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Comment se librer
de ses angoisses
et matriser ses
motions
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Bruno Lallement

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Comment se librer de ses angoisses

et matriser ses motions
La matrise des motions
Le terme motion veut littralement dire mettre en mouvement . Lmotion est
en effet un mouvement qui se cre la faveur de certaines conditions au sein de notre esprit et dont le sige est le corps.
Ce qui cre perturbation ce nest pas lmotion en elle-mme mais la charge
(motionnelle) qui lui est attribue par la reprsentation mentale (consciente ou non)
que nous avons de la situation.
Il est donc parfaitement vain de vouloir interdire une motion de se manifester.
Cela peut mme savrer dommageable car ds linstant o lon interdit un mouvement de se produire, il y a stagnation et donc dune certaine faon, mort.
La vie est un mouvement continu et incessant que lon ne peut contrler par la
force tout comme il est vain de vouloir contrler le vent. Par contre il est parfaitement
possible dapprendre utiliser le vent pour diriger notre bateau dans la direction souhaiter.
Et pour cela nous avons besoin de certaines connaissances pratiques (voir plus
loin)
Enfermer un animal sauvage pour le dompter na aucun sens, la seule manire de
canaliser sa fougue est de lapprivoiser et non de lui imposer notre domination.
Entre lanimal et son matre, doit exister un rapport de respect et de confiance.
Et en ce qui concerne nos propres nergies, quelles se manifestent sous forme
dmotions ou de pulsions, il en est de mme.
Si nous devons agir avec une grande fermet dme, il est en mme temps indispensable de faire preuve douverture et de comprhension de manire ne pas inhiber ces nergies qui reprsentent pour nous un immense potentiel de ralisation et
daccomplissement tout niveau ;
Celui qui sait matriser ses nergies correctement peut sassurer la russite et le
succs et mener une existence heureuse et constructive.

Matrise et connaissance de soi

La connaissance et la matrise de soi sont naturellement indissociables.
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Il est en effet impossible de correctement matriser ce que vous ne connaissez

pas.
Un sage indien disait dailleurs ce propos : Vous ne pouvez vous librer de ce
que vous ne connaissez pas
Seulement, il ne sagit pas de connaissance livresque ou intellectuelle, mais de
lapprhension directe du phnomne en question et ici de nos motions.
La seule vritable manire de connatre la ralit dune motion est en effet den
faire lexprience en pleine conscience.
Quest ce que cela veut dire ?
En tat ordinaire, notre conscience sassocie toutes nos penses quelle suit volontiers. Et cause de cette identification, nous devenons ce que nous pensons tre
sans autre possibilit que de subir les effets de nos penses ngatives souvent trs
inconscientes.
Et soit, nous entrons en conflit avec ces lments indsirables qui slvent au
sein de notre esprit, soit nous sommes littralement emports par eux.
Cest le cas trop classique de ces personnes qui se laissent emporter par leur colre ou qui les refoulent. Soit elles explosent, soit elles implosent, dans tous les cas il
y a des dgts.

Prendre du recul par rapport soi

Sans un minimum de recul par rapport soi-mme, il est difficile voir impossible
de se soustraire la puissante force de nos motions, surtout lorsquelles ont t
longtemps refoules.
Il faut comprendre que tant que lon refoule ou masque ses motions, ces manifestations demeurent pour nous un phnomne inconnu dont il est impossible de se
librer.
Cest dailleurs dans ce but que certaines dmarches proposent un
dfoulement des contenus inconscients, seulement ces dmarches ne sont pas
sans danger.
Ce nest par hasard si la personne contrlait ses motions. Cest un mcanisme
de dfense qui jusque-l lui donnait le sentiment de se protger contre un danger, ou
ce quelle croit tre un danger
Librer ainsi violemment ses motions cest comme lever soudainement un barrage. Face ce dferlement dnergie, la personne peut renforcer sa peur et ainsi
durcir ces mcanismes de dfenses, et donc dvelopper une plus grande nvrose.
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Vous laurez donc compris, cest en apprenant, avec patience, faire connaissance avec soi, que lon parvient une parfaite matrise de ses motions et quen
mme temps, nos angoisses peuvent disparatre.
Langoisse nest pas en soi une pathologie mais plutt un indicateur, un signe que
la personne ne vit pas ou plus en accord avec elle-mme.
Beaucoup de personnes redoutent de sortir de leur confort moral et lorsquils sont
confronts au changement, ils prennent peur parce quils se sentent menacs dans
ce confort bien illusoire qui pour eux reprsentaient une scurit apparente.
Ce nest quen prenant conscience de ses vritables potentiels et les ressources
quoffre leur utilisation consciente que la personne retrouvera une plus grande paix
intrieure.

