Mission Eglise de Dieu Compagnon

pour le Ciel (M.E.D.C.C)

Séances de Formation
des Ouvriers

Révérend MOLINE Grégory

Prof. de Chimie, Théologien Formateur
Mission Eglise de Dieu Compagnon pour le Ciel (M.E.D.C.C)
Séances de formation pour les ouvriers de l’Eglise

Sommaire
I. L’ouvrier avec Dieu.
1.1 Qu’est-ce qu’un ouvrier avec Dieu ?......................................................................Page 3
1.2 Les caractéristiques d’un ouvrier responsable.....................................................Page 3
1.3 L’ouvrier de Dieu face à sa responsabilité............................................................Page 4 à 7

II. Les prières du Culte d’Adoration...............................................................................Page 8

Bibliographie.......................................................................................................................................Page 9

Préparé par : Rév. MOLINE Grégory

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Thème : L’ouvrier avec Dieu (1 Co. 3 : 9 ; 1 Tim. 4 : 14 – 16 ; 1 Co. 15 : 58)

Sujet : Un ouvrier responsable
Slogan : << Kite parese mete aktivite nan travay wap fè pou Seyè a. >>

 Travailler sans relâche à votre tâche à l’œuvre du Seigneur.

 Le plus grand ennemi de la persévérance est le << découragement >>.
N.B : Le salut est gratuit, mais la récompense se mérite.

1.1 Qu’est-ce qu’un ouvrier avec Dieu ?

<< Ouvrier avec >> se dit en grec << Sunergoi >> qui signifie << Collaborateur ou Coopérateur >>.

Par définition : L’ouvrier avec Dieu est une personne choisie et rendue compétente par Dieu pour
qu’elle soit mise en demeure de << travailler en synergie >> et avec Dieu et avec d’autres
personnes.

→ Les ouvriers avec Dieu travaillent en synergie, en ce sens qu’ils sont conditionnés par Dieu
pour contribuer, chacun à son niveau et à sa manière, à l’avancement de sa cause, une cause
commune à tous ses ouvriers.

→ Voilà pourquoi l’ouvrier avec Dieu, qui est conduit par l’Esprit de Dieu, n’a pas la liberté de
faire ce que bon lui semble, ni avec l’œuvre de Dieu, ni avec sa propre personne, ni avec ses
dons et ses talents.

→ Les choses de cette vie n’ont plus aucune importance pour toute personne qui, après avoir
reçu l’appel d’être ouvrier avec Dieu, s’engage à marcher avec lui, même si une telle personne
est consciente des risques qu’elle court dans le cadre spatiotemporel se son ministère.

1.2 Les caractéristiques d’un ouvrier responsable

Il existe 5 caractéristiques clés que l’on retrouve chez l’ouvrier de Dieu :
1. L’humilité
2. L’intégrité
3. L’amour
4. La compétence
5. L’engagement

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1.3 L’ouvrier de Dieu face à sa responsabilité

→ (1 Tim. 4 : 14 – 16), Paul développe à fond la responsabilité de l’ouvrier par rapport à son
travail. Il y a 7 éléments qui caractérisent la responsabilité d’un ouvrier de Dieu par rapport à son
travail :
1. Ne néglige pas le don qui est en toi.
<< Pa neglige kado Lespri Bondye a te ba ou. >> (1 Tim. 4 : 14 ; Jér. 48 : 10 ; Prov. 8 : 35, 36)
→ Le don que vous avez reçu a été donné par prophétie au moment de votre appel pour le
ministère.
→ (Prov. 18 : 9) << Celui qui se relâche dans son travail est frère de celui qui détruit. >>

2. Occupe – toi de ces choses.

<< Fè travay sa a, ak anpil swen. >> (1 Tim. 4 : 15)
→ (Héb. 6 : 10) << Car Dieu n’est pas injuste pour oublier votre travail et l’amour que vous avez
montré pour son nom …>>.
→ Fè travay sa a, ak tout kè ou, menm lè moun pa ta konprann ou, men Bondye konnen ou la.
→ (1 Co. 16 : 14) << Que tout ce que vous faites se fasse avec amour. >>

3. Donne – toi tout entier à elles.

<< Bay tout tan – w pou li. >> (1 Tim. 4 : 15)

→ Comment répondre à votre responsabilité en tant qu’ouvrier de Dieu ?

