

La rpartition des enfants par niveaux scolaires rvle que le niveau le

plus frquent est le primaire, avec un pourcentage de frquentation
de plus de 77%. 16% denfants ont atteint le collge. Le pourcentage
denfants nayant jamais t scolaris est de 5%.

Graphique n 12: Dernire classe frquente par les enfants avant leur
arrive en rue en 2008 et 2009.
25%
20%
15%
10%
5%
0%
CP1

CP2

CE1

CE2

CM1

CM2

6me

5me 4me 3me

N=Mouvement dabandon de la scolarit des enfants; PR = 220 rponses obtenues

sur 338 enfants identifis en 2008 et 2009.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

La courbe prsentant la dernire classe frquente par les enfants des

rues prsente deux points saillants (CE2 et CM2) qui correspondent aux
points de rupture de la scolarit. Larrt de la scolarisation concide
avec les changements de niveaux, de programme et de pdagogie ; la

87

premire rupture se ralise au passage du cours lmentaire (CE2) vers

le cours moyen (CM1), la seconde rupture intervient la fin du cours
moyen (CM2), qui marque le passage au collge. Ces rsultats
confirment les rsultats obtenus par les enqutes de Libali et al. (2000)
et de IRC (2003)34.
Toutefois, ces donnes ne permettent pas de dire quelles sont les
raisons de larrt dune scolarit, par ailleurs obligatoire jusqu 16 ans :
dcrochage scolaire, dscolarisation du fait des parents lorsque les
enfants deviennent en capacit de produire un revenu pour leur famille
grce un travail informel ou en participant au travail agricole familial,
dscolarisation force avec les nombreuses fermetures dcoles et la
pnurie denseignants en Rpublique du Congo, conflit familial et
premires fugues en rue qui entrainent labandon scolaire ?

34

Libali B. et al. (2000), Enqute sur la rinsertion sociale des enfants de la rue
Brazzaville. UNESCO et APTS. IRC/UNICEF (2003), Recensement et Enqute sur les
enfants de la rue Brazzaville et Pointe-Noire, Brazzaville.

88

Conclusion du chapitre 3
Selon les indicateurs socio-dmographiques issus de la base de donnes
du Samusocial Pointe-Noire, pour la priode 2008-2009, nous pouvons
ainsi esquisser un profil de la population rencontre par le Samusocial
Pointe-Noire :
94% de garons
58% dentre eux gs de 12 15 ans et 26% de 16-18 ans
77% ns en Rpublique du Congo dont 33% Brazzaville et
15% Pointe-Noire
57% parlant en Monokutuba et 37% en Lingala
77% de scolarisation en cycle primaire
Cette population ainsi reprsente vit en rue selon des modalits qui
relvent de lordre de la stratgie de survie, incarne par le rapport
lespace de la ville ; un rapport dont lexploration a mis en exergue la
logique territoriale des enfants de la rue Pointe-Noire.

89

Rencontre en images : enfants et jeunes de la rue, la

nuit, dans P ointe-Noire

Valloni

Valloni

90

Valloni

91

Valloni

Valloni

92

Chapitre 4 : Enfants de la rue ou enfants de

territoires dans la ville?
La ville de Pointe-Noire35 est trs tendue par rapport la faible densit
de la population au kilomtre carr. Cest une ville qui sest btie de
manire horizontale, favorisant une grande occupation de lespace.
Malgr cet talement, la prsence des enfants des rues est concentre
dans certains endroits de la ville (A). Ces territoires constituent pour
eux un enjeu conomique (B), un lieu partager (C) et auquel ils
peuvent saccrocher lorsque la drogue devient un moyen de survie (D).

A. La concentration territoriale des enfants de la rue

Pointe-Noire
1) Site s e t ce ntres

La terminologie de site est celle utilise par lquipe du Samusocial

Pointe-Noire ; elle dsigne les lieux de prsence denfants qui
dterminent lintervention gographique des maraudes.
La satisfaction des besoins de nutrition, de logement et de soin, en rue,
pourrait ncessiter pour les enfants de se rapprocher
gographiquement des structures daide existantes Pointe-Noire. La
35

Cf. les dveloppements sur ce sujet dans lintroduction gnrale.

93

carte n1, ci-dessous, localise ainsi les diffrents sites et les centres
dhbergement36.
Carte n 1 : Sites et centres dhbergement Pointe-Noire

Cette carte regroupe tous les sites frquents par les enfants sur les
annes 2008 et 2009, quils laient t sur toute la priode de ces deux
annes comme les sites du Fond Ti-Ti ou du Cactus, ou seulement sur
quelques mois comme les sites du march du Km 4, de la Foire ou
encore de lAroport.
Si nous observons une proximit spatiale certaine entre ces lieux, nous
ne relevons pas toutefois une force attractive des centres
dhbergement pour les enfants des rues, dans le choix des sites de vie.
36

Les orphelinats ne sont pas localiss dans la mesure o ils ne sont pas accessibles
aux enfants des rues en raison de leur cadre juridique daction.

94

A linverse, le choix dinstallation gographique dun centre

dhbergement peut lui relever dune stratgie de proximit avec des
sites de vie existants.
Ces centres sont rservs aux hbergs. Aucun repas, ni la possibilit de
se laver, ne sont offerts aux enfants non hbergs, comme le
permettraient des centres daccueil de jour qui nexistent
malheureusement pas Pointe-Noire. Ils prsentent donc une faible
attraction pour les enfants puisquils ny ont pas accs. Les enfants
doivent subvenir seuls tous leurs besoins et investissent donc des
quartiers fonctionnels.
Les sites se concentrent, en effet, dans le quartier du centre-ville et les
quartiers rsidentiels forte densit de population et dactivits. Les
priphries de la ville ne sont pas investies par les enfants de la rue.
Tous les sites prsentent ce point commun dune forte
activit commerciale :
-

le centre-ville (sites de La Poste, Twinga, Cactus et Plateau),

ancienne cit coloniale, abritant les administrations publiques,
les entreprises, les services, et le plus grand nombre de
restaurants de luxe et discothques de la ville, quartier trs
frquent par la population expatrie37 (pour le travail, le
logement, les sorties diurnes et nocturnes) et qui connat une
intense activit de jour comme de nuit ;

37

4000 expatris vivent Pointe-Noire essentiellement dans les secteurs ptroliers et

para ptrolier et celui des services Source : service de limmigration de la ville de
Pointe-Noire.

95

le site de Ti-Ti, dit Fond Ti-Ti, qui comprend une gare

ferroviaire o sont dpots les wagons du Chemin de Fer
Congo Ocan et de la Comilog (Compagnie Ferroviaire de
lOgoou), le plus grand march de produits vivriers venant de
lintrieur du pays, de nombreux bars et restaurants, situ au
cur dune importante zone rsidentielle et qui connat
galement une intense activit de jour comme de nuit ;

le march central communment nomm grand march (sites

de Gaspard et Rex) ;

le site de Mahouata, quartier rsidentiel organis autour de

restaurants et bars (site appel Circus par lquipe du
Samusocial Pointe-Noire, du nom dun des tablissements de
Mahouata)

2) Rpartition quantitative de s e nfants par site de ux

site s dominants

Ltude de la rpartition des enfants par site sest concentre sur les
sites frquents durant toute la priode de ltude, savoir le centreville, le grand march, Mahouata et Fond Ti-Ti. Les autres sites,
prcdemment cits, ont t investis par les enfants sur des priodes
trop courtes ou trop tardives par ra pport aux dates de ltude pour
permettre une comparaison sur 2008 et 2009 selon les mois ci-dessous
dtermins.

96

Cartes n 2 et n 3 : Rpartition des enfants dans diffrents sites de

Pointe-Noire durant les mois daot et de novembre en 2008 et 2009.

97

Ces cartes rvlent la rpartition quantitative des enfants des rues, par
site, au cours des mois daot et novembre 2008 et 2009. Ces mois
appartiennent des saisons diffrentes : le mois daot qui est un mois
de saison sche caractris par une absence de pluie et une
temprature moyenne de 25 degrs Celsius en journe et environ 23
degrs en pleine nuit ; le mois de novembre est un mois de grande
saison de pluie caractris par des chaleurs importantes de 30 -35
degrs Celsius et de nombreuses averses.
Il ressort une prsence constante des enfants tout au long de lanne. Il
ny aurait donc pas de mouvement li la saison des travaux agricoles,
de nature justifier une arrive en rue en priode de faible activit
agricole, pour travailler en ville dans le cadre dune stratgie
conomique saisonnire. Ceci nous renseigne dj sur les raisons
darrive en rue des enfants ; il ne sagit pas, a priori, dun phnomne
li une stratgie de familles rurales impliquant les enfants dans
lconomie familiale.
Les variations saisonnires dans la frquentation des sites ne sont pas
significatives. Sur tous les sites, les enfants semblent disposer de
possibilits de dormir labri.
Ces sites prsentent la premire caractristique commune dtre des
lieux doffre de nourriture. Lexprience du Samusocial Pointe-Noire
atteste de la relation que les enfants et jeunes de la rue tablissent trs
frquemment avec les vendeurs dalimentation et les restaurateurs. Les
plus jeunes se voient donner les restes de nourriture des vendeurs ou
des restaurants ou se font offrir un rel repas quand le lien au
restaurateur est plus profond. Ils se partagent entre eux leur donation.
Ils peuvent aussi parfois se faire offrir des repas par les passants, qui

98

prfrent leur donner de la nourriture plutt que de largent. Les plus

grands obtiennent les restes de nourriture des restaurants contre des
services rendus (courses diverses, manutention des marchandises). Par
ailleurs, pour les plus jeunes comme pour les plus gs, ils peuvent
sacheter de la nourriture grce largent rcolt dans la journe, par la
mendicit ou autres activits rmunratrices.
Prcisons, toutefois, que ces lieux sont nourriciers galement par leurs
poubelles pour ceux qui nont plus la force ps ychique dtablir un lien
avec autrui.
Deux sites principaux ressortent trs clairement : le centre-ville et Fond
Ti-Ti. Les variations observes dans la frquentation de ces sites sont
corrlatives. Si elles ne semblent pas se justifier du fait des intempries
(compte tenu du faible mouvement rvl entre les cartes n2 et 3),
lexprience du Samusocial Pointe-Noire atteste toutefois dun
mouvement justifi par le climat particulier de tension et de pression
existant sur le site de Fond Ti-Ti : pression policire, stigmatisation
par les habitants et les commerants, rpression par ces derniers en cas
de vol, violences au sein des groupes denfants. Aussi, lorsque la
tension devient trop forte pour certains enfants, ils se replient sur le
centre-ville o la tension, la stigmatisation et la rpression, sont moins
intenses. Dautres peuvent demander un hbergement temporaire en
centre.
Au regard des cartes n1 et 2, la faible prsence denfants dans les
autres sites, comme le grand march ou Mahouata, doit tre
relativise. Sur ces sites, en effet, une grande majorit de jeunes
majeurs est rencontre par le Samusocial Pointe-Noire, et leur prise en
charge est gnralement rserve aux soins mdicaux en cas de

99

pathologie svre. Ils ne sont donc pas systmati quement

comptabiliss dans la base de donnes du SSPN. Par ailleurs, ils
exercent des activits, telles que des travaux dentretien ou la vente,
suffisamment rmunratrices pour leur permettre de louer, plusieurs,
des logements prcaires. Ils sont, de ce fait, beaucoup moins en contact
avec les quipes du Samusocial Pointe-Noire dont la principale
intervention en rue se droule le soir.

3) Nature du site (conomique / dortoir / conomique

et dortoir)

La BDD du Samusocial Pointe-Noire classifie les sites en fonction de leur

utilisation par les enfants. Il existe ainsi des sites conomiques, dans
lesquels les enfants trouvent leurs moyens de subsistance, des sites
dortoirs, o lenfant ne fait que dormir, et des sites dits mixtes, cest
dire conomiques et dortoirs.

100

Graphique n13 : Nature des sites en 2008-2009.

N = Nature du site en fonction des sites. PR = 233 rponses obtenues sur 338 enfants
identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009)

Les donnes du graphique n13 sont bases sur linformation recueillie

lors de la premire identification des enfants par les quipes du
Samusocial Pointe-Noire. Le site du Km4 napparat pas car aucun
enfant na fait lobjet dune premire identification sur ce site.
La tendance gnrale observable est, qu lexception du site de la
Foire, tous les sites peuvent tre utiliss par les enfants pour leurs
activits conomiques et leur dortoir nocturne. Concernant les deux
plus grands sites investis par les enfants de la rue Pointe-Noire, le site
de Fond Ti-Ti est utilis majoritairement comme un site mixte alors
que le centre-ville est davantage considr comme un site conomique
par la majorit des enfants.

101

La diffrence entre le site du centre-ville et celui de Fond Ti-Ti est

surtout lie son activit et sa frquentation, comme dcrit
prcdemment. Etablir un lieu de dortoir dans le centre-ville, dont les
rues sont claires, en majorit goudronnes et larges, et les maisons
scurises par des cltures dfinies et des gardiens, savre plus difficile
que dans dautres sites. Nombreux sont donc les enfants qui
frquentent le centre-ville en journe et le quittent pour aller dormir
Fond Ti-Ti. Ceux qui restent dormir en centre-ville ont investi des
locaux en chantiers (maisons en construction).
Le site de Fond Ti-Ti est un vaste site qui regroupe une zone de
march, une zone de dpotage des wagons du chemin de fer, et qui
constitue un grand carrefour de lensemble des quartiers priphriques
sud de la ville. Tout autour de ces activits conomiques trs
frquentes de jour comme de nuit, la zone est essentiellement
rsidentielle. Les rues sont troites, moins claires. Lespace pour
dormir se trouve ainsi plus facilement : les tables du march, la gare
ferroviaire, les vrandas des dpts de marchandises, les maisons
inacheves, la gare. Les enfants dormant Fond Ti-Ti sont ceux qui y
passent la journe pour des raisons conomiques et ceux qui arrivent
des autres sites pour y dormir la nuit. Le site de Fond Ti-Ti absorbe
ainsi, la nuit, une partie des enfants du site du centre-ville.
Certains enfants dorment dans des lieux relativement ferms, soit dans
des restaurants o ils font de petits mtiers, soit dans des hangars btis
dans les parcelles des individus pour lesquels ils travaillent. Ils dorment
par terre, aprs avoir tal des cartons sur le sol. Chacun fait de son
mieux avec son habit pour se protger des moustiques et/ou de la
fracheur. Malgr des conditions matrielles trs prcaires, ces lieux
sont davantage scuriss que les maisons inacheves ou les tables du

102

march. Dans ces lieux, ils dorment plusieurs, accols les uns contre
les autres, pour se protger du froid et des agressions extrieures. Ces
lieux sont nomms Ngounda par les enfants de la rue. Certains
Ngounda nexistent que la nuit, dautres sont l en permanence. Les
enfants des rues y dorment, mais sy reposent galement en journe,
lorsquils ne travaillent pas. Parfois, ils sy lavent et font scher leurs
habits. Certains Ngounda sont ainsi devenus des espaces
permanents de vie.

