Abou Hourayra R Dans Le Tome 1 de Mouwatta

Abou Houraïra ® dans Al-Mouwatta, Tome1
1
MOAKADA
Abou HourAïrA ® dAns Al-mouwatta

De l’imam mâlick ibn anas
Tomes 1
2
3
4
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6
Au Nom d’Allah, Paix et Bénédiction sur le

prophète Mohammad, sur sa famille et sur ses
compagnons
7
8
Introduction
Moslim ® a rapporté que le Prophète
Mohammad (ç) a dit un jour : « Ô
Dieu ! Fais que les gens aiment ton
serviteur Abou Houraïra ainsi que sa
mère »
Dans un hadith jugé bon,
Mohammad Ibn Sirine ® (né, deux
ans avant la mort d’Ousman ®) a dit
«Une nuit, nous étions auprès d’Abou
Houraïra, et il a dit : ‘’Ô Dieu ! Pardonne
à Abou Houraïra, à ma mère, et à celui ou
celle qui T’implore de leur Pardonner’’».
Mohammad Ibn Sirine ® a dit:

“Quant à nous, nous implorons Dieu de
9
leur pardonner à tous les deux afin que

nous fassions parties de l’invocation
d’Abou Houraïra »
Seul le musulman faible ignore la
grandeur d’Abou Houraïra ®,
l’illustre compagnon du Prophète
Mohammad ®. Il était le compagnon
qui a rapporté plus, les hadiths du
Prophète. Il a rapporté au moins
5374 hadiths. Il occupe la première
place d’entre les hommes concernant
le rapportage des hadiths comme la
mère des croyants (Aïsha ®) l’est
d’entre les femmes avec au moins
1210 hadiths.
Comme son amour procure
particulièrement de pardon, nous
avons aussi voulu être parmi ceux qui
l’aiment. Ce travail de recensement de
10
ces hadiths dans Al-Mouwatta est une

manière pour nous de manifester
notre amour envers lui ® et
d’implorer Dieu de le pardonner, lui
et sa mère ; comme il l’a lui-même
exigé.
Dans le Tome 1 de Al-Mouwatta

d’après MOAKADA, il y a 75 hadiths
rapportés par le célèbre compagnon
Abou Houraïra ®_ qu’Allah l’agréé.
Ô Dieu ! Accepte ceci de notre part

comme une lutte dans Ton sentier et
Fais qu’il soit utile à toute la
communauté musulmane.
11
Notations
® : Qu’Allah l’agrée.
AH1 : est la manière de numéroter les hadiths
dans ce livre.
(67) : numéro du Hadith dans le livre
Al- Mouwatta
12
1 - Les heures fixées pour les

prières
Chapitre I : Les moments de la
prière
AH1 : (5) - Abou Houraïra ® a rapporté
que l'Envoyé d'Allah (paix et
bénédiction d’Allah sur lui) a dit :
"Celui qui parvient à faire une raka't de
la prière de l'aurore avant l'apparition
du soleil, c'est comme s'il a fait la prière
à son heure fixe ; et celui qui parvient à
faire une raka't de la prière de l'asr
avant le coucher du soleil, c'est comme
s'il a fait la prière à son heure fixe".
AH2 : (9) - Abdoullah Ibn Rafe' ,

l'affranchi de Oum Salama ® la femme
13
du Prophète (paix et bénédiction

d’Allah sur lui) a demandé à Abou
Houraïra ® au sujet des moments de la
prière ; il lui répondit : "je vais te les
montrer : fais la prière du midi lorsque
ton ombre est à la hauteur de ta taille,
celle de l'asr lorsque ton ombre est de
double, celle du coucher du soleil
lorsque celui-ci disparaît, et celle du
soir dans le temps qui te sépare du tiers
de la nuit. La prière de l'aurore est à
faire tant qu'il fait toujours nuit".
Chapitre III : Celui qui parvient à

faire une seule raka't en commun
AH3 : (15) - Abou Houraïra ® a rapporté
que l'Envoyé d'Allah (paix et bénédiction
d’Allah sur lui) a dit : "Celui qui parvient
à faire une seule raka't en commun, c'est
comme s'il a fait toute la prière".
14
AH4 : (18) - Abou Houraïra ® disait :

"Celui qui parvient à faire l'inclinaison
en commun, aura fait une raka't en
commun ; et celui qui a manqué la
récitation de la "fatiha", (la mère du
Livre) "c'est qu'il a perdu tant de
biens".
AH5 : (28) - Abou Houraïra ® a
rapporté que l'Envoyé d'Allah (paix et
bénédiction d’Allah sur lui) a dit :
"lorsque la chaleur devient suffoquante,
attendez, pour la prière, le moment de
la fraîcheur, car la chaleur a pour
origine la Géhenne". Abou Houraïra ®
ajouta que : "l'Enfer s'est plaint à son
Seigneur, qui lui permit d'avoir toutes
les années deux haleines : une en hiver,
et une en été".
AH6 : (29) Abou Houraïra ® a rapporté

que l'Envoyé d'Allah (paix et bénédiction
d’Allah sur lui) a dit : "lorsque la chaleur
15
devient si intense, attendez la fraîcheur

pour faire la prière, car la chaleur
provient de l'ardeur du feu de la
Géhenne".
2 - La pureté rituelle
Chapitre I : Les ablutions

que l’Envoyé d’Allah (Sur lui la grâce et
la paix d'Allah) a dit : «quand l'un de
vous fait ses ablutions, qu'il fasse
pénétrer de l'eau dans son nez-ou ses
narines, puis qu'il la rejette, et lorsqu'il
veut se torcher1, qu'il utilise des pierres
au nombre impair».

