1

Et dis : Seigneur, augmente ma connaissance

[Sourat Taha / 'ayah 114]
Allah lve en degr ceux d'entre vous qui ont cru et
qui ont acquis la connaissance
[Sourat Al-Moujadalah / 'ayah 11]
Dis : Sont-ils quivalents ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ?
[sourat Az-Zoumar / 9 ]
Celui qui Allah veut le bien, Il fait qu'il apprend la
science de la religion .
[rapport par Al-Boukhariyy]
Qurir la science de la religion est une obligation
pour chaque musulman
[rapport par Al-Bayhaqiyy]
Le Prophte a dit :
2
Le Prophte a dit En encourageant et en recommandant
apprendre la science et l'enseigner aux gens
Certes, Allah l'agre, et Ses anges, les habitants des
cieux et des terres, jusqu' la fourmi dans sa tanire et
aux poissons prient pour celui qui enseigne aux gens
le bien .
[rapport par At-Tirmidhiyy]
Celui qui emprunte un chemin pour chercher
apprendre, Allah lui en facilitera une voie au
Paradis.
[Rapport par Mouslim. ]
Premi Premi re partie: re partie:
Attitude du chercheur de sciences
avec lui mme
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3
La recherche de la science
est une Adoration
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Il ne leur a t command, cependant, que d'adorer
Allah, Lui vouant un culte exclusif
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LAmour de Dieu et de son Prophte
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Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera
alors et vous pardonnera vos pchs
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Aye le mme srieux que nos prdcesseurs pieux (Srieux,
la volont, la persvrance ..)
L'importance du temps dans la recherche de science
On a demand au Shaykh Uthaymin : quelles sont vos directives concernant
l'utilisation du temps et la protection contre la perte de temps ?
Il a rpondu en disant :
Il est ncessaire ltudiant en science de prserver son temps du
gaspillage.
La perte de temps arrive d'un certain nombre de faons :
- En cessant dapprendre et de rviser ce quon a lu.
- En sasseyant avec ses amis et en se livrant des conversations vaines qui
ne contiennent aucun avantage.
Le plus nuisible pour un tudiant en science est qu'il ne se soucie que de
poursuivre les dclarations des gens, [pour] "ma qila wa qala" (Ce qui a t dit
et qu'il a dit) et [pour] "ma hasala wa ma yahsul" (Ce qui est arriv et ce qui a
lieu), en recherchant ce qui ne le concerne pas.
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L'importance du temps dans la recherche de science
Sans nul doute cela provient d'un islam faible,
comme le prophte (sallallahu ' alayhi wa sallam)
a dit : Fait partie du bon islam de quelquun le
fait dviter de se mler
et l'interrogation excessive est une perte de
temps.
[1] Rapport par limam Ahmad (1/201) et Tirmidthi (2318). An-
Nawawi la dclar Hasan dans "Riyadhus-Salihin' (p. 73).
Ahmad Shakir l'a dclar 'Sahih' dans 'Al-Musnad' (1737).
Comment traiter la faiblesse de la volont par rapport la
recherche du savoir.
La premire consiste dans la sincrit. Il faut tre sincre lgard
dAllah ..
La deuxime consiste choisir des compagnons qui encouragent
lacquisition du savoir et aident discuter et faire de la recherche.
La troisime consiste dans la persvrance. Il faut exercer un effort sur
soi-mme afin de ne pas se laisser distraire.
ce propos, Allah le Trs Haut dit son Prophte (bndiction et salut
soient sur lui) : Fais preuve de patience (en restant) avec ceux qui
invoquent leur Seigneur matin et soir, dsirant Sa Face. Et que tes
yeux ne se dtachent point d' eux en cherchant (le faux) brillant de la
vie sur terre. Et n' obis pas celui dont Nous avons rendu le cur
inattentif Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le
comportement est outrancier. (Coran, 18 : 28).
6
Comment traiter la faiblesse de la volont par rapport la
recherche du savoir ?
