FACULTE DE THEOLOGIE DES ASSEMBLEES DE DIEU

CENTRE PAR EXTENSION DE LA RDC

LE RESUME D’UN PARAGRAPHE PAR CHAPITRE DU LIVRE GUIDE POUR

L’IMPLENTTION DE L’EGLISE

UN DEVOIR DE RECHERCHE
SOUMIS AU PROFESSEUR BILL SHAW
EN ACCOMPLISSEMENT PARTIEL DES EXIGENCES DU COURS
M2113 STRATEGIES DE L’EGLISE

PAR
PHILIPPE IMBONGO KWETE

LUBUMBASHI, R.D.C
JANVIER 2024
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CHAPITRE I. IMPLANTER L’EGLISE, UN IMPERATIF

Dans ce chapitre, l’auteur explique la place de l’église dans le monde et sa mission.

L’église est l’agent de Dieu sur la terre pour la rédemption et un moyen dont Dieu se révèle

lui-même au monde.

 L’église est dans le monde pour remplir sa mission : Servir et glorifier Dieu.se servir :

affermissement et perfectionnement des membres.

 Annoncer la bonne nouvelle du royaume aux Hommes et être témoin de la puissance

de l’évangile.

Pour accomplir cette mission et être réellement l’agent de Dieu pour la rédemption,

l’évangélisation doit-être le point primordial. Leçon à tirer : une église ne peut répondre

réellement a sa mission que si l’évangélisation occupe la première place, c’est à dire elle doit

se préoccuper du salut des âmes.

CHAPITRE II. LE MESSAGE QUI IMPLANTE L’EGLISE

C’est le message dont le fondement est la Bible. C’est dans les écritures que se trouve

la révélation de Dieu au sujet des vérités qui sauvent. Ce message doit être centré sur la

personne de Christ. Il comprend une explication sur sa personne ce qu’il a fait sur la terre, la

signification de sa mort et de sa résurrection, ce qu’il fait et ce qu’il veut faire pour ceux qui

croient en lui maintenant et son triomphe futur dans l’univers. C’est Ce message qui peut

rencontrer le besoin constant et grandissant dans le cœur des hommes et la soif d’Esperance

après la tombe bien que d’autres besoins ne sont pas négligés. Toutes fois l’évangéliste doit

dans sa prédication montrer la responsabilité de l’homme envers Dieu.

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Leçon à tirer : ma responsabilité dans la qualité du message à apporter. Ce message

doit être basé sur la personne de Christ tout en tenant compte de besoin des gens.

CHAPITRE III. LE SAINT ESPRIT LA PUISSANCE POUR IMPLANTER

Le Saint Esprit agit dans le monde par le truchement de l’église pour la rédemption de

l’homme. Il travaille avec le prédicateur ; il dirige les hommes vers Christ comme le seul

Sauveur ; il vient vers les croyants et les baptise ; il amène le chrétien à une plus grande

sanctification ; il distribue les dons aux croyants.

Leçon à tirer :

 Dans l’implantation de l’église c’est Dieu qui travaille passant par nous. Ce qui est

pour nous un privilège et une assurance pour continuer le travail.

 Développer une intimité avec le Saint Esprit devrait être la quête de tous les

croyants pour mieux implanter les églises.

CHAPITRE IV. LE FONDATEUR DE L’EGLISE

Il doit être quelqu’un ; qui est socialement et intellectuellement acceptable par les gens

qu’ il cherche à atteindre ; qui s’intéresse sincèrement aux gens et à leurs problèmes

personnels, qui a de l’habilite à parler en public ;il doit savoir appliquer les vérités spirituelles

pour solutionner les problème ,il doit savoir se sacrifier pour les brebis ; doit avoir une

personnalité attractive ;une vie de famille exemplaire : doit avoir connu une naissance
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spirituelle ; doit être animé par une profonde et constante passion des âmes ,doit être patient

et persévérant dans la recherche de celles-ci ;il doit avoir la vision, le fardeau spirituel, le

sens de sacrifice et de la persévérance…

Leçon à tirer :

 Il faut suivre ce modèle sans compter simplement sur la formation théologique.

CHAPITRE V : LE PROCESSUS D’IMPLANTATION

La méthode dépend de l’orientation du Saint-Esprit. Il commence par l’évangélisation,

l’implantation, le lieu choisit, le coup à supporter par l’église, la contrainte du gouvernement.

Lorsqu’un évangéliste prévoit une campagne dans un endroit, il doit faire un plan et prévoir la

prise ne charge des convertis.

