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Comment le gouvernement fédéral a utilisé les dirigeants

évangéliques pour diffuser la propagande Covid aux églises


Par Megan Basham
DailyWire.com

En septembre, le doyen du Wheaton College, Ed Stetzer, a interviewé le directeur des


National Institutes of Health [NIH], Francis Collins, au sujet de son podcast, "Church
Leadership", sur les raisons pour lesquelles les chrétiens qui veulent obéir à l’ordre du
Christ d’aimer leurs voisins devraient se faire vacciner contre le Covid et éviter de se
livrer à la désinformation.
Pour ceux qui ne connaissent pas Stetzer, il n’est pas seulement un professeur d’arts
libéraux religieux et son podcast n’était pas juste un autre podcast pastoral sans
beaucoup d’importance. Stetzer est également directeur exécutif du Billy Graham Center
et rédacteur en chef du groupe de médias Outreach. Il était auparavant rédacteur en
chef de Christianity Today et directeur exécutif de LifeWay, l’un des plus grands éditeurs
religieux au monde. C’est sans parler de la douzaine de livres sur les missions et
l’implantation d’églises dont il est l’auteur.
Bref, lorsqu’il s’agit de tirer parti de hautes fonctions évangéliques pour influencer les
chrétiens ordinaires, personne n’est sans doute mieux placé qu’Ed Stetzer. Vous ne
connaissez peut-être pas son nom, mais si vous êtes un protestant qui va à l’église, il est
presque garanti que votre pasteur le connaît.
C’est pourquoi, lorsque Stetzer a rejoint un groupe de pasteurs et de responsables de
ministère renommés prêtant leurs plates-formes à Collins, nommé par Obama, la
collaboration était remarquable.
Au cours de leur discussion, Collins et Stetzer n’ont pas hésité à demander aux pasteurs
de servir d’intermédiaire entre l’administration publique et leurs fidèles. "Je tiens à
exhorter une fois de plus les pasteurs à essayer d’utiliser votre crédibilité auprès de votre
troupeau pour proposer les mesures de santé publique dont nous savons qu’elles peuvent
fonctionner", a déclaré Collins. Stetzer a répondu qu’il entend parfois des pasteurs qui ne
se sentent pas à l’aise prêcher sur les vaccins Covid, et il leur conseille, dans ces cas, de
simplement promouvoir la vaccination via les réseaux sociaux.
« Je leur dis simplement, lorsque vous vous faites vacciner, publiez une photo et dites :
"Tellement reconnaissant d’avoir pu me faire vacciner " », a déclaré Stetzer. "Les gens
ont besoin de voir que c’est le point de vue raisonnable."
Leur conversation a également porté sur le sujet du port du masque par les enfants à
l’école, Collins notant que les chrétiens étaient particulièrement résistants à l’idée. Son
point de vue était ferme : les enfants devraient être masqués s’ils veulent être en classe.
Faire autre chose, c’est transformer les écoles en super diffuseurs. Stetzer n’a proposé
aucune réponse ou question de suivi basée sur les opinions d’autres experts médicaux. Il
a simplement acquiescé.
Cependant, la question la plus cruciale et que Stetzer n’a jamais posée à Collins était de
savoir pourquoi convaincre les membres de l’église de se faire vacciner ou diffuser
certains points de vue du gouvernement devrait être l’affaire des pasteurs.
Chrétiens et théories du complot
Les efforts de Stetzer pour aider à faire avancer les récits Civid préférés du NIH sont allés
au-delà du simple fait de donner à Collins une opportunité pour rallier les pasteurs à sa
cause. Il a terminé le podcast en annonçant que le Billy Graham Center s’associerait
officiellement à l’administration Biden. En collaboration avec le NIH et le CDC, il lancerait
un site Web, coronavirusandthechurch.com, pour fournir au clergé des ressources Covid
qu’ils pourraient ensuite transmettre à leurs communautés.

