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LE PANOPTIQUE PARTICIPATIF OU LA TRANSPARENCE IMPOSEE, PAR NICOLAS BAYGERT

Ce texte est paru dans La Revue Nouvelle, dcembre 2011, n 12, pp. 60-65. Rsum : La problmatique de la transparence au sein du Web 2.0 dpasse aujourdhui de loin les aspects purement techniques tels que les paramtres de confidentialits propres ces plateformes pour toucher des interrogations dordre politique. Ces dernires feront lobjet dun dveloppement dans cet article, tant il sagira de mesurer limpact de cet impratif de transparence sur les acteurs politiques et sur les modalits de participation des individus engags dans les rseaux socionumriques. Alors quune large proportion du contenu dInternet est dsormais produite directement par les internautes, la majorit de ce contenu est de lordre du dialogue, voire du commentaire perptuel. Consquence de cette dynamique conversationnelle, le Web 2.0, travers les rseaux socionumriques tels Facebook ou Twitter, contribue au dcloisonnement des espaces citoyens. Il permet aux utilisateurs de diffuser une opinion individualise en masse, nourrissant ainsi en continu la grande conversation autour des enjeux publics. Pour qualifier ces rseaux, certains privilgieront le terme self-media , car avant dtre proprement sociales , de permettre une collectivisation voire une agrgation des interactions, ces plateformes figurent comme vritables dispositifs dextension narcissique. Si ces rseaux nous permettent de tisser des liens phmres avec des amis , dont la dfinition reste volontairement floue, cest avant tout pour parler de soi et tre suivi. Personal branding vise professionnelle, go-trip numrique ou exhibitionnisme virtuel constituent autant de variantes rationnelles ou pathologiques dune mise en spectacle de soi digitalement booste phnomne qui concide harmonieusement avec une dissolution orchestre de la vie prive dans son ensemble1. Cette volution implique un zoom sur lintime ; le ressenti subjectif devenant moteur dexpression. Tout montrer, tout dire, tout voir : voil ce qui pose les jalons dune idologie de la transparence et dune vritable dmocratisation de lintimit selon lexpression dAnthony Giddens2, savoir limposition progressive de lide selon laquelle la vie personnelle reprsente un projet ouvert , collaboratif. Une clbration de la transparence spcifique lesprit mme du Web 2.0 qui, pour divers observateurs, hriterait de lthique puritaine protestante, voire dune certaine tradition philosophique amricaine3. Le cach constitue ici un rel pch, comme le laissent deviner les propos des pontes de Google : si il y a des choses dont nous ne voudrions pas quelles se sachent, peut-tre naurait-il pas fallu les faire4 . De la mme manire, lide dun monde politique qui resterait pargn par ce principe de
Mark Zuckerberg, fondateur de Facebook, affirme que la valeur de cette norme sociale (la vie prive) volue avec le temps pour in fine disparatre. B. Johnson, Privacy no longer a social norm, says Facebook founder , The Guardian, 11 janvier 2010, http://www.guardian.co.uk/technology/2010/jan/11/facebook-privacy, consult le 24 octobre 2011. 2 A. Giddens, La transformation de lintimit. Sexualit, amour et rotisme dans les socits modernes, Paris, La Rouergue/Chambon, 2004. 3 Lide selon laquelle le culte d'Internet, dans sa valorisation de l'expression transparente de soi, prendrait sa source dans l'utopie dmocratique transcendantaliste dun Thoreau ou dun Emerson est une hypothse dfendue par Magali Bessone. M. Bessone, Culte de l'internet et transparence: l'hritage de la philosophie amricaine , Esprit, tat et internet: des voisinages instables , N7, Juillet 2011, P. 146. 4 J.C. Dvorak, Eric Schmidt, Google and privacy , MarketWatch, 11 dcembre 2009, http://www.marketwatch.com/story/eric-schmidt-google-and-privacy-2009-12-11, consult le 23 octobre 2011.
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transparence absolue agace les journalistes, certains allant jusqu' rclamer un droit de regard intgral sur l'intimit des lus5 - un journalisme de dfiance cens subvertir le pouvoir comme le suggre le journaliste de Libration, Jean Quatremer6. Ce rflexe proprement puritain illustre lactuelle substitution dun journalisme dinvestigation par un journalisme dindignation et souligne la posture moralisante du quatrime pouvoir, prompt dfinir le cadre thique de laction politique en toute objectivit . Mais le glissement vers un tout-visible gocentr est plus singulirement le symptme dune poque o les individus dsirent moins admirer des personnalits politiques hors normes des surhommes quprouver une motion perptuelle quant la proximit avec un vcu qui les concerne davantage. Aussi, les dtails de la vie intime de personnalits connues ou anonymes alimentent de manire indiffrencie le flux conversationnel propre linfotainment contemporain : Aprs le sensationnalisme des faits-divers et les scoops de la vie politique, notre poque est magntise par lexhibitionnisme de lintimit de lhomme ordinaire indique Gilles Lipovetsky7.

