LA PREPARATION DU MORT, LA PRIERE SUR LE MORT,

ET SON ENTERREMENT
- Ibn Bâz (‫– )رحمه ا‬

I / LA PREPARATION DU MORT

Il est de notre devoir de faire dire au mourant la chahada. Car

le Prophète (‫ )صلى ا عليه و سلم‬a dit : "Faites dire a vos
mourants la ilaha ila allah". Rapporté par Mouslim.

Si on est assuré de sa mort, par des signes apparents de

l'agonie ou par analyse médicale, alors lui fermer les yeux et
serrer ses 2 mâchoires.

Le Prophète (‫ )صلى ا عليه و سلم‬a fermé les yeux de Abou

sa’d en disant : "Quand l'âme d'un mort sort, son regard suit
l'ange de la mort".

Alors on lui ferme ses 2 mâchoires à l'aide d'un turban passé

sur le menton.

Il est permit de couvrir tout le corps du mort avec un tissus car

on a fait de même avec le Prophète (‫)صلى ا عليه و سلم‬.

Il est de notre devoir de laver le mort musulman sauf s'il est

mort en martyr sur le champ de bataille. Dans ce cas, on ne le
lave pas, on l'enterre avec ses habits et on ne doit pas faire la
prière du mort sur lui.

La manière de laver le mort :

- On couvre ses parties intimes.
- On le place surélevé au sol.
- On presse délicatement son ventre pour faire sortir ce qu'il
peut être resté dans celui-ci.
- La personne qui le lave met un gant ou autre autour de sa
main pour lui laver les parties intimes.
- On lui fait les ablutions comme pour la salat
- On lui lave la tête et sa barbe avec du jujubier ou autre et de l
eau.
- On lave son coté droit puis son coté gauche.
- On répète l'opération une 2ème fois et puis une 3ème fois, en
pressant chaque fois son ventre et s'il en ressort quelque chose
on lui relave les parties intimes, on ferme l'endroit avec du
coton ou argile ou pansements ou autre moyens médicaux et
on lui refait les ablutions du mort. Dans des cas de nécessité,
on peut le laver de 5 a 7 fois.
- On l'essuie après le lavage.
- On lui met du parfum sur ses aisselles et ses 7 parties sur
lesquelles il se prosternait. Mais le mieux est de le parfumer en
entier.
- Mettre de l'encens dans le linceul du défunt.
- Tailler les ongles et la moustache du défunt. Mais il n y a pas
de mal à ne pas le faire.

Par contre, il n'est pas permit de brosser ses cheveux, ni

d'épiler son pubis, ni de lui faire la circoncision car il n y a pas
de preuve là-dessus.

Mais pour la femme on tresse ses cheveux en 3 parties et qu'on

met derrière elle.

La préparation du linceul

- Il est préférable de couvrir le mort (homme) avec 3 pièces de

tissus blanc, sans tunique, ni turban et on l'entoure autour de
lui. Comme cela a été fait avec le Prophète ( ‫صلى ا عليه و‬
‫)سلم‬. Cependant on peut le vêtir d'une chemise, ou un izar et
le couvrir d'un linceul.

Il est permit pour l'homme donc de le vêtir d'un camiss, izar, et

ensuite du linceul
- Pour la femme, il faut 5 pièces de tissus : Un voile, un izar, 2
draps qu'on entoure autour d elle ainsi qu' une chemise.

Il faut qu'un seul drap couvre tout le corps aussi bien pour
l'homme que pour la femme. Et cela est une obligation.

- Pour le pèlerin sacralisé, quand il meurt, il faut le laver avec

de l'eau et du jujubier et le couvrir avec ses vêtements de
pèlerin ou autre. Ne pas couvrir sa tête et son visage, ne pas le
parfumer car al yawma l qiyama il sera ressuscité en tant que
pèlerin.

Pour la femme qui est morte en état de sacralisation elle sera

couverte d'un seul linceul qui couvre tout son corps. Ne pas la
parfumer, ne pas lui mettre de gants ou de niqab.

Pour le petit garçon on le couvre avec 1 jusqu'a 3 draps et la

fillette d'une chemise et 2 draps.