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Bien plus tôt dans la pandémie, en tant que rédacteur en chef de la publication phare de
l’évangélisme, Christianity Today (CT), Stetzer avait également rédigé des essais
reprenant les arguments de Collins sur les théories du complot. Dans un de ceux-ci, il a
fustigé d’autres croyants d’avoir entretenu l’hypothèse que le coronavirus avait fui d’un
laboratoire de Wuhan. Dans un essai maintenant supprimé, conservé par Web Archive,
Stetzer écrit : "Si vous voulez croire qu’un laboratoire secret ait créé cela comme une
arme biologique, et que maintenant tout le monde cherche à dissimuler cela, je ne peux
pas vous arrêter."
Il peut sembler étrange, étant donné les preuves qui émergent maintenant de la
recherche sur le gain de fonction financée par les NIH à Wuhan, d’entendre un chef
d’église ordonner aux chrétiens de "se repentir" du péché de discuter de la supposition
plausible que le virus se soit échappé d’un laboratoire chinois. Cela est particulièrement
vrai du fait qu’il ne faut pas un grand niveau de discernement spirituel – il suffit
simplement du bon sens – pour considérer le fait que Covid est apparu pour la première
fois dans une ville avec un institut de virologie spécialisé dans les nouveaux coronavirus
et se rendre compte que ce n’était pas une explication qu’il faudrait écarter trop
facilement. Mais il semble que Stetzer suivait simplement l’exemple de Collins.
Deux jours seulement avant que Stetzer ne publie son essai, Collins a participé à un
événement en direct, co-organisé par CT. On l’a présenté comme un "disciple de Jésus,
qui affirme le caractère sacré de la vie humaine" malgré le fait que Collins déclare
publiquement qu’il ne croit pas définitivement, comme le feraient la plupart des pro-vie,
que la vie commence à la conception, et son mandat au NIH a été marqué par des
politiques extrêmes anti-vie et pro-LGBT. (Plus à ce sujet plus tard).
Mais le cadrage chrétien pro-vie était sûr de gagner une audience pour Collins parmi un
public aux profondes convictions religieuses sur le mal de l’avortement. Beaucoup se sont
probablement sentis rassurés d’apprendre qu’un expert médical partageant les mêmes
idées les représentait au sein du gouvernement.
Au cours de l’entretien avec le panel, Collins a continué d’insister sur le fait que la théorie
des fuites de laboratoire n’était pas seulement improbable, mais devait être qualifiée de
désinformation. « Si vous essayiez de concevoir un coronavirus plus dangereux », a-t-il
dit, « vous n’auriez jamais conçu celui-ci… Je pense donc que l’on peut dire avec une
grande confiance que dans ce cas, le bioterroriste était la nature… Les humains n’ont pas
fait celui-ci. La nature l’a fait.
C’était le même message que son subordonné, le Dr Anthony Fauci, avait donné aux
médias laïques, mais Collins a été spécifiquement sollicité pour transmettre le message
aux fidèles. Comme Time Magazine l’a rapporté en février 2021, "Alors que Fauci a été le
visage public de la médecine, Collins s’est concentré sur le milieu confessionnel… et
prêché la science aux croyants."
Les rédacteurs en chef, les écrivains et les journalistes des organisations chrétiennes
n’ont pas plus interrogé Collins que leurs homologues traditionnels n’ont interrogé Fauci.
Certes, la Gospel Coalition, une publication largement écrite pour et par des pasteurs, n’a
pas approfondi les « faits » offerts par Collins ni pris en compte les conflits d’intérêts que
le directeur du NIH aurait pu avoir avant de publier plusieurs articles qui le citaient
comme presque leur seule source. d’information. Comme pour CT, un article du
rédacteur en chef de Gospel Coalition, Joe Carter, a lié l’hypothèse raisonnable selon
laquelle le virus aurait pu être créé par l’homme avec des fantasmes QAnon plus
sauvages. Il a ensuite expliqué aux lecteurs que la diffusion de telles idées nuirait au
témoignage de l’Église dans le monde.
Bien sûr, Stetzer et la Gospel Coalition n’avaient aucun moyen de savoir à ce moment-là
que Collins et Fauci avaient déjà entendu parler d’éminents scientifiques américains et
britanniques qui pensaient que le virus s’était effectivement échappé d’un laboratoire
chinois. Ou qu’ils croyaient que cela pourrait être le produit d’une ingénierie de gain de
fonction, éventuellement financée par le NIH lui-même. Ils n’auraient pas non plus pu

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prédire que les e-mails entre Collins et Fauci montreraient plus tard que les deux avaient
l’habitude de se tourner vers des contacts amicaux dans les médias (y compris, semble-
t-il, des contacts dans les médias chrétiens) pour discréditer et supprimer les opinions
qu’ils n’aimaient pas, comme par exemple questionner l’origine du Covid,et la sagesse
derrière les masques et les confinements.
Ce que Stetzer et d’autres savaient bien, c’est que l’un des bureaucrates les plus
puissants du monde appelait les dirigeants évangéliques à être des « ambassadeurs de la
vérité ». Et ils étaient heureux de répondre à cet appel.
La question était, à quel point la vérité de Collins était-elle véridique ?
Les autres Évangéliques
Stetzer, CT et la Gospel Coalition n’étaient pas les seuls à prêter sans réserve leur
emprise sur les évangéliques à Collins. La liste des dirigeants chrétiens qui ont passé
leurs micros au directeur du NIH pour prêcher des messages sur la vaccination, le port de
masques et l’acceptation de la ligne officielle sur le Covid est aussi longue qu’elle est
estimée.
Parmi eux, l’une des plus remarquables était la Ethics and Religious Liberty Commission
(ERLC), une organisation financée par les églises de la Southern Baptist Convention, la
plus grande dénomination protestante des États-Unis.
Alors qu’un webinaire mettant en vedette Collins et Russell Moore, alors chef de l’ERLC,
était largement centré, encore une fois, sur l’importance pour les pasteurs de convaincre
les membres de leurs églises de se faire vacciner, la discussion a également touché aux
masques. Avec Moore hochant la tête, Collins a brandi un carré de tissu basique en vente
libre, "Ce n’est pas une déclaration politique", a-t-il affirmé. "Ce n’est pas une atteinte à
votre liberté personnelle... C’est un dispositif médical qui sauve des vies."
Même à la fin de 2020, cette affirmation était très discutable parmi les experts médicaux.
Comme l’a écrit l’hématologue-oncologue Vinay Prasad dans le City Journal ce mois-ci,
les responsables de la santé publique comme Collins ont eu un problème de vérité sur
toute la durée du Covid, mais surtout en ce qui concerne les masques. "Le seul essai
randomisé publié sur l’obligation générale du masque en tissu pendant le Covid-19", a
rapporté Prasad, "a révélé que... les masques en tissu ne valaient pas mieux que pas de
masque du tout." [c’est moi qui souligne].
Aujourd’hui, même le CDC recule devant les affirmations selon lesquelles les masques en
tissu valent quelque chose.
Pourtant, aucun des dirigeants chrétiens qui soutenaient Collins n’a estimé qu’il valait la
peine d’explorer une deuxième opinion. Et la liste des pasteurs disposés à accepter la
parole d’un bureaucrate selon laquelle les questions qui auraient pu être laissées à la
liberté chrétienne étaient plutôt des tests de l’amour pour Jésus s’allonge.
L’interview conjointe de l’ancien pasteur d’une méga-église, Tim Keller, avec Collins
comprenait une digression dans laquelle les deux hommes ont convenu que des églises
comme celle de John MacArthur, qui ont continué à se réunir « en présentiel » malgré les
confinements Covid, représentaient le « mauvais et le laid » des réponses chrétiennes
bonnes, mauvaises et laides au virus.
Lors de l’émission spéciale du pasteur de Saddleback, Rick Warren, avec Collins
concernant la santé et les services sociaux, il a mentionné que lui et Collins se sont
rencontrés pour la première fois alors qu’ils étaient tous deux conférenciers pour les
milliardaires et les chefs d’État qui se réunissent chaque année à Davos, en Suisse, pour
le Forum économique mondial. Ils se sont reconnectés récemment, a révélé Warren, lors
d’une réunion « non-officielle » entre Collins et « des responsables religieux clés ».
Warren ne l’a pas dit, mais on peut faire une supposition éclairée quant à qui a convoqué
cette réunion et dans quel but, étant donné la similitude frappante des apparitions de
Collins aux côtés de toutes ces grandes lumières chrétiennes.