16
la paix d'Allah) a dit : «Celui qui fait ses

ablutions qu'il fasse entrer l'eau dans ses
narines puis qu'il la rejette, celui qui veut
se torcher qu'il utilise un nombre impair
des pierres.
Chapitre II : Les ablutions de
l'homme qui s'éveille et veut prier.
la paix d'Allah) a dit : «Si l'un de vous
s'éveille, qu'il se lave les mains avant qu'il
ne débute son ablution, car il ne peut
savoir où il a mis ses mains durant son
sommeil».
Chapitre III : Le sujet de l'eau
pure pour les ablutions.

qu'un homme vint trouver l’Envoyé
d’Allah (Sur lui la grâce et la paix
17
d'Allah) et lui dit : « Ô Envoyé d'Allah,

nous naviguions en pleine mer, et ne
portions que peu d'eau avec nous ; ainsi si
nous nous en servions pour les ablutions,
nous n'aurions plus de quoi boire ;
devons-nous donc utiliser cette eau pour
les ablutions» ? Il lui répondit : «l'eau de
la mer est purificatrice, et sa pêche est
licite».
Chapitre VI : Les ablutions
intègres
la paix d'Allah) sortit se rendre au
cimetière. Y arrivant, il dit : «Que la paix
soit sur vous ô demeure des gens
croyants, quant à nous, nous vous
rejoindrons s'il plut à Allah. Comme j'ai
souhaité avoir vu nos frères». On lui dit :
«ô Envoyé d'Allah ne sommes-nous pas
tes frères ?» Il répondit : «non, plutôt
18
vous êtes mes compagnons, car nos frères

sont ceux qui ne sont pas encore venus.
Je vous devancerai au bassin». On lui
demanda : «ô Envoyé d'Allah comment
reconnaitras-tu ceux qui ne sont pas
encore venus de ta communauté ?» Il
répondit : «Pensez-vous que si un homme
possède de chevaux qui ont des taches
blanches au front et aux pieds, ne les
reconnaîtrait-il pas s'ils se trouvaient
parmi d'autre chevaux noirs ?» On lui
répondit : «Certes oui, ô Envoyé d'Allah.
Il reprit : «(ainsi seront mes frères) qui
viendront au jour de la résurrection,
ayant des marques brillantes aux fronts
et aux pieds, à cause de leurs ablutions, et
je les devancerai au bassin. Des hommes
de ma communauté seront éloignés de
mon bassin comme un chameau égaré, et
je les appellerai : «Venez y, venez y,
venez y !» On me répondra : «Tu ne sais
pas ce qu'ils ont fait après toi». Je
19
m'écrierai alors : «Qu'ils périssent, qu'ils

périssent, qu'ils périssent !».
la paix d'Allah) a dît : «lorsque
l'adorateur musulman (ou croyant) fait
ses ablutions et se lave le visage, chaque
faute commise par ses yeux, sortira avec
l'eau (ou avec la dernière goutte d'eau).
Lorsqu'il se lave les mains, toute faute
qu'il a commise de ses mains, sortira avec
l'eau (ou avec la dernière goutte d'eau).
Lorsqu'il se lave les pieds, chaque faute
commise par ses pieds sortira avec l'eau
(ou avec la dernière goutte d'eau), qu'à la
fin, il en sera purifié de toute faute».
AH13 : (65) Abou Houraïra ® a dit :
«Celui qui fait ses ablutions à la
perfection puis sort vers la mosquée pour
la prière, il sera considéré en prière tant
qu'il ne cherchera qu'à prier. Pour chaque
20
pas fait, on lui inscrira une bonne action

et on lui effacera une mauvaise. Lorsque
l'un de vous (se dirigeant vers la
mosquée) entend le deuxième appel à la
prière, qu'il ne hâte pas le pas, car, il aura
la plus grande récompense, celui qui
habite le plus loin de la mosquée».
On demanda à Abou Houraïra ® : «en
vertu de quoi, Abou Houraïra ® ?» Il
répondit : «à cause de la longueur du
trajet qu'il traversera».
la paix d'Allah) a dit : «si le chien lape du
vase de l'un de vous, qu'il lave le vase
sept fois».
Chapitre XXXII : De l'usage du

"siwak" (frottoir à dents)
21

la paix d'Allah) a dit : «Si ce n'était trop
imposer d'excessif à ma communauté,
j'aurais ordonné de faire usage du siwak».
AH16 : (148) 118 - Abou Houraïra ® a dit
: «Si (l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi
wa salam)) ne voulait imposer quelque
chose d'excessive à sa communauté, il lui
aurait ordonné de faire usage du siwak
avec chaque ablution».
22
3 - Les Prières
Chapitre I : L'appel à la prière

la paix d'Allah) a dit : «Si les gens
savaient le mérite qu'il y a, à faire l'appel
à la prière, et d'être au premier rang
(faisant la prière en commun) et qu'ils ne
trouvent pas d'autres moyens pour y
arriver que le tirage au sort, ils auraient
tiré au sort. S'ils savaient ce qu'il y a
comme mérite en arrivant tôt pour prier
dans la mosquée, ils se seraient hâtés d'y
accourir. Et s'ils savaient ce qu'il y a
comme mérite à faire la prière du soir et
23
celle de l'aurore en commun, ils se

seraient rendus, en trainant même à
quatre pattes».

