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Liste des encycliques promulguées par les papes de l'Église catholique romaine, par ordre
chronologique.
Benoît XIV
N° Nom Date Sujet
Satis Vobis
4 17 novembre 1741[2] sur le sacrement du mariage
Compertum
7 Cum Illud Semper 14 décembre 1742[2] sur les nominations au sein du clergé
33 Elapso proxime anno 20 février 1751[3] sur le jugement des hérétiques et l'amnistie
Clément XIII
N° Nom Date Sujet
Clément XIV
2 Cum summi apostolatus 12 décembre 1769[5] sur la prière, le respect dû aux rois..
Pie VI
N° Nom Date Sujet
Inscrutabili divinae
1 25 décembre 1775[6] Contre l'athéisme et les idées des Lumières
sapientiae
Pie VII
Diu satis, 15 mai 1800[8], à l'occasion de son élection, sur le retour aux principes évangéliques
Il trionfo, 4 mai 1814[8], sur la libération du pape Pie VII des mains de l'empereur Napoléon Ier
et sur la défaite de ce dernier
Vineam quam plantavit, 12 juin 1817[8], sur une nouvelle répartition des diocèses en France
Léon XII
Ubi Primum, 5 mai 1824[9], sur les erreurs modernes et l'indifférence à l'égard du catholicisme
Pie VIII
Traditi humilitati, 24 mai 1829[10], sur le programme de son pontificat
Grégoire XVI
Quel Dio, 5 avril 1831[11], remerciement à François Ier (empereur d'Autriche) pour la défense
des états pontificaux
Le armi valorose, 12 juillet 1831[11], sur la paix à la suite de la défense des États pontificaux
Cum Primum, 9 juin 1832[11], sur l'obéissance due aux autorités civiles
Inter ea, 1er avril 1842[13], sur l'inviolabilité des monastères, sur les droits et les biens dont ils
jouissent
Pie IX
Exultavit cor nostrum, 21 novembre 1851[14], à propos du jubilé et des tentatives de perversions
des ennemis de l'Église
Optime noscitis, Rome, 20 mars 1854[15], sur la fondation d'une université catholique en Irlande
Singulari quidem, 17 mars 1856[15], sur la situation de l'Église en Autriche
Cum nuper, 20 janvier 1858[15], sur les tremblements de terre aux royaumes des Deux-Siciles
Cum Sancta Mater, 27 avril 1859[15], exhortation à la paix entre les nations catholiques
Qui nuper, Roma, 18 juin 1859[15], exhortation à la prière en raison de la persécution infligée à
l'Église en Italie.
Nullis certe, 19 janvier 1860[15], remerciement pour le soutien reçu lors de la persécution
infligée à l'Église en Italie.
Amantissimus humani, 8 avril 1862[15], sur l'autorité du Saint-Siège et du pape envers les fidèles
Quanto conficiamur, 10 août 1863[16],[17], sur les persécutions infligées à l'Église à travers le
monde
Maximae quidem, 18 août 1864[16],[17], sur une conférence d'évêques à Bamberg en Bavière
Levate, 17 octobre 1867[16],[17], sur les persécutions infligées à l'Église par le gouvernement du
Piémont
Iam vos omnes, 13 septembre 1868[16], sur l'organisation d'un nouveau concile œcuménique
(Vatican I)
Respicientes ea, 1 novembre 1870[18], sur les persécutions infligées à l'Église par le
gouvernement du Piémont
Ubi Prima, 11 mars 1871[18], sur les églises schismatiques de Constantinople à la suite de la
publication de « Reversurus » le 12 juillet 1867
Ubi Nos, 15 mai 1871[18], remerciement des fidèles pour leur comportement lors de la
suspension du concile Vatican I à la suite de l'invasion de Rome
Beneficia Dei, 4 juin 1871[18], sur la suspension du concile Vatican I à la suite de l'invasion de
Rome et les persécutions de l'Église de France
Saepe, Venerabiles, 5 août 1871[18], sur les persécutions dont étaient victimes les états
pontificaux
In magnis illis, 27 décembre 1873[18], sur les persécutions dont étaient victimes les états
pontificaux
Vix dum a Nobis, 7 mars 1874[18], sur les persécutions dont était victime l'Église de l'Empire
d'Autriche-Hongrie
Quae in Patriarchatu, 1er septembre 1876[18], sur la véritable situation dans l'Église catholique
chaldéenne
Léon XIII
Inscrutabili Dei Consilio, 21 avril 1878[19], sur les dangers de la société moderne
Sancta Dei Civitas, 3 décembre 1880[19], sur les œuvres pontificales missionnaires
Exeunte Iam Anno, 25 décembre 1888[21], sur la vraie hiérarchie dans la vie chrétienne
Sapientiae Christianae , 10 janvier 1890[21], sur les principaux devoirs des chrétiens
Rerum Novarum, 16 mai 1891[21], sur la question du syndicalisme et des ouvriers, et de façon
plus générale sur la doctrine sociale de l'Église
Quarto Abeunte Saeculo, 16 juillet 1892[21], sur le 4e centenaire du jour de Christophe Colomb
Magnae Dei Matris, 8 septembre 1892[21], sur le Rosaire
Christi Nomen, 24 décembre 1894[22], sur la propagation de la Foi dans les Églises de l'Est
Affari Vos, 8 décembre 1897[22], aux archevêques, évêques et autres ordinaires du Canada