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Une fois de plus, Warren et Collins ont passé leur entretien à déplorer conjointement le
manque d’amour des chrétiens qui remettent en question l’efficacité des masques, le
présentant spécifiquement comme une question d’obéissance à Jésus. "Le port du
masque est le grand commandement : aime ton prochain comme toi-même", a déclaré
l’auteur à succès de "La vie motivée par l’essentiel", avant de poursuivre en affirmant
spécifiquement que les chefs religieux ont l’obligation de convaincre les chrétiens
d’accepter les récits du gouvernement sur le Covid.
« Permettez-moi de dire un mot aux prêtres, aux pasteurs, aux rabbins et aux autres
chefs religieux », a-t-il déclaré. « C’est notre travail, de traiter de ces problèmes de
complot et des choses comme ça ... L’une des responsabilités des chefs religieux est de
dire aux gens de ... faire confiance à la science. Ils ne vont pas sortir un vaccin qui va
faire du mal aux gens. »
Laissant de côté pour un instant le fait que le gouvernement a des antécédents en
matière de distribution de vaccins qui « font du mal aux gens », est-ce vraiment le travail
du pasteur de dire aux membres de l’église de « faire confiance à la science ? » Est-ce le
travail d’un pasteur d’insulter sournoisement d’autres pasteurs qui ont choisi de gérer les
confinements différemment, comme Warren l’a fait quand il a plaisanté en disant que son
"ego ne l’obligeait pas" à "avoir un public en direct à qui parler".
Et la liste continue toujours.
La même semaine que l’église de MacArthur a fait la une des journaux pour avoir résisté
aux ordres du gouverneur de Californie, Gavin Newsom, de maintenir fermés les lieux de
culte, Collins a participé à une interview avec le célèbre théologien N.T. Wright.
Au cours d’une discussion où le directeur du NIH a une fois de plus claironné l’efficacité
des masques en tissu, les deux ont mis en garde contre les complots, se moquant des
« exemples troublants d’églises qui continuaient à se réunir parce qu’ils pensaient que
« le diable ne peut pas entrer dans mon église » ou « Jésus est mon vaccin. » Juste au
cas où quelqu’un se demande si Wright a hésité en prêtant sa réputation de profond
penseur chrétien à l’agent de César, les amis ont terminé avec un duo de guitare.
Même des publications chrétiennes hipster comme Relevant, dont les lecteurs n’ont
probablement jamais entendu parler de Collins, le prennent toujours comme le
fondement de leurs reportages sur le Covid.
Tout au long de tout cela, Collins a apporté le message aux fidèles par l’intermédiaire de
leurs prédicateurs et dirigeants : « Dieu appelle [les chrétiens] à faire ‘la bonne chose’. »
Et aucun de ces dirigeants n’a pensé à se demander si la « bonne chose » de Collins et la
« bonne chose » de Dieu devaient nécessairement être la même chose.
Pourquoi pas ? Comme Warren l’a dit à propos de Collins lors de leur entretien : "C’est un
homme en qui vous pouvez avoir confiance."
Un homme en qui vous pouvez avoir confiance
Peut-être que la volonté des élites évangéliques de créditer sans hésiter Collins d’une
honnêteté irréprochable a quelque chose à voir avec son apparence plutôt semblable à
celle de M. Rogers et son comportement doux. Les médias de l’establishment l’ont
comparé au personnage de "The Simpson’s", Ned Flanders, notant qu’il a tendance à
ponctuer son discours doux d’exclamations de "oh boy!" et "by Golly !"
Cependant, d’après son bilan concret, il semble être un étrange ambassadeur pour
diffuser les messages Covid du gouvernement aux communautés théologiquement
conservatrices. Outre ses proclamations selon lesquelles il est lui-même un croyant, le
directeur du NIH n’épouse presque aucune position publique qui le distinguerait de tout
bureaucrate d’extrême gauche.
Il n’a pas seulement défendu l’expérimentation sur les fœtus obtenus par avortement, il
y a également orienté des dépenses record. Parmi les priorités que le NIH a financées
sous Collins : une expérience de l’Université de Pittsburgh qui impliquait de greffer des

