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Matriaux pour une autobiographie

SOMMAIRE
I-Le parcours fantaisiste d'un fils d'immigr
2
Qui je suis - Quel fut mon parcours
2
Une enfance d'immigr
2
L'assassinat de mon pre et mes choix politiques 3
L'entre dans le monde des "adultes" et le service militaire 5
Un professeur qui faonne des sujets en pensant veiller des citoyens
J'entre dfinitivement (?) dans une dmarche de dveloppement personnel
Paris mai 1996 1re officialisation de mon concept de violance
10
II- Qui je suis 14
Parmi mes musiques prfres 14
Parmi mes films prfrs
16
III - Survol en pointill des activits d'une vie
18
Activits de formation 18
Confrences 18
Sujets prsents dans des cafs-philo de Picardie (2004-2007)
Activits d'enseignement (1955-1988) 19
Activites de psychothrapeute (1975-1996)
19
Publications 19
Activits associatives 20

19

6
8

Le parcours fantaisiste d'un fils d'immigr


Qui je suis Ce que fut mon parcours
Une correspondante, intresse par mes crits, me dit son regret de ne pas savoir qui
je suis, d'o je parle, quel fut mon chemin. J'ai pris conscience d'un trou en effet,
dans mon site. Moi aussi, lorsque quelqu'un m'crit, j'aime bien savoir Et puis, je
sens ma mmoire qui se fragilise Fixer dans un fichier, ce qui n'est pas encore
vapor, c'est aussi restituer les cadres sociaux de ma mmoire pour parler comme Maurice
Halbwachs.
J'ai envie de constituer cette information et en mme temps, je vois ce travail comme
un tunnel dont je voudrais dj tre ressorti pour travailler sur des questions qui me
semblent plus importantes, moins factuelles. Je vois ce document comme une caisse
enregistreuse qui ne comporterait que des entres et dans laquelle j'effectuerai des
dpts, les jours o j'aurai le temps et des retours du temps perdu. Je suppose que les
visiteurs seront rares1, qu'ils s'attarderont peu et je serai ravi qu'ils aillent plutt vers
d'autres textes plus nourrissants.
Je parlerai de mon parcours en m'autorisant des digressions, des retours en arrire. Je
n'envisage pas d'en faire un objet littraire. Du premier jet du demi-vrac Des fils
que je suivrai C'est forcment un peu compliqu car j'ai souvent eu besoin de faire
plusieurs choses en mme temps. Par exemple, jouer aux checs, couter un disque
de guitare ou de harpe et regarder sur un programme tl ce qui mriterait
enregistrement.

Une enfance d'immigr ?


Aprs quelques semaines, je retrouve ce texte avec tonnement. Enfance d'immigr ?
Mes parents l'taient, mais moi, je suis n Paris le 5 juin 1931. Les coiffeurs me
disent que je suis gmeaux. Comme je ne crois pas l'astrologie, j'ai dcid une fois
pour toutes que je suis lion et a me russit trs bien.

Note du 8 11 2010 Je dois reconnatre que je me trompais. L'audience de


ces lments biographiques est bien plus importante que je ne l'avais prvu. En
regardant mes statistiques sur les 3 derniers mois, je me sens pousser les ailes du
pigeon de Skinner. De toutes petites ailes, mais je puis ici l'attester, un
renforcement positif, a donne envie d'appuyer nouveau sur ce levier-l, mme
si je sais que je dois crire sur d'autres sujets infiniment plus importants. Je vais
donc ajouter ds maintenant quelques matriaux. Pour rduire ma dissonance, je
me persuade que ces pages peuvent tre un dtour qui donnera certains lecteurs,
l'envie de regarder d'autres documents de ce site

Mon pre
Mon pre, libre penseur, sortait d'une famille trs riche de la bourgeoisie juive russe
qui avait fui la Rvolution bolchvique en 1918. Il avait pu emporter quelques
provisions et ma demi-sur, Irne, avait connu une Rolls. Il avait rencontr
Belgrade, ma mre, Maritza Miletz de Draskoczy, chrtienne orthodoxe yougoslave,
et tous deux taient venus s'installer en France en 1930. C'est elle qui tiendra ce que
je sois baptis dans la religion catholique en 1937 et bien qu'elle ne m'ait pas
demand mon avis, je ne peux pas lui en vouloir. Les certificats de baptme nous
viteront l'enfer d'Auschwitz en 1942 (un traitement de faveur plutt compromettant
pour les Eglises chrtiennes).
Je passe la premire anne de guerre dans un sminaire de pres blancs Sarzeau,
prs de Vannes. La messe chaque matin plus les vpres le dimanche C'est ce temps
qui m'a brouill dfinitivement avec le rptitif. J'ai d rpter des milliers de fois
"Ora pro nobis". J'ai su bien plus tard que a voulait dire Priez pour nous.
Octobre 41 : j'entre comme pensionnaire au collge St-Augustin Montgeron.
Prires 15 fois par jour, interdiction de parler au dortoir, mme avant le coucher. Un
simple chuchotement condamne le groupe entier au piquet, debout, au pied du lit
jusqu' ce que le coupable se dnonce. au rfectoire, dans les dplacements en rangs,
punitions hirarchises visant dcourager toute protestation et installer la
rsignation. Les privations de dimanche et les gifles sont gnreuses mais on ne
fouette pas ( la diffrence du collge montr dans l'excellent film Anthracite de
Niermans).
On me parle avec insistance des preuves de l'existence de Dieu. J'y crois, j'ai dix ans.
Je crois en Dieu comme 4 ans je croyais au Pre Nol. Mais, Dieu merci, je n'ai
jamais eu la foi. Je communie docilement et je tente de me persuader qu'il se passe
alors quelque chose de particulier, mais c'est le vide total et l'ennui De ce temps, il
me reste un intrt solide pour les acrobaties thologiques et une formidable allergie
au rptitif que je retrouve face la publicit, au Bolro et aux langues de bois des
politiciens. Intrt solide pour les acrobaties thologiques : C'est je le confesse "Contribution de la religion l'installation de la soumission" qui m'a procur le plus de plaisir crire.
Dix ans aprs, je retrouve ce plaisir en en lisant des fragments haute voix De ce
temps, il me reste aussi le souvenir d'un expos longuement prpar sur les
romanciers psychologiques franais de Mme de La Fayette Martin du Gard, Proust
et Mauriac. La mme anne, 1946, je lis avec beaucoup de plaisir Le sens du dialogue de
Jean Lacroix, un personnaliste qui donnait des chroniques philosophiques dans le
Monde. Mais c'est seulement 16 ans, en arrivant au lyce de St-Germain-en-Laye que
je pourrai enfin choisir mes livres