Les enfants de la rue Pointe-Noire se concentrent ainsi dans des

endroits spcifiques sur le territoire de la ville de Pointe-Noire, avec
deux sites quantitativement dominants, qui rvlent, de ce fait, la
territorialisation des enfants dans la ville. Cette logique territoriale est
intrinsquement lie aux stratgies conomiques de survie.

B. Les stratgies conomiques de survie : enjeu

territorial
Les enfants des rues peuvent avoir plusieurs sources de revenus. Une
seule rponse, la premire fournie par lenfant, a t enregistre et
traite dans cette tude.

103

1) Classification des sources de revenus selon la BDD

du Samusocial Pointe-Noire

Graphique n14 : Sources de revenus des enfants en 2008 et 2009

70%

60%

60%
50%
40%
30%
20%
10%

12%

11%

11%

5%

1%

0%
Autres
sources

Autres
petits
travaux

Mendicit

Travail
d'entretien

Vente

Vol

N = Sources de revenus des enfants PR = 171 rponses obtenues sur 338 enfants
identifis
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

La mendicit reprsente 60% des sources de revenus ; les petits travaux

contribuent 23% au revenu des enfants et les ventes au dtail 11%.
Selon les rsultats du graphique, le vol reprsente une stratgie trs
subsidiaire dclare par moins de 1% des enfants, un pourcentage trs
faible au regard de lexprience acquise par les quipes du SSPN. Il est
difficile pour les enfants davouer la pratique du vol. Ils sont
conscients que cun acte illgal et considrent certainement que de

104

telles dclarations les stigmatiseraient davantage ou dcevraient les

travailleurs du Samusocial.
Dautres activits ont t ultrieurement exprimes par les enfants : les
commissions, le renseignement et le pistage des prostitues pour le
compte de la clientle frquentant le milieu, en particulier sur les sites
du centre-ville et de Mahouata. Nous ne disposons pas dlments
quantifiables pour tayer ces autres sources de revenus car elles ne
figurent pas dans la BDD telle quorganise en 2008 et 2009. Toutefois,
les enfants en parlent et ces pratiques sont observables lors des
maraudes de nuit.

2) Rpartition des source s de reve nus par classe dge

Graphique n 15 : Sources de revenus en fonction des classes dge
des enfants en 2008 et 2009.

N = sources de revenus en fonction des classes dges. PR = 171 rponses obtenues

sur 338 enfants identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

105

Si tous les enfants voquent la mendicit, elle est toutefois dava ntage
une pratique des plus jeunes (moins de 15 ans) qui attendrissent
plus facilement les habitants Pointe-Noire, comme ailleurs 38. Ils
privilgient ainsi lactivit la plus rmunratrice pour eux. Ils mendient
auprs des passants ou devant des lieux prcis tels que les restaurants,
en particulier ceux frquents par les expatris Pointe-Noire.
Les plus gs (entre 16 et 18 ans) disent, quant eux, faire davantage
de travaux dentretien, qui participeraient ainsi prs de 30% la
production de leurs revenus. Ces travaux concernent notamment le
gardiennage et le lavage des vhicules, les services aux commerants.
La vente au dtail concerne divers produits, dont des substances
illicites.
La mendicit est lie la compassion que seuls les plus jeunes
parviennent susciter, mais galement leur facult de ngociation.
Selon R. Lucchini 39, en effet, les enfants des rues entrent en relation
avec autrui travers la ngociation, que ce soit pour mendier ou pour
obtenir le droit de faire des petits travaux. Dans cette ngociation, leur
verbalisation est dterminante. Soit lenfant arrive bien ngocier et
obtient une gratification, soit la charge ngative de son langage fait
chouer la ngociation. Dans ce cas, il abandonne. La violence
symbolique contenue dans le langage dpendrait de lge. Plus lenfant
est grand, plus celui-ci a dans son langage des propos chargs dune
violence symbolique. Cest donc tout autant par leur aspect physique
(limage compassionnelle du petit enfant quils nont plus) que par

38

Cf. les dveloppements sur ce sujet dans le chapitre 1

LUCCHINI R. (2001), Carrire, identit et sortie de la rue : le cas de lenfant de la
rue, p. 89.
39

106

leur moindre facult de ngociation, que les plus grands renoncent la

mendicit comme stratgie de survie.

3) R partition des sources de revenus par site

Graphique n16 : Sources de revenus en fonction des sites frquents

par les enfants en 2008 et 2009.

N = Sources de revenus par site frquent 40 . PR = 120 rponses obtenues sur 338
enfants identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

40

Il convient de prciser que les sites de la Foire et du Km4 ne sont renseigns que
par une rponse chacun.

107

Les deux sites quantitativement les plus investis par les enfants de la
rue Pointe-Noire sont ceux qui permettent une pluralit dactivits
gnratrices de revenus. Le site de Mahouata est galement concern,
mais comme nous lavons prcdemment indiqu, beaucoup de jeunes
sur ce site russissent shberger et sont peu en relation avec le
Samusocial Pointe-Noire.
Le site du centre-ville, du fait de son intense activit de jour comme de
nuit, et de sa densit de population, conomiquement aise, constitue
un terrain propice la mendicit des enfants des rues. Il permet
galement aux enfants de gagner de largent par le gardiennage et le
lavage des vhicules des personnes qui frquentent les bars,
restaurants et discothques.
Sur le site de Fond Ti-Ti, de par sa localisation et les activits qui sy
droulent, la vente, incluant celle dobjets vols, reprsente lune des
sources de revenus la plus immdiate aprs la mendicit. Laffluence
des gens et la forte frquentation de ce march optimise la pratique
du vol. Les enfants sur ce site font galement beaucoup de travaux de
manutention. Le transport de colis est important pour le chargement et
le dchargement des wagons et larrive des voyageurs du train. Les
enfants sont galement une source de main duvre disponibl e pour
aider la vente (commerants et dtaillants), pour le nettoyage, ou le
contrle des tickets dans les bus de transport en commun.
Sur les sites de Mahouata et du Grand March, les travaux dentretien
prvalent. Le site de Mahouata est un quartier rsidentiel organis
autour de restaurants et bars. Au Grand March les enfants des rues
sont utiliss par les commerants pour des travaux dentretien de leurs
boutiques mais galement dans les petits restaurants autour du

108

march. Lactivit y est importante et lenfant des rues constitue une

main duvre trs bon march
Le vol napparat plus dans ce graphique car cette source de revenus na
pas t corrle un lieu, par ceux qui lont exprim.

Les sites de vie des enfants de la rue Pointe-Noire sont ainsi choisis en
fonction des pratiques et moyens conomiques qui leur sont
accessibles. La territorialisation rpond un enjeu, celui de la stratgie
de survie. Elle gnre, de fait, une collectivit, celui du groupe
denfants vivant sur le mme territoire.

C. Les groupes denfants de la rue : un partage

territorial
La concentration territoriale des enfants de la rue Pointe-Noire induit
un ncessaire partage du territoire, constitutif du groupe.

1) La re ncontre de groupes de nfants

Lorsque les enfants sont rencontrs pour la premire fois, il est relev
sils sont isols ou au sein dun groupe.

109

Graphique n17 : Relation de l'enfant autrui en 2008 et 2009.

seul
14%

groupe
seul

groupe
86%

N = relation de lenfant autrui PR = 302 rponses sur 338 enfants identifis.

Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

Trs peu denfants des rues (14%) identifis par le Samusocial PointeNoire sont rencontrs seuls. Les enfants seuls sont souvent des enfants
qui viennent darriver en rue. Ils sinsrent rapidement dans un groupe
et sont gnralement prsents aux quipes du Samusocial par les
autres enfants du groupe, dj en relation avec le Samusocial.

110

Graphique n18: Sites frquents en fonction de l'ge des enfants

rencontrs seuls en 2008 et 2009.

N = Sites frquents en fonction de lge des enfants identifis seuls ; PR = 24

rponses obtenues sur 41, correspondant au nombre denfants seuls dans
lchantillon de 338 enfants identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

Le graphique n18 indique que les enfants rencontrs seuls lont t sur
tous les sites, quel que soit leur ge. Ils ne se sont toutefois pas fixs
dans un groupe. Selon lexprience de lquipe du Samusocial PointeNoire, lintgration un groupe ncessiterait lacceptation pralable du
groupe. Dans cette acceptation rentrerait notamment en compte son
comportement vis--vis de la population, ce qui rfre, in fine,
lacceptation du groupe par la population, et, en dautres termes, la
prservation des stratgies individuelles dobtention de revenus.

111

2) Taille des groupes

La taille des groupes des enfants des rues change en fonction du

moment de la journe et en fonction de lactivit.
Pour mendier ou exercer des petits mtiers, les enfants se constituent
souvent en groupes de deux. Exceptionnellement, lenfant peut tre
seul. Cette taille restreinte du groupe permet de mieux se rpartir
lespace, de ne pas faire peur aux potentiels donateurs ou employs
temporaires mais aussi de ne pas tre trop isol. A deux, les enfants
peuvent se dfendre mutuellement en cas de danger. Ils veillent lun
sur lautre.
Les groupes sont plus grands pour les activits ludiques de jour ou de
nuit. Cinq dix enfants peuvent se retrouver en un mme endroit pour
jouer, notamment au jeu de vache41. Le moment de dormir est
galement un moment de formation de grands groupes. Cependant,
ces groupes nexcdent pas dix enfants.

41

Le jeu de vache est le jeu par excellence des enfants des rues Pointe -Noire. Il
consiste faire tourner une pice de monnaie et la cacher laide de la main avant
quelle ne tombe et montre le ct sur lequel elle est tombe. Le partenaire introduit
au niveau de la main qui cache la pice une autre pice de monnaie pour indiquer de
manire probabiliste le ct pile ou face de la pice du joueur. Celui qui arrive
savoir le bon ct de la pice couche du joueur, gagne cette pice et devient le
prochain joueur. Tout en tant un jeu, cest aussi un moyen pour capter les
ressources dun autre enfant.

112

Il existe des moments particuliers o les groupes peuvent runir 12 15

enfants. Il sagit du moment o ils vont au fumoir cest dire
lorsquils fument du chanvre indien.

3) Constitution de s groupes

La base de donnes du Samusocial Pointe-Noire permet de traiter deux

indicateurs relatifs la constitution des groupes : lorigine nationale et
lge.

Graphique n19 : Origine des enfants en fonction des sites 2008-2009.

60%
50%
40%
Autres pays
30%

Congo
RDC

20%
10%
0%
Aeroport

Centre
ville

Grand
march

Kilomtre
4

La foire Mahouata

Ti-Ti

N = Sites frquents en fonction de lorigine. PR = 202 rponses sur 338 enfants

identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

113

Le graphique n 19 prsente la rpartition gographique, par site, des

enfants dans la ville de Pointe-Noire, en fonction de leur origine. Il
ressort de ce graphique que dans les deux grands sites de prsence des
enfants de la rue (Fond Ti-Ti et celui du centre-ville), le pourcentage
des ressortissants de la R.D.C. et ceux du Congo Brazzaville est
sensiblement le mme.
Le pourcentage lev, par site, des individus des autres pays doit
tre nuanc par le faible pourcentage de cette population au sein de
lchantillon global. Cette donne nest donc pas significative.
Ce graphique rvle ainsi que la formation des groupes ne rpond pas
une logique communautaire dans la mesure o les stratgies de
survie sont identiques pour tous les enfants de la rue ainsi quen
atteste le graphique suivant, qui correspond au graphique global des
sources de revenus des enfants Pointe-Noire (cf. N 14).

114

Graphique n20 : Sources de revenus en fonction de lorigine des

enfants en 2008 et 2009.
70%
60%
50%
Autres pays

40%

Congo
30%

RDC

20%
10%
0%
Autres
sources

Autres petits
travaux

Mendicit

Travaux
d'entretiens

Vente

N = Sources de revenus en fonction de lorigine. PR = 163 rponses obtenues sur 338

enfants identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

115

Graphique n21 : Sites frquents en fonction de lge des enfants en

2008 et 2009

N = Sites frquents en fonction de lge. PR = 261 rponses obtenues sur 338

enfants identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

Les sites frquents par les enfants des rues sont ceux relevs pendant
les maraudes de nuit, soit entre 20h00 et 24h00. La plupart des sites
rassemblent des enfants de tout ge car la plupart des sites prsentent
une diversit de possibilits dobtention de revenus. Les plus jeunes
sont toutefois majoritaires sur le site du centre-ville alors que les plus
de 15 ans le sont sur le site de Fond Ti-Ti, ce qui confirme la
corrlation entre la stratgie conomique et le territoire de vie des
enfants des rues Pointe-Noire.
Toutefois, si le groupe partage bien un territoire, cela ne signifie pas
ncessairement le partage au sein du groupe.