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cuirs chevelus de nourrissons sur des rats de laboratoire, ainsi que des projets qui
reposaient sur les organes prélevés de bébés avortés à terme. Certains médecins ont
même accusé Collins de donner de l’argent à des recherches nécessitant l’extraction de
reins, d’uretères et de vessies de nourrissons vivants.
Il a en outre approuvé le financement sans restriction de la recherche sur les cellules
souches embryonnaires, assistant personnellement à la signature par le président Obama
d’un décret visant à annuler une précédente interdiction de telles dépenses. Lorsque le
magazine Nature l’a interrogé sur la décision de l’administration Trump d’arrêter la
recherche sur les cellules fœtales, Collins a clairement indiqué qu’il n’était pas d’accord,
en disant : « Je pense qu’il est bien connu que le NIH a essayé de protéger l’utilisation
continue du tissu fœtal humain. Mais finalement, la Maison Blanche en a décidé
autrement. Et nous n’avions pas d’autre choix que de nous retirer. »
Même lorsqu’on lui a dit comment les tests génétiques avaient conduit à l’augmentation
du nombre de bébés trisomiques dans l’utérus, Collins a dévié en disant à Beliefnet : « Je
suis troublé [que] les applications de la génétique qui sont actuellement possibles sont
souvent situées dans le domaine prénatal. … Mais, bien sûr, dans notre société actuelle,
les gens sont en mesure de tirer parti de ces technologies. »
Lorsqu’il s’agit de promouvoir un programme de quotas raciaux et de partialité basé sur
la couleur de la peau, Collins est un membre de la gauche en règle, parlant couramment
de «racisme structurel» et «d’équité» plutôt que d’égalité. Il a mis son argent (ou plutôt
l’argent des contribuables) là où il dit, mettant en œuvre de nouvelles politiques qui
obligent les scientifiques à la recherche de subventions du NIH à passer des tests de
diversité, d’équité et d’inclusion pour se qualifier.
À la plus sainte des vaches sacrées progressistes – l’orthodoxie LGBTQ – Collins a été
heureux de faire une génuflexion. Après s’être déclaré « allié » des mouvements gais et
trans, il a poursuivi en disant qu’il « [applaudit] le courage et la résilience qu’il faut aux
personnes [LGBTQ] pour vivre ouvertement et authentiquement » et qu’il « s’engage à
écouter, respecter, et les soutenir » en tant que « défenseur ».
Ce ne sont pas simplement les mots vides d’un fonctionnaire chrétien malheureux disant
ce qu’il doit faire pour survivre dans une atmosphère politique hostile. La déclaration
d’alliance de Collins se reflète profondément dans son leadership.
Sous sa direction, le NIH a lancé une nouvelle initiative visant à orienter spécifiquement
le financement vers les « minorités sexuelles et de genre ». Sur le terrain, cela s’est
traduit par l’octroi de millions de subventions à la recherche expérimentale sur les
mineurs transgenres, comme l’administration d’hormones du sexe opposé à des enfants
dès l’âge de huit ans et des mastectomies sur des filles dès l’âge de 13 ans. Un autre
projet, à qui on a accordé 8 millions de dollars en subventions, comprenait le
recrutement des adolescents pour suivre leurs activités homosexuelles comme le «sexe
anal sans préservatif» sur une application sans le consentement de leurs parents.
À part ses affirmations de sa foi chrétienne personnelle, il n’y a presque aucune position
publique que Collins a prise qui le distinguerait comme quelqu’un de même esprit avec
les croyants ordinaires à qui il faisait appel.
Comment Collins a-t-il surmonté tout ce bagage pour devenir l’expert incontournable de
millions de chrétiens ? Avec un peu d’aide de ses amis, qui étaient heureux d’être les
témoins de sa personnalité.
Keller, Warren, Wright et Stetzer l’ont tous publiquement loué comme un frère fidèle.
Lors de la présentation de Collins aux Baptistes du Sud, Moore l’a décrit comme l’homme
le plus intelligent d’un club de lecture auquel il participe et qui comprend également,
selon Time Magazine, des sommités de la "christiantelligentsia" comme Pete Wehner de
The Atlantic et David Brooks du New York Times.
En octobre, même après que le financement par Collins de la recherche de l’Université de
Pittsburgh soit devenu largement connu, Moore a continué à redorer la réputation de son

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ami en disant : « J’admire énormément la sagesse, l’expertise et, surtout, l’humilité et la
grâce chrétiennes de Francis Collins. » Ce même mois, l’influent expert évangélique
David French considérait Collins comme un «trésor national» et son service au NIH
comme «fidèle». L’ancien rédacteur de discours de George W. Bush et chroniqueur du
Washington Post Michael Gerson a adopté le ton le plus poétique dans ses éloges effusifs,
affirmant que Collins possède un "génie agité [qui] est centré sur les autres" et est un
"chercheur de vérité dans le meilleur sens".
Sauf, apparemment, lorsque ces autres sont des nourrissons avortés ou des enfants
confus et lorsque cette vérité concerne les fuites de laboratoire ou le financement du gain
de fonction.
Depuis que la nouvelle a commencé à éclater il y a des mois selon laquelle Collins et
Fauci ont intentionnellement utilisé leurs relations avec les médias pour conspirer pour
supprimer la théorie des fuites de laboratoire, aucune des personnes ou organisations
mentionné n’a corrigé ses dossiers ou n’a interrogé publiquement Collins sur ses
déclarations précédentes. Ils ne sont pas non plus revenus vers lui pour s’enquérir
officiellement des révélations concernant la recherche sur le coronavirus à gain de
fonction financée par les NIH à Wuhan. Ils ne l’ont pas non plus interrogé sur le
consensus scientifique croissant selon lequel les masques en tissu n’ont jamais été très
utiles.
Le Daily Wire a contacté Stetzer, Keller, Wright, Warren, Moore et French pour leur
demander s’ils avaient changé d’avis sur Collins compte tenu des récentes révélations.
Aucun n’a répondu.
Francis Collins a été un envoyé particulièrement efficace pour l’administration Biden,
délivrant des messages à une population chrétienne majoritairement républicaine qui,
autrement, serait réticente à les entendre. Dans leur présentation de l’expertise de
Collins, ces pasteurs et dirigeants ont suggéré que remettre en question ses explications
sur les origines du virus ou l’efficacité des masques n’était pas simplement un point de
désaccord mais un péché. C’était une accusation susceptible d’avoir un impact
considérable sur les fidèles qui s’efforcent de vivre une vie conforme aux normes divines.
Peut-être qu’aucun autre argument n’aurait pu être plus convaincant pour ce groupe
démographique.
Cela ne signifie pas que ces dirigeants savaient nécessairement que les informations
qu’ils transmettaient au grand public chrétien pouvaient être fausses, mais cela met en
évidence le danger auquel les chefs religieux sont confrontés lorsqu’ils sont prêts à
devenir les porte-parole du gouvernement.
Ce que nous savons de Collins et de son travail avec Fauci, c’est qu’ils se sont montrés
prêts à compromettre la transparence et la vérité pour des considérations de relations
publiques. Ainsi, tout ce qu’ils ont dit au public sur les vaccins pourrait être exact et leur
message digne des chrétiens. Mais leur crédibilité n’a plus beaucoup de poids. Il eût été
préférable que l’establishment évangélique n’ait jamais présenté Collins [comme une
autorité chrétienne crédible] en coulant ainsi leur propre réputation en préférant montrer
leurs relations avec lui.
Alors que ces dirigeants évangéliques mettaient en garde contre les théories du complot,
Collins lui-même menait une campagne de désinformation – que ces ‘mégaphones
chrétiens’ ont aidé à favoriser.
Pourquoi ils l’ont fait est une question à laquelle ils sont les seuls à pouvoir répondre.
Peut-être que dans leur empressement à promouvoir les vaccins, ils n’étaient pas
disposés à repousser les autres affirmations de Collins. Certes, vouloir être respecté dans
les couloirs du pouvoir s’est avéré un trop grand appel de sirène pour beaucoup
d’hommes. Ou peut-être était-ce simplement que leur ami, le directeur du NIH, leur avait
demandé une faveur. Si tel est le cas, un ami comme Collins méritait beaucoup,
beaucoup plus de vigilance.

