21 leçons pour le 21e siècle

En lisant ce Koob, vous découvrirez les facteurs technologiques, politiques et idéologiques qui
façonneront le 21ème siècle et les conséquences que ceux-ci sont susceptibles d'avoir.

Vous découvrirez également que :

-L'intelligence artificielle, le Big Data et la Blockchain remodèlent l'économie et le marché du

travail,

-Malgré son absence de la plupart des discours politiques, la catastrophe écologique est une menace
bien plus importante que celle posée par le terrorisme ou la guerre nucléaire,

-La démocratie libérale a ses limites,

-En exploitant la vulnérabilité des désirs et des émotions humaines, l'IA menace d'aggraver les
inégalités sociales, et

-Nous devons apprendre à surmonter nos peurs face à la confusion et à l'incertitude suscitées par les
défis de notre temps.

À travers une perspective globale, les 21 leçons de Yuval Noah Harari pour le 21e siècle examinent
la relation entre les forces en jeu ici et maintenant. Il soutient que l'accélération de l'innovation
technologique combinée à une catastrophe écologique en cours nécessite une refonte fondamentale
de la façon dont nous percevons le monde. Hahari suggère que la cause de la récente poussée
nationaliste réside dans l'échec des démocraties libérales du monde entier à diffuser une idéologie
universelle. À leur tour, les États-nations, les religions et les réseaux sociaux se sont révélés
incapables de former une communauté mondiale. Cela nous place dans une position difficile si nous
voulons éviter un avenir où nos vies seront prises en charge par des algorithmes. Nous devons
comprendre quel rôle nous avons à jouer dans ce monde en constante évolution.

Le mythe de la démocratie libérale n'apporte pas de réponses aux défis écologiques et

technologiques auxquels nous sommes confrontés

Si le 20e siècle a projeté la démocratie libérale comme la seule solution efficace au fascisme et au
communisme, le 21e siècle la remet sérieusement en question.

La première leçon de Harari est que l'élection de Trump aux États-Unis et le vote du Brexit sont les
symptômes d'une vague de désillusions politiques et idéologiques.

En 2018, les défis technologiques et la multiplication des catastrophes écologiques restructurent à la

fois l'économie et la société, la démocratie libérale telle que nous la connaissons étant incapable
d'apporter une solution. Bien qu'étant des réalités omniprésentes, l'Intelligence Artificielle, la
Blockchain, le Big Data et le réchauffement climatique sont largement absents du discours
politique.

Où cela laisse-t-il l'humanité? Comme Marx l'avait prévenu, les deux premières révolutions
industrielles ont été marquées par la menace de l'exploitation du travail. Aujourd'hui, cependant, la
puissance de la technologie a fait de nous des spectateurs économiques impuissants, submergés par
la menace du réchauffement climatique et de la catastrophe écologique.

La désorientation, la perte de confiance et le manque de foi sont autant de réactions légitimes à cette
perspective nihiliste, mais le nationalisme n'est pas la solution. Nous devons apprendre à contrôler
nos peurs et à comprendre les limites d'une démocratie libérale. La promesse démocratique de
liberté et d'égalité est menacée et en réponse, nous devons changer notre façon de voir le monde.

Le récit libéral de la société contemporaine doit être mis à jour pour intégrer de nouvelles
innovations telles que l'IA, la Blockchain et le Big Data dans le débat politique.

Nous devons repenser notre idée du travail à l'ère de l'IA et des données

La deuxième leçon de Harari est que l'emploi est l'un des domaines clés dans lesquels nous sommes
les plus vulnérables à l'automatisation.

Traditionnellement, les machines ne pouvaient nous concurrencer que sur le plan physique, en
prenant en charge les tâches répétitives. Maintenant, cependant, les algorithmes ciblent un aspect
beaucoup plus proche de nous, nos capacités cognitives.

Ceux-ci inclus:

-Notre capacité d'apprentissage.

-Notre capacité à critiquer et à analyser une situation donnée.

-Notre capacité à communiquer et à lire les émotions de ceux qui nous entourent.
Aujourd'hui, un algorithme peut analyser votre comportement et vos émotions, en les décomposant
en réactions biochimiques relevant non pas du libre arbitre et de l'intuition, mais de la probabilité.

En plus de ses capacités cognitives, l'IA a deux autres avantages spécifiques qui résultent de sa
programmation :

-Connectivité : chaque programme fait partie d'un ensemble réseau interconnecté avec lequel il peut
communiquer.