116

Stratgie pour cacher largent : le groupe partage le territoire, mais

lindividu ne partage avec le groupe
Lobtention de ressources est capitale pour la survie des enfants des
rues. La comptition pour lobtention des ressources, mais galement
leur protection, est donc trs importante entre les enfants. Le racket et
la brimade sont trs frquents au sein des groupes, de la part des plus
gs sur les plus jeunes. Pour viter de se faire voler leur argent, ils sont
dans lobligation de trouver des stratgies pour le conserver. Il s
sinscrivent parfois une forme de caisse dpargne appele
communment cartes de pointage . Ce sont des lieux illgaux dans
lesquels lindividu vient dposer son argent son rythme et selon ses
moyens. A la fin du pointage qui est de 10 versements, la personne
concerne retire la totalit de largent quil a fait garder auprs de cette
caisse. Il lui est prlev 10% de la somme totale. Ces 10% sont
considrs comme frais de protection de ses fonds. Les plus jeunes
utilisent peu ces caisses ; ils creusent parfois des petits trous dans le sol
dans lesquels ils entrent largent ou font des trous au niveau de la
ceinture de leur pantalon ou dans leurs chaussures afin dy glisser de
largent.

Les enfants de la rue Pointe-Noire se regroupent ainsi

indpendamment de leur ge ou de leur origine nationale. Ils narrivent
pas en groupe, mais seuls, et intgrent un groupe qui nest autre que
lensemble des enfants ayant investi le mme territoire en raison de
son offre conomique, au moins en premire intention, car la question
de loffre de la drogue doit galement tre prise en compte.

117

D. Les drogues : accrochage territorial ?

Les entretiens que nous avons mens avec des enfants sur la question
de la drogue rvlent une consommation systmatique. Les enfants
seraient forcs, ds leur intgration dans un groupe, par les plus
grands, consommer de la drogue.
Dans tous les sites de la ville de Pointe-Noire, la consommation de
drogues est pratique. Une exception est toutefois faite pour le site de
laroport o la consommation des substances illicites comme le
chanvre indien est fortement surveille et rprime par les forces de
lordre dans un rayon donn autour de laroport. Les enfants sur ce
site indiquent que les lieux dachat et de consommation de ces drogues
se font donc hors site.
De manire gnrale, les enfants sont dans une polytoxicomanie. Nous
avons rpertori, au cours de nos entretiens, les boissons alcoolises,
les colles, les drogues mdicales et les substances illicites.
Les boissons alcoolises:
Les enfants consomment les boissons alcoolises produites par les
brasseries du Congo et de Kinshasa. Paralllement, ils consomment
galement des boissons alcoolises traditionnelles et, pour une
meilleure efficacit de leur effet, ils les mlangent souvent des
whiskys et des liqueurs imports.
Ces boissons locales faites bases de mas ou de canne sucre sont
produites dans des distilleries traditionnelles installes sur lensemble

118

du territoire national. Les produits issus de ces distiller ies sont des
alcools thyliques forte concentration et dont le degr est largement
mconnu. Ces alcools issus de la premire distillation, ceux appels
premier choix , flambent au contact du feu, preuve de leur
dangerosit. Les enfants des rues consomment ces boissons dans les
divers lieux de consommation qui sont dissmins dans la ville. Leur
vente nest pas interdite.
Ces boissons traditionnelles, dont le prix est de 50 francs CFA le godet,
sont plus consommes que la bire des brasseries, dont le prix moyen
est de 500 francs CFA la bouteille de 66 centilitres. Elles semblent tre
plus affectionnes par les adolescents et les grands que par les petits
qui ne les trouveraient pas leur got. Dans les lieux o ces boissons se
vendent, la prsence de jeunes garons est rare.

Les mdicaments :
Les enfants se procurent des mdicaments sans prescription mdicale
dans les pharmacies de rue illicites. Parmi les produits mdicinaux
consomms, nous avons rpertori le bon apptit et le super
apptit , anxiolytiques qui accroissent la sensation de faim pour leur
permettre de grossir, et le valium. Ces produits permettent surtout aux
enfants de trouver le sommeil car ils les plongent rapidement dans un
tat divresse. Leur prix dachat nexcde pas deux cents francs CFA. Ils
sont donc trs abordables. En raison de laccessibilit de ces produits
pour les enfants, ils sont consomms par lensemble des enfants, tous
ges confondus.

119

Les enfants atteignent un niveau de consommation considrable. Ils

parlent, en effet, dune consommation qui va de 4 comprims de
valium 0,25 mg 20 comprims par prise.
Les colles :
Ces produits utiliss initialement pour coller le papier ou les chaussures
sont utiliss comme hallucinogne par les enfants, et principalement
par ceux de moins de 15 ans. Le pot de colle pour cordonniers sachte
2500 FCFA. Les enfants se cotisent puis se partagent le pot 4. La colle
est place sur un chiffon et snife par lenfant longueur de journe. Il
semble que ce geste, davantage que la substance elle-mme, gnre
une dpendance de lenfant.
Les substances illicites :
Le chanvre indien est le produit le plus consomm par les enfants de la
rue Pointe-Noire. Son prix trs abordable, dune part, et son offre
large sur le march, dautre part, favorisent sa grande consommation.
Les enfants disent le consommer comme se fume la cigarette. Il se vend
par petites boules dont le montant est de 100 francs lunit. Les enfants
disent que le chanvre indien ne produit pas deffet hallucinogne chez
les habitus. Ils disent le consommer pour permettre une bonne
rflexion, donner de lapptit, obtenir le respect, dvelopper un fou rire
et, dans une moindre mesure, assurer lveil. Son effet est de courte
dure, ce qui justifierait sa consommation tout au long de la journe
(soit entre 2 et 6 boules de chanvre indien par personne et par jour).
Le Kepa, ou caillou , ou encore viscre , est un produit fort
pouvoir hallucinogne. Il dveloppe une dpendance rapide et tenace,
une perte de la sensation de peur, de se prserver du risque, et une

120

perte de la sensation de faim. Sa consommation provoque une

dformation faciale, un intense amaigrissement et un vieillissement
physiologique, rapide et systmatique. Ce produit se prsente sous la
forme dun petit caillou de couleur blanchtre. Il se fond sous leffet de
la chaleur et dgage une fume qui est inhale par lindividu. Le Kepa
est une drogue qui nest pas la porte de tout enfant en raison de son
prix trs lev. Le gramme est vendu trente mi lle francs CFA (30 000
francs CFA), et une dose deux mille francs (2 000 francs CFA).
Le chanvre indien est ainsi le produit le plus consomm par les enfants
de la rue, quel que soit le site dans lequel ils se trouvent. Viennent
ensuite les boissons alcoolises, les anxiolytiques, et le Kepa.

Toxicomanie des enfants des rues : approche psychologique 42

Chez les plus jeunes (6-7 voire 12 ans), la dpendance aux drogues est
surtout dordre psychologique. Cest pourquoi ils utilisent les
barbituriques (solvants) en imbibant un chiffon ou en les conservant
dans une bote. Le contenant (chiffon, bote) et le produit doivent tre
perus comme objet transitionnel . Le chiffon ou le morceau de tissu
nest autre chose que le prolongement de la peau. Lutilisation de ce
produit va crer une monotonie dans la vie de ces enfants souvent
victimes de balancement (changement de parent par exemple) ou
encore dun retrait trop prcoce dun don (une maman trop prsente
qui disparait brutalement par exemple) quils ont connu. Les drogues
inhales renvoient au stade du respire : premier change sujet /
environnement. Les premiers plaisirs d'un enfant sont en effet lis aux
42

Par John Tama Pogma, psychologue clinicien et coordinateur du CHUSIP du SSPN.

121

organes des sens parmi lesquels l'odorat, le plaisir de respirer ou le

toucher. L'avidit l'air est semblable l'avidit la drogue inhale. La
ritualisation augmente galement la dpendance.
Les hallucinognes donnent limpression au sujet quil accomplit un
voyage. Ils sont priss des plus jeunes car ils leur donnent limpression
de vivre dans un monde chatoyant de couleur et de lumire intense
mais est en ralit une hallucination qui se traduit par des sensations
corporelles et des mouvements corporels. Cest le cas chez les enfants
qui ont souvent perdu limaginaire cause des traumas de guerre avec
destructions et pertes de symbole. La prise damphtamines (par
exemple) met les enfants dans une sensation dinvulnrabilit avec des
agitations maniaques et une excitation pouvant conduire des actes
destructifs ou autodestructifs. Leur difficult daccs et la violence de
ses effets font quils sont majoritairement utiliss par les plus gs. Leur
consommation leur permet de poser des actes courageux et de
sexposer aux risques quils nauraient pu prendre en tat de lucidit. Le
regard extrieur rentre galement en compte dans le passage dune
drogue lautre. Les plus gs considrent la colle comme une drogue
de petits , une des raisons pour laquelle ils modifient leur type de
consommation en grandissant.
La dpendance extrme correspond au terme d'addiction. Laddiction
se traduit par une rptition d'actes recherchs et consomms avec
avidit censs procurer du plaisir par l'intermdiaire d'un objet
matriel ou d'une situation.
La dpendance passe donc par une accoutumance qui cre un manque
tant au niveau physiologique qu'au niveau psychique. Le vide ou la
carence affective va induire la rencontre avec un produit et favoriser

122

l'accoutumance ou l'assutude (traduction daddiction). La

problmatique de la drogue avec les enfants des rues ne peut tre
mieux cerne quen linscrivant dans la comprhension dun point de
vue psychanalytique selon laquelle la relation anaclitique serait un
mode principal d'accs au monde des enfants trs addictifs au sens
propre du terme (tous les enfants de l a rue sont amens prendre une
substance psycho active, mais quelle dose ?) ; et avec un arrire-fond
du dveloppement psychique des avatars dans le processus :
sparation / travail de mentalisation / intriorisation du lien affectif /
autonomie ; point de vue auquel sajoute lenvironnement dans lequel
volue le jeune. Les conduites de dpendance sont faites pour produire
un plaisir, soulager des tensions internes. La plupart du temps, les
addictions dbutent l'adolescence. Elles permettent la confrontation
la sparation. On ne peut cependant pas oublier la question de perte
(pr-traumatique), comble illusoirement par l'addiction qui apparat
galement l'adolescence. Elle symbolise ou reprsente une
dpendance qu'on pense tre celle qu'on veut, qu'on pense matriser.
Cest une tentative d'auto-cicatrisation de la perte interne, celle dun
parent lorsquon est encore trs jeune, par exemple.
Un lien entre le type de drogue et le site nest ais dfinir que si lon
prend en compte la variable types denfants savoir ge,
problmatique particulire dans le site et bien videment les
conditions que le site offre et pour lobtention et pour la
consommation dun type de drogue. Cette situation expose souvent les
enfants une poly consommation de drogues.

123

La question de loffre du site est ressortie dans notre enqute 43 ds lors

que les sites o les drogues se consomment le plus sont les sites o
laccessibilit du produit est garantie. Il sagit du site de Fond Ti-Ti et
de celui du grand march. Sur les autres sites, la consommation est
moindre.
La majeure partie des enfants des rues boivent ou fument au cours des
heures de loisirs ou bien avant de dormir. Ceux qui consomment les
drogues pendant leur activit lexpliquent par le dsir quils prouvent
cacher leur honte dans leffet que produisent les drogues sur eux. La
drogue donne aussi du courage, en particulier pour des activits
risques comme le vol.
Ces prises de drogue augmentent les risques de violences entre
enfants, mais galement entre eux et la population riveraine. Sur les
sites forte consommation de drogues, les actes de vols et de
violences, sont imputables, tort ou raison, aux enfants de la rue
sous effet de drogues.
La relation entre la consommation de drogue et le territoire est
incontestable. Dans les sites o les drogues sont moins accessibles et
donc moins consommes, en tout cas sur place, comme ceux du centreville ou de laroport, la violence physique et verbale est nettement
moindre et la relation autrui y est galement meilleure que dans
dautres sites ; une forme de vie sociale semble ainsi davantage
perceptible. Les enfants des sites de laroport et du centre-ville, en
gnral, subissent moins de rejet et de stigmatisation de la part de la
population.
43

Thmatique des drogues spcifiquement aborde lors des groupes focaux

124

Enfin, plus loffre de drogues est accessible sur un site, plus les enfants
en consomment et dveloppent des comportements dlinquants pour
pouvoir sacheter les produits ; ils sont particulirement violents entre
eux, sans doute parce quils vivent dans un climat constant de
violences. Les enfants du grand March et du Fond Ti-Ti subissent
ainsi une forte stigmatisation de la part des riverains et sont victimes de
violences extrmement dures par ces riverains mais galement par la
police. Fond Ti-Ti demeure toutefois le plus grand site denfants de la
rue Pointe-Noire, ce qui conforte lhypothse de laccrochage
territorial gnr par la toxicomanie.

Conclusion du chapitre 4
Les enfants de la rue Pointe-Noire se concentrent dans des endroits
spcifiques sur le territoire de la ville de Pointe-Noire, avec deux sites
quantitativement dominants, qui rvlent, de ce fait, la
territorialisation des enfants de la rue dans la ville. Cette logique
territoriale est intrinsquement lie aux stratgies conomiques de
survie. Les sites des enfants sont, en effet, choisis en fonction des
pratiques et moyens conomiques de survie qui leur sont accessibles,
notamment en fonction de leur ge. Le territoire impacte les mthodes
dobtention de revenus. La prsence des expatris, par exemple,
optimise, semble-t-il, le dploiement de la mendicit dans le centreville, tandis que la prsence dun march de produits vivriers favorise
limplication des enfants dans la vente au dtail Fond Ti-Ti ou dans
les petits travaux au grand march.

