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Principes JA
Marc Juno DESTIN,PLA
Chef d’Hébron
Janvier 2021
Avertissement 2

Ce cours est un ensemble composé de :

➢ L’histoire de la jeunesse adventiste
➢ L’histoire du club des éclaireurs
➢ L’histoire du club des aventuriers
➢ Du chapitre des ministères de la jeunesse dans le manuel d’église
➢ L’organigramme des ministères de la jeunesse
➢ Règlements des uniformes des différentes entités de la jeunesse
➢ L’histoire de la jeunesse adventiste en Haïti

NB: les informations contenus dans ces diapositives sont modifiables à

tout moment . Avant de les utiliser, vérifier si elles sont à jour.
 Documentation 3

• Manuel d’Eglise, révision 2015, p.98-104 • PLA manual, 2003

• La jeunesse adventiste dans le monde et • APLA manual, 2003
en Haïti , Dumas Benjamin • MGLA manual,
• Manuel de règlement pour les uniformes • YL manual, 2006
des ministères de la jeunesse, Division
interaméricaine 2017 • Ministère des aventuriers, 2017
• Manuel de principes JA, Holcen Dérélus • SYL manual, 2018
• Histoire de la jeunesse adventiste [ The • Page web de la conférence générale et
AY Story] autres sites affiliés
• Histoire du club des éclaireurs [The
Pathfinder Story]
Plan
➢La jeunesse, le concept et l’idée
➢Origine, évolution et expansion à
travers le monde
➢Place dans l’Eglise et dans le monde
➢Objectifs et organisation de la Société
de Jeunesse Adventiste
➢Histoire du club des éclaireurs
➢Recommandations du Manuel
d’Eglise pour le département de la
jeunesse
4
➢Les ministères de la jeunesse (organigramme,
clubs, classes, boutons, insignes, uniformes,
accessoires …)
➢Les idéaux JA
➢La jeunesse adventiste en Haïti
➢Quelques généralités
➢Conclusion et recommandations
Introduction Générale 5
La Jeunesse, le Concept et l’idée 6

Concept
• Période de la vie compris entre l’enfance et l'âge mur
• Printemps de la vie

Idée
• La jeunesse est un état d’esprit
• Etre toujours jeune : « Vous resterez jeune tant que vous
resterez réceptif, réceptif à ce qui est beau , bon et grand,
réceptif aux messages de la nature , de l’homme et de l’infini »
Général Mac Arthur
Jeunesse Adventiste : définition 7

• Définition: ensemble des jeunes adventistes dans

le monde entier
Place dans l’église et dans le monde 8

• Près de 75% des membres d’église ont moins de 30 ans

• La majorité des pionniers de l’église étaient des jeunes
• Ellen G.(17 ans lors de sa première vision )
• James White (23 ans au grand désappointement )
• John Andrews (15 ans )
• Uriah Smith (12 ans )

Commencé par les jeunes l’œuvre de l’Eglise

Adventiste finira par les jeunes
 Place dans l’église et dans le monde (suite) 9
• Place prépondérante de la jeunesse dans l’église
• 1) son effectif
• 2) son Energie juvénile

• Place de la jeunesse dans le monde

• L’église et la jeunesse ont la même place et la
même mission vis-à-vis du monde
• Exigence particulière faite à la jeunesse (être des
modèles)
• 1Tim 4 :12
• 1 Jean 2 : 14
Place des ainés et mise en garde 10

• les ainés apportent le supplément de sagesse qui manque

à l’ardeur de la jeunesse.

• Mise en garde
• Querelles de générations
• Désunion entre les jeunes
Objectifs et organisation de la JA 11
Objectifs 12

Proposition de Ellen G. White pour les sociétés de jeunesse

• 1) Former les jeunes à mener une action en faveur

d’autres jeunes
• 2) Recruter les jeunes pour qu’ils prêtent main forte à
leur Eglise, à ceux qui professent observer le Sabbat
• 3) Les encourager à œuvrer « pour le bien de ceux qui ne
partagent pas nos convictions »
Comment atteindre les objectifs 13

• Prier ensemble
• Etudier la parole de Dieu ensemble
• Fraterniser entre eux par des activités sociales
• Mettre en action et réaliser ensemble, par petits
groupes, des plans de témoignage bien préparés
• Cultiver leur tact, leur habilité et leurs talents au service
du Maitre
• S’encourager mutuellement à la croissance spirituelle
Organisation globale de la jeunesse
Adventiste 14

• Répartition par tranche d'âge

• 4 à 9 ans Aventuriers
• 10 à 15 ans Eclaireurs
• 16 à 21 ans Ambassadeurs
• 22 à 30 ans et plus Société de jeunesse adventiste
Organisation de la SOJA 15
• Répartition des membres à la SOJA

• Membres réguliers : jeunes de 22 à 30 ans baptisés

• Membres associés: jeunes de 22 à 30 ans non baptisés
• ont un idéal chrétien
• acceptent de se conformer aux idéaux JA
• participent à toutes les activités
• ne sont pas éligibles à des postes officiels
• Membres honoraires : plus de 30 ans d’âge
• Aiment le mouvement JA
• Participent à toutes les activités
 Histoire de la Jeunesse Adventiste
Origine, évolution et expansion à travers le monde 16
Origine 17

