L’AUMONIER DANS LE MOUVEMENT XAVERI

I. Introduction

Le Mouvement exige pour l'affiliation régulière d'un groupe

la nomination et la présence d'un aumônier. Ainsi tout groupe Xavéri
est dirigé par deux personnes donnant une impulsion unique, le chef
et l'aumônier.

Le but d'un aumônier Xaveri est de former des hommes

solides et sincères qui décident personnellement une vraie vie
religieuse et morale. Un des principaux soucis d'un aumônier xavéri
est la formation religieuse, vraiment chrétienne, des chefs de groupe,
de section, …

 L’aumônier n’est ni CG, ni assistant, ni intendant, ni un CS, ni un

simple conseiller

La direction est aux mains du chef laïc qui porte lui-même la

responsabilité des directives.

Fausse est donc la position d'un aumônier qui dirige tout, fait
tout, se mêle de tout, du prêtre qui parle toujours seul, sans jamais
écouter les autres, qui décide seul, intervient dans tous les domaines
et a le monopole de tout. Le vrai aumônier respecte l'initiative du
chef et ne se substitue pas à lui.

Sa responsabilité ne porte en rien sur le matériel ou la caisse ; si

on lui confie la caisse du groupe, parce qu'il a les moyens de la
mettre davantage en sécurité, mais ce n'est pas lui qui la gère. Il
n'est pas non plus un simple conseiller, auquel on a recours quand on
en a envie.

L'aumônier fait partie intégrante de l'équipe des chef en tant

qu'aumônier, il n'est pas un étranger qui contrôle le groupe ou la
section de l'extérieur, il n'est pas surajouté à l'équipe des chefs, il en
fait partie.

Il participe donc à la recherche en commun des moyens

efficaces d’action ; il participe nécessairement à toutes les grandes
décisions (nomination de dirigeants, acceptation à la Promesse,
programme d'année, camps, directives d'apostolat).

Le chef ne décide rien d'important sans l'aumônier ; l'aumônier

ne décide rien d'important sans les chefs : les deux agissent
ensemble et c'est dans leur collaboration confiante et sincère.
L'aumônier propose sans commander, confère avec l'équipe des
chefs, sans lui imposer unilatéralement son opinion.

Cependant, comme tout membre de l'équipe, il a le droit

d'avertir le chef s'il y a erreur, négligence ou imprudence de la part
de celui-ci ; en tant que prêtre, il a le devoir parfois de s'opposer à
une décision qui présenterait un inconvénient grave.

Déchargé donc du commandement qui oblige à des actes

d'autorité, déchargé du matériel qui absorbe et dessèche,
l’aumônier peut donc, dans l'équipe, être réellement le « prêtre » et
c'est là pour lui un privilège précieux car c'est ainsi, et ainsi
seulement, qu'il pourra remplir efficacement son rôle d'aumônier.

II. Rôle de l’aumônier

Le rôle propre de l’aumônier est d'être l’animateur spirituel

du groupe. Il est celui qui anime, qui fait rendre à l'âme du groupe, à
l'âme de chacun tout ce qu'elle peut donner.

- L'aumônier est un témoin : Il doit être, au sein du groupe, le

témoignage vivant de ce qu'il croit, de ce qu'il vit, un témoin
de Dieu, du surnaturel, du monde de la grâce. S'il est vraiment
prêtre, sa façon de vivre ne s'explique que par Dieu, est une
preuve de Dieu, un signe du sacré.
- L'aumônier est un messager : il apporte la parole de Dieu,
proclame le message de l'Evangile, fait percevoir le sens des
choses, ouvre aux perspectives chrétiennes, initie les âmes à la
connaissance du Christ, à sa présence dans l'Eglise, dans la
liturgie, dans les hommes. Tout aumônier a un message propre
à délivrer à ses Xavéri, un message adapté à leur âge et à leur
mentalité, un message solide, nourrissant, exigeant.

- L'aumônier est un donneur de Dieu : Ses mains détiennent le

secret de la vie. En confessant les garçons, en leur donnant la
communion, en les faisant vivre dans un climat chrétien, en les
initiant à la prière personnelle et communautaire, il leur apporte
la grâce, il leur donne le Seigneur.

- L’aumônier est un intercesseur : Comme Moïse sur la montagne,

il prie pour ses Xavéri et sa prière soutient leur action. Il offre le
sacrifice en leur nom, il les offre au Seigneur, il obtient pour eux
les grâces nécessaires.

- L'aumônier est un éveilleur d'âmes : Sachant les possibilités

infinies de chacune des âmes qui lui sont confiées, il s'efforce
de les éveiller, de les réveiller.

