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  • Cahier #81: Ricoeur

    Transféré par

    Herne Editions
    2K vues5 pages
    Sous la direction de François Azouvi et de Myriam Revault d’Allonnes. L’œuvre de Paul Ricœur est depuis maintenant plusieurs décennies reconnue, en France et également à l’étranger, comme l’une des plus considérables en philosophie contemporaine. L’importance de son œuvre se perçoit au travers du dialogue que celui-ci a su nouer depuis ses premiers travaux avec toutes les sciences humaines, sans nulle concession ni facilité mais en prenant toujours les œuvres qu’il discute à leur plus haut niveau de réflexion et d’élaboration. Ainsi, a t-il dialogué, sans discontinuité, avec la linguistique, la psychanalyse, l’exégèse, l’histoire, la science juridique. Loin d’être confinée à un cercle de spécialistes, sa production philosophique a été discutée dans des milieux très divers qui y ont trouvé l’occasion d’un renouvellement de leurs problématiques. Ainsi a-t-elle franchi progressivement les frontières de la discipline philosophique, sans rien renier de ses exigences les plus hautes en matière de réflexion et de spéculation. C’est la raison pour laquelle Paul Ricœur est aujourd’hui au centre de toutes les discussions, qu’il s’agisse par exemple du « devoir de mémoire », du « droit d’ingérence », ou de notions plus techniques en matière d’exégèse biblique. Ainsi, le Cahier se veut être le reflet de la polyvalence de ses intérêts, et est conçu selon les directions dans lesquelles l’œuvre de Ricœur s’est elle-même engagée.

    Titre original

    Cahier N° 81 : Ricoeur

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    Sous la direction de François Azouvi et de Myriam Revault d’Allonnes. L’œuvre de Paul Ricœur est depuis maintenant plusieurs décennies reconnue, en France et également à l’étranger, comme l’une des plus considérables en philosophie contemporaine. L’importance de son œuvre se perçoit au travers du dialogue que celui-ci a su nouer depuis ses premiers travaux avec toutes les sciences humaines, sans nulle concession ni facilité mais en prenant toujours les œuvres qu’il discute à leur plus haut niveau de réflexion et d’élaboration. Ainsi, a t-il dialogué, sans discontinuité, avec la linguistique, la psychanalyse, l’exégèse, l’histoire, la science juridique. Loin d’être confinée à un cercle de spécialistes, sa production philosophique a été discutée dans des milieux très divers qui y ont trouvé l’occasion d’un renouvellement de leurs problématiques. Ainsi a-t-elle franchi progressivement les frontières de la discipline philosophique, sans rien renier de ses exigences les plus hautes en matière de réflexion et de spéculation. C’est la raison pour laquelle Paul Ricœur est aujourd’hui au centre de toutes les discussions, qu’il s’agisse par exemple du « devoir de mémoire », du « droit d’ingérence », ou de notions plus techniques en matière d’exégèse biblique. Ainsi, le Cahier se veut être le reflet de la polyvalence de ses intérêts, et est conçu selon les directions dans lesquelles l’œuvre de Ricœur s’est elle-même engagée.

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    Cahier #81: Ricoeur

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    Sous la direction de François Azouvi et de Myriam Revault d’Allonnes. L’œuvre de Paul Ricœur est depuis maintenant plusieurs décennies reconnue, en France et également à l’étranger, comme l’une des plus considérables en philosophie contemporaine. L’importance de son œuvre se perçoit au travers du dialogue que celui-ci a su nouer depuis ses premiers travaux avec toutes les sciences humaines, sans nulle concession ni facilité mais en prenant toujours les œuvres qu’il discute à leur plus haut niveau de réflexion et d’élaboration. Ainsi, a t-il dialogué, sans discontinuité, avec la linguistique, la psychanalyse, l’exégèse, l’histoire, la science juridique. Loin d’être confinée à un cercle de spécialistes, sa production philosophique a été discutée dans des milieux très divers qui y ont trouvé l’occasion d’un renouvellement de leurs problématiques. Ainsi a-t-elle franchi progressivement les frontières de la discipline philosophique, sans rien renier de ses exigences les plus hautes en matière de réflexion et de spéculation. C’est la raison pour laquelle Paul Ricœur est aujourd’hui au centre de toutes les discussions, qu’il s’agisse par exemple du « devoir de mémoire », du « droit d’ingérence », ou de notions plus techniques en matière d’exégèse biblique. Ainsi, le Cahier se veut être le reflet de la polyvalence de ses intérêts, et est conçu selon les directions dans lesquelles l’œuvre de Ricœur s’est elle-même engagée.

