La Fête commémorative des Rois Hung

Réaliser par: Nguyễn Thị Hồng Nhung-18F4.DL2

I, Introduction
Honneur : les rois Hung- Rois fondateurs du pays
Temps : du 8 au 10 du troisième mois lunaire
Lieu : La zone des vestiges historiques Hùng Vương, village de Co Tich, commune de
Hy Cuong, district de Phong Chau, province de Phú Thọ.

“Dù ai đi ngược về xuôi, nhớ ngày giỗ tổ mùng 10 tháng 3”

“Où qu'on en aille, rappelons-nous l’anniversaire de la mort des rois Hung du 10e jour du
3e mois lunaire”, cet adverbe populaire parle d’une fête très importante des Vietnamiens:
la Fête commémorative des Rois Hung

Le ‘Gio to Hung Vuong’ (la Fête commémorative des Rois Hung) est considéré depuis
longtemps comme une des fêtes traditionnelles nationales des Vietnamiens. Cette
cérémonie culturelle est organisée chaque année le 10e jour du 3è mois lunaire (qui
tombe surtout au mois d’avril), dans la ville de Viêt Tri, province de Phu Tho. Cette fête
est une occasion pour exprimer la conscience nationale et le respect du peuple vietnamien
envers des rois Hùng, les fondateurs de la nation en particulier et ses ancêtres en général.
Chaque année, la fête des temples des rois Hung attire des millions de visiteurs, les
vietnamiens ainsi que les étrangers.

II, Origine:

 Selon la légende, 2.000 ans avant J.C, Lac Long Quan et Au Co, un dragon et une
fée de la montagne, ont donné naissance à 100 enfants: 50 d'entre eux ont suivi
leur père vers la mer et 50 ont suivi leur mère vers la montagne. Le fils aîné, parti
avec Au Co, est resté à Phong Chau (maintenant province de Phu Tho) et a fondé
le pays de Van Lang en prenant le titre de Hung Vuong (le Roi Hung). L'histoire
des rois Hung se transmet depuis des milliers d'années de génération en génération
et est devenue une base spirituelle pour les vietnamiens au cours du processus de
construction nationale et de défense du pays. La Fête commémorative des Rois
Hùng est organisée chaque année pour exprimer la gratitude envers les fondateurs
du pays. Le culte des rois Hùng fait désormais partie du culte des ancêtres qui est
la croyance la plus répandue au Vietnam.
 Peut-être que tu ne sais pas: L'UNESCO a reconnu le ''Culte des rois Hùng à Phu
Tho" en tant que patrimoine culturel immatériel de l'Humanité lors de la 7e
réunion du Comité intergouvernemental sur la protection des héritages culturels
immatériels, le 6 décembre 2012 à Paris. C'est la première fois que cette
organisation reconnaît le culte des fondateurs d'un pays comme patrimoine culturel
immatériel de l'Humanité.
III, La zone des vestiges historiques Hùng Vương

Situés à 7 km de Viêt Trì, chef-lieu de Phú Tho, et à 80 km de Hanoï, les temples des rois
Hùng ont été construits pendant cinq siècles. Les travaux ont commencé au 10è siècle,
sous la dynastie de Dinh Tiên Hoàng, et ont été achevés au 15e siècle, à l’époque des Lê-
postérieur.

On peut repérer la porte d’entrée de loin par sa couleur rouge claire, le bâtiment est
couvert par une grande toiture à quatre pans sur deux niveaux, ornée de motifs de dragons
et de lions. Deux bas reliefs de gardiens sont sculptés de chaque côté de la porte.

S’étendant sur 845 ha au sommet de la montagne Nghia Linh, le complexe comprend

quatre temples, une pagode, un mausolée, un musée et beaucoup de petits monuments
éparpillés dans la nature. Les dix-huit rois Hùng sont honorés dans les trois temples:Ha
(intérieur), Trung (centre), Thuong (supérieur)  Le temple Gieng (puit) est dédié aux
princesses Tiên Dung et Ngoc

Si vous venez dans la zone des vestiges historiques, la visite commence par le temple Ha
qui symbolise la solidarité. Selon la légende, c’est ici qu'Au Co, la mère de tous les
Vietnamiens, a donné naissance à cent œufs qui sont devenus cents fils. C’est également
ici que le 18 septembre 1954, le président Hô Chi Minh a déclaré aux soldats de la
brigade Tiên Phong avant leur arrivée à Hanoï: "Les rois Hùng ont fondé le pays et nous
devons le défendre à tout prix".