• Eglise de Hazelton, Michigan,

Etats-Unis en 1879

• Harry Fenner 17 ans

Luther Warren 14 ans

• Société de jeunesse
composée de 7 membres
(Garçons)
Harry Fenner and Luther Warren,
young pioneers and cofounders of the
Adventist Youth Society. Russell
Harlan, Artist
 Evolution et expansion 18
• 1892 vision d’Ellen G. White en faveur des Ministères de
la Jeunesse « aujourd’hui nous avons une armée de
jeunes qui, s’ils sont bien dirigés et encouragés peuvent
faire beaucoup » service chrétien p.38
• 1894 organisation des « bandos de Alegria » et Edition de
la revue « Sunshine » pour la promotion des activités de
la jeunesse
• 1901 départ des premières missionnaires de (Sigourney,
Iowa) la jeunesse à l’étranger (Portugal et Chine)
• 1901 reconnaissance officielle par la conférence générale
de toutes les organisations de jeunesse
Mise sous tutelle du département de l’ECOSA dont la Flora Plummer
directrice est Flora PLUMMER, de 1901 à 1907
 Evolution et expansion (2) 19
• 1907 création du département de la jeunesse de la
conférence générale
• Directeur: M. E. Kern
• Secrétaire: Mathilda Erickson Milton E. Kern

• 1907 Convention de jeunes ,Mount VERNON (200

délégués)
Choix du nom « Département des Jeunes
Missionnaires Volontaires » communément appelé au fil
des années département MV, Matilda Erikson-Andross
Plan de vigile matinale et de lecture de la bible and Husband

• 1907 Lancement du mouvement Scout par Baden

Powel
• 1922 Institution des classes progressives avec Harriett Harriet Holt
Holt
 Evolution et expansion (3) 20

• 1926 Premier camp de jeunes à Town Lime Lake avec Gover Fattic
et Gordon H. Smith
• 1930 Publication du livre Messages à la Jeunesse de Ellen G. White
• 1957 Premier congrès de la jeunesse de la division inter américaine, à
La Havane
• 1969 premier congrès international de la Jeunesse Adventiste à
Zurich, Suisse.
• 1979 remplacement de l’expression MV par celle de Jeunesse
Adventiste JA
Histoire du club des Eclaireurs 21
 Les débuts 22

• La nomination de Matilda Erickson en tant qu’assistante a

été plus importante pour les plus jeunes. Elle passait
beaucoup de temps à développer du matériel pour les
juniors. Au cours des prochaines années, un certain
nombre de programmes spécifiquement conçus pour
enrichir la croissance de dévotion des plus jeunes ont été
introduits - programmes qui font toujours partie intégrante
du ministère
Vigile matinale 23

• «Qu'entend-on par l'énoncé dans la loi Pathfinder qui dit:" 0bserver la

vigile matinale"?" La « vigile" est un court plan de dévotion quotidien qui
a été mis à l'essai pour la première fois dans l'Union centrale ) en 1907. Sa
première année a été un tel succès que l’année suivante, il a été intégré
au programme mondial pour les jeunes. «observer la vigile matinale»
signifie simplement maintenir l'habitude de la lecture dévotionnelle
personnelle quotidienne. Chaque année, l'église publie un livre de
dévotion avec 365 lectures courtes basées sur un texte biblique pour les
juniors et les jeunes adolescents, rien que pour cela.
Cours de lecture 24

• L’année 1908 est la première année où un «cours de lecture pour jeunes»

est publié. Notre église a toujours enseigné ce qui entre dans notre
esprit est ce que nous devenons; par conséquent, il est essentiel de
choisir avec soin ce que nous lisons. Les cours de lecture sélectionnent
chaque année quelques-uns des meilleurs livres correspondant à l’âge
du lecteur afin de les encourager à lire des livres de qualité qui élargiront
leur vision du monde qui les entoure de manière saine. Les classes
Pathfinder portent encore cette tradition dans leurs exigences.
 Standard d’atteinte 25

• Un autre défi pour les jeunes, appelé le standard d’atteinte, a été introduit
pour la première fois en 1907, tandis que l’édition junior est apparue pour
la première fois en 1915. Ce programme devait devenir le précurseur des
Classes progressives - Classes Pathfinder. Il s'agissait d'un ensemble
d'exigences couvrant la connaissance de la Bible, l'histoire de l'église, les
pratiques saines et les activités de sensibilisation.
Harriet Holt 26

• L'année suivante, lors du conseil d'automne annuel de la

Conférence générale (1920), le Département de la jeunesse
recruta une jeune femme du nom de Mme Harriet Holt. Sa
tâche spécifique consistait à s'occuper du jeune âge dans
l'église. Harriet était une femme qui, malgré ses apparences
un peu délicates / élégantes, était une sorte de jeu amusante,
audacieuse, aventureuse et créative qui aimait prendre des
risques et aimer le plein air. Elle était une combinaison
parfaite de talents pour commencer la prochaine phase du
ministère des jeunes adolescents dans l'église.
Les premières classes 27

• En 1922, elle était prête à présenter deux

programmes. La première consistait à s’intégrer aux
sociétés JMV représentant deux niveaux de
développement qu’elle a appelés Friend et
Companion. La seconde était en formation de
leadership; il s'appelait la bande de camarade et
comprenait deux niveaux de leadership: le camarade
et le maître camarade.
 Le premier camp 28

• Puis, en 1926, Grover Fattic, directeur de la jeunesse à la

Conférence de l’Est du Michigan, organisa un camp de garçons
à Town Line Lake, et le camping faisant partie intégrante du
ministère de la jeunesse devint une partie de l’histoire.
Origine de « Pathfinder » 29

• C’est dans l’un de ces premiers camps (1928) en Californie du

Sud que A. W. Spaulding s’est retrouvé en train de raconter
l’histoire des aventures de l’un des premiers explorateurs
occidentaux américains connu sous le nom de Mountain Men,
nommé John Fremont. Il portait le surnom de "Pathfinder". Le
surnom a pris son envol; le camp a été surnommé «Camp
Pathfinder». Il est devenu le nom d'un club junior d'église locale
dirigé par John McKim. Finalement, il est devenu le nom du club
qui a rassemblé toutes les pièces développées au cours des deux
décennies précédentes, transformant ainsi la société JMV en un
club Pathfinder d’aujourd’hui.
 Les premières distinctions 30