la paix d'Allah) a dit : «Lorsque vous
entendez le deuxième appel à la prière, ne
vous y rendez pas en pressant le pas,
venez plutôt en toute tranquilité. Ce que
vous réussirez à faire en commun, faites-
le, et complétez ce que vous aurez
manqué. Chacun de vous est consédéré
comme étant en prière tant qu'il cherche
à l'accomplir».
la paix d'Allah) a dit : «lorsqu'on appelle
à la prière, Satan s'en va, et fait des pets
afin de ne pas entendre cet appel. Une
fois que le premier appel est terminé, il
24
revient et reste jusqu'au moment du

deuxième appel. Quand le deuxième
appel fut fait, Satan s'en va de nouveau
puis revient pour se placer entre l'homme
et son cœur, en lui suggérant et en disant
: «Souviens-toi de telle chose, souviens-
toi de telle chose, à laquelle cet homme
ne pensait jamais, qu'à la fin, il ne se
souvient plus le nombre des raka'ts qu'il a
déjà effectuées».
Chapitre IV : Comment procéder à

la prière
AH20 : (168) Abou Salama Ibn Abdel-
Rahman Ibn Awf ®, a rapporté que Abou
Houraïra ® leur présidant la prière,
prononçait le takbir à chaque fois qu'il
s'abaissait (pour s'incliner et pour se
prosterner) et puis qu'il relevait la tête
(de la prosternation). Sa prière terminée,
25
il dit : «Par Allah ! Cette prière est

pareille à celle que faisait l'Envoyé
d'Allah (salallahou alayhi wa salam)».
Chapitre IX : De la récitation
derrière l’imam quand il s'agit des
prières où on ne récite pas à haute
voix

qu'il a entendu l’Envoyé d’Allah (Sur lui
la grâce et la paix d'Allah) dire : «Celui
qui prie sans réciter la mère du Coran, sa
prière est manquée et n'est plus
complète».
Le rapporteur dit à Abou Houraïra ® :
«II m'arrive parfois de faire la prière
derrière l'imam ?» Abou Houraïra ® me
pinça le bras et répondit : «Ô persan !
Récite la pour toi-même, car j'ai entendu
l’Envoyé d’Allah (Sur lui la grâce et la
26
paix d'Allah) dire : «Allah le Béni et le

Très- Haut a dit : «J'ai partagé la prière,
entre Mon serviteur et Moi, en deux
parties : Une moitié qui m'appartient, et
une autre est la sienne» L’Envoyé d’Allah
(Sur lui la grâce et la paix d'Allah) ajouta
: «Récitez donc ! L'adorateur récite :
«Louange à Allah, Seigneur des
mondes». Allah le Béni et le Très-Haut
dit (le sens) : «Mon adorateur M'a loué».
L'adorateur récite : «Le Miséricordieux,
le Très MiséricorAllahx», Allah dit (le
sens) : «Mon adorateur M'a exalté».
L'adorateur récite : «Le Roi du Jour du
Jugement». Allah dit : «Mon adorateur
M'a glorifié». L'adorateur poursuit :
«C'est Toi que nous adorons, c'est Toi
dont nous implorons le secours». Allah
dit (le sens) «Ce verset est entre Moi et
Mon adorateur, et j'accorderai à Mon
adorateur ce qu'il demande». L'adorateur
récite : «Dirige-nous dans le chemin
27
droit, le chemin de ceux que tu as

comblés de bienfaits ; non pas le chemin
de ceux qui encourent Ta colère ni celui
des égarés». Allah dit : «Ceci appartient à
Mon adorateur et Je lui accorderai ce
qu'il Me demande».
Chapitre X : Le fait de ne plus

réciter ce que l'imam récite à
haute voix
: «L’Envoyé d’Allah (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah) achevant une prière où il a
récité à haute voix, il demanda aux
fidèles : «L'un de vous, a-t-il récité le
Coran avec moi ?» Un homme répondit :
«Oui, moi, O Envoyé d'Allah». Il lui dit :
«Je me suis dit : pourquoi on ne me laisse
pas réciter le Coran ?» Les hommes,
depuis, ont cessé de réciter en même
28
temps avec l’Envoyé d’Allah (Sur lui la

grâce et la paix d'Allah) et cela quand il
récitait à haute voix, après cette
remarque qu'il leur a faite».
Chapitre XI : Le fait de dire

«Amin» derrière l'imam

la paix d'Allah) a dit : «Quand l'imam dit
«Amin», dites Amin car celui qui fait
correspondre son «Amin», à celui que
disent les Anges, ses fautes antérieures
lui seront pardonnées». Ibn Chéhab a dit
: «L’Envoyé d’Allah (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah) disait «Amin» ».

la paix d'Allah) a dit : «Quand l'imam
29
récite «Non pas, (le chemin) de ceux qui

encourent Ta colère ni celui des égarés»,
dites : «Amin», car celui qui le dit en
même temps que les Anges, ses fautes lui
seront effacées».

la paix d'Allah) a dit : «Quand l'un de
vous dit «Amin», et que les Anges dans le
ciel disent aussi «Amin», en même temps,
les fautes de cet homme lui seront
effacées».

la paix d'Allah) a dit : «Quand l'imam dit
: «Allah écoute ceux qui le louent», dites :
«Grand Allah, notre Seigneur, à Toi la
louange». Celui dont le dire-ci
correspond à celui des Anges, ses fautes
lui seront effacées».
30
Chapitre XIV : Du fait qu'un

homme relève la tête avant l'imam

«Celui qui relève la tête et l'abaisse avant
que l'imam le fasse, son toupet sera dans
la main d'un démon»
Chapitre XV : Ce que doit faire un

homme qui par insouciance, fait la
salutation après la deuxième
raka't.

la paix d'Allah) avait terminé sa prière
après avoir fait deux rakat's. Zoul yadaïne
lui dit : «La prière a-t-elle été abrégée, O
Envoyé d'Allah ou as-tu oublié de la
compléter ?» L’Envoyé d’Allah (Sur lui la
grâce et la paix d'Allah) s'adressant aux
31
fidèles, ceux-ci lui affirmèrent les paroles

de Zoul yadaïne». Il se leva, fit les deux
raka'ts omises, et fit la salutation finale.
Puis il prononça le takbir, se prosterna
pour une durée égale même un peu plus
long, releva la tête, prononça une
deuxième fois le takbir, se prosterna pour
une durée égale ou un peu plus longue,
puis il releva la tête».
AH29 : (211) Abou Soufian l'esclave de
Ibn Abi Ahmad a rapporté qu'il a entendu
Abou Houraïra ® raconter que l'Envoyé
d'Allah (salallahou alayhi wa salam) (Sur
lui la grâce et la paix d'Allah) priant l'asr,
fit la salutation finale après la deuxième
raka't». Zoul yadaïne se leva et dit : «Ô
Envoyé d'Allah la prière a-t-elle été
abrégée, ou as-tu oublié ?» L’Envoyé
d'Allah) répondit : «De tout cela, il n'en
32
est rien». Zoul yadaïne répliqua : «Mais si,