Vers un dclin du mensonge ? Cette intimisation du talking point affecte particulirement un champ politique, o samenuisent les frontires entre sphre prive et sphre publique, jusqu seffacer compltement. Certains acteurs politiques feront dailleurs du souci de transparence une priorit programmatique. En France, laube des Primaires socialistes pour llection prsidentielle de 2012, Sgolne Royal en fit un vritable leitmotiv: Marc Bloch, dans L'trange dfaite, dit joliment que "notre peuple mrite qu'on le mette dans la confidence". Je m'y tiens8 . On citera galement le manifeste du Parti Pirate, qui obtint 15 siges au Parlement rgional de Berlin en septembre 2011 : la technologie doit tre utilise dans le sens de la transparence et de limmdiatet , lit-on dans le programme de ce mouvement politique prsent dans une quarantaine de pays9 et luttant contre lopacit du pouvoir. Ces discours valorisant la transparence prnent une alternative la politique des secrets. La pratique politique sillustrerait-elle ds lors, comme le suggrait dj Oscar Wilde, par un Dclin du mensonge ? En effet, la politique paraissait jusquil y a peu le bastion retranch de la possibilit de mentir des mensonges dtat10, esquives tactiques et omissions stratgiques qui
On songe louvrage Sexus Politicus, publi en 2006 par deux journalistes, Christophe Deloire et Christophe Dubois dont la prsentation indique : Pour la premire fois, danciens Premiers ministres, des ministres passs ou en fonction, des conseillers et des hauts fonctionnaires voquent ce sujet dlicat en toute franchise. Rien ny manque : ballets roses, espionnage, vendettas, piges... C. Deloire & C. Dubois, Sexus Politicus, Paris, Albin Michel, 2006. 6 Quatremer se targue rgulirement de briser un tabou selon lequel la presse ne parle pas de la vie prive des politiques. O. Mouton, Jean Quatremer appelle la presse subvertir le pouvoir , Le Soir, 16 juillet 2011, http://www.lesoir.be/culture/medias/2011-07-16/jean-quatremer-appelle-la-presse-a-subvertir-lepouvoir-851421.php, consult le 24 octobre 2011. 7 G. Lipovetsky, Le bonheur paradoxal. Essai sur la socit d'hyperconsommation, Paris, Gallimard, 2006, p. 347. 8 Sgolne Royal, ce quelle na jamais dit , Le Point, 23 octobre 2011, http://www.lepoint.fr/politique/election-presidentielle-2012/primaire-PS/segolene-royal-ce-qu-elle-n-a-jamaisdit-03-10-2011-1379861_325.php, consult le 4 octobre 2011. 9 N. Baygert, La politique allemande se fait pirater , Slate.fr, 20 septembre 2011, http://www.slate.fr/story/43913/pirate-parti-tea-parti-allemagne, consult le 24 octobre 2011. 10 Le philosophe Peter Sloterdijk voque la Thorie du noble mensonge , constitutif de lEtat qui autorise les dirigeants mobiliser les membres dune communaut publique derrire une douce et avantage tromperie partage par tous. P. Sloterdijk, Dans le mme bateau Essai sur l'hyperpolitique, Paris, Rivages, 1997.
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saccommodent plutt mal avec limpratif de transparence prvalant dans le Web 2.0. Dautant plus quaprs sa transposition sur les plateaux tls, Internet a fini par abattre les murs confinant laction politique dans un contexte spcifique, pour aboutir une politisation globale et permanente dun espace virtuel ddiffrenci.