L'assassinat de mon pre et mes choix politiques


Le 11 aot1941, mon pre est arrt par des policiers franais, intern au camp de
Drancy (j'ai 10 ans). Le 14 septembre 1942, il est dport Auschwitz par le convoi
32 et assassin ds son arrive. Il allait avoir 50 ans. Je n'ai jamais ressenti de haine
pour les Allemands ou les Autrichiens, mais lorsqu'en 1950, je croisais sur un
camping, des germanophones de plus de 30 ans, je vivais le soupon et le dplaisir

Mes choix politiques et philosophiques partent bien de cette enfance-l. J'avais


besoin d'un systme explicatif qui claire, mme un peu, ce qui tait arriv :
l'assassinat de mon pre (et trs secondairement : pourquoi le baptme chrtien valait
innocence aux yeux des tueurs nazis). Mon entre en 1946, au Lyce St-Germainen-Laye, me met en contact avec des esprits moins traditionnalistes. Mes croyances
religieuses fondent en une soire, puis le marxisme va m'offrir des analyses qui me
suffiront pendant une quinzaine d'annes.
Le point aveugle des communistes franais
Je parle bien sr de moi quand j'cris dans Petite contribution une formation de
lesprit critique2 : "Puisqu'il dnonait avec vigueur le nazisme, les guerres coloniales,
l'exploitation de l'homme par l'homme, le parti communiste des annes 50 tait
volontiers peru par des gens de bonne foi comme le champion de la libert. Un
combat aussi lgitime ne pouvait que mobiliser ceux qui - en particulier dans la
jeunesse - ressentaient le besoin d'agir avec d'autres pour un monde plus juste et plus
fraternel. Ainsi se retrouvaient, au sein des organisations de base, des femmes et des
hommes dont le dvouement et la combativit constituaient pour le Parti, le plus
efficace des arguments d'adhsion. La caution apporte par des intellectuels et des
artistes prestigieux (adhrents ou simples "compagnons de route") participait de ce
mouvement. Aragon, Eluard, Henri Wallon, Romain Rolland, Langevin, Althusser,
Picasso, Grard Philipe et beaucoup d'autres furent "aspirs "avant de devenir euxmmes "aspirants". Quand les communistes franais s'exprimaient sur la guerre du
Vietnam, sur l'Afrique du Sud, sur les bidonvilles du "monde libre", les
manifestations ouvrires et les brutalits policires, ou encore sur les rsurgences du
nazisme un peu partout dans le monde, ce qu'ils disaient tait convaincant et le plus
souvent vrai. Ils montraient avec loquence les monstruosits de notre Socit. Et si
on adhrait fortement ce rquisitoire aux multiples facettes, il devenait difficile de
ne pas accorder sa confiance ce qu'ils disaient sur l'URSS. D'ailleurs, pour le
militant de base (que je fus entre 17 et 30 ans), la projection fonctionnait plein
rgime : Je ne pouvais envisager que les dirigeants franais du parti et les dirigeants
des partis frres aient d'autres valeurs que les miennes. Partager une mme tiquette,
avoir les mmes adversaires, peut conduire l'vidence nave qu'on partage vraiment
les mmes valeurs. La mort de Gabriel Pri (et les pomes sur lui d'Eluard et
d'Aragon) m'apparaissait comme la preuve solide que les dirigeants taient crdibles.
Le "Nous" conduit l'amalgame tout autant que le Vous ou le Eux Puisque le
totalitarisme me fait horreur, puisqu'il fait horreur aux camarades que je frquente,
comment pourrait-il tre cautionn par les "camarades dirigeants" franais ?
Comment pourrait-il tre la pratique de ceux qui, en URSS, partagent mon idal ? En
fait, ils ne partagent que l'tiquette ! Le problme pour moi, c'est le point o se place
la rupture. Qui, dans les cadres du parti, savait ce qui se passait rellement l-bas ?
Qui le savait dans le cynisme ? Qui le savait dans le dchirement ? Comment
imaginer que Pierre Daix, ancien du camp de Mauthausen, pourrait cautionner un
rgime pourri par le Goulag ! Il se rattrapera en 1963 en prsentant aux lecteurs
franais Une journe d'Ivan Denissovitch d'Alexandre Soljenitsyne. Le Figaro dnonait le
Goulag, mais quel crdit lui accorder puisqu'il tait silencieux sur la violence
patronale en France et sur les violences coloniales, puisqu'il tait aux cts des
colonialistes, des puissances d'argent?

http://www.reitzman.fr/PDF/Formations/esprit_critique_essai_juillet08.pdf

J'avais dcouvert le politique par des lycens communistes que j'estimais. Si j'avais
rencontr 16 ans, un lecteur de Cornelius Castoriadis, j'aurais sans doute volu
tout autrement Il m'a fallu du temps pour dcouvrir que l'ennemi du mal n'est pas
ncessairement le bien, pour comprendre que le menteur crdible, c'est celui qui dit
gnralement la vrit L'exception ici, c'tait le monde prtendument socialiste !
Sortant de la guerre, j'tais spontanment pacifiste et aisment mobilisable contre les
guerres coloniales, mais c'est dans l'action pour obtenir l'interdiction de la bombe
atomique et des essais nuclaires que je me suis engag le plus fortement. Les
publications du PC me donnaient une information assez riche sur les produits
radioactifs, leurs effets court et long terme. Elles m'ont tout fait convaincu que les
chefs d'Etat qui se livraient des exprimentations taient des criminels. Quand
l'URSS reprendra les essais, je cesserai de la voir comme la patrie du socialisme Ce
sera la premire fissure. La seconde viendra par Janette Vermeersch compagne de
Thorez. Elle avait pris position contre la contraception et le droit l'avortement
Le marxisme m'avait prpar pour entrer en sociologie. C'est la sociologie qui m'a
permis de prendre vraiment mes distances avec le PC. Les valeurs qui m'avaient
conduit y entrer, sont toujours mes valeurs 60 ans aprs

