Secte Ahbache

Lgarement de la communaut des Ahbaches
Bismi Allah el Rahman el Rahim Au nom d'Allah, le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux
Lgarement de la communaut des Ahbaches -
Je vous prie de ne pas les aider dans leur tche destructrice en achetant leurs calendriers qui ont pour sigle LASSOCIATION DES PROJETS DE BIENFAISANCE ISLAMIQUE ou encore CENTRE AHLI SOUNNAH ou aussi INSTITUT DE LA CULTURE ET DE LEDUCATION DE MANTES (ICEM) l'APBIF (AHBACHES] ou en leur faisant des dons quelque quils soient (argent ou autre), ce afin quils se retrouvent dans lincapacit dgarer dautres innocents.
Al-Hassan Al-Basr -Qu'Allah lui fasse misricorde- (m 110H) a dit : Ne vous asseyez pas avec les gens de l'innovation et des passions, ni ne dbattez avec eux, ni ne les coutez. (Ad-Drim dans son Sounnan 1/121 et Al-Lalika'i n240)
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--------------------------------------------------------Ce document contient des versets coraniques ne pas jeter ! --------------------------------------------------------
Attention cette association !

INSTITUT DE LA CULTURE ET DE LEDUCATION DE MANTES (ICEM). Sige social : rez-de-chausse, 5, rue Nungesser-et-Cali, 78200 Mantes-la-Jolie. Yvelines (Ile-de-France)
Fatwa n 1/2392 du 30/10/1406H (1986) de Sheikh Ibn Abd Al Aziz Ibn Baz Sheikh Ibn Baz (Qu'Allah Lui fasse une abondance de Misricorde) a dit : " ...Certes la secte des habaches est un groupe gar et son leader nomm 'Abdullah al Habachi est connu pour sa dviation et son garement. Il est donc obligatoire de couper tout lien avec eux, de rejeter leur fausse croyance, de mettre en garde contre eux, de s'abstenir de les couter et de rejeter ce qu'ils disent..." Question :
Quelle est la part de vrit dans ce qui a t rapport daprs lun des matres soufis bien connus, en loccurrence, as Sayyid Ahmad Ar-Rifa ? Quand celui-ci a visit la mosque du Prophte (bndiction et salut soient sur lui) et formul des prires prs de la tombe de celui-ci, le Messager (bndiction et salut soient sur lui) lui aurait tendu sa noble main et le visiteur laurait embrasse. Cette information est trs rpandue au sein des adeptes de sa voie et prise pour eux comme une information sre. Pourtant lhomme vcut au Vie sicle de lHgire (XIIe sicle). Est-ce exact ? [Les Ahbaches disent dans leurs sites : Il s'agit du grand savant, le saint vertueux, celui qui a des prodiges nombreux, le matre Ahmad Ar-Rifa^iyy, que Allah l'agre, celui dont la ligne remonte jusqu'au Messager prire et salut sur lui par la voie de Al-Houayn Ibnou ^Aliyy Ibni Abi Talib.Parmi ses grands prodiges, il y a le fait qu'il a embrass la main du Prophte et ce, devant 90.000 personnes en l'an 555 H. QuAllah fasse misricorde au matre honor Ahmad Ar-Rifai et qu'Il nous porte au nombre des saints vertueux, ceux qui suivent la bonne guide du Prophte prire et salut sur lui .]
