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La prire (a-alt) daprs le ay Ibrhm Niys

- quAllh soit satisfait de lui et de nous par lui ! -

Par le ay Fakhruddn ibn Amad at-Tijn al-Ibrhm al-Uwais al-Madan


Traduit par le serviteur dAllh Samr at-Tijn al-Ibrhm al-Andalus

Au Nom dAllh, le Tout-Misricordieux, le Trs-Misricordieux

Introduction

La prire (alt) constitue le pilier le plus important de lIslam. Il sagit du fondement de la ara, la base de la arqa et la protection de la aqqa. Elle constitue aussi le signe de la Marifa, car il ny a pas de foi sans prire. ibu-l-Faya le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! a dit dans son Dwn intitul Mansik Ahli-l-Widd :


* * * Nous aussi nous prions, puisque nous ne connaissons pas de religion Qui ait nglig la prire. Cest l une affaire grandiose ! Notre alt muammadienne, rpartie en cinq prires (fajr, uhr, ar, marib e i), constitue la meilleure adoration prescrite lhumanit. Le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! a dit dans le dernier Dwn quil crivit et qui porte le titre Sayru-l-Qalb :


* * * Y a-t-il pour lesprit nourriture semblable la prire ? Vois-tu quelque chose de semblable la puret rituelle ou au jene pour celui qui se purifie ? Ralise donc la prire et incline-toi humblement Devant ton Seigneur. Tu obtiendras ainsi fermet, proximit et puret.

Ainsi tu Le verras ou mieux encore : Il te verra, car alors tu ne seras plus ! Sois tranquille et vigilant. Ne parle pas et renonce prononcer mot quelconque. Du point de vue de la aqqa, la alt nest autre que Muammad. Le rif complet contemple la manifestation des cinq prsences (art) dAllh (Haht, Lht, Jabart, Malakt et Nst) dans les cinq ralits de Muammad quAllh le bnisse et lui donne la paix ! (Sirr, R, Aql, Qalb et Nafs). Dun autre ct, ces cinq prsences divines et ces cinq ralits prophtiques correspondent aux cinq prires canoniques quotidiennes. Et tout cela est reflet en nous au moyen du miroir de la ara du Sceau Cach (al-atm al-Katm). Dans son Dwn intitul bu-l-Anfs, dans lequel il numre les Grces que le TrsHaut lui a accordes, le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! compte la prire (alt) parmi ces dons :


* * * Parmi ces grces, il y a ma ralisation des cinq (art) et des cinq (maqmt) par les cinq (arkn) et les cinq (alt). Quelle grce a reu ce serviteur ! Il faut dire que la prire constitue le cadre et la scne sur laquelle on rcite la Parole dAllh le Trs-Haut. Parfois, le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! rcitait tout le Saint Coran pendant ses prires nocturnes. Comme il dit dans son Dwn intitul Taysru-l-Wul :


* * *

Je suis le serviteur dAllh qui rcite Son Livre Et exalte toujours Son Prophte. Je remercie mon Seigneur pour nous avoir envoy al-mn et pour mon amour pour lui, puisque je clbre continuellement ses louanges et toujours le garde lesprit. Les Gens dAllh se sont soumis mon autorit et au Prophte moyennant mon solide bouclier. Allh le Trs-Haut nous ordonne plus de 300 fois dans le Saint Coran de raliser la alt. Ces prires bnies, rptes cinq fois par jour, nous ont t donnes par le biais de notre trs-aim Prophte Muammad quAllh le bnisse et lui donne la paix ! lors de la Nuit du Mirj au sein de la Prsence Divine. Ainsi, quand on fait la prire, on slve et on atteint cette Prsence. al-amdu li-Llh ! Le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! a clairement affirm dans son Dwn intitul Sulwatu--ujun :


* * * Llu voyagea de nuit et revint avec cinq (prires) Pour quon slve par elles, et le bnfice est pour le premier qui les pria. 7

Le Prophte nous a recommand de nous lever au moyen de la prire, Car par elle le serviteur obtient tout bnfice ! Pour Lui et par Lui, tu dois te lever et tincliner humblement. Ainsi tu obtiendras ce qui rjouit tes yeux de la part du meilleur Bienfaiteur. Quand tu te lves pour rciter le Saint Coran aprs avoir fait le wu, Quand tu te prosternes aprs le ruk, Toute la distance entre toi et Allh disparat, Tu as atteint le Bien-aim ! Rcite le takbr et honore-Le. Cest pourquoi notre bien-aim Prophte quAllh le bnisse et lui donne la paix ! disait :


