224 LA FAcE cAcHÉE DEs NoMBREs

de sentiments, mais qui démontrent au fur et à mesure qu'on

s'enfonce dans la forêt », {u€ le nombre serait la base de
"
la Création, le trait d'union entre le Créateur et ses créatures.
Tout semble être compté, pesé mesuré.

Ancrxn vrr

L'arcane VII donne la qualité du Triomphe. Le vainqueur

sur son char, le char d'Hermès sait oir il est et ofr il va, ce
char mené par deux sphinx qu'il a su maitriser.
Sepr est une unité parce que l'addition théosophique des
sept nombres soit : I * 2 + 3 + 4 + 5 + 6 * 7 - 28 et
28 c'est 2 + g = 10, c'est-àdire : I * 0 = 1.
Sept est une synthèse dont la valeur secrète est IIII car
le quaternaire ramène le ternaire à l'unité.
læ sept est le chef de la 3" triade, celle de la réalisation.
Paracelse dit à propos du sepf, « c'est la spiritualité
agissante ».
Le maître du chariot est solaire
- sa counonne est le
diadème de l'adepte (3 étoiles d'or) (29).
Les quatre colonnes du dais symbolisent les quatre é1é-
ments soumis au sceptre du glaive.
Tous les tarologues sont d'accord, c'est la lame de l'équi.
libre, de l'harmonie, de la maîtrise sur soi. Elle écarte tout ce
qui peut nuire.
Par la sainte science nous dit V. Bresle (II) celui qui pos-
sède la doctrine V réalise II + V - VII.
Le sept symbolise aussi le sens artistique.
Papus nous dit : « le sep, est comme l'étoile à 6 bran-
ches montée sur pivot ». Qui dit pivot, dit centre ou mieux
encore cæur.
La lettre hébraique Zein figure à droite de la lame.7-ein
est l'accomplissement du processus fécondant; c'est le 7 de
tous les possibles (30).

(Z)) . L'initiation », Ordre Martiniste.

(30) . t-a Bible restituée r, de Carlo Suarez, éd. Mont-Blanc.