HIKBATUN MINA TAARIQ

LE LIVRE D’HISTOIRES DU PROPHETE MOUHAMMAD (SAW) ET DES

SES SAHABES (RAA) SELON DES HADITHS AUTHENTIQUES

Aboubakr as Siddik
A la mort du prophète Muhammad (SAW) , Aboubakr devient le premier calife de l’islam
« Al amiroul mou’minine ».
C’est le grand ami du prophète, de son vivant , le prophète exprimait beaucoup de la
compassion et du respect pour ce compagnon inconditionnel.

1. Un jour , alors qu’il venait de terminer la prière de soubh, le prophète rassembla les
sahabes ( compagnons du prophète) et leur posa les questions:

« Qui est entrain de jeuner parmi vous aujourd’hui ? » le sahabe Omar ibn khatab dit « ya
Rassouloullah ! même s’il y’a quelqu’un qui jeune, peut être que c’est maintenant qu’il
s’engagera à le faire car aujourd’hui personne parmi nous n’a l’intention de jeuner. »

Mais le sahab Aboubakr as siddiq affirme q’il jeune et qu’il avait cette intention depuis hier
avant d’aller se coucher.

Le prophete continue de poser les questions.

« Qui parmi vous , a eu la miséricorde d’Aller rendre visite ce matin à un malade avant
d’arriver à la mosquée ? »

Le sahabes se turent un moment , et Omar ibn al Katab dit « ya rassouloullah, c’est quand le
jour nait que nous partions rendre visite aux malades ; mais pas en ce moment que vous
dites. »

C’est alors que Aboubakar as Siddiq leve la main et dit : « ya rassouloullah, moi avant
d’arriver à la mosquée ce matin je suis passé voir la santé du sahab Abdourahmane ibn Awf
car il est malade »

Ensuite le prophète ajouta « qui parmi vous , a fait une aumône ce matin avant d’arriver à la
mosquée ? Omar ibn al Kathab intervient en disant « ya Rassouloullah
La guerre contre Mousseylama

La guerre contre Hourmous

La guerre de Cham

Nafi’i ibn oumeyra connaît mieux que quiconque le chemin entre Irak et cham. Celui qui a
conduit Khalid ibn Walid de Irak où il était le combat de hourmous jusqu’à cham pour le
combat de yarmouk pour aider les soldat de yazid de âmr ibn ass .....

Al moussanna ibn harissa celui qui remplace Khalid ibn Walid lorsque ce dernier allait partir
à cham . Les pharisiens ont plus peur de lui que Khalid.

Lorsque Khalid arrive à cham les musulmans étaient hyper content. Il échange avec Georges
qui devient musulman et combat à côté de Khalid jusqu’à la victoire sur sham.