La prire est le moyen dascension (mirj) des croyants Quant la noble arqa Tijnyya, il faut rappeler que le respect de la prire constitue une de ses conditions non ngociables. En effet, on dit quil faut raliser les cinq prires quotidiennes dans leur temps imparti et en congrgation. Comme dit le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! dans le pome Sulwatu--ujun :


* * * Les hommes les plus grands passent leurs nuits sincliner et rciter leurs litanies. Tu les verras tous dans leur sincrit. Le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! a aussi dit dans son pome intitul al-Kibrtu-l-Amar :


* * * Je me prosterne en cherchant la disparition de lincrdulit (kufr), dans toutes les rgions. Cest pourquoi je me dois dtre reconnaissant ! 8

Et dans le pome Ru-l-Adab, le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! exhorte ainsi ses disciples :


* * * Ralisez deux raka en secret et marchez Vers les mosques pour prier. Tout cela purifiera vos pchs. En fait, la ponctualit des Matres et des disciples tijns au moment de faire la prire en tout lieu, a t une des choses qui ma attir le plus dans la arqa Tijniyya. Cet aspect a t fundamental, parce que javais vu de nombreux membres et Matres dautres voies spirituelles qui naccordaient pas dimportance la alt, ce qui me surprenait toujours. al-amdu li-Llh ! Notre Matre le ay asan Ciss quAllh soit satisfait de lui ! passa toute sa vie raliser ses prires en congrgation, mme le dernier jour de sa vie, o il dirigea les cinq prires canoniques dans la Grande Mosque de Mdina Baye. Ensuite il rentra chez lui et mourut. Il ne fit en tout cela rien dautre que suivre les pas du Messager dAllh quAllh le bnisse et lui donne la paix ! , du ay Amad at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! et de son grand-pre ayu-l-Islm Ibrhm Niys quAllh soit satisfait de lui ! Comme a dit le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! dans son Dwn intitul Nru-l-aqq :


* * *

Je suis satisfait de mon Seigneur et de la anfiyya (lIslam) comme chemin. Mon Imm est le Messager dAllh, et jamais je ne lui tournerai le dos. Mon guide est le Messager dAllh et la Maison dAllh est ma qibla. Nous jenons et nous ralisons nos circonvolutions autour de la Maison Sainte. Et nous prions, en nous prosternant et en nous inclinant. Cest ce que nous avons toujours fait et on ne se lassera jamais. La premire chose que fit le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! en arrivant dans la ville de Mdina Baye, fut dy tablir la Grande Mosque oriente vers la Mecque et de dsigner un Imm charg de diriger les prires : Sd Al Ciss quAllh soit satisfait de lui ! Exceptes les prires du Jour du Vendredi et celles de ld, le ay Ibrhm Niys priait ses cinq prires derrire Sd Al Ciss quAllh soit satisfait avec tous deux ! Notre professeur le ay Baye Hayba de Mauritanie nous a rapport que son pre lui raconta quune fois ils taient assis dans la mosque avec le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! en attendant que Sd Al Ciss vienne diriger la prire. Mais lImm tardait venir. Dans lassemble se trouvait le jeune ay asan Ciss quAllh soit satisfait de lui ! , qui venait darriver dAngleterre. Il portait un costume et une cravate. Alors le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! le dsigna pour passer devant tout le monde et diriger la prire. A ce moment-l, certains Muqaddams assis avec le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! furent profondment surpris de voir un jeune homme en costume cravate savanant pour diriger la prire. Le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! les regarda et leur rcita ces vers de lImm a-fi quAllh soit satisfait de lui ! :


* * * Si quelquun ne dgrade pas sa rputation par un mauvais comportement, Alors tout vtement lui convient ! De mme, Mawln ay Amad at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! navait pas lhabitude de diriger lui-mme les prires. Normalement, il dsignait Sd Muammad al-Mir quAllh soit satisfait de lui ! ou Mawlay Muammad ibn Abn-Nar quAllh soit satisfait de lui ! pour diriger la prire sa place. Parfois aussi il dsignait le Calife et Ple Sd Al at-Tamsn quAllh soit satisfait de lui ! pour diriger la prire, quand celui-ci venait dAlgrie pour le visiter. Une fois, certains disciples de Fez se plaignrent sayyidn ay du fait que Sd Al at-Tamsn que Allh soit satisfait avec tous deux ! ne prononait pas correctement certains mots du Saint Coran. Alors le ay at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! leur rpondit :