• C. Lester Bond a occupé le titre de

directeur des jeunes stagiaires de 1928
à 1946. Presque immédiatement après
son entrée en fonction, il a présenté
les seize premiers "Mérites", qui sont
passés aux honneurs professionnels. AY
Honors. Bond était un écrivain
prolifique. presque chaque année, une
nouvelle édition révisée du Manuel des
volontaires missionnaires juniors et du
Manuel du maître camarade est parue.
Chaque révision qui en a résulté
comprenait plusieurs autres nouveaux
honneurs. Il a également écrit plusieurs
livres de dévotion annuels. Ce n’était
pas si difficile à faire à cette époque.
 Décantation entre scout et JMV 31

• Nous avons mentionné plus haut qu'un homme du nom de John McKim dirigeait un
petit club portant le nom de Pathfinder Club. Son église était à Anaheim de la
Conférence du sud-est de la Californie. Le club s'est réuni chez lui. Auparavant, il
avait été scoutmaster et avait estimé que les enfants de son église avaient besoin de
quelque chose de similaire. Récemment, les scouts s'étaient rapidement implantés
aux États-Unis depuis leurs origines britanniques et un certain nombre d'enfants de
parents adventistes avaient rejoint l'organisation. En réponse à ce qui se passait, M.
E. Kern avait été chargé d'écrire un article. L’article de frère Kern parut dans le
numéro de la Revue du 19 février 1928. Il y expliquait les principales raisons pour
lesquelles il était dans l'intérêt de nos jeunes de ne pas adhérer à l'organisation
scout: "En premier lieu, l'élément le plus important de la construction du caractère
est laissé de côté, à savoir la religion.«
• Il serait très regrettable pour nos jeunes d’avoir l’idée que la religion est quelque
chose de différent de la vie réelle. «À moins que Christ soit le Seigneur de tous, il
n’est pas le Seigneur du tout.» Il est fort probable que McKim ait lu l’article, l’a
approuvé et a donc conçu un plan alternatif - un club que lui-même et les Martins
et Johnstons ont appelé Pathfinders..
Logo, drapeau et hymne des éclaireurs 32

• John Hancock, nouveau directeur de la

jeunesse à la Southeastern California
Conference (1946).
• Hancock, qui était aussi artiste, a conçu un
logo: le triangle. Il demanda à son collègue
Henry Bergh, de la Central California
Conference, d'écrire une chanson appropriée
pour une telle organisation. Le Pathfinder
Song est né (1949). John a également
combiné le triangle avec un motif
supplémentaire et a demandé à Helen Hobbs
de tout coudre, et le drapeau Pathfinder était
né
 Skinner 33

• en 1950, Il fut voté à la Session générale (Skinner

devint ainsi le premier directeur mondial de
Pathfinder) de l'église tenue cette année-là.

NB: Dans le sud de la Nouvelle-Angleterre, le premier

camporee enregistré eut lieu du 9 au 11 octobre 1953.
 Classes de base et avancées 34

• Jusqu'à présent, il n'y avait que les deux classes

originales pour Pathfinders: Friend et Companion.
Les exigences avaient subi plusieurs révisions au
cours des décennies, mais le moment était venu
d'effectuer un changement majeur. En 1956, la
classe Explorateur a été ajoutée, le Guide est
devenu le plus haut niveau de réussite des
membres du Club Pathfinder et le Master Guide a
été présenté avec deux parcours optionnels de
formation en leadership: Leadership des jeunes
juniors et Leadership des jeunes seniors.
• En 1958, chacune des quatre classes se voit
attribuer un niveau avancé qui doit être
représenté sur l'uniforme par un ruban à barres
spécial aux couleurs de la classe correspondante.
Cours du conseiller des éclaireurs 35

• Les clubs ont commencé à incorporer des conseillers

juniors (16 à 17 ans) dans leurs unités de club,
s'entraînant avec des conseillers plus âgés; un L.I.T.
(Leaders in Training) a été expérimenté dans certains
domaines. Plus tard, il y aurait un C.I.T. (Conseiller en
formation) et J.T. programme et d’autres jusqu’à ce que
le T.L.T. (Teen Leadership Training) utilisé aujourd'hui. En
1962, le programme de formation du personnel
Pathfinder est passé de 10 heures à 6 unités de 10 heures
chacune. Le cours de base original est resté la première
unité, puis une unité avancée dans l’administration du
club a été ajoutée, ainsi que des unités d’exercices
militaires et de cérémonies, de jeux sur le terrain, de
MV Honors, de Nature et de camping.
Ajouts d’autres classes 36

• Frère Skinner avait dirigé les débuts de Pathfindering, qui se

répandait dans le monde entier. Il avait été l'un des plus anciens
collaborateurs du département jeunesse de la Conférence
générale et, maintenant, après 17 ans, il était temps de le
quitter. Il a pris sa retraite en 1963 et a été remplacé par un
autre des pionniers fondateurs (beaucoup plus jeunes), John
Hancock. Au cours de ses années avec Pathfinders, tout ce qui
était déjà en place a continué d’être affiné, des distinctions
toujours plus importantes ont été ajoutées à la liste de plus en
plus longue et la classe 5 a été introduite - Pioneer (en 1966 et
remplacé par Ranger en 1970). Hancock ne devait rester que
sept ans et était tellement apprécié par tous les jeunes du monde
entier qu'il fut invité en 1970 à remplacer Ted Lucas, qui partait à
la retraite, au poste de directeur mondial de la jeunesse, où il
resta encore dix ans..
Camp pour les aveugles 37

• Les camps adventistes ont ouvert leurs portes à un nouveau groupe

d'enfants - des campeurs aveugles - en 1967 et à leur tour ont changé leur
monde pour toujours.