125

La territorialisation rpond ainsi un enjeu, celui de la stratgie de

survie, et elle gnre, de fait, une collectivit, celui du groupe denfants
vivant sur le mme territoire. Ils narrivent pas en groupe, mais seuls, et
intgrent un groupe qui nest autre que lensemble des enfants ayant
investi le mme territoire en raison de son offre conomique, au moins
en premire intention, car le territoire de vie quantitativement le plus
important est aussi celui de la circulation la plus importante de drogues
Pointe-Noire, ce qui suggre une autre dimension, celle de
laccrochage territorial.
Par ailleurs, si le territoire dtermine le groupe, le groupe influence
galement le territoire. Le cas le plus patent est celui du Fond Ti-Ti
qui est considr comme site potentiellement chaud ou sulfureux
en raison de la forte consommation de drogues sur ce site et des
violences gnres par et lencontre des enfants. Toutefois, dans des
sites plus calmes, la prsence denfants de la rue drange galement,
ainsi quen tmoignent les oprations de nettoyage parfois ralises
dans certaines zones de la ville, notamment laroport.
Linscurit est avant tout celle ressentie par les enfants de la rue,
exposs aux violences extra et intra groupales : rpression policire,
violences des grands envers les petits, incluant des pratiques dabus
sexuels. Certains enfants portent sur eux des objets tranchants comme
lame de rasoir ou couteau afin de se dfendre. Est-il envisageable, dans
ces conditions, dvoquer un vouloir vivre en rue ?

126

Chapitre 5 : Vouloir vivre en rue ou ne pas

pouvoir vivre en famille ?
Pour tenter de rpondre cette interrogation, nous avons questionn
les aspects suivants : rupture du lien familial ou rupture de vi e
familiale ? (A) ; pauvret conomique des familles ? (B), et analys les
constats suivants issus du traitement de la base de donnes du
Samusocial Pointe-Noire : une vie familiale boulevers (C) ; des
problmes familiaux (D). Nous avons enfin slectionn des tudes de
cas significatives des situations familiales des enfants rencontrs par le
Samusocial Pointe-Noire (E).

A. Rupture du lien familial ou rupture de vie familiale ?

La BDD du Samusocial Pointe-Noire renseigne sur les aller-retours
ventuellement faits par les enfants des rues entre la rue et un domicile
familial (celui des parents ou celui de membres de la famille largie),
sans toutefois indiquer la frquence. Les rsultats des graphiques
suivants prsentent donc le pourcentage denfants qui retournent en
famille quelle que soit la frquence des retours dun mme enfant sur
une priode annuelle.
Nous nous sommes, dans un premier temps, interrogs sur limpact de
lloignement familial en termes de distance gographique, et pour
cette raison, nous avons distingu les enfants originaires du Congo
Brazzaville et ceux originaires de la RDC.

127

Graphique n22: Retour en famille de temps en temps des enfants des

rues en 2008 et 2009 en fonction de leur origine
84%

90%
80%
70%

59%

60%
50%

41%

40%

Pas de retour
Retour

30%
20%

16%

10%
0%
Congo

RDC

N = mouvements daller-retour des enfants des rues en famille. PR = 128 rponses

obtenues sur 338 enfants identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

84% des enfants des rues dorigine du Congo Brazzaville repartent dans
leur famille respective au moins une fois dans lanne. Les enfants
originaires de la RDC sont 59% repartir galement en famille, au
moins une fois dans lanne. Toutefois, selon lexprience de lquipe
du Samusocial Pointe-Noire, ces enfants seraient en grande majorit
ceux qui semblent avoir des parents installs au Congo Brazzaville.
La grande majorit des enfants des rues Pointe-Noire ne semble pas,
ainsi, en rupture familiale totale.

128

Nous nous sommes ensuite interrogs sur lge, en tant quventuel

facteur dterminant dans la relation que lenfant continue dentretenir
avec sa famille.

Graphique n23 : Retour en famille en fonction de l'ge en 2008-2009.

25%

20%

15%

10%

5%

0%
7

10

11

12

13

14

15

16

17

18

N = Retour en famille en fonction de lge. PR = 108 rponses obtenues sur 338

enfants identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

Le graphique n 23 prsente lge des enfants des rues qui ont dit
raliser des aller-retours entre la rue et la maison familiale. Ce
graphique est relativement similaire au graphique n 2 sur lge des
enfants identifis par le Samusocial Pointe-Noire. La plus grande
proportion denfants est observe entre 12 et 16 ans sur ce graphique,
contre 12 et 15 ans selon les rsultats du graphique n 2. Ainsi, il
semble que lge ninfluence pas les mouvements daller-retours des
enfants des rues dans leur famille, ce que confirme le graphique suivant

129

qui met en corrlation lge et lloignement familial d lorigine, ce

dernier tant, nous lavons vu, un possible facteur de contrainte pour le
maintien dune relation familiale.

Graphique n 24 : Retour en famille en fonction de l'ge et de l'origine

en 2008 et 2009.
25%

20%

15%

Congo
RDC

10%

5%

0%
7

10

11

12

13

14

15

16

17

18

N = Retour en famille en fonction de lge et de lorigine. PR = 100 r ponses obtenues

sur les 338 enfants identifis.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

Ce graphique est superposable au graphique n8 relatif lge des

enfants rencontrs par le Samusocial Pointe-Noire en fonction de leur
origine. Si lloignement gographique influence les aller -retours en
famille des enfants, lge, en revanche, nest pas dterminant.

130

La scurit au cur des aller-retours entre rue et famille44

Il nous a t difficile dtre unanime sur la notion de rupture totale de
lenfant avec sa famille. Il est vident quil est plus supportable pour les
parents comme pour le professionnel denvisager un travail ax sur le
schma domicile- rue -domicile que rue -domicile rue. Le premier
schma donne plus despoir un retour en famille mais est surtout
charg de satisfaction, dapaisement et de gratification. Le second, bien
que dure ralit supporter, fait ressortir lattachement du jeune la
rue et limportance denvisager un retour progressif dans la famille.
Un travail sur le retour en famille qui ne suivrait pas le rythme de
lenfant se traduirait pour lenfant comme un arrachement la rue. Il
est de ce fait trs important dinvestir un travail en rue pour lenfant.
Ce nest que ce travail qui le dliera de la rue avec souplesse et
durabilit.
La recherche de la scurit affective prend une place importa nte dans
ces mouvements daller-retours. Nous rencontrons plus de jeunes
enfants avec des demandes affectives trs importantes, ce qui les rend
dailleurs trs attachants, alors que les plus gs sont davantage dans
une revendication affective que dans une demande simple. Si les plus
gs ont juste besoin de savoir que leur famille existe pour se
maintenir, les plus jeunes ont plus besoin dune preuve matrielle
concrte (les murs, les constructions, le quartier). Ceci explique la
frquence des aller-retours des plus jeunes.
Elle sexplique chez les plus gs par une recherche de scurit
physique. Ils sont souvent la recherche de cachette suite des actes

44

Par John Tama Pogma, psychologue clinicien et coordinateur du CHUSIP du SSPN.

131

dlictueux dont ils sont accuss. On peut fortement corrler les retours
en famille des plus gs aux recherches ou aux rafles policires. Les
aller-retours entre la rue et les familles sont souvent signals par un
chec dans lutilisation des mcanismes acquis dans la rue pour la
rsolution des difficults qui se prsenteront lui une fois dans la
famille. Dans la rue, les enfants pour survivre adoptent plusieurs
mcanismes tels que les petits larcins, brimade des plus petits, petits
travaux parfois dshonorants. Une fois la maison ils ont tendance
facilement adopter ces mcanismes qui sont souvent incompris par la
famille qui vit mal cette nouvelle situation qui sajoute celle qui serait
lorigine du dpart de lenfant dans la rue.
La complexit du travail pouvoir rinscrire les enfants dans la
dynamique fonctionnelle de leur famille est lie au dconditionnement
des habitudes acquises par la plupart des jeunes dans les circonstances
de la rue. Parmi ces habitudes, la prise des drogues par exemple.

Si la vie en rue tmoigne ainsi, de fait, dune rupture de vie familiale,

elle ne prsume pas toutefois dune rupture de lien familial, dans la
mesure o la majorit des enfants disent rentrer en famille de temps
en temps. La recherche de scurit, affective et/ou physique, semble
motiver ces aller-retours. La question est donc davantage de
comprendre pourquoi ils ne restent pas, pourquoi les allers donnent
lieu des retours.

132

B. Pauvret conomique des familles ?

Le premier indicateur retenu est celui de la profession des parents. En
effet, si la pauvret peut tre un facteur explicatif de larrive en rue
des enfants, il est important dtudier les professions des parents des
familles connues afin de vali der ou dinvalider cette hypothse.

Graphique n25 : Profession des pres des enfants des rues identifis
par le SSPN en 2008-2009.
30%
25%
20%
15%
10%
5%

Ag
en
tC
FC
Ch
O
Ch
au
ffe
au
ffe
ur
-M
ur
c
an
i ci
en
Ch
om
Co
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G
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di
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M
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ti e
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M
i li t
air
e
O
uv
rie
r
Po
us
se
ur
Re
tra
Re
it
tra
it
CF
CO

0%

N = Profession des pres dun chantillon de 10% denfants des rues identifis par le
Samusocial Pointe-Noire en 2008-2009. PR = 34 dossiers considrs sur les 338
dossiers constitus en 2008 et 2009.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

133

Le graphique n 25 renseigne sur la profession dun chantillon de 34

pres denfants identifis par le SSPN et dont la situation familiale est
bien connue. Il ressort de ce graphique que les professions des pres de
famille sont diversifies 45. Nous remarquons toutefois que les militaires
reprsentent une proportion importante ; cette profession reprsente
le plus fort pourcentage dactifs au Congo Brazzaville et le rsultat du
graphique n25 reflte cette situation. Au regard de lindicateur du
niveau de ressources conomiques, il convient de souligner que les
militaires ont un revenu stable et appartiennent au seul dpartement
de la fonction publique o les avancements se font avec effet financier
et o des reclassements sont effectus aprs la carrire militaire. Cette
situation peut ainsi tre interprte comme une donne contredisant
un ventuel impact de la pauvret conomique familiale dans le
phnomne des enfants de la rue Pointe-Noire.

45

Agent CFCO (chemin de fer Congo Ocan), voie ferre qui relie Brazzaville et
Pointe-Noire ; Malafoutier : terme local dsignant le collecteur de vin de palme.

134

Graphique n26: Profession des mres des enfants des rues identifis
par le SSPN en 2008-2009.
90%

79%

80%
70%
60%
50%
40%
30%
20%
10%

12%
3%

6%

0%
Aide vendeuse

Commerante

Mnagre

Vendeuse

N = Profession des mres dun chantillon de 10% denfants des rues identifis par le
Samusocial Pointe-Noire en 2008-2009. PR = 34 dossiers considrs sur les 338
dossiers constitus en 2008 et 2009.
Source : Elaboration propre partir des donnes cumules de la BDD du Samusoci al
(Pointe-Noire, 2008-2009).

Les mres sont trs majoritairement des mnagres, cest dire des
femmes au foyer, sans activits gnratrices de revenus. Seules 21%
des femmes exercent une activit professionnelle rmunre.
Lchantillon des mres nest pas le mme que celui des pres. Il ne
provient pas des mmes familles. Il nest donc pas possible de corrler
la profession de la mre celle du pre.
Labsence de revenus conomiques des mres est toutefois une
variable conserver pour lanalyse de l a systmie familiale.

135

C. Une vie de famille bouleverse

1) Composition familiale
Graphique n27 : situation
matrimoniale des parents
des enfants identifis en
2008.

Graphique n28 : situation

matrimoniale des parents
des enfants identifis en
2009.
Parents
maris;
6.78

Parents
maris;
10.53
parents
divorcs;
43.16

Pre
dced;
30.53

Parents
divorcs;
59.32

Mre
dcede;
15.79

N=situation matrimoniale des

parents
PR= 95 rponses obtenues sur
les 145 enfants identifis.
Source : Elaboration propre
partir des donnes de la BDD du
Samusocial (Pointe-Noire, 2008).

Mre
dcede;
16.95

Pre
dced;
16.95

N= Situation matrimoniale des

parents
PR= 59 rponses obtenues sur
les 194 enfants identifis.
Source : Elaboration propre
partir des donnes de la BDD
du Samusocial (Pointe-Noire,
2009).

En 2008, plus de 43% des enfants des rues sont issus de familles dont le
couple parental est divorc46 et en 2009, plus de 33% denfants sont
46

Lutilisation du terme divorc qui est utilis dans les graphiques na pas de
valeur lgale. Il dsigne ici tous les couples de parents biologiques qui se sont
spars, ayant t maris ou non.

136

issus de familles devenues monoparentales (dans le sens de familles

ayant perdu au moins un parent biologique) 47.
Pour 89% au moins des enfants rencontrs par le Samusocial PointeNoire, la vie du couple form par les parents biologiques a t
bouleverse (mort de lun des conjoints 33% au moins pour 2009 ;
divorce 43% au moins pour 2008).
Nous pouvons ainsi avancer lhypothse selon laquelle le
bouleversement de la cellule familiale initiale a une forte influence dans
le phnomne des enfants de la rue Pointe-Noire. Cela signifie
galement que le systme de parent largie qui jouait jadis un rle de
filet de protection sociale , en permettant laccueil et la prise en
charge des orphelins et des enfants dont les parents connaissaient des
difficults assumer leur prise en charge, ne fonctionne plus
efficacement. Si le facteur conomique doit tre intgr dans la
comprhension du phnomne des enfants de la rue Pointe-Noire, sa
causalit devrait tre toutefois davantage analyse au regard du
processus de nuclarisation des familles 48 dans la socit congolaise,
que dans sa causalit directe sur larrive denfants dans la rue.
Nous nous sommes ensuite intresss lvolution de la vie familiale
aprs le divorce des parents biologiques de lenfant, dans la mesure o
47

Nous notons une lgre diminution des enfants issus des familles monoparentales
(pre ou mre dcds) en 2009 par rapport 2008. Cet cart semble tre
seulement le fait dune plus grande rigueur des quipes du Samusocial Pointe -Noire
dans le renseignement des fiches en 2009.
48
Nuclarisation ou atomisation : ces deux termes dsignent le passage de ltat de
famille largie au sein de laquelle on trouve les ascendants, les descendants et les
parents, une famille constitue essentiellement du pre, de la mre et des enfants
biologiques.

137

le divorce reprsente la situation dominante selon les donnes

agrges 2008-2009. Il convient de prciser, au pralable, que les
situations voques par les graphiques ci -dessous ne sont pas
exhaustives, mais rendent compte des donnes dont nous disposons
pour les annes 2008 et 2009.