-La capacité de se mettre à jour et d'évoluer constamment grâce à l'apprentissage automatique ou

autonome.

Il n'est pas surprenant que les algorithmes d'auto-apprentissage se soient avérés plus fiables et plus
précis que les humains, en particulier dans des domaines tels que les transports et la santé.
Néanmoins, cela ne doit pas nécessairement être considéré comme un résultat négatif. Dans ce
contexte, l'IA a le potentiel d'apporter des améliorations significatives.

Par exemple, l'introduction de voitures autonomes guidées par l'IA réduirait considérablement le
nombre d'accidents mortels causés par l'alcool, la vitesse ou les distractions. Le nombre de morts ou
de blessés sur nos routes chuterait de 90 %.

L'IA pourrait avoir des avantages similaires dans le secteur de la santé, offrant des niveaux de
précision sans précédent, par exemple pour diagnostiquer la tumeur d'un patient.

Les algorithmes pourraient même s'avérer être votre référence de choix pour l'art et la culture. En
étudiant vos réactions biochimiques à un stimulus particulier comme la musique ou un film, l'IA
serait capable de formuler un modèle prédictif précis de vos goûts et ainsi de personnaliser une
mélodie ou un film à votre convenance.

Un assistant robot pourrait mieux vous connaître que vous ne vous connaissez vous-même !

Il saura quelle musique jouer après une rupture, ou prendra l'initiative de changer une mélodie que
vous n'aimeriez pas. Il n'y a aucune magie impliquée dans ce processus, juste un simple calcul de
probabilité basé sur vos réactions.

Au premier abord, le spectre des utilisations potentielles de l'IA semble alarmant, rendant notre
propre expertise obsolète et redondante, comme nous l'avons vu dans les domaines de la mobilité,
de la santé et de la créativité.

Pourtant, plutôt que de céder à nos peurs, nous devons adapter nos modèles économiques et sociaux
pour exploiter ce nouveau potentiel. Plutôt que d'essayer d'empêcher la perte d'emplois ou de
s'assurer que les machines ne dépassent pas nos propres limites, nous devrions nous protéger en
explorant différentes avenues. Si quelqu'un perd son emploi, pourquoi ne pas lui verser un salaire
universel ?

Face à la menace d'une dictature numérique, nous devons garantir notre liberté en
encourageant la croissance de la conscience humaine à travers la philosophie et l'éthique

Si nos désirs et nos émotions les plus profonds ne sont rien de plus que des mécanismes
biochimiques qui peuvent être facilement lus et prédits par des machines, alors une dictature
numérique est une peur bien réelle. Cette idée est la base de la troisième leçon.

Comment garantir notre liberté si elle dépend des calculs d'une machine ? Le succès d'une
campagne électorale dépend davantage de notre réaction émotionnelle face à un candidat et à son
programme que d'un calcul rationnel, et peut donc être prédit. Cela pourrait entraîner un glissement
progressif de l'autorité de l'homme vers la machine.

Les plus grandes entreprises et géants de la tech, (les principaux étant entre autres les GAFA,
Google, Amazon, Facebook et Apple) pourraient bien nous connaître mieux que nous-mêmes. Cela
nous rend vulnérables à la manipulation, à la propagande, à la publicité, etc.

En examinant les processus biologiques qui nous façonnent et en collectant et analysant nos
données, les machines seront capables de prendre des décisions à notre place et, ce faisant, nous
priveront de notre liberté de choix, d'opinion et de désir.

Les algorithmes de Netflix et du moteur de recommandation d'Amazon sont déjà parmi les plus
précis au monde, alors imaginez s'ils ne vous suggéraient pas seulement le film, la série ou le livre
que vous aimeriez, mais étendaient leurs recommandations pour inclure pour qui voter ou quelles
propositions convenaient le mieux. ton style de vie.

Le moyen d'éviter cette dictature numérique est de reconsidérer la façon dont nous percevons
l'humanité et la vie en général. Pour cela, nous avons deux alliés cruciaux :

-Philosophie : réfléchir au raisonnement qui sous-tend nos choix et nos actions.

-Vous apprendrez également à tenir compte de la morale et à prévenir toute transgression ou abus
des programmes informatiques.
Pour la première fois, il sera possible de relier les questions philosophiques et éthiques aux
possibilités techniques.