Leçon à tirer :

 Nous devons apprendre à bien planifier et tenir surtout compte de la prise en charge

des nouveaux convertis.

CHAPITRE VI. LE PROCESSUS D’IMPLANTATION

Il existe trois étapes à franchir pour établir une église dans un nouveau quartier en

commençant par une campagne d’évangélisation : préparation de la campagne, la campagne

elle-même et le travail en suite.

Leçon à tirer : il faut toujours préparer les choses en avant.

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CHAPITRE VII. ENTOURONS LES NOUVEAUX CONVERTIS

Pour permettre aux nouveaux convertis de grandir normalement, il est nécessaire que

les ouvriers chrétiens les accompagnent à tout le niveau en leur accordant l’attention

spéciale, l’instruction ou en organisant les activités propres à eux pour les amener à la

maturité.

Leçon à tirer : je dois apprendre à renforcer la capacité des ouvriers et de tous les

chrétiens par des formations et recyclages afin de le rendre capable d’accompagner les

nouveaux venus.

CHAPITRE VIII. ETABLISSEMENTS DE L’EGLISE

Dans ce chapitre l’auteur donne quelques conseils importants lorsqu’on veut établir

une église ; il insiste sur fait que la force d’une église locale réside dans ses membres .Des

membres stables fidèles et bien enseignes forment normalement une congrégation active

fidèle et croissante.

Leçon à tirer : Il faut un bon leadership lorsqu’ on veut réussir.

CHAPITRE IX : L’EGLISE EN ACTION

Le modèle d’une église en action est caractérisé par l’église d’Antioche. L’une des

activités populaires était ‘‘Servir Dieu’’ c’est-à-dire adorer Dieu (louer, offrir notre

consécration).
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Dans cette église le ministère était aussi exercé librement : la prière, l’intercession, l’exercice

des dons spirituels et l’amour ; cela édifie l’église.

Il est aussi à retenir que les ministères doivent aussi être exercés envers ceux du

dehors. Un bon exercice de ministère fait grandir l’église en nombre et également en maturité.

L’église actuelle doit prendre au sérieux son mandat et remplir sa tâche divine dans le monde,

parce qu’elle a tout le moyen : transport moderne, presse imprimé, radio, télé… pour

s’adresser au public en plus de Saint-Esprit qui donne la capacité spirituel à l’église.

Leçon à tirer : Pour bien mener les activités de l’Eglise, nous avons besoin d’une part des

méthodes et les équipements ; et de l’autre part le Saint-Esprit.

CHAPITRE X. LA FONCTION D’AUTO-CONTINUITE

En plus de la raison d’être d’une église : servir Dieu, se servir et servir le monde ;

l’église doit aussi maintenir les fonctions d’auto-continuité afin de maintenir les fonctions

précédentes fondamentales. Cela concerne l’administration, les finances, les biens

immobiliers, l’équipement et la discipline.

En plus des fonctions fondamentales, il peut y avoir des fonctions auxiliaires.

 Exemple : Un programme qui pourvoit à la vie sociale des membres.

Toutes les fonctions doivent bien s’exercer pour empêcher que l’une remplace l’autre,

et le pasteur est tenu à bien faire respecter cela.

Leçon à tirer : Une bonne administration à tout le niveau fait avancer l’église.
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CHAPITRE XI. UNE EGLISE QUI PRIE

L’auteur montre la place de la prière dans l’église. Elle unit le pasteur et le peuple a la

tête vivante de l’église et relâche les ressources de Dieu pour habiliter l’église à accomplir sa

mission. Elle est un thermomètre spirituel de l’église. Prier c’est parler avec Dieu .le Seigneur

nous a montré comment prier cela sert de modèle à partir de quel nous pouvons nous inspirer,

la prière ouvre la porte pour présenter à Dieu nos besoins matériels et spirituels, et ceux des

autres ; la prière est un facteur puissant pour réveiller le peuple de Dieu et étendre son

royaume.

Leçon à tirer : la prière est à l’église ce que l’air est au corps humain donc

indispensable.

CHAPITRE XII. UNE EGLISE DISCIPLINEE

Dieu est un Dieu d’ordre ; il a établi l’ordre dans l’univers, dans la famille, à l’église.

Cette discipline est exercée par ceux qui sont établi. Le but est positif et a pour objectif la

manifestation de la grâce de Dieu et le rétablissement de la personne qui a commis une faute.

Le but de la discipline est de corriger une fausse situation (2Cor 7.8─9), rétablir celui qui est

tombé (Gal 6.1 ; Mt 6.14─15), maintenir le bon témoignage de l’église (1Tm 3.7) et avertir

les autres membres.