Oumar ibn kathab

A la fin de cette victoire Sur Cham, Mahamiyatou ibn zouneyd fut envoyé à Khalid avec une
lettre provenant de Omar ibn alkatab lui annonçant ainsi le décès de calife Aboubakr et la
succession du califat par Omar. Lui demandant ainsi de laisser sa direction générale pour les
combattants a Abou Oubeyda qui devient désormais le chef de l’armée musulmane.
Avant de mourir aboubakr as Siddiq appela un à un , les sahab demandant leur avis sur la
personne de Omar Al kattab. Ils furent à l’unanimité pour Omar sauf Talha qui émet des
réserves sur sa peur de Omar car le sahab Omar ibn katab a un sang très chaud , même du
vivant du prophète , à chaque fois quelqu’un pose un acte à réprimer Omar Al katab demande
la permission au profète de le laisser lui trancher la gorge. Omar est redouté. Malgré cela
Aboubakr dit aux sahab « je vous ai choisis le meilleur calife après ma mort et c’est Omar ibn
Al katab. ».
Le calife Omar ibn Al katab et le prophète avait les mêmes ancêtres.
Ses femmes sont :
Le premier jour que Omar est monté sur le mimbar les gens avaient trop de peur ce jour et
furent tous troublés mais il ne connaissent pas encore la vraie personnalité de Omar ibn Al
kattab. Ils le connaîtront parfaitement durant ces 10 ans de règne.
Selon les sahab il n’y a pas eu une période où les musulmans étaient pleinement souverains,
tranquille, heureux dans le bonheur ou l’islam la connu une expansion sans précédente que
pendant le règne de Omar ibn Al katab.
Il n’y a pas eu une période où les musulmans vivaient mutuellement sous la pitié. Le calife
Omar en tant que amiroul mouminoune lui arrivait de passer toute la nuit en prière et à
pleurer. Les sahab passaient chez lui le consoler.quand Omar devint calife il changea
complètement au point où les sahab croyaient avoir une autre version de la personnalité de
Omar . Il était tendre et doux dans les affaires et en méme temps efficace .
Syria , Hims, Nasryne Ajnadeyne des grandes villes de Cham furent tombées sous l’épée de
Abou oubeyda et Abdoulaye ibn amr ibn as
Ainsi le calife Omar ibn katab continue d’avancer les conquêtes des empires avec une armée
très puissantes à la tête de laquelle se trouve abou oubeyda.
Des grandes villes puissantes furent tombées.comme :
Kissra, kayssar furent aussi arrachés , et surtout la victoire sur beytoul maqdiss II ouvre un
chapitre décisif du règne Omar ibn katab
Le calife envoya ainsi Abdoulaye ibn amr ibn ass qui entra pour la première fois en Afrique
pour l’expansion de l’islam. Il fait tombé beaucoup villes notèrent en Égypte qui devient
désormais des provinces islamiques. Quand ce fut le tour de Ma’arakatoul qadissiya, le calife
Omar s’arma et monta sur cheval pour aller lui même combattre, mais Abdourahmane ibn awf
lui dit « ya amiroul mouminoune le combat ci est dangereux si vous partez vous pouvez
mourir pendant ce combat et cela va nous affaiblir, nous avons besoin de ta présence pour être
stable et confiant donc il vaut Mieux de rester et désigner quelqu’un » et tous les autres sahab
furent d’accord avec les propos de Abdourahmane ibn awf. Le calife désigna alors Saad ibn
abi waqass ( le lion) en tant que commandant de l’armée car celui qui est l’homme de la
situation.
Omar avait l’habitude d’envoyer des gens dans les provinces conquises pour avoir des
renseignements sur la direction du sahab . C’était un homme d’équité l’égalité.
Il procède à des vérifications des règnes des sahab dans les régions conquises. Le calife Omar
se promenait la nuit pendant que tout le monde dort pour surveiller les malfaiteurs ou
découvrir des problematiques qu’il doit impérativement résoudre (un jour il entendit une
femme dont le mari est resté en guerre pendant plus de 6mois ......... aussi il trouva un jour une
femme avec des enfants qui pleurait de faim.......).
Houzeyfa était un sahab dont le prophète en avait trop confiance et il lui racontait beaucoup
de secret; Houzeyfa connaissait tout les hypocrites de l’époque , le prophète le lui en avait
tout révélé. C’est pourquoi le calife Omar ibn katab n’assistait jamais à un décès d’un
comptemporain tant houzeyfa n’y est pas car pour lui cela révèle que le mort est un homme
hypocrite.
OMAR ibn katab savait très bien que le prophète en avait expliqué à houzeyfa d’une ´Fitna ‘
qui sera déclenché après sa mort par ces hommes hypocrites parmi les contemporains. Il
voulait en savoir plus sur cette Fitna c’est pourquoi un jour le calife Omar rassembla tous les
sahab et leur posa la question suivante: « qui de vous se rappelle du Hadith du prophète qui
évoque la fitna »
Houzeyfa lève la main et dit: « la fitna reside dans nos foyers conjugaux, dans nos commerce,
dans nos sociétés, dans nos affaires. Puis quand elle déclenche,les prières , les zakat, les
jeunes peuvent résoudre cela»
Le calife Omar sourit et dit : « hum! Houzeyfa tu as bien compris ma question je ne parle pas
de cette Fitna, je la connais celle là ! Je parle maintenant de la fitna qui a cette force de
détruire presque tout sur son passage, cette Fitna qui vient comme une vague de la mer,
comme l’écume de la mer qui nettoie tout en s’avançant en d’autres termes la fitna qui va
semer le désordre dans le monde islamique et tendra à détruire l’union des musulman».
Houzeyfa garde un silence car il voit là où le calife veut en venir puis dit « ya amiroul
mouminine, toi tu ne verras pas cette Fitna car le messager m’a dit que cette Fitna va
déclencher mais en ton absence tu ne sera plus de ce monde quand elle va déclencher; car il
y’a un grand portail robuste qui empêche cette Fitna.
Le calife Omar demanda à Houzeyfa « cette porte sera t’elle ouverte simplement ou
défoncée? »
Houzeyfa repondit « cette porte sera defoncee » dès cette reponse le calife Omar ibn katab
comprit qu’il sera assassiné.....
Les autres sahab demanda doucement et curieusement Houzeyfa « y’a Houzeyfa tu as parlé de
porte robuste qui sera defonce pour donner suite à la fitna et nous n’avons pas compris ensuite
le calife ne t’a pas demander ce qui représente cette porte? » , Houzeyfa leur repondit « le
calife Omar connaît très bien et parfaitement cette porte comme il sait distingué le jour à la
nuit»
Les sahab voulaient avoir une réponse claire, mais ils ont peur de demander Omar directement
. Ils décidèrent alors d’envoyer Masrouq ( c’est un sahab et ami intime de Omar). Masrouq
alla chez Omar ibn katab et dit « ya Omar renseigne moi à propos de la porte, cette parabole
représente qui? » c’est alors que le calife dévoile et lui dit « ya Masrouq , c’est moi cette
porte, Dieu m’a choisi pour protéger l’islam de la fitna mais le jour qu’il vont me tué alors la
porte est tombé et la division va commencer jusqu’à la fin des temps »

