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Prface ldition franaise

mi lecteur, le titre que je porte ta souri, intrigu peut-tre, et te voil prt me lire tout dun trait pour savoir Comment attirer
largent.

Lorsque tu mauras achev, crois-moi, ne me range pas tout aussitt dans un coin de ta bibliothque. Je tafrme que pour tre tout fait dlivr des superstitions et des hypocrisies par lesquelles largent a t depuis trop longtemps entour, il faut me lire et me relire trs lentement, puis mditer mes pages an que ton subconscient simprgne de la connaissance des valeurs vraies. Si tu suis mon conseil, ce nest pas seulement pcuniairement que tu seras enrichi. Lorsque tu mauras bien compris, tu songeras me faire connatre tout autour de toi an que jaide tes amis et les autres !
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se librer leur tour des affres de la peur. Car tu auras joyeusement compris quen toutes choses, pour recevoir, il faut donner. M. S.

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PREMIRE PARTIE

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ous avez le droit dtre riche. Vous tes ici pour mener une vie abondante, pour tre heureux, radieux et libre. Vous devriez donc possder tout largent dont vous avez besoin pour que votre vie soit heureuse et prospre. Il ny a point de vertu dans la pauvret ; cest une maladie mentale qui doit tre extirpe de toute la terre. Vous tes ici pour crotre, pour vous tendre et vous panouir spirituellement, mentalement et matriellement. Vous avez le droit inalinable de vous exprimer et de vous dvelopper pleinement. Vous devez vous entourer de beaut et de luxe. Pourquoi vous contenter de peu, dun minimum, alors que vous pouvez jouir des richesses de lInni ? En lisant ce livre, vous allez apprendre vous lier damiti avec largent et vous en aurez toujours en surplus. En dsirant tre riche, vous aspirez une vie plus pleine, plus heureuse, plus merveilleuse. Cest une impulsion cosmique et cela est bon, trs bon.
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1. Largent, un symbole Commencez donc voir largent dans sa vraie signication : comme un symbole dchange qui reprsente pour vous la libration du besoin, la beaut, le luxe, labondance et llgance. En lisant ce chapitre, vous vous dites probablement : Je veux davantage dargent Je vaux un salaire plus important que celui que je reois. Je suis convaincu que la plupart des gens ne sont pas convenablement rtribus. Et lune des causes pour lesquelles ils nont pas davantage dargent est que, silencieusement autant quouvertement, ils le mprisent, disant que largent est malpropre , ou bien que lamour de largent est cause de tous les maux , etc. Une autre des raisons pour lesquelles ils ne sont pas prospres est larrire-pense, le sentiment subconscient que la pauvret est une vertu : ce prototype subconscient est gnralement d soit leur formation premire, soit la superstition, ou bien encore une fausse interprtation des critures.
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2. La pauvret nest pas une vertu Il ny a point de vertu dans la pauvret ; cest une maladie comme nimporte quelle maladie mentale. Si vous tiez physiquement malade, vous vous en inquiteriez et chercheriez vous faire soigner. De mme, si vous navez pas assez dargent circulant constamment dans votre vie, cest que quelque chose en vous est radicalement lenvers. Largent nest quun moyen dchanges ; travers les sicles, il a pris bien des formes : sel, perles, bibelots de toutes sortes Dans lAntiquit, la fortune dun homme tait value par ttes de moutons ou de bufs. Or, de toute vidence, il est bien plus facile de rdiger un chque que de promener des moutons pour payer nos factures ! 3. Vous tes n pour russir Dieu ne veut point que vous viviez dans un taudis ni que vous ayez faim. Dieu veut que vous soyez heureux, prospre et plein de succs.
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Dieu russit toujours toutes Ses entreprises, quil cre une toile ou un cosmos ! Peut-tre souhaitez-vous faire le tour du monde, tudier les arts dans un pays tranger, vous livrer des tudes suprieures ou bien envoyer vos enfants dans une meilleure cole que celle quils frquentent ? Sans aucun doute aspirez-vous lever vos enfants dans un bel intrieur an quils apprennent la beaut, lordre, la symtrie et les nobles proportions. Vous tes n pour russir, pour vaincre, pour triompher de toutes les difcults et pour dvelopper toutes vos facults. Si votre vie prsente une lacune pcuniaire, mettezvous luvre pour changer cela. Dtournez-vous immdiatement de toutes croyances superstitieuses lgard de largent. Ne considrez jamais largent comme tant malpropre ou mauvais car, dans ce cas, vous lui donneriez des ailes pour senvoler loin de vous. Souvenez-vous que vous perdez tout ce que vous condamnez.