Rponse :
Louange Allah. Cest faux parce que dnu de fondement. En effet, le Prophte (bndiction et salut soient sur lui) mourut quand il fut frapp par la mort quAllah lui avait prdestine et dont le Transcendant parle en ces termes : En vrit tu mourras et ils mourront eux aussi (S39 : 30) En plus, le Prophte (bndiction et salut soient sur lui) a dit : Allah possde des anges qui sillonnent toujours la terre et me transmettent les salutations des membres de ma communaut Et Chaque fois que quelquun me salue, Allah me rend mon me pour que je puisse lui rendre son salut Et : le vendredi est le meilleur de vos jours ; multipliez-y les prires pour moi car vos prires me sont montres comment vous seront-elles montres alors que vous aurez t dissout [dans la terre] ? Allah a interdit la terre dabsorber les corps des prophtes . Les Ahadith allant dans ce sens sont nombreux. Mais il ne dit dans aucun hadith quil tendrait la main quelquun. Ce qui signifie que cette histoire est fausse. A supposer que quelquun ait tendu la main Ar-Rifa, il ne pourrait sagir que de Satan voulant ainsi le tromper et le tenter lui et ceux qui lauront suivi. Les musulmans doivent obir Allah et saccrocher sa loi contenue dans Son Saint livre et la Sounna de Son fidle messager. Ils doivent se mfier de tout ce qui sy oppose. Puisse Allah amliorer les conditions (de vie) des musulmans et leur inspirer la comprhension de sa religion et lattachement Sa loi ; Il est en effet, le Trs gnreux.
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Madjmou fatawa oua maqalat mutanawia par son minence, Sheikh Ibn Abd Al Aziz Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa misricorde). Vol. 9, p. 310.
Mise en garde de la Commission Permanente pour les Recherches Acadmiques et lIfta (consultation religieuse) en Arabie Saoudite
La communaut Ahbaches est une secte gare exclue de la communaut musulmane (Ahl As Sounna oua al djamaa). Aussi les Ahbaches doivent- ils retourner la vrit adopte par les Compagnons et leurs successeurs immdiats, vrit qui englobe tous les chapitres de la religion, du credo la pratique. Cela vaut mieux pour eux. Il nest pas permis dadopter les avis mis par cette communaut parce quelle se permet, en matire religieuse, de fonder sa pratique sur des opinions rares, voire contraires aux textes du Coran et de la Sounna. Ce qui permet de douter de la crdibilit de leur fatwa et de leur admissibilit par lensemble des musulmans. Ne pas se fier leurs propos concernant les Ahadith prophtiques, que ces propos portent sur la chane de transmission des hadiths ou sur leurs sens. Les Musulmans doivent partout se mfier et mettre les autres en garde contre cette communaut gare, afin que lon ne tombe pas dans ses filets, quels que soient le nom et le slogan sous lesquels ils sont tendus. Ils doivent prodiguer des conseils dsintresss aux gens tromps par la secte, en leur dmontrant la fausset de ses croyances et penses.
Leur origine : Communaut Ahbaches du Liban et de leur chef appel Abd Allah al Habachi : Au cours du dernier quart du 14e sicle de l'Hgire, une secte fit son apparition sous la direction d'Abd Allah al Habachi. Il s'appelle 'Abdoullah Al-Harari, surnomm 'Abdoullah Al-Habachi : C'est 'Abdullah ibn Muhammad Ach-Chabi Al Harari (de la ville de Harar en Ethiopie), il est n dans cette ville, membre dune tribu arabe se nommant Ach-chabani (de la tribu de Beni Chaba). Il y tudia la langue arabe ainsi que la jurisprudence (fiqh) Ash-Shafii chez le Sheikh Sa'id ibn 'AbderRahman An-Nouri le Sheikh Muhammad Younus. Un peu plus tard, il quitta Harar pour aller Joumah o il tudia chez Sheikh As-sharif et de l, commena son garement et sa dviation du droit chemin du fait