ô Envoyé d'Allah il en était».
L'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa
salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah)
vint alors rencontrer les fidèles et leur
demanda : «Est-ce vrai ce qui est du dire
de Zoul yadaïne ?» Ils lui répondirent :
«Oui». L’Envoyé d’Allah (Sur lui la grâce
et la paix d'Allah) compléta alors, ce qu'il
a manqué de la prière, puis fit deux
prosternations après la salutation finale,
tout en étant assis».
33
34
4 - Au sujet de la distraction
dans la prière
Chapitre I : Au sujet de la
distrac-tion dans la prière

la paix d'Allah) a dit : «Lorsque l'un de
vous se lève pour faire la prière, satan
vint lui troubler l'esprit au point
d'oublier le nombre des raka'ts qu'il a fait.
Quand cela lui arrive, qu'il fasse deux
prosternations, tout en restant assis».
35
36
5- Le jour du vendredi
Chapitre I : De la lotion le jour du

Vendredi.

la paix d'Allah) a dit : «Celui qui fait une
lotion le jour du Vendredi, comme c'est
pratiqué à la suite d'une impureté rituelle,
puis se rend (à la mosquée) à la première
heure, est comparable à un homme qui
fait l'aumône d'une chamelle, celui qui se
rend à la deuxième heure, est comparable
à celui qui fait l'aumône d'une vache, celui
37
qui se rend à la troisième heure, est

comparable à celui qui fait l'aumône d'un
bélier cornu, celui qui se rend à la
quatrième heure, est comparable à celui
qui fait l'aumône d'une poule, enfin celui
qui se rend à la cinquième heure, est
comparable à celui qui fait l'aumône d'un
œuf.
Lorsque l'imam entre dans la mosquée,
les Anges seront présents afin d'écouter
la mention d'Allah».
38
5- Le jour du vendredi
Chapitre I : De la lotion le jour du

Vendredi.
AH32 : (228) Sa'id Ibn Abi Sa'id Al-
Maqbouri a rapporté que Abou Houraïra
® disait : «La lotion de Vendredi est une
obligation pour chaque pubère, comme
elle l'est à la suite d'une impureté
rituelle».
Chapitre II : Du fait d'écouter

l'imam faire son prône le jour du
Vendredi
39

la paix d'Allah) a dit : «Lorsque tu dis à
ton compagnon, «Tais-toi» au moment
où l'imam fait le prône du Vendredi, tu
auras dit des choses futiles».
Chapitre VII : Au sujet de l'heure

de l'exaucement le jour du
Vendredi.

la paix d'Allah) en mentionnant le jour
du Vendredi, a dit : «Il y a un laps de
temps (litt : une heure) où tout adorateur
musulman ne le rencontre, se trouvant à
l'état de prière, et demande une chose à
Allah, sans qu'il ne soit exaucé». Puis il
fit signe de sa main pour montrer sa
courte durée.
40

le récit suivant : «Je me rendis au mont
(les ulémas ont dit qu'il s'agit du mont où
Allah avait adressé la parole à Moise) et
je rencontrai ka'b Al-Ahbar. Je m'assis
avec lui, il me parla de la Tora, et je lui
parlai au sujet de l'Envoyé d'Allah
(salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la
grâce et la paix d'Allah). Entre autres
choses que je lui ai racontées, je lui dis :
«L’Envoyé d’Allah (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah) a dit : «Le meilleur jour où
se lève le soleil, est le jour du Vendredi,
car dans ce jour Adam fut créé, fut
descendu du Paradis, Allah y revint vers
lui, et le jour où il mourut. L'heure
suprême ne se dressera qu'en ce jour, et
chaque bête prêtera l'oreille dans ce jour
du moment où il est au matin jusqu'au
jour où le soleil se lève de peur de cette
Heure, à l'exception des génies et des
41
êtres humains. En ce jour il y a une heure

où tout musulman ne la rencontre en
priant et demande une chose à Allah sans
qu'il ne soit exaucé». Ka'b me demanda :
«Cela arrive dans un jour de l'année». Je
répliquai : «Non plutôt, tous les
Vendredi». Ka'b lit alors la Tora et dit :
«L’Envoyé d’Allah (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah) a dit vrai».
Abou Houraïra ® poursuivit son récit :
«En retournant du mont, je rencontrai
Basra Ibn Abi Basra Al-Ghifari qui me
demanda «D'où viens-tu ?» Je répondis :
«Du mont». Il répliqua : «Si je t'avais
rencontré là avant de le quitter, je
n'aurais pas sorti. J'ai entendu l’Envoyé
d'Allah) dire : «On ne sangle les
montures que pour se rendre à ces trois
mosquées : La Mosquée sacrée, ma
mosquée (à Médine) et la mosquée de
42
«Ylia» ou la Maison sacrée». Le

rapporteur a douté.
Abou Houraïra ® ajouta : «Puis je
rencontrai Abdoullah Ibn Salam et je lui
fis part de mon entretien avec Ka'b Al-
Ahbar au sujet du jour du Vendredi en lui
disant : «Ka'b présume que l'heure
exaucée n'aura lieu qu'un jour de
l'année». Abdoullah Ibn Salam répliqua :
«Ka'b a menti». Je lui dis : «Mais Ka'b a
lu la Tora (pour confirmer ses paroles)
puis il dit : «Dans chaque Vendredi».
Abdoullah dit alors : «Ka'b a dit vrai»,
puis il reprit : «Je connais bien cette
heure». Je lui demandai : «Informe-moi à
son sjuet et ne te montre pas avare».
Abdoullah Ibn Salam répondit : «Elle est
située à la fin du jour du Vendredi ». Je
m'écriai alors : «Comment sera-t-elle
située à la fin du Vendredi alors que
l’Envoyé d’Allah (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah) a dit : «Tout adorateur
43
musulman ne la rencontre en priant