Pour répondre à votre responsabilité en tant qu’ouvrier de Dieu, il faut :
1) Etre volontaire. (Es. 6 : 8)
2) Etre disponible et disposé à votre tâche ou fonction. (Col. 1 : 28, 29 ; 2 Jn. 8)
3) Etre obéissant (Jér. 1 : 5 – 9 ; 1 Sam. 15 : 22)
N.B : On connait 3 types d’obéissance : (partielle ; volontaire et forcé)
4) Etre dévoué au champ de Dieu. (2 Tim. 4 : 2 ; 1 Thés. 5 : 12)
N.B : C’est votre dévouement au travail de Dieu.
5) Etre brave. (Héb. 12 : 1 – 4 ; 12 : 12)
N.B : Faire preuve de bravoure (du courage). On dit la bravoure.
6) Savoir s’engager et respecter les engagements. (Prov. 20 : 25)
7) Etre honnête et sincère. (Jac. 5 : 12 ; 1 Pi. 5 : 2) l’honnêteté et sincérité.
8) Etre prêt à rendre compte à Dieu pour votre travail sans aucun motif. (2 Tim. 2 : 15 ;
1 Co. 15 : 58)

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4. Que tes progrès soient évidents pour tous. (Appeler le ministère de la multiplication)
<< Fè progrè pou tout moun ka wè >> (1 Tim. 4 : 16)
→ (1 P. 4 : 10) << … que chacun de vous mettre au service des autres le don qu’il a reçu. >>
→ Aucun chrétien n’est stérile.
 Chak kretyen gen yon bagay li ka fè pou Bondye.
 Pa kite parès kokobe don oubyen talan ke Bondye ba ou yo.
→ (2 P. 3 : 18) << … croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et sauveur
Jésus-Christ. >>
→ Dans le champ de Dieu, tous les chrétiens travaillent dans le même but, mais ayant des tâches
ou des fonctions différentes.
→ (2 Tim. 2 : 2) Ayant voyagé aux côtés de Paul, Timothée avait entendu l’apôtre s’adresser à
bien des groupes de personnes différents. Timothée à son tour devait confier ce qu’il avait
entendu de l’apôtre à des hommes fidèles qui seraient capables de l’enseigner à d’autres.
→ Faire des progrès :
1) Pour l’avancement l’œuvre de Dieu.
2) A la croissance de l’Eglise.
N.B : L’Eglise connait généralement 3 types de croissance. (qualitative, quantitative et
organique)
3) Au point de vue financier pour l’avancement l’œuvre de Dieu, car nous sommes des serviteurs
de ressources de Dieu.
N.B : Au point de vue financier, il y a 3 choses qui favorisent le développement l’œuvre de
Dieu :
1. La dime (Mal. 3 : 10 ; Mt 23 : 23)
2. Les offrandes (Mt. 5 : 23)
3. Les dons (1 Co. 16 : 2)
Voilà pourquoi, il faut contribuer largement pour l’avancement l’œuvre du Seigneur.
→ Parabole des talents. (Mt. 25 : 14 – 30)
 (V. 14, 15), Jésus raconte l’histoire d’un maitre et de 3 de ses serviteurs.
Le maitre partant pour un voyage, appela ses 3 serviteurs. Il confia au :
1er serviteur : 5 talents 2ème serviteur : 2 talents 3ème serviteur : 1 talent
<< A chacun selon sa capacité. >>
 (V 19), le maitre à son retour, récompense ses serviteurs, mais ce sont ceux qui ont fait
des progrès.
Le salut est gratuit, mais la récompense se mérite.
 (V 20 – 23), il y a 2 de ses serviteurs qui ont fait des progrès, et ils sont récompensés de
leur fidélité.
 (V 24 – 30), le 3ème serviteur qui n’a pas fait des progrès, il est traité comme :
V 26 : serviteur méchant et paresseux.
V 30 : serviteur inutile.
→ (1 Co. 3 : 15) << Sauver comme au travers du feu. >> signifie << Sauver sans récompense. >>
→ (Apoc. 7 : 14) << Sauver à travers du feu. >> signifie << Les sauvés au fil de l’épée pendant
la grande tribulation. >>
→ (Phil. 3 : 2) << Prenez garde au mauvais ouvriers. >>
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5. Veille sur toi – même.

<< Veye sou konpòteman – w >> (1 Tim. 4 : 16)
→ Certaines choses peuvent créer obstacle à l’évangile de Christ. (1 Co. 9 : 12)
 Conduisez-vous d’une manière digne de l’évangile. (Phil. 1 : 27)
 Dans la ville Antioche pour la première fois les chrétiens ont été appelés Chrétiens.
(Actes 11 : 26)
 Il y a 3 choses qui affectent la réputation d’une personne :
1. Action
2. Amitié (Fréquentation)
3. Habillement
 << Vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs
pensées. >> (Eph. 4 : 17)
 << Ayez au milieu des païens une bonne conduite … >> (1 P. 2 : 12)
 Viv tankou moun kap sèvi Bondye. (1 P. 2 : 11, 12, 16, 21 ; 1 Jn 1 : 6 ; 1 P. 4 : 2)

6. Veille sur ton enseignement.

<< Fè atansyon ak sa wap anseye. >> (1 Tim. 4 : 16)
Paul avait conseillé Timothée en ce qui avait trait à sa vie privée et à son ministère public. En
effet, il se devait de les garder bien en vue, et de mettre constamment en pratique les instructions
que Paul lui avait données dans les deux cas. En agissant de la sorte, lui dit Paul,
1er Cas : << Tu te sauveras toi-même. >>
2ème Cas : << Tu sauveras ceux qui t’écoutent. >>

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7. Persévère dans ces choses.