• Depuis le début des Camps nationaux pour enfants aveugles en 1967 avec
23 campeurs, plus de 47 000 campeurs ont connu la joie, l'affirmation et le
défi qu'ils trouvent dans ces camps. Le camp de la NCBC fait partie
intégrante de l’objectif de Christian Record Service: aider les aveugles à voir
Jésus.
 Le phénomène brésilien 38

• Les éclaireurs brésiliens, en harmonie avec la nature

même du Brésil, avaient tellement grandi et mûri au
cours de sa première décennie que le directeur de la
jeunesse de la South Brazil Union, Leo Ranzolin, a été
considéré comme un naturel pour succéder à Hancock
en tant que directeur de World Pathfinder. C'est ainsi
que débutèrent les années 70 avec le troisième et
premier non-américain World Pathfinder Director.
Léo a terminé toute la décennie (jusqu'en 1980).
Introduction des techniques de survie 39

• En 1976, divers groupes du monde entier ont

célébré le 50e anniversaire du ministère du
camping dans l'église. Un groupe audacieux de
30 futurs maîtres guides à Lima, au Pérou, a
choisi de célébrer cet événement en campant
juste au-dessus de 4 843 mètres d'altitude
dans un lieu appelé Ticlio, dans les hautes
Andes. C'était la première fois que l'un des
participants voyait la neige de près.
Apprendre à gérer le mal d'altitude et
apprendre des techniques de survie ont été
les principaux défis de l'événement.
Autres évolutions 40

• Pathfindering est également entré dans le monde multimédia avec

son premier film produit sur Pathfinder Drill (1971), filmé par
une équipe dirigée par Jan Doward, mettant en vedette un club de
la conférence de Chesapeake.

• L'emblème Pathfinder World utilisé sur la manche gauche de nos

uniformes a changé de l'ancien monde MV en 1982 lorsque le
dernier des vestiges de l'ancien système a finalement disparu.
 Ajouts d’autres classes 41

• Cette même année, la 6ème classe de

Pathfinder avec son niveau avancé a été
ajoutée, terminant ainsi la série d’une classe
pour chaque niveau d’âge représenté dans
Pathfinder Ministry - appelé le Voyageur. Le
niveau avancé n’avait aucune exigence au
moment de l’introduction, et il appartenait aux
clubs de l’Illinois Conference Pathfinder de
tester et de développer les exigences
conformément à celles des classes précédentes.
 Introduction des classes de PLA et PIA 42

• Les années 1990 La décennie a

commencé avec une mise à jour
indispensable du programme du chef
guide , qui comprenait également deux
niveaux de formation continue: le prix
Pathfinder Leadership Award (PLA) et le
prix Advanced Pathfinder Leadership /
Pathfinder Instructor Award (APLA / PIA).
des ressources qui devaient combler le
vide énorme de la formation au
leadership créé par la croissance rapide
du nombre de membres d'église évoquée
au cours de la décennie précédente.
Histoire du club des Aventuriers 43
Objectif du programme des aventuriers 44

• Le programme Aventurier est conçu afin d’aider les parents dans

leur rôle, parfois difficile d’éducateurs et de ministre de
l’évangile.
• Le programme vise à raffermir la relation parent/enfant et de
stimuler la croissance spirituelle, physique, mentale et sociale.
Dans cette optique, l’église et l’école peuvent travailler ensemble
avec les parents pour développer un enfant mature et joyeux.
 Pre-JMV CLASSES 45
La conférence générale endossa en 1939,
l’idée des classes des aventuriers:
abeilles actives,
Rayons de Soleil,
Constructeurs,
Mains Utiles
NB: Dans les années intermédiaires, ces classes ont été principalement enseignées dans le
cadre des programmes du système scolaire adventiste, souvent dans le cadre d'activités
spirituelles / cultes
Parrainage, conceptualisation, étude et
évaluation 46

• 1972, La Fédération de l’Etat de Washington, parraina un

club pour enfant appelé Castors, qui fut ancêtre des
aventuriers sous la direction de Carole Riegel.
• La Fédération du Nord-Est est citée comme ayant eu le
concept d’un programme de club pour enfant en
1975.Vers 1980, de nombreuses fédérations parrainaient
des clubs pour enfants
• En 1988 les études et évaluations sur le concept de club
des aventuriers ont été initiées à la Division Nord
Américaine
 Organisation du club des Aventuriers 47

• En 1989 , réunion
du comite qui mit à
jour le curriculum
des aventuriers ,
développa des
distinctions et mis
par écrit les
instructions pour
l’organisation du
club des aventuriers
Curriculum des aventuriers 48

• Le curriculum des aventuriers fut écrit par Teresa Reeve

et le processus pilote du programme commença en 1990
dans la Division Nord Américaine .
Aujourd’hui 49

