SUITE ETUDES BIBLIQUES 3

Rappel dernière séance:

 Définition concise et brève du discipolat (grandir en suivant le
Christ et en devenant comme Lui)
 Le discipolat est intentionnel
 Les causes et les facteurs qui transforment le converti en disciple
(état de son cœur, la connaissance ou l’ignorance de la parole de
Dieu, le genre de relation qu’il a avec le Saint Esprit >>> les trois
types d’hommes par rapport à leurs genres de relations avec le
Saint Esprit : naturel ou animal, charnel, spirituel (ne dépend pas
du titre, position ou du don spirituel)
 Pensée et attitude de Dieu vis-à-vis de l’homme charnel (Dieu
avertit et réprimande, Dieu juge et châtie selon deux grands
paramètres – lenteur à la colère et adaptation du jugement-, Dieu
demande la repentance, Dieu rejette en cas d’endurcissement >>>
possibilité perdre le salut)
Le prix à payer pour devenir disciple : Luc, 14:26-27 (… il ne peut
être mon disciple ; … Ne peut être mon disciple) >>> être un
disciple n’est pas acquis d’avance, n’est pas
automatique (insistance sur la différence entre un converti et un
disciple)

IV / LES OBSTACLES AU DISCIPOLAT DANS NOS CŒURS

 Marc 10/17-21
Marc, 10:17 - Comme Jésus se mettait en chemin, un homme
accourut, et se jetant à genoux devant lui: Bon maître, lui
demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?
Marc, 10:18 - Jésus lui dit: Pourquoi m`appelles-tu bon? Il n`y a de
bon que Dieu seul.
 Marc, 10:19 - Tu connais les commandements: Tu ne commettras
point d`adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne
diras point de faux témoignage; tu ne feras tort à personne;
honore ton père et ta mère.
Marc, 10:20 - Il lui répondit: Maître, j`ai observé toutes ces choses
dès ma jeunesse.
Marc, 10:21 - Jésus, l`ayant regardé, l`aima, et lui dit: Il te
manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux
pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
Marc, 10:22 - Mais, affligé de cette parole, cet homme s`en alla
tout triste; car il avait de grands biens.
>>> jeune homme riche >>> but : ce n'était pas une règle
générale que Jésus fixait ; Jésus connaissait le cœur de cet
homme ; Jésus connaissait le problème qu’il y avait dans ce cœur,
et c’est son cœur que Jésus visait;

L’obstacle dans le cœur de ce jeune homme pour le discipolat

était sa richesse ;
L’obstacle dans le cœur de ce jeune homme n’est pas forcement
l’obstacle dans ton cœur ; l’obstacle dans ton cœur peut être
autre chose
 (Luke 9/59-60 >>> Comme dans le cas du jeune homme riche,
Jésus ne nous demande pas d'abandonner nos familles pendant
que nous le suivons ; Il attire notre attention sur les points de
pression qu'il y a dans la vie de chacun et qui peuvent constituer
une barrière nous empêchant de le suivre dans une obéissance
totale ; ici il y avait La pression familiale 

Matthieu, 6:21 - Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.

Nos trésors qui emprisonnent nos cœurs :

 Les idoles : Ézéchiel, 14:1 - Quelques-uns des anciens
d`Israël vinrent auprès de moi et s`assirent devant moi.
Ézéchiel, 14:2 - Et la parole de l`Éternel me fut adressée, en
ces mots: Ézéchiel, 14:3 - Fils de l`homme, ces gens-là
portent leurs idoles dans leur cœur, et ils attachent les
regards sur ce qui les a fait tomber dans l`iniquité. Me
laisserai-je consulter par eux?
Ces gens-là portent leurs idoles dans leur cœur ;
contrairement aux idoles païennes

1 Jean, 5:21 - C`est lui qui est le Dieu véritable, et la vie

éternelle. Petits enfants, gardez-vous des idoles.

 Les forteresses :
2 Corinthiens, 10:3 - Si nous marchons dans la chair, nous
ne combattons pas selon la chair.
2 Corinthiens, 10:4 - Car les armes avec lesquelles nous
combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont
puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des
forteresses.
2 Corinthiens, 10:5 - Nous renversons les raisonnements et
toute hauteur qui s`élève contre la connaissance de Dieu, et
nous amenons toute pensée captive à l`obéissance de Christ.

Définition d’une forteresse au sens ordinaire : ce sont des

murailles élevées et fortifiées qu’on construit autour d’une
ville pour empêcher que ce qui est à l’extérieur n’entre dans
la ville ; ces murailles hautes et fortifiées isolent ceux qui
sont à l’intérieur, de l’extérieur.

