Le triomphe final

Écrit par :   Zac PoonenCatégories :   Connaissance de Dieu Chercheur

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introduction

Satan hait le livre de l'Apocalypse parce qu'il décrit sa défaite finale et son destin ultime. Si Satan hait
un livre, nous pouvons être sûrs qu'il contient quelque chose de précieux pour nous.

Le livre de l'Apocalypse a été écrit spécialement pour ceux qui veulent être vainqueurs dans les derniers
jours.

Alors que nous approchons de la fin des temps, il est essentiel que nous comprenions ce que Dieu nous
dit à travers ce livre.

Dieu a spécifiquement dit à Jean de ne pas sceller ce livre, car Il voulait que tout le monde le
comprenne.

Cette étude sur l'Apocalypse a été écrite non pour l'intellect mais pour le cœur. Il a été écrit non pas
pour nous aider à faire des cartes pour l'avenir, mais pour nous aider à être prêts pour la venue du
Seigneur.

Si vous lisez ce livre avec un esprit ouvert et êtes prêt à changer vos idées et opinions préconçues, votre
vie et votre ministère pourraient être révolutionnés. Êtes-vous prêt pour cela? Alors lisez la suite....

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Chapitre 1

Sept Remarques Introductives

Versets 1-3 : La révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs, les
choses qui doivent bientôt arriver ; et il l'a envoyé et l'a communiqué (signifié) par son ange à son
serviteur Jean, qui a rendu témoignage à la parole de Dieu et au témoignage de Jésus-Christ, même à
tout ce qu'il a vu. Heureux celui qui lit et ceux qui écoutent les paroles de la prophétie, et observent les
choses qui y sont écrites ; car le temps est proche.

Dans ces trois premiers versets, nous trouvons sept expressions qui sont une introduction à tout le livre
de l'Apocalypse.

Tout d'abord, ce livre s'appelle une révélation. Le mot "révélation" est la traduction d'un mot grec qui
signifie "un dévoilement". Dieu seul peut nous dévoiler ses vérités. C'est la première chose que nous
devons garder à l'esprit. Nous avons besoin de l'Esprit de sagesse et de révélation si nous voulons
comprendre ce que Dieu essaie de nous dire dans Sa Parole. L'intelligence humaine ne peut jamais le
saisir.

Deuxièmement, nous lisons que cette révélation a été donnée pour être "montrée à Ses serviteurs (de
Christ)". Il n'est pas destiné à tout le monde. C'est seulement pour les serviteurs volontaires du
Seigneur.

Il y a une différence entre un serviteur payé et un esclave. Un serviteur travaille pour un salaire. Mais
un esclave est un esclave qui appartient à son maître et n'a aucun droit propre, quel qu'il soit.

Qui sont donc les serviteurs du Seigneur ? Ceux qui ont joyeusement renoncé à tous leurs propres
plans et ambitions, et à tous leurs droits, et qui désirent maintenant faire la seule volonté de Dieu dans
tous les domaines de leur vie. Seuls de tels croyants sont de véritables esclaves.

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 Le Seigneur a beaucoup de serviteurs, mais très peu de serviteurs volontaires. La Parole de Dieu ne
peut être comprise correctement que par Ses serviteurs. D'autres peuvent être capables de l'étudier
intellectuellement, comme on étudie un manuel. Mais ils ne pourront jamais saisir les réalités
spirituelles qui s'y cachent. Jésus a précisé dans Jean 7:17 que ce n'est qu'en obéissant à la volonté de
Dieu que l'on peut connaître la vérité.

Troisièmement, on nous dit que ce livre a été "signifié" à Jean (verset 1 - KJV). Cela signifie que le
message a été communiqué par des symboles. Nous lisons dans les trois premiers chapitres seulement
sur les chandeliers et les étoiles, les pieds de bronze et une épée à deux tranchants, la manne cachée et
une pierre blanche, etc. Ce ne sont pas littéraux. Ce sont des symboles de réalités spirituelles. Nous
devons comparer les Écritures avec les Écritures pour comprendre ce que signifient ces symboles.

Quatrièmement, Jean appelle ce dévoilement "la Parole de Dieu" (verset 2). Dans Apocalypse
22 : 18, 19, un jugement sévère est prononcé contre quiconque tente d'ajouter ou de soustraire les
« paroles de ce livre ». Aucun livre de toute la Bible ne contient un avertissement aussi solennel.

Chaque partie de la Parole de Dieu nous a été donnée « pour enseigner, pour convaincre, pour corriger
et pour instruire dans la justice », afin que nous devenions « parfaits et parfaitement équipés pour toute
bonne œuvre » (2 Timothée 3 : 16, 17 - KJV).

Le livre de l'Apocalypse a également été donné pour nous rendre parfaits. Seuls ceux qui s'intéressent à
la perfection dans leur vie tireront le maximum de profit de l'étude de n'importe quelle partie de la
Parole de Dieu.

Cinquièmement, cette révélation est le "témoignage de Jésus-Christ" (verset 2). Dans Apocalypse

19 :10, on nous dit que "le témoignage de Jésus est l'esprit de prophétie". La vraie prophétie pointera
toujours vers le Seigneur et pas seulement vers les événements. Une véritable compréhension de la
prophétie nous humiliera devant le Seigneur et ne nous rendra pas fiers de notre connaissance
imaginaire des événements à venir. Même si nous nous trompons sur la séquence correcte des divers
événements dans les jours à venir, si nous ne nous trompons pas dans notre connaissance du Seigneur,
nous aurions bien fait.

Bien que cette révélation dévoile "les choses qui doivent bientôt arriver" (verset 1), ce n'est pourtant
pas son objectif principal. Cela s'appelle "le témoignage de Jésus-Christ". Il a été donné, non pas pour

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nous donner une connaissance détaillée des événements futurs, mais pour nous montrer que le
Seigneur Jésus contrôle ces événements futurs. C'est le triomphe du Seigneur que nous voyons
principalement tout au long du livre de l'Apocalypse.

Alors "fixons nos yeux sur Jésus" alors que nous parcourons ce livre.

Sixièmement, une bénédiction est promise à ceux qui "gardent les choses qui y sont écrites" (verset 3 -
KJV). Ce dernier livre de l'Écriture nous a été donné pour OBÉIR. Il est béni d'obéir à n'importe quelle
partie de l'Écriture. Mais le livre de l'Apocalypse est le seul livre dans lequel une bénédiction spécifique
a été promise à ceux qui obéissent à ce qui y est écrit.