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!
Cest un homme que a atteint lillumination, et la prire derrire quelquun qui a atteint lillumination est accepte ! (Voir le livre Kashfu-l-ijb du ay Amad Sukayrij) La prire du fajr fut la dernire prire de sayyidn Rasl-Llh quAllh le bnisse et lui donne la paix ! , tout comme elle fut aussi la dernire prire de sayyidn le ay at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! Quant au ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! , sa dernire prire fut celle du ar. Et la dernire prire du ay asan quAllh soit satisfait de lui ! fut celle du i. Le ay asan quAllh soit satisfait de lui ! nous a inform que mme paralys et hospitalis au St Thomas Hospital de Londres pendant ses derniers jours, le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! continuait de faire ses prires avec ses yeux et ses doigts. Quand le ay asan quAllh soit satisfait de lui ! le vit dans cet tat, il lui rappela lopinion de lcole mlik selon laquelle la prire nest plus obligatoire pour une personne malade qui ne peut mme pas sasseoir. Le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! lui rpondit : Oui, je connais cette opinion de lcole mlik. Cependant, nous sommes aussi tijns, et cela exige de nous plus dobligations. Ainsi, le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! ralisa ses prires et ses litanies dans le lit de lhpital, jusqu ses derniers soupirs. Il faut rappeler par ailleurs que la construction et ltablissement de mosques constitue une pratique importante de la voie tijniyya et de lIslam en gnral, car le Seigneur de la Existence quAllh le bnisse et lui donne la paix ! a dit propos de la foi :


Si vous voyez un homme frquentant les mosques, tmoignez de sa foi (transmis par at-Tirm) Le Prophte quAllh le bnisse et lui donne la paix ! nous a galement informs quune telle personne sera parmi les lus se trouvant sous lombre dAllh le Jour o il ny aura dautre ombre que la Sienne. Partant, on doit prier dans les mosques, sans tenir compte de ceux qui dirigent les prires, tant quon ne les pas directement entendus insulter ou mpriser ouvertement le ay at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! , et sils le font, il ne nous est plus permis de prier derrire eux. Je me souviens que dans un majlis du ay asan Ciss, un ay mauritanien commentait un fait vcu par lui. Il facontait quune fois, au moment de la prire, les gens choisirent un munkir (ngateur) pour diriger la prire. Ce ay refusa de prier derrire le ngateur et pria de son ct. Aprs avoir cout cette histoire, le ay asan quAllh soit satisfait de lui ! lui dit : Tu aurais d prier derrire lui. La prire cest la prire. 11

On dit aussi quune fois un Savant de Mauritanie visita Baye quAllh soit satisfait de lui ! Kaolack. Quand lheure de la prire arriva, Baye lui demanda de la diriger. Cependant, ses disciples mauritaniens montrrent leur mcontement, en disant : De retour en Mauritanie, ce Savant reprendra de plus belle ses attaques contre la Faya Tijniyya. En entendant cela, Sd Al Ciss quAllh soit satisfait de lui ! leur dit : Quant moi, il me suffit que Baye lait dsign pour diriger la prire. Alors il se plaa derrire lImm et les Mauritaniens imitrent son geste.

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La prire du ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui !

Voici dcrite succintement la faon dont le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! ralisait la prire. Intrieurement, il tait le complet serviteur dAllh (abd Allh) et tout son tre se trouvait dans un tat de pure et totale servitude devant ltre dAllh. Il disait :


Je suis le serviteur de la Prsence Divine et je nai jamais t le serviteur dautre que Lui (Voir Jawhiru-r-Rasil de Baye, Partie 1) Cette servitude totale nest possible que lorsque ltre du serviteur sest teint luimme et quil ne contemple que ltre et les Actions de Celui qui est vritablement. En ce sens, la prire nest quune modalit de son Ordre ternel. Rien delle ne nous appartient. Dun autre ct, on peut dire que la prire nest rien de plus que Sa Misricorde. Baye quAllh soit satisfait de lui ! a dit dans son Dwn intitul Nru-l-aqq :


* * * Je ne place pas ma confiance dans mon jene ou mon plerinage, Mais je place ma confiance dans la Grce du Trs-Gnreux le Jour de la Rsurrection Je prie et jinvoque Allh en respectant ses Ordres, Car il ny a que Lui aux yeux du connaisseur qui a got la connaissance. Quant aux aspects extrieurs de la alt, le ay Ibrhm Niys quAllh soit satisfait de lui ! suivait de faon gnrale lcole mlik, de mme que la plupart de Musulmans africains.