Définition spirituelle au sens de 2 Corinthiens 10 : ce sont

des idées qui se sont construites, qui se développées dans
nos têtes, des façons de penser qui se sont accumulées dans
nos esprits, qui se sont transformées en raisonnements
têtus et qui s’opposent à la connaissance de Dieu ; ces
pensées et ces raisonnements deviennent fortement
dominants sur la personne au point de l’empêcher tout
changement venant de Dieu ; l’Apôtre Paul les compare à
des hauteurs dans lesquelles l’homme est enfermé
mentalement et spirituellement et ne peut pas voir la vérité
de Dieu.

Origine des forteresses : notre culture et notre

environnement familial, notre culture tribale, la culture
nationale, la qualité des enseignements qui ont fondé notre
foi chrétienne, notre éducation, les souffrances et les
douleurs qui nous ont marqué, les privilèges et les faveurs
que nous avons eus, …

Conséquences des forteresses chez les païens : empêchent

leur salut
>>> exemples chez les païens : en Chine avec Watchman
Nee, île pour l’évangélisation, Ta Wang, 246 ans >>> dans
certains cas, dans le cadre de l’évangélisation, le Saint Esprit
nous révèle les forteresses qui bloquent les gens ; dans ce
cas il faut que les chrétiens renversent d’abord ces
forteresses (jeûnes et prières, prédication appropriée,
attitudes) avant que l’évangile n’obtienne une percée
véritable et durable ;

Conséquences des forteresses chez les chrétiens : lorsque

nous sommes sous l’influence de forteresses, nous
sommes aveugles sur la grandeur de Dieu ; nous
sommes aveugles sur la gloire de Dieu ; nous ne
comprenons pas les choses de Dieu. Parce que nous
avons des raisonnements, des modes de penser, des
comportements, des habitudes qui nous empêchent de
voir Dieu tel qu’Il est ; notre foi, notre fonctionnement,
notre potentiel spirituel sont bloqués au-dessous des
forteresses. Notre appel, notre Ministère ne pourront pas
dépasser un certain niveau, malgré certaines choses que
Dieu va faire ; ils s’arrêteront parce que les forteresses vont
les bloquer. Les forteresses nous empêchent d’aller à
l’étape suivante avec Dieu !!!

Exemples chez les chrétiens :

Malgré les instructions claires de Actes, 1:8 - Mais vous

recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et
vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée,
dans la Samarie, et jusqu`aux extrémités de la terre.
 Les premiers disciples de Jésus étaient victimes de
forteresses : - le temple de Jérusalem, Actes 2 à 7 - le
judaïsme : cas de Pierre – tue et mange, réprimande
de Paul
 Problèmes de bijoux (Bafoussam et Garoua)


Coopérer avec le Saint Esprit pour les identifier et les

renverser

Principales catégories de forteresses : colère, sensualité,

dépression, orgueil, deuil, forteresses doctrinales
(forteresse de l’éléphant), …
Groupe 1 – La colère, la haine, la méchanceté, la rage, le
meurtre, le tempérament explosif, la malédiction, la
vengeance, la violence, les abus, la cruauté, le sadisme, la
rancune, l’amertume, le jugement ou la critique, le fait de
s’offenser facilement / irritabilité, la colère envers les hommes
ou les femmes, la colère envers son mère ou son père, la
colère / le ressentiment envers Dieu.

Groupe 2 – La peur, la peur des hommes, la peur de l’autorité,

le doute / l’incrédulité, la crainte, l’inquiétude, l’anxiété,
craindre que le pire arrive, peur de diverses maladies comme
le cancer, peur que les gens vont se mettre en colère contre
vous, peur que les gens seront contre vous.
Groupe 3 – L’abandon, le délaissement, le rejet, la négligence,
la victimisation, l’isolement, la solitude, l’apitoiement sur soi.

Groupe 4 – La honte, la condamnation, la disgrâce,

l’embarras, la culpabilité, la haine, la haine de soi,
l’apitoiement sur soi, le retrait, la timidité, le sentiment
d’infériorité.

Groupe 5 – Le mensonge, la tricherie, le vol, la tromperie, la

ruse, déloyauté, le déni, la dissimulation.

Groupe 6 – Le manque au niveau financier, la pauvreté, le

fait de croire la pauvreté, voler Dieu en ne donnant pas la
dîme, ne pas croire aux bénédictions de l’alliance, la cupidité,
la convoitise, les dettes, la malhonnêteté, l’idolâtrie des biens.