sachant que cette heure n'est plus le
moment de la prière ?» Abdoullah me
répondit : «L’Envoyé d’Allah (Sur lui la
grâce et la paix d'Allah) n'a-t-il pas dit :
«celui qui se trouve parmi des gens
attendant la prière, il est considéré
comme étant en prière jusqu'à ce qu'il
l'accomplisse». Abou Houraïra ® ajouta :
«Je lui répondis : «certes, il est ainsi».
Chapitre VIII : De l'apparence, du

fait de passer devant un homme
qui prie, et de la façon de recevoir
l'imam le jour du Vendredi.
(246) Abou Houraïra ® disait : «Il vaut
mieux pour l'un de vous de faire la prière
sur des pierres volcaniques chaudes,
plutôt que, étant assis, il se lève pour
dépasser les gens le jour du Vendredi,
44
quand l'imam monte en chaire pour faire

son prône».
45
46
6- Les prières surérogatoires

de Ramadan
Chapitre I : Des encourage-

ments à faire des prières
(surérogatoires) au mois de
Ramadan

la paix d'Allah) désirait passer les nuits
de Ramadan en priant, sans qu'il impose
de telles prières aux musulmans. Il leur
dit : «Celui qui passe les nuits de
Ramadan avec foi et conviction de la
47
récompense, ses fautes antérieures lui

seront effacées».
48
8 - La prière en commun
Chapitre I : Le mérite de la prière

en commun et de son avantage sur
celle qui est faite par un seul
individu

la paix d'Allah) a dit : «La prière en
commun est de vingt-cinq fois de plus
valorisée que celle de l'un de vous s'il la
fait tout seul».
49

la paix d'Allah) a dit : «Par celui qui a
mon âme en sa Main ! Je pensais
ordonner qu'on m'apporte du bois, de
faire l'appel à la prière et de charger
quelqu'un afin de la présider, puis de me
rendre chez des gens pour les brûler dans
leurs demeures. Par celui qui a mon âme
en sa Main ! Si l'un de ces gens-là savait
trouver un os gras ou de bons pieds de
moutons, il n'aurait pas manqué à
prendre part de la prière du soir».
Chapitre II : Des prières de l'aube

et du soir
la paix d'Allah) a dit : «Marchant sur une
route, un homme trouva une branche
50
d'arbre épineux, il l'écarta. Allah lui fut

reconnaissant, et lui pardonna ses fautes»
Puis il dit : «Les martyrs sont au nombre
de cinq suivant les causes de leur décès :
de par la peste, de par la colique, de par la
noyade, de par l'éboulement, ou d'être
martyr (dans un combat) dans le chemin
d'Allah. Il ajouta : «Si les gens savaient le
mérite qu'on obtient à faire l'appel à la
prière et d'être au premier rang, et qu'ils
ne trouvaient d'autre moyen que le tirage
au sort, ils auraient tiré au sort. Et s'ils
savaient la récompense reçue, à venir si
tôt à la prière, ils seraient accourus, s'ils
savaient la récompense qu'il y a dans les
prières de l'aube et du soir, ils se seraient
rendus en se traînant à quatre pattes».
Chapitre IV : De la prière en
commun
51

la paix d'Allah) a dit : «Si l'un de vous
préside la prière, qu'il l'allège, car parmi
les hommes, se trouve le faible, le malade,
l'âgé. Mais quand il prie seul, qu'il
allonge la prière autant qu'il le veut».
Chapitre IX : Du permis de faire la

prière en portant un seul vêtement

qu'un homme demanda l’Envoyé d’Allah
(Sur lui la grâce et la paix d'Allah) au
sujet de la prière en portant un seul
vêtement, il lui répondit : «Est-ce que
chacun de vous, possède-t-il deux
vêtements ?».
52
AH42 : (321) Sa'id Ibn Al Moussaiab ® a

rapporté qu'un homme demanda à Abou
Houraïra ® : «Un homme peut-il faire la
prière en portant un seul vêtement ?» Il
lui répondit : «Oui». On dit à Abou
Houraïra ® : «Le fais-tu aussi ?» Il
répliqua : «Certes, oui, je prie en portant
un seul vêtement, bien que mes autres
vêtements se trouvent accrochés à la
patère».
53
54
9 - La réunion de deux prières

en ville et en voyage
Chapitre I : La réunion de deux

prières en ville et en voyage.

que «L’Envoyé d’Allah (Sur lui la grâce
et la paix d'Allah) avait réuni, dans son
expédition à Tabouk, les deux prières,
celle du midi et celle de l'asr».
Chapitre XVIII : L'attente de la

prière et le fait de se rendre à la
mosquée pour la faire
55

la paix d'Allah) a dit : «Les Anges ne
cessent de prier pour l'un de vous tant
qu'il reste là où il a fait sa prière à moins
qu'il ne décharge rien. Ils disent : «Grand
Allah ! Pardonne-lui, Grand Allah ! Fais-
lui miséricorde».
Chapitre XVIII : L'attente de la

prière et le fait de se rendre à la
mosquée pour la faire

la paix d'Allah) a dit : «L'un de vous ne
cesse d'être en prière tant que la prière le
retienne, et que rien qu'elle ne l'empêche
de retourner chez lui».
AH46 : (385) Nou'aim Ibn Abdoullah Al-
Moujmer a rapporté qu'il a entendu Abou
56
Houraïra ® dire : «Lorsque l'un de vous

accomplit sa prière et garde sa place, là
où il a fait sa prière, les Anges ne cessent
de prier pour lui en disant : «Grand Allah
! Pardonne lui ! Grand Allah ! Fais-lui
miséricorde». Celui qui quitte son
oratoire et va s'asseoir dans la mosquée
attendre la prière suivante, ne cesse
d'être considéré comme étant en prière,
jusqu'à ce qu'il l'accomplisse».