L'entre dans le monde des "adultes" et le service militaire


J'avais saut la Seconde pour pouvoir gagner ma vie au plus vite. A 17 ans, bac en
poche, j'obtins un poste de matre d'internat au lyce de Bourges. A 12 ans, je voulais
tre crivain ; 17 ans, je voulais faire des tudes de psycho, mais devenir avocat.
Trois annes de droit sans enthousiasme et heureusement sans rsultat. Comme
avocat de la veuve et de l'orphelin, j'aurais t famlique Comme avocat d'affaires
ou dfenseur de riches truands, je me serais vcu recleur, perspective encore bien
plus insupportable. Je ne parle, bien sr, que de mes prjugs de cette poque.
Ma tideur pour les tudes de droit n'tait pas seule en cause dans mon vagabondage
de l'poque, puisque j'ai encore err du ct de la bibliothconomie et que j'ai mme
imagin un moment d'entrer en usine. J'tais l'poque trs dispers, entre mes
heures de surveillance au lyce (Bourges, puis Epernay, puis Blois, puis Voltaire),
mon activit militante, ma vie amoureuse, ma passion pour les checs J'ai russi
J'ai commenc une licence d'histoire Poitiers, puis prpar le concours d'entre
l'ENNA. Le doublement du N a son importance : D'ailleurs pour lever toute
ambigit, l'appellation avait chang ; c'tait maintenant l'ENNEP, Ecole Normale
Nat.des Enseignements Professionnels. On y prparait les professeurs chargs
d'enseigner dans les C.E.T. (Collges d'enseignement technique) qui s'appelleront
ensuite Lyces d'enseignement professionnel. Le programme du concours tait
superbe : Je me souviens surtout du programme de littrature : Balzac (Les illusions
perdues), Stendhal (Lucien Leuwen), Zola (Germinal), Flaubert (L'ducation sentimentale)
Giraudoux (La guerre de Troie n'aura pas lieu), Anatole France (Histoire contemporaine), Diderot
(Jacques le fataliste), Hugo (Les Contemplations), Vigny (l'uvre potique). Bien entendu, pour
prparer srieusement, il fallait lire les autres livres J'ai eu beaucoup de plaisir
dcouvrir tous ces auteurs sous des angles nouveaux. Je sais grce cette prparation
qu'Anatole France est bien autre chose qu'un auteur pour enfants Je me demande
mme si on ne fait pas lire aux enfants Le Livre de mon ami afin de les carter
dfinitivement de ses textes finement subversifs Le niveau du concours tait devenu difficile et mon
ami Emmanuel D. agrgatif de philo ne fut, comme moi, reu que la seconde fois.

Un an de formation et j'allais prendre un poste de professeur d'enseignement gnral


Lettres Compigne. Mais avant d'y parvenir, je dus me dbarrasser du service
militaire. 18 mois en pleine guerre d'Algrie.
1956 J'ai 25 ans et je me retrouve la caserne, prs de Noyon, au milieu de 1500
garons de 20 ans appartenant tous la France profonde. Un vrai choc je suis
atterr je mesure mieux le chemin qui reste faire pour raliser la socit fraternelle
dont je rve J'ai la chance de ne pas quitter la mtropole, vitant ainsi d'avoir
choisir entre un refus dangereux et une dshonorante soumission. Inform comme je
l'tais, je n'aurais pas eu l'excuse de la navet. Rendu la vie civile le 1er janvier 1958,
je me suis mobilis contre cette guerre, contre la torture, contre les putschistes
d'Alger et l'OAS

Faonner des sujets en pensant veiller des citoyens


Comme professeur de C.E.T. (les L.E.P. d'aujourd'hui), j'enseignais (25 heures par
semaine) le franais, l'histoire, la morale, le civisme. J'tais un professeur traditionnel,
monarque dbonnaire, libral, navement convaincu du caractre progressiste de mon
enseignement puisque je proposais mes classes des pages d'Olivier Twist, de
Germinal, des Raisins de la colre, puisque j'invitais rflchir sur des sujets comme le
devoir de dsobissance, patriotisme et nationalisme, le vrai courage C'est
seulement en 1965, dans un colloque Royaumont sur la relation enseignantenseign, que j'ai pris conscience de ma navet, en coutant Michel Lobrot, Ren
Lourau et Georges Lapassade prsenter des lments de l'analyse institutionnelle et
de la pdagogie institutionnelle. J'ai compris alors que ce que je faisais passer aux
lves, ce n'tait pas ce que je disais, mais un modle relationnel et institutionnel. Je
discourais avec aisance sur la libert, l'galit, la fraternit, mais je ne cessais de
dcider leur place jusque dans le moindre dtail (Commencez trois carreaux de la
marge), je passais mon temps les valuer et quand ils retournaient leur place
aprs avoir t interrogs, je devais regarder sur le plan de classe pour retrouver leur
nom. Je ne les voyais pas vraiment ; ils n'taient que mon auditoire, une occasion
d'aborder des sujets qui m'intressaient. J'tais centr sur mes besoins d'enseignant,
mes valeurs d'enseignant et je reproduisais le modle qui m'avait faonn, sans trop
m'interroger sur leurs besoins, leurs attentes, sur ce qui tait comestible pour eux. Ils
n'taient pas pour moi des personnes en devenir, mais des objets mettre en
forme Je ne m'tais jamais formul en ces termes mon activit de professeur.
Depuis 7 ans, mes actes taient l'oppos de mes valeurs Ce Colloque de
Royaumont fut mon chemin de Damas. Il n'a fallu que quelques heures pour que mes
yeux d'enseignant s'ouvrent enfin sur le gouffre qui sparait mes objectifs si
"gnreux" et ma participation de fait l'ducastration des enfants des classes
laborieuses (une "gnrosit" et une participation ambigus comme je l'ai dit plus
haut). Un grand tournant qui va me conduire bien des changements et
m'installera dans un inconfort transitoire assez lourd. Ds le lundi, j'ai ressenti le
besoin d'en parler dans la section de 3me anne. Un lve m'a demand, discrtement
narquois : "Qu'est-ce que vous allez faire maintenant ?". L'effectif permettait de mettre les
tables en cercle. J'ai commenc dcouvrir des personnalits et ma difficult sortir
des modles Je me suis limit cette section, c'tait la fin de l'anne. Je quittais les
CET pour entrer l'INOP Sauv par le gong ! Je savais ce que je ne voulais plus
faire. Il me restait me (d)construire pour enseigner autrement.
J'aimais bien les heures de morale-ducation civique dans les 6 sections Las
d'enseigner chaque anne dans 4 sections, l'accord du participe pass employ avec
avoir, j'ai demand enseigner les mathmatiques. Fort heureusement, le Ministre a

