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De l'ego au coeur I

Les quatre stades de la transformation de la conscience


Dans les chapitres prcdents, nous avons dcrit l'arrire-plan historique du voyage de l'artisan de Lumire d'une conscience fonde sur l'ego une conscience fonde sur le coeur. Cette partie-ci sera entirement ddie au caractristiques psychologiques de cette transformation. !ous avons divis ce processus en quatre tapes ou stades, que nous rsumons une fois encore par souci de clart " #$ %tre insatisfait de ce qu'une conscience fonde sur l'ego peut offrir, aspirer & autre chose ' " Le dbut de la fin. ($ )rendre conscience de ses attaches une conscience fonde sur l'ego, reconna*tre et se li+rer des motions et des penses qui les accompagnent " Le milieu de la fin. ,$ Laisser mourir en soi les vieilles nergies fondes sur l'ego, se d+arrasser du cocon, devenir son nouveau soi " La fin de la fin. -$ L'veil d'une conscience fonde sur le coeur, motive par l'amour et la li+ert . aider les autres faire la transition. Stade un : l'ego ne suffit plus La transition d'une conscience fonde sur l'ego une conscience fonde sur le coeur d+ute par l'e prience d'un vide intrieur. Ce qui avait l'ha+itude d'attirer votre attention ou les situations dans lesquelles vous tie/ auparavant compltement captifs vous laissent maintenant vides ou ne vous inspirent plus. Les choses sem+lent avoir perdu de leur intr0t et de leur pertinence ha+ituels. 1vant de faire l'e prience de ce vide, la conscience est sous l'emprise de la peur et du +esoin qui s'ensuit de se raffirmer constamment. %lle cherche continuellement une confirmation e trieure car elle ne veut pas faire face la peur du re2et et de la solitude sous-2acente. Cette peur profonde et le +esoin de confirmation e trieure peuvent longtemps rester cachs comme motivation relle de nom+re de vos actions. 3otre vie entire peut 0tre +4tie dessus sans que vous en soye/ vraiment conscients. )eut-0tre 0tes-vous conscients d'une vague agitation ou d'une tension internes. 5ais souvent, il vous faut un vnement ma2eur tel qu'une sparation, le dcs d'un proche ou la perte d'un emploi pour vous inviter vraiment e aminer de prs en quoi consistent cette

tension ou cette agitation. 6uand l'ego est le centre de votre 0tre, votre conscience et votre vie motionnelle sont dans un tat de crispation. 3ous 0tes ptrifis de peur et de cette position, vous 0tes constamment sur la dfensive. Lorsque vous 0tes au stade de l'ego, vous faites tou2ours l'e prience d'un manque, d'un +esoin de plus. Le fondement de vos penses, de vos sentiments et de vos actions est un trou noir, un vide qui ne peut 2amais 0tre tout fait com+l. C'est un trou de peur, un lieu rempli d'om+res, puisque vous en dtourne/ votre conscience. Dans les om+res, il y a un vide dont vous 0tes vaguement conscients, mais vous ne voule/ pas y aller. 1 ce stade, votre relation avec Dieu, ou 7out-ce-qui-est, est marque par un sentiment de sparation. 1u fond de vous-m0mes, vous vous sente/ seuls et a+andonns. 3ous ave/ l'impression d'0tre un fragment +ris, sans +ut ni signification. %t comme vous dissimule/ votre peur de cela, vous n'en faites qu'une e prience indirecte, sous forme d'une om+re. Les gens sont terrifis l'ide de faire face leur vide intrieur en pleine conscience. 8ls sont terrifis d'aller la rencontre de leurs tn+res intrieures et d'en poursuivre l'investigation. 5ais si vous n'y faites pas face, c'est tou2ours l, et vous aure/ +esoin d'la+orer des stratgies pour que la vie soit supporta+le. La stratgie de l'ego est tou2ours de s'occuper du pro+lme sa priphrie, et non son centre. L'ego cherche rsoudre le pro+lme en tournant votre conscience vers l'e trieur. 8l essaie de soulager la douleur intrieure en vous nourrissant d'nergies du dehors. Les nergies dont il est particulirement friand sont la reconnaissance, l'admiration, le pouvoir, l'attention, etc. 1insi, l'ego sem+le crer une rponse la profonde aspiration de l'4me l'unit, la scurit et l'amour. Cette aspiration est en elle-m0me tout fait vala+le et authentique. C'est Dieu qui vous appelle. C'est votre nature m0me qui vous interpelle. 3ous 0tes Dieu 9 Dieu est l'nergie de l'unit, de la scurit et de l'amour. 7out le monde aspire l'amour inconditionnel et l'treinte de l'nergie que vous appele/ Dieu. %n essence, cette aspiration est celle d'0tre compltement conscient et donc :n avec votre ;oi divin. 3otre divinit est votre porte d'accs l'amour inconditionnel. 3ous ne pouve/ y accder qu'en traversant la peur et les tn+res qui l'entourent, ce que vous faites en vous tournant vers l'intrieur, et non vers l'e trieur. 3ous le faites en vous servant de votre conscience comme d'un phare qui dissipe les om+res. La conscience est la lumire. %lle n'a donc pas +esoin de com+attre l'o+scurit . sa simple prsence la dissipe. %n tournant votre conscience vers l'intrieur, en vrit, ce sont des miracles qui vous arriveront. 5ais l'ego procde e actement l'oppos. 8l enregistre le +esoin