Comment connatre et matriser une motion

Lobjectif est dabord de donner une plus grande stabilit la conscience pour
quelle se libre de lidentification aux penses afin de ne plus subir leur force coercitive.
Selon les bouddhistes (entre autres), la conscience possde une qualit de
connaissance, une fois libre de cet attachement, elle peut en effet apprcier toute
chose pour ce quelle est si elle nest pas sous lemprise du jugement. Pensez la
prise de conscience soudaine qui vous claire la situation sous un jour nouveau,
parce que vous avez pris suffisamment de recul.
Lorsquen effet, vous parvenez prendre de la distance par rapport aux circonstances et vous-mme, vous pouvez atteindre un certain degr de clart de la conscience, ce qui est beaucoup plus difficile en tat ordinaire.
Cest pourquoi il est indispensable dentraner la conscience la stabilit.
Mais comment faire ?
Par le dveloppement de la concentration intrieure.
Cette forme de concentration que lon devrait appeler plutt attention focalise
(voir plus loin), permet datteindre un certain dtachement (qui na rien voir avec de
lindiffrence) par rapport soi-mme et notamment ses penses.
Ainsi libre de lidentification ses propres processus mentaux, la conscience
peut en apprcier la vritable nature et de fait sen librer beaucoup plus facilement ;
Cest un peu comme si on prenait un hlicoptre et que lon voyait les vnements
den haut.
Momentanment libr de lemprise des motions, il devient alors possible
dapprcier leur juste valeur ces lments mentaux.
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Il ne sagit pas danalyse, mais dune prise de conscience directe du phnomne
observ.

Se familiariser avec ses motions pour sen librer

Cette pratique permet en effet de prendre une saine distance par rapport soimme et ainsi de se familiariser avec ces vnements mentaux avec lesquels, petit petit, on parvient atteindre une certaine aisance.
Une manire habile de se rconcilier avec soi-mme.
Souvent nous confondons ressentir et prouver une motion et tre emport
par elle, ce qui nest pas du tout la mme chose. Il est difficile en effet de se familiariser avec ses motions si lon en est constamment lesclave.

Apprendre saccepter
Laisance sacquiert par lhabitude, en se familiarisant avec ces lments inconnus.
En dveloppant sa concentration (voir cycle 1 de la mthode) et en acqurant ainsi plus de stabilit, nous pouvons commencer faire connaissance avec nous-mme
et apprendre saccepter tel que lon est sans jugement ni vision dualiste, et donc de
saimer ou sapprcier davantage soi-mme.
Lacceptation est en effet le point de dpart de toute transformation et de tout
changement positif, parce que ds lors il est possible de voir les choses telles
quelles sont vraiment et non plus telles quelles nous apparaissaient en apparence,
et cela est valable pour nos penses et nos motions.
Souvent en effet, on verra que derrire la colre se cache une frustration ou de la
peur, derrire une jalousie la tristesse de ne pas obtenir ce que nous dsirons etc
Cest de cette manire que nous pouvons dcouvrir qui nous sommes vraiment et
ne plus avoir peur de ces soi-disant dmons.
Des pratiques comme la visualisation, limagerie mentale, la suggestion,
lacceptation de soi (lexercice), la confiance en soi (cycle 2) etc permettront
daccrotre notre paix intrieure et de faire de ces ennemis de notre srnit de vritables allis.
Pour le dire autrement, nous transformons ainsi le venin en remde
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Bruno
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