• Le processus pilote des Aventuriers a commencé en 1990 dans la

Division Nord-Américaine et fut implémenté officiellement en 1992.
• En 2006, le programme a été révisé. Le Ministère des Aventuriers, qui
autrefois ciblait les 6 à 9 ans, s’est ouvert pour inclure les 4 ans et les
5 ans, soit les Ministères des Petits Agneaux et des Castors Curieux.
Cette même année, le Manuel des Castors Curieux fut disponible et en
2007, celui des Petits Agneaux parut.
• En 2015, le programme a été révisé une fois de plus résultant par le
changement du logo des Aventuriers et les classes des Petits-Agneaux
et des Castors Curieux sont ajoutées aux quatre autres classes.
Présentement, plusieurs églises supportent un club des Aventuriers.
Recommandations du Manuel d’Eglise pour le
département de la jeunesse 50
Recommandations 51
• « l’objectif des ministères JA c’est d’engager les jeunes
dans les activités qui fassent d’eux des membres d’église
actifs et les forment pour le service chrétien. »
• « La mission des MJA est de conduire les jeunes au
développement d’une relation salvatrice avec Jésus
Christ et les aider à accepter son appel au discipulat. »
• « Si elle était convenablement préparée, notre jeunesse
pourrait fournir une armée d’ouvriers capables de porter
au monde entier , avec une rapidité inouïe , le message
d’un sauveur qui a été crucifié, qui est ressuscité et qui
revient bientôt . Messages à la jeunesse p. 194 »
Recommandations (2) 52
• « Il est important que le programme de la jeunesse ne soit
pas indépendant de la vie de l’église »
• « Les jeunes devraient être intégrés parmi les responsables
de l’Eglise dans toutes les branches d’activités de la
congrégation . Ils peuvent œuvrer aux cotés des
responsables et bénéficier de leur expérience en tant que
jeunes anciens, diacres et diaconesses par exemple »
• le comité des ministères de la jeunesse
« Responsable de l’organisation générale du programme
des ministères auprès des jeunes dans l’église locale »
Recommandations (3) 53
• Ministères de la Jeunesse Adventiste
• Ministère auprès des Etudiants des Universités Non
Adventistes
• Ministère des Ambassadeurs
• Club des éclaireurs (esprit d’aventure , travaux en plein
air, étude de la nature, travaux manuels, vocationnels et
en loisirs).(adjoints de sexe différents)
• Club des aventuriers(stimuler la curiosité des enfants ,
activités impliquant parents et enfants )
• Le conseiller (ancien ou autre membre du comité
d’Eglise qui a de la sympathie envers les jeunes, devrait
servir pendant plusieurs années de suite pour assurer la
continuité de son travail )
Les ministères de la jeunesse 54
 Ministères de 55
la jeunesse

Leaders de
Chefs-guides
Jeunesse

La Société de
Aventuriers Eclaireurs Ambassadeurs
jeunesse
 56

Chefs-guides
 Spécialisations pour le club des 57
aventuriers
Adventurer Leadership Award

1. ALA
Chefs-guides Adventurer Instructor Award

2. AIA
 Spécialisations pour le club des 58
éclaireurs
Pathfinder Leadership Award

1. PLA
Advanced Pathfinder Leadership Award

Chefs-guides 2. APLA
Master Guide Leadership Award

3. MGLA
 59
(4 ans)
Petits Agneaux
(5 ans)
Castors
(6 ans)
Abeilles
Aventuriers
(7 ans)
Rayons de Soleil

(8 ans)
Constructeurs

(9 ans)
Mains Utiles
 Boutons des Parents:
60
Encré en Christ
(4 ans)
Petits Agneaux
(5 ans)
Castors
(6 ans)
Abeilles
Aventuriers
(7 ans)
Rayons de Soleil

(8 ans)
Constructeurs

(9 ans)
Mains Utiles
 Classes Classes
Age
régulières avancées
Eclaireurs 61
Ami de
Ami 10 ans
sentier

Compagnon
Compagnon 11 ans
de route

Eclaireurs Explorateur
Explorateur
de forêt
12 ans

Pionnier
Pionnier 13 ans
d’expédition

Voyageur
Voyageur 14 ans
avancé

Guide
Guide 15 ans
avancé
Boutons, Barrettes de classes avancées, Titres de poche et Chevrons

62
Barrettes de classes avancées
 63

• Octogone:8 cotés égaux

• 2 Etoiles : représentent les deux ministères: Ambassadeurs et Jeunes
Adultes
• Carte du monde: les dirigeants sont préparés à servir le terrain du
monde
• SYL: Senior Youth Leader
• Le ministère des jeunes adultes Engage la vitalité d'une génération
partageant leur relation vivante avec Jésus dans le travail et la vie, en
reconnaissant la diversité démographique de ceux qui étudient ou
travaillent, mariés ou célibataires, et éventuellement de parents. Ce
ministère critique englobe la responsabilisation des jeunes adultes en
matière de leadership, de mentorat, d'évangélisation et de vie saine.
• Le foulard et la glissière sont optionnels (c’est à la division d’en
décider )
 64

• Le Club des Ambassadeurs est un pont entre le jeune et le jeune adulte dans
l’Eglise. Il est mis en place pour les jeunes de 16 à 21 ans. Le Club des
Ambassadeurs a pour objectif, à travers une organisation structuré, de
promouvoir l’intégration du jeune dans l’Eglise tant local que mondial. Cela
passe par son implication dans le service à la communauté, la découverte de
ses dons et sa vocation.

• Ministère de l'ambassadeur
Conçu pour renforcer le ministère actuel des jeunes dans l'église. Cela les met
au défi de vivre et de partager une relation personnelle avec Jésus; les aide à
développer un mode de vie compatible avec leur système de croyance; offre une
formation dans divers intérêts professionnels; et leur fournit un environnement sûr
pour le développement sain d'amitiés durables. (GCSYMH, 2013, p.9)
 65

• L'évangile de Jésus est représenté par la croix au centre du ministère des

jeunes adultes. Colossiens 1:17 et les messages des trois anges d'Apocalypse
14:6-12 représentent un appel urgent au monde. Un message qui doit être
porté par les Jeunes Adultes au monde entier dans leur génération.
• Le demi-globe représente le champ mondial qui doit recevoir les messages
des trois anges. Le message s'adresse à toutes les langues, nations et races,
sans discrimination.
• La couleur bleue représente la loyauté. Le but du ministère des jeunes
adultes est d'enseigner la loyauté envers Dieu, la mission et l'église. La
loyauté est définie comme le reflet du caractère de Jésus.
• Le jaune est la couleur du lever du soleil. Elle est associée à la joie, au
bonheur, à l'intellect, au courage et à l'énergie.
Les Drapeaux 66
 67