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4. Largent nest pas mauvais en soi Supposons, par exemple, que vous trouviez de lor, de largent, du plomb, du cuivre ou du fer dans la terre. Diriez-vous que ces choses sont mauvaises ? Dieu pronona bonnes toutes choses. Tout le mal vient de lobscurit de lentendement de lhomme, de son esprit ignorant, de son interprtation fausse de la vie, de la faon dont il msuse de la Puissance divine. Luranium, le plomb ou quelque autre mtal auraient fort bien pu servir comme agent dchange, mais nous nous servons de billets en papier, de chques, etc. ; ces morceaux de papiers, ces billets, ces chques ne sont point mauvais. Les savants et physiciens de nos jours savent que la seule diffrence entre un mtal et un autre est le nombre et le rythme vibratoire des lectrons qui tournent autour du noyau central. En bombardant dans un puissant cyclotron les atomes, ils transforment un mtal en un autre. Lor, sous certaines conditions, devient du mercure. Sous peu, lor, largent
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et les autres mtaux seront synthtiquement fabriqus dans les laboratoires. Or, je ne puis, pour ma part, voir quoi que ce soit de mauvais dans des lectrons, des neutrons, des protons et des isotopes ! Le billet de papier qui est dans votre poche est compos dlectrons et de protons assembls autrement que pour les mtaux ; leur nombre et leur rythme vibratoire changent. Cest la seule diffrence qui existe entre le papier et la pice dargent de votre gousset. Certains diront : Mais, on a tu pour avoir de largent. On vole pour de largent ! Mais, le fait que largent ait t parfois associ dinnombrables crimes ne prouve pas quil soit mauvais. Si un homme donnait une grosse somme un autre pour que ce dernier tue quelquun, il se servirait mal de largent, lutilisant dans un but destructeur. Vous pouvez galement vous servir de llectricit aussi bien pour tuer quelquun que pour clairer une maison, de leau pour tancher la soif dun enfant comme pour noyer cet
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enfant, du feu pour le rchauffer comme pour le brler vif. Autre exemple : si vous apportiez de la terre de votre jardin pour la mettre dans votre tasse caf du matin, cela serait mauvais, bien sr ; pourtant, ni la terre ni le caf ne le sont. La terre, en ce cas, est dplace ; sa place est au jardin. De mme, si une aiguille se chait dans votre pouce, cela serait mauvais ; laiguille ou lpingle ont leur place sur une pelote et non point dans votre doigt. Nous savons que les forces, les lments de la nature ne sont point mauvais ; selon lusage que nous en faisons, ils nous blessent ou nous servent, voil tout. 5. Vous ne pouvez acheter que ce qui est vrai Un homme me dit un jour : Je suis sans le sou. Je naime point largent ; largent est cause de tous les maux. Certes, lamour
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immodr de largent vous dsquilibrera. Vous tes ici pour vous servir avec sagesse de votre puissance. Certaines personnes aspirent au pouvoir, dautres largent. Si vous vous dites : Je veux de largent, rien que cela. Je vais me concentrer sur les moyens den amasser ; rien dautre ne compte pour moi , vous en obtiendrez et ferez probablement fortune, mais vous aurez oubli que vous tes ici pour mener une existence quilibre. Or, lhomme ne vit pas que de pain . Par exemple, si vous appartenez une religion, une secte, et que vous en deveniez fanatique, vous excluant de vos amis, de la socit, de toute activit sociale, vous deviendrez dsquilibr, inhib et frustr. La nature exige lquilibre. Mais si tout votre temps est consacr aux choses et aux biens extrieurs, vous serez dpossd de la paix de lesprit, de lharmonie, de lamour, de la joie, de la sant parfaite. Vous vous apercevez que vous ne pouvez acheter ce qui est vrai. Vous pouvez amasser une fortune et possder des millions de
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dollars ; cela nest point mauvais en soi. Mais lamour de largent qui exclut tout le reste a pour rsultat la frustration, les dceptions et les dsillusions ; cest en ce sens que largent est cause de votre mal. 6. Ne vous trompez pas de choix En faisant de largent votre but unique vous vous trompez dans votre choix. Vous pensez que lui seul vous est ncessaire, pour vous apercevoir ensuite quaprs tous vos efforts ce nest pas seulement dargent dont vous avez besoin. Ce que vous dsirez vraiment, cest votre vraie place dans la vie, la paix de lesprit et labondance. Vous pouvez tre la fois milliardaire et possder la paix de lesprit, lharmonie, la sant parfaite et lexpression de votre divinit. Chacun souhaite labondance, cette abondance qui se manifeste par le surplus ; et chacun devrait la possder. Les aspirations, les dsirs que nous ressentons pour la nourriture,
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les vtements, le foyer, le meilleur moyen de transport, lexpression de nous-mme, la procration et labondance nous sont donns par Dieu ; ils sont divins et bons, mais si nous dirigeons mal ces aspirations et ces dsirs, il en rsulte le mal et des expriences ngatives dans notre vie. Lhomme na point mauvaise nature ; cest Dieu, la Sagesse universelle, la Vie qui cherche sexprimer travers vous. Par exemple, un jeune garon veut faire des tudes suprieures mais na pas dargent. Il voit autour de lui dautres adolescents frquenter les collges et les universits et son dsir saccrot. Il se dit : Moi aussi je veux tre instruit. Un tel garon pourrait voler ou dtourner de largent pour faire ses tudes. Le dsir qui lanimerait serait foncirement bon, mais il laurait mal dirig en violant les lois de la socit, les lois cosmiques de lharmonie, la Rgle dor (1) ; il en souffrirait alors le premier.
1. La Rgle dor : Faites autrui ce que vous voudriez quil vous ft. (N.d.T.)