qu'il prta allgeance la secte soufi Tijaniya. Il se rendit ensuite Dawy (rgion faisant partie d'Armou) o il tudia Sahih Al Boukhari et les sciences du Coran chez Al Hajj Ahmad Al Kabr. Aprs son temps pass chez Al Hajj Ahmad, il alla vers un village prs de Dawy o il rencontra le Sheikh Mufti As-siraj (lve de Youssouf An-Nabahani auteur du livre "Chawahid al haq fil istighathati bi sayidil Khalq") qui lui enseigna le hadith. De l, il s'enfona encore plus dans l'garement o cette fois-ci c'est autour de la secte soufi Arrifa'iya qu'il prta allgeance. Il quitta l'Ethiopie pour se rendre au Liban o il fut bien accueilli. Mais ce, sans savoir qu'en ralit il s'tait sauv de son pays d'origine aprs avoir t la cause d'une grande discorde (la fitna de bilad
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Kouloub) savoir: la fermetures d'coles coraniques dans la ville de Harar en 1940 o il fit emprisonn vingt trois annes durant le directeur de cette cole Ibrahim Hassan dans une prison de Joury o il mourut. Ses adeptes disent qu'il se rendit ai Liban en 1950, ce sans mentionner le fait qu'il fut la cause de grands troubles (FITNA) l'encontre des associations musulmanes pour l'apprentissage du Coran. En 1969, c'est en Syrie puis au Liban qu'il se rendit. Avec l'aide qu'il porta au gouvernement de Hilassi lassi, beaucoup de prcheurs et Sheikhs furent arrts et humilis tel point que nombre d'entre eux se sauvrent en gypte et en Arabie Saoudite. C'est pour cette raison que les gens de Harar le surnommrent "Al-Fatn" (le grand semeur de troubles) ou "Sheikh Al fitna". Depuis son arrive au Liban, il uvre dans la propagation de la haine, de la rancur et des troubles comme il l'a fait dans son propre pays. Tout ceci en enseignant sa mauvaise croyance ('Aquida) remplie de Shirk (polythisme) et ce en ventant des sectes gares comme: _ Al jahmiya dans les attributs d'Allah, _ Al irja _ Al jabriya _ Al batiniya _ Le soufisme _ Le chiisme, l'insulte des Sahabas (les compagnons qu'Allah les agrs), l'accusation l'encontre de la mre des croyants (Acha qu'Allah l'agre) comme quoi elle ne se serait pas soumise l'ordre d'Allah et aussi les fatwas dangereuses et gares. Malgr tout cela, Al Habachi a russit endoctriner un nombre important de personnes de toutes catgories sociales confondues qui lui sont entirement dvoues. Pour les Habaches, le musulmans est seulement celui qui embrasse en toute sincrit la croyance de leur cheikh avec tt ce qui sy trouve comme garement. Ils vont mme jusqu faire du porte porte et mettent tout en uvre pour que les gens apprennent la croyance de leur cheikh Al Habachi en distribuant gratuitement ses livres. Le deuxime personnage aussi important que leur cheikh mais qui ne lest plus, car il fut assassin fin aot 1995 (rabi At-Thani 1416 H) tait Nazzar El Halabi qui devait succder Al Habachi tait prsident de lassociation des projets de bienfaisance islamique, ils lappelaient : son excellence le cheikh car ils le prparaient au poste de Moufti du Liban, on pouvait lire sur les mrs des rues : Non au moufti mcrant Hassan Khalid, oui au moufti Nazzar Al Halabi . Les Habaches ont dautres reprsentants comme le dput Adnane Traboulsi, Taha Naji (qui stait prsent aux lections et qui eut 1700 voix dont la majorit provenant de la communaut chrtienne qui il a promis den terminer avec le courant islamique, mais en vain puisquil perdit), Houssam Ad-dinn Qaraqira actuel prsident de lassociation des projets de bienfaisance islamique, Kamal Al Hout, Imadoud-dine Hidar et Abdoullah Al Baroudi, ces trois derniers supervisrent le matriel des recherches et des manuscrits comme Al mouas-sassa at-thaqafiya lil khadamat et Markaz al abhath wal khadamat .