Ceux qui doivent se charger prioritairement du lavage du mort :

Pour l'homme :

- La personne dite dans son testament.

- Puis le père du défunt.
- Puis le grand-père.
- Puis son plus proche parent du coté des hommes

Pour la femme :

- La personne dite dans son testament.

- Puis sa mère.
- Puis sa grand-mère.
- Puis la femme la plus proche du coté des femmes.

Il est permit aux conjoints de se laver l'un et l'autre car fatima a

été lavée par ali et Abou bakr a lavé son épouse. L'homme lave
l'homme et la femme lave la femme sauf dans le cas de
mariage.
II / LA PRIERE SUR LE MORT

- Il n y a ni roukou3, ni soujoud dans la salat du mort mais il y

a 4 takbir.

- Dire "allahou akbar" en levant les mains et lire la fatiha.

Ensuite lire si la personne le désire une petite sourate, il n y a
pas de mal.

- Dire de nouveau "allahou akbar" et faire la salat sur le

Prophète (‫ )صلى ا عليه و سلم‬comme le tachahoud dans la
salat.

- Dire "allahou akbar" une 3 ème fois et faire une dou’a : "
Allahouma ighfirl li hayina wa mayitina wa chahidina wa gha i
bina wa saghirrina wa kabirrina wa dhakarana wa ounthana
allahouma man ahyaytahou mina fa ahyayi ‘al l islam wa man
thawafeythahou fa wathafahou ‘al al imen allahouma ighfir
lahou wa rhamhou wa ‘afihi wa ‘afou ‘anhou : wa akrim
Nouzoulahoum wa wasi’ moudkhalahou wa ghsilhou bil ma' i wa
thaldji wa l barad wa naqihi : min al khataya kama younaqa
athawbou al abyadi min adanas wa abdilhou daran kheyren min
darihi wa ahlen kheyr min ahlihi wa adkhilhou al djana wa
a’idhou min ‘adhabi l qabr wa ‘adhabi nar wa afsih lahou fil
qabrihi wa nawir lahou fihi*allahouma la tahrimna adjrahou wa
la thoudhilna wa la thoudhilana ba’dahou".

- Apres la doua, faire le 4eme takbir.

- Faire le salam a droite seulement.

Et il est permit ou recommandé de lever les mains après

chaque takbir.

Pour la dou’a, s'il s'agit d'une femme on remplace les mots

masculins par le féminin allahouma ighirlaha, ... (pour la
femme) allahouma ighfirlahoum,...(si ils sont plusieurs)
allahouma ighfirlahouma,... (si ils sont deux)
Si le mort est un enfant on dit : "allahouma dja’alhou fourouten
wa dhoukhran li waladayhi wa chafi’an moudjaba allahouma
thaqil bihi mawazinahouma wa a’dhim bihi oudjourahouma wa
al7iqhou bi salahi salafi l mou'minina wa dja’alhou fi kathalathi
ibrahim ‘aleyhi salat wa salam waqihi bi ra7matika ‘adhab al
dja7im".

L'emplacement des cercueils :

- La sounnah est que l'imam se mette du coté de la tête du

mort si c'est un homme et au milieu si c'est une femme.

- Si y a plusieurs cercueils, celui de l'homme est mi a coté de

l'imam et celui de la femme en avant du coté de la qibla.

- Si parmi les cercueils y a celui d'un garçon, on le met près de

l'imam, puis celui de la femme puis celui de la fillette et dans
cet ordre la.

- La tête de l'homme est mi du coté de la tête du garçon et au

milieu du corps de la femme.

- De même, la tête de la fillette est mise a côté de la tête de la

femme.

- Les gens doivent être derrière l'imam sauf si la personne ne

trouve pas de place et, dans ce cas, ils se mettent à droite de
l'imam.

III / L ENTERREMENT DU MORT

Creuser profondément dans le sol, d'une profondeur égale à la

mi-hauteur d'un homme.

Edifier des tombes latérales ( lahd ) du côté de la qibla et on

introduit le mort sur son côté droit dans ce creux latéral.

On dénoue les liens du linceul et en les laisse dedans.

On ne découvre pas le visage du mort, que ce soit celui d'un
homme ou d'une femme.