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Cependant, sur certaines questions, il exerait sa capacit interprtative (ijtihd) et ralisait ce quil considrait tre la pratique prfre du Messager dAllh quAllh le bnisse et lui donne la paix ! , mme quand cela sopposait lopinion de lcole mlik. Certaines des sunnas quil prfra lopinion mlik sont : 1- Prendre le poignet gauche dans la main droite (qab), au lieu de laisser tomber les bras le long du corps. 2- Placer les mains sur la poitrine (mais pas trop haut comme font certains Salafs). 3- Rciter la basmala voix haute avant la Ftia. 4- Ne pas faire de pause aprs la rcitation de la basmala, mais lier la basmala au verset suivant de la Ftia. 5- Dire mne voix haute, contrairement lopinion de lcole mlik. 6- Lever les bras (rafu-l-yadayn) avant le ruk. 7- Lever les bras (rafu-l-yadayn) quand on se lve aprs le ruk. 8- Lever le doigt quand on dit la ahda dans le taahhud et le maintenir lev jusqu le fin de la prire (sans le bouger comme font les Salafs). 9- Faire deux salm au lieu du salm unique des Mliks. 10- Rciter qad qmati--alt deux fois au lieu dune dans liqma. La plupart de ces points ont t mentionns dans le livre de Baye intitul Rafu-lMalm et traitant du fiqh de la prire. Le point 8 a t expliqu par Baye son bien-aim Calife mauritanien Sd aayn que Allh soit satisfait avec tous deux ! , qui lui demanda : Comment le Prophte quAllh le bnisse et lui donne la paix ! bougeait-il son doigt pendant le taahhud ?. Alors Baye quAllh soit satisfait de lui ! lui rpondit : Je suis vraiment trs heureux que quelquun me demande cela, car beaucoup de fois les gens ne me demandent que de largent (Voir la biographie da-ayn crite par son fils). Et dans son Dwn intitul Mansik Ahli-l-Widd, le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! affirme clairement quil prie exactement de la mme faon que son bien-aim le Prophte Muammad quAllh le bnisse et lui donne la paix ! :


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* * * Cest pourquoi Ibrhm aime passionment Muammad, Depuis un temps o lUnivers nexistait mme pas. Nous prions comme le Prophte avait lhabitude de prier, Et nous jenons de mme, en suivant le chemin du Matre. Nous dpensons jusqu navoir plus rien, en suivant son chemin, Et nous ralisons le plerinage comme le faisait le Hachmite. Et Baye quAllh soit satisfait de lui ! a dit dans le mme Dwn :


* * * Tu verras que toutes mes actions suivent celles de Muammad, Et mon tat et ma vigilance pointent vers lui. Ma runion et mon autorit ne sont que par lamour de Muammad, Parce que je nai de rapport quavec lui. Comment pourrais-je perdre alors ? 15

Je vois tout ce qui est autre quAllh comme faux, Et il ny a de victoire si ce nest par Lui, car cest Lui qui confre la victoire. Avant Baye, Mawln ay Amad at-Tijn quAllh soit satisfait de tous deux ! pratiquait aussi certaines sunnas contraires lopinion majoritaire de lcole mlik. Par exemple, le grand ay Ab Bakr Atq quAllh soit satisfait de lui ! a mentionn que le ay at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! pria avec le qab en Algrie. Ainsi, de faon gnrale, le ay Amad at-Tijn et le ay Ibrhm quAllh soit satisfait avec tous deux ! taient mliks, puisquils taient des musulmans sunnites qui appartenaient une des quatre coles juridiques (mahab). En ce sens, ils ne firent pas exception la rgle. Quant nous, leurs disciples, il nest pas exig de nous que nous soyons mliks pour tre de bons tijns. En effet, nos Matres ont indiqu tout le contraire. Il y a de centaines de milliers de Tijns en Indonsie qui sont fis. Et moi-mme je suis lcole anaf dans presque toutes les questions. Cependant, nous tijns devons suivre notres Matres dans les jugements spcifiques o ils ont exerc leur ijtihd, mme quand cela va contre notre mahab. Par exemple, le ay at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! recomenda fortemente de rciter la basmala voix haute avant la Ftia. Mme si cette sunna diffre de lopinion majoritaire des mlik et anaf, on doit la suivre. Le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! ordonna ses disciples, dont la plupart sont mliks, de prier avec les mains sur la poitrine. Cest pourquoi, mme sils sont mliks et que cela va contre lopinion la plus diffuse dans lcole mlik, ils doivent le faire. En fait, quand le ay Ibrhm reut de la part dAllh, du Messager dAllh quAllh le bnisse et lui donne la paix ! et du ay at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! lordre dexigir ses disciples de prier avec leurs mains sur la poitrine, beaucoup de gens en Afrique occidentale sopposrent lui. Ils lui disaient : Mais ton pre quAllh soit satisfait de lui ! priait avec les bras le long du corps !. Et lui de rpondre : al-amdu li-Llh ! Allh nous a ordonn de ne suivre que le Prophte quAllh le bnisse et lui donne la paix !. Dautres gens lui disaient : Mme il a t transmitis que le ay at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! priait avec les bras le long du corps. Et Baye quAllh soit satisfait de lui ! rpondait : Nous avons pris la arqa du ay at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! , et nous ne le contrarions sur rien de ce quil a tabli. Mais nous prenons la ara du Messager dAllh quAllh le bnisse et lui donne la paix !. Comme le ay M Ciss ma dit, le ay at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! dsirait pratiquer le qab, mais il ne lui fut pas donn de recevoir lautorisation pour cela, car il devait lutter sur dautres fronts. On a galement dit que ses adeptes Fez et au Maroc ntaient pas suffisants pour mener terme un changement de cette taille. Chaque chose son temps. Cest pourquoi le ay at-Tijn ordonna au ay Ibrhm quAllh soit satisfait avec tous deux ! de revivifier cette sunna parmi les Mliks. 16