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Cependant, si ce garon avait connu les lois de lesprit et ses propres possibilits sans limites, par lusage de la Puissance spirituelle, de faire ses tudes, il serait libre et non en prison. Qui laurait mis en prison ? Lui-mme. Lagent de police qui ly aurait enferm naurait t quun instrument des lois humaines quil aurait violes. Il sest dabord emprisonn luimme dans son esprit, en volant, en nuisant autrui. La peur et le complexe de culpabilit ont suivi ; la prison de lesprit a t suivie de celle des murs de briques et de pierres. 7. Largent doit circuler librement Largent est un symbole de lopulence, de la beaut, du rafnement et de labondance de Dieu ; il doit tre employ sagement, judicieusement et constructivement pour bnir dinnombrables faons lhumanit. Ce nest quun symbole de la sant conomique de la nation. Lorsque votre sang circule librement, vous tes en bonne sant. Lorsque largent circule
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librement dans votre vie, vous tes conomiquement sain. Lorsque lon commence thsauriser, mettre largent dans les botes de fer en tremblant de peur, il y a maladie conomique. Le krach de 1929 fut une relle panique psychologique ; la peur sempara de tous les esprits ; ce fut une sorte denvotement ngatif, dhypnose collective. Nous vivons dans un monde subjectif et objectif. Nous ne devons pas ngliger les nourritures spirituelles : la paix de lesprit, lamour, la beaut, lharmonie, la joie et la gaiet. La connaissance de la puissance spirituelle est le moyen qui mne la route royale des richesses de toutes sortes, que votre dsir soit dordre spirituel, mental ou matriel. Celui qui tudie les lois de lesprit, du Principe spirituel, sait parfaitement bien quen dpit de la situation conomique, des uctuations de la Bourse, des grves, des guerres ou dautres conditions et circonstances, il sera toujours
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Table des matires


Prface ldition franaise . . . . . . . . . . Premire partie : Votre droit la richesse . . . . . . . . . . . . 1. Largent, un symbole . . . . . . . . . . 2. La pauvret nest pas une vertu . . . . . 3. Vous tes n pour russir . . . . . . . . 4. Largent nest pas mauvais en soi . . . . 5. Vous ne pouvez acheter que ce qui est vrai. . . . . . . . . . . . . . 6. Ne vous trompez pas de choix . . . . . 7. Largent doit circuler librement . . . . . 8. La richesse est un tat de conscience . . 9. Lide dominante. . . . . . . . . . . . . 10. Ne pas crer dopposition en soi . . . 11. La richesse est dans votre esprit . . . . 12. Les moyens nous restent invisibles . . 13. La n dtermine les moyens . . . . . . 14.Vous possdez toute chose . . . . . . . 15. Bannissez envie et jalousie . . . . . . . 16. Nos voleurs intrieurs . . . . . . . . . 17. Complexe de culpabilit . . . . . . . . 18. Ce qui sert autrui vous sert . . . . . . 19. La direction intrieure . . . . . . . . . 20. Les tats de conscience pauvres . . . . 21. Linsatisfaction mne la satisfaction 22. Nourrir le pauvre en nous . . . . . 9 11 14 15 15 17 19 21 23 25 28 30 31 33 35 36 37 41 44 45 48 49 52 54

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23. tes-vous combl ? . . . . . . . . . . . 24. Le sentiment est la loi . . . . . . . . . 25. Passez laction . . . . . . . . . . . . . Deuxime partie : Vers les richesses . . . . . . . . . . . . . . 1. Servir ses semblables. . . . . . . . . 2. Changer leau en vin . . . . . . . . . 3. La prire est un festin de noces . . . 4. Faites votre premier miracle . . . . 5. La puissance du Moi . . . . . . . . . 6. Le festin des noces . . . . . . . . . . 7. Lunion de lesprit avec son dsir . . 8. La richesse vous appartient de droit 9. Prier de deux faons . . . . . . . . . 10. Lhomme agit selon ce qui lanime 11. Vaincre le conditionnement . . . . 12. Changer lintrieur . . . . . . . . . 13. pousez la richesse . . . . . . . . . 14. Soyez une mre pour votre idal . 15. Lardeur du dbut. . . . . . . . . . 16. Monter vers les cimes spirituelles . 17.La richesse, un tat de conscience . 18. Lhomme est lexpression de ses croyances. . . . . . . . . . . . . Table des matires . . . . . . . . . . .

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Centres d'intérêt liés