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Ils ont commenc revoir et annoter les livres du patrimoine mais dune manire Jahmiya et Achariya, aussi parfois dans leur travail, ils renvoient des noms de personnes non connues chez les savants comme par exemple : Al hafidh Al Abdiri dit dans son livre Ad-dalil , ainsi en faisant cela, ils font croire que Al hafidh fait partit des grands savants connus comme Al Hafidh ibn Hajar ou Al Hafidh An-Nawaw, mais en ralit ce nest l quune faon dtourne de crditer leur cheikh et son livre Ad-dalil al qawim ... Parmi leurs nombreuses dviations : Chers frres, chres soeurs, ce ne sont l que quelques exemples de leurs ignorances et de leurs perditions et le cadre ne permet pas ltalage de toutes leurs hrsies qui font lobjet de nombreux ouvrages. Je vous incite donc faire attention vous et vos proches, car la cible prfre de ces gars sont les jeunes et en particulier ceux qui ne matrisent pas la langue arabes et qui nont pas ou peu de base thologique sans oublier les nouveaux convertis. Je vous prie de ne pas les aider dans leur tche destructrice en achetant leurs calendriers qui ont pour sigle LASSOCIATION DES PROJETS DE BIENFAISANCE ISLAMIQUE ou encore CENTRE AHLI SOUNNAH l'APBIF (AHBACHES] = INSTITUT DE LA CULTURE ET DE LEDUCATION DE MANTES (ICEM) ou en leur faisant des dons quelque quils soient (argent ou autre), ce afin quils se retrouvent dans lincapacit dgarer dautres innocents. Surtout, nengagez pas de vains dbats avec eux, mais chassez-les plutt loin de votre entourage avant quil ne soit trop tard.
_ Ils autorisent la pratique des jeux de hasard avec les mcrants pour semparer de leurs biens. _ Ils autorisent le vol de leurs produits agricoles et leurs animaux, pourvu que le vol nentrane pas de troubles. _ Ils permettent encore la pratique de lusure avec les mcrants et lusage en cas de besoin des billets de loterie pourtant prohibs. _ Parmi leurs flagrantes violations [des textes] la permission de regarder une femme trangre dans un miroir ou lcran, mme si cela suscite le dsir (sexuel). En outre, ils dclarent que le maintien du regard port sur une femme trangre nest pas prohib et que le fait pour lhomme de regarder une partie du corps dune femme qui ne lui appartient pas nest pas interdit et que la sortie de chez elles de femmes bien pares et parfumes et animes de la volont de sduire les hommes nest pas interdit. Ils admettent le contact direct entre les hommes et les femmes, entre autres avis irrguliers et maladroits parce que contraires la Charia et consistant pratiquement dclarer choses licites des pratiques qui relvent des pchs majeurs. _ Le Coran provient de Jibrl et non d'Allah : Al Habachi prtend que le Coran provient de Jibrl (prire et salut lui) et non d'Allah. Donc pour lui le Coran n'est pas la parole d'Allah ainsi pour lui le Coran est cre comme cela est prcis dans son livre "idh-har al 'aqida as-sounniyah" p. 591. _ Les mcrants sont dans cette situation par l'aide d'Allah : Les Ahbaches sur la question du destin sont jabriya gars qui prtendent que c'est Allah qui aide le mcrant dans sa mcrance et que si ce n'tait pas Allah, le mcrant ne pourrait mcroire (voir "an-nahj as-salim" p. 71).
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_ Les invocations des morts : Les Ahbaches encouragent les gens se diriger vers les tombes, leur demander secours en dehors d'Allah, de rpondre leurs demandes car d'aprs leur prtention, les morts sortiraient de leurs tombes pour secourir ceux qui le demandent puis ils y retourneraient. De mme, ils permettent la demande de protection un autre qu'Allah et ils incitent la recherche de bndictions l'intermdiaire des pierres (voir "ad-dalil al qawim" p.173 et "boughyatou at-talib" p.8 et "sarih al bayan" p. 57 et p. 62). Pour eux, il est aussi permis quelqu'un de dire: "je demande protection au messager d'Allah contre l'Enfer".