Même si nous ne comprenons pas grand-chose du symbolisme qu'il contient, il suffira d'obéir à ce que
nous lisons. Il n'y a aucune bénédiction promise à ceux qui comprennent ce que signifient les symboles
ou à ceux qui peuvent interpréter avec précision la séquence des événements à venir. L'obéissance
signifie bien plus pour Dieu que la simple compréhension intellectuelle de Sa Parole. Malheureusement,
la plupart des croyants accordent plus d'importance à la connaissance de la Parole qu'à son obéissance.

La nourriture que nous mangeons est transformée en chair, en sang et en os, même si nous ne
comprenons pas comment cela se produit. C'est suffisant si notre système digestif fonctionne
correctement. Il en va de même dans le domaine spirituel. La connaissance sans obéissance à Dieu est
comme de la nourriture non digérée. Il apporte la mort au lieu de la vie. La connaissance plus
l'obéissance apporte la vie.

Au début et à la fin du livre de l'Apocalypse, nous voyons cet appel à l'obéissance répété (1 : 3 ; 22 : 7).
Le livre entier de l'Apocalypse est pris en sandwich entre ces deux appels à l'obéissance.

Septièmement, une bénédiction est également promise à ceux qui « lisent les paroles de cette
prophétie » (verset 3) - se référant à ceux qui la lisent à haute voix publiquement et l'enseignent à
d'autres croyants.

Rappelez-vous que des copies individuelles du livre de l'Apocalypse n'étaient pas disponibles pour les
croyants au premier siècle. La seule façon dont on pouvait entendre le message du livre était quand il

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était lu dans les réunions de l'église. C'est pourquoi Paul a encouragé Timothée à « prêter attention à la
lecture publique de l'Écriture, à l'exhortation et à l'enseignement » (1 Timothée 4 :13).

L'application pour nous aujourd'hui est que nous devrions partager avec les autres ce que nous
recevons de Dieu à travers Sa Parole. Une bénédiction est promise ici à tous ceux qui font cela.

Grâce et paix de Dieu

Versets 4-8 : Jean aux sept églises qui sont en Asie : Grâce et paix à vous, de la part de celui qui est, qui
était et qui vient ; et des sept Esprits qui sont devant son trône ; et de la part de Jésus-Christ, le témoin
fidèle, le premier-né d'entre les morts et le chef des rois de la terre. A celui qui nous aime, qui nous a
délivrés de nos péchés par son sang, et qui a fait de nous un royaume, des prêtres pour son Dieu et
Père ; à Lui soient la gloire et la domination pour toujours et à jamais. Amen. Voici, il vient avec les
nuées, et tout œil le verra, même ceux qui l'ont percé ; et toutes les tribus de la terre se lamenteront
sur lui. Toutefois. Amen. 'Je suis l'Alpha et l'Oméga,' dit le Seigneur Dieu, 'Qui est et Qui était et Qui
vient, le Tout-Puissant.'

Jean commence par une prière pour que la grâce et la paix leur viennent de Dieu.

"Grâce" signifie "l'aide de Dieu qui nous est offerte selon nos besoins actuels". Si nous avons besoin de
pardon, la grâce peut nous pardonner. Si nous avons besoin de puissance pour vaincre le péché, la
grâce peut nous doter de puissance. Si nous avons besoin d'aide pour être fidèles dans une période
d'épreuve, la grâce peut nous donner l'aide nécessaire. La grâce de Dieu est toujours suffisante pour
tous nos besoins.

La "paix" est un autre grand cadeau de Dieu - la paix dans nos cœurs, sans sentiment persistant de
culpabilité ou de condamnation ; et la paix avec les autres autour de nous, apportant la communion
dans l'église.

La salutation est envoyée au nom du Dieu trinitaire.

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Celui qui existe toujours dans le présent, le passé et le futur est une référence au Père.

"Les sept Esprits" se réfèrent au Saint-Esprit. Sept symbolise la perfection dans les Écritures. Et les
"sept Esprits" désignent le Saint-Esprit comme l'Esprit de perfection. Dans Isaïe 11 : 2, 3 le Saint-Esprit
est appelé :

l'Esprit du Seigneur;l'Esprit de sagesse;l'Esprit d'intelligence;l'Esprit de conseil;l'Esprit de force;l'Esprit

de connaissance; et l'Esprit de la crainte du Seigneur.

Jésus-Christ, la deuxième personne de la Trinité, est désigné par un certain nombre de titres, que nous
pouvons examiner un par un (verset 5).

Les titres du Christ

"Témoin Fidèle" fait référence à la fiabilité absolue de notre Seigneur par rapport aux promesses qu'Il a
faites.

"Le premier-né des morts" fait référence à Lui comme le premier homme à avoir vaincu la mort et à
sortir définitivement de la tombe. D'autres qui ont été ressuscités des morts avant Lui, sont morts de
nouveau. Maintenant que Jésus a définitivement vaincu la mort, nous n'avons plus besoin de craindre la
maladie ou la mort.

Jésus est aussi appelé "le Souverain des rois de la terre". Notre Seigneur a reçu toute autorité dans les
cieux et sur la terre. Il contrôle également le cœur des dirigeants terrestres. « Le cœur du roi est
comme des canaux d'eau dans la main de l'Éternel ; il l'oriente où il veut » (Proverbes 21 : 1).

Notre Seigneur est en outre appelé Celui "qui nous aime toujours et nous a une fois pour toutes déliés
et libérés de nos péchés par son propre sang" (verset 5 - AMP). Son amour pour nous est éternel. Et Il a
versé Son sang non seulement pour nous pardonner nos péchés mais aussi pour nous en libérer une fois
pour toutes. La première promesse du Nouveau Testament est que Jésus "sauvera son peuple de ses
péchés" (Matthieu 1:21). Être libéré de la puissance du péché est le grand thème de tout le Nouveau

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Testament. Aucun péché ne peut maintenant avoir le pouvoir sur nous, si nous vivons sous la grâce
(Romains 6 :14).

Un royaume et des prêtres pour Dieu notre Père

On nous dit en outre que le Seigneur Jésus a fait de nous "un royaume, des prêtres pour son Dieu et
Père" (verset 6).

Le "royaume de Dieu" est la sphère dans laquelle Dieu exerce une autorité absolue. L'église est une
représentation du "royaume de Dieu sur terre - c'est-à-dire un groupe de personnes qui sont devenues
"un seul royaume", parce qu'elles se sont soumises à l'autorité de Dieu dans tous les domaines de leur
vie. Le Seigneur a converti un foule indisciplinée dans un royaume ordonné - un peuple qui est
maintenant gouverné par Dieu.