Pour un exemple concret, imaginez que vous conduisez une voiture à 30 milles à l'heure lorsqu'un
homme poussant un landau, totalement inconscient du danger, sort devant vous. Vous avez deux
choix :

-Continuer sur la même trajectoire et risquer de le heurter

-Swerve dangereusement en vous mettant sur le chemin de la circulation venant en sens inverse et
en risquant votre propre vie.

Qu'est-ce que tu ferais?

Conventionnellement, ce dilemme compliqué serait tranché par la moralité subjective de chacun.

Cependant, si demain vous apportiez une nouvelle Tesla, vous achèteriez essentiellement une
voiture pour laquelle la décision de sacrifier votre vie ou de la sauver avait déjà été prise.

Le danger n'est pas tant que les algorithmes prennent le contrôle du monde, mais plutôt qu'ils
renforcent les préjugés des personnes qui les ont programmés. Dans divers domaines, comme le
recrutement, on imagine aisément comment des préjugés culturels ou discriminatoires pourraient se
propager. Le résultat dans ce cas serait que certaines parties de la population se retrouvent exclues
de l'emploi.

Ce n'est pas tant le soulèvement des machines rendu célèbre dans les films de science-fiction qu'il
faut craindre, mais plutôt la soumission des machines aux commandes des programmeurs.

Imaginez que la Corée du Nord utilise l'IA comme moyen d'enquêter sur sa population...

Le danger ne vient pas de la puissance des machines, mais de la cruauté et de la bêtise des
personnes qui les contrôlent. Les mégadonnées peuvent tout aussi bien sauver des vies que créer
l'État totalitaire dystopique imaginé par George Orwell en 1984.

Cependant, il est important de ne pas confondre intelligence et conscience. Rien ne suggère que l'IA
puisse posséder une conscience, et avec elle la capacité de souffrir, d'aimer ou d'expérimenter le
spectre des émotions humaines.

La science est encore loin de découvrir les secrets de la conscience humaine, et essentiellement, il y
a trois scénarios possibles :

-Si la conscience est organique, l'IA ne pourra jamais la posséder.

-Si d'autre part la conscience n'est pas une réaction biochimique organique, mais plutôt liée à
l'intelligence, alors il est possible que l'IA soit capable de "l'apprendre".

-Si ni la biochimie, ni l'intelligence ne sont liées à la conscience, les machines resteront sans.

Dans tous les cas, pour éviter que l'humanité ne devienne superflue, la société doit défendre son
humanité et rechercher la conscience humaine.

UNE BOUSSOLE NUMÉRIQUE POUR

L’EUROPE
PUBLIÉ PAR PROGRAMME SOCIÉTÉ NUMÉRIQUE
ACTUALITÉS17.06.2021

La Commission européenne a présenté en mars dernier une « boussole numerique » pour traduire
les ambitions numériques de l’UE pour 2030 en termes concrets.
Cette communication faisait suite à l’appel de la présidente von der Leyen à faire des prochaines
années la «décennie numérique» de l’Europe.
Cette « boussole » s’articule autour de quatre points principaux:
• 1) Des citoyens disposant de compétences numériques et des professionnels du numérique
hautement qualifiés: D’ici à 2030, au moins 80 % des adultes devraient avoir des
compétences numériques de base et 20 millions de spécialistes des TIC devraient être
employés dans l’UE, dont un plus grand nombre de femmes;
• 2) Des infrastructures numériques sûres, performantes et durables: D’ici à 2030, tous les
ménages de l’UE devraient disposer d’une connectivité en gigabit et toutes les zones
peuplées devraient être couvertes par la 5G; la production de semi-conducteurs durables de
pointe en Europe devrait représenter 20 % de la production mondiale; 10 000 nœuds
périphériques hautement sécurisés et neutres pour le climat devraient être déployés dans
l’UE; et l’Europe devrait disposer de son premier ordinateur quantique;
• 3) La transformation numérique des entreprises: D’ici à 2030, trois entreprises sur quatre
devraient utiliser des services d’informatique en nuage, le big data et l’intelligence
artificielle; plus de 90 % des PME devraient atteindre au moins un niveau basique
d’intensité numérique; et le nombre de licornes dans l’UE devrait doubler;
• 4) La numérisation des services publics: D’ici à 2030, tous les services publics clés
devraient être disponibles en ligne; tous les citoyens auront accès à leurs dossiers médicaux
électroniques; et 80 % des citoyens devraient utiliser une solution d’identification
électronique.