_ La mcrance de grands imams de l'Islam : Al Habachi rend mcrant beaucoup de savants comme Sheikh Ibn Taymiyya, de plus, il a rendu obligatoire parmi les premires obligations connatre pour chaque musulman majeur d'tre convaincu de sa mcrance. Et c'est pour cela qu'il avertit avec vigueur contre ses crits et ses livres. L'Imam Adh-Dhahabi est pour lui aussi trs mauvais, ainsi que le Cheikh Ibn 'Abdel Wahhab contre qui il profre des accusations trs graves, en effet, il le traite de "criminel" "assassin" et de "mcrant". Tout comme le Sheikh Nasir Ad-Dine Al Albani (qu'Allah leur fasse misricorde) et bien d'autres encore (Voir leur revue "manar al houda" n3 p. 234 et d'au tres ouvrages). _ Les soufis sont meilleurs que les prophtes : Abou Yazid Al Bostami prtend que le messager ignorait les sciences des hommes du tassawof. Celui-ci prtend que ces derniers ont travers une mer quaucun prophte (ainsi que notre prophte que la paix et la bndiction soient sur eux -), ny est parvenu et se sont arrtes la cte. _ L'une de leurs fausses croyances consiste nier la transcendance d'Allah par rapport Sa crature. Ils tiennent l'gard de certains compagnons du Prophte (prire et salut sur lui) des propos dsobligeants. C'est ainsi qu'ils traitent Mouawiya (quAllah lagre) de dvoy.
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Cette communaut gre des associations actives dans certains pays dEurope, dAmrique et en Australie. La Commission a tudi les livres et articles de cette communaut qui en expliquent les croyances, la pense et le contenu de lappel. A lissue de leur examen bien rflchi, la Commission explique aux musulmans ce qui suit : Le plus grand nombre se trouve au Liban (cest l o se trouve leur gourou). L bas, ils possdent de nombreuses coles qui sont bien plus importantes que les coles publiques et leurs cars de ramassage scolaire remplissent les villes, sans compter les salaires trs avantageux quils peuvent se permettre doffrir quiconque accepte de travailler avec eux. En plus, ils mettent une radio qui propage leurs ides qui invite leur secte. Ils distribuent des tracts en vous invitant apprendre votre religion (islam-religion), ne rpondez pas cette appel ! Les adeptes dAl Habachi se propagent un peu partout sur le continent europen et sur le continent amricain. Dailleurs, ils sont l bas la cause de nombreux troubles et problmes au Canada, en Australie, en sude et au Danemark, ainsi quau Liban entre autre cause de la fatwa de leur cheikh concernant la qibla, lorsquil a demand quon la dplace vers le Nord, ce qui correspond loppos de la vritable qibla, en effet le Liban se trouvant au Nord de la Mecque donc pour les habitants de ce pays, celle-ci se trouve ct sud. QuAllah nous protge de leur garement ! Sur Paris, leur centre se trouve Rue Cave. Leurs dirigeants demandent aux nouveaux adeptes dviter toute discussion en dehors du centre et de ne se retrouver quentre adeptes. En effet cette stratgie comportementale vise lisolement et lignorance.