Nous avons également été faits prêtres. Chaque croyant - homme ou femme - a été fait sacrificateur du
Seigneur. Aux yeux de Dieu, il n'y a pas de classe spéciale de personnes appelées "prêtres" dans l'église.
C'est un concept de l'Ancien Testament. Là où une telle chose existe dans n'importe quelle église
aujourd'hui, elle ramène les gens en Colombie-Britannique. conditions !! Nous sommes TOUS prêtres.

En tant que prêtres, nous sommes appelés à offrir des sacrifices à Dieu. Alors que dans l'Ancien
Testament ils offraient des corps d'animaux, aujourd'hui nous offrons nos propres corps à Dieu en
sacrifice vivant (Romains 12:1).

L'expression « Son Dieu et Père » est similaire à l'expression que Jésus a utilisée après Sa résurrection, «
Mon Père et votre Père, Mon Dieu et votre Dieu » (Jean 20 :17). Son Père est maintenant devenu aussi
notre Père. Nous pouvons maintenant trouver notre sécurité en Dieu comme notre Père, tout comme
Jésus y a trouvé sa sécurité. "Amen dit Jean (verset 6). Et nous aussi nous disons : "Il en sera ainsi".

A lui seul " soient la gloire et la domination pour toujours et à jamais " (verset 6).

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 Puis au verset 7, le retour du Christ sur terre est prophétisé. La dernière fois que ce monde a vu notre
Seigneur, c'est lorsqu'il a été pendu honteusement à la croix du Calvaire. Mais un de ces jours, le monde
Le verra venir avec les nuées dans la gloire. Chaque œil Le verra. Ceux qui L'ont percé (la nation
d'Israël) Le verront aussi. Les tribus de la terre pleureront quand il viendra. Mais nous nous réjouirons.
Encore une fois, Jean dit "Amen". Et nous disons aussi : « Il en sera ainsi !

Au verset 8, Dieu se réfère à Lui-même comme l'Alpha et l'Oméga, le Dieu Tout-Puissant et éternel. Il
était là dès le début, quand rien n'existait. Il sera là à la fin des temps. Il n'y a rien qui puisse jamais
arriver n'importe où à n'importe quel moment qui va prendre Dieu par surprise. Notre Père ne connaît
pas seulement la fin depuis le début. Étant le Dieu Tout-Puissant, Il contrôle également tout. Nous
n'avons donc aucune crainte à avoir concernant l'avenir.

À la fin du livre de l'Apocalypse, Dieu est à nouveau appelé le Tout-Puissant, l'Alpha et l'Oméga
(chapitres 19 : 6 ; 22 : 13). Nous pourrions dire que tout le livre de l'Apocalypse est également pris en
sandwich entre ces deux déclarations faisant référence à la puissance omnisciente et toute-puissante de
notre Dieu et Père. C'est ce qui nous donne une parfaite sécurité, alors que nous lisons ici les épreuves
et les tribulations qui s'abattent sur le peuple de Dieu, et les calamités qui s'abattent sur le monde qui
nous entoure, dans les derniers jours.

Dans tout le Nouveau Testament, Dieu n'est appelé "Tout-Puissant" que 10 fois. Neuf de ces 10
références se trouvent dans l'Apocalypse. La raison en est que Dieu veut que nous soyons enracinés et
ancrés dans le fait qu'il est tout-puissant et qu'il contrôle tout, alors que nous lisons ce livre. La seule
autre référence se trouve dans 2 Corinthiens 6 : 17 et 18, où Dieu appelle son peuple à être séparé de
tout ce qui est impur. Cela montre que ce n'est qu'à ceux qui désirent être séparés de tout ce qui est
impur et contraire à la parole de Dieu, que Dieu se révèle comme « TOUT-PUISSANT ». C'est
principalement pour de telles personnes que le livre de l'Apocalypse est écrit.

Sept vérités glorieuses

Certaines des plus grandes vérités sur lesquelles nous devons être établis, au cours de ces jours, sont
celles concernant notre Seigneur et notre relation avec Lui, que nous venons de considérer :

La fiabilité absolue des promesses de notre Seigneur ; Son triomphe sur le plus grand ennemi de
l'homme (la mort) ; Son autorité totale sur tout dans le ciel et sur la terre ; Son amour éternel et

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immuable pour nous ; Sa libération de la puissance du péché ; Son Père étant maintenant aussi notre
Père ; Son retour pour établir son royaume sur terre.

Nous devons être enracinés et ancrés dans ces vérités si nous voulons rester fermes et inébranlables
dans les temps qui vont venir.

Encouragement dans la tribulation

Versets 9, 10 : Moi, Jean, ton frère et coparticipant à la tribulation, au royaume et à la persévérance qui
sont en Jésus, j'étais sur l'île appelée Patmos, à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus. Je
fus ravi en Esprit le jour du Seigneur, et j'entendis derrière moi une voix forte comme le son d'une
trompette.

Ici, nous lisons que Jean s'appelle "votre frère". Jean était à cette époque le seul apôtre vivant des
douze que Jésus avait choisis. Il avait environ 95 ans lorsque le Seigneur lui a donné cette révélation sur
l'île de Patmos. Il avait alors marché avec Dieu pendant plus de 65 ans. Mais il était toujours un frère.

Il n'était pas le pape Jean ou le révérend Jean. Il n'était même pas le pasteur John ! C'était juste un
frère ordinaire. Jésus avait appris à ses disciples à éviter tous les titres et à se considérer toujours
comme des frères uniques (Matthieu 23 : 8-11). Et les apôtres lui obéissaient littéralement,
contrairement à beaucoup aujourd'hui.

Nous n'avons qu'un seul chef et un seul chef - même Christ. Nous sommes tous des frères, quel que
soit notre ministère ou notre expérience dans l'église.

Jean se réfère également à lui-même comme un « coparticipant à la tribulation qui est en Jésus ».
Chaque disciple sincère de Jésus devrait être prêt à participer à la "tribulation qui est en Jésus", aussi
longtemps qu'il est dans ce monde.

Jean n'a pas eu ce dévoilement tout en vivant dans le confort. Il l'a reçu, alors qu'il éprouvait des
tribulations à Patmos, parce qu'il avait été fidèle à « la parole de Dieu et au témoignage de Jésus »

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(verset 9). Il a dû faire l'expérience de la tribulation lui-même afin de pouvoir écrire sur les saints qui ont
connu la grande tribulation de l'Antéchrist dans les derniers jours. Dieu nous emmène d'abord à travers
les épreuves et les tribulations avant de nous donner un ministère auprès d'autres qui font face à des
tribulations.

