EDoc Paracelse V

Paracelse
Né en 1493
Mort en 1540
www.terra-editions.com
E n novembre 1493 Theophrastus Bombast
von Hohenheim, dit Paracelse, naissait
près de Zurich.
Ce que les médecines naturelles, les

psychologies et les philosophies spirituelles
doivent à cet homme,
qui a énormément
écrit et trop peu vécu
- puisqu’il est mort à
l’âge de 48 ans -, est
incommensurable.
Sans lui, les courants

alchimiste, gnostique,
théosophique,
rosicruciens, auraient-ils
survécu ou vu le jour ?
Sans lui, Jacob Boehme

et Friedrich Schelling
bien sûr, mais aussi
Rudolph Steiner ou
Carl Gustav Jung
auraient-ils pu dire tout ce qu’ils ont dit ?
Mais surtout, sans lui, l’homéopathie aurait-

elle pu germer dans l’esprit d’Hahnemann,
ou l’acupuncture être jamais comprise par les
occidentaux ?
L a médecine de Paracelse, telle qu’elle
est exposée dans le Paramirum de 1589,
se base sur des principes traditionnels,
fondamentalement spirituels et éthiques,
et utilise, en plus de la botanique et de la
chimie, l’astrologie et l’alchimie.
En fait, Paracelse, comme tous les grands

révolutionnaires de la pensée, ne comprenait
la science qu’à la lumière de l’intuition.
Il recherchait en tout cas toutes les méthodes

de diagnostic susceptibles de lui indiquer la
présence d’une maladie avant l’apparition des
symptômes.
Ainsi, l’astrologie, en étudiant le ciel macro

cosmique, constituait-elle pour lui le moyen
de décrypter les arcanes d’un ciel intérieur,
microcosmique.
Et c’est dans ce ciel intérieur qu’il découvrait

les possibilités de réactions propres à
l’individu face au cosmos.
Cette notion
de «planètes
intérieures»
ou de
«ciel
microcosmique», au-delà de la médecine,
devait avoir une immense influence sur la
plupart des courants ésotériques occidentaux
de ces cinq derniers siècles.
Quant à l’alchimie, Paracelse ne l’employait
absolument pas dans le but de transmuter les
métaux en or, mais exclusivement dans une
optique thérapeutique, pour produire des
remèdes.
Selon lui, chaque substance, par exemple le

vitriol, avait divers pouvoirs.
Et il importait que le médecin, par une

manipulation chimique particulière,
en dégageât l’arcane spécifique en
correspondance avec la maladie.
Nous ne sommes, ici, pas très loin de la

médecine anthroposophique.
Mais toutes ces manipulations astrales

et énergétiques ne seraient rien sans une
éthique spirituelle.
Seul l’amour désintéressé pouvait en effet

guider le médecin dans la voie intuitionnelle
de son art, et lui permettre d’aider vraiment
ses malades.
Comme on le voit, Paracelse, aux yeux de nos
toubibs modernes, passerait sans l’ombre d’un
doute pour un charlatan.
Les cinq entités

à l’origine de vos
maladies
C’est très probablement la notion «d’entités»

que l’on retiendra avant tout dans la médecine
paracelsienne.
Il y a cinq entités :
• astrale,
• vénéneuse,
• naturelle,
• spirituelle,
• divine.
Elles correspondent simplement à l’origine

des maladies.
Car il était clair à Paracelse que, pour guérir
une maladie, il fallait s’attaquer à sa cause et
non à ses effets...
 L’entité astrale
L’entité astrale attire notre attention sur

une étiologie encore rarement prise en
considération : le rayonnement cosmique.
D’après Paracelse, le soleil, la lune, les

planètes et les étoiles pouvaient en effet,
sinon avoir une influence directe, tout
au moins intoxiquer ce qu’il appelait le
«Mysterium».
En quoi consistait donc ce mystérieux

Mysterium ?
Dans notre terminologie moderne, ce serait

sans doute le champ électromagnétique
terrestre.
Et ce champ serait en tout cas responsable

de divers empoisonnements et dérèglements
organiques.
 L’entité vénéneuse
L’entité vénéneuse implique la digestion.
La théorie de Paracelse à ce sujet est la

suivante...
Un «alchimiste» habite l’estomac et les autres

organes. Et cet alchimiste sépare les éléments
nutritionnels assimilables et les nocifs.
Si l’alchimiste en question et les émonctoires

ne fonctionnent plus correctement, il s’ensuit
intoxication et maladie.
On peut tout à fait voir, dans une telle théorie,

une géniale prescience de la chimie organique.
Paracelse explique en effet ici des mécanismes

totalement inconnus à l’époque, comme les
«digestions intratissulaires».
Mais plus encore - car il parle d’alchimie et

non de chimie - faut-il y voir une intuition
des processus d’assimilation énergétique sur
lesquels se penchera, beaucoup plus tard, un
Rudolph Steiner.
 L’entité naturelle
L’entité naturelle nous renvoie au firmament

microcosmique et serait liée au corpus
sidereum, c’est à dire au corps astral.
Délires de Madame Irma ?