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Il y a un moment instructif à la fin de l’interview de Warren avec Collins. Le pasteur cite
de manière erronée Proverbes 4, en disant : « Obtenez les faits à tout prix. »
Ce n’est bien sûr pas ce que dit le verset. Il dit qu’il faut obtenir la sagesse à tout prix. Et
c’était la sagesse qui manquait cruellement lorsque tant de pasteurs et de responsables
de ministère ont imprudemment remis leurs plates-formes, leur influence et leur
crédibilité entre les mains d’un fonctionnaire du gouvernement qui n’avait pas fait grand-
chose pour démontrer qu’il les méritait.
https://www.dailywire.com/news/how-the-federal-government-used-evangelical-leaders-to-spread-covid-
propaganda-to-churches

How The Federal Government Used Evangelical Leaders


To Spread Covid Propaganda To Churches
By Megan Basham
DailyWire.com

In September, Wheaton College dean Ed Stetzer interviewed National Institutes of Health


Director Francis Collins on his podcast, “Church Leadership” about why Christians who
want to obey Christ’s command to love their neighbors should get the Covid vaccine and
avoid indulging in misinformation.
For those not familiar with Stetzer, he’s not just a religious liberal arts professor and this
wasn’t just another dime-a-dozen pastorly podcast. To name just a few of his past and
present titles in the evangelical world, Stetzer is also the executive director of the Billy
Graham Center and the editor-in-chief of Outreach media group. He was previously an
editor at Christianity Today and an executive director at LifeWay, one of the largest
religious publishers in the world. That’s to say nothing of the dozen-plus books on
missions and church planting he’s authored.
In short, when it comes to leveraging high evangelical offices to influence everyday
Christians, arguably no one is better positioned than Ed Stetzer. You may not know his
name, but if you’re a church-going Protestant, it’s almost guaranteed your pastor does.
Which is why, when Stetzer joined a line of renowned pastors and ministry leaders
lending their platforms to Obama-appointee Collins, the collaboration was noteworthy.
During their discussion, Collins and Stetzer were hardly shy about the fact that they were
asking ministers to act as the administration’s go-between with their congregants. “I
want to exhort pastors once again to try to use your credibility with your flock to put
forward the public health measures that we know can work,” Collins said. Stetzer replied
that he sometimes hears from ministers who don’t feel comfortable preaching about
Covid vaccines, and he advises them, in those cases, to simply promote the jab through
social media.
“I just tell them, when you get vaccinated, post a picture and say, ‘So thankful I was
able to get vaccinated,’” Stetzer said. “People need to see that it is the reasonable view.”
Their conversation also turned to the subject of masking children at school, with Collins
noting that Christians, in particular, have been resistant to it. His view was firm—kids
should be masked if they want to be in the classroom. To do anything else is to turn
schools into super spreaders. Stetzer offered no pushback or follow-up questions based
on views from other medical experts. He simply agreed.
The most crucial question Stetzer never asked Collins however, was why convincing
church members to get vaccinated or disseminating certain administration talking points
should be the business of pastors at all.
Christians and Conspiracy Theories

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Stetzer’s efforts to help further the NIH’s preferred coronavirus narratives went beyond
simply giving Collins a softball venue to rally pastors to his cause. He ended the podcast
by announcing that the Billy Graham Center would be formally partnering with the Biden
administration. Together with the NIH and the CDC it would launch a website,
coronavirusandthechurch.com, to provide clergy Covid resources they could then convey
to their congregations.
Much earlier in the pandemic, as an editor at evangelicalism’s flagship publication,
Christianity Today (CT), Stetzer had also penned essays parroting Collins’ arguments on
conspiracy theories. Among those he lambasted other believers for entertaining, the
hypothesis that the coronavirus had leaked from a Wuhan lab. In a now deleted essay,
preserved by Web Archive, Stetzer chided, “If you want to believe that some secret lab
created this as a biological weapon, and now everyone is covering that up, I can’t stop
you.”
It may seem strange, given the evidence now emerging of NIH-funded gain-of-function
research in Wuhan, to hear a church leader instruct Christians to “repent” for the sin of
discussing the plausible supposition that the virus had escaped from a Chinese laboratory.
This is especially true as it doesn’t take any great level of spiritual discernment — just
plain common sense — to look at the fact that Covid first emerged in a city with a
virology institute that specializes in novel coronaviruses and realize it wasn’t an
explanation that should be set aside too easily. But it appears Stetzer was simply
following Collins’ lead.
Only two days before Stetzer published his essay, Collins participated in a livestream
event, co-hosted by CT. The outlet introduced him as a “follower of Jesus, who affirms
the sanctity of human life” despite the fact that Collins is on record stating he does not
definitively believe, as most pro-lifers do, that life begins at conception, and his tenure at
NIH has been marked by extreme anti-life, pro-LGBT policies. (More on this later).
But the pro-life Christian framing was sure to win Collins a hearing among an audience
with deep religious convictions about the evil of abortion. Many likely felt reassured to
hear that a likeminded medical expert was representing them in the administration.
During the panel interview, Collins continued to insist that the lab leak theory wasn’t just
unlikely but qualified for the dreaded misinformation label. “If you were trying to design
a more dangerous coronavirus,” he said, “you would never have designed this one … So I
think one can say with great confidence that in this case the bioterrorist was nature …
Humans did not make this one. Nature did.”
It was the same message his subordinate, Dr. Anthony Fauci, had been giving to secular
news outlets, but Collins was specifically tapped to carry the message to the faithful.
As Time Magazine reported in Feb. 2021, “While Fauci has been medicine’s public face,
Collins has been hitting the faith-based circuit…and preaching science to believers.”
The editors, writers, and reporters at Christian organizations didn’t question Collins any
more than their mainstream counterparts questioned Fauci.
Certainly The Gospel Coalition, a publication largely written for and by pastors, didn’t
probe beyond the “facts” Collins’ offered or consider any conflicts of interest the NIH
director might have had before publishing several essays that cited him as almost their
lone source of information. As with CT, one article by Gospel Coalition editor Joe Carter
linked the reasonable hypothesis that the virus might have been human-made with
wilder QAnon fantasies. It then lectured readers that spreading such ideas would damage
the church’s witness in the world.
Of course, Stetzer and The Gospel Coalition had no way of knowing at that point that
Collins and Fauci had already heard from leading U.S. and British scientists who believed
the virus had indeed escaped from a Chinese lab. Or that they believed it might be the
product of gain-of-function engineering, possibly with funding from the NIH itself. Nor
could they have predicted that emails between Collins and Fauci would later show the
pair had a habit of turning to friendly media contacts (including, it seems, Christian