Paul a dit,

Dieu nous encourage dans toutes nos afflictions afin que nous puissions encourager ceux qui sont dans
n'importe quelle affliction avec le (même) encouragement avec lequel nous sommes nous-mêmes
encouragés par Dieu (2 Corinthiens 1:4 - AMP).

Il n'est donc pas surprenant que la doctrine selon laquelle Jésus viendrait secrètement et enlèverait
(enlèverait) Son église du monde, avant la grande tribulation, est apparue pour la première fois dans un
pays (l'Angleterre) où les chrétiens vivaient dans le confort, et à une époque (milieu du XIXe siècle) où
ils n'étaient pas du tout persécutés pour leur foi. Aujourd'hui, cette doctrine continue d'être proclamée
et crue par des chrétiens qui vivent dans l'aisance et le confort, dans des pays où il n'y a aucune
persécution contre les chrétiens.

Puisque les prières de la plupart des chrétiens sont fondamentalement de cet ordre : « Seigneur, rends
ma vie plus confortable sur terre », il n'est pas surprenant qu'ils aient accepté avec joie cet
enseignement d'un enlèvement pré-tribulationnel de l'église. Ainsi, Satan a réussi à bercer des
multitudes de chrétiens avec une fausse consolation, de sorte qu'ils ne seront pas préparés à la grande
tribulation quand elle viendra sur eux.

Les paroles de Jésus sont claires : « Dans le monde VOUS AVEZ LA TRIBULATION. Mais prenez courage,
j'ai vaincu le monde » (Jean 16 :33). Il n'a jamais promis que nous échapperions aux tribulations - qu'il
s'agisse de petites ou de grandes tribulations. Mais Il a dit que nous pouvions vaincre même comme Il a
vaincu. Il est beaucoup plus intéressé à faire de nous des vainqueurs qu'à nous sauver de la tribulation,
parce qu'il est beaucoup plus intéressé par notre caractère que par notre confort.

Jésus n'a jamais dit non plus que le fait d'avoir échappé à la grande tribulation était une récompense
pour la fidélité, comme certains l'enseignent. Au contraire, Il a dit que ceux qui abandonneraient tout
pour Le suivre auraient encore plus de tribulations que ceux qui ne Le suivraient pas (Marc 10 :30).

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Lorsqu'il a prié son Père pour ses disciples, il a dit : « Je ne te demande pas de les retirer du monde,
mais de les préserver du mal. (Jean 17:15). Il ne voulait PAS que Ses disciples soient enlevés du monde
à ce moment-là, simplement parce qu'ils allaient faire face à des tribulations.

Au IIIe siècle, lorsque les chrétiens étaient jetés aux lions dans les amphithéâtres romains et brûlés sur
le bûcher dans différentes parties de l'empire romain, le Seigneur ne les a pas sauvés de telles
tribulations. Le Dieu qui a fermé la gueule des lions et a enlevé le pouvoir de la fournaise ardente à
l'époque de Daniel, n'a PAS fait de tels miracles pour ces disciples de Jésus - car c'étaient des chrétiens
de la nouvelle alliance qui allaient glorifier Dieu par la mort. Comme Jésus leur Maître, ils n'ont ni
demandé ni attendu que douze légions d'anges viennent les protéger de leurs ennemis.

Du ciel, Dieu a vu l'Épouse de Son Fils être déchirée par des lions et réduite en cendres; et Il a été
glorifié dans leur témoignage - car ils avaient "suivi l'Agneau, partout où Il allait", même jusqu'à une
mort physique violente (Apocalypse 14:4). La seule parole que le Seigneur leur adressa fut : "Soyez
fidèles jusqu'à la mort et je vous donnerai une couronne de vie" (Apocalypse 2 :10).

Même aujourd'hui, alors que les disciples de Jésus sont torturés et persécutés pour son nom dans de
nombreux pays, le Seigneur ne les enlève pas de la terre. Et Il ne nous enlèvera pas non plus au ciel
avant la grande tribulation. Il fera quelque chose de bien mieux. Il fera de nous des vainqueurs au
milieu de la grande tribulation.

Jésus est beaucoup plus intéressé à nous sauver du mal qu'à nous sauver de la tribulation. Il nous
permet de traverser la tribulation parce qu'il sait que c'est la seule façon de devenir spirituellement fort.

Un tel message est en effet un enseignement étrange pour une chrétienté éprise de confort qui a été
choyée sur ses bancs tous les dimanches pendant des années par des prédicateurs qui chatouillent les
oreilles. Mais c'est le message que les apôtres ont prêché aux églises primitives. "Ils (les apôtres Paul et
Barnabas) renforcèrent l'âme des disciples, les encourageant à persévérer dans la foi, en disant : 'Par
beaucoup de tribulations, nous devons entrer dans le royaume de Dieu'" (Actes 14:22).

Les petites épreuves auxquelles nous sommes confrontés à la maison et au travail maintenant ne sont
qu'une préparation pour les plus grandes qui viendront dans les jours à venir. C'est pourquoi il est

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essentiel que nous soyons fidèles maintenant. Car Dieu dit : « Si vous avez couru avec des valets de pied
et qu'ils vous ont fatigué, comment pouvez-vous rivaliser avec des chevaux ? (Jérémie 12:5).

Jean parle ici d'être "un coparticipant à la tribulation, au royaume et à la persévérance qui sont en
Jésus" (verset 9). Nous devons d'abord entrer en communion avec Jésus dans la tribulation, avant de
pouvoir partager son trône avec lui dans son royaume.

La persévérance est une grande vertu qui est soulignée tout au long du Nouveau Testament. Jésus lui-
même a dit "Ils vous livreront à la tribulation... mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé"
(Matthieu 24:13).

Être "dans l'Esprit"

Jean a reçu cette révélation le jour du Seigneur (verset 10). Le premier jour de la semaine était appelé
"le jour du Seigneur" parce que c'était le jour où Jésus est ressuscité des morts, ayant vaincu le péché,
Satan, la mort et la tombe.

Les premiers disciples se réunissaient le premier jour de chaque semaine, pour s'édifier les uns les
autres et pour rompre le pain (Actes 20 : 7 ; 1 Corinthiens 16 : 2). Ils n'avaient pas de jours spéciaux
dans l'année. Ils n'avaient pas de "Vendredi saint", de "Pâques" ou de "Noël". Ils avaient été libérés de
l'obligation d'observer les jours et les saisons, etc., car ils étaient tombés sous la nouvelle alliance
(Colossiens 2 : 16, 17).