Drapeaux Aventuriers
Eclaireurs
Chefs-guides
Ambassadeurs
Société de jeunesse
Chrétien (c’est celui utilisé par les protestants )
National (c’est le plus important )
68
 69

• jaune: standard d’évaluation / symbole d’excellence

• blanc : pureté et innocence ,Pureté en Jésus christ et innocence de
l’enfance
• la famille: Le ministère de l'aventurier est conçu pour RENFORCER LA
FAMILLE. Un voyage où parents et enfants suivent activement Jésus
ensemble
• La nature : Le ministère de l'aventurier reconnaît Dieu À TRAVERS SA
CRÉATION. Les parents et les enfants s'engagent avec la nature pour en
apprendre davantage sur Jésus
• La croix : Dans le ministère de l'aventurier Jésus est le centre, LA CROIX
au centre signifie que Jésus devrait être le noyau de la vie de l'aventurier
 70

• Bleu: loyauté envers (parents, église, Dieu, soi même)

• Blanc: pureté personnelle , pureté et justice de Christ
• rouge: sacrificie du Christ Jn 3:16 , Sacrificie de vos corps Rom12:1
• Or: standard d’évaluation Apoc 3 :18
• Les trois cotés du triangle: la plénitude de la divinité, les trois
aspects de l’éducation : physique, mentale, spirituelle
• Le bouclier: Dieu le bouclier de son peuple Gen 15:1, le bouclier de
la foi Eph 6 :1
• L’épée: l’épée de l’esprit
 71

• Jaune : standard d’évaluation, excellence

• Bleu : Loyauté
• Blanc : pureté
• Le logo représente le leadership des chefs-guides
• Octogone: 8 cotés égaux
• 6 étoiles symbolisant les classes régulières
• La mappe monde avec les latitudes et les longitudes tracées en jaune or, le
Fond en bleu ciel et les Cartes en vert.
 72

La Croix dans le logo souligne le fait que le sacrifice de Jésus est le centre d’une
relation avec lui.

La Croix sur la terre est un symbole de son sacrifice, nous donnant l’espoir d’une
nouvelle et meilleure vie tous les deux ici sur terre par le biais de la notion de
leadership serviteur et renouvelés à son retour de terre.

Le livre ouvert est la parole de Dieu, le fondement de notre foi, la connaissance et le

mode de vie. Il est ouvert, parce que c’est un message pour nous d’intérioriser
comme notre guide constant et compagnon. C’est aussi pour partager avec tous ceux
qui librement la recevront.
Les couleurs graduées de jaune à orange représentent l’aube de la vie éternelle qui
suit les ténèbres de notre expérience temporelle sur cette terre pécheresse.
 73

• Rouge : rédemption à travers la vie du Christ , offerte pour nous

sur la croix du calvaire
• Blanc: pureté dans la conduite , le langage et les relations avec
les autres , reflétant les idéaux du Sauveur pour ses enfants 1Tim
4:12
• le logo signifie que grâce à la croix du Christ , les jeunes
adventistes portent le message des trois anges au monde
• Les trois anges avec les trompettes: le message des trois anges qui doit être
annoncé au monde par les jeunes Apoc 14: 6-10
• Le monde : le territoire et la portée su message du retour du Christ,
l’engagement des jeunes adventistes dans la prédication Mat 24:14
• La croix : le Christ et son sacrifice sont le centre de notre message Heb 12:2
• JA: représente notre nom et signifie Jeunesse Adventiste. Notre identité (
messages a la jeunesse p. 195,196 )
 74

• Blanc : symbolise la pureté, Le fond blanc nous dit que si nous nous
repentons de nos péchés et recevons Jésus dans notre vie, le sang de
Christ nous purifie de tous péchés alors Dieu nous déclare plus blanc que
la neige.(1jean1:7)
• Bleu: symbole du courage, nous invite, par la grâce de Dieu à marcher
avec courage dans ce monde méchant et pervers à l'exemple de Notre
Sauveur et de nos prédécesseurs dans la foi.(heb 11).
• Croix Rouge: symbole de sacrifice, La croix rouge nous rappelle que
Christ est mort sur la croix pour nos péchés et ressuscité pour notre
justification. Son sang précieux a coulé pour chacun de nous.(1 cor1:23)

NB: Ce drapeau fut réalisé en 1897 par par Charles Carlton Overton,
responsable des écoles du dimanche dans l'état de New York. Il est adopté
par un nombre important d'églises évangéliques.
 75

• Bleu et rouge: Union des noirs et des mulâtres

• Palmiste surmonté du bonnet phrygien : Immuabilité de la nation haïtienne
et confirmation de la liberté
• Groupes d’armes: Moyens utilisés pour atteindre l’indépendance
• chaines cassées: Rupture des chaines de l’esclavage
• l’union fait la force: légende

• Devise de la nation: Liberté, Egalite, Fraternité

NB: IL SE PORTE A DROITE D’UN AUTRE DRAPEAU

QUAND IL Y A PLUSIEURS DRAPEAU IL SE PORTE SEUL, DEVANT ET AU
MILIEU
Les uniformes 76
Règlements concernant le port de l’uniforme 77
• « nul n’est autorisé à ajouter à l’uniforme un élément , insigne
ou écusson, qui n’a pas été prescrit dans le manuel »
• « quand une personne revêt l’uniforme elle est sensé avoir un
comportement à la hauteur des emblèmes qu’il représente. »
• L’uniforme peut être porté dans les cas suivants
- défilés, investitures, conventions, séminaires, congrès, réunions spéciales,
campagnes d’évangélisation, actions sociales, quand le port est demandé,
et dans toute activité officiellement organisée par l’église adventiste du
7ème jour
• L’uniforme ne devra pas être porté
- par une personne qui n’est pas membre du club, pour des activités
organisées à des fins personnelles, s’il n’est pas complet,
 Aventuriers 78

