La Prire du vendredi - As-salatou-l-joumoua

Dbut la prire du vendredi SALAT AL JOUHAMA la mosque de THOUARS(79) est fixe jusqu' la fin de
l't 13h30 lhiver 13h
La prire du vendredi est une obligation pour les hommes. Dieu (soubhnahou wa ta'l).( Sourate Al-Joumoua
(62) Verset 9)
62.9.

62.9. vous qui croyez ! Lorsque l'appel la prire du vendredi se fait entendre, htez-vous de rpondre cet appel en
cessant toute activit ! Cela vaudra mieux pour vous, si vous le saviez !
2.9. Ya ayyuha allatheena amanoo itha noodiya lilssalati min yawmi aljumuAAati faisAAaw ila thikri Allahi watharoo
albayAAa thalikum khayrun lakum in kuntum taAAlamoona
Quand il est mention du Prophte Muhammad il est conseill de dire :
sall-llhu alayhi wa sallam : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah soient sur lui
Le Prophte (sallallahou alayhi wa salam) a dit : Que ceux qui ngligent la prire du Vendredi cessent de le faire, sinon
Dieu apposera le scell sur leurs curs et ils finiront par tre distraits de Sa pense. (Rapport par Mouslim)
Et : La prire du Vendredi est une obligation tout musulman, hormis quatre personne qui sont :Lesclave,La
femme,Lenfant,Le malade . (Rapport par Abou Daoud)
Les mrites du jour de vendredi
Le Prophte (sallallahou alayhi wa salam) a dit : Le Jour de Vendredi est de grande importance, le meilleur des jours de
la semaine sur terre : cest le jour o fut cr Adam, le jour o il fut introduit au Paradis, le jour o il en sortit . Cest aussi
le jour o finira le monde. (Rapport par Mouslim)
Un jour dune telle importance, mrite dtre honor, comme Dieu (soubhnahou wa ta'l) la glorifi. Ce jour-l on doit
multiplier les bonnes uvres et sabstenir de tout pch.
Le Prophte (sallallahou alayhi wa salam) a dit : Certes ! Le jour du Vendredi renferme un instant de faveur. Si la prire
de quelquun, demandant des faveurs correspond cet instant ,Dieu les lui accordera. (Rapport par Mouslim)
On rapporte que ce moment se situe entra lapparition de limam et la fin de la prire ou aprs la prire de lAsr.
Il est donc fortement recommand de multiplier les invocations tout au long de la journe du vendredi, pour que nos
demandes concident avec cet instant.
Que doit-on faire ce jour l ?
1) Faire le ghousl : les grandes ablutions avant daller la prire.
Le Prophte (sallallahou alayhi wa salam) a dit : Le lavage du corps est une obligation tout pubre le Vendredi.
(Rapport par Al Boukhr et Mouslim).
2) Porter des vtements propres et se parfumer (pour les hommes, une femme ne doit pas se rendre la mosque
parfume)
Le Prophte (sallallahou alayhi wa salam) a dit : Tout musulman doit se laver le vendredi, bien shabiller et se parfumer
sil a du parfum.
3) Se rendre la mosque de bonne heure, avant lappel la prire.
Le Prophte (sallallahou alayhi wa salam) a dit : Quiconque se lave le vendredi comme il le fait pour la janaba et se
rend la mosque la premire heure fait une bonne uvre de la valeur dune offrande dun beau chameaux.