Pas forcément puisque le grand psychologue
Carl Gustav Jung décrivait lui-même ce
fameux corps astral comme...
« un ciel endosomatique, dont le cours stellaire

ne s’identifie pas au ciel astronomique, mais
apparaît à la nativité individuelle ».
Cette entité naturelle intégrait :
• les planètes-organes,
• les éléments,
• les tempéraments,
• les humeurs.
Elle correspondait à la constitution intime

de l’individu, à sa nature profonde, sinon à sa
prédestination.
 L’entité spirituelle
L’entité spirituelle serait tout simplement

le psychisme avec ses aspects
psychosomatiques.
Plus précisément, on peut y voir le pouvoir

de la suggestion, l’influence directe ou
télépathique, éventuellement néfaste,
qu’exerce un esprit sur un autre.
Mais ce serait aussi, bien sûr, par

autosuggestion, l’influence de notre propre
esprit sur lui-même.
Toujours est-il que Paracelse, pour répondre

à cette entité, fut le premier dans toute
l’histoire de la médecine à préconiser une
psychothérapie.
 L’entité divine
L’entité divine, enfin, comme son nom

l’indique, vient de Dieu.
Une maladie d’origine divine est un Purgatoire

bénéfique à l’individu.
Le médecin se doit donc de ne jamais la

contrarier.
Toutefois, des soins peuvent être apportés,

mais la guérison ne dépendra que de Dieu,
médecin suprême.
Jean-Baptiste Loin
Les citations
“Qui donc d’autre que l’ennemi

de la nature
est celui qui
se prend pour
plus intelligent
qu’elle, bien
qu’elle soit
notre plus
haute école
à tous ?
”
“Nous
ne sommes pas seulement nés de
notre mère, la terre aussi est notre
mère qui pénètre en nous jour après
jour, avec chaque bouchée que nous
mangeons.
”
“Quoi donc d’autre que l’amour
est l’aide du remède ?
”
“L’art du remède a ses racines

dans le cœur. Si ton cœur est faux, le
médecin en toi est alors également
faux. S’il est juste, alors le médecin
”
en toi est juste.
“Le médecin doit éprouver autant
de compassion et d’amour que
Dieu lui-même en éprouve pour
l’homme.
”
“Je n’accepterai jamais

l’argent d’un pauvre que
je soigne.
”
“Apprends, médecin, à ne tuer
personne ; sinon, bêche la terre !
”
“La Nature est une et son origine est une. Un

vaste organisme dans lequel les choses naturelles
s’harmonisent et sympathisent réciproquement.
”
“C’est au moment où je m’accepte
tel que je suis que je deviens capable
de changer.
”
“Ne sois pas un autre si tu peux être toi-même. ”
“Je préfère les sentiers et les routes
aux universités où l’on n’apprend
rien.
”
“A quoi nous sert la pluie tombée il

y a mille ans ? Est utile celle qui tombe
aujourd’hui.
”
“Ce qui est une nourriture pour
l’un, est un poison pour l’autre.
”
“Tout est poison, et rien n’est sans poison;

ce qui fait le poison c’est la dose.
”
“Santé et maladie viennent
de la même racine ; par là même
d’où la santé cesse, la maladie
doit également finir.
Car le recours n’est possible
que par le semblable,
jamais par le contraire.
”
“La vérité doit forcément être

plus étrange que la fiction car
la fiction n’est qu’une création de l’esprit
humain et, par conséquent, est à sa mesure.
”
“Nous portons la sagesse
divine dans des corps mortels :
ce qui nuit au corps détruit
la maison de l’Eternel.
”
“Tenez compte de ne pas