refus, m'obligeant ainsi chercher une meilleure issue. J'avais mri, je ne militais
plus, je pouvais enfin commencer des tudes suprieures srieuses.
Licence de sociologie, une demi-licence de psycho, deux ans de formation de
conseiller d'information et d'orientation l'INOP, une thse entreprise sous la
direction de Raymond Aron sur l'efficacit des mouvements pacifistes Mais elle ne
l'intresse pas vraiment et aprs un dmarrage brillant, je finirai par renoncer. Je suis
assistant l'IUT de Reims (1968-71), charg des TD de statistique en ACPE. Dans la
manifestation du 13 mai 68, j'ai retrouv un prof de l'ENNA qui me propose des
cours de psychopdagogie dans plusieurs annexes Massy, Champigny et Nogent.
Mon intrt se dplace du macrosociologique (ancien militant pacifiste, je voulais
faire la thorie du pacifisme et de son efficacit) vers le microsociologique (le groupeclasse, la relation l'autre, la pdagogie institutionnelle). Les TD de statistique me
mobilisent peu et j'applique bien sagement, sans tats d'me, les mthodes
traditionnelles. Par contre, je suis trs impliqu dans les sances de psychopdagogie,
en particulier au C.P.R. spcial de Massy qui accueille les professeurs certifis en STE
(sciences et techniques conomiques). Refusant de reproduire les cours que j'avais
subis et qui ne m'avaient servi rien, je savais surtout ce que je ne devais pas faire,
mais je n'avais pas de modle pour faire autrement. Inconfort, malaise Je sens de
plus en plus quel point ce que je suis est plus important que ce que je sais. Et la
ncessit de dcouvrir qui je suis vraiment. La joie viendra plus tard
J'avais besoin d'un CAPES ou d'un CAPET pour enseigner la communication en
IUT. Sur les conseils de mon directeur de C.P.R.qui tait devenu un ami, je passe
mon tour le C.A.P.E.T. de STE. Grce mes annes de professeur titulaire, je suis
dispens des preuves crites et je me retrouve l'oral interrog par un jury de 2
personnes. L'un des deux est un vieux copain philosophe avec qui j'avais partag des
vacances familiales 6 ans avant. Il est videmment trs gn par la situation
Me voil donc stagiaire dans la salle o j'tais enseignant ; et pour me remplacer, je
choisis Janine Assens dont j'apprcie la forte personnalit. Situation piquante et
dtour efficace. Je serai choisi en effet par l'IUT de Reims mais en 1975 seulement.
En attendant, je dcouvre la comptabilit pendant un an et je trouve du plaisir dans
les problmes de comptabilit analytique. L'anne suivante, c'est mon tour de
l'enseigner, avec l'conomie politique, au Lyce Technique d'Aubervilliers.
Malheureusement, j'ai une Premire et je dois me contenter de la comptabilit
gnrale (agrable mais sur courte priode). Conscient de ma totale ignorance de
l'entreprise, je prends un cong d'un an pour dcouvrir la SAVIEM (camions
Renault). Avec un CDD d'un an, je dois laborer le plan de formation de la Direction
Commerciale France et March commun, organiser et animer la formation des cadres
rgionaux. Exprience passionnante et agrable, un chef de service, Sadi Leport,
ouvert et cratif, des collgues chaleureux. Je ne suis pas trs press de revenir
enseigner la comptabilit et je choisis de rester hors Education nationale en prenant
un poste de charg de mission l'ADEP (Agence pour le Dveloppement de
l'Education Permanente). Mauvaise pioche pour moi comme pour l'Agence.
J'esprais faire de la formation et ce travail d'administrateur ne me convient pas du
tout. Quelques mois aprs, Reims me tire d'affaire. Cette fois, j'y assure un
enseignement d'expression, communication, dynamique de groupe. C'est dans ces
trois annes au sein du dpartement ACPE, que je vais exprimenter pour la
premire fois, le doxodrame. La cration du nom et la thorie viendront plus tard
lorsque j'utiliserai ce dispositif de faon plus officielle Amiens en 1992

J'entre dfinitivement (?) dans une


dmarche de dveloppement personnel
Je suis entr aprs Royaumont (1965), dans une dmarche de changement personnel
qui m'a conduit bien plus loin que je ne l'imaginais au dpart. Groupe de diagnostic,
puis psychodrame analytique chez les Lemoine, groupe de rencontre chez DurandDassier, plusieurs sessions avec les Assens, bionergie avec Jrme Liss, analyse
freudienne avec Tobie Nathan, expression corporelle avec Jacques Dropsy, analyse
transactionnelle, coute centre sur la personne (Carl Rogers), etc. C'est surtout dans
les groupes que je me suis form. En 1975, l'occasion d'une communaut d't au
chteau de Chapeau Cornu (Accueil et communaut), j'ai pu vrifier que j'avais acquis en
dix ans une bonne comptence de thrapeute. Il en est sorti un groupe rgulier
d'analyse motionnelle qui a fonctionn sans interruption pendant plus de 20 ans et
que j'ai anim avec ma compagne Jolle Reitzman. On peut lire sur ce site, sa
thorisation3.
1978- J'entre l'AFPH (Assoc. Fr. de Psychologie Humaniste) dans laquelle je
rencontre des animateurs et des thrapeutes qui ont des pratiques assez diverses et
les changes sont trs enrichissants. C'est peut-tre cette diversit qui explique la vie
brve de l'AFPH. Aprs le congrs Genve, c'est notre tour d'organiser Paris le
congrs de l'Association europenne. Ma casquette de vice-prsident de l'AFPH me
permet de faire une intervention dont je viens de retrouver le texte, sur Psychologie
humaniste et socit.
Avant de disparatre, l'AFPH va accoucher d'une association plus durable, le syndicat
national des praticiens en psychothrapie http://www.snppsy.org/ qui compte en
2009 environ 600 psychothrapeutes, psychologues, psychanalystes et psychiatres, appartenant des
courants thoriques divers. Je participe pendant plusieurs annes au C.A., aux

commissions d'admission et de dontologie avant de prendre mes distances


1978, c'est aussi le moment o nous perdons le local parisien que nous utilisions
pour la thrapie de groupe. Un professeur de yoga nous propose 3 salles
Compigne. Avec lui et quelques autres amis, nous crons une association de culture
populaire, le Centre de dveloppement de la Personne qui organisera Compigne
de nombreuses confrences et formations pendant une douzaine d'annes.
10 mai 1981
Je participe, les yeux bien ouverts, la liesse. Bien que je ne connaisse pas
encore son pass douteux et son amiti pour Bousquet, je n'ai pas plus confiance
en Mitterrand que dans les autres politiciens. Mais je fais confiance la vague et
je ne le regrette pas. Pour l'cume, on verra plus tard. Je prends ma carte au PS.
J'assiste des runions qui me permettent de percevoir l'une des facettes d'un
fonctionnement non dmocratique. J'en sortirai en 83 aprs avoir propos et anim
dans l'Oise, quelques squences de formation sur Politique et communication. Je
vais crire un papier sur cette exprience