la paix d'Allah) a dit : «Vous dirai-je par
quoi Allah efface les fautes et élève des
degrés ? C'est de faire les ablutions dans
les circonstances difficiles, de se rendre
souvent à la mosquée, et d'attendre les
prières successives. Voilà la fermeté (de
la foi) ! Voilà la fermeté (de la foi) Voilà la
fermeté (de la foi)».
57
Chapitre XXIII : Comment se fait

la prière.
la paix d'Allah) a dit : «Voyez-vous ma
qibla, de ce côté ? Par Allah, rien ne me
sera caché, ni de votre recueillement ni
de vos inclinaison, car je vous vois même
de par derrière mon dos».
Chapitre XXIV : La prière

la paix d'Allah) a dit : «Les Anges de la
nuit et du jour se succèdent à vous, et ils
se réunissent au moment de la prière de
l'asr, et de celle de l'aurore. Ceux qui ont
passé la nuit parmi vous, montent (au
58
ciel) ; Allah leur demande, bien qu'Il

sache mieux qu'eux : «Comment avez-
vous laissé Mes adorateurs? Ils lui
répondent : «Nous les avons laissés en
prière et quand nous nous rendîmes chez
eux, nous les trouvâmes toujours priant».
Chapitre XXV : L'exhortation à

faire la prière

vous s'endort, le diable vient faire trois
nœuds, sur le derrière de sa nuque en lui
frappant chaque nœud, et en disant :
«Dors, toute une longue nuit». Si
l'homme s'éveille et mentionne Allah, un
nœud se détache, quand il fait ses
ablutions, le second se dénoue, et enfin
59
quand il fait la prière, le troisième n'est

plus noué. Au matin, il sera énergique,
l'âme calme ; sinon, il sera, au matin,
indolent et de mauvaise humeur».
60
10 - Les deux fêtes
Chapitre IV : Du fait de faire le

takbir et la récitation du Coran,
les jours des deux fêtes
AH51 : (434) "Nafé l'esclave de Abdoullah

Ibn Omar ® a rapporté : «J'ai assisté aux
fêtes de Al-fitr et Al-adha, avec Abou
Houraïra ® ; en priant, il fit sept takbirs
au début de la première raka't avant la
récitation, et cinq takbirs avant la
récitation dans la deuxième raka't».
61
62
12 - La prière de l'éclipse
Chapitre III : De la demande de la

pluie grâce aux étoiles
AH52 : (?) On rapporta à Mâlik ® que

Abou Houraïra ® disait : «S'il est un
matin, et que la pluie ait tombé la nuit :
«Nous avons eu de la pluie grâce à la
victoire que Allah nous a accordée», puis
il récitait : «Nul ne retient ce que Allah
accorde aux hommes de la
miséricorde, et nul, après lui, ne peut
donner ce qu'Il retient» (Coran35 : 2).
63
64
14 - La Qibla
Chapitre V : La mosquée du
Prophète (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah)

la paix d'Allah) a dit : «Une prière faite
dans ma mosquée vaut (ou est mieux
évaluée que) mille prières faites dans
d'autres mosquées à l'exception de la
Maison Sacrée».
65
66
15 - Le Coran
Chapitre V : De la prosternation
quand on récite le Coran
AH54 : (478) 12 Abou Salama Ibn Abdel

Rahman a rapporté que Abou Houraïra
®, en priant, récita la sourate «Al-i-n-
shiqoq» (Coran 84) et il se prosterna. La
prière achevée, il leur dit que l’Envoyé
d'Allah) en la récitant, fit une
prosternation».
Chapitre VI : Les deux sourates

«Al-Ikhlas et al-Mulk»
67

: «Venant avec l’Envoyé d’Allah (Sur lui
la grâce et la paix d'Allah) Il entendit un
homme qui récitait sourate «Al-Ikhlas»,
il dit : «Il lui est assuré». Je lui demandai
: «Qu'est-ce qui lui est assuré, Ô Envoyé
d'Allah ?» Il répondit : «Le Paradis». Et
Abou Houraïra ® ajouta : «Je voulus
aller, annoncer la bonne nouvelle, à cet
homme, mais je craignis manquer le
déjeuner avec l’Envoyé d’Allah (Sur lui la
grâce et la paix d'Allah) ; ainsi je me
décidai d'avoir, d'abord, le déjeuner avec
l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa
salam), puis de me rendre chez l'homme,
mais il était déjà parti».
Chapitre VII : Le rappel d'Allah le

Béni et le Très-Haut
68

la paix d'Allah) a dit : «Celui qui dit cent
fois par jour : «Il n'y a pas d'autre divinité
que Allah, l'Unique, II n'a pas d'associé, à
Lui la Royauté et la Louange, II est puissant
sur toute chose1», ces mots lui
équivaudront l'affranchissement de dix
esclaves, cent bonnes actions lui seront
comptées, et cent autres mauvaises
effacées. Ils le préserveront du démon
toute la journée jusqu'à ce qu'il soit au
soir. Nul n'aura acquis mieux que lui
qu'un autre qui aura répété ces mots plus
que lui».

la paix d'Allah) a dit : «Celui qui dit cent
fois par jour : "Gloire et Louange à Allah",
ses fautes lui seront effacées même si
69
elles étaient quantitativement comme

l'écume de la mer».