Quum Diuturnum, 25 décembre 1898[23], sur le concile plénier des évêques d'Amérique Latine
Omnibus Compertum, 21 juillet 1900[23], sur l'unité dans l'église grecque melkite
Urbanitatis Veteris, 20 novembre 1901[23], sur la fondation d'un nouveau séminaire à Athènes
Quod Votis, 30 avril 1902[23], sur la création d'une nouvelle université catholique
Pie X
Iucunda Sane, 12 mars 1904[24], à l'occasion du 13e centenaire de saint Grégoire Ier
Il Fermo Proposito, 11 juin 1905[24], sur l'Action Catholique ou Action des Catholiques
Vehementer nos, 11 février 1906[24], sur la loi de séparation des Églises et de l'État en France
Tribus Circiter, 5 avril 1906[24], sur les mariavites ou prêtres mystiques en Pologne
Gravissimo Officii Munere, 10 août 1906[24], sur les associations cultuelles en France
Une fois encore, 6 janvier 1907[24], sur la séparation des Églises et de l'État en France
Benoît XV
Ad Beatissimi Apostolorum, 1er novembre 1914[25], sur les horreurs de la guerre et les
exigences de la paix
Quod Iam Diu, 1er décembre 1918[25], sur la future conférence de paix
Paterno Iam Diu, 24 novembre 1919[25], sur les enfants d'Europe centrale
Pacem, Dei Munus Pulcherrimum, 23 mai 1920[25], sur la paix et la réconciliation des Chrétiens
Annus iam plenus, 1er décembre 1920[25], sur les enfants d'Europe centrale (une seconde fois)
Sacra propediem, 6 janvier 1921[25], sur saint François d'Assise à l'occasion du septième
centenaire de la fondation du Tiers-Ordre franciscain.
Pie XI
Ubi arcano Dei consilio, 23 décembre 1922[26], sur la paix du Christ dans son royaume
Miserentissimus Redemptor, 8 mai 1928[27],[26], sur la réparation des offenses faites au Sacré-
Cœur
Ad Salutem Humani, 20 avril 1930[27], sur le 1500e anniversaire de la mort de Saint Augustin
Acerba animi, 29 septembre 1932[27], sur l'oppression subie par l'Église au Mexique
Dilectissima Nobis, 3 juin 1933[27], sur l'oppression subie par l'Église d'Espagne
Pie XII
Summi Pontificatus, 20 octobre 1939[28], « De l’unité du genre humain », contre les principes
totalitaires
Sertum Laetitiae, 1er novembre 1939[29], sur le 115e anniversaire de l'établissement d'un évêque
aux États-Unis
Communium Interpretes Dolorum, 15 avril 1945[29], sur la fin de la guerre et la prière pour la paix
Deiparae Virginis Mariae, 1er mai 1946[29], sur la possibilité de définir l'Assomption de la Vierge
Marie comme un dogme de foi
Fulgens Radiatur, 21 mars 1947[29], sur le 14e centenaire de la mort de Saint Benoît
Auspicia Quaedam, 1er mai 1948[29], sur la prière à la Vierge Marie pour la paix
(particulièrement en Palestine)
In Multiplicibus Curis, 24 octobre 1948[29], sur un appel à la prière pour la paix en Palestine
Anni Sacri, 12 mars 1950[29], sur un programme pour combattre la propagande athée
Humani Generis, 12 août 1950[29], sur la théologie et la philosophie, contre certaines thèses
anthropologiques
Mirabile Illud, 6 décembre 1950[29], sur la concorde entre les peuples, fruit de la paix intérieure
Orientales Ecclesias, 15 décembre 1952[30], sur les églises d'Orient et la situation inespérée en
Bulgarie
Ad caeli Reginam, 11 octobre 1954[30], proclamant Marie, 'Reine du ciel' (et instituant la fête
liturgique)
Luctuosissimi Eventus, 28 octobre 1956[30], demandant des prières publiques pour la paix et la
liberté en Hongrie
Laetamur Admodum, 1er novembre 1956[30], demandant des prières publiques pour la paix en
Europe de l'Est
Datis Nuperrime, 5 novembre 1956[30], sur les événements de Hongrie (voir l'article Insurrection
de Budapest)
Meminisse Iuvat,14 juillet 1958[30], sur les prières pour l'Église persécutée
Jean XXIII
Sacerdotii nostri primordia, 1er août 1959[31], sur Jean-Marie Vianney, curé d'Ars
Paul VI
Ecclesiam Suam, 6 août 1964[32], sur le dialogue dans l'Église et hors de l'Église
Jean-Paul II
Dominum et Vivificantem, 18 mai 1986[33], sur l'Esprit Saint dans la vie de l'Eglise et du monde
Redemptoris Mater, 25 mars 1987[33], sur la place de la Vierge Marie dans la foi
Sollicitudo Rei Socialis, 30 décembre 1987[33], sur la question sociale, à l'occasion des 20 ans
de Populorum progressio
Centesimus Annus, 1er mai 1991[33], mise à jour de Rerum Novarum, sur les connaissances et
l'organisation sociale
Fides et Ratio, 14 septembre 1998[33], sur les relations entre la foi et raison
Ecclesia de Eucharistia, 17 avril 2003[33], sur l'Eucharistie dans son rapport à l'Eglise
Benoît XVI
Deus caritas est, 25 janvier 2006[34], sur l'amour et la charité
François
Références
33. « Encycliques | Jean Paul II » , sur w2.vatican.va (consulté le 14 décembre 2017)
Voir aussi
Théologie catholique