Sil se rend la deuxime heure, il aurait offert une vache, la troisime heure, un blier, la quatrime une poule, la
cinquime un uf.
Quand limam est dans sa chaire, les anges rentrent pour couter le prne. (Rapport par Al Boukhri et Mouslim)
4) Accomplir des prires surrogatoires en arrivant la mosque.
Comment ce passe la prire du Vendredi ?
Le Khtib (arabe : t ib, , prdicateur) est le nom arabe du prdicateur qui fait le sermon (ou prne) lors de la prire
du vendredi (Salah Jumu`ah) et lors des deux Ads
Nous dirons Imam pour simplifier
Limam monte sur la chair (minbar) au moment du midi local, puis, il salue les croyants. Quant il sassoit, le
muezzin appelle la prire comme le fait pour Dhor. A partir de ce moment, il devient interdit de parler ou de
samuser avec des caillou (ou autres), de dranger les autres car le discours compense les deux rakats quil manque
pour accomplir la prire de dhor complte. Il faut donc que la concentration pendant le discours soit la mme que
pendant la prire. Le Prophte (sallallahou alayhi wa salam) a dit : Si tu tadresses ton ami, mme pour lui dire :
Tais-toi pendant que limam prononce son discours tu es fautif. (Rapport par Mouslim)
Et aussi : Celui qui samuse avec des cailloux (quand limam fait son discours) commet une erreur, celui qui commet
une erreur annule sa prire. ( Rapport par Abou Daoud)
2) Lappel termin, limam se lve et prononce son discours (khoutba). Il loue Dieu. Le remercie et appelle le salut de
Dieu sur Son Prophte et serviteur Muhammad. Habituellement, il fait cette invocation :
Al hamdoullillahi nahmadouhou wa nasta'nouhou wa nastaghfirouhou wa na'oudou bi-llahi min chourori
anfousin wa min sayyi ti a'mlin
Men yahdihi-llahou fahowa-l-mouhtadi wa men youdzlil falan yajidalahou wa liyyan mourchid, wa achhadou an
l ilaha ill llahou wahdahou l charika lahou, wa achhadou anna mouhammadan 'abdouhou wa rasoulouhou.
Y ayyouh-n-nsou ittaqo rabbakoum-l-ladz khalaqakum min nafsin whidatin wa khalaqa minh zawjah
wa batha minhoum rijlan kathran wa nis a wa-t-taqou-llaha al-ladz tasa alona bihi wa-l arhm ina-llaha
kna 'alaykum raqb
"Y ayyouh-l-ladzna amano-t-taqo-llaha haqqa touqtihi wa l tamotounna ill wa antoum mouslimon"
"Y ayyouh-l-ladna amano ittaqo-llaha wa qolo qawlan saddan yousslih lakoum a'mlakoum wa yaghfir
lakoum dounobakoum wa man youtti'i-llaha wa rasolahou faqad fza fawzan 'azman.
Louanges Allah que nous glorifions, dont nous implorons aide et pardon, et nous cherchons refuge auprs de Lui
contre le mal qui est en nous et de nos mauvaise actions. Celui qu'Allah guide nul ne peut l'garer, et celui qu'Allah gare
nul ne peut le guider. J'atteste qu'il n'y a de divinit qu'Allah, Le Seul, L'Unique sans associ, et j'atteste que Mohammad
est le Serviteur et le Messager d'Allah
Allah dit dans Son Livre:
O hommes, craignez votre seigneurs qui vous a cr d'un seul tre, et a cr de celui-ci son pouse, et qui de ces
deux-l a fait rpandre (sur la terre) beaucoup les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous
observe parfaitement.
O les croyants, craignez Allah comme Il doit tre craint et ne mourrez qu'en tat de pleine soumission.
O les croyants, craignez Allah et parlez avec droiture, Allah vous rectifiera vos actions et Il vous pardonnera vos
pchs. Et celui qui obit Allah et Son Messager, il russira, certes, d'une grande russite.
3) Puis il exhorte lauditoire haute voix, rappelle les recommandations de Dieu et de Son Prophte, leurs promesses et
leurs menaces.

4) Ensuite, il sassoit , marquant une petite pause, puis il se relve pour reprendre son thme de sermon, avec le mme
entrain. Ayant termin son prne, sans trop lallonger, il descend de sa chaire.
5) A ce moment le muezzin annonce la prire.
6) Et limam prside une prire de 2 rakats (remplaant celle de Dhor) en rcitant haute voix.
La prire du vendredi pour la femme
Est-Il vrai que la prire du vendredi nest pas obligatoire pour la femme ? Et si la femme prie la maison, doit-elle alors
accomplir deux rakats ou quatre ?
Rponse La prire du vendredi nest pas obligatoire pour la femme. Toutefois, si elle y assiste et quelle laccomplit, cette
prire remplace le dhohr. Mais si elle reste la maison, quelle accomplisse les quatre rak cats du dhohr.
Ceux parmi les savants qui ont affirm le caractre blmable (karhah) ou interdit pour la femme dune grande beaut de
faire la prire du vendredi, ou ceux qui ont dit que, dans labsolu, sa prire est meilleure la maison, ils lont dit quand les
rangs des femmes dans la prire ntaient pas spars de ceux des hommes. Aujourdhui quil est prvu dans certaines
mosques des salles spares pour les femmes afin quelles apprennent les affaires de leur religion, il ny pas de mal
ce quelles assistent la prire du vendredi en observant la dcence. Dans un hadith, [le Prophte -paix et bndictions
d'Allah sur Lui - dit] : Nempchez pas les servantes dAllah daller aux mosques d'Allah
Que faire si on arrive pendant la prire ?
Daprs Mlik, Ash-Shfi' et Ahmad, celui qui n'a pu se joindre la prire du vendredi en ayant au moins 1 rak'at, celui-l
doit ensuite accomplir 4 rak'ats lorsqu'il les remplacera aprs les salams de l'imam.
Abo Hana est de l'avis que ds qu'on se joint une partie de la prire du vendredi (mme dans la dernire position
assise), on ne remplacera aprs les salams que ceux des rak'ats manqus.
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La Khouba peut-elle tre faite en franais ou une autre langue que larabe ?

Cette question revient demander si, lorsque le Prophte (sur lui la paix) faisait la khoutba devant ses Compagnons, estce qu'il utilisait l'arabe parce qu'il faut n'utiliser qu'elle (amr ta'abbud), ou bien est-ce qu'il l'utilisait uniquement parce que
ceux qui coutaient son discours comprenaient l'arabe ?
Abo Hanfa est du second avis (en ce qui concerne la khutba, pas en ce qui concerne la salt, qui, elle, doit toujours tre
faite en arabe).
L'Acadmie de Fiqh Islamique (sous l'gide de la Rabita) a donn un avis autorisant le fait de faire la khoutba dans la
langue du pays, recommandant toutefois de garder en arabe le dbut du khoutba (la formule traditionnelle "Louanges
Dieu"), ainsi que les versets coraniques qui y seront rcits.
Cheykh Khlid Safullh est d'avis qu'il est mieux de faire la khoutba en arabe. Cependant, ajoute-t-il, il ne faut pas
critiquer ceux qui choisissent de faire la khoutba dans la langue du pays, ni dire qu'il s'agit d'une bid'a (Jadd fiqh
massal, p. 161-166)