La discipline devrait être exercée lorsque les membres sont coupable de conduite

dérèglée : l’oisiveté, la médisance (2Ths 3.11─15), l’immoralité flagrante dans l’église (1Cor

5), un esprit de dispute et de division, l’enseignement de fausse doctrine.

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La méthode est prévu par Jésus (Mt 18.15─18 ; 2Ths 3.15 ; Ja 5.19 ; Ga 6.1 ; 2Cor 13.1 ; 1Tm

5.19─20 ; Mt 18.18 ; 2Th 3.14 ; 1Cor 5.11 ; Ga 6.─2 ; 2Cor 2.7). La discipline doit-être

considérée comme une punition mais doit-être exercée dans un esprit de douceur et d’amour

(Ga 6.1) sans partialité.

Leçon à tirer : Nous devons maintenir l’ordre et la discipline avec amour dans l’église.

CHAPITRE XIII. LE DEVELOPPEMENT DANS LA FORMATION DE DIRIGEANTS

Il est évident que pour des raisons naturelles et spirituelles qu’une église donne ses

propres conducteurs. Le critère de choix nous est donné par Paul : fidèle et capable (2Tm 2.2).

Le pasteur devait gérer son église comme une usine et non seulement resto, c’est-à-dure qu’il

devait développer la formation de dirigeants dans son église.

Le futur de toute église dépend de la qualité des ouvriers que les églises produisent.

Il n’y a pas d’aspect plus important dans la vie de l’église que la préparation de sa direction

future ; c’est cela la pensée missionnaire.

CHAPITRE IX. L’EGLISE LOCALE ET L’EGLISE UNIVERSELLE

L’église locale représente une petite partie de l’église universelle. Les églises locales

ne sont pas seules, elles sont en rapport soit avec l’église universelle et soit en rapport avec

d’autres églises sœurs. Une église locale ne doit rester complètement isolée des églises sœurs

pour son édification. Cette collaboration le rend stable, elle la protège contre les faux docteurs
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et les loups ravisseurs, elle permet aussi de bien mener des projets d’évangélisation,

d’éducation, des entreprises de bienfaisance et la formation d’ouvriers.

La condition à remplir pour une telle association est la base commune des doctrines

bibliques. Deux extrêmes sont à éviter : l’extrême indépendance qui ne reconnait pas l’union

spirituelle qui existe entre les membres du corps de Christ. L’autre est le développement

d’une forte centralisation de la hiérarchie qui assumerait arbitrairement l’autorité dans les

affaires qui appartiennent aux églises locales.

Un autre aspect, nous devons entretenir des bonnes relations avec les autres

dénominations et même les églises de réveil sans nous compromettre. Il est possible qu’elle

soit utilisée par Dieu pour hâter la tâche d’évangélisation du monde.

Leçon à tirer : La collaboration est utile pour l’église locale et pour le pasteur.

CHAPITRE XV.RESPONSABILITE SOCIALE DE L’EGLISE

L’église est une entité sociale (elle est formée d’individus et des familles) ce qui

entraine des responsabilités :

 Vis-à-vis des membres (Ac 6.1─3 ; Ja 2.15─16)

L’église peut soulager la souffrance de ses propres membres

 Vis-à-vis des inconvertis (Ga 6.10 ; Mt 5.16 ; Lc 10.30─37 ; Lc 10.27)

 Vis-à-vis du politique : l’église doit travailler l’homme sur son cœur

Leçon à tirer :l’église doit être conscient de sa responsabilité vis-à-vis de ses membres

et vis-à-vis de la société.
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CHAPITRE XVI. L’EGLISE EN MISSION

Un vrai chrétien est un membre de l’église universelle. Chaque église est une unité du

corps de Christ et un représentant de l’église universelle. En tant que Chrétiens ayant reçu

l’évangile, nous sommes en dette envers ceux qui n’ont pas cette occasion. Chaque église dès

sa fondation doit être missionnaire ; la responsabilité du leader est d’inculquer à sa

congrégation cette vision et d’organiser les offrandes missionnaires à intervalles réguliers

pour atteindre cet objectif.

L’explosion démographique autour de la terre a rendu le champ vaste et les portes

ouvertes. Nous avons la promesse d’apporter l’évangile à toutes les nations c’est alors que

viendra la fin.

Leçon à tirer : un vrai chrétien a une lourde responsabilité dans le salut des âmes.

Ainsi il doit évangéliser. Cette pensée doit être inculquée à toute l’église.