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media contacts) to discredit and suppress opinions they didn’t like, such as questioning
Covid’s origins and the wisdom of masks and lockdowns.
What Stetzer and others did know was that one of the most powerful bureaucrats in the
world was calling on evangelical leaders to be “ambassadors for truth.” And they were
happy to answer that call.
The question was, just how truthful was Collins’ truth?
Evangelicals of a Feather
Stetzer, CT, and The Gospel Coalition were hardly alone in uncritically lending their sway
over rank-and-file evangelicals to Collins. The list of Christian leaders who passed the
NIH director their mics to preach messages about getting jabs, wearing masks, and
accepting the official line on Covid is as long as it is esteemed.
One of the most noteworthy was the Ethics and Religious Liberty Commission (ERLC), an
organization funded by churches in the Southern Baptist Convention, the largest
Protestant denomination in the U.S.
While a webinar featuring Collins and then-ERLC-head Russell Moore largely centered,
again, on the importance of pastors convincing church members to get vaccinated, the
discussion also moved on to the topic of masks. With Moore nodding along, Collins held
up a basic, over-the-counter cloth square, “This is not a political statement,” he asserted.
“This is not an invasion of your personal freedom…This is a life-saving medical device.”
Even in late 2020, the claim was highly debatable among medical experts. As
hematologist-oncologist Vinay Prasad wrote in City Journal this month, public health
officials like Collins have had a truth problem over the entire course of Covid, but
especially when it comes to masks. “The only published cluster randomized trial of
community cloth masking during Covid-19,” Prasad reported, “found that…cloth masks
were no better than no masks at all.” [emphasis mine].
At this point, even the CDC is backing away from claims that cloth masks are worth much
of anything.
Yet none of the Christian leaders platforming Collins evidently felt it was worth exploring
a second opinion. And the list of pastors who were willing to take a bureaucrat’s word
that matters that could have been left to Christian liberty were instead tests of one’s love
for Jesus goes on.
Former megachurch pastor Tim Keller’s joint interview with Collins included a digression
where the pair agreed that churches like John MacArthur’s, which continued to meet in-
person despite Covid lockdowns, represented the “bad and ugly” of good, bad, and ugly
Christian responses to the virus.
During Saddleback Pastor Rick Warren’s special broadcast with Collins on behalf of Health
and Human Services, he mentioned that he and Collins first met when both were
speakers for the billionaires and heads of state who gather annually in Davos,
Switzerland for the World Economic Forum. They reconnected recently, Warren revealed,
at an “off-the-record” meeting between Collins and “key faith leaders.” Warren did not
say, but one can make an educated guess as to who convened that meeting and for what
purpose, given the striking similarity of Collins’ appearances alongside all these leading
Christian lights.
Once again, Warren and Collins spent their interview jointly lamenting the unlovingness
of Christians who question the efficacy of masks, specifically framing it as a matter of
obedience to Jesus. “Wearing a mask is the great commandment: love your neighbor as
yourself,” the best-selling author of “The Purpose-Driven Life” declared, before going on
to specifically argue that religious leaders have an obligation to convince religious people
to accept the government’s narratives about Covid.
“Let me just say a word to the priests and pastors and rabbis and other faith leaders,” he
said. “This is our job, to deal with these conspiracy issues and things like that…One of the