traiter notre frère de fou, nous
ne savons même pas nous
mêmes ce que nous sommes.
”
“L’homme propose mais c’est
dieu qui guérit. Dieu ne fait rien
sans l’homme. S’il opère un miracle
Il le fait à travers l’homme qui n’est
”
qu’un canal. culture biologique
apparaît de plus en plus comme la
seule solution d’avenir, source de
santé et de vie, scientifiquement
étayée, et de ce fait l’une des alliées
incomparables du médecin.
“La lumière de la nature est en nous

et la lumière est Dieu.
”
“Là où le médecin s’arrête, commence
le philosophe… le philosophe est donc issu
du médecin, et non pas le médecin du
philosophe.
”
La prière de
Paracelse
« Tu nous a donné l’amour comme
médicament, ô Mon Dieu et tu veux que
le médecin soit compris dans cet amour
pour guérir les malades.
De même que ton amour est sans fin, de

même nos recherches et service doivent
également être sans fin.
Sans ton aide, le médecin est impuissant,

mais avec toi il peut faire l’impossible.
Tu te sers de nous, parce que toi-même

tu aimes rester dans l’ombre. Ta volonté
est de guérir les malades à travers nous.
Tu déverses dans le cœur le bonheur à la

vie éternelle.
Et quiconque croit en toi ressuscitera et

ne sentira pas la mort.
Tu as rassemblé mystérieusement les

forces de tous les éléments en l’homme,
tout comme un médecin qui extrait la
force de guérir des jus des plantes.
Laisse moi disposer de mon mieux et

selon le meilleur jugement de tout cela au
profit des malades, écarter d’eux tout ce
qui est nocif.
Laisse moi maintenir sacrés et purs mon

art et ma vie.
Amen. »
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Paracelse

Ce que les médecines naturelles, les

Sans lui, les courants

Sans lui, Jacob Boehme

Mais surtout, sans lui, l’homéopathie aurait-

En fait, Paracelse, comme tous les grands

Il recherchait en tout cas toutes les méthodes

Ainsi, l’astrologie, en étudiant le ciel macro­

Et c’est dans ce ciel intérieur qu’il découvrait

Selon lui, chaque substance, par exemple le

Et il importait que le médecin, par une

Nous ne sommes, ici, pas très loin de la

Mais toutes ces manipulations astrales

Seul l’amour désintéressé pouvait en effet

Les cinq entités

C’est très probablement la notion «d’entités»

Elles correspondent simplement à l’origine

Car il était clair à Paracelse que, pour guérir

L’entité astrale attire notre attention sur

D’après Paracelse, le soleil, la lune, les

En quoi consistait donc ce mystérieux

Dans notre terminologie moderne, ce serait

Et ce champ serait en tout cas responsable

L’entité vénéneuse implique la digestion.

La théorie de Paracelse à ce sujet est la

Un «alchimiste» habite l’estomac et les autres

Si l’alchimiste en question et les émonctoires

On peut tout à fait voir, dans une telle théorie,

Paracelse explique en effet ici des mécanismes

Mais plus encore - car il parle d’alchimie et

L’entité naturelle nous renvoie au firmament

Délires de Madame Irma ?

« un ciel endosomatique, dont le cours stellaire

Cette entité naturelle intégrait :

Elle correspondait à la constitution intime

L’entité spirituelle serait tout simplement

Plus précisément, on peut y voir le pouvoir

Mais ce serait aussi, bien sûr, par

Toujours est-il que Paracelse, pour répondre

L’entité divine, enfin, comme son nom

Une maladie d’origine divine est un Purgatoire

Le médecin se doit donc de ne jamais la

Toutefois, des soins peuvent être apportés,

“Qui donc d’autre que l’ennemi

“L’art du remède a ses racines

“Je n’accepterai jamais

“La Nature est une et son origine est une. Un

“Ne sois pas un autre si tu peux être toi-même. ”

“A quoi nous sert la pluie tombée il

“Tout est poison, et rien n’est sans poison;

“La vérité doit forcément être

“Tenez compte de ne pas

“La lumière de la nature est en nous

De même que ton amour est sans fin, de

Sans ton aide, le médecin est impuissant,

Tu te sers de nous, parce que toi-même

Tu déverses dans le cœur le bonheur à la

Et quiconque croit en toi ressuscitera et

Tu as rassemblé mystérieusement les

Laisse moi disposer de mon mieux et

Laisse moi maintenir sacrés et purs mon

Qui veut en savoir plus sur la

• Quelles maladies les élixirs anciens

Si vous êtes curieux d’en savoir plus sur cette

Ainsi, l’astrologie, en étudiant le ciel macro