Jean était « dans l'Esprit » et c'est pourquoi il a entendu la voix du Seigneur. Nous pouvons aussi
entendre cette voix - si nous sommes dans l'Esprit. Tout dépend de l'endroit où notre esprit est placé.
Si notre esprit est fixé sur les choses de la terre, alors les voix que nous entendons concerneront les
choses terrestres.

Nous savons, par exemple, qu'il y a beaucoup de voix dans les ondes radio dans l'air qui nous entoure.
La voix que nous captons dépend de la fréquence sur laquelle notre poste radio est réglé. Vous pouvez
entendre la Parole de Dieu à la radio ou vous pouvez entendre la musique rock de Satan dessus. Le
choix t'appartient.

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 C'est exactement la même chose avec notre esprit. Si nous sommes dans l'Esprit - c'est-à-dire si nous
sommes remplis de l'Esprit et que notre esprit est fixé sur les choses d'en haut (Colossiens 3:2) - nous
pourrons entendre la voix du Seigneur.

Mais il y a d'autres voix dans l'air qui réclament également notre attention. Il y a des voix qui
voudraient vous dire comment gagner plus d'argent, comment obtenir votre part de la propriété
familiale, comment régler des comptes avec cette personne qui vous a trompé et comment vous
défendre contre ceux qui répandent de fausses histoires sur vous, etc. ., etc., les stations de radio de
Satan diffusent des mensonges, des amertumes et des angoisses, etc., 24 heures sur 24. Tout ce que
vous avez à faire est de vous connecter et vous pouvez choisir ce que vous aimez !!

Lorsque les croyants se plaignent que Dieu ne leur parle pas, ce n'est pas parce que Dieu ne parle pas. Il
parle tout le temps. Mais leurs esprits sont à l'écoute de ce monde et de ses intérêts. Je suis convaincu
qu'il y a beaucoup de choses que l'Esprit a dites dans le passé qui étaient destinées à nous, mais que
nous n'avons jamais « ramassées », parce que nous n'étions pas dans l'Esprit.

Vous pouvez vous asseoir dans une réunion de l'église et n'entendre absolument rien de ce que dit
l'Esprit, même si vous pouvez comprendre tout ce que le prédicateur a dit. Quelqu'un assis à côté de
vous qui est "dans l'Esprit" peut cependant entendre la voix du Seigneur, tout comme Jean l'a fait. Jean
a entendu la voix du Seigneur si clairement qu'il dit qu'elle était aussi forte qu'une trompette ! C'est
comme ça que Dieu parle fort ! Mais ceux qui sont sourds n'entendent même pas le son d'une
trompette.

Permettez-moi d'exhorter et de défier chacun d'entre vous de rester dans l'Esprit chaque jour -
particulièrement en ces derniers jours de cet âge. Soyez sensible au péché et marchez dans l'humilité
devant la face de Dieu, afin que vos oreilles soient ouvertes pour entendre ce que le Seigneur a à vous
dire.

Le Seigneur ressuscité et les sept églises

Versets 11-20 : Écris dans un livre ce que tu vois, et envoie-le aux sept églises : à Éphèse et à Smyrne et
à Pergame et à Thyatire et à Sardes et à Philadelphie et à Laodicée. Et je me suis retourné pour voir la

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voix qui me parlait. Et m'étant retourné, j'ai vu sept chandeliers d'or; et au milieu des chandeliers
quelqu'un ressemblant à un fils d'homme, vêtu d'une robe allant jusqu'aux pieds, et ceint sur sa poitrine
d'une ceinture d'or. Et sa tête et ses cheveux étaient blancs comme la laine blanche, comme la neige ;
et ses yeux étaient comme une flamme de feu; et ses pieds étaient comme l'airain bruni, lorsqu'on l'a
fait luire dans une fournaise, et sa voix était comme le bruit de grandes eaux. Et dans sa main droite, il
tenait sept étoiles; et de sa bouche sortait une épée acérée à deux tranchants; et son visage était
comme le soleil brillant dans sa force. Et quand je l'ai vu, je suis tombé à ses pieds comme un homme
mort. Et il a posé sa main droite sur moi, en disant: 'N'aie pas peur; Je suis le premier et le dernier, et le
vivant ; et j'étais mort, et voici, je suis vivant pour toujours, et j'ai les clefs de la mort et de l'Hadès.
Écris donc les choses que tu as vues, et les choses qui sont, et les choses qui arriveront après ces choses.
Quant au mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d'or : les
sept étoiles sont les anges des sept églises, et les sept chandeliers sont les sept églises.

Dieu nous donne des messages non seulement pour nous-mêmes mais aussi pour les autres. Quand
Dieu nous parle, c'est une bonne habitude d'écrire ce que nous entendons, comme Jean a été
commandé de le faire ici (verset 11). Sinon, il aurait pu oublier ce que Dieu lui avait dit.

Le message dans ce cas était pour les sept églises en Asie. Ce qu'on appelait alors l'Asie est aujourd'hui
une petite partie de la Turquie. Toutes ces 7 églises étaient situées dans un rayon de 75 miles les unes
des autres. Mais notez que même s'ils étaient si proches les uns des autres, ils n'étaient toujours PAS
appelés collectivement "L'ÉGLISE en Asie". Elles s'appelaient "Les ÉGLISES en Asie".

C'est un petit point mais néanmoins très important. "L'église en Asie" aurait signifié que ces églises
étaient devenues une dénomination avec un siège central. Mais "les églises en Asie" indiquent que
chaque église était une église locale directement sous la direction du Seigneur.

L'église est une œuvre de Dieu, construite par Christ. Mais les dénominations sont l'œuvre des
hommes. Tous les enseignements et les écrits des apôtres indiquent clairement que la volonté de Dieu
est que chaque église soit directement sous la direction de Christ, et ne fasse pas partie d'une
dénomination.

Il n'y avait pas d'évêque ou de surintendant en charge de ces sept églises, à qui Jean pouvait envoyer
ces lettres pour distribution aux églises. Chaque lettre devait être envoyée individuellement au
messager de cette église - car chaque église était une unité indépendante. Le Seigneur avait donné des

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apôtres à l'église. John lui-même était l'un d'entre eux. Mais le Seigneur n'avait pas nommé d'évêques
ou de surintendants.

Il n'y a rien de tel, par exemple, que "l'église en Inde". Il y a des églises en Inde, et celles-ci sont
construites par le Seigneur dans différentes localités, chacune directement sous sa direction.