«Celui, qui, après chaque prière, glorifie
Allah (dit : soubahnallah) trente trois fois,
proclame sa grandeur (dit : Allahou
Akbar) trente trois fois. Le loue (dit :
Allamdoulillah) trente trois fois et
termine ces mots par : «Il n'y a pas
d'associé, à Lui la royauté et la louange. II est
puissant sur toute chose»1, celui-là aura tous
ses péchés effacés, même s'ils étaitent
aussi nombreux que l'écume de la mer».
(NDR) 1. Lâ ilâha illa Allaha, wahdahou

lachèrika lahou, lahou-l-moulkou, walahou-
l-ha-m-dou, wa houwa ‘anla koulli chéyi-
ine qodîr.
(NDR) 2. Soubhanallah
70
Chapitre VIII : De l’invocation

d'Allah

la paix d'Allah) a dit : «Chaque Prophète
a eu une invocation que Allah exauce ;
quant à la mienne, je désire la garder
jusqu'au jour de la résurection afin qu'elle
soit une intercession pour ma
communauté».

vous invoque Allah, qu'il ne dise pas :
71
«Grand Allah ! Pardonne-moi, si Tu

veux ; Fais-moi, miséricorde, si Tu veux !
Plutôt, qu'il affirme dans sa requête. Nul,
n'oblige Allah à ne pas exaucer».

la paix d'Allah) a dit : «Chacun de vous
sera exaucé, à moins qu'il ne se hâte et
qu'il ne se dise : «J'ai invoqué, mais je n'ai
pas été exaucé».

la paix d'Allah) a dit : «Allah Le Béni et
Le Très-Haut, descend chaque nuit dans
le ciel d'ici-bas, lorsque le premier tiers
de la nuit s'est écoulé et dit : «Qui
M'invoque, afin que je l'exauce ? Qui Me
demande afin de lui donner ? Qui implore
Mon pardon afin que Je le lui accorde ?».
72
Chapitre X : L'interdiction de
faire une prière après celle de
l'aurore et après celle de l’asr
la paix d'Allah) a interdit de faire une
prière après celle de l’asr jusqu'au
coucher du soleil, et après celle de
l'aurore avant le lever du soleil».
73
74
16 - Les funérailles
Chapitre IV : De l'interdiction de
faire suivre le convoi funèbre, d'un
feu
AH63 : (529) Abou Sa'id Al-Makbouri a

rapporté que Abou Houraïra ® a interdit
qu'on fasse suivre son convoi funèbre,
d'un feu.
Chapitre V : Les takbirs sur le

mort
75

la paix d'Allah) en annonçant la mort de
«An-Najachi», aux gens, le jour même de
son décès, se rendit au lieu de la prière
avec eux, les mit en rang puis il fit (la
prière funéraire) de quatre takbirs».
Chapitre VI : Ce qu'on doit dire

sur le mort
AH65 : (533) Abou Sa'id Al-Makbouri

demanda à Abou Houraïra ® :
«Comment fais-tu la prière funéraire ?»
Il lui répondit : «Je vais te le dire. Je le
suis dès le moment où l'on porte le
brancard ; si on le dépose, je fais les
takbirs en louant Allah et en priant sur
son Prophète (Sur lui la grâce et la paix
d'Allah). Puis j'invoque Allah par ces
76
mots : «Grand Allah ! (ce mort) est Ton

serviteur, le fils de Ton serviteur, et de
Ta servante. Il témoignait qu'il n'y a
d'autre Allah que Toi, et que Mohammad
est Ton serviteur et Ton Envoyé. Bien
que tu saches cela mieux que quiconque :
Grand Allah ! S'il était un homme de
bien, fais accroîte son bien, et s'il était un
pécheur, pardonne-lui ses méfaits. Grand
Allah ! Ne nous prive pas de la
récompense (de cette prière funéraire) sur
lui, et ne nous éprouve pas d'aucune
tentation après lui».
Allahumma inna huwa abduka wa ibnu
abdika wa ibnu amatika. Kana yash-hadu an
lâ ilâha illa anta wa anna Muhammadan
abduka wa rasouluka, wa anta ‘alamu bihi.
Allahumma in kana muhsinan zid fi
ihsanihi, wa in kana musiyan fa tajawaz an
sayatihi. Allahumma la tahrimna ajrahu wa
lataftina badahu.
77
Chapitre VI : Ce qu'on doit dire

sur le mort
AH66 : (534) Sa'id Ibn Al-Moussaiab ® a
rapporté : «Je fis la prière funéraire
derrière Abou Houraïra ® sur un enfant
mort qui n'a jamais péché». Je l'ai
entendu dire : «Grand Allah ! Préserve-le
du châtiment de la tombe».
Chapitre IX : La prière funéraire
AH67 : (540) On rapporta à Mâlik ®, que

Osman Ibn Affan ®, Abdoullah Ibn
Omar ®, et Abou Houraïra ® faisaient la
prière funéraire à Médine, avec hommes
et femmes tous réunis, de sorte que les
hommes se mettaient en rang derrière
l'imam, et les femmes dirigées vers «La
qibla».
78
Chapitre XIII : De la récompense

espérée quand on se résigne lors
d'une affliction

la paix d'Allah) a dit : «Tout musulman, à
qui la mort aura enlevé, trois de ses
enfants, l'Enfer ne le touchera pas, à
moins qu'il n'ait fait un serment sans
l'expier».
la paix d'Allah) a dit : «Le croyant ne
cesse d'être affligé par la perte de ses
enfants et de ses proches, à tel point
qu'en rencontrant Allah, il sera absous de
tous ses péchés».
Chapitre XVI : Des funérailles
79

que l'Envoyé d'Allah (Sur lui la grâce et
la paix d’Allah) a dit : «Chaque partie du
corps du fils d'Adam sera dévoré par la
terre, à l'exception de l'os caudal, car de
cet os il a été créé et par lui il sera
renouvelé».
la paix d'Allah) a dit : «Allah Le Béni et
Le Très-Haut a dit : «Si Mon adorateur
aime ma rencontre, J'aime le rencontrer
et s'il répugne ma rencontre, Je répugne
à le rencontrer».

