Jeudi 2 février 2023 Vie consacrée Soeur Saine-Jeanne.
supérieures ou ses consœurs, et même les prêtres, chaque fois qu'ils
Saint Jean-Paul II a voulu que la fête de la Chandeleur soit la fête des
Consacrés c’est à dire des baptisés qui ont prononcé les vœux de Pauvreté,
Chasteté et Obéissance. Si j'en crois le Larousse, la boussole est « une
petite boîte en matière non magnétique, au centre de laquelle est placée une
aiguille aimantée qui repose librement sur un pivot, et dont les extrémités se
dirigent vers les pôles magnétiques de la terre, ce qui permet de reconnaître
la direction du Nord ». Au sens figuré, on peut « perdre la boussole », c'est-
à-dire « perdre le Nord »…
Dans le monde un peu déboussolé où nous vivons, les religieux et
religieuses, tous ordres confondus, de vieilles souches ou de jeunes racines,
en habit ou non, en monastère ou HLM, sont nos meilleures boussoles !
1. Pauvreté. Nous vivons dans l'espoir compréhensible de l'indépendance
financière et même souvent dans la fascination de l'argent. Et voilà qu'ils
cherchent une autre richesse dans le partage librement consenti de leurs
biens, dans la reddition précise des comptes et le don des excédents à plus
pauvres qu'eux. Un exemple : Sœur Sainte-Jeanne est décédée en l’an
2000 à Yssingeaux. On l’appelait « la sœur des Pénitents » parce qu’elle
s’est occupée pendant de longues années, jusqu’à sa mort, de l’entretien de
la chapelle de Notre Dame des Pénitents. Elle était aussi la béate du village
de La Freyde. Sa foi était peut-être mystique mais elle ne sentait pas le
renfermé. Elle s'étonnait que certains puissent être si peu tournés vers les
autres. Alors que l'on venait d'enterrer une personne - la dernière d'une
famille dont la lignée venait donc de s'achever - elle a commenté :  « Ce
n'était pas du mauvais monde ; ils n'ont jamais fait de tort à personne »   répond : « Pour comprendre, il faut d’abord se rappeler que pour nous dans
Puis, après un petit temps de silence : « …et du bien non plus. »  Dans cette
petite chute (dite dans la discrétion), elle ne jugeait pas mais disait que pour
elle la foi ne peut être qu'agissante.
2. Communauté. Nous accordons une grande importance à la sélection de
nos amis. Et voilà qu'ils cherchent à réussir une vraie vie fraternelle sans
s'être choisis. Ils y parviennent dans la plupart des cas et même pour de
nombreuses décennies dans les monastères. Petite anecdote de l’enfance
de sœur Sainte–Jeanne : la sœur de l'école maternelle -  l' « asile », comme
on disait à l'époque - lui reproche le fait que sa petite sœur ait cassé une
tasse, un jour. Elle répond que si elle l'a cassée, leurs parents ont bien dû la
payer. La sœur lui dit alors :  « Tu iras te confesser d'avoir raisonné une
religieuse. » (On n’emploie plus beaucoup ce mot aujourd’hui. Il signifiait
« contredire, rouspéter, se permettre de se défendre. On ne trouve plus cette
accusation dans les examens de conscience pour les enfants, ni pour les
adultes.) Tu iras te confesser d’avoir raisonné une religieuse.   Elle est allée
se confesser mais elle a continué à  raisonner  les religieuses, ses
manquaient à leur devoir de justice Cependant elle le faisait toujours en
privé, jamais devant des tiers. Elle savait qu'on a le devoir d'éclairer les
autres, même les supérieurs dans leur devoir d'état pourvu qu'on le fasse
dans un esprit de charité. Elle résumait cela d'une formule :  « Les prêtres, je
les attaque souvent mais je les défends toujours. »
3. Chasteté. Nous croyons impossible l'épanouissement affectif sans la
rencontre sexuelle. Et voilà qu'ils accèdent, non sans batailles parfois mais
en vérité, à une autre manière d'aimer et de servir passionnément, dans le
célibat consacré qu'ils choisissent. Le sens de la répartie de Sœur Sainte-
Jeanne avait quelque chose des invectives des prophètes. Une fois elle avait
rendu quelques menus services à un homme séparé de sa femme, dont le
divorce allait être prononcé. Elle lui avait cousu des ourlets et raccommodé
des pull-overs. Sa femme l'ayant appris, en a été très jalouse. Elle vient voir
sœur Sainte Jeanne et lui dit d'un air pincé :  « Si vous voulez mon mari,
vous n'avez qu'à le prendre ».  La réponse ne s'est pas fait attendre :
« Vous savez, si j'en avais voulu un, je n'aurais pas attendu vos restes. »  
Mais en racontant cette anecdote, elle ajoutait :  « Je regrette de lui avoir
répondu ça… J'aurais dû dire à cette dame :  Vous voyez bien que vous
l'aimez encore puisque vous vous inquiétez que quelqu'un s'occupe de lui . »
4. Obéissance. Nous aimons notre liberté. Et voilà qu'ils choisissent de
dépendre les uns des autres, et même des supérieurs qu'ils se donnent pour
un temps, et qui rentrent humblement dans le rang à la fin de leur mandat...
Une anecdote authentique. A l’hôtellerie d’un monastère, un hôte demande
au Père Prieur : « Au fond, quelle est votre fonction ? » Le Père Prieur lui
le monastère, celui qui est le plus important, c’est Jésus. C’est lui que nous
recherchons comme toute chose, dans la prière, le travail, la vie fraternelle.
Mais il est invisible alors celui qui tient sa place, qui le représente, c’est le
Père Abbé. Le Père Abbé pour nous, c’est tout à tous les niveaux :
communautaire, liturgique, spirituel et aussi économique. Il est tout. Et moi je
suis juste en dessous. Je suis en dessous de tout.
Revenons à la boussole : les religieux et religieuses en sont l'aiguille ; leur
pivot, c'est Jésus : et le Nord, c'est la sainteté, ni plus ni moins. Ils nous la
désignent et la cherchent en essayant de prendre tous les raccourcis. Nous
avons pour la plupart une autre et non moins belle vocation, quelle qu'elle
soit. Mais nous avons tous besoin... d'une boussole : pour éviter les trop
grands détours et garder goût de Ciel !