Par ailleurs, dautres Saints et Savants Mliks ont pris leurs mains sur la poitrine pendant la prire (contrairement a lopinion majoritaire de lcole), comme par exemple lImm Ibn Abd al-Barr, Sd Amad ibn Idrs, Sd Muammad ibn Al as-Sans, la famille Kattn, la famille umr et beaucoup dautres. Tu dois savoir aussi que le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! tait un Savant reconnu et complet dans toutes les sciences du Saint Coran et de la Sunna, ainsi que dans toutes les sciences drives. Il avait atteint le rang de mujtahid mulaq. Il dit lui-mme :

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Tu dois savoir que jai deux Matres : mon ay dans le hir (sciences extrieures du Dn), cest le Saint Coran et la Sunna, et personne ne les comprend mieux que moi (aujourdhui). Quant mon ay dans le bin (sciences intrieures du Dn), cest le ay at-Tijn, qui est continuellement prsent avec moi. Les Savants de la trs rpute Universit dAl-Azhar au Caire ont attribu au ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! le titre de ayu-l-Islm, en lui donnant aussi le privilge dtre le premier savant africain ayant dirig la prire la mosque de lUniversit dal-Azhar. De plus, il faut signaler que sans aucun doute, le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! accda aux plus hauts degrs de la Qutbniyya, cest--dire quil tait le aw de son poque. Et pour le aw, il nest pas obligatoire de suivre un mahab dans tous ses dtails, comme cela a t clairement tabli par Sd Abd al-Azz ad-Dabb quAllh soit satisfait de lui ! dans son Kitbu-l-Ibrz :

. . .
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Tu dois savoir quAllh se montre bon avec toi ! que le Saint qui a atteint lillumination majeure connat ce qui est vrai et authentique, et partant ne se limite pas un seul mahab. En fait, mme si toutes les coles juridiques disparaissaient, un tel homme pourrait revivifier la ara. Et comment pourrait-il en tre autre autrement, puisque le Prophte quAllh le bnisse et lui donne la paix ! ne sabsente de sa prsence aucun instant, puisque sa contemplation dAllh ne cesse aucun instant? Cest ainsi quun tel homme connat tous les propos du Prophte quAllh le bnisse et lui donne la paix ! et ceux dAllh dans toutes les exigences de la ara. Dans ce cas, un tel homme possde une autorit totale sur les autres et non pas inversement, car il est plus prs de la vrit que celui qui na pas atteint lillumination. Comment alors peut-on critiquer une telle personne en disant : Il a contredit le mahab en disant ceci ou cela ?. De mme, le ay Umar al-Ft quAllh soit satisfait de lui ! a affirm exactement la mme chose dans son oeuvre clbrissime Rim. Quant au degr du ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! dans la Saintet, il a dit clairement :


Mme les Ples ont chou Au moment de comprendre ma station. Partant, du point de vue de la ara et de la arqa, le ay Ibrhm Niys quAllh soit satisfait de lui ! ne se voyait nullement oblig de suivre une cole juridique, mlik ou autre, dans tous ses dtails. Comme il le dit lui-mme quAllh soit satisfait de lui ! :