Leur centre sur Mantes la jolie :

INSTITUT DE LA CULTURE ET DE LEDUCATION DE MANTES (ICEM). Sige social : rez-de-chausse, 5, rue Nungesser-et-Cali, 78200 Mantes-la-Jolie. Yvelines (Ile-de-France)
Louange Allah, lUnique. Que la bndiction et salut soient sur lultime prophte, sur sa famille et ses compagnons. La Commission permanente des Recherches Scientifiques et des Fatawas a reu des questions et des demandes dclaircissements propos de la Communaut Ahbaches du Liban et de leur chef appel Abd Allah al Habachi. Premirement, il a t rapport de faon sre dans les Deux Sahih daprs un hadith dIbn Mas oud que le Prophte (bndiction et salut dAllah sur lui) a dit : La meilleure gnration est la mienne puis celle qui la suit puis celle qui la suit . Le hadith est rapport en dautres termes. Le Prophte (bndiction et salut dAllah sur lui) a dit : Je vous recommande de craindre Allah et dcouter et obir, mme si vous tes commands par un esclave. En ralit, celui dentre vous qui vivra aprs moi verra une divergence de vues. Restez donc attachs ma Sounna, celle des califes bien guids aprs moi. Mordez-y pleine dents (lit : par vos molaires). Evitez les pratiques innoves car toute innovation (en islam) constitue un garement . [Rapport par Ahmad, Abou Daoud et At-Tirmidhi qui le dclare : bon et authentique]. Parmi les meilleures vertus caractristiques de ces gnrations prfres qui leur ont permis de surpasser tous les hommes figure leur application du Livre et de la Sounna dans toutes les affaires, leur prfrence de ces deux sources toute autre parole, do quelle vienne, leur comprhension de toutes les affaires, notamment les deux nobles rvlations, sur la base des rgles religieuses et linguistiques, leur dduction des dispositions de la loi religieuse, aussi bien dans ses aspects globaux que dans ses dtails, et leur tude des textes ambigus la lumire des textes prcis. Cest pourquoi ils staient conforms la loi religieuse, lavaient applique, sy taient accrochs et ny avaient ajout ni diminu. Comment auraient-ils augment ou diminu la religion alors quils taient accrochs
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au texte immuable et bien protg contre lerreur et les faux jugements ? Deuximement, leur ont succd des gens au sein desquels prolifrrent innovations et pratiques dcries [puisque] chacun sen tenait ses propres opinions et les textes religieux avaient t abandonns, interprts et altrs dans le dessein de les conformer aux passions et penchants (individuels). Cest alors quils se sont opposs au Messager honnte et ont suivi un chemin autre que celui des croyants. Or Allah le Transcendant dit : " Et quiconque fait scission davec le Messager, aprs que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il sest dtourn, et le brlerons dans lEnfer. Et quelle mauvaise destination ! "(Coran, 72 :18). " Tel est Allah, votre Seigneur: Lui appartient la royaut, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont mme pas matres de la pellicule d'un noyau de datte. Si vous les invoquez, ils nentendent pas votre invocation; et mme sils entendaient, ils ne sauraient vous rpondre. Et le jour du Jugement ils vont nier votre association. Nul ne peut te donner des nouvelles comme Celui qui est parfaitement inform. " (Coran, 8 :39). Les Oulmas ont rdig de nombreux ouvrages sur ce sujet et expliqu clairement la ralit de lislam pour lequel Allah a envoy Ses messagers et rvl Ses livres. Ils ont expliqu que la religion des hommes de lpoque antislamique, leurs croyances et leurs actes taient contraires la loi dAllah. Sheikh Al Islam Ibn Taymiyya (QuAllah fasse misricorde) est lun des meilleurs auteurs ayant consacr de nombreux ouvrages ce sujet. Un de ses plus brefs ouvrages est intitul : quaidatoun djaliyya fi at-tawassoul wa al-wassila (rgle claire rgissant la demande dintercession et le moyen dintercder). 