Sous-veillance Sommes-nous ds lors entrs de plain-pied dans une monitory democracy comme lanalysait John Keane11 : une extension de la dmocratie reprsentative dans lobservation et le contrle exerc par la socit civile via les rseaux socionumriques ? La vigilance 2.0 des citoyens comme faon de remdier aux dysfonctionnements institutionnels que Pierre Rosanvallon nomme lentropie reprsentative12 (la dgradation de la relation entre lus et lecteurs) ? Celle-ci permet en effet aux individus de court-circuiter les chanes traditionnelles de contrle. Selon un principe analogue au Panopticon de Bentham, dcrit par Michel Foucault13 : la surveillance permanente est ralise par les citoyens eux-mmes. Un panoptique participatif14 rsultat dune myriade de dcisions rationnelles indpendantes, la version bottom-up dune socit sous coute. De la logique du Big Brother, telle quimagine par George Orwell, nous sommes peu peu passs au paradigme des Little Brothers and Sisters, rendu possible par les blogs, les rseaux socionumriques ou suite la dmocratisation et la miniaturisation de lquipement hardware les camras dtenues par des millions de consommateurs. Tout individu muni dun Smartphone peut capturer les agissements des personnalits politiques chaque instant et diffuser en temps rel ces images sur le rseau plantaire. cela sajoutent comme autres tmoins de lhypersurveillance socitale, les moyens lectroniques de surveillance et didentification dores et dj installs dans les rues, les centres commerciaux ou les transports collectifs. Ainsi, Internet fonctionne tel un espace de veille holistique o des centaines de photos et de vidos circulent chaque instant et alimentent les conversations. Ds lors, il nexiste plus despace de relche pour le mandataire pi. Toutes ses actions et dires seront enregistrs, discuts et jugs en continu. Ce regard critique collectivement exerc par les individus, peut se comprendre par le concept de sous-veillance , un nologisme qui souligne la dimension bottomup de la vigilance observe ( linverse de la sur-veillance , le regard top down). Cette transparence impose par le bas, exige donc la part des acteurs politiques un soin tout particulier quant leur rputation digitale , au risque de sexposer la vindicte numrique. Certains lus opteront ainsi pour une omniprsence voire une omnitransparence sur les rseaux, aussi bien que la notification en temps rel des lments ponctuant linfraquotidien des mandataires fait dsormais partie intgrante de la TL15 des utilisateurs de service de microblogage16. Ce dballage en temps rel est mme devenu un signe dassiduit politique, une

J. Keane, The Life and Death of Democracy, London, Simon and Schuster, 2009. P. Rosanvallon, La contre-dmocratie. La politique l'ge de la dfiance, Seuil, 2006, p. 19. 13 M. Foucault, Surveiller et punir, Paris, Gallimard, 1975. 14 Un principe nonc par lcrivain et futurologue amricain Jamais Cascio lors dun discours donn au MeshForum en 2005. http://www.worldchanging.com/archives/002651.html, consult le 24 octobre 2011. 15 La TL, Timeline , dsigne la liste chronologique des notifications affiches sur la page personnelle des utilisateurs de rseaux socionumriques. 16 On voquera ici la prsence de Didier Reynders sur la plateforme Foursquare qui nhsite pas check-iner (to check in), pour signaler sa localisation ses followers . N en 2009, Foursquare permet aux
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preuve de la proactivit du mandataire, soucieux de sa rputation sur le Web. Un mandataire prompt se soumettre aux nouvelles rgles du dbat public et souscrire linjonction de Beaumarchais propos des jeux dentracte : soutenir, sans la fatiguer, lattention des spectateurs en leur donnant voir les rouages de laction ce qui se passe derrire le rideau.