Graphique n29 : situation des parents divorcs des enfants identifis

en 2008.

3%

6%

12%

33%

Pre clibataire
Mre clibataire
Pre remari
Mre remari
Parents remaris

46%

N= Diffrents cas de figures des parents divorcs; PR= 33 rponses obtenues sur les
41 couples identifis comme divorcs.
Source : Elaboration propre partir des donnes de la BDD du Samusocial (PointeNoire, 2008).

138

Graphique n30 : Situation des parents divorcs des enfants identifis

en 2009.

0%

28%

Mre clibataire
Mre remarie
Parents remaris
Pre clibataire

60%

8%

pre remari

4%

N= Diffrents cas de figures des parents divorcs PR = 25 rponses obtenues sur les
35 couples identifis comme divorcs.
Source : Elaboration propre partir des donnes de la BDD du Samusocial (PointeNoire, 2009).

Dans leur trs grande majorit, les enfants ont un pre qui sest
remari aprs le divorce. Il importe de souligner que le pre, pour des
raisons culturelles, obtient souvent, aprs un divorce, la garde des
enfants en ge dtre scolariss (soit plus de 7 ans) et les mres
conservent gnralement la garde des enfants plus jeunes.
Nous avanons ainsi lhypothse selon laquelle la recomposition
familiale subsquente un divorce, participe au phnomne des
enfants de la rue Pointe-Noire. Les enfants issus dune prcdente
union semblent avoir des difficults trouver leur place au sein de la
nouvelle famille reconstitue, une piste danalyse confirme par le rang
de ces enfants dans la fratrie.

139

2) La fratrie

Nous considrons ici comme fratrie tous les frres et surs ayant un
parent biologique commun. A titre indicatif, le taux de fcondit au
Congo Brazzaville est de 4,39 enfants par femme en 2008.
Graphique n 31 : Nombre de frres et surs des enfants identifis en
2008 et 2009.
25%
20%
15%
10%
5%
0%
1

10

10 et
plus

N = Nombre de frres et surs de la fratrie; PR = 142 rponses obtenues sur 338

enfants identifis en 2008 et 2009.
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

Les enfants ont, en majorit, entre 2 et 5 frres ou surs (inclus les

demi frres ou surs), le groupe le plus reprsent tant celui des 4
frres ou surs. Ils ne sont pas issus des familles les plus nombreuses.
Les raisons conomiques qui pousseraient les enfants en rue pour
assurer leur subsistance ne se rvlent donc pas prpondrantes,

140

compte tenu des rsultats du graphique ci -dessus. En effet, en

considrant que plus une famille est grande, plus la subsistance de la
famille est en pril, les enfants de la rue devraient tre ceux issus des
familles les plus nombreuses en termes denfants charge.

Graphique n32 : Rang occup dans la fratrie par les enfants identifis
en 2008 et 2009
45%
40%
35%
30%
25%
20%
15%
10%
5%
0%
1

10

10 et
plus

N = Rang occup par les enfants au sein de la fratrie; PR = 139 rponses obtenues
sur 338 enfants identifis en 2008 et 2009.
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

Les enfants occupant les trois premiers rangs au sein de leur fratrie
reprsentent 78% en termes de rponses obtenues, avec 40% dans.
Ainsi, la position occupe par un enfant au sein de sa fratrie influerait
sensiblement sur le phnomne des enfants de la rue Pointe-Noire.
Plusieurs pistes danalyse peuvent tre explores.

141

Dune part, la situation financire familiale, peut gnrer des stratgies

conomiques de dscolarisation des ans dans lobjectif de leur
contribution lconomie familiale ; des enfants dans la rue qui
finiraient toutefois par sinstaller en rue, un processus que le seul
paramtre conomique ne suffit pas tayer.
Dautre part, dun point de vue culturel, les parents semblent reporter
sur le premier n la responsabilit future de l a famille, et son ducation
est souvent plus rigoureuse et svre. Ceci peut gnrer, pour lenfant,
une pression qui peut exploser ladolescence, en particulier
lorsque sa vie familiale a t bouleverse par un dcs ou un divorce et
que la nouvelle vie familiale lie au remariage ne se passe pas bien.
Rappelons, en effet, que les enfants arrivent en rue en dbut ou pleine
priode dadolescence, une priode qui peut avoir pour effet de
rveiller, de rvler, des tensions dans les relations familiales .

142

Ladolescence et ses conflits49

Ladolescence est la phase du dveloppement situe entre le dbut
de la pubert et lge adulte. Le processus de cette tape cruciale
pour tout individu permet la rsolution de conflits latents non
rsolus. Elle se manifeste par lmergence, lextriorisation, de ces
conflits qui, de par leurs intensits, sont susceptibles de rompre
lquilibre dynamique de la famille. Plus lenfant a des conflits
latents dpasser, plus la famille doit tre ouverte accepter leur
rsolution. Malheureusement, les conflits sont souvent dautant
plus profonds que la famille nest pas dispose les rgler. Lenfant
en phase dadolescence devient alors le bouc missaire des
problmes de sa structure familiale. La phase darrive en rue est
souvent concomitante une phase de latence dans la famille au
cours de laquelle la famille na pas de rponse apporter aux
demandes de lenfant. La rue devient pour cet adulte en devenir un
lieu propice pour sexprimer et va capter lenfant qui la choisit alors
comme domicile. Les jeux de groupes entre enfants prennent alors
une place plus importante chez le jeune et peuvent faciliter le
rapprochement avec ses pairs dge jusqu lui permettre de se
trouver une place dans un groupe, y compris un groupe denfants
des rues.

Enfin, dans loptique dune analyse corrlative avec limportance de la

recomposition familiale, suite un vnement comme le divorce des
49

Par John Tama Pogma, psychologue clinicien et coordinateur du CHUSIP du SSPN.

143

parents biologiques, les ans de ces familles recomposes sont

gnralement ceux issus des prcdentes unions, notamment du pre,
ce qui conforte lhypothse dune difficult lie la place de ces
enfants dans la nouvelle vie familiale, et subsquemment, leur dpart
du domicile familial.
Le bouleversement familial (dcs parental, divorce, rema riage) semble
ainsi tre un facteur dterminant dans le phnomne des enfants de la
rue Pointe-Noire, ainsi quen tmoigne lanalyse des causes
exprimes par les enfants relativement leur arrive en rue.

D. Des problmes familiaux

Graphique n33 : Causes d'arrive en rue des enfants en 2008 et 2009.

55%

60%
50%
40%
30%
20%

11%

15%

11%

7%

10%

1%

0%

Ab

d
an

on
Au

s
tre

ra

iso

ns

nfi
Co

e
ag

sir
D

e
p
nd
d'i

a
nd

e
nc

ce
N

it

ss

no
co

mi

e
qu
l
ob
Pr

ilia

ux

am
sf
me

N = Causes darrive en rue des enfants; PR = 269 rponses obtenues sur 338 enfants
identifis en 2008 et 2009.
Source : Elaboration propre partir des donnes agrges de la BDD du Samusocial
(Pointe-Noire, 2008-2009).

144

Les rsultats que nous prsentons ici concernent la premire raison

darrive en rue pour les deux annes 2008-2009, la BDD du SSPN
permettant de renseigner une seconde cause darrive en rue. Aprs
traitement, les rsultats obtenus avec la seconde raison voque sont
sensiblement les mmes que pour la premire. Nous avons jug que la
prsenter ne saurait tre pertinente.
Les problmes familiaux constituent la cause principale darrive en
rue, soit 55% des enfants ayant exprim une cause darrive en rue. La
ncessit conomique vient en seconde position avec 15% de rponses.
Le dsir dindpendance des enfants et labandon recueillent chacun
11% des rponses.
Les problmes familiaux regroupent plusieurs situations voques par
les enfants, notamment des violences physiques, verbales, des disputes
incessantes avec, ou au sujet de, lenfant ; toute situation qui renvoie
la traitance de lenfance par sa famille ou sa place dans la famille.
Les tudes de cas prsentes ci -aprs permettent daffiner la
comprhension du dpart du domicile familial, et subsquemment de
larrive en rue, au regard de situations individuelles rencontres par
lquipe du Samusocial Pointe-Noire.

E. Etudes de cas
Pour le besoin de ltude et ne pouva nt pas prendre en compte toutes
les situations susceptibles dtre lorigine du dpart de lenfant de sa
famille, nous prsentons cinq tudes de cas significatives de la

145

complexit et de la diversit des histoires individuelles, mais galement

de la problmatique commune, celle du dlitement des liens entre
lenfant et sa famille qui mne parfois jusqu la rue.
Les tudes de cas sont fondes sur les dossiers individuels des enfants
pris en charge par le Samusocial Pointe-Noire depuis sa cration nos
jours. Pour chacune des tudes de cas, le plan de prsentation est le
suivant :

Prsentation de lenfant : identit (modifie), origine, ge,

niveau de scolarisation, problme(s) et cause(s) darrive
en rue de lenfant voqu(s) par lui ;

Reconstitution de son histoire (synthse des dires de

lenfant et de sa famille) ;

Analyse psychologique50 ;

Commentaires conclusifs.

Le cas de Lucas, e nfant dit sorcier .

Le prnomm Lucas est un enfant congolais, n Kindamba, dans le
dpartement du Pool. Lors de son identification le 4 septembre 2008 au
poste de police le Lumumba 51, Lucas est g de 9 ans. Il sexprime en
Kitouba, langue nationale la plus parle dans la ville de Pointe-Noire.
50

Par John Tama Pogma, psychologue clinicien et coordinateur du CHUSIP du SSPN.

Le poste de police de Lumumba est situ la sortie du centre -ville, en priphrie
du march central de la ville de Pointe -Noire appel grand march.
51

146

Le jour de sa rencontre, lenfant est vtu de jeans et dun pullover. Il

porte des chaussures uses. Dune manire gnrale, son hygine
corporelle est bonne. De petite taille, Lucas est un garon muscl par
rapport son ge.
Lors de sa premire rencontre avec lquipe du Samusocial PointeNoire, lenfant parle trs peu et savre tre difficilement
comprhensible mais rapidement lquipe comprend que lenfant a t
accus de sorcellerie.
Reconstitution de son histoire :
Lhistoire reconstitue de lenfant indique que Lucas est n dune union
entre cousins, culturellement consi dre comme incestueuse. Le pre
biologique de Lucas na pas reconnu sa paternit. Lucas a grandi auprs
de sa grand-mre maternelle dans le Mayombe52 o il passe les 4
premires annes de sa vie, puis avec sa mre dans le district de
Kimongo partir de lge de 5 ans. Ce changement de domicile est d
au dcs de sa grand-mre. Dans le village o il vit avec sa mre et son
partre, il est trs rapidement accus de sorcellerie, utilisant le totem
du boa pour effrayer ses voisins, mais galement pour tuer. Lucas est
ainsi accus davoir donn mystiquement la mort sa grand-mre et
son demi-frre alors g de 6 mois. Cette situation installe un climat de
peur et de mfiance de la part de la famille lgard de Lucas. Lenfant
est rapidement menac la fois par la famille, mais aussi par les

52

Le Mayombe est une chane de montagne couverte par une fort tropicale
sempervirente. Cest le troisime massif forestier du pays aprs la fort du nord
Congo et Le massif du Chaillu. Le Mayombe spare les plateaux Batks de la plaine
ctire au sein de laquelle est btie la ville de Pointe -Noire.

147

voisins. La situation devenant critique pour lenfant et pour la prennit

du foyer de sa mre, cette dernire le confie son frre.
Lucas arrive Pointe-Noire chez son oncle maternel qui devient son
tuteur. Peu de temps aprs son arrive Pointe-Noire, lenfant est
nouveau accus par les voisins de sorcellerie, en raison des
manifestations mystiques qui surviendraient la nuit dans le quartier et
dont il serait lauteur. Selon les voisins et loncle, il se transformerait en
boa pendant la nuit pour avaler ses victimes. La mme accusation que
celle porte au village est faite en ville. Suite aux menaces faites par les
familles voisines, loncle dit avoir dmnag une fois, mais dans son
nouveau milieu de vie, les mmes accusations ont t portes
lendroit de lenfant par les voisins. Ne pouvant plus le garder, loncle
dcide de le rendre sa mre qui, aprs lavoir rcupr, labandonne
en plein march central de Pointe-Noire.
Lucas est rcupr par la police qui l e garde durant 3 jours. Un
signalement est fait au Samusocial Pointe-Noire qui dcide de le mettre
labri dans la clinique utilise pour les urgences sociales et/ou
mdicales. Une fois en confiance avec lquipe, lenfant donne des
informations sur sa famille qui permettent didentifier son oncle. Ds la
premire visite, lquipe du SSPN se heurte un refus autoritaire de
loncle de voir lenfant revenir dans son foyer. De plus, lquipe est
prise partie par les habitants du quartier menaant de tuer l enfant
sil revenait dans le quartier.
Le constat dune incertitude relle sur les possibilits de retour de
lenfant en famille et la conviction quun travail de longue haleine doit
tre men avec lensemble de la famille amnent les quipes orienter
Lucas vers un centre dhbergement. Neuf mois plus tard, lenfant

148

exprime le dsir de revoir sa famille, mais toute approche allant dans ce

sens est systmatiquement rejete par la famille.
Analyse psychologique :
Lattitude adopte par des parents envers leurs enfants est parfois lie
leur conception faite sur la sorcellerie. Pour certaines familles, les
enfants seraient victimes de la manifestation des esprits malfiques
quil faut chasser. Les dmarches des parents, dans lespoir de
trouver une solution au problme de leur enfant, fait maintenir le lien
parents-enfants mais pourrait galement conduire une rupture totale.
La notion de rupture progressive suit souvent un circuit progressif. Elle
commence souvent par une rupture avec les parents proches qui se
sentent au dbut menacs et par la suite la rupture stend
lentourage. Pour dautres familles, lenfant est un danger potentiel
pour lui-mme. Lenfant est confondu lesprit mauvais qui sera en lui
pour toujours et justifie un renvoi, une exclusion et parfois une
impossibilit de retour en famille de lenfant. Nous constatons dans la
plupart des cas une ambivalence chez les parents qui trouvent que
lenfant est la fois bon et mauvais par le fait quil serait possd par
des esprits. Cette accusation provient souvent dune belle mre ou
dune belle tante chez qui lenfant a vcu contre la volont de lun ou
lautre des parents. Ceci non seulement justifie lattitude des parents,
donne une explication la situation parfois tendue entre les
protagonistes et permet aux parents de se dculpabiliser. Il y a de ce
fait utilisation de tout argument pour justifier la prsence de lenfant
hors du cadre familial ce qui permet de les apaiser.
Les parents savent quil est de leur responsabilit de prendre soin de
leur enfant et quun dpart en rue ou simplement une sparation avec

149

lenfant est traduit comme un chec dducation ou une

irresponsabilit. A cet gard, le rle du psychologue est de faire
pancher la culpabilit pour la transformer en responsabilit.
La notion de sorcellerie est dune grande complexit. Elle sinscrit la
fois dans un contexte socioculturel mais aussi individuel. Elle se fonde
la fois sur un vcu, une recherche dexplication et un mcanisme qui
pourrait galement ncessiter un clairage dordre psychologique. Un
travail efficace doit prendre ces diffrents aspects en compte mais
savre tre trs fastidieux. Il doit considrer les aspects de croyances
et loption dun centre de transition savre adapte pour de telles
prises en charge.