http://www.reitzman.fr/PDF/Psychanalyse/groupe_analyse_emo.pdf

1980-1987 : Second parcours en psychopdagogie


De 1980 1987, je vais vivre Cachan, au C.F.P.E.T. (Centre de Formation des
Professeurs d'Enseignement Technique) la priode la plus heureuse de ma vie
d'enseignant (et en plus, je reois un salaire !4) Des tudiants passionnants et motivs
des collgues chaleureux et ouverts Nous mettons en place des modules
optionnels qui ont un grand succs. Le mien qui fait le plein chaque fois, reprend
l'intitul et la pratique dj rods pendant 3 ans Reims (mais les participants sont
beaucoup plus mrs) : Non-verbal et rencontre avec l'autre, le groupe et soi-mme. Entre
formation et dveloppement personnel, la structure de la session d'une semaine
s'inspire de ce que j'ai vcu chez Jacques Dropsy, Jacques Salzer et les Assens. Partir
d'une proposition de jeu ( somme non nulle) pour un vcu immdiat, partag ici et
maintenant, puis en parler si on en a envie et avancer vers plus de lucidit. Partir
d'une proposition de jeu, l commence la diffrence avec la pratique du groupe de
diagnostic que j'ai subie, puis pratique avant d'en comprendre le ct subtilement
pervers. M'inspirer de l'approche non-dfensive de Carl Rogers complte la prise de
distance avec le modle psychanalytique. Je vais crire l-dessus
Mon demi-poste Cachan me permet de mener en parallle, une activit de
psychothrapeute et des formations (dans les hpitaux psychiatriques et, plus
rarement, dans l'Education Nationale). Je prends conscience du fait que la
prparation des confrences et des formations, la rencontre avec des personnes et
des groupes, la rencontre non soumise avec des livres, tout cela se constitue peu
peu en perles partiellement originales qui constitueront une uvre lorsque j'aurai mis
en place le fil.
Chaque anne, j'assure une formation (parfois deux) de 10 journes sur "
Violence, agressivit, inhibition". Les deux premires annes, je me sers de ce que
j'ai lu ici et l. Puis je construis d'anne en anne une approche personnelle qui va
devenir tout doucement la matire de plusieurs livres Je ferai du bon travail
aussi avec Ecouter l'autre vraiment, mais sans que a dbouche sur une thorie
personnelle. L'approche de Rogers me satisfait pleinement
1990-993
Je rencontre le principal du collge de Margny-ls-Compigne, Christian
Gaudissart, un homme tout fait exceptionnel. Il me voit comme un hommeressource et partir de cette perception, il me confie une formation "Amliorer la
relation avec des classes difficiles" dans son tablissement, puis dans les collges
et le lyce de Noyon. La session de 2 jours au collge Paul Eluard aura une suite,
sans doute lie au fait que dans cette session, se retrouvent non seulement des
professeurs du premier et du second degr, mais aussi quelques psychologues
scolaires particulirement motivs. Une dizaine de participants dcident de
poursuivre et d'approfondir chez moi cette formation leurs frais et sur leur temps
libre tout au long de l'anne scolaire suivante.

Plus le travail est intressant, panouissant, mieux il est pay. D'avoir souvent t au
nombre des privilgis ne me rend pas aveugle cette injustice. La justice serait, non
de nous payer moins, mais de payer bien davantage ceux et celles

C'est aussi Christian Gaudissart que je dois d'intervenir dans la


formation initiale des personnels de direction des tablissements du
second degr (acadmie d'Amiens). Une journe en 1991, une semaine en
1992 et 1993. Il s'agissait de la formation la relation et la
communication. Il s'agissait en si peu de temps d'offrir, non une
formation, mais au moins une sensibilisation. Un Chef d'Etablissement
consacre une partie importante de son temps conduire des runions et
des entretiens (avec ses collaborateurs, des enseignants, des lves, des
parents, etc.). En dehors de ces activits cadres, il est presque
constamment en relation verbale et/ou non verbale avec des personnes (
moins que mal prpar cette intense activit de relation, il ne se terre
dans son bureau).
J'avais, l'poque, propos un inventaire - sans doute partiel des
comptences acqurir :
- Capacit communiquer et faciliter la communication en situation d'entretien,
en situation de groupe, l'intrieur de l'Etablissement et avec les diffrents
partenaires extrieurs
- Capacit percevoir ce qui se vit dans un groupe sans perdre de vue les
objectifs
- Capacit grer le temps dans les divers types de communication
- Capacit conduire une quipe de manire participative
- Capacit prendre des dcisions rapides, conduire une runion de dcision
- Capacit rsoudre les problmes de manire crative
- Capacit faciliter le changement
- Capacit grer les diffrents types de conflit
- Capacit favoriser l'intgration des personnes (lves et personnels)
- Capacit crer un climat de travail et de respect des personnes
- Capacit dvelopper en chacun le sens de la responsabilit
- Capacit dlguer et plus gnralement diriger de manire favoriser
l'autonomisation de tous et notamment des lves

Une petite semaine pour dvelopper toutes ces comptences !. J'crivais


alors : Il peut sembler trange que le Ministre de l'Education Nationale, si
exigeant sur les programmes lorsqu'il s'agit des enfants, le soit si peu lorsqu'il
s'agit de personnels qui devront faire fonctionner des collectivits comportant des
centaines, parfois plusieurs milliers de personnes.
On peut lire sur mon site, ce document critique qui est probablement
toujours actuel (http://www.reitzman.fr/PDF/Formations/proviseurs_principaux_formation.pdf)