3. Pour eux, le Coran nest pas rellement la parole dAllah. Il est connu que le Coran, la Sounna et le consensus des Musulmans prcisent quAllah parle quand Il veut et de la manire qui convienne Sa majest transcendante et que le saint Coran est rellement la parole dAllah ; il lest aussi bien en ses lettres quen ses sens. Cest ce propos que le Trs Haut dit : "Et si lun des associateurs te demande asile, accorde- le lui, afin quil entende la parole dAllah. " (Coran, 6 :115). " Un groupe d'entre eux; Aprs avoir entendu et compris la parole d'Allah, la falsifirent sciemment. " (Coran, 35 :10). " Il est lAuguste, lIncommensurable et : Gloire ton Matre le Sublime et Et cest devant Allah que se prosterne tout tre vivant dans les cieux, et sur la terre ; Ainsi que les Anges qui ne senflent pas dorgueil. " De nombreux hadiths authentiques ont t rapports de faon sre daprs le Prophte (bndiction et salut dAllah sur lui). Parmi ces hadiths figure celui qui comporte le clbre rcit de lAscension nocturne [du Prophte] au cours de laquelle il traversa les cieux lun aprs lautre au point darriver auprs de son Matre, le Trs Haut. Celui-ci lappela, le rapprocha et lui prescrivit 50 prires. Et puis il ne cessait daller Son Matre et de revenir Mose. Il montait vers son Matre et redescendait Mose. Celui-ci lui demandait chaque fois [ce quil avait obtenu]. Quand il avait rpondu, Mose lui disait : retourne ton Matre et demande Lui un allgement. Il remontait son Matre et lui demandait un allgement. En fait partie galement ce hadith rapport dans les Deux Sahih daprs Abou Hurayra, selon lequel le Messager dAllah (bndiction et salut dAllah sur lui) a dit : Aprs avoir cr la crature, Allah a crit dans un livre conserv auprs de Lui, au-dessus de : Certes, ma misricorde a prcd macolre. Il est encore rapport dans les Deux Sahih daprs un hadith dAbou Sad AlKhoudri que le Prophte (bndiction et salut dAllah sur lui) a dit : Ne me faites vous pas confiance alors que je jouis de la confiance de Celui qui est dans le Ciel ? .
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Selon le Sahih dIbn Khouzama et les Sounnan dAbou Daoud, le Prophte (bndiction et salut dAllah sur lui) a dit : le Trne est sur leau et Allah est sur le Trne, et Il sait comment vous tes . Le Sahih de Mouslim et dautres sources ont rapport le rcit de lesclave laquelle le Prophte (bndiction et salut dAllah sur lui) avait dit : o est Allah ? Il est dans le ciel. Qui suis-je ? Tu es le Messager dAllah. Libre-la car elle est croyante . Cest cette foi pure qui a t conserve par les musulmans : les Compagnons, leurs successeurs immdiats et ceux qui les auront bien suivis jusqu nos jours. Allah soit lou. Vu limportance de cette question et limmense quantit de ses arguments qui dpassent mille, des dtenteurs de la science lui ont consacr des ouvrages tels al-oulouw til Aliy al-Ghaffar (la transcendance revient au Transcendant, le Pardonneur) par al-Hafiz, Abou Abd Allah Adh-Dhahabi et Idjtima al-djouyoush al-islamiyya (la coalition des armes islamiques). 6) Ils dnigrent certains compagnons du Prophte (bndiction et salut dAllah sur lui). Cest ainsi quils traitent Mouawia de pervers. A cet gard, ils sont assimilables aux Rafidites (Puisse Allah les rendre laids !). Or le devoir des musulmans est de sabstenir dvoquer les diffrends ayant oppos les Compagnons, den prserver la langue tout en les croyant mritants et distingus en raison de leur accompagnement du Messager (bndiction et salut dAllah sur lui). Il a t rapport de faon sre que le Prophte (bndiction et salut dAllah sur lui) a dit : Ninsultez pas mes Compagnons car, mme si lun de vous dpensait lquivalent dOuhoud en or, il ne raliserait ni la moiti ni le quart de leurs actions (mudd et nassif = mesures anciennes) (rapport par Al Boukhari et Mouslim). Le Trs Haut et Majestueux dit : " Et (il appartient galement) ceux qui sont venus aprs eux en disant: "Seigneur, pardonne- nous, ainsi qu nos frres qui nous ont prcds dans la foi; et ne mets dans nos curs aucune rancur pour ceux qui ont cru. Seigneur, Tu es Compatissant et Trs Misricordieux". "
Azz ibn Abd Allah IBN BAZ Vice-prsident : 'Abdel 'Aziz 'Abd Allah Ibn Muhammad AL CHEIKH Membre : Salih ibn Fawzn EL FAWZN Membre : Bakr ibn 'Abd Allah AB ZAYD
Source : www.alifta.com
p. 9

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