Un jour un envoyé de kisra chercha à le rencontrer mais à sa grande surprise les Sahâb
l’amenèrent jusqu’à chez le calife où il vit le calife couché sur une natte sous l’ombre d’un
arbre.Il fut grandement Étonné de voir le souverain du monde à l’époque, couché de cette
façon et sans garde rapproché sans protection . Il dit « HAKAMTA, FA ADALTA, FA
AMINTA FANIMTA » ce qui veut dire « tu as fait la loi, tu as fait l’équité, tu as fait amintchi
qui t’a permis de te reposer tranquillement.

C’était au règne de Omar après la victoire sur Sham , beitoul Maqdiss (la mosquée ) fut
arrachée par les musulmans sous le guide de Abou Oubeyda, les chrétiens savait que ce
moment allait arriver, ils énoncent deux conditions pour cela :
Premièrement, ils donnent les caractéristiques de la personne qui doit recevoir les clefs de
beitoul Maqdiss à Abou Oubeyda qui reconnu très vite qu’il s’agissait de Omar Ibn Al kathab.
La clef de beitoul Maqdiss fut donc remise à Omar, ce jour là que les musulmans ont fait
appel à Bilal le muezzin pour faire appel de la prière(car depuis le décès du prophète Bilal n’a
plus fait d’appel à la prière).Ce jour là beaucoup des musulmans furent troublés de chagrin
avec des pleures, Bilal lui-même pleurait et n’avait pas pu terminer l’appel.
Deuxième contions données par les chrétiens aux musulmans c’est de ne jamais permettre aux
juifs de rentrer dans la mosquée. Ce qui fut acceptée par les musulmans.
Apres la victoire sur Sham et de beitoul Maqdiss, les habitants de Qadissya se sont revoltés
alors qu’ils avaient déjà signés des pactes avec le général musulman qui les conquit en
l’occurrence SAAD Ibn ABI WAQASS . Cette nouvelle arriva chez Omar Ibn Khatab qui
demande au sahab saad Ibn Abi Waqass de retourner à qadissya et d’ecraser Houroumouzan
(leur chef) et ses partisans.
En un rien de temps les musulmans les écrasent et Houroumouzan fuit pour se refugier à
Toustar.