d'amour et de scurit mais il a pour +ut de rpondre ce +esoin sans faire face au tn+res intrieures et la peur. )our accomplir cela, il applique un & truc ' " il transforme le +esoin d'amour en +esoin d'appro+ation et de reconnaissance de la part des autres. 8l transforme le +esoin d'harmonie et d'unit en +esoin d'e celler et d'0tre meilleur que les autres. :ne fois que vous pense/ qu'0tre aim c'est 0tre admir pour vos e ploits, vous n'ave/ plus +esoin d'aller en vous pour o+tenir de l'amour . vous deve/ simplement travailler davantage 9 De cette fa<on, l'ego s'efforce de maintenir le couvercle sur la marmite de la peur. 3otre aspiration originelle l'amour et l'unit +atifique a maintenant t dforme en dsir de reconnaissance. 3ous recherche/ constamment une confirmation e terne qui vous rassure temporairement. 3otre conscience est essentiellement focalise sur le monde e trieur. 3ous vous fie/ au 2ugements des autres et vous 0tes trs crisps sur ce que les gens pensent de vous. C'est trs important pour vous, car votre estime de soi dpend de cela. %n fait, le sens de votre valeur +aisse de plus en plus, car vous a+andonne/ votre pouvoir au forces e ternes qui vous 2ugent selon vos performances e trieures, et non selon votre 0tre vrita+le. %n m0me temps, le sentiment d'a+andon et de solitude profondment enfoui n'est pas soulag. %n ralit, il ne fait qu'empirer, car vous refuse/ de le regarder. Ce que vous refuse/ de regarder devient votre om+re. La peur, la colre et la ngativit peuvent y gronder et vous influencer, intensifies par votre refus d'aller en vous. L'ego peut 0tre trs o+stin lorsqu'il en vient refouler des doutes, des ides noires ou des sentiments. 8l ne rel4che pas son contr=le aussi facilement. Ce que vous perceve/ comme & mal ' dans le monde rsulte tou2ours du fait de se cramponner au pouvoir personnel. C'est le refus de rel4cher le contr=le et d'accepter sa peur et ses tn+res intrieures. Le premier pas vers l'illumination est de s'a+andonner ce qui est. 8llumination signifie que vous accepte/ tous les aspects de votre 0tre dans la lumire de votre conscience. Cela ne signifie pas que vous 0tes pleinement conscients de tout ce qu'il y a en vous, mais que vous avez la bonne volont de faire face chaque aspect consciemment. 8llumination est synonyme d'amour. 1imer signifie vous accepter tels que vous 0tes. Les tn+res intrieures, ce sentiment d'a+andon au trfonds de votre 4me, dont vous ave/ si peur, sont temporaires. Ce stade de l'ego est 2uste une tape dans un vaste dveloppement et dploiement de la conscience. 1 ce stade, le premier +ond est fait vers une conscience divine individualise.