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responsibilities of faith leaders is to tell people to…trust the science. They’re not going to
put out a vaccine that’s going to hurt people.”
Leaving aside for a moment the fact that government does have a record of putting out
vaccines that “hurt people,” is it truly the pastor’s job to tell church members to “trust
the science?” Is it a pastor’s job to slyly insult other pastors who chose to handle
shutdowns differently, as Warren did when he quipped that his “ego doesn’t require” him
to “have a live audience to speak to.”
And still the list goes on.
The same week MacArthur’s church was in the news for resisting California Governor
Gavin Newsom orders to keep houses of worship closed, Collins participated in an
interview with celebrated theologian N.T. Wright.
During a discussion where the NIH director once again trumpeted the efficacy of cloth
masks, the pair warned against conspiracies, mocking “disturbing examples” of churches
that continued meeting because they thought “the devil can’t get into my church” or
“Jesus is my vaccine.” Lest anyone wonder whether Wright experienced some pause over
lending his reputation as a deep Christian thinker to Caesar’s agent, the friends finished
with a guitar duet.
Even hipster Christian publications like Relevant, whose readers have likely never heard
of Collins, still looked to him as the foundation of their Covid reporting.
Throughout all of it, Collins brought the message to the faithful through their preachers
and leaders: “God is calling [Christians] to do the right thing.”
And none of those leaders thought to question whether Collins’ “right thing” and God’s
“right thing” must necessarily be the same thing.
Why not? As Warren said of Collins during their interview: “He’s a man you can trust.”
A Man You Can Trust
Perhaps the evangelical elites’ willingness to unhesitatingly credit Collins with
unimpeachable honesty has something to do with his rather Mr. Rogers-like appearance
and gentle demeanor. The establishment media has compared him to “The Simpson’s”
character Ned Flanders, noting that he has a tendency to punctuate his soft speech with
exclamations of “oh boy!” and “by golly!”
Going by his concrete record, however, he seems like a strange ambassador to spread
the government’s Covid messaging to theologically conservative congregations. Other
than his proclamations that he is, himself, a believer, the NIH director espouses nearly
no public positions that would mark him out as any different from any extreme Left-wing
bureaucrat.
He has not only defended experimentation on fetuses obtained by abortion, he has also
directed record-level spending toward it. Among the priorities the NIH has funded under
Collins — a University of Pittsburgh experiment that involved grafting infant scalps onto
lab rats, as well as projects that relied on the harvested organs of aborted, full-term
babies. Some doctors have even charged Collins with giving money to research that
required extracting kidneys, ureters, and bladders from living infants.
He further has endorsed unrestricted funding of embryonic stem cell research, personally
attending President Obama’s signing of an Executive Order to reverse a previous ban on
such expenditures. When Nature magazine asked him about the Trump administration’s
decision to shut down fetal cell research, Collins made it clear he disagreed, saying, “I
think it’s widely known that the NIH tried to protect the continued use of human fetal
tissue. But ultimately, the White House decided otherwise. And we had no choice but to
stand down.”
Even when directly asked about how genetic testing has led to the increased killing of
Down Syndrome babies in the womb, Collins deflected, telling Beliefnet, “I’m troubled [by]

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the applications of genetics that are currently possible are oftentimes in the prenatal
arena…But, of course, in our current society, people are in a circumstance of being able
to take advantage of those technologies.”
When it comes to pushing an agenda of racial quotas and partiality based on skin color,
Collins is a member of the Left in good standing, speaking fluently of “structural racism”
and “equity” rather than equality. He’s put his money (or, rather, taxpayer money)
where his mouth is, implementing new policies that require scientists seeking NIH grants
to pass diversity, equity, and inclusion tests in order to qualify.
To the most holy of progressive sacred cows — LGBTQ orthodoxy — Collins has been
happy to genuflect. Having declared himself an “ally” of the gay and trans movements,
he went on to say he “[applauds] the courage and resilience it takes for [LGBTQ]
individuals to live openly and authentically” and is “committed to listening, respecting,
and supporting [them]” as an “advocate.”
These are not just the empty words of a hapless Christian official saying what he must to
survive in a hostile political atmosphere. Collins’ declaration of allyship is deeply reflected
in his leadership.
Under his watch, the NIH launched a new initiative to specifically direct funding to
“sexual and gender minorities.” On the ground, this has translated to awarding millions in
grants to experimental transgender research on minors, like giving opposite-sex
hormones to children as young as eight and mastectomies to girls as young as 13.
Another project, awarded $8 million in grants, included recruiting teen boys to track their
homosexual activities like “condomless anal sex” on an app without their parents’
consent.
Other than his assertions of his personal Christian faith, there is almost no public stance
Collins has taken that would mark him out as someone of like mind with the everyday
believers to whom he was appealing.
How did Collins overcome all this baggage to become the go-to expert for millions of
Christians? With a little help from his friends, who were happy to stand as his character
witnesses.
Keller, Warren, Wright, and Stetzer all publicly lauded him as a godly brother. When
presenting Collins to Southern Baptists, Moore gushed over him as the smartest man in a
book club he attends that also includes, according to Time Magazine, such luminaries of
the “Christiantelligentsia” as The Atlantic’s Pete Wehner and The New York Times’ David
Brooks.
In October, even after Collins’ funding of the University of Pittsburgh research had
become widely known, Moore continued to burnish his friend’s reputation, saying, “I
admire greatly the wisdom, expertise, and, most of all, the Christian humility and grace
of Francis Collins.” That same month, influential evangelical pundit David French deemed
Collins a “national treasure” and his service in the NIH “faithful.” Former George W. Bush
speechwriter and Washington Post columnist Michael Gerson struck the most poetic tone
in his effusive praise, claiming that Collins possesses a “restless genius [that] is other-
centered” and is a “truth-seeker in the best sense.”
Except, apparently, when those others are aborted infants or gender-confused children
and when that truth pertains to lab leaks or gain-of-function funding.
Since news began breaking months ago that Collins and Fauci intentionally used their
media connections to conspire to suppress the lab-leak theory, none of the individuals or
organizations in this story has corrected their records or asked Collins publicly about his
previous statements. Nor have they circled back with him to inquire on record about
revelations the NIH funded gain-of-function coronavirus research in Wuhan. They also
haven’t questioned him on the increasing scientific consensus that cloth masks were
never very useful.