La guerre contre Houroumouzan à Toustar

Les musulmans suivirent Houroumouzan jusqu’à Toustar , le combat fut sanglant car il
y’avait beaucoup de mort de chaque coté ! et le combat ne finit. C’est alors un comité
d’urgence fut crée par les musulmans ou ils sollicitèrent Baara Ibn Azim (Baara ibn Azim est
connu pour sa piété et l’exhaussement directe de ses invocations à l’égard de Dieu) afin qu’il
vienne faire des invocations pour eux pour avoir la victoire.
Lorsque Baara arrive , il soulève les mains et invoque Dieu en ces termes :

« Allahoummah zim houm, Wastah chidni »

« oh Allah , foudroie nos ennemis , et fais que je meurs en Chahada pendant ce combat »

Le combat a repris juste au moment d’alfajr, les musulmans ce jour là n’avaient même fait la
prière de soubh a l’heure, Baara seul, a tué plus de cent ennemis. Ce Combat n’a pas trop duré
après ces invocations de Baara Ibn Azim, quand les ennemis furent anéantis par les
musulmans. Houroumouzan fuit encore et va se cacher dans un bâtiment , il ferme tout et
monte sur le toit. Il prend ses flèches et tue un a un les musulmans qui s’approchèrent du
bâtiment.(Houroumouzan est un guerrier fort , géant, tacticien, tireur d’Elite). Houroumouzan
tua les sahabes baara ibn azim et Majiza’a (Rappel du souhaybir Roumi : le jour qu’il partait à
la Hijra pour Médine , il était monté sur une montagne pendant que les Habou Jahil
entouraient la montagne. Souhaybir Roumi les tirait avec des flèches et les tuait au fur et à
mesure ; A un moment Souhaybir Roumi voulait faire un compromis avec les mécréants en
leur disant , « là ou je suis vous ne pouvait pas m’attraper , car j’ai beaucoup de flèches et je
ne rate pas mon tire, moi je voulait aller à la Hijra à Médine et vous , c’est mon argent qui
vous intéresse , alors partait à la Mecque chez moi ramasser toute ma richesse qui se trouve
laba et laisser moi partir » . Lorsque les mécréants apprennent là ou se trouve l’argent de
Souhaybir Roumi, c’était la débandade vers la Mecque, et souhaybir descend de la montagne
et fuit en courant vers Médine. Avant qu’il n’arrive à Médine un verset est révélé au prophète
à son sujet.

Uthman ibn affan

Election :

La rébellion :

ceci a lieu 35 ans après l’hégire: ses Ennemis sont des divers origines, Bassora, Misra, Kufa
ils sont entre 2000 à 6000 venant de ces 3 villes parmi eux il y’a:
 1. soudane a été sanctionné par Uthman car il a épousé une femme qui n’a pas fini sa
« Idda »
2. Il y’en a ceux qui ont soif de pouvoir comme:
3. Il y’en a des voleurs comme: Achtar, hakim ibn jabala, hourqous, soudane ibn
houmrane ibn souqni ( sa tribu était soupçonné par Omar ibn kattab depuis le temps de
la hijra et c’est cette tribu qui a assassinée Uthman).

Cette rébellion constituée des habitants de 3 villes différentes ont un seul but tué ou détrôné
Uthman mais divergent sur la succession de Uthman.