Que lon soit patient. Si lon persvre et shabitue
la recherche, cela finira par devenir naturel, au
point que le jour que lon passera sans avoir
effectu des recherches paraisse trop long.
dfaut de la matrise de soi, lon naura rien. En
effet, lme charnelle est incitatrice au mal, et
Satan encourage la paresse et labandon de
linstruction.
Eviter les discussions et dbats striles.
Eviter perte du temps.
Etre avec des compagnons qui encouragent
lacquisition du savoir et aident discuter et
faire de la recherche
Avoir la persvrance et exercer un effort sur soi-
mme
Lire les biographies des savants..
En particulier dans la recherche de la science
Sois sur la mme voie que nos prdcesseurs pieux (Srieux,
la volont, la persvrance ..)
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L'importance du temps dans la recherche de science
Sans nul doute cela provient d'un islam faible,
comme le prophte (sallallahu ' alayhi wa sallam)
a dit : Fait partie du bon islam de quelquun le
fait dviter de se mler
et l'interrogation excessive est une perte de
temps.
[1] Rapport par limam Ahmad (1/201) et Tirmidthi (2318). An-
Nawawi la dclar Hasan dans "Riyadhus-Salihin' (p. 73).
Ahmad Shakir l'a dclar 'Sahih' dans 'Al-Musnad' (1737).
Comment traiter la faiblesse de la volont par rapport la
recherche du savoir.
La premire consiste dans la sincrit. Il faut tre sincre lgard
dAllah ..
La deuxime consiste choisir des compagnons qui encouragent
lacquisition du savoir et aident discuter et faire de la recherche.
La troisime consiste dans la persvrance. Il faut exercer un effort sur
soi-mme afin de ne pas se laisser distraire.
ce propos, Allah le Trs Haut dit son Prophte (bndiction et salut
soient sur lui) : Fais preuve de patience (en restant) avec ceux qui
invoquent leur Seigneur matin et soir, dsirant Sa Face. Et que tes
yeux ne se dtachent point d' eux en cherchant (le faux) brillant de la
vie sur terre. Et n' obis pas celui dont Nous avons rendu le cur
inattentif Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le
comportement est outrancier. (Coran, 18 : 28).
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Comment traiter la faiblesse de la volont par rapport la
recherche du savoir ?
Que lon soit patient. Si lon persvre et shabitue
la recherche, cela finira par devenir naturel, au
point que le jour que lon passera sans avoir
effectu des recherches paraisse trop long.
dfaut de la matrise de soi, lon naura rien. En
effet, lme charnelle est incitatrice au mal, et
Satan encourage la paresse et labandon de
linstruction.
Eviter les discussions et dbats striles.
Eviter perte du temps.
Etre avec des compagnons qui encouragent
lacquisition du savoir et aident discuter et
faire de la recherche
Avoir la persvrance et exercer un effort sur soi-
mme
Lire les biographies des savants..
En particulier dans la recherche de la science
Sois sur la mme voie que nos prdcesseurs pieux (Srieux,
la volont, la persvrance ..)
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Aie la Craint continue dAllah
La crainte d'Allah est la cl La crainte d'Allah est la cl des sciences des sciences
Limam malik a dit asshaafi3i lors de leur premire
rencontre je vois quAllah a jet sur ton cur une
lumire ne lteints pas avec linjustice de la
dsobissance
Rapport par ibnou alqayim dans a3laam almouwaqi3in tome 4
page 258
Limam ashaafi3i a dit : celui qui veut quAllah lui ouvre
le cur ou lillumine
quil dlaisse le fait de parler de ce qui ne le regarde pas
et quil dlaisse les pchs et les dsobissances
et quil ait entre lui et Allah des actions quil cache (aux gens)
et sil fait cela Allah lui facilitera de la science ce qui loccupera de
toute autre chose
et il y a certes dans la mort dans la plus grande occupation
Rapport dans manaqib alimam ashaafi 3i
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La crainte d'Allah est la cl La crainte d'Allah est la cl des sciences des sciences
Ibn taymiya a dit : Allah a fait que parmi
les choses avec lesquelles il chtie les gens
pour leur pchs : lempchement de la
guidance et de la science bnfique :
et ils dirent nos curs sont envelopps et
impntrables, non mais Allah les a maudits
cause de leur infidlit
Sourate la vache verset 88
La Modestie
Dfinition
Cest une qualit essentielle pour le croyant
sincre.