la paix d'Allah) a dit : «Un homme qui n'a
jamais fait un acte de bien dit à ses
parents, que, lorsqu'il meurt, qu'ils lui
brûlent le corps, puis qu'ils répandent
80
(ses cendres) moitié sur la terre, et l'autre

dans la mer car par Allah, Si le Seigneur
a la puissance (de le reconstituer), Il le
châtiera d'un châtiment qu'il n'aura
jamais fait subir à personne auparavant.
Quand l’homme mourut, les siens
exécutèrent sa volonté. Allah alors,
demanda à la terre de rendre ce qu'elle a
pris, et à la mer de faire pareillement.
(Une fois que l'homme ait été
reconstitué) Allah lui dit : «Pourquoi tu
as fait cela ?» L'homme répondit : «Par
crainte de toi, Ô Seigneur, et Toi tu le
connais bien». Allah alors lui pardonna».

la paix d'Allah) a dit : «Tout nouveau-né,
naît sur la "fitra" ; ses parents font de lui
soit un juif, ou un chrétien ; comme les
chameaux qui naissent d'une chamelle
saine et intégrale ; vois-tu parmi ces
81
chamelets un seul dont un membre est

amputé ?» On lui demanda : «Ô Envoyé
d'Allah ! Que penses-tu de ceux qui
meurent en bas âge ?» Il répondit :
«Allah, connaît ce qu'ils auraient fait».

la paix d'Allah) a dit : «L'Heure suprême
ne se dressera que lorsqu'un homme
passant par la tombe d'un mort, se dira :
«Oh ! Si seulement j'étais à ta place».
AH75 : (574) Nafé a rapporté que Abou

Houraïra ® a dit : «Accélérez vos pas en
portant le brancard du mort "janaza", car
c'est du bien que vous devancez au mort
(s'il était vertueux), ou du mal dont vous
déchargez vos épaules (s'il était
pervers)».
82
…Fin des hadiths d’Abou Houraïra ® dans le

premier Tome d’Al-Mouwatta de l’Imam Mâlick Ibn
Anas ®.
Réclamez les trois Tomes du livre
Réclamez le résumé de chaque Tome.
Réclamez aussi tous les Hadiths d’Abou Hourayra ®

dans chaque tome.
Nous demandons à Allah le savoir utile.
Louange à Allah et Paix sur le Prophète Mohammad.
83

Abou Hourayra R Dans Le Tome 1 de Mouwatta

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Abou Houraïra ® dans Al-Mouwatta, Tome1

Abou HourAïrA ® dAns Al-mouwatta

MOAKADA est un groupe de défense islamique et de

Les secteurs du groupe MOAKADA

- MOAKADA/RETRAVE : pour la relecture

COMMENT ADHÉRER MOAKADA ?

Il suffit d’envoyer un message à la direction de

Notre unique Base est le Coran et la sunna. Nous

Merci pour vos diverses suggestions

Au Nom d’Allah, Paix et Bénédiction sur le

Mohammad Ibn Sirine ® a dit:

leur pardonner à tous les deux afin que

ces hadiths dans Al-Mouwatta est une

Dans le Tome 1 de Al-Mouwatta

Ô Dieu ! Accepte ceci de notre part

1 - Les heures fixées pour les

AH2 : (9) - Abdoullah Ibn Rafe' ,

du Prophète (paix et bénédiction

Chapitre III : Celui qui parvient à

AH4 : (18) - Abou Houraïra ® disait :

AH6 : (29) Abou Houraïra ® a rapporté

devient si intense, attendez la fraîcheur

AH7 : (33) Abou Houraïra ® a rapporté

AH8 : (34) Abou Houraïra ® a rapporté

la paix d'Allah) a dit : «Celui qui fait ses

AH10 : (43) Abou Houraïra ® a rapporté

d'Allah) et lui dit : « Ô Envoyé d'Allah,

vous êtes mes compagnons, car nos frères

m'écrierai alors : «Qu'ils périssent, qu'ils

pas fait, on lui inscrira une bonne action

Chapitre XXXII : De l'usage du

AH15 : (147) Abou Houraïra ® a rapporté

Chapitre I : L'appel à la prière

AH17 : (151) Abou Houraïra ® a rapporté

celle de l'aurore en commun, ils se

AH18 : (152) Abou Houraïra ® a rapporté

revient et reste jusqu'au moment du

Chapitre IV : Comment procéder à

il dit : «Par Allah ! Cette prière est

AH21 : (189) Abou Houraïra ® a rapporté

paix d'Allah) dire : «Allah le Béni et le

droit, le chemin de ceux que tu as

Chapitre X : Le fait de ne plus

temps avec l’Envoyé d’Allah (Sur lui la

Chapitre XI : Le fait de dire

AH23 : (195) Abou Houraïra ® a rapporté

AH24 : (196) Abou Houraïra ® a rapporté

récite «Non pas, (le chemin) de ceux qui

AH25 : (197) Abou Houraïra ® a rapporté

AH26 : (198) Abou Houraïra ® a rapporté

Chapitre XIV : Du fait qu'un

AH27 : (209) Abou Houraïra ® a dit :

Chapitre XV : Ce que doit faire un

AH28 : (210) Abou Houraïra ® a rapporté

fidèles, ceux-ci lui affirmèrent les paroles

est rien». Zoul yadaïne répliqua : «Mais si,

AH30 : (224) Abou Houraïra ® a rapporté

Chapitre I : De la lotion le jour du

AH31 : (227) Abou Houraïra ® a rapporté

qui se rend à la troisième heure, est

Chapitre I : De la lotion le jour du

Chapitre II : Du fait d'écouter

AH33 : (232) Abou Houraïra ® a rapporté