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The Daily Wire reached out to Stetzer, Keller, Wright, Warren, Moore, and French to ask
if they have changed their views on Collins given recent revelations. None responded.
Francis Collins has been an especially successful envoy for the Biden administration,
delivering messages to a mostly-Republican Christian populace who would otherwise be
reluctant to hear them. In their presentation of Collins’ expertise, these pastors and
leaders suggested that questioning his explanations as to the origins of the virus or the
efficacy of masks was not simply a point of disagreement but sinful. This was a charge
likely to have a great deal of impact on churchgoers who strive to live lives in accordance
with godly standards. Perhaps no other argument could’ve been more persuasive to this
demographic.
This does not mean these leaders necessarily knew that the information they were
conveying to the broader Christian public could be false, but it does highlight the danger
religious leaders face when they’re willing to become mouth organs of the government.
What we do know about Collins and his work with Fauci is that they have shown
themselves willing to compromise transparency and truth for PR considerations. Thus,
everything they have told the public about the vaccines may be accurate and their
message a worthy one for Christians. But their credibility no longer carries much weight.
It would’ve been better had the evangelical establishment never platformed Collins at all
and shipwrecked their own reputations to showcase their lofty connections to him.
While these evangelical leaders were warning about conspiracy theories, Collins was
waging a misinformation campaign himself — one these Christian megaphones helped
further.
Why they did it is a question only they can answer. Perhaps in their eagerness to
promote vaccines, they weren’t willing to offer any pushback to Collins’ other claims.
Certainly, the lure of respect in the halls of power has proved too great a siren call for
many a man. Or perhaps it was simply that their friend, the NIH director, called on them
for a favor. If so, a friend like Collins deserved much, much more scrutiny.
There’s an instructive moment at the end of Warren’s interview with Collins. The pastor
misquotes Proverbs 4, saying, “Get the facts at any price.”
That, of course, is not what the verse says. It says get wisdom at any price. And it was
wisdom that was severely lacking when so many pastors and ministry heads recklessly
turned over their platforms, influence, and credibility to a government official who had
done little to demonstrate he deserved them.
https://www.dailywire.com/news/how-the-federal-government-used-evangelical-leaders-to-spread-
covid-propaganda-to-churches

Dr. Francis Collins Used Religious Leaders to Push COVID


Origin Narrative and Masking and Vaccine Policies to Their
Congregations
Byusamaaslam4583
FEB 4, 2022

How Dr. Collins used religious leaders to push COVID origin and masking and
vaccination directives onto American Christians.
In an excellent article at the Daily Wire, Megan Basham outlines how Dr. Francis Collins used
religious leaders to push the government’s COVID policies to Christians.

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Dr. Francis Collins of the NIH was used as a vehicle to push the government’s theories
and practices upon Christians during the pandemic. He pushed his and Dr. Fauci’s scam
that COVID was created independently in nature calling those who thought it was built in
a lab, conspiracy theorists. Since that time we have uncovered Dr. Collins and Fauci’s lies
to Congress on the subject. These doctors didn’t want Americans and Christians to know
that COVID was created in a lab in China by the Chinese military using US dollars they
gave to aid in the research and development.
NIH Silently REMOVES “Gain of Function” from Website After Report Confirms Directors
Fauci and Collins LIED to Congress About Funding the Research in China
We now also know that Dr. Fauci and Dr. Collins were scheming on ways to destroy those
who were challenging failed and deadly policies.
NEW EMAILS Show Dr. Fauci and Dr. Collins Scheming Against Top Doctor’s Group that
Challenged Their Failed and Deadly Policies
Basham writes:
Collins participated in a livestream event, co-hosted by CT [Christianity Today].
The outlet introduced him as a “follower of Jesus, who affirms the sanctity of
human life” despite the fact that Collins is on record stating he does not
definitively believe, as most pro-lifers do, that life begins at conception, and his
tenure at NIH has been marked by extreme anti-life, pro-LGBT policies. (More
on this later).
But the pro-life Christian framing was sure to win Collins a hearing among an
audience with deep religious convictions about the evil of abortion. Many likely
felt reassured to hear that a likeminded medical expert was representing them
in the administration.
During the panel interview, Collins continued to insist that the lab leak theory
wasn’t just unlikely but qualified for the dreaded misinformation label. “If you
were trying to design a more dangerous coronavirus,” he said, “you would
never have designed this one … So I think one can say with great confidence
that in this case the bioterrorist was nature … Humans did not make this one.
Nature did.”
It was the same message his subordinate, Dr. Anthony Fauci, had been giving to
secular news outlets, but Collins was specifically tapped to carry the message to
the faithful. As Time Magazine reported in Feb. 2021, “While Fauci has been
medicine’s public face, Collins has been hitting the faith-based circuit…and
preaching science to believers.”
The editors, writers, and reporters at Christian organizations didn’t question
Collins any more than their mainstream counterparts questioned Fauci.
While Christian leaders were pushing Collins as a man you can trust, there was evidence
that indicated this was not so.
Going by his concrete record, however, he seems like a strange ambassador to
spread the government’s Covid messaging to theologically conservative
congregations. Other than his proclamations that he is, himself, a believer, the
NIH director espouses nearly no public positions that would mark him out as
any different from any extreme Left-wing bureaucrat.
He has not only defended experimentation on fetuses obtained by abortion, he
has also directed record-level spending toward it. Among the priorities the NIH
has funded under Collins — a University of Pittsburgh experiment that involved
grafting infant scalps onto lab rats, as well as projects that relied on the
harvested organs of aborted, full-term babies. Some doctors have even charged
Collins with giving money to research that required extracting kidneys, ureters,
and bladders from living infants.

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He further has endorsed unrestricted funding of embryonic stem cell research,
personally attending President Obama’s signing of an Executive Order to
reverse a previous ban on such expenditures. When Nature magazine asked him
about the Trump administration’s decision to shut down fetal cell research,
Collins made it clear he disagreed, saying, “I think it’s widely known that the
NIH tried to protect the continued use of human fetal tissue. But ultimately, the
White House decided otherwise. And we had no choice but to stand down.”
There was a whole strategy surrounding the implementation of COVID policies
and narratives. The Christian coalition had to be addressed. Dr. Collins, despite
his horrible record, was never challenged and was used to push insane and
untrue directives and tales to the faithful.

https://www.thegatewaypundit.com/2022/02/dr-francis-collins-used-religious-leaders-push-covid-
origin-narrative-masking-vaccine-policies-congregations/

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