Commentaires conclusifs :
Lhistoire de Lucas rend compte de lvolution progressive dune
reprsentation malfaisante de lenfant (lie son origine incestueuse)
vers une reprsentation denfant dit sorcier. Lucas est victime dun
problme dappartenance, de filiation, car il est issu dune union non
autorise par la tradition. La reconnaissance de paternit aurait
constitu une honte pour la famille et un motif de discrdit. Lenfant
devient donc lobjet de la honte. Seule sa grand-mre semble avoir t
bienveillante pour lui. Son dcs a projet Lucas dans une exclusion
familiale radicale.
Lhistoire de Lucas est lun des nombreux cas que le Samusocial PointeNoire a rencontr. Ce phnomne daccusation denfants sorciers, met

150

en vidence une profonde crise des reprsentations sociales 53. La

socit est passe dune perception traditionnelle du phnomne
sorcier (qui ne concernait en majorit que les adultes) une perception
pseudo religieuse alimente par de nouveaux leaders religieux qui
ont fait des sances dexorcisme un vritable fonds de commerce.
Laccusation de sorcellerie devient un prtexte pour discrditer, se
sparer dune personne juge indsirable.

Le cas de Douck et une recomposition familiale

problmatique
Douck est un enfant congolais, n Oyo. Il a 16 ans et aurait t
scolaris jusquen classe de sixime. Lenfant est rencontr par le
Samusocial Pointe-Noire la gare centrale ferroviaire de Pointe-Noire,
pendant une maraude de nuit. Sa tenue vestimentaire est sale, mais
lenfant est joufflu et dun bon gabarit. Il sexprime bien en Lingala
et dans une moindre mesure en Kituba.
Pendant lentretien avec les travailleurs sociaux du SSPN, lenfant dit
tre arriv en rue aprs le vol dun tlphone et dargent lorsquil se
trouvait au village auprs de son frre.
Reconstitution de son histoire :
Ses parents ont deux enfants ensemble, Douck et sa sur. Ils divorcent
lorsque Douck est lcole primaire. Ils se partagent la garde des
enfants. Le pre accueille le garon alors que la fille est garde par la
53

Voir les dveloppements sur ce sujet, chapitre 1.

151

mre qui va sinstaller avec son nouveau mari lintrieur du pays.

Lenfant reste donc avec son pre qui travaille en tant quagent des
forces de lordre Brazzaville. Trois martres vont se succder dans le
foyer de son pre. Les deux premires le traitent bien et le gtent. Elles
le dposent, par exemple, chaque matin lcole. Il sentend trs bien
avec elles. Douck commet parfois des actes rprhensibles (vol
dargent, sortie prolonge, petits actes de vandalisme).
La troisime martre se dmarque des prcdentes par son
indiffrence vis--vis de lenfant, lequel ragirait vis vis de cette
attitude par un comportement dimpolitesse. Le conflit saggrave
lorsque la martre accuse lenfant dentretenir des bonnes relations
avec les matresses de son pre. La situation devenant intenable dans le
foyer, le pre de Douck dcide de lenvoyer auprs de son grand frre,
dans le village dOyo.
Sa scolarit est interrompue et il est plac en apprentissage de
mcanique. Au village, lenfant commet un vol de portable et dargent
et senfuit de la maison par crainte des punitions. De retour
Brazzaville, et de peur daffronter son pre, il sembarque dans le train
destination de Pointe-Noire, accompagn dun ami. Il va ainsi passer
deux mois en rue, prs de la gare centrale de Pointe-Noire. Il se nourrit
grce aux revenus des petits travaux de chargement et dchargement
des wagons du train.
Lors de sa rencontre avec le SSPN, Douck met le souhait de retourner
en famille et accepte de venir au centre dhbergement. Grce aux
informations quil a donnes sur sa famille, une recherche familiale est
rapidement mene. Une mdiation familiale commence avec son pre
et ses oncles qui sinvestissent tous dans la recherche de solutions

152

appropries pour lenfant. Pendant cette priode, Douck quitte le

centre pour retourner en rue, mais revient trs rapidement au centre.
Son pre accepte finalement, aprs de nombreux entretiens avec
lquipe du SSPN soutenue par les oncles paternels, de reprendre
lenfant chez lui. A ce jour, Douck vit toujours chez son pre
Brazzaville.
Analyse psychologique :
On ne peut nier que la prsence des deux parents au foyer (prsence
la fois physique et psychologique) constitue un facteur stabilisant dun
enfant au sein de sa famille. Dans le contexte dune recomposition
familiale, on observe un choix tacite dun parent garder lenfant. Le
lien de lenfant avec lautre parent reste maintenu par lintermdiaire
de celui physiquement prsent. Mais sa stabilit au sein de la famille
est davantage conditionne par lacceptation du beau-pre (pre de
substitution) ou de la belle-mre (mre de substitution). Le fait que le
parent responsable dcide de remettre lautre (le voir comme sil le
confiait lautre), signe un dbut de rupture progressive amorce qui
va tre totale par la suite. La dcision denvoyer lenfant auprs de
lautre parent est souvent prise comme une sanction qui accompagne
les mauvais actes commis par lenfant et ce dautant plus quelle
saccompagne dun dsinvestissement tant ducatif que financier du
parent qui sen dbarrasse . Cette attitude parfois soulageante pour
le parent est souvent incomprise voire vcue comme une injustice pour
lenfant ce qui accrot la dtrioration du lien parent-enfant. Le parent
qui accueille lenfant se retrouve souvent dans lincapacit de le
contenir. Le lien avec la famille va se voir menac. Ce lien a dabord t
fragilis par les conflits antrieurs avec le premier parent et va
totalement se rompre. Le parent qui restait jusqu' prsent le seul

153

rfrent pour lenfant va se soustraire cette fonction rendant un

travail de retour en famille complexe. Les changements de domicile de
lenfant pour aller dun parent lautre signalent souvent le dbut de
rupture psychologique progressive qui sopre entre lenfant et ses
parents.

Commentaires conclusifs :
Larrive en rue de Douck est prcde dun ensemble de
manifestations de son mal -tre en famille qui trouve sans doute son
origine dans la sparation entre sa mre et son pre mais galement
entre lui-mme et sa mre. Son mal-tre saccentue avec le temps et
saggrave avec les histoires conjugales de son pre. Les premires
expriences de la rue se font cette priode et vont persister jusqu la
fuite dfinitive, aprs un nime bouleversement familial (lenfant
tant envoy chez son grand-oncle pour apprendre la mcanique). La
raison du vol de largent et du portable devient un alibi pour justifier
cette arrive en rue. La rencontre avec les travailleurs du SSPN est
dcisive car Douck accepte immdiatement un hbergement en centre
et vite ainsi les trop lourds dommages psychologiques lis la dure
de vie en rue. Lattitude positive des oncles paternels dans la recherche
dune solution pour leur neveu facilite et contribue grandement la
russite de cette runification familiale.
Comprendre le positionnement du partre ou de la martre dans les
cas des familles recomposes est essentiel. Ceux-ci vitent parfois de
sengager pleinement dans lducation des enfants issus dune autre
union, de peur dtre taxs de parents maltraitants. Les individus

154

extrieurs au couple jugent effectivement svrement les parents qui

sont en conflit avec les enfants issus dune autre union. 54 Ces
considrations sont loin de favoriser une ducation approprie aux
comportements des enfants. Mais le partre ou la martre peuvent
galement tre maltraitants. A cet gard, il est significatif que certains
textes de musique55 assimilent lenfant issu dun autre mariage un
Elima autrement dit dmon prsent dans le couple pour le
dtruire.

Le cas de Clao et la nce ssit conomique

Clao est un enfant congolais n dans le dpartement de la Lkoumou.
Au moment de sa rencontre en 2007 avec le Samusocial Pointe-Noire,
Clao a 11 ans et a t scolaris jusquen classe de CE 1.
La premire rencontre de lenfant et du SSPN a lieu sur le site de Fond
Ti-Ti. Il a une cheville enfle et se dplace pniblement. Au cours du
premier entretien, Clao dit tre en rue pour vendre des sachets
plastiques et rapporter largent chaque soir sa mre car la famille
manque dargent.

54

Lducation dans la socit Congolaise tolre lutilisation de la chicotte et

autres punitions par les parents. Cependant, lorsque cela est appliqu par de s
personnes qui ne sont pas le parent, ces pratiques entranent des regards
accusateurs des gens extrieurs au couple, souvent le voisinage.
55
Youlou Mabiala dans Loufoulakari ou encore Pierrette Adams dans Journal
intime

155

Reconstitution de lhistoire de vie :

Clao est n et vit dans une famille dont les deux parents biologiques
vivent encore ensemble. La famille comprend quatre enfants. La famille
est arrive Pointe-Noire il y a six mois. Le pre est au chmage et la
mre est vendeuse au march.
Alors quil vivait avec ses parents au village, Clao a arrt sa scolarit
pendant trois ans faute denseignants. Cest ce moment que Clao fait
ses premires fugues, chaque fois plus longues et lointaines. Rencontr
par le SSPN, il est suivi rgulirement notamment pour des problmes
de sant. Souvent bless, il est hospitalis plusieurs reprises dans la
clinique partenaire du SSPN. Dans ces mouvements daller-retours
entre la rue, la famille et la clinique, il a toujours le soutien de sa famille
qui vient son chevet quand il est malade et hospitalis la clinique.
Les parents, rencontrs par les quipes du Samusocial Pointe-Noire,
expliquent que lenfant ne supporte pas les rprimandes, les punitions.
Lenfant dit, quant lui, tre victime de violences de la part de ses
parents (bastonnades et chtiments violents tels que du piment dans
les yeux). Les parents se disent dsempars, dsarms face ses
fugues. Ils pensent un envotement de lenfant, mais le pre refuse
dy croire car il dit en avoir protg lenfant tout le temps que celui -ci a
vcu sous son toit. Clao na en effet t spar de son pre quune
seule fois, lors des vnements politiques de juin 1997 au cours
desquels lenfant a vcu avec sa mre auprs de loncle maternel.
Ce lien familial fragile se rompt la troisime fugue de lenfant depuis
larrive de la famille Pointe-Noire. Alors quil est nouvea u mis
labri la clinique par le SSPN, le pre ne rend pas visite son fils

156

comme laccoutume. Il lexplique par la ncessit pour lui daller

chercher un emploi afin de nourrir sa famille.
Un retour en famille est organis aprs son hospitalisation. Mais
quelque temps plus tard, lenfant est nouveau rencontr en rue par
lquipe du SSPN. Il leur dit navoir pas manger la maison et exprime
sa volont de se prendre en charge lui -mme, en rue. Une aide
financire est alors apporte au pre de Cl ao : il sagit de laider
mettre en place une activit gnratrice de revenus lui permettant de
subvenir aux besoins de sa famille. Un trimestre plus tard, Clao est
nouveau dans la rue. Les parents dcident alors denvoyer lenfant
Mossendjo auprs de ses grands-parents qui ont accept de le prendre.
A peine un trimestre plus tard, lenfant revient Pointe-Noire et
voque comme raison de son dpart de Mossendjo la maltraitance de
ses grands-parents.
Jusqu ce jour, lenfant reste dans lalternance rue-famille-centre. La
situation de son pre sest pourtant lgrement amliore. Il a un poste
stable dagent de scurit dans une socit de gardiennage.
Analyse psychologique :
Largument financier est souvent rcurrent dans les raisons voques
par les enfants qui justifient leur arrive en rue (vol dargent, perte
dargent, accusation de vol). Cet argument est indissociable de la
situation financire gnrale de la famille. Bien quil est utilis dans le
but dune expression dun dsquilibre plus profond dans la dynamique
de fonctionnement de la famille et nest quune explication assez
superficielle de la cause darrive en rue des enfants, il mrite dtre
analys surtout sil est redondant au cours de la prise en charge.

157

La rupture progressive de Cl ao sest accentue sous la pression

financire des parents, plus prcisment celle de la mre qui a
encourag lenfant vendre des sachets dans la rue afin de contribuer
financirement aux besoins de la famille. Ce contexte prcipite lenfant
dans une maturit prcoce. Le lien avec lenfant devient bas
uniquement sur ses recettes journalires. Il est gratifi si la moisson est
bonne et rprimand si elle est maigre. Progressivement il va shabituer
la vie en rue et se dfaire des liens de sa famille.
Le lien que nous avons essay de renouer avec lenfant a t
conditionn par la famille notamment par un octroi dune activit
gnratrice de revenus qui malheureusement na pas t bien gre.
Durant toute la prise en charge, les parents nont cess de poser des
difficults financires. Un suivi rapproch de cette famille nous a
toutefois permis de constater quelle ntait pas pauvre au point de ne
pas pouvoir supporter financirement lenfant. Cest surtout le rapport
de la famille largent, aux finances, qui est vritablement en cause. Ce
nest pas seulement loctroi dune AGR qui peut maintenir lenfant en
famille mais un travail sur le rapport de la famille largent quil faut
prioriser. Ce travail ne se ralise pas sur un temps relativement court.
Il ncessite un travail sur le long terme comme dans bien dautres cas.
Commentaires conclusifs :
Lhistoire de Clao rvle une situation dinstallation progressive en rue
qui dbute en premier lieu par larrt de sa scolarit et des fugues
courtes qui vont sintensifier au fur et mesure des punitions svres,
violentes, quil subit en famille, et de son confiage ses grands-parents,
qui se passe mal.