Le but final de Satan est de construire son "église" mondiale contrefaite, Babylone. Et son premier pas
vers cet objectif a été de regrouper les églises en dénominations, il y a plusieurs siècles. Il savait que la
tâche de construire Babylone aurait été impossible autrement. Nous ne devrions pas ignorer les
stratagèmes de Satan.

Les sept chandeliers d'or symbolisent les sept églises (voir verset 20). Sous l'ancienne alliance, le
temple avait UN chandelier à sept branches. C'était parce que toutes les tribus d'Israël étaient des
branches d'une « dénomination » avec son siège central et ses dirigeants à Jérusalem.

Mais c'est différent sous la nouvelle alliance. Il y a sept chandeliers différents, chacun complètement
séparé de l'autre. La raison, comme nous l'avons vu ci-dessus, était que chaque église était
indépendamment sous la direction de Christ, bien qu'en communion avec les autres églises, par
l'intermédiaire du Chef.

L'église étant appelée un chandelier indique que, aux yeux de Dieu, sa fonction première est de donner
de la lumière. Les chandeliers dorés indiquent l'origine divine d'une véritable église. Elle est bâtie par le
Seigneur et non par les hommes.

Un chandelier n'est pas censé être une simple décoration. Une église non plus ! La lumière que chaque
église devrait diffuser est la Parole de Dieu, qui seule est une lumière sur notre chemin dans ce monde
de ténèbres (Psaumes 119:105). Au lieu de diffuser cette lumière, lorsque les soi-disant "églises"
commencent à se concentrer sur la course les écoles et les hôpitaux et sur le travail social, nous
pouvons être sûrs qu'ils se sont éloignés du dessein premier de Dieu.

Lorsque Jean s'est retourné pour voir qui parlait, il a vu Jésus (versets 12, 13). Mais il L'a vu au milieu
des églises. C'est à travers l'église locale que le Seigneur cherche à se révéler et à parler aux autres.

15
La première demeure de Dieu mentionnée dans la Bible est le buisson ardent que Moïse a vu dans le
désert (Deutéronome 33 :16). Comme Jean à Patmos, Moïse s'est également détourné à ce moment-là
pour voir ce spectacle merveilleux. Et c'est alors que Dieu lui a parlé (Exode 3:3).

Aujourd'hui, l'église est la demeure de Dieu. Dieu désire que chaque église soit enflammée de Son
Esprit comme l'était ce buisson ardent. Quand les gens regardent une église locale, ils devraient être
capables de voir la vie de Christ révélée à travers les membres de cette église. Alors Dieu peut parler
aux gens à travers l'église.

Jean continue ensuite en décrivant le Seigneur Jésus tel qu'il l'a vu. Même si le Seigneur est ressuscité,
il est toujours appelé le "Fils de l'homme", soulignant le fait de son identification permanente avec
l'humanité.

Sa longue robe (sans aucun doute de couleur blanche) atteignant ses pieds, indique son ministère
d'intercession sacerdotal pour nous - car c'est ainsi que le grand prêtre juif était vêtu lorsqu'il entrait
dans le lieu très saint du tabernacle, le le jour des expiations chaque année (verset 13).

Le Seigneur portait une ceinture d'or (ceinture) sur sa poitrine (verset 13). L'or symbolise ce qui est
Divin. La ceinture symbolise la justice et la fidélité (selon Isaïe 11 : 5). Cela met l'accent sur la justice
parfaite de Dieu qui a été vue dans la vie terrestre de Jésus et la fidélité parfaite avec laquelle il tient ses
promesses envers nous.

Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine (verset 14). Daniel 7 : 9 utilise ce même
symbolisme pour faire référence à l'éternité de Dieu (son âge sans fin). Les cheveux blancs parlent aussi
de sagesse. Cela met donc l'accent sur le fait que Jésus, bien que Fils de l'homme, est néanmoins aussi
l'Éternel Dieu, parfait en sagesse.

Ses yeux étaient comme une flamme de feu (verset 14). Cela signifie que "tout lui est ouvert et mis à
nu" (Hébreux 4:13). Ses yeux pénètrent à travers tous les vernis religieux et peuvent voir à travers le
langage fleuri et pieux et la "forme de piété" de l'hypocrite religieux. Il voit aussi au-delà des paroles
brisées et bégayantes de l'âme craignant Dieu dans la sincérité de son cœur. En conséquence, Ses
évaluations sont totalement différentes de celles de l'homme.

16
 Ses pieds étaient comme du bronze poli (verset 15). Le bronze était le matériau avec lequel l'autel du
sacrifice était fait (dans la cour extérieure du tabernacle), où l'offrande pour le péché était tuée. Le
bronze symbolise donc le jugement de Dieu sur le péché de l'homme au Calvaire. Pendant qu'il écrasait
la tête du serpent, les pieds de Jésus devaient être percés sur la croix (Genèse 3:15).

Sa voix était comme le bruit de grandes eaux (verset 15). Les fleuves d'eau vive symbolisent le Saint-
Esprit (Jean 7:37-39). Le discours de Jésus était toujours empreint de la douceur et de la sagesse du
Saint-Esprit.

Il tenait sept étoiles dans sa main droite (verset 16). Les sept étoiles sont les sept messagers des églises
(verset 20). Dieu a ordonné que l'église du Nouveau Testament soit dirigée par une pluralité d'anciens
(Actes 14 : 23 ; Tite 1 : 5 ; Actes 20 : 17). Mais Dieu équipe généralement l'un des anciens avec le don de
proclamer la Parole dans l'église, en tant que Son messager. Celui-ci est appelé ici "le messager de
l'église". (Le mot traduit par "ange" est un mot grec qui signifie en fait "celui qui apporte des nouvelles"
ou "un messager").

Ces messagers sont tenus par Christ dans sa main. C'est pourquoi il nous est commandé de donner un
double honneur aux anciens "qui travaillent dur à la prédication et à l'enseignement" (1 Timothée 5:17).

Il est nécessaire cependant de mentionner que beaucoup d'anciens d'églises et beaucoup de ceux qui
prêchent la Parole de Dieu aujourd'hui ne sont PAS tenus par Christ dans Sa main, car ils sont
autoproclamés et non nommés par Lui.

Un messager nommé par le Seigneur sera un homme de Dieu, qui inspire votre confiance, et par la vie
et le ministère duquel vous serez nourri, conduit et béni. Un tel homme devrait être respecté - car il est
tenu par le Seigneur dans sa main. Il y a peu d'hommes comme ça dans le monde aujourd'hui - mais
Dieu merci, il y en a quelques-uns.