Paris mai 1996 1re officialisation de mon concept de violance


3me Rencontre Nationale des C.M.P. (Centres Mdico-Psychologiques) qui
runit 400 personnes (infirmiers psychiatriques, psychologues, psychiatres,

ergothrapeutes, sociologues, formateurs, directeurs d'H.P.). Le thme des 3


journes : LES VIOLENCES.
Allocutions d'ouverture par Grard Mosnier, direteur du C.H. Montfavet et
secrtaire gnral de l'ADESM (Ass. des Directeurs d'Etablisssements de Sant
Mentale), puis par Christian Bonal qui reprsente la Direction des Hpitaux au
Ministre de la Sant.
Aprs une brve intervention de Raymond Johnson, psychiatre, expert
OMS, je dispose de 20 minutes pour proposer une clarification du vocabulaire des
violences. Je donne donc mes dfinitions de la violance, de l'agression, mais aussi
de l'agressivit, de la combativit, de la destructivit A ma grande surprise,
personne n'mettra d'objections durant les 3 jours. Bien au contraire, plusieurs
intervenants dans les comptes-rendus des ateliers se rfreront au concept de
violance, ce qui cartera l'hypothse qu'ils n'avaient pas cout ou pas compris.
Comme dirait Snoopy, je ne puis plus dsormais carter totalement l'hypothse
que je suis gnial.
Je n'ai pas gard grand souvenir des exposs qui ont suivi (ceux de
Dominique Arnaud, Ren Pandelon, Jean-Franois Kahn, Marc Sautet,
Dominique Poggi) bien qu'ils m'aient intress. Ce qui subsiste 12 ans aprs, c'est
un mlange de joie et de dception. La dception, c'est de ne jamais trouver un
interlocuteur pour rfuter, ou pour simplement objecter. Je vivrai quelque chose
d'analogue en 2008 aprs ma communication au Congrs de la Socit Franaise
de Psychologie.

01 01 1997 Je prends ma retraite (thrapie). Je ne conserve que les activits de


formation et les confrences. J'ai dsormais du temps pour crire en continu.
1999 Sous le titre "Les enfants du rouleau-compresseur", je propose un premier
manuscrit quelques grands diteurs. Avec la recommandation d'une amie qui publie
chez eux, je vais chez Descle de Brouwer. La responsable de collection se montre
intresse et commence raturer chapitre aprs chapitre, ici une page, l une phrase,
gnralement ce qui me semble le plus neuf. Elle arrive au chapitre Contribution de
la religion l'installation de la soumission Cette fois, elle cesse de raturer et me rend
le manuscrit J'ai su depuis qu'une part importante de leur catalogue tait consacre
au religieux convenable.
Novembre 2002 : Cration des ditions Dissonances
Je cre les ditions Dissonances pour que mon livre soit enfin publi. Je dcouvre
alors que si l'on passe la censure de l'dition, il reste la censure des diffuseurs et des
libraires. La plupart des libraires contacts refusent de vendre, notamment les
Fnac En 6 ans, je n'ai donc coul qu'un millier d'exemplaires (sur deux). Mais
tant mon propre diteur, le stock restant n'a pas t mis au pilon et j'ai 30 ans pour
l'couler. Je sais qu'il ne restera pas d'invendus. Il aurait fallu dmarcher auprs des
mdias. Je m'y consacrerai certainement un jour quand je n'aurai plus rien dire.

2000-2005- Sur le gnocide des juifs : Percevoir les processus


2000-2001 Dans le cadre du Cercle d'Etude de la Dportation et de la Shoah (cr
conjointement par l'Amicale d'Auschwitz et l'Association Fr. des professeurs
d'Histoire), je propose un groupe de profs5 qui interviennent en Terminale, 5
journes d'approfondissement sur le thme: Comment certains deviennent des rsistants, des
justes ou au contraire des tortionnaires - En quoi l'cole est concerne
L'exprience sera renouvele en 2005 mais sur 2 journes seulement.

- Septembre 2005 : Inhibition, scurit et russite de groupe


- L'Association Franaise des Psychologues Scolaires (devenue depuis
AFPEN) me propose de venir son congrs Lille pour prsenter dans
un atelier, une dmarche qui me tient cur et qui a dj t
exprimente avec succs l'ITEVEC (un tablissement qui propose des
formations en alternance et qui dpend de la CCI de Versailles).
M'adressant des psychologues scolaires, je dois proposer d'autres
structures d'animation : il ne s'agit plus d'adolescents plus ou moins en
chec scolaire, mais d'enfants entrant la maternelle et au C.P.6.
La premire journe d'cole est, pour beaucoup d'enfants, un moment de plus grande vulnrabilit. Sous un autre
angle, c'est le dbut d'un processus qui transformera une collection d'enfants en un groupe, avec son histoire, ses
leaders, ses valeurs et ses normes. Il dpend de l'enseignante que ce groupe soit amical, scurisant, orient vers
l'entraide et la russite de tous, plutt que vers la comptition, la moquerie et les clans. Quelles attitudes, quelle
stratgie, quelles actions pour sortir des vux pieux ? La bonne volont ne suffit pas pour un objectif aussi
ambitieux.

Octobre 2005 Mon site va me permettre de contourner la censure


D'y installer beaucoup de mes textes me conduit prendre conscience du
fait que j'ai constitu une uvre et que j'ai des devoirs vis--vis de cette uvre.
Mais d'avoir cette tribune va m'obliger prendre position. D'autre part, je ne veux
pas me coincer dans cette obligation. Chaque jour m'apporte des occasions de
m'indigner ou seulement de vivre l'agacement. Je voudrais que chaque texte,
mme inspir par l'actualit, comporte au moins une miette d'approfondissement.

12 mai 2006 : De

la violance de l'cole l'agression de l'lve

A la suite du Congrs de Lille, Francine Corman me propose de faire une confrence


le 12 mai 2006 dans le cadre du IIme colloque europen. Je devais intervenir aprs
Marcel Rufo et Marie Carmen Castillo. Mon thme, venant en 3me heure, sur des
estomacs vides, n'a pas provoqu l'enthousiasme gnral. Il faut reconnatre que pour
un auditoire compos en partie de gens issus de l'enseignement (et en totalit de gens

Au sortir de cette exprience, quelques doxodrames seront proposs dans des classes. Je dcouvre que la construction d'un
doxogramme suppose un minimum de formation. Et je constate que mon exprience ne m'empche pas de proposer parfois
des items non pertinents

http://www.reitzman.fr/PDF/Formations/Inhibition_securite_reussite.pdf

qui, une heure auparavant, ignoraient tout du concept de violance), mon sujet7
n'avait rien de jubilatoire. Si j'avais conserv dans le dmarrage de mon expos, les
prcautions oratoires sur le territoire d'implication de mes interlocuteurs, ils se
seraient probablement sentis moins attaqus dans leur pass d'enseignants.
2007 : Sommes-nous lucides sur nos micro-violences ?
J'accepte l'offre de Grald Pags de participer des cycles de confrences
Perros-Guirec et Paris. C'est Perros-Guirec que je fais la meilleure confrence de
ma vie. Il y a entre 200 et 250 personnes et je sais depuis longtemps que je suis
plus l'aise quand il y a beaucoup de monde. Nous retrouvons l notre amie
Suzanne Robert-Ouvray8 et nous dcouvrons des personnalits exceptionnelles, en
particulier Sarah Srievic9 psychothrapeute et ancienne comdienne
Septembre 2008- je participe au Congrs Bordeaux de la Socit Franaise de
Psychologie (fonde en 1901 par Pierre Janet) - Le Dpartement des Applications et
Interventions en Psychologie m'invite prsenter une communication sur mon
concept de violance. On peut la retrouver sur mon site, sous le titre, Le concept de violence
est-il un concept heuristique ?10
Depuis Octobre 2008, j'ai accs aux statistiques de mon site. Je dcouvre
que j'ai des lecteurs en Afrique, en Amrique, en Ocanie et pas seulement en
Europe. 1300 visites par mois C'est bien peu en comparaison d'autres sites. Je
me console en annualisant : 12 x 1300 = 15.600. Sur 10 ans, c'est encore mieux :
156.000 personnes. Me voil Perrette avec mon site pot au lait.

