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Pourquoi et comment

servir comme bergers?


1. Pourquoi le Seigneur a-t-il donné des officiers à son Église?
2. Comment atteindre ce but?

Pourquoi le Seigneur Jésus a-t-il donné des officiers à son Église? Selon Éphésiens 4.11, après son
ascension, le Seigneur a accordé des dons particuliers à son Église. Ces dons ont été présentés sous la
forme particulière de personnes ayant des fonctions officielles dans l’Église : des apôtres, des
prophètes, des évangélistes, des pasteurs, des enseignants. Nous pourrions aussi ajouter les anciens
et les diacres. Voyons pourquoi ils ont été donnés et quelles sont certaines de leurs responsabilités.

1. Pourquoi le Seigneur a-t-il donné des officiers à son Église?


«  Pour le perfectionnement des saints, cela en vue de l’œuvre du service et de l’édification du corps du Christ  »
(Ép 4.12).

a. Le perfectionnement
Ce mot signifie réparer des os fracturés ou replacer une jointure dans son emboîture; il est aussi
employé pour désigner la réparation des filets. L’idée ici est de remettre une personne en bonne
condition, de l’aider à fonctionner correctement et à employer son plein potentiel.

b. Le service
Les croyants doivent être formés et perfectionnés par les officiers de l’Église de manière à savoir
comment servir, comment être actifs et utiles dans l’Église et le Royaume, comment utiliser leurs
talents pour la gloire de Dieu et pour le bien des autres.

c. L’édification
Les officiers ont été donnés à l’Église pour favoriser la construction du corps, non sa destruction. Ils
sont là pour contribuer à la guérison des membres de l’Église, et non pour nuire au développement du
corps. Ils sont appelés à favoriser l’épanouissement du corps, et non son dessèchement.

d. L’unité
L’apôtre Paul ajoute à tout cela des buts précis, celui d’abord de contribuer à l’unité du corps : «  …
jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi…  »

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e. La connaissance
Il ajoute aussi le but de grandir dans la connaissance de notre Sauveur : « … et de la connaissance du
Fils de Dieu… »

f. La maturité
Tout cela afin de parvenir «  …  à l’état d’homme fait…  »

g. La plénitude
«  … à la mesure de la stature parfaite du Christ…  »

h. La stabilité
«  … Ainsi nous ne serons plus des enfants, flottants et entraînés à tout vent de doctrine, joués par les hommes avec
leur fourberie et leurs manœuvres séductrices.  »

i. Pour devenir à l’image de Jésus-Christ


Le Seigneur a donné à son Église des officiers pour que chacun dans l’Église devienne semblable à
Jésus-Christ et soit un reflet éclatant de notre Seigneur et Sauveur. Voilà le but ultime! Quelle tâche et
quel but!

2. Comment atteindre ce but?


Comment les officiers de l’Église pourront-ils poursuivre cet objectif si glorieux? Ils devront le faire en
devenant ce que Jésus-Christ les appelle à être, par sa grâce et avec sa force.

a. En étant des serviteurs


Les officiers de l’Église sont des serviteurs. Nous ne sommes pas appelés à dominer sur le troupeau,
mais à servir. Nous avons cependant de la difficulté à mettre en pratique notre appel à servir. Nous
avons plutôt tendance à être des patrons dominants. Il est bon de se rappeler les paroles du Seigneur
à ce sujet (Mt 20.25-28).

b. En étant des modèles


Les officiers de l’Église doivent également être des modèles du troupeau. Le proverbe « Faites ce que je
dis, ne faites pas ce que je fais » doit être loin de nos bouches et de nos pensées. Nous devons agir
comme modèles au milieu du peuple de Dieu, des modèles en parole, en conduite, en amour, en foi,
en patience, en persévérance, etc. (1 Tm 4.11-12; 2 Tm 3.10-11). C’est difficile, mais le Seigneur qui nous
a appelés nous promet de nous accorder ce dont nous avons besoin pour le servir si nous le lui
demandons.

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c. En étant des enseignants


Tous les officiers dans l’Église doivent reconnaître qu’ils ont un rôle d’enseignant à jouer; les pasteurs
sont bien sûr des enseignants, mais les anciens et les diacres le sont également. Tt 2.1-10 nous
rappelle avec force ce rôle d’enseignant qui nous est confié.

d. En étant des veilleurs


« Épiscopos » est l’un des mots qui désignent les anciens. Il contient l’idée de superviser, de surveiller,
de « veiller sur ». «  Prenez donc garde à vous-mêmes et à tout le troupeau au sein duquel le Saint-Esprit vous a
établis évêques [veilleurs], pour faire paître l’Église de Dieu qu’il s’est acquise par son propre sang  » (Ac 20.28). Il
ne s’agit pas de surveiller dans un sens autoritaire, mais plutôt de veiller en étant sensibles aux
besoins de l’Église. Car nous avons à prendre soin d’un bien très précieux aux yeux du Seigneur. C’est
par son propre sang que Jésus a racheté son Église pour qu’elle lui appartienne. Selon
1 Thessaloniciens 5.12-14, la dignité et l’honneur de l’office s’accompagnent de responsabilités
importantes : avertir, consoler, aider, être patient. Il s’agit d’un travail qui consiste à aider, à soutenir
et à conseiller les membres du peuple de Dieu.

Ainsi, en tant que serviteurs, nous nous mettons à la disposition des besoins de l’Église. En tant que
modèles, nous faisons la promotion de la crédibilité de la foi chrétienne au sein de l’Église. En tant
qu’enseignants, nous soulignons l’importance de la connaissance et de la compréhension de la vérité
révélée à l’Église. En tant que veilleurs, nous veillons sur les membres du peuple de Dieu, nous
prenons soin d’eux, nous les soulageons et les encourageons au milieu de leurs luttes, de leurs péchés,
de leurs souffrances et de leurs faiblesses, en vue de les aider à résoudre leurs difficultés et à croître
dans la grâce, l’amour et la connaissance du Seigneur Jésus-Christ.

James Visscher, pasteur

Traduit et adapté de « Effective Biblical Counselling in the Church », Diakonia, vol. 1, no 2, décembre 1987, p. 7-8.
L’auteur est pasteur à la retraite qui a œuvré dans les Églises réformées canadiennes (CanRC).

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2015. Traduit et utilisé avec permission. Cet article est sous licence Creative Commons.
Paternité – Partage dans les mêmes conditions 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

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