Puis on emplit la fosse de briques naturelles ( non cuites au feu

) et on met de l'argile pour empêcher que le sable ne
s'introduise. S'il La tombe doit être surélevée d'un empan, sur
la surface du sol. Si possible, on la parsème de pierres et on y
jette un peu d'eau par-dessus.

Il est souhaitable à ceux qui assistent à un enterrement de

rester debout près de la tombe et d'invoquer allah car le
Prophète (‫)صلى ا عليه و سلم‬, quand on avait terminé
d'enterrer le mort, se tenait debout devant sa tombe et disait :
"Priez pour demander l'absolution de votre frère et demandez à
allah d'affermir sa langue dans sa réponse aux anges (de la
mort) car il est en train de se faire questionner".

IV/ AUTRES POINTS A CONNAITRE

A quel moment prier sur le mort ?

Si une personne est morte sans qu'on ait fait la prière mortuaire
sur elle alors il est souhaitable de la faire après son
enterrement car le Prophète (‫ )صلى ا عليه و سلم‬l'a fait . Mais
à condition de ne pas excéder un mois après l'enterrement.

Et si l'enterrement a eu lieu il y a plus d'un mois alors ne pas

faire la prière mortuaire sur le mort car il n y a pas de preuve
qui montre que le Prophète (‫ )صلى ا عليه و سلم‬l'a fait au-
delà de un mois.

En ce qui concerne la préparation d'un repas et l'invitation :

La famille du défunt n'a pas le droit de préparer un repas pour

les gens car Jarir Ibn abdallah al bajali (radi allahou anhou) a
dit : "Nous considérons que la réunion dans la maison de la
famille du mort et la préparation du repas font partie de la
lamentation". Rapporté par l'imam Ahmed avec une chaîne de
rapporteur assez bonne.

Quant à la préparation du repas pour eux et pour leurs hôtes,

elle est autorisée. Et il est souhaitable que les proches et les
voisins du mort préparent le repas parce que lorsque le
Prophète (‫ )صلى ا عليه و سلم‬fût informé de la mort de ja’far,
il a dit : "Ce qui leur est arrivé les préoccupe".

Nul reproche à la famille du défunt s'ils veulent inviter leurs

voisins ou autres pour partager avec eux le repas qui leur a été
donné. Et ceci n'est pas lié à un intervalle de temps, d'après ce
qu'on connaît de la législation.

Le deuil :

Il est interdit à une femme musulmane de mener le deuil de

quelqu'un plus de trois jours. Sauf pour le mari, pour lequel,
elle doit observer quatre mois et dix jours de deuil.

Si la femme est enceinte, le deuil se termine à l'accouchement

comme le prouvent des hadiths authentiques.

Quant à l'homme, il n'a pas le droit de mener le deuil de

quiconque.

La visite des morts :

Il est autorisé aux hommes de rendre visite aux morts de temps

à autre pour leur implorer miséricorde et se rappeler de l'au-
delà. Le Prophète (‫ )صلى ا عليه و سلم‬a dit : "Rendez visite
aux morts car cela vous rappelle la vie future". Rapporté par
Mouslim.

Le Prophète (‫ )صلى ا عليه و سلم‬a appris a ses compagnons

(radi allahou anhoum),quand ils rendaient visite aux morts, à
dire : "Que le salut soit sur vous, habitants de ces demeures,
croyants et musulmans. Bientôt, quand allah le veut, nous vous
rejoindrons. Nous implorons allah de vous accorder, et à nous
aussi, la sauvegarde. Qu'allah soit miséricordieux envers les
premiers et les derniers d'entre nous".

Les femmes quant à elles, elles ne sont pas autorisées à rendre

visite aux tombes parce qu'on craint pour elles la tentation et le
manque de patience.

De même, il est leur est déconseillé d'accompagner le convoi

funèbre car le Prophète (‫ )صلى ا عليه و سلم‬l'a interdit pour
elles.

Cependant, elles peuvent faire la prière mortuaire dans une

mosquée ou dans un lieu de prière, comme les hommes.

Qu'allah prie et salue notre Prophète (‫)صلى ا عليه و سلم‬.