158

La particularit de lhistoire de Clao est galement quil ne stablit pas

une rupture radicale entre lui et sa famille. Si ses fugues sont
rprimes, son travail de jour, de petite vente dans la rue, est sollicit.
Et cest progressivement sa vie en rue qui est, de fait, autorise, par sa
famille.

Le cas de G don s par brutalement de sa famille cause

de la guerre
Gdon est un jeune garon n Brazzaville et de nationalit
congolaise. Il a t identifi, seul, en mai 2008 alors quil avait 13 ans.
Au cours de lentretien, lenfant sexprime avec aisance en Lingala mais
galement en Kitouba. Lenfant est de petite taille par rapport son
ge. Son hygine corporelle et vestimentaire est inquitante. Comme
cause darrive en rue, Gdon indique la guerre qui laurait spar de
ses parents auprs de qui il vivait Brazzaville.
Reconstitution de son histoire :
Au dbut de la guerre, les membres de la famille de Gdon, vivant
dans le dpartement de la Bouenza, ont d brutalement se sparer. De
son ct, lenfant a pu rejoindre, seul, la ville de Pointe-Noire, loin des
zones de combat. Il va ainsi exprimenter ses premiers moments de vie
en rue. Sa mre, dans sa fuite, rencontre un autre homme et se
retrouve enceinte. De cette grossesse nat un fils. De retour
Brazzaville la fin de la guerre, le pre de Gdon, se sentant trahi,
rompt tout lien avec sa femme. De retour Brazzaville galement,
Gdon ne se sent chez lui ni auprs de son pre, ni auprs de sa mre.

159

Gdon dcide alors de repartir Pointe-Noire. Il en est dsormais sa

troisime anne de vie en rue. Il a ainsi frquent un temps la ma ison
dcoute du centre Mvou Mvou, do il est parti la suite du vol dune
radio cassette. Puis, avec un grand frre du quartier 56, il trouve un
travail de manuvre dans les chantiers forestiers tenus par les sous traitants dune grande entreprise congola ise. Le travail tant trop
rude57 par rapport ses capacits physiques (Gdon na alors que 13
ans), il narrive pas finir les tches qui lui sont confies et quitte le
chantier pour revenir vivre dans la rue. Il va mettre le souhait
dintgrer un centre dhbergement, gr par une structure pour
jeunes mineurs Pointe-Noire. Mais il en sera exclu quelques temps
plus tard pour comportement violent et inhalation de colle.
La proposition dune mise labri dans un autre centre dhbergement
ne reoit pas un cho favorable auprs de lenfant qui pense que ce
centre fait de la traite denfants. Il craint galement dtre proche de la
mer car il se souvient encore de la mort par noyade dun de ses amis
la cte sauvage avec qui il tait au moment de lacci dent. Il reste
finalement en rue o il va se dplacer dun site vers un autre et
sombrer davantage dans la toxicomanie.

56

Dans la culture Congolaise tous les individus qui sont dune promotion suprieure
lindividu rfrent sont considrs comme grand frre ou grande sur, quil soit de
la famille ou pas. Le terme grand frre dsigne tout individu de la mme gnration
mais tant suprieur en ge par rapport lindividu considr.
57
Lorsquil ny avait pas de dcortiqueuses mcaniques pour nettoyer les eucalyptus
coups pour lexportation, des individus taient recruts pour dcaper les corces
des arbres. Chaque arbre deucalyptus long de 20 mtres au moins tait pay 300
francs CFA aprs lopration de dcorticage. Ce travail requiert une force importante
et une grande endurance.

160

Lenfant est de moins en moins souvent aperu en rue par les quipes
du SSPN et sa prise de drogue, de plus en plus frquente, lenferme
dans un mutisme presque absolu.
Analyse psychologique :
Le cas de cet enfant est une illustration parmi tant dautres de bons
nombres de cas denfants arrivs en rue cause de la guerre. Ici lon se
trouve devant un contexte de sparation brutale avec, entre autres, des
processus didentification inachevs. Au cours de son volution, un
enfant aboutit la perception d'une ralit se distinguant la fois des
autres, dautrui et du milieu extrieur. Un enfant cherche toujours
s'identifier et idaliser ses parents mais galement les autres adultes
de son entourage. Ceci s'explique par ses besoins physiologiques et
psychologiques qui vont dpendre directement de ces personnes
idalises. L'enfant est directement dpendant de son entourage qui
ses yeux a une importance primordiale. Il va tenter, durant toute son
enfance, et parfois plus tardivement, d'imiter, jusqu' parfois crer une
forme de fusion, de sapproprier les caractristiques physiques et
physiologiques de ses ducateurs. Cette phase ne va souvent pas
pouvoir se raliser pour les enfants des rues. Ceci rend complexe le
suivi qui se donnerait comme objectif daccompagner lenfant
reconstruire son pass, fondement indispensable dune projection sur
lavenir (une rinsertion familiale au meil leur des cas). Il sobserve en
rue des tableaux o lenfant est en continuelle et inlassable recherche
de supports pour son quilibre (comme une forte consommation des
drogues...). Leur instabilit rend trs difficile la ralisation de projets de
sortie de rue. Ces difficults sont dautant plus marques lors du
passage de ladolescence avec ses corollaires.

161

Laspect progressif de la rupture ressort galement dans ce cas. Dans

son histoire, Gdon a tent de maintenir le lien avec les membres de
sa famille. Il est reparti la recherche de sa famille qui
malheureusement ntait plus inscrite dans une dynamique dvolution
(r acceptation de tous les membres au-del de lvolution particulire
de chacun : mre revenue avec une grossesse par exemple). Nous
devons nuancer la terminologie utilise entre sparation et
rupture . La sparation est physique et peut tre occasionne par la
guerre alors que la rupture familiale est psychologique et souvent, voire
toujours, progressive, avec des tentatives et efforts de maintien du lien.
Les situations de sparation peuvent facilement se solder par un retour
en famille russi. En revanche, les schmas similaires celui-ci sont loin
davoir une issue aussi rapide. Un rapprochement familial est loin dtre
une rinsertion familiale russie. Et le corollaire dune telle initiative
trop htive est susceptible dinstaller un syndrome darrachement. Il
provoque un tat gnral de mal tre avec de trs grandes difficults
dadaptation pour un enfant qui subit un retrait brusque de son
environnement de rue. Il est souvent caractris par une attitude de
mfiance du nouveau cadre dans lequel il se retrouve qui impose
lenfant des retours en rue trs frquents, ou encore un agrippement
un objet symbolique qui a trs souvent jou un rle scurisant pour
lenfant. Ceci peut tre banal, une pice de monnaie par exemple ou
encore un tissu ramass en rue

Commentaires conclusifs :
Entre 1994 et 1997, le Congo Brazzaville a connu deux guerres civiles
successives, qui ont contraint les habitants quitter leur domicile et

162

souvent provoqu lclatement des familles, avec confiage des enfants

une tierce personne. Gdon na pas t confi. Il a t brutalement
spar de ses parents et sest retrouv en rue. Lorsquil retrouve ses
parents, ceux-ci se sparent. Nous ignorons les circonstances relles de
la grossesse de sa mre pendant sa fuite Gdon essaye de sen sortir
mais ny arrive pas, ou ny arrive plus.

Le cas dEkoc e t le s violences intra familiales

Ekoc est un jeune Brazzavillois de 8 ans. Il est congolais dorigine et
sexprime bien en Kituba au moment de lentretien avec le SSPN. Il dit
avoir t scolaris jusquen classe de CE1. Le jour de la rencontre au
commissariat, il est propre et bien habill. Ekoc dit tre en rue pour
avoir t chass par son pre un mois seulement aprs son arrive
Pointe-Noire. Cependant, dans son rcit, il parle dune mre qui se
trouverait Brazzaville.
Reconstitution de son histoire :
Ekoc est n de parents trs jeunes puisquau moment de sa naissance,
le pre est en classe de troisime et la mre en classe de quatrime.
Huit ans aprs, le pre embrassera finalement une carrire de militaire
et la mre travaillera en tant que vendeuse. A lpoque de la rencontre,
la famille tenta sans succs de sopposer cette union en raison du
caractre violent du jeune homme. Vivant sparment, les deux jeunes
parents auront finalement un premier enfant, Ekoc. Jusqu 6 ans,
lenfant grandira auprs de sa mre et de sa tante. Il sera par la s uite
envoy auprs de sa grand-mre Makoua qui sen occupera pendant
quelques mois.

163

Laffectation du pre Pointe-Noire est loccasion pour celui -ci de

rcuprer sa femme et son fils. Il envoie sa femme chercher lenfant
Makoua auprs de la grand-mre. Cette situation attriste toute la
famille maternelle de lenfant qui voit mal comment ce couple serait en
mesure de soccuper de lducation dun enfant. La famille dEkoc
sinstalle Pointe-Noire. Ekoc devient rapidement victime de battues
svres orchestres par son pre. Ces battues occasionnent sur lenfant
de nombreuses cicatrices. Le pre finit par chasser lenfant quil
accusera dinsubordination envers sa mre.
Lenfant est recueilli par la police dun commissariat de la ville qui la
trouv en rue et le garde pendant un mois au commissariat. Les
policiers prennent enfin contact avec le SSPN qui vient rencontrer
lenfant et procder la recherche familiale.
Les quipes du SSPN retrouvent la maison familiale de lenfant. Cest
une sorte de cabane en bois rafistole par des planches de
rcupration. La maison est btie dans une zone de marcage o
linondation svit chaque pluie. La famille vit une situation financire
difficile malgr le fait que le pre est sergent dans les forces armes
congolaises. Il est connu pour sa consommation excessive du chanvre
et de lalcool.
Les premiers contacts avec les parents sont difficiles, et rvlent des
parents fuyants, peu impliqus dans le retour de leur enfant. Par la
suite lattitude dmissionnaire des parents va perdurer, le pre
sarrangeant toujours pour manquer les rendez-vous avec le SSPN. La
sant de lenfant et sa situation actuelle ne semblent pas au cur des
proccupations ni de la mre ni du pre.

164

Devant cette difficult de rinsertion de lenfant au sein de sa famille

instable et en difficult, lenfant est finalement plac dans un
orphelinat o il recommence une nouvelle vie. Notons toutefois
quEkoc maintient toujours son dsir de retourner en famille mais se
heurte rgulirement au refus et lindiffrence de ses parents.
Analyse psychologique :
Le tableau ci-dessus fait ressortir la nuance entre le rle et le
statut dans une structure familiale. Le statut de parent biologique
lui seul ne confre pas une stabilit pour lenfant au sein de sa famille.
Il faut qu ce statut saccompagne un rle moral et psychologique des
parents auprs de lenfant. Limmaturit parentale au niveau des deux
membres du couple ou encore un refus de la maternit et/ou de la
paternit sont des raisons qui peuvent expliquer le dsinvestissement
des parents dans leur rle au tout jeune ge de lenfant. Le fait de
confier lenfant sa tante signale le dbut dune sparation physique et
dune rupture progressive avec les deux parents biologiques. La tante
sest alors substitue la mre biologique de lenfant. Lenfant va alors
prendre comme identifiant ses nouveaux parents substitutifs de ses
parents biologiques, pourtant les vrais parents .
Le dpart de lenfant en rue sest fait au moment o les parents
biologiques ont voulu se repositionner comme parents et dans le statut
et dans le rle. Ceci a t vcu de faon violente chez lenfant qui na
pu supporter et a considr ses parents illgitimes.
Commentaires conclusifs :
Dans lhistoire dEkoc, la vi olence paternelle est sans aucun doute
llment dclencheur du dpart du domicile familial et de larrive en

165

rue. Mais au-del, la vie dEkoc a t malmene , depuis sa

naissance, et mme avant sa naissance. Lunion de ses parents nest pas
accepte par la famille maternelle, son arrive au monde nest pas
attendue. Ses parents, en raison de leur jeune ge au moment de sa
naissance, sont jugs immatures et incapables dassumer lducation
dun enfant. Ekoc est ainsi confi la famille maternelle. Le
dplacement du pre Pointe-Noire est loccasion de finalement runir
provisoirement la famille mais la brutalit du pre ne faisant
quempirer, Ekoc est chass du foyer familial.

Conclusion du chapitre 5
Une large majorit denfants rencontrs par le Samusocial Pointe-Noire
a connu un bouleversement dans leur vie familiale, par le dcs dun
parent, ou par le divorce des parents, et par une nouvelle interaction
familiale dans laquelle il ne semble pas trouver de place. Beaucoup
denfants rentrent en famille de temps en temps, et reviennent en rue.
Il sagit donc bien dune question relative la place des enfants dans
leur famille, qui est au cur de la problmatique des enfants de la rue
Pointe-Noire. Les tudes de cas prsentes font toutes ressorti r la
maltraitance psychologique et physique subie par des enfants, accuss
de sorcellerie, rejets par un beau parent, spars violemment de leurs
parents, conomiquement exploits ou victimes de violences physiques
intra familiales. Ils ne sont pas abandonns, mais laisss pour compte
dune vie familiale. Non pris en charge par des mcanismes de
protection de lenfance, pouvant intervenir en amont dans les

166

situations familiales conflictuelles, ils sont laisss pour compte dune

responsabilit collective, socitale. Les enfants narrivent pas en rue, ils
quittent un milieu de vie qui les exclut, et se retrouvent en rue, par
dfaut de choix.