Certains savants la dfinissent comme tant la
source du noble caractre.
Allah incite la modestie.
Sourate 25, Al-Furqane (le discernement), v 63 :
63- Les serviteurs du Tout Misricordieux sont
ceux qui marchent humblement sur terre, qui,
lorsque les ignorants s'adressent eux, disent :
"Paix",
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La Modestie
Muslim, daprs Abou Hureyra, le prophte (psl) a dit :
L L aumne ne diminue rien du bien. Toutefois qu aumne ne diminue rien du bien. Toutefois qu un un
serviteur se montrera pardonneur, Allah lui serviteur se montrera pardonneur, Allah lui
augmentera sa puissance. Toutefois qu augmentera sa puissance. Toutefois qu une personne une personne
se rabaissera pour Allah, Il l se rabaissera pour Allah, Il l l l vera. vera.
Ahmad, Muslim, Abou Daoud : Le prophte (psl) a dit :
Allah ma rvl dtre modeste afin que personne
ne se vante de lautre.
Ahmad, daprs Abdallah b. Omar, le prophte a dit :
Allah a dit Allah a dit : Celui qui se rabaisse pour Moi comme : Celui qui se rabaisse pour Moi comme a a
(le proph (le proph te (psl) mit sa main te (psl) mit sa main hauteur des chevilles), hauteur des chevilles),
Je l Je l l l verai comme verai comme a (le proph a (le proph te (psl) mit sa main te (psl) mit sa main
au dessus de sa tte) au dessus de sa tte).
Le Messager dAllah (psl), un exemple suivre.
Il tait un modle en matire de modestie.
Allah est toujours mentionn avec le prophte
(psl).
Mme sur la porte du paradis il est inscrit : Il ny a
de divinit quAllah et Mohammad est Son
Messager.
Il sera le premier entrer au paradis.
Il est la crature la plus aime dAllah.
Cependant, malgr son rang de prophte, il tait
modeste dans sa vie, dans son comportement,
dans son attitude lgard de ses compagnons.
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Le Messager dAllah (psl), un exemple suivre.
Tirmidhi , daprs Anas b. Malik : Lorsque le
prophte (psl) rencontrait un homme et quil lui
serrait la main. Le prophte (psl) ne retirait pas sa
main jusqu ce que lautre la retire en premier. Il
ne dtournait pas son visage, jusqu ce que ce
soit lautre qui le fasse dabord. On ne la jamais
vu avancer son genou devant les autres dans une
assise.
Anas rapporte : Il arrivait quune jeune esclave
de Mdine avait besoin de lui, le prenait par la
main du prophte (psl), lemmenait l o elle
voulait, sans que le prophte (psl) ne retire sa
main.
Ibn Majah, daprs Ibn Masoud : Un jour, un
homme est venu parler au prophte (psl). Il
tremblait dmotion. Le prophte (psl) lui dit :
Calme Calme- -toi toi ! Je ne suis pas un roi ! Je ne suis pas un roi ! Je ne suis ! Je ne suis
qu qu un fils d un fils d une femme qui mangeait de la une femme qui mangeait de la
viande s viande s che che la Mecque la Mecque. .
Ichem : On a demand Aicha ce que le
prophte (psl) faisait chez lui). Elle a dit : Il Il
faisait comme l faisait comme l un d un d entre vous entre vous : il r : il r parait ses parait ses
chaussures, il cousait ses habits quand ils se chaussures, il cousait ses habits quand ils se
d d chiraient chiraient. .
Le Messager d Le Messager d Allah (psl), un exemple Allah (psl), un exemple suivre. suivre.