17 juin 2010 : En mai, 2290 visites (76% de plus qu'en 2008) et 4535
documents consults (ouverts ? lus ?) contre 2015 seulement en mai 2009
(+125%). Etrangement, la France mise part, c'est en Russie que se manifeste le
plus d'intrt pour mes crits depuis plusieurs mois. En mai, 1201 documents
consults contre 28 en Belgique, 11 en Suisse, 40 au Canada
13 juillet 2011
Mon tude sur le Doxodrame (miroir de groupe et outil d'volution doxale) avait t
accepte par le comit de rdaction des Cahiers Internationaux de Psychologie Sociale
"Nous trouvons votre document particulirement intressant et stimulant" m'avait crit son
directeur, le Professeur Pierre de Visscher. Elle vient d'tre publie dans le numro
89-90 et reprsente pour moi un pas important dans l'accs une crdibilit externe
(Revue scientifique internationale, les CIPS ont leur sommaire rpertori dans la
Revue des Sommaires du CNRS).

On peut le retrouver sur http://www.reitzman.fr/PDF/Dressage/violance_ecole_afps.pdf)

8 Qui a publi plusieurs livres sur l'enfance dont Mal lev - Le drame de l'enfant sans limites Son site:
http://www.s.robertouvray.free.fr/
9

10

www.sarah-serievic.com/

http://www.reitzman.fr/PDF/Violences/Violence_heuristique_igor_reitzman.pdf

II- Mes gots


Je parlerai d'abord de ce qui est le moins personnel, le plus facile

Parmi mes musiques prfres


Bach : tout et en particulier Passion selon St Mathieu, Magnificat, Messe en si, Clavecin bien
tempr
Vivaldi : concerto pour 4 violons, Orlando furioso, toute la musique religieuse
Pergolese : Stabat Mater
Albinoni : Concertos
Mozart : Les Noces de Figaro, Don Juan, Requiem, sonates pour violon et piano, Concerto pour
piano n20 en r mineur, Concerto pour clarinette, Concerto pour flte et harpe
Purcell : King Arthur
Haydn: Les Sept Dernires Paroles du Christ en Croix
Giroust : Super flumina Babylonis et Messe du sacre de Louis XVI
Beethoven : Appassionata, Pathtique et Clair de lune, les Quatuors, les sonates pour violon et
piano
Schubert : Quintette en ut, La belle meunire
Schumann : L'amour et la vie d'une femme (par Kathleen Ferrier) - Romances pour hautbois et
piano
Brahms : 2me sonate pour violoncelle et piano Quintette pour clarinette et cordes Quatre chants srieux (par Kathleen Ferrier) Un Requiem allemand Rhapsodie sur un pome
de Goethe (avec Kathleen Ferrier)
Poulenc : Stabat Mater, Les Biches, Concerto pour clavecin
Albric Magnard : 4me symphonie - : sonate pour violon et piano
Csar Franck : Sonate pour violon et piano - Variations symphoniques

Faur : Mlodies sur des pomes de Verlaine Requiem Ballade - Elgie


Ravel : Ma mre l'Oie les 2 concertos - Daphnis et Chlo Quatuor - sonate pour violon et piano
- Jeux d'eau - Sonatine
Debussy : Suite bergamasque - Prlude l'aprs-midi d'un faune - Sonate pour flte, alto et harpe
Syrinx Quatuor Images Malher : Kindertotenlieder (par Kathleen Ferrier), Chants d'un compagnon errant, Chant de la
Terre, Rckert-Lieder
Richard Strauss : Quatre derniers lieder

Verdi : Requiem, La Traviata, Le Trouvre, La Force du Destin


Puccini : Turandot la Tosca

Dvorak : Requiem, Stabat Mater, Trio pour piano, violon et violoncelle Dumky
Moussorgski : Boris Godounov
Chostakovitch : 8me quatuor 5me symphonie
Stravinsky : Symphonie de psaumes, Noces
Serge Prokofiev : L'Amour des trois oranges - Ouverture sur des thmes juifs en ut mineur Quintette en sol mineur

Prodromids : Et mourir de plaisir


Ma rencontre avec Jolle m'a fait dcouvrir et aimer un autre univers musical :
Les Pink Floyd, Reggiani, Moustaki, Boris Vian, Ferr, Greco, Ferrat
Les "musiques" que je dteste le plus :
Happy birthday. Si c'est un tlfilm, au moins je peux couper le son. Je rve d'un
compositeur qui, sur ce thme d'une platitude infinie, dposerait une mlodie
honorable
La techno (la vengeance du marteau-piqueur) un bon exemple de violance sonore
banale : l'arrosage public par un fanatique dj demi sourd qui distribue ses dcibels
qui ne veut pas l'entendre

Les cinastes rvrs que je n'aime pas du tout


Hitchcock, Rohmer, Bresson

Parmi mes films prfrs


Carn : Les Enfants du paradis (Carn-Prvert- Kosma avec Arletty, Jean-Louis Barrault,
Pierre Brasseur, Pierre Renoir, Louis Salou, Maria Casares, Marcel Herrand) Vu 11 fois dj (En
1995, Les Enfants du paradis a t lu meilleur film de tous les temps par les critiques.
C'tait dj ma conviction il y a 50 ans.)
Rossellini : Le Gnral della Rovere
Dassin : Celui qui doit mourir (d'aprs le roman de Nkos Kazantzakis, le Christ
recrucifi).
A travers deux histoires diffrentes, un mme thme : Comment un tre humain se
transforme partir du rle qu'on lui impose. C'est le thme qui me touche avant tout.
Mais le film de Dassin me touche aussi en raison de son ternelle actualit : Antigone
contre Cron. En 2009, le devoir d'humanit devient parfois le dlit de solidarit
Herbert Biberman : Le Sel de la Terre (Comment un tre humain se transforme partir
d'une lutte collective - Comment les relations entre hommes et femmes se
transforment grce la grve)
Sidney Lumet :