167

168

Conclusion gnrale et pistes de rflexion pour des

recommandations
Cette premire tude ralise sur le terrain dintervention du
Samusocial Pointe-Noire a t axe sur une analyse de la population
rencontre par le Samusocial Pointe-Noire en termes de
caractristiques socio-dmographiques, de modalits de vie dans la rue
et de causes de dpart du milieu de vie familial. Elle a t conue
comme une premire recherche, destine identifier des points
saillants en tant que pistes de futures tudes micro thmatiques
davantage, et spcifiquement, approfondies.
La recherche sest particulirement appuye sur les donnes
quotidiennement collectes par lquipe du Samusocial Pointe-Noire
dans leurs activits de prise en charge des enfants rencontrs lors des
tournes de rue de nuit, suivis en journe en rue ou en centre
dhbergement. Le recueil de donnes est ainsi i ssu des paroles des
enfants, et notamment celles enregistres dans la base de donnes du
Samusocial Pointe-Noire sur la priode 2008-2009 ; des groupes focaux
et des entretiens individuels ont complt ce corpus de donnes. Sans
limplication indirecte, et parfois directe, de lquipe du Samusocial
Pointe-Noire dans la recherche, nous naurions pas pu avoir accs des
paroles denfants permises par le rapport de confiance tabli au travers
de la longue relation que lquipe entretient avec les enfants. Cest
aussi grce la fine connaissance de lquipe des codes et langage
propres aux enfants de la rue Pointe-Noire quune interprtation
juste de leur propos a pu tre donne dans le recueil doutils qualitatifs.
Enfin, cest toute leur exprience professionnelle qui nous a permis de
collecter des tudes analytiques.

169

Ainsi, cest dans le cadre dune recherche fonde sur une interaction de
mthodes quantitatives et qualitatives et selon une logique inter
disciplinaire, que nous avons ralis cette tude dans lobjectif de
mieux connatre la population des enfants des rues Pointe-Noire et
pouvoir formuler, lintention de tous les acteurs, des pistes de
rflexion pour des recommandations en termes de politiques et
stratgies dintervention.
Comment ce qui apparat demble comme un non-lieu de vie peut-il
tre un espace vital pour lenfant dit de la rue ? Cest partir de
cette problmatique que nous avons construit notre corpus de
recherche en formulant au pralable les hypothses suivantes :
-

Lespace-rue est territorial : les enfants des rues sont

davantage des enfants de territoires dans la ville , les
territoires sont choisis et conditionnent le lien social des
enfants (la formation de groupes denfants des rues et les
relations entretenues avec la socit en gnral).

La vie en rue nempche pas le lien enfant-famille mais la vie

familiale conditionne le lien enfant-rue.

Principaux rsultats
Selon les indicateurs socio-dmographiques issus de la base de donnes
du Samusocial Pointe-Noire, pour la priode 2008-2009, la population
rencontre par le Samusocial Pointe-Noire se prsente de la manire
suivante :
-

94% de garons

170

58% dentre eux gs de 12 15 ans et 26% de 16 -18 ans

77% ns en Rpublique du Congo dont 33% Brazzaville et

15% Pointe-Noire

57% parlant en Monokutuba et 37% en Lingala

77% de scolarisation en cycle primaire

Cette population vit en rue selon des modalits qui relvent de lordre
de la stratgie de survie, incarne par le rapport lespace de la ville ;
un rapport dont l exploration a mis en exergue la logique territoriale
des enfants de la rue Pointe-Noire.
Les enfants de la rue Pointe-Noire se concentrent, en effet, dans des
endroits spcifiques sur le territoire de la ville de Pointe-Noire, avec
deux sites principaux (le centre-ville et le site dit de Fond Ti-Ti), qui
rvlent, de ce fait, la territorialisation des enfants de la rue dans la
ville. Cette logique territoriale est intrinsquement lie aux stratgies
conomiques de survie. Les sites des enfants sont, en effet, choisis en
fonction des pratiques et moyens conomiques qui leur sont
accessibles, notamment en fonction de leur ge (principalement
mendicit, travaux dentretien, vente). La territorialisation rpond ainsi
un enjeu de stratgie de survie, et elle gnre, de fait, une
collectivit, celui du groupe denfants vivant sur le mme territoire. Ils
narrivent pas en groupe, mais seuls, et intgrent un groupe qui nest
autre que lensemble des enfants ayant investi le mme territoire en
raison de son offre conomique. Ni lge ni le pays de provenance ne
sont des critres constitutifs des groupes. Le territoire de
regroupement denfants quantitativement le plus important est aussi
celui de la circulation la plus importante de drogues Pointe-Noire, ce
qui suggre une autre dimension, celle de laccrochage territorial.

171

Les enfants narrivent pas en rue, ils quittent un milieu de vie qui les
exclut, et se retrouvent en rue, par dfaut de choix. Il ressort de notre
analyse quune large majorit denfants dont la vie familiale a t
bouleverse, par le dcs dun parent, ou par le divorce des parents, et
par une nouvelle interaction familiale dans laquelle il ne semble pas
trouver de place. Beaucoup denfants rentrent en famille de temps en
temps, et reviennent en rue. Les tudes de cas prsentes font toutes
ressortir la violence psychologique subie par des enfants, accuss de
sorcellerie, rejets par un beau parent, spars violemment de leurs
parents, conomiquement exploits ou physiquement maltraits au
sein de leurs familles. Les enfants vivent en rue parce quils ne peuvent
pas ou plus vivre dans leur famille. Cest prcisment cette question
familiale quinterroge profondment le phnomne des enfants de la
rue.

Une mutation de la systmie familiale : pistes de

rflexion pour des recommandations
En Rpublique du Congo, la famille largie qui jouait un rle essentiel
dans la protection des enfants, que ce soit dans la prise en charge des
enfants orphelins ou laccueil temporaire des enfants dont les parents
vivaient une priode difficile, conomique ou conjugale, connat une
profonde altration de ses capacits de solidarit et dentre aide. Les
guerres et les crises conomiques ont considrablement affaibli ce
systme familial et le phnomne des enfants de la rue en est un
symptme autant quune consquence. La nuclarisation des familles a
notamment modifi le rle traditionnel dvolu loncle maternel dans
la prise en charge des enfants. Dans certaines coutumes congolaises, en
effet, et notamment celles du sud du pays, deux personnes sont
responsables de lenfant qui arrive au monde : le pre biologique et

172

loncle maternel. Aujourdhui, de nombreux oncles refusent cette

responsabilit ou ne lassument pas. Ce constat vaut galement dans le
cadre de la pratique traditionnelle du confiage des enfants des
membres de la famille largie, notamment pendant des priodes de
difficults parentales. En raison du dlitement de la famille largie, le
confiage est dsormais davantage peru comme une charge subie que
comme un service rendu, et en dehors de tout contrle parental. Cela
peut gnrer des situations dans lesquelles lenfant confi est nglig,
voire exploit, en particulier dans un travail domestique. Ces enfants,
ainsi mal confis, peuvent senfuir et nous pouvons alors les retrouver
en rue.
La nuclarisation des familles a galement fait disparatre le systme
traditionnel qui servait jadis rgler les conflits de couple dans le cadre
de la famille largie. Or, le systme juridique moderne ne peut
intervenir dans la gestion des conflits que lorsquil y a eu mariage civil
la mairie, ce qui ne semble pas la pratique courante. A dfaut, aucun
tiers nintervient alors dans la perspective de garantir la prservation
des intrts des enfants dans des situa tions de rupture conjugale. La
sparation du couple parental a un impact certain sur lconomie
familiale et la scolarisation des enfants, dans des pays o, en outre,
nexistent pas de filets de protection sociale pour les familles
prcarises. Le positionnement du partre ou de la martre dans les cas
des familles recomposes est un facteur aggravant supplmentaire.
Comme dans le cas de Douck, lenfant dune prcdente union peut
tre considr comme une menace pour le nouveau conjoint. Dans
cette situation, son dpart de la maison est inluctable.
Cette mutation de la systmie familiale a enfin un impact direct pour
les jeunes parents qui bnficiaient traditionnellement de lentraide

173

communautaire dans lducation des enfants. Les enfants grandissaient

tous ensemble, au Mouanza pour les garons, les filles avec leur mre
la cuisine. Aujourdhui ils doivent souvent assumer seuls, leur nouvelle
charge familiale, sans en avoir ncessairement les moyens
conomiques. Si cela pose la question dune politique de planification
familiale, cela suggre galement de penser des formes daide aux
familles en situation prcaire, dans ce contexte de mutation de la
systmie familiale qui nintgre plus assez la famille largie comme
composante dun mcanisme de solidarit collective et de soutien la
parentalit.
Les accusations de sorcellerie lencontre des enfants, et adresses par
les familles elles-mmes, incarnent un point paroxystique de cette
mutation, et rvlent une crise plus profonde des croyances et des
valeurs dans la socit congolaise. Lenfant jadis considr comme le
centre du processus de transmission des valeurs, de lhistoire, des
traditions, est aujourdhui au centre dune crise socitale qui a remis en
cause le fondement mme de la fonction familia le de protection et
dducation des enfants.
Nos recommandations appellent la concertation et la mobilisation
de tous les acteurs responsables de la protection de lenfance autour
des axes suivants :
-

la prvention : il sagit de dvelopper la politique familiale et

la politique de protection de lenfance dans une perspective
prventive du phnomne des enfants de la rue par des
mcanismes de soutien la parentalit et dalerte des
situations familiales de mise en danger denfants,
dclenchant, le cas chant, des procdures dintervention

174

directe dans les familles afin de garantir la prservation de

lintgrit physique et psychologique des enfants ; il convient,
en outre, de porter particulirement attention aux familles qui
connaissent des vnements dstabilisants, comme la
sparation et la recomposition, afin de garantir lintrt
suprieur de lenfant dans ces situations de bouleversement
des interactions familiales.
-

la protection : protger dune part, les enfants victimes de

violences intra familiales par la mise en uvre de procdures
incluant, le cas chant, leur mise labri aux fins de
protection ; protger, dautre part, les enfants qui se
retrouvent en rue par une conscientisation citoyenne afin de
lutter contre leur stigmatisation et leur rpression, et par
laccs des structures dotes des capacits suffisantes pour
assurer une prise en charge complexe, qui est
fondamentalement celle denfants subissant une double
exclusion, familiale et sociale. A cet gard, les structures
gestionnaires de services devraient tre davantage soutenues
dans leurs actions, et dans la diversification des services,
notamment par louverture despaces daccueil en journe,
qui manquent Pointe-Noire et qui sont pourtant un lieu de
ressources essentiel pour des enfants et des jeunes qui
senferment dans leur territoire. Par ailleurs, compte tenu de
la diversit des provenances gographiques des enfants
rencontrs par le Samusocial Pointe-Noire, aucune action
daccompagnement vers un ventuel renouement familial
nest envisageable sans la constitution dun vritable rseau
de relais dans les rgions, ainsi quavec les acteurs Kinshasa.

175

la formation de professionnels : lintervention auprs des

enfants et jeunes de la rue requiert des ressources humaines
aptes apprhender la complexit des situations rencontres
et assumer les difficults de la relation daide avec des
personnes profondment blesses, traumatises, et qui
finissent par sauto exclure de tout lien social, voire humain ;
le dveloppement des mtiers dits du social est un pr
requis trop souvent oubli.

Certaines de ces recommandations sont inscrites dans les dispositions

de la loi de juin 2010 sur la protection de lenfance en Rpublique du
Congo, dite loi Potignon, du nom de la dput lorigine de la
proposition. Il conviendrait de pouvoir garantir leur effectivit pleine et
entire.
Nos pistes de rflexion concernent, enfin, des propositions en termes
dtudes thmatiques, partir des points saillants relevs par la
prsente recherche :
-

explorer davantage la problmatique familiale en se

dtachant du prisme de la prcarit conomique qui ne sest
pas rvle dterminante dans nos rsultats ;

approfondir la question des addictions qui se prsente

incontestablement comme une bquille pour survivre, et sans
doute, compte tenu du climat de violences rgnant sur
certains sites Pointe-Noire, une armure de protection contre
une rpression disproportionne ;

176

interroger la question spcifique des jeunes filles en rupture

familiale et sociale, au-del de leurs diffrences de modes de
survie ;

tudier les situations des enfants vivant dans la rue en raison

daccusations de sorcellerie afin de mieux connatre les
processus de lexclusion familiale.

177

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Achev dimprimer sur les presses de limprimerie STIPA, France

Dpt lgal : juin 2011, Paris, France

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Enfants et jeunes de la rue Pointe-Noire

SURVIVRE DANS LA RUE A UNE RUPTURE DE VIE FAMILIALE

Le Samusocial Pointe-Noire intervient auprs des enfants de la rue depuis avril

2006. Le recueil de donnes que ses quipes ont constitu quotidiennement, en
collectant les informations relatives tant leurs activits quaux situations
individuelles rencontres, fournit un corpus de donnes quantitatives et
qualitatives prsentant un intrt fondamental pour la recherche sur le
phnomne des enfants de la rue Pointe-Noire. La prsente tude est
essentiellement issue de ce matriau et rsulte dun travail collectif et
pluridisciplinaire dont la vocation premire est de contribuer une rflexion
commune des diffrents acteurs, afin de mieux penser, ou repenser, une
problmatique complexe touchant aux fondamentaux de la protection de
lenfance.
Comment ce qui apparat demble comme un non-lieu de vie peut-il tre
devenu un espace vital pour des enfants ? Les stratgies dployes pour survivre
en rue produisent un lien particulier la ville que cette recherche a explor pour
mieux rendre compte des logiques intrinsques la vie en rue. Dans cette
exploration, la question des raisons de la vie en rue sest avre cruciale pour
tayer rtrospectivement lide mme de la survie.
Cette tude a cr lopportunit dun sminaire de restitution organis
Brazzaville le 17 juin 2011, sous lgide de la Ministre des Affaires sociales, de
lAction humanitaire et de la Solidarit, et runissant tous les acteurs concerns.
Aussi, au-del de ses rsultats et conclusions, ltude a permis un cadre de
concertation pour renforcer linscription du phnomne des enfants de la rue
lagenda politique de la Rpublique du Congo.

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