La naissance de la conscience individuelle, votre naissance comme & 4me spare ', va de pair avec l'e prience d'0tre laiss seul, d'0tre spar de votre 5re>)re. %lle est compara+le au trauma de la naissance dans votre monde physique. Dans le ventre maternel, le ++ fait l'e prience d'un sentiment ocanique d'unit avec la mre. 6uand il na*t, il devient une unit en lui-m0me. 1 cause de ce trauma de naissance, ?nous parlons maintenant de la naissance de l'4me$, celle-ci ressent l'impression d'0tre dchire . elle doit se sparer de tout ce qu'elle tenait pour acquis. L4me nouveau-ne aspire revenir au stade d'unit semi-conscient d'o@ elle est originaire et qu'elle considre comme son foyer. C'est impossi+le et cause de cela, l'4me vit une grande peur et des sentiments d'a+andon et de doute. Cette douleur intrieure et cette dsorientation vont former peu peu le terrain nourricier pour la prise de pouvoir par l'ego. L'4me doit grer la peur et la douleur, et l'ego promet de trouver une solution. L'ego dro+e la perspective du pouvoir et du contr=le la conscience de l'4me. L'4me se sent impuissante et perdue et finit par laisser les commandes l'ego. L'ego est cette part de l'4me oriente vers le monde matriel, e terne. %n essence, l'ego est l'instrument de l'4me pour se manifester sous forme d'0tre physique dans le temps et l'espace. L'ego procure de la focalisation la conscience. %lle rend la conscience spcifique au lieu d'0tre ocanique, & ici A maintenant ' au lieu de & partout '. L'ego traduit des impulsions internes en formes matrielles spcifiques. C'est la part de vous qui com+le le foss entre votre part spirituelle nonphysique et la part physique. )our l'4me qui est par essence spirituelle et non-physique, il n'est pas naturel de se trouver fi e dans le temps et l'espace. L'4me est pour l'essentiel indpendante de toute forme matrielle. Lorsque vous r0ve/ que vous vole/, vous contacte/ cette part de vous indpendante et li+re. )ar ailleurs, l'ego attache et fi e. 8l vous permet de fonctionner dans une ralit physique. L'ego 2oue donc un r=le trs prcieu qui n'a rien voir avec & +on ' ou & mauvais '. 6uand il fonctionne dans une situation quili+re, l'ego est un outil neutre et indispensa+le l'4me qui demeure sur la terre dans un corps physique. 5ais lorsque l'ego se met diriger la conscience de l'4me, au lieu de fonctionner comme un outil, l'4me est dsquili+re. 6uand l'ego rgente l'4me, ?ce qui est le sceau d'une conscience fonde sur l'ego$, il ne fait pas que traduire les impulsions intrieures en formes matrielles, mais il va contr=ler et refouler de fa<on slective ces impulsions. L'ego vous prsente alors une version dforme de la ralit. L'ego dsquili+r est tou2ours la poursuite du pouvoir et du contr=le et il interprtera les faits en positif ou en ngatif selon cet clairage.