<< Pa lage travay ou >> (1 Tim. 4 : 16)
(1 Co. 15 : 58 ; 2 Tim. 2 : 15 ; Héb. 10 : 36 ; Héb. 6 : 15 ; Héb. 12 : 1)
→ La constance et la persévérance dans l’œuvre de Dieu.
→ Faire preuve de persévérance dans votre travail.
→ La persévérance c’est s’efforcer de travailler dur sans relâche et en permanence malgré les
obstacles et les difficultés ou les échecs.
→ La persévérance implique : la détermination, la discipline, l’espérance, la résilience et le
courage.
→ La persévérance se traduit également par la détermination, ainsi que par la capacité et le désir
d’apprendre de nouvelles choses. Elle permet de faire preuve d’un esprit de développement
personnel.
→ Ne quitte pas le travail de Dieu à cause de circonstances défavorables.
→ On ne sert pas Dieu seulement dans les bons jours, où tout va très bien.
→ Ton engagement pour Dieu sera éprouvé dans les mauvais jours et il faudra continuer à le
servir.
→ Dieu n’a jamais promis que votre vie serait toujours rose.
→ Les épreuves font partie de notre chemin, nous ne pouvons pas les éviter, elles servent à
épurer notre foi, mais si tu abandonnes au moment de l’épreuve, c’est que ta foi n’a pas de
racines.
→ Il faut apprendre à persévérer face aux obstacles.
→ Aujourd’hui, nous pouvons admirer les grands hommes de Dieu qui ont marqué leurs temps,
mais ces hommes sont de la même nature que nous. Ce sont simplement des gens qui ont cru en
Dieu et ont persévéré. Ils sont restés constants et ont continué de servir le Seigneur qu’importent
toutes les adversités qu’ils ont pu affronter.
→ Il faudra rester constant et persévérer jusqu’au bout.
<< Un serviteur constant est un serviteur digne de confiance. Dieu confiera toujours le
gouvernail de son royaume à ceux qui ne quitteront jamais le navire. >>

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Les prières du Culte d’Adoration

Il y a 6 types de prière :
1. Invocation
C’est une prière courte et appropriée, faite comme pour inviter Dieu à honorer son peuple de sa
présence. C’est aussi une prière informelle qui invite Dieu à prendre la direction du service qui
lui est dédié.
2. Intercession
C’est la grande prière qui faite par un dirigeant. Il doit prier :
 Pour le bien-être spirituel et physique de l’assistance.
 Pour les besoins particuliers de certains membres.
 Pour les malades.
 Pour ceux qui ont des problèmes spécifiques.
 Pour les différents ministères de l’Eglise.
3. Confession
C’est une prière personnelle dans laquelle on demande pardon à Dieu pour :
 Le mal précis par lequel on s’est rendu coupable.
 Les maux qu’on ignore.
 Le péché de ceux qui ne confessent pas.
4. Pastorale
C’est une prière qui faite par le pasteur responsable. Il doit prier :
 Pour le corps pastoral et le comité (le corps ministériel).
 Pour tous les ouvriers de cette congrégation.
 Pour tous les membres de l’Eglise.
 Pour toutes les associations de l’Eglise (Association des Dames et Hommes
missionnaires, de la Jeunesse et des Enfants).
 Pour l’Etat Spirituel de l’Eglise.
5. Les requêtes personnelles
Comme son nom l’indique, ce sont des prières de demande dans laquelle on présente ses besoins
à Dieu. N.B : La prière est une conversation entre un enfant et son père.
6. Prière pour le Sermon
Cette prière peut-être faite dans l’intercession si cette dernière précède le Sermon. Elle contient
quatre (4) éléments essentiels :
1) Remerciement : Remercier Dieu pour les autres parties du Service.
2) Puissance : Demander de la puissance pour le prédicateur.
3) Illumination : Demander de l’illumination.
4) Action de Satan : prier contre les actions de Satan.
Bon à Savoir : Quand on prie pour le message, éviter de prier pour la personne qui va délivrer le Sermon, mais prier
pour la congrégation qui va écouter le message. Alors il faut noter que la puissance et l’efficacité du message
dépendent de la bonne disposition du prédicateur avec Dieu et une bonne préparation à l’avance. Eviter de dire ‘’ Oh
Seigneur le messager ne sait rien en ce qu’il va dire, il est un babar, donc si vous savez très bien qu’il ne savait rien,
en vérité vous ne l’auriez pas invité à prêcher dans votre assemblée. Le prédicateur sait tout ce qu’il va dire, mais il a
besoin l’aide du Saint-Esprit pour que l’assemblée soit convaincue, touchée de la parole de Dieu. Si le prédicateur ne
fait aucune préparation et bien le Saint-Esprit va l’utiliser tel qu’il se trouve.

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Bibliographie
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