Nous sommes mliks, mais nous ne sommes pas esclaves (mamlk) de Mlik. Une personne de son rang peut donc choisir parmi toutes les coles juridiques les sunnas qui se conforment la sunna finale du Prophte Muammad quAllh le bnisse et lui donne la paix ! , selon le critre qui lui semble le plus adquat. Comme a galement indiqu Baye dans son pome Mansik :


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Et si on me demande propos de mon bien-aim et de mon cole (mahab), Ma rponse sera : le Messager dAllh quAllh le bnisse et lui donne la paix ! Cependant, le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! na jamais dclar avoir formellement abandonn lcole mlik. Dailleurs, la plupart de ses pratiques islamiques se fondaient sur la mthodologie mlik. Comme les vritables Savants, il croyait au besoin de rformer le mahab de lintrieur, sans dtruire le systme des coles juridiques, comme font aujourdhui les Wahhbs-Salafs en prtendant quils ne suivent aucun mahab. Dans son Dwn, le ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! montre un grand respect pour les quatre Imms des coles juridiques du Sunnisme et ne cesse de les louer. Il dit dans son pome ifu-l-Asqm :


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* * * Comment peut-on aimer autre que Muammad ? Car aimer autre que lui est aveuglement et corruption, Except celui qui aime la Famille du Prophte et ses Compagnons. Et qui les aime par amour de la Vrit, Et aime ceux qui les ont suivi Dans toutes leurs affaires. Celui-l est vritable, et son amour est vritable. Tels sont par exemple (lImm) Mlik, an-Numn (Ab anfa), Amad ibn anbal, Y lImm a-fi; sans eux, les horizons seraient rests dans lobscurit. Tout comme Ab-l-Abbs Amad at-Tijn, mon seigneur, Et al-Junayd le cheminant sur la Voie, le noble. Seigneur ! Donne-moi un amour vrai pour eux et permets-moi de les suivre, Et ne me laisse servir autre que Toi. Je te demande de me faire hriter lhritage complet deux tous Aussi bien en actions quen caractre. Quils soient les mmes que les leurs ! Lobjectif de ayu-l-Islm quAllh soit satisfait de lui ! tait pratiquer lIslm de la faon la plus complte et de donner une victoire clatante au Dn. Voici ce quaffirme Baye dans son Mansik en sadressant aux Chrtiens :

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* * * Nous avons a t bnis par la foi islamique, alors que vous avez a t maudits avec votre Trinit. Ma foi hritera cette tierra votre insu ! Ma foi est la prire et le jene, lobligation de la zakt, Le peregrinaje et le mariage. Cette religion durera pour toujours. Cette religion a t tablie par le Hashmite aha Muammad, Aussi longtemps que je vivrai, je resterai fidle cette religion. En dernier, coutons les avertissements du ay Ibrhm Niys quAllh soit satisfait de lui ! :

.... .
Lobligation la plus importante est la ralisation des cinq prires en congrgation dans leurs temps impartis et aprs stre purifi avec de leau. Je suis toujours surpris de voir des gens qui prtendent se relier Allh et au ay at-Tijn quAllh soit satisfait de lui ! , et qui cependant ngligent leur prire ou leur wu. De telles personnes devraient revenir leur Seigneur en steignant eux-mmes. Voil qui est mieux pour vous ! (Jawhiru-r-Rasil, vol.1) On conclue avec ce du du ay Ibrhm quAllh soit satisfait de lui ! dans son Dwn intitul Miftu-l-Aiyyah :


* * *

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Seigneur ! Fais que je sois de Ceux qui se lvent et se prostrnent devant leur Seigneur. Et mentionnons galement ce du du Prophte Ibrhm que la paix soit sur lui ! comme il a a t rapport dans le Saint Coran :


Seigneur, fais que moi et ma descendance soyons de ceux qui ralisent la prire ! Seigneur, accepte mon invocation ! (Cor 13:40)

MNE, MNE, MNE !

Serviteur de la Porte Tijniyya Fakhruddin ibn Amad at-Tijn

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Reportage photographique sur la prire daprs le ay Ibrhm Niys quAllh soit satisfait de lui !

Baye priant derrire de un Imm

Baye faisant le takbr

Baye en congrgation

Baye en qab

Baye en sujd

Baye mditant

Baye assis par terre

Baye faisant le qab

Mosque de Mdina Baye 23

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