1. Ceux de Misra préfèrent Ali abi Talib

2. Ceux de Bassora préfèrent Talha ibn oubeydoullah
3. Ceux de kuffa préfèrent zoubeyr ibn Awwa

C’est pour cela Uthman convoqua Ali, zoubeyr et Talha d’aller demander à ces rebelles les
raisons de leur rébellion.
Les 3 sahab maudissa les rebelles conformément aux Hadith du prophète qui avait déjà prévu
ces événements.
C’est alors que les troupes rebelles de Misra ont soumis leur doléances auprès de Uthman soit
le souverain de Misra est injuste et doit être destitué. Ce qui fût accepté et Uthman donna la
lettre à Mohamad ibn abou Bakr pour aller la remettre au souverain qu’il doit laisser le trône
et revenir à Médine puis mohamad ibn abou Bakr de le succéder.
C’est en pleine marche de 2 jours pour le retour qu’un complot fût organiser pour revenir à
Médine avec une autre lettre interceptée en court de route; lettre qui contredit celle que tenait
Mohamed ibn abou Bakr. Cette seconde lettre contenait le cachet de Uthman mais n’est pas
écrite par ce dernier.
Les 3 troupes rebelles reviennent alors chez Uthman furieux.
Lés rebelles encercla le palais et demande la démission du calife. Le sahab Abdoulaye ibn
amr conseilla le calife Uthman de ne pas céder à leur tentation sinon sa démission pourrait
être une sounna pour les générations à venir. En ces moments le calife ordonna à tous les
sahab de retourner chez eux et de ne pas lever leurs sabres contre les assaillants. Il instruia
également tous ces exclaves de ne pas défendre et qu’il promet de libérer tout exclave qui
resta passif. Malgré cet ordre de Uthman , ali ibn Talib et Talha n’étaient pas calme ali ibn
Talib envoya hassane et oussein défendre le calife. Talha envoya aussi son fils Mouhammad
avec son sabre défendre uthman. Zoubeyr ibn Awwam envoya aussi son fils Abdoulaye ibn
zoubeyr.
Les rebelles encercla la maison du calife et lui refuse l’eau et la nourriture dans le but de le
faire mourir naturellement. La soif a atteint un degré uthman informe ali abi Talib et les
femmes du prophète qu’ils ont soif .
Un sahab sauta par le mur pour donner de l’eau à la famille de uthman mais c’était insuffisant
ensuite ali sorti lui même avec de l’eau en insultant les rebelles pour amener de l’eau au
calife. Ensuite ce fut le tour de oummou habiba la femme du prophète qui metta un grand
boubou et cache l’eau sous sa robe montant sur un cheval et alla en direction de chez
uthman.elle traversa la foule et c’est au milieu de la foule un homme du nom de achtar
l’intercepta, en découvrant qu’elle avait de l’eau sous sa robe , jeta la gargoulette d’eau et
frappa fort le cheval de oumma habiba avec la main jusqu’à ce qu’elle a failli tombé . Lorsque
uthman appri cela il conseilla aux femmes du prophète de quitter Médine et d’aller se réfugier
à la Mecque car il a compris le degrés de l’insolence de ces rebelles.
Uthman jura aux rebelles qu’ils n’obtiendra de lui aucune satisfaction. Ils n’ont qu’à attendre
devant la porte. Ce qui inquiéta les rebelles d’avantages car les troupes ( près de 7000
hommes) de uthman arrivent dans 3 jours à Médine et s’ils se font coincer ça sera une bataille
sanglante où les rebelles risqueraient d’être tous tué. Ils ont alors de foncer et de tué le calife
avant que ses troupes n’arrivent. Tout doit se passer dans les 3 jours à venir.

La question maintenant qui va rentrer tuer le calife?

Un des assaillants entre et trouva le calife entrain de lire le coran ( sourate taha).l’assaillant fût
découragé et sorti .
Certain hadith disent que mohamad abou bakr rentre en 2ieme lieu.
Des qu’il rentre il dit au calife « l’adulte inconscient qui ne tient pas sa promesse » et tire la
barbe de uthman. Le calife uthman lui repondit « je ne suis pas inconsciente et je ne jamais
renoncer à une promesse que j’ai faite et sache que du vivant de ton père aboubkr cette barbe
que tu tire aujourd’hui et la chose la plus respectée par ton père ».
Mohamed ibn aboubkr se refroidi et lache le calife pour sortir.Na´ila la femme de uthman
était présente et est témoin de ce fait. En sortant il avait le coeur tourné vers le calife dans le
couloir il a même tué certains assaillants qui voulait rentrer aussi de force.
Ensuite un homme de la tribu banou layl rentre dans le palais avec son sabre pour exécuter le
calife. Uthman dès qu’il a vu cet homme il lui dit ce n’est pas toi qui va me tué car le prophète
avait fait une doùa spéciale et bonne pour votre tribu par conséquent je te conseille de sortir
car je sais aussi que vous n’êtes pas des meurtriers. Cet homme fut découragé et sorti aussi.
Dans ce brouhaha qui se passe dehors un homme parmi les assaillants sauta par dessus le mur
pour rentrer chez le calife. Uthman voyant cet homme lui dit «
En ce moment les assaillants metta du feu a porte et soudane ibn houmrane ibn souqni tiré son
sabre et tranche les doigts du calife. Le calife dit il vient de couper les doigts qui ont écrit le
coran ( sourate kaf à la sourate an nas).

Récit de Mohamed ibn syrine :

Il trouve un homme homme autour de la kaaba entrain de faire des invocations comme suit:
« Allahoumagfirli, wa ma azounnou an tagfirli »