- L'aumônier est un formateur d'hommes : Croyant à la jeunesse,

à la grâce qui l'anime, à son potentiel de vie, de générosité, de
don de soi, il forme patiemment ses garçons à la vie réelle, au
jugement chrétien, aux techniques d'action. Croyant au
Mouvement, il le prend au sérieux, en connaît les programmes,
aide à les mieux comprendre, participe avec sympathie aux
réunions, enseigne, sans critiquer, à tirer la leçon des réussites et
des échecs.

- L'aumônier est un ami et un conseiller : Connaissant

personnellement chacun de ses Xavéri, tâchant de se faire tout
à tous dans un accueil toujours souriant, il est celui avec qui on
est en confiance, vers qui on va d'instinct quand on est en
difficulté, parce qu'on sait qu'il est compréhensif et compétent,
 qu'il est vraiment intéressé par ce qui intéresse les jeunes. Il est
celui qui les comprend, celui à qui on ose parler à cœur ouvert,
même de ces choses qui sont importantes aux jeunes, mais que
les adultes regardent comme futiles, sans qu'il jette dans
l'entretien tout le poids de son âge et de son expérience, toute
la distance de son sacerdoce, à moins que ce ne soit pour
aider, pour orienter, pour préciser l'idéal.

- L'aumônier est un lien : un lien qui unit ses Xavéri à Dieu, à la

paroisse dont il est un des pasteurs, à l'évêque qui l'a placé
auprès d'eux.

Dans tout cela, il n'y a pratiquement pas d'acte d'autorité,

rien qu'une animation sacerdotale, la présence active d'un prêtre. Et
c'est là ce qui fait la grandeur du rôle de l'aumônier.

III. Implication

1. Au conseil hebdomadaire des chefs : Réunissant les chefs

d'équipe sous la direction du chef de section, les trois premières
semaines du mois, les chefs de section et leurs assistants la
dernière semaine du mois.

2. A la réunion de section : Il n'est pas nécessaire qu'il assiste à

toute la réunion, mais outre la place qui lui est réservée, le « mot
de l'aumônier » où il délivre son message, il se doit de montrer
son intérêt, d'être là de temps en temps dans la joie de la
communauté réunie sans être obligé pour cela d'adopter des
manières de gamin et de se mêler à tous les jeux.

3. A la préparation aux Promesses : Le sérieux effort de purification

qu'elle provoque, le choix personnel des règles de vie, la
recherche loyale d'une orientation de vie basée sur le Christ
ouvrent les âmes des meilleurs à l'action délicate de l’aumônier
; établissent souvent un contact profond qui peut résister aux
années.
 4. Autres intégrations : Ce sont les innombrables contacts
occasionnels, les rencontres au bureau, au parvis de l'église, sur
la route, à la maison, au village. S'il a vraiment le souci de son
rôle de prêtre, il peut alors sans y consacrer un temps particulier
y exercer une présence féconde : c'est un sourire cordial qui
encourage, un accueil fraternel, une poignée de mains qui
scelle une amitié, un conseil d'ami, une offre de pardon, un
rappel de résolution, une suggestion d'apostolat, une marque
d'intérêt sincère, une invitation à monter plus haut. Tout cela
peut être très riche dans sa simplicité, pourvu que l'âme y soit.

IV. Nomination

L'aumônier paroissiale est nommé par le curé de la paroisse.

La nomination ou le retrait d'un aumônier ne dépend donc pas des
chefs ; ils ne peuvent ni le choisir, ni lui retirer sa fonction, mais il leur
est toujours loisible d'indiquer une préférence ou d'en appeler au
jugement de l’aumônier diocésain ou même de l'évêque.

Etre un bon aumônier Xavéri demande effort et travail de la

part du prêtre appelé à cette fonction. On ne s'improvise pas
aumônier Xavéri, on le devient. Il faut donc nécessairement prendre
contact avec la méthode qu'on va avoir à utiliser ; en étudiant les
brochures du Mouvement, en fréquentant les réunions d'aumôniers
et les camps de formation.

Il faut aussi apprendre à connaitre et à comprendre les

jeunes et leur milieu propre. Il faut enfin garder devant les yeux les
objectifs du Mouvement, avoir le souci, non seulement de former de
bons Xavéri, mais avec eux et par eux, par leur charité vécue et leur
rayonnement apostolique, d'ouvrir au Christ l'ensemble des jeunes de
la paroisse et du pays.

Chef Glody Nzolani Petrus

Xaveri Kinshasa