Douze hommes en colre (Comment une discussion conduit onze jurs se


rallier la position du douzime)

- Carn-Prvert : Les Visiteurs du

soir

Bergman : Le

7me sceau, Sourires d'une nuit d't, Fanny et Alexandre, Les Fraises sauvages, Le
Visage, Face face

Les Sorcires de Salem (Scnario : Jean-Paul Sartre, adapt de la pice d'Arthur


Crucible Ralis. Raymond Rouleau avec Montand et Signoret)
Les Fantmes de Goya de Milos Forman
Un Cur en hiver de Claude Sautet
Bimal Roy : Calcutta, ville cruelle (Deux Hectares de terre)
Eisenstein :
Dreyer :

Le Cuirass Potemkine, Ivan le Terrible

Jeanne d'Arc

Chaplin : Le Dictateur -

Les Temps modernes

Ernst Lubitsch : To be or not to be


Ren Clment : Quelle joie de vivre
Stanley Kubrick : Les Sentiers

de la gloire

Dmytryk : Le Bal des maudits

Miller The

Christian Jaque : Fanfan la Tulipe


Luis Bunuel : Belle de jour,

Viridiana, L'Ange exterminateur

Ren Clair : Les Belles de nuit, La

beaut du Diable, A nous la libert

Georges Lampin : L'Idiot (d'aprs Dostoevski, avec Grard Philipe et Edwige Feuillre)
Pierre Billon L'Homme au chapeau rond (d'aprs Dostoevski, L'ternel mari - avec Raimu,
Aim Clariond, Gisle Casadesus, Louis Seigner ...)
Claude Autant-Lara : Le Rouge et le Noir (avec Antonella Lualdi et Grard Philipe)
Dans les dernires annes, j'apprcie beaucoup les scnarios dAgns Jaoui
Cuisine et dpendances, de Philippe Muyl
Un air de famille, de Cdric Klapisch (co-crit avec Jean-Pierre Bacri et Cdric
Klapisch)
Le Got des autres, dAgns Jaoui (co-crit avec Jean-Pierre Bacri)
: Comme une image, dAgns Jaoui (co-crit avec Jean-Pierre Bacri)
Parlez-moi de la pluie, dAgns Jaoui (co-crit avec Jean-Pierre Bacri)

III - Survol en pointill des activits d'une vie


ACTIVITES DE FORMATION
Analyse transactionnelle et vie dans l'cole

1969-2007

sur des thmes divers :

Comment une socit devient gnocidaire


Comment l'cole est concerne

Violence, agressivit, inhibition

La gestion des conflits

Ecouter l'autre vraiment

Le travail en analyse motionnelle de groupe

amliorer la relation avec le groupe-classe

Devenir psychothrapeute ?

Conduite de runion
Non-verbal et rencontre avec l'autre,
le groupe et soi-mme
Le groupe comme outil d'volution
Le complexe d'dipe
invention ou dcouverte

avec des publics divers :


chefs d'entreprise, assistantes sociales,
psychologues, psychomotriciens, infirmiers et
autres soignants; professeurs, personnels de
direction du second degr en formation initiale, etc.

CONFERENCES
2001-2007

Comment on fabrique des tortionnaires

Quelques ides nouvelles sur la violence

Comment ne plus fabriquer de tortionnaires

Russir l'cole : Comment lever les inhibitions

Quelques pistes nouvelles pour une


prvention vraiment efficace de la violence

La violence de l'interprtation
Quelques visages de la misogynie
De la violence de l'cole l'agression de l'lve
Est-on lucide sur ses propres violences ?

1978-1990
Besoin de cohrence et thorie
de la dissonance cognitive

Le "travail" d'adolescence
La paranoa et l'effort pour rendre l'autre fou
Fabrique-moi un dlinquant

Objectifs en ducation
La soumission l'autorit et les expriences de Milgram
Mthodes pdagogiques
Problmes de l'valuation scolaire

Le racisme, mcanismes individuels


et manipulations sociales

Sujets prsents dans des cafs-philo de Picardie (2004-2007)


- N'importe qui peut-il devenir tortionnaire ? (J'y suis revenu rcemment
avec un opuscule (http://www.reitzman.fr/PDF/Dressage/experience-deStanford.pdf)
- Le concept de violence est-il propice la rflexion ? (le sujet de mon 1er
livre publi)
- Peut-on imaginer une cole dans laquelle joie et russite collective
deviendraient une ralit concrte ?
- Le sacrifice d'Abraham est-il admirable ?
Comprendre, est-ce excuser ?
- Est-il aussi facile de dire non que de dire oui ?
- L'ennemi du mal est-il ncessairement le bien ?
-" Tu aimeras ton prochain comme toi-mme" Est-ce une prescription ou
simplement un constat ?
- Le besoin vital d'tre reconnu est-il commun tous les humains ?
- "Plus je m'exprime, moins je communique" disait un philosophe.
Est-ce votre exprience ?
- "Nul n'est mchant volontairement" disait Socrate. Qu'en pensez-vous ?

ACTIVITES D'ENSEIGNEMENT (1955-1988)


Franais, histoire et formation civique (CET de COMPIEGNE)
communication et dynamique de groupe (IUT de REIMS)
Economie et comptabilit (LT d'AUBERVILLIERS)
Statistique (IUT de REIMS)
Psychopdagogie (ENNA, CPR DE MASSY et CFPET de CACHAN)
Pdagogie de la formation morale, civique et sociale (ENNA)
Psychologie (cole d'infirmires d'EAUBONNE)

ACTIVITES DE PSYCHOTHERAPEUTE (1975-1996)


Pratique de l'analyse motionnelle individuelle
et co-animation avec Jolle Reitzman d'un groupe continu

PUBLICATIONS
Essai publi par les Editions Dissonances en 2002 : Longuement subir puis dtruire

Cration en 2005 de mon site sur lequel je place tous mes crits

ACTIVITES ASSOCIATIVES
Cration et direction du Centre de dveloppement de la Personne qui
organisa Compigne de nombreuses confrences et formations (19781990)
Participation au dbut des annes 80, la direction de l'Association
Franaise de Psychologie Humaniste, puis la direction du Syndicat
National des Praticiens en Psychothrapie.