Si vous empruntez les marches, vous arrivez au temple Trung, réputé pour la légende des
bánh chung et bánh dày, les deux fameux traditionnels gâteaux de riz carré et rond.  C’est
sous le règne du sixième roi Hùng, que contrairement à la tradition, le roi a décidé de
céder son trône au gagnant d’un concours culinaire plutôt qu’à son fils aîné.  Le prince
cadet Lang Liêu a inventé la recette de ces deux gâteaux de riz et est devenu l’héritier.

Le troisième temple, celui de Thuong, se trouve au sommet de la montagne Nghia

Linh.Dans ce temple, on rend hommage aux forces célestes et surtout au génie du riz. À
l’époque, les rois Hùng ont monté des tambours de bronze jusqu’au sommet pour
procéder à des prières pour une année clémente. Les habitants ont érigé ce temple en gage
de reconnaissance à l’égard des rois. C’est là-où ont lieu les rituels les plus importants
pendant la fête des rois Hùng.

À mi-chemin entre les temples Hà et Trung, vous admirerez également la pagode Thiên
Quang, le mausolée du sixième roi, situé en contrebas du temple Thuong, deux temples
dédiés à Âu Co sur le mont Ôc et à Lac Long Quân sur la colline Sim.

 
IV, La Fête commémorative des Rois de Hung

1, La cérémonie religieuse  
 La procession en palanquin 
 Le palanquin et la procession d'offrandes sont organisés par sept communes et
quartiers entourant les temples des rois Hung. La procession est dirigée par des
danseurs de lion, suivis de groupes portant des drapeaux nationaux et festifs et
d'autres jouant des tambours et des gongs rituels. La procession du palanquin
part du pied de la montagne, puis traverse les temples pour atteindre le Temple
Inférieur (Đền Thượng). Ce rituel a été maintenu pendant des milliers d'années
par la population locale.

Les offrandes pour adorer Hung Vuong:

 Les offrandes végétarienne: Il y a 18 banh chung et 18 banh day qui sont
associés à la légende: le roi Hung a passé le trône à Lang Lieu parce qu' il a
offert banh chung et banh day au roi Hung. Le nombre 18 représente les 18
Rois Hung. Banh Chung et Banh Day occupent depuis longtemps une position
particulière dans la culture vietnamienne. Le Banh Chung est le symbole du sol
en raison de sa forme carrée, tandis que la forme ronde du Banh Day représente
le soleil. Ces deux éléments sont très importants dans un pays agricole. Ainsi,
ils apparaissent toujours dans les plateaux d’offrandes lors d’événements
spéciaux, notamment dans le festival des festivals des Rois Hung, pour
exprimer la gratitude pour la Terre et le Ciel qui fournissent de la nourriture
aux paysans. En plus, il y a aussi quelques spécialités locales telles que : bánh
mật, bánh gai, bonbons et fleurs parfumées et fruits sucres; trầu cau, eau
propre... 
 Les offrandes non végétariennes : Traditionnellement, les offrandes aux rois
Hung sont préparées comprenant de la viande de porc, de bœuf et de chèvre.
Cependant, de nos jours, l'offrande est généralement une tête de cochon ou un
coq avec du riz gluant blanc et du vin blanc.
 Encens
 Les cérémonies et offrande d'encens au temple Thuong:
 Les rites comprennent la cérémonie d'offrande d'encens, la cérémonie
d'offrande, la lecture des invocations rituelles, le culte. Le rituel d'offrande
d'encens a été effectué dans une atmosphère solennelle. Des centaines de
milliers de personnes ont planté des baguettes d'encens à la mémoire des rois
Hùng dans de nombreux sites de la zone des vestiges historiques. Outre le culte
des rois Hùng, les gens font de même pour Lac Long Quan, Au Co, les chefs
militaires, les épouses et les enfants des rois.