8l est trs instructif de dcouvrir vos motivations fondes sur le pouvoir ou le contr=le dans vos actes quotidiens. %ssaye/ de reprer quelle frquence vous voule/ soumettre les choses ou les gens votre volont, m0me si c'est pour une no+le cause. 1 quelle frquence 0tes-vous agacs par des choses qui ne vont pas comme vous le voule/ B 8l est important de raliser que derrire le +esoin de contr=ler il y a tou2ours une peur de perdre le contr=le. )ose/-vous donc la question " 6uel est le risque de rel4cher le contr=le, de l4cher-prise de ce +esoin de prvoir B 6uelle est ma plus grande peur B Le pri que vous paye/ maintenant pour garder les choses sous votre contr=le est que votre attitude envers la vie est pleine de tensions et de restrictions. Lorsque vous ose/ vivre en suivant votre inspiration et en ne faisant que ce qui vous apporte de la 2oie, cela cre un ordre naturel et vrita+le dans votre vie. 3ous vous sente/ dtendus et heureu sans avoir +esoin de modifier le cours de la vie. C'est cela vivre sans peur " vivre en ayant pleinement confiance en ce que la vie vous apporte. %n 0tes-vous capa+les B )our une 4me 2eune, le pige d'une conscience fonde sur l'ego est presque invita+le. L'ego offre une solution au pro+lme de la peur et de l'a+andon . il dtourne votre attention de & ce qui est au-dedans ' vers & ce que vous pouve/ o+tenir du monde e trieur '. Ce n'est pas une solution relle ce pro+lme mais cela sem+le vraiment apporter du soulagement pour un temps. % ercer son pouvoir sur son entourage peut donner une satisfaction temporaire ou une stimulation. 8l y a l un +ref sentiment d'0tre aim, admir et respect. Ce qui calme votre douleur pour un temps. 5ais c'est de courte dure et vous deve/ encore faire des efforts pour vous dmarquer, 0tre encore meilleurs, plus gentils ou plus dvous. ;oye/ +ien conscients que sous la +annire de l'ego, vous pouve/ 0tre la fois gentils et mchants, donner et prendre, dominer ou su+ir. Ceaucoup de dons apparemment non-goDstes sont en fait un appel inconscient recevoir de l'attention, de l'amour et de la reconnaissance de celui qui vous donne/. Lorsque vous prene/ tou2ours soin des autres et que vous leur donne/ +eaucoup, vous vous cache/ simplement vous-m0mes. )our comprendre ce que signifie la domination de l'ego, il n'est pas ncessaire de se rfrer de cruels tyrans comme Eitler ou ;addam Eussein. Feste/ simples " o+serve/-vous dans votre vie quotidienne. La prsence de la domination de l'ego peut se reconna*tre au +esoin de contr=ler les choses. )ar e emple, vous voule/ que certaines personnes se comportent d'une fa<on particulire. )our que cela se produise, vous adopte/ certains modes de comportement. 3ous 0tes par e emple aima+les et dociles, et vous essaye/ de ne 2amais froisser personne. Derrire ce comportement se trouve un +esoin de contr=le. & )arce que 2e veu que tu m'aimes, 2e ne te contrarierai

pas '. Cette ligne de comportement est fonde sur la peur. C'est la peur de vous affirmer, la peur d'0tre re2et et a+andonn. Ce qui para*t gentil et agra+le est en fait une forme de dni de soi. C'est l'ego l'oeuvre. 1ussi longtemps que l'ego gouverne votre 4me, vous aure/ +esoin de nourrir votre 4me avec l'nergie des autres pour vous sentir +ien. 8l sem+le que vous devie/ mriter l'acceptation des autres, d'une autorit au-dehors de vous. 5ais le monde autour de vous est insta+le. 3ous ne pouve/ 2amais vous fier l'adhsion permanente de ceu sur qui vous vous appuye/, que ce soit votre pouse, votre patron ou vos parents. C'est pourquoi vous deve/ travailler tout le temps, 0tre tou2ours au aguets pour attraper des & morceau d'appro+ation ' au passage. Ce qui e plique l'tat de tension et de nervosit permanent o@ se trouve celui qui est coinc au stade de l'ego. L'ego ne peut pas vous procurer l'amour vrita+le ni l'estime de soi. La solution qu'il offre au trauma de l'a+andon est en fait un puits sans fond. La vraie mission de la conscience de l'4me 2eune est de devenir le parent qu'elle a perdu. ;oye/ +ien conscients que la structure de la vie terrestre, c'est--dire le processus qui se droule du ++ sans dfense qui grandit pour devenir un adulte autonome, vous invite souvent faire cela prcisment. La cl du vrai +onheur dans vos vies rside souvent l " 3ous devene/ vos propres pre et mre, et vous vous donne/ l'amour et la comprhension dont vous ave/ manqus et qui vous manquent de la part des autres. ;ur le plan plus large, mtaphysique, dont nous avons parl, cela signifie " en venir comprendre que vous 0tes Dieu, et non l'une de ses +re+is gares. C'est cette prise de conscience qui vous ramnera la maison et qui vous conduira au coeur de qui vous 0tes " amour et puissance divine. La fin du stade de l'ego est visi+le lorsque l'4me ralise qu'elle rpte sans cesse le m0me cycle d'actions et de penses. L'ego perd sa domination lorsque l'4me se fatigue et s'puise de lutter tout le temps pour un trsor tou2ours fuyant. L'4me commence alors soup<onner que les promesses du 2eu dans lequel elle 2oue sont fausses et qu'en vrit, il n'y a rien gagner. 6uand l'4me est fatigue d'essayer d'0tre tout le temps performante, elle commence l4cher-prise du contr=le. Comme il y a moins d'nergie utilise pour contr=ler les penses et le comportement, un espace nergtique s'ouvre pour permettre des e priences nouvelles et diffrentes. 1u d+ut de votre passage ce stade, il se peut que vous vous sentie/ 2uste trs fatigus et vides. Ce que vous 2ugie/ important avant peut vous para*tre compltement vain. Des peurs peuvent aussi faire surface, sans cause apparente immdiate. Ce peut 0tre des peurs asse/ vagues de mourir ou de perdre ceu que vous aime/. De la colre peut se manifester, en rapport avec des situations dans votre travail ou votre mariage. 7out ce qui sem+lait