Les serviteurs de Dieu sont des cibles particulières de Satan. C'est pourquoi ils sont spécialement
gardés par le Seigneur dans sa main. Tant qu'ils y restent dans l'humilité, Satan ne peut pas les toucher.
Mais quand ils sont enflés d'orgueil, ou s'ils pèchent et ne se repentent pas, alors Dieu permet à Satan
de les infliger de diverses manières afin qu'ils puissent se repentir. C'est un immense privilège d'être

17
tenu par le Seigneur comme son messager dans sa main. Mais il a aussi des responsabilités
impressionnantes.

De la bouche de Jésus est sortie une épée acérée à deux tranchants (verset 16). Cela fait référence à la
Parole de Dieu qu'Il prononce (Hébreux 4:12). Nous avons remarqué au verset 15 que sa voix était
comme le bruit de grandes eaux. Ces deux versets réunis indiquent que Jésus prononce toujours la
Parole de Dieu dans la puissance du Saint-Esprit. Il parle avec beaucoup de douceur, mais Il réprimande
aussi fermement, là où c'est nécessaire.

Son visage était comme le soleil brillant dans sa force (verset 16). C'est ainsi que Pierre, Jacques et Jean
l'ont également vu sur la montagne de la transfiguration (Matthieu 17:2). Cela symbolise la "lumière
inaccessible" dans laquelle Dieu habite (1 Timothée 6:16). La sainteté de Dieu est ici comparée au soleil
de midi, que nous ne pouvons pas regarder directement. Le soleil est une boule de feu dans laquelle
aucun germe ou bactérie ne peut habiter. Aucun péché ne peut habiter en présence de Dieu non plus
(Esaïe 33:14).

Aux pieds du Seigneur

Le même Jean qui s'est penché sur la poitrine de Jésus lors du dernier repas tombe maintenant à ses
pieds comme un homme mort (verset 17). Jean avait marché avec Dieu pendant 65 ans. Il était sans
aucun doute l'homme le plus saint de la terre à cette époque. Pourtant, il ne pouvait pas se tenir
debout en présence du Seigneur. Ceux qui connaissent le plus le Seigneur, Le révèrent le plus. Ceux qui
le connaissent le moins prétendent avoir une familiarité bon marché avec lui.

Les séraphins des cieux se couvrent le visage devant l'Éternel (Ésaïe 6 : 2, 3). Job et Isaïe ont vu leur
état de pécheur et ont pleuré lorsqu'ils ont vu la gloire de Dieu (Job 42 : 5, 6 ; Isaïe 6 : 5). Mais "les
imbéciles se précipitent là où les anges ont peur de marcher" !! Telle est la folie du croyant charnel.

Plus nous connaissons le Seigneur, plus nous tomberons à ses pieds dans l'admiration, la bouche dans la
poussière. Ce n'est qu'en voyant constamment la gloire du Seigneur que nous verrons notre propre
non-ressemblance à Christ. Ce n'est qu'alors que nous cesserons de juger les autres et que nous
commencerons à nous juger nous-mêmes. Et alors seulement, nous ferons l'expérience de sa touche de
puissance comme Jean en a fait l'expérience à Patmos.

18
Jésus posa sa main droite sur Jean (verset 17). Cela symbolisait la dotation de pouvoir et d'autorité. Il a
dit à John de ne pas avoir peur.

"N'ayez pas peur" et "Suivez-moi" sont les deux déclarations les plus répétées de Jésus dans les
évangiles. Il nous dit exactement les mêmes mots aujourd'hui.

Jésus a poursuivi en disant à Jean qu'il était le premier et le dernier - le même titre utilisé par le Père
plus tôt (verset 8). Il connaît la fin depuis le commencement et Lui-même est avant le commencement
et après la fin. C'est pourquoi nous n'avons jamais à craindre.

Jésus raconte ensuite à Jean comment il a vaincu la mort et la tombe et détient maintenant les clés de
la mort et de l'Hadès (le lieu des esprits défunts) (verset 18). Les clés symbolisent le pouvoir d'ouvrir et
de fermer les portes. Autrefois, c'était Satan qui avait le pouvoir de la mort (Hébreux 2 : 14, 15). Mais
quand Jésus est mort et ressuscité, Il a pris ces clés à Satan.

Aujourd'hui, Jésus a les clés de la mort et de l'Hadès. Cela signifie que si vous êtes un disciple de Jésus
de tout cœur, cherchant à faire la seule volonté de Dieu dans votre vie, vous ne pouvez pas mourir avant
que le temps fixé par Dieu ne vienne. Aucun accident ou maladie ne peut réclamer votre vie, jusqu'à ce
que Jésus décide qu'il est temps d'ouvrir la porte de la mort pour que vous passiez en sa présence. C'est
un formidable encouragement pour tous ceux qui sont vraiment disciples de Jésus.

John peut être persécuté par des hommes à Patmos. Mais ils ne pouvaient pas le tuer tant que le
temps de Dieu pour lui n'était pas venu. Et le Seigneur avait encore un ministère à accomplir pour Jean.

Jean est maintenant habilité et mandaté par le Seigneur pour une nouvelle tâche - écrire ce merveilleux
livre de Révélation (verset 19). Nous avons besoin d'être encore et encore fortifiés par le Seigneur si
nous voulons terminer notre ministère de manière triomphale.

La triple division de la "révélation"

19
Ce que Jean a déjà vu (chapitre 1) - la vision d'un Seigneur Jésus triomphant disant : "N'ayez pas peur".
La peur n'a absolument pas sa place dans le cœur d'un disciple qui a vu la gloire du Seigneur. Les
messages du Seigneur à ces sept églises sont un avertissement et un défi pour toutes les églises de tous
les temps et pour leurs "messagers". Événements futurs à l'époque de Jean (chapitres 4 à 22)
- l'expression "après ces choses" qui est utilisée ici, est à nouveau utilisé au chapitre 4 : 1, indiquant que
la troisième partie du livre commence là.

Le Seigneur explique ensuite à Jean la signification des chandeliers et des étoiles (verset 20). Nous les
avons étudiés lorsque nous avons examiné les versets 12 et 16.

Le Seigneur seul peut nous donner des révélations sur les secrets de sa Parole. Pour recevoir une telle
révélation, nous avons besoin de deux qualités indispensables - la crainte de Dieu et l'humilité. "Le
secret de l'Éternel est pour ceux qui le craignent... et il enseigne aux humbles sa voie" (Psaume 25:14, 9).

Étudions donc ce livre dans cet esprit.

Chapitre 2

Bien que ces sept lettres s'adressent principalement aux messagers des églises, à la fin de chaque
message, nous trouvons une invitation à quiconque a une oreille pour entendre, à prêter attention à ce
que le Saint-Esprit dit à TOUTES les églises. Ils ont donc un message pour chaque disciple dans chaque
église à chaque génération.