2. Les activité culturelles

La fête a lieu quelques jours avant, de nombreuses activités culturelles populaires et
sportives sont organisées dans la zone des vestiges historiques qui attire beaucoup
visiteurs tels que l’exposition de livres et journaux, la projection de films, les spectacles
de la chanson folklorique, le carnaval de rue, lé concours de confection de banh chung et
banh dày, des feux d'artifice, une foire Hùng Vuong, une courses de pirogues, etc.

Les spectacles folkloriques

 Le chant Xoan: est un art populaire rituel lié au culte des rois Hùng et à la vie
quotidienne des riziculteurs dans la moyenne région du Nord du Vietnam,
principalement dans la province Phu Tho.Il y a 3 formes: les chants d’adoration des
rois Hùng et des génies tutélaires du village; les chants rituels sollicitant d’abondantes
récoltes, une bonne santé et de la chance; et les chants de fête villageois faisant
alterner les voix masculines et féminines pour mimer une cour amoureuse. Le chant
Xoan est un type d’art synthétique de nombreux facteurs, y compris: la poésie, la
musique, le chant, la danse dont le chant accompagne toujours la danse. Le chant de
Xoan sont des activités incontournables lors de la fête.
 Chàm Thau, Dam Duong: Cham Thau est une performance de tambours et de gongs
et Dam Duong est une danse qui simule le travail de pilage du riz des Muong. La
performance a pour but de prier pour une récolte abondante. Ainsi que le chant Xoan,
Cham Thau et Dam Duong est l'un des spectacles d'art folklorique indispensables au
festival.

Les jeux folklorique 

 Lancer le Còn est l'un des jeux folkloriques de la Fête qui attire un grand nombre de
spectateurs. "Cong" est composé de tissus colorés de bleu, rouge, noir, jaune, cousus
en carré, à l'intérieur bourrés de graines de coton, de graines de riz, de sel et d'un peu
de balle de riz, il porte le sens de la satiété. Les gens choisissent un terrain plat et
spacieux pour la cour, un bambou d'environ 8 à 10 mètres de haut est planté au milieu,
au sommet un cercle de bambou scellé avec du papier rouge est attaché. Les garçons
et les filles seront divisés en deux parties pour lancer “quả còn” l'un à l'autre afin que
“qua con” puisse toujours voler à travers le cercle de bambou.Ils lancent et chantant
des chansons d'amour. Pour le couple, Lancer le “còn” n'est pas seulement pour
montrer leur talent ingénieux mais a aussi un autre sens qu'ils veulent s'envoyer leur
amour à travers quả còn
 Balançoire de fée: (ou Du Tien en Vietnamien) est également l'un des jeux du
festival Hung Temple auxquels de nombreux couples s'invitent mutuellement. Le
balançoire rythmique d'une personne ajoute de la force au balancoire de l'autre
 La lutte (Ou Đấu vật): L'un des jeux folkloriques les plus attrayantes du festival du
temple Hung est la lutte, qui attire les jeunes hommes. Il s'agit d'un jeu folklorique
d'arts martiaux, aidant à lancer le mouvement d'exercice parmi le peuple. Chaque
année, lors du festival, les garçons de la région se précipitent pour s'inscrire sur la liste
des noms de lutte pour faire honneur à leurs villages.
 Les échecs humains sont l'un des jeux folkloriques uniques qui se déroulent lors des
festivals du Vietnam en général et du delta du Nord en particulier, Les échecs
 humains sont un type d'échecs dans lequel les gens jouent le rôle de diverses pièces
d'échecs comme roi, chevalier, fou, etc.). Les échecs humains vietnamiens se jouent
selon les règles des échecs chinois.

IV. Conclusion
 La fête commémorative des rois Hung est une grande fête imprégnée d’identité
culturelle nationale, un symbole de la solidarité, de la convergence vers la culture
communautaire des ethnies du Vietnam.
 Pour répondre aux aspirations du peuple, l'État a fait de l’anniversaire de la mort
des rois Hung l’une des 5 grandes fêtes nationales. Le 10e jour du 3e mois lunaire
a été décrété férié. Chaque année, l’anniversaire de la mort des rois Hung est
organisée solennellement et respectueusement avec tous les rites nationaux, et
avec la présence de dirigeants du Parti et de l’État.