• Chemise blanche de style militaire

• Pantalon ou jupe bleu marin
• Foulard bordeau avec le logo approprié
• Echarpe bleu marin
• Chaussettes bleu marin (garçons et filles)
• Beret bleu marin avec le logo approprié
• Ceinturon noir (avec la boucle
appropriée)
• Soulier noir fermé (avec les lacets pour
les garçons)
 Eclaireurs 79

• Chemise blanche de style militaire

• Pantalon ou jupe Kaki (St Jacques)
• Foulard jaune avec le logo approprié
• Echarpe vert olive
• Chaussettes noirs (garçons)
• Chaussettes blanches (filles)
• Beret noir avec le logo approprié
• Ceinturon noir (avec la boucle appropriée)
• Soulier noir fermé (avec les lacets pour les
garçons)
 Chef guide 80

• Chemise blanche de style militaire

• Pantalon ou jupe vert olive
• Foulard jaune correspondant avec le logo
approprié
• Echarpe vert olive
• Chaussettes noir (garçons)
• Chaussettes noir / collant couleur chair(filles)
• Beret noir avec le logo approprié
• Ceinturon noir (avec la boucle approprié)
• Cravate ou nœud noir (avec le logo approprié)
• Soulier noir fermé (avec les lacets pour les
garçons)
 Ambassadeurs 81

• Chemise ou corsage bleu

ciel (DIA)
• Pantalon ou jupe gris
• Chaussettes gris
(garçons)
• Chaussettes gris/ collant
couleur chair (filles)
• Ceinturon noir (garçon)
• Cravate ou nœud
bordeaux avec le logo
approprié
• Veste bleu marin avec le
bouton des ambassadeurs
(ambassadeurs investis)
• Soulier noir fermé (avec
les lacets pour les
garçons)
 82
Ambassadeurs
investis
 Jeunes adultes 83

• Chemise ou corsage
blanche
• Pantalon ou jupe gris
• Chaussettes gris (garçons)
• Chaussettes gris/ collant
couleur chair (filles)
• Ceinturon noir (garçon)
• Cravate ou nœud
bordeaux avec le logo
approprié
• Veste bleu marin avec le
bouton des LJ (leaders
investis)
• Soulier noir fermé (avec
les lacets pour les
garçons)
 84
SYL investis
Disposition des insignes et des boutons 85
Aventuriers (1) 86
Aventuriers (2) 87
Dirigeants des Aventuriers (1) 88
Dirigeants des Aventuriers(2) 89
Eclaireurs (1) 90
Eclaireurs (2) 91
Chef-guide (1) 92
Chef-guide (2) 93
 Ambassadeurs 94

Cette
particularité
concerne le
SYL qui dirige
les
Ambassadeurs
et qui porte
l’uniforme sans
le costume
 Jeunes adultes 95

Cette
particularité
concerne le
SYL qui dirige
les Jeunes
Adultes et qui
porte
l’uniforme sans
le costume
SYL 96
Autres boutons et accessoires 97
Gilets et casquettes
Autres boutons et accessoires (2) 98
Fanions
Autres boutons et accessoires (3) 99
Barres et étoiles de service
Autres boutons et accessoires (3) 100
Barrette de bonne conduite, bouton de baptême
Autres boutons et accessoires (4) 101
Médailles d’excellence
Autres boutons et accessoires (5) 102
Epaulettes et cordons de fonction
 L’uniforme de campagne haïtien (# 2) 103
• Maillot blanc à col rond, avec le
logo approprié
• Logo des aventuriers
• Logo des éclaireurs
• Logo des chefs-guides
• Logo de la jeunesse

• Pantalon ou jupe correspondant

au club
• Bleu marin (aventuriers )
• Kaki Saint Jacques (éclaireurs)
• Vert olive (chefs guides)
• Gris (jeunesse)

NB: Le maillot se porte à l’intérieur

de la jupe ou du pantalon
Considérations sur les uniformes 104

• si un dirigeant doit quand même faire une intervention lors d’une

activité JA et qu’il ne soit pas en uniforme il suffit juste qu’il ait
un foulard autour de son cou pour le considérer comme étant en
uniforme.
• Le foulard ne se porte pas avec l’uniforme de campagne parce
que ce n’était pas une pratique en Haïti.
• Le gilet n’est pas non plus porté pour des questions de pratiques
haïtiennes.
• La chemise blanche officielle d’Haïti est celle à manches courtes
Echarpes 105
 Echarpe des aventuriers 106

• Drapeau du pays
• Ecusson porte nom (Tag name )
• Facultatif (boutons d’honneur)
• Titre de poche des classes déjà effectuées
• Distinctions par categories
1. Arts et activités manuels (21)
2. Arts domestiques (7)
3. Nature (17)
4. Récréation (23)
5. Spiritualité (15)

Plus de 83 distinctions
 Echarpe des éclaireurs
et des chefs-guides 107
• Drapeau du pays
• Ecusson porte nom (Tag name )
• Facultatif (boutons d’honneur)
• Titre de poche des classes déjà effectuées
• Distinctions par catégories

1. ADRA (9) Bleu marin

2. Arts et activités manuels (91/88) Bleu ciel
3. Santé et science (17/34) Mauve
4. Arts domestiques (19/12) Jaune
5. Etude de la nature (95/95) Blanc
6. Activités en plein air (15/15) Marron
7. Récréation (90/110) Vert
8. Activités missionnaires (38/48) Bleu
9. Arts professionnels (40/64) Rouge