vident est maintenant remis en question. Ce que la conscience fonde sur l'ego avait tent d'emp0cher finit par arriver. )eu peu, le couvercle est enlev de la marmite, et toutes sortes d'motions incontr=la+les et de peurs surgissent et entrent dans votre conscience, semant le doute et la confusion dans votre vie. Gusqu'alors, vous fonctionnie/ largement sur le pilote automatique. !om+re de schmas de pense et de sentiment fonctionnaient automatiquement . vous les laissie/ passer sans les remettre en question. Cela donnait de la sta+ilit et de l'unit votre conscience. 5ais lorsque votre conscience grandit et s'tend, votre personnalit se spare en deu . :ne part de vous veut retenir les anciens modes de fonctionnement . l'autre part les remet en question et vous confronte avec des ressentis inconforta+les telles que la colre, la peur et le doute. L'e pansion de conscience qui survient la fin du stade de l'ego est souvent vcue comme un trou+le-f0te, un envahisseur malvenu qui g4che le 2eu. Cette nouvelle conscience dsta+ilise tout ce qui sem+lait vident auparavant et cela rveille des motions en vous que vous ne save/ pas comment grer. 6uand vous commence/ douter des schmas de pense et d'action fonds sur l'ego, un nouvel aspect de vous entre dans votre conscience. C'est une part de vous qui aime la vrit au lieu du pouvoir. 3ivre selon les dictats de l'ego est trs rpressif. 3ous serve/ un petit dictateur effray qui a pour +uts le pouvoir et le contr=le, pas seulement sur votre entourage, mais spcialement sur vous. Les courants spontans de vos motions et de vos sentiments sont restreints par ce dictateur. L'ego n'aime pas +eaucoup la spontanit. 8l vous emp0che d'e primer li+rement vos sentiments, car les sentiments et les motions sont incontr=la+les et imprvisi+les, ce qui est dangereu pour l'ego. L'ego fonctionne avec des masques. ;i votre ego vous dicte " & ;ois gentille et aima+le pour gagner la sympathie des gens ', vous refoulere/ systmatiquement les ressentis de dplaisir et de colre qui montent en vous. ;i vous mette/ en doute la via+ilit de ce dictat, ces motions refoules remontent soudain. Les sentiments ne sont pas limins en les refoulant. 8ls continuent vivre et gagnent en intensit mesure que vous les refoule/. 6uand l'4me fait l'e prience du vide et du doute si caractristiques de la fin du stade de l'ego, il est possi+le de rencontrer tous les sentiments cachs auparavant dans l'om+re et d'y faire face. Ces motions et sentiments refouls sont la porte d'accs votre ;oi plus grand. %n e plorant ce que vous ressente/ rellement au lieu de ce que vous 0tes censs ressentir, vous restaure/ votre spontanit et votre intgrit, cette part de vous aussi appele & enfant intrieur '. Contacter vos sentiments et vos motions vrita+les vous met sur le chemin de la li+ration. C'est le d+ut de la transition vers une conscience fonde sur le coeur.

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