Groupe 7 – Les addictions, l’alcool, le tabac, la drogue, la

nourriture, le sucre, le café, le chocolat, les bonbons, la
pornographie, le sexe, les flirts, la suralimentation, …bref tout
ce que vous n’arrivez pas à faire avec modération.

Groupe 8 – La sensualité, le fait de fantasmer, de convoiter le

mari ou la femme de quelqu’un d’autre, les flirts, les relations
sexuelles avant le mariage, les abus sexuels, la fornication /
adultère / adultère émotionnel, la pornographie, le viol

Groupe 9 – La dépression, le sentiment de rejet, le désespoir,

le sentiment d’impuissance, le désespoir, la tristesse,
l’apitoiement sur soi, le retrait, les pensées de suicide.

Groupe 10 – Un deuil qui dure pendant des années (on

n’arrive pas à aller de l’avant), la tristesse, le désespoir, le
chagrin, la perte, la douleur, les tourments, l’angoisse.

Groupe 11 – L’instabilité mentale, les maladies mentales, les

compulsions, la confusion, l’hystérie, la paranoïa, la
schizophrénie, la démence.

Groupe 12 – L’orgueil, l’arrogance, le mépris, l’égoïsme, le

contrôle, l’insensibilité / le manque d’intérêt pour les autres, le
commérage

Groupe 13 – La procrastination, la paresse, la distraction, la

confusion, le manque de concentration, le fait de ne pas
penser avant d’agir ou de parler ou d’écrire des e-mails, le
manque d’organisation / préparation, le retard chronique, le
fait de manquer souvent ses rendez-vous / appels
téléphoniques.
Groupe 14 – les forteresses doctrinales, la forteresse de
l’éléphant

(Christianisme des solutions) Le christianisme a été changé,

transformé. Il est devenu le christianisme des solutions aux
problèmes. Quand nous faisons des campagnes d’évangélisation ou
des réunions, nous disons aux gens : « Tu as tel problème, viens Jésus
va régler ton problème. Toi, dans ton mariage tu as des difficultés?
Viens, Jésus va régler cela…
En fait nous ne sommes pas éloignés des gens d’Athènes qui avaient
des dieux pour tous les besoins. Le dieu de la pluie, le dieu de… pour
tous les besoins. Nous ne sommes pas éloignés de ces gens-là.
C’est pourquoi les gens se convertissent, mais comme il y a encore des
forteresses dans leur vie. Ils se convertissent parce qu’ils sentent un
mieux par rapport à une situation.
Ces gens sont venus, ils ont prié, ils ont vu une action de Dieu, ils ont
senti un mieux. Ils ont vu un miracle, entendu quelque chose qui les a
touchés, mais ils ne se sont pas inclinés devant Dieu. Ces gens ne se
sont pas inclinés devant Dieu parce qu’Il est le créateur de tout, et que
tout doit s’incliner devant Lui. D’où les forteresses qui étaient dans
leur vie vont toujours restées là.
C’est la prédication que nous devons apporter à tout homme. Dire,
mais c’est Dieu seul qui doit être Dieu. Rien ne doit être mis à la même
hauteur que Dieu, ni le mariage, ni la richesse, ni la force, ni la santé.
Dieu seul doit-être Dieu. Là est la victoire sur toutes forteresses.
Quand nous simplifions Dieu en Dieu des situations, le lien qui unit la
personne avec Dieu est pratiquement une situation. Il transforme en
quelque sorte Dieu en une idole. Un être qui sert à me donner la santé,
qui met la paix dans mon foyer. Forcément, de telles personnes vont
négliger les forteresses liées à leur pays, ou liées à leur enfance, ou à
leur culture.
Ils vont négliger cela et ils ne pourront jamais être libres. Ils sont
d’accord que Dieu est Dieu parce que Dieu s’est montré fort dans une
situation, et non pas parce que Dieu est Dieu. Or, notre objectif est de
dire en tout homme comme Paul le dit ici : Mais Dieu est Dieu, vous
devez le vénérer en tant que Dieu. Maintenant il est vrai que notre
Dieu a promis que nous ferions des miracles, mais ces miracles ne sont
pas là pour que nous le transformions en Dieu des situations.
Si Paul avait dit : » que Celui qui a faim vienne, Dieu va lui donner à
manger. » La personne va comprendre: « Ah, Dieu donne de la
nourriture, je viens. »

BUT DU DISCIPOLAT : Redonner à Jésus sa vraie

place dans la vie du chrétien.

Cantique : “C'EST MON JOYEUX SERVICE”

Prières : les forteresses