Entre 426 à 490 distinctions

MASTER(12/15)
 Les masters 108

• ADRA • Activités récréatives

• Arts et activités manuels • Nature sauvage
• Santé et science • Sport
• Arts domestiques • Aquatique
• nature • Activités missionnaires
• Zoologie • Arts professionnels
• Ecologie • Science et technologie
• Activités en plein air/ agricoles
Les Idéaux JA 109
Ordre de récitation 110
• But
• Devise
• Mot d’ordre
• Engagements (aventuriers, éclaireurs, séniors)
• Lois (aventuriers, éclaireurs, séniors)
• Serment de fidélité à la bible
• Serment de fidélité au drapeau chrétien
• Serment de fidélité au drapeau national
• La légion d’honneur
• La prière de consécration
But / devise/ mot d’ordre 111

But
Le message adventiste au monde entier en ma
génération

Devise
l’amour de Christ me presse

Mot d’ordre
Partage ta foi
Engagements 112

• Aventuriers
Par amour pour Jésus, je choisis toujours de faire de mon mieux

• Eclaireurs
Par la grâce de Dieu, je veux être aimable, loyal et pur, je veux être un
serviteur de Dieu et l’ami de tous . Je veux observer la loi de l’éclaireur

• Séniors
Aimant le Seigneur Jésus je promets de prendre une part active à l’œuvre
de la jeunesse adventiste en faisant tout mon possible pour aider mon
prochain et terminer l’œuvre de l’Evangile dans le monde entier
lois 113
• Aventuriers
La loi de l’aventurier me demande d’être : obéissant, pur, loyal, aimable,
respectueux, attentif, serviable, joyeux, prévenant, révérencieux.

• Eclaireurs et séniors
la loi de l’éclaireur me demande :
d’observer la vigile matinale
d’accomplir fidèlement mon devoir
de prendre soin de mon corps
d’être franc et sincère
d’être courtois et obéissant
de révérer le lieu de culte
d’être toujours joyeux
d’être toujours au service de Dieu
Serments de fidélité 114
• A la bible
je promets fidélité à la bible, la sainte parole de Dieu je
ferai d’elle une lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier.
je garderai ses paroles dans mon cœur afin de ne pas pécher contre
Dieu . (chant approprié # 135)
• Au drapeau chrétien
Je promets fidélité au drapeau chrétien et au sauveur dont il
représente le royaume qui unit fraternellement l’humanité dans le
service et l’amour (chant approprié # 351)
• Au drapeau national
Je promets fidélité au drapeau de ma patrie qui représente
un pays ou je puis adorer Dieu en toute liberté et justice (chant
approprié : Seigneur accorde ton secours ou l’hymne national )
 La légion d’honneur 115

• Par la grâce et la puissance de Dieu, je m’associe volontairement à la légion

d’honneur des jeunes adventistes, en promettant :
d’honorer le Christ dans ce que je choisis de regarder
d’honorer le Christ dans ce que je choisis d’écouter
d’honorer le Christ partout ou je choisis d’aller
d’honorer le Christ dans le choix de mes amis
d’honorer le Christ dans le choix de mes paroles et pensées
d’honorer le Christ dans les soins que je procure au temple qu’est mon corps
La prière de consécration 116

• Clôture la récitation des idéaux JA

• Est une occasion pour tous les jeunes de se reconsacrer à Dieu
• Est une occasion pour tous les jeunes de renouveler leur engagement
envers Dieu quant à la prédication de l’évangile et quant à la nécessité
de vivangéliser.
• Est une occasion pour les dirigeants de jeunesse de renouveler leur
engagement quant à leur responsabilité vis-à-vis de Dieu et de l’église
en ce qui a trait à l’accompagnement et à la formation des jeunes
• le chant exécuté pour prédisposer les jeunes à cette prière: Devant tous
je m’engage …
La jeunesse adventiste en Haïti 117
La jeunesse adventiste en Haïti 118
• Organisation en 1921 de la première société de jeunesse à Vaudreuil ,
la même année ou commença l’œuvre de l’éducation au Séminaire
Adventiste
• Elle était composée au début de 28 membres
• Le mouvement prit son essor vers les années 1950 avec:
• Victor Lebedoff (premier directeur de jeunesse de l’union franco haïtienne)
• Marcel Abel (premier directeur de jeunesse de la mission du sud, premier haïtien
à l’union, Il devint Directeur après Lebedoff)
• Marcel Perpignan (premier directeur de jeunesse de la mission du nord,
successeur de Marcel Abel à l’union)
Leurs actions couvre une grande période comprenant la Fin des années 50 et le
début des années 60

• Michelet cherenfant (successeur de Marcel Abel à la mission du sud, puis passa à

l’union et après fut missionnaire en Afrique)
La jeunesse adventiste en Haïti (2) 119

• Le premier congrès de la jeunesse adventiste en Haïti eu lieu du

17 au 23 juin 1963 à Horeb

• Premier camp de jeunesse adventiste en Haïti , Rivière froide,

février 1971
• Chef de camp Dumas Benjamin
• Cheftaine de division Antonine Mercier
• Chef de la division des gars Martin Thelusma
Le Club des Eclaireurs en Haïti 120

• Horeb
Le Club des Aventuriers en Haïti 121

• Horeb et Auditorium de la Bible

Quelques Généralités 122
123
Quelques généralités 124
• Le grade

• Le titre

• La fonction

• « La fonction tue le grade »

• Le salut
Quelques généralités (2) 125

• La préséance dans la prise de parole

• L’autorité du chef
• On ne contredit pas le chef en public
• En aucun cas, on ne met l’autorité du chef en jeu

• Le respect mutuel

• « L’église s’organise de bas en haut et se dirige de haut

en bas »
 Conclusion 126

Devoir de maison à remettre le jour de l’examen

➢ Organigramme de l’église adventiste
➢ Connaitre les noms des principaux dirigeants de l’œuvre de la plus grande entité
jusqu’à la plus petite
➢ Connaitre les noms des principaux dirigeants des ministères juvéniles de l’œuvre
de la plus grande entité jusqu’à la plus petite