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    Ricœur

    Cahier dirigé par Myriam Revault d’Allonnes et François Azouvi

    Textes de :

    Olivier Abel
    Rose Goetz

    André Green
    Entretiens de Paul Ricœur avec :

    Nathalie Crom, Bruno Frappat et


    L’Herne
    Ricœur
    François Azouvi Marcel Hénaff Robert Migliorini

    Pierre Bouretz Jaakko Hintikka Bruno Clément

    Andris Breitling Richard Kearney

    Stanislas Breton Peter Kemp

    Marc Crépon Julia Kristeva Textes de Paul Ricœur :

    Françoise Dastur André LaCocque Discours et communication

    Jacques Derrida Jean Ladrière Le Juste, la justice et son échec

    Vincent Descombes Marc de Launay

    Jacques Dewitte Olivier Mongin

    François Dosse René Rémond

    Jean-Claude Eslin Myriam Revault d’Allonnes Chronologie

    Michaël Fœssel Jean Starobinski Iconographie

    Antoine Garapon Frédéric Worms Bibliographie

    L’Herne
    Couverture : © Andersen, Gamma, 4e : © Lionel Charrier

    49 €

    ISBN 2-85197-097-6 SODIS Y202685 81


    Paul Ricœur

    Ce Cahier a été dirigé par Myriam Revault d’Allonnes


    et François Azouvi
    Sommaire

    Avant-propos
    9 Myriam Revault d’Allonnes et François Azouvi
    Avant-propos

    I Témoigner
    15 Paul Ricœur
    Entretien recueilli à l’occasion de ses 90 ans par Nathalie Crom, Bruno Frappat,
    Robert Migliorini
    La conviction et la critique

    19 Jacques Derrida
    La parole. Donner, nommer, appeler

    26 Jean Starobinski
    L’amitié qui rassemble

    28 René Rémond
    Paul Ricœur à Nanterre

    34 Rose Goetz
    « Strasbourg »

    46 François Azouvi
    La Revue de métaphysique et de morale

    II Dire
    51 Paul Ricœur
    Discours et communication

    68 Jean Ladrière
    Expliquer et comprendre

    5
    78 Stanislas Breton
    La philosophie face aux sciences cognitives
    85 Marc de Launay
    Réflexions sur la traduction
    96 Jacques Dewitte
    Clôture des signes et véhémence du dire. À propos de la critique du
    structuralisme de Paul Ricœur

    III Lire/Interpréter
    111 Jaakko Hintikka
    Les phénoménologues ou les aventuriers de la forme perdue
    120 André LaCocque
    À propos de l’herméneutique de Paul Ricœur
    125 Jean-Claude Eslin
    Paul Ricœur lecteur de la Bible
    136 André Green
    Paul Ricœur à Bonneval
    140 Julia Kristeva
    La narration en psychanalyse : des symboles à la chair
    156 Pierre Bouretz
    L’Écriture entre la lettre et l’Être
    168 Michaël Fœssel
    La lisibilité du monde. La véhémence phénoménologique de Paul Ricœur
    179 Françoise Dastur
    Volonté et liberté selon Paul Ricœur

    IV Être soi
    191 Paul Ricœur et Bruno Clément
    Faire intrigue, faire question : sur la littérature et la philosophie
    205 Richard Kearney
    Entre soi-même et un autre : l’herméneutique diacritique de Ricœur
    219 Vincent Descombes
    Une philosophie de la première personne
    229 Olivier Abel
    Le discord originaire. Épopée, tragédie, et comédie
    237 Andris Breitling
    L’écriture de l’histoire : un acte de sépulture ?

    6
    246 Peter Kemp
    Mémoire et oubli : de Bergson à Ricœur

    256 François Dosse


    Lieux, travail, devoir de mémoire chez Paul Ricœur

    271 Olivier Mongin


    L’excès et la dette. Gilles Deleuze et Paul Ricœur ou l’impossible conversation ?

    V Juger/Agir
    287 Paul Ricœur
    Le Juste, la justice et son échec

    307 Marc Crépon


    Du « paradoxe politique » à la question des appartenances

    315 Frédéric Worms


    Paul Ricœur entre la vie et le mal, ou les coordonnées philosophiques du siècle

    326 Marcel Hénaff


    Remarques sur la Règle d’Or. Ricœur et la question de la réciprocité

    338 Antoine Garapon


    Comment lutter démocratiquement contre le terrorisme ?

    351 Catherine Goldenstein


    Chronologie

    355 Bibliographie

    357 Collaborateurs de ce Cahier

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