Personal branding Or, cette disposition volontaire la transparence tient fondamentalement dune stratgie de visibilit et pose ds lors la question de la sincrit. Car ce qui apparat montr en toute transparence est en gnral intgralement cadr, toute divulgation bnficiant au pralable dun cadrage consquent. La transparence du politique comprise ici comme (re)mise en forme dun contenu pr-dvoil. Dans cette transparence volontiers synonyme de permabilit dmocratique, les occasions prtextes dventuelles photos voles sont savamment mises en scne : la titraille de dossiers laisss ostensiblement dcouvert pour titiller les objectifs sont choisis pour leur impact mdiatique immdiat17. Cest galement lide du Spin18 , qui vise cosmtiser les performances des mandataires et offrir une cl de lecture. Ce procd souligne limportance de l'angle de vue dans le tout visible propos. Spinning de story ou comment tourner son avantage et diffuser son image publique19. Des spin doctors des annes 1980 au story spinners , nologisme forg par Evan Cornog20, censs confectionner lhistoire personnelle des candidats, les rseaux socionumriques permettent dsormais un self-spining . Le mandataire faonne lui-mme, de manire presque artisanale, son image de marque dans un effort de personal branding constant, misant sur la collaboration des internautes prts commenter ses inputs. La fabrique de la rputation digitale sur Internet sapparente par consquent une forme de marketing conversationnel ; la perception qualitative de llu reposant sur les changes entre ce dernier et ses interlocuteurs numriques.

Transparence et participation la transparence impose, le politique soucieux de sa rputation digitale consent un exhibitionnisme contrl, doubl dune participation in situ. La question qui se pose dornavant est de savoir si cette attitude proactive suffira contenir les assauts dun Web 2.0 au sein duquel,

utilisateurs de Smartphones, de signaler les endroits dans lesquels ils passent grce au systme de golocalisation. 17 Un pisode de la crise politique belge procde une vritable mise en abyme de ce procd : en fvrier 2011, Bart De Wever exhibait un document sur lequel figurait la mention: curieuzeneuze mosterdpot (trad. : pot de moutarde pour le nez du curieux). Le leader de la N-VA disposait galement dun iPad qui reprenait le clich de la note politique dElio Di Rupo, que ce dernier avait annot avec dune mention attitude inacceptable , proximit du mot CD&V. 18 Le Spin fait allusion linflexion donne par les professionnels de la communication aux faits afin de les prsenter sous un angle favorable. Le Spin dsigne l effet , comme celui que lon donne une balle de tennis ou sur un tir bross au football. 19 Voir ce sujet louvrage de Christian Salmon: Storytelling, la machine fabriquer des histoires et formatter les esprits, Paris, La Dcouverte, 2007. 20 E. Cornog, The Power and the Story. How the Crafted Presidential Narrative has Determined Political Success from George Washington to George W. Bush, New York, the Penguin Press, 2004.

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sous-veillance et dnonciation slvent dsormais au rang dactivits dmocratiques fondamentales21. Lmergence du Parti Pirate dans plusieurs pays europens, ainsi que la nbuleuse grassroots ractionnaire du Tea Party aux Etats-Unis, laissent penser que le souci de transparence dpasse de loin la publication dhappenings anodins de la vie prive des lus ou la description de leurs murs. Lobjectif vis est bien davantage la transparence des processus dcisionnels : la cuisine interne de nos dmocraties. Car cette demande de transparence va souvent de pair avec le souhait dune dmocratie plus participative, voire dune dmocratie directe. Limpratif de transparence, prambule lochlocratie le gouvernement par la multitude ? Certes, la transparence dbouche sur une privatisation, voire une intimisation du dbat public. Pourtant, ce phnomne serait moins rvlateur dune entreprise voyeuriste gnralise que dune volont de redescendre le politique de son pidestal, de labaisser au niveau des individus qui, comme usagers des rseaux socionumriques, se situent plus que jamais sur un pied dgalit avec les lus dans lanimation du dbat public numris. Nous sommes les 99% scandent les indigns. La politique de lintime comme mise nu des acteurs dune dmocratie reprsentative qui ne reprsenterait plus personne. Nicolas Baygert Doctorant en communication lUCL et au CELSA (Paris IV-Sorbonne), membre du LASCO (Laboratoire dAnalyse des Systmes de Communication des Organisations).

Mary Graham parle ce sujet de dmocratie par dvoilement (Democracy by Disclosure). M. Graham, Democracy by Disclosure: The Rise of Technopopulism, Washington, Brookings Institute, 2002.

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