Nous avons vu au chapitre 1 que notre Seigneur est décrit comme le témoin fidèle. Nous Le voyons
accomplir ce ministère dans ses lettres. Pour utiliser une expression moderne, Jésus « dit les choses
telles qu'elles sont ». Christ est le juge au milieu de son église, jugeant à la fois le messager et l'église
elle-même. Il dit aux messagers et aux églises exactement ce qu'Il pense d'eux.

Dans Ses évaluations, le Seigneur ne « retouche » pas les portraits comme le font les photographes
modernes. Il aime bien trop Son peuple pour faire cela !! Il sait qu'il vaut mieux que nous nous
occupions du péché, de la mondanité, de la tiédeur et de l'égocentrisme en ce moment, plutôt que
d'avoir à faire face à ces choses à Son siège de jugement plus tard. Être jugés là-bas pour ceux-là ne

20
nous serait pas profitable ; et Il a notre bien éternel en vue. Il est donc bon pour nous de prêter une
attention particulière à tout ce que le Seigneur dit dans ces lettres.

Là où il y a place pour l'appréciation, le Seigneur exprime une appréciation sincère. Et là où il y a besoin

de réprimande, Il n'hésite pas à réprimander avec virulence. Le cancer ne peut pas être lavé avec du
savon et de l'eau. Il ne peut pas non plus être retiré en douceur. Il doit être excisé par chirurgie
radicale. De même avec le péché.

L'église sans amour

Versets 1-7 : Écris à l'ange de l'église d'Éphèse : Celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, Celui
qui marche parmi les sept chandeliers d'or, dit ceci : "Je connais tes actions, ton labeur et ta
persévérance , et que vous ne pouvez pas supporter les hommes méchants, et vous avez mis à
l'épreuve ceux qui se disent apôtres, et ils ne le sont pas, et vous les avez trouvés faux ; et tu as de la
persévérance et tu as enduré à cause de mon nom, et tu ne t'es pas lassé. Mais j'ai ceci contre toi, que
tu as quitté ton premier amour. Souviens-toi donc d'où tu es tombé, repens-toi et fais les premières
actions que tu as faites; ou bien je viens à vous, et j'enlèverai votre chandelier de sa place - à moins que
vous ne vous repentiez. Pourtant tu as ceci, que tu hais les actions des Nicolaïtes, que je hais aussi. Que
celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux églises. A celui qui vaincra, j'accorderai de manger
de l'arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu.'"

Dans la lettre au messager d'Éphèse, le Seigneur se décrit comme celui qui tient les sept étoiles dans sa
main droite et marche parmi les sept églises (verset 1).

Le Seigneur se promène toujours au milieu des églises, examinant tout ce qui s'y dit et se fait par
chacun, et spécialement par les messagers qu'il tient dans sa main. Et Il mesure tout, non pas par les
normes basses que les chrétiens charnels ont, ou même par la norme des dix commandements, mais par
le fil à plomb de la justice divine.

Il exprime d'abord Son approbation et Son appréciation avant de signaler les échecs (verset 2). La
nature divine est ainsi. Le Seigneur cherche toujours d'abord ce qui est bon et exprime son appréciation
pour cela, avant de signaler ce qui doit être corrigé.

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 La nature de l'homme est cependant tout à fait différente. Il ne cherche pas d'abord ce qui est bon chez
les autres, mais ce qui est mauvais. L'homme est naturellement lent à apprécier et extrêmement
prompt à critiquer. Ce n'est qu'une marque du poison de "l'accusateur des frères" qui est dans notre
système. Cependant, plus nous participons à la nature divine, plus nous serons comme notre Seigneur -
rapides à apprécier et lents à critiquer.

Il est bon de suivre ce principe tout au long de la vie : "Je ne signalerai jamais un défaut à quelqu'un, en
qui je n'ai jusqu'ici rien trouvé à apprécier".

Suivre cette règle simple peut nous conduire à de plus hauts sommets de piété que nous n'aurions
jamais imaginés. Cela fera de nous une bien plus grande bénédiction dans l'église et bien moins une
nuisance pour les autres que nous ne l'avons été jusqu'à présent.

Ce n'est que lorsque nous apprécions les autres que nous avons jeté les bases pour les critiquer de
manière constructive. Sinon, nous ne ferons que leur lancer des briques. Vous ne pouvez pas écrire
avec une craie sur de l'air. Vous avez besoin d'un tableau noir pour que les gens voient ce que vous
écrivez. Même ainsi, l'appréciation exprimée constitue le tableau noir sur lequel nous pouvons écrire et
"dire la vérité avec amour" aux autres. Ensuite, ce que nous disons a aussi plus de chances d'être
accepté par eux.

L'appréciation et la réprimande sont toutes deux des signes d'amour. Mais nous devons d'abord
commencer par l'appréciation. Remarquez comment Paul suit ce principe même lorsqu'il écrit aux
chrétiens corinthiens charnels (1 Corinthiens 1:4-10).

Le Seigneur félicite le messager d'Éphèse pour son labeur et sa persévérance et pour ses efforts pour
garder l'Église pure des hommes méchants. Sans doute avait-il mené une bataille contre la mondanité
pour l'empêcher d'entrer dans l'église. Non seulement cela, il s'était également efforcé de garder
l'église pure dans la doctrine. Il avait testé ceux qui prétendaient être des apôtres et avait prouvé que
leurs prétentions étaient fausses.

La référence du Seigneur aux « apôtres » au verset 2 indique clairement qu'il y avait d'autres apôtres
dans l'Église au premier siècle, en plus des onze que le Seigneur avait nommés lorsqu'il était sur terre.
Christ a donné des apôtres à l'église même après qu'Il "est monté en haut" (Ephésiens 4:11), et il y a des

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apôtres encore aujourd'hui. Mais il y en a aussi beaucoup qui prétendent être des apôtres qui ne le sont
pas. Et ainsi nous ne devons pas être trompés par de faux apôtres (verset 2).

Le messager de l'église d'Ephèse avait également "enduré" pour le nom du Seigneur sans abandonner
(verset 3). Quel homme merveilleux ce messager était, selon les normes de la plupart des croyants. Et
quelle église merveilleuse l'église d'Ephèse semblait être - une église qui travaillait, persévérait, éloignait
les hommes mauvais, éloignait les fausses doctrines et démasquait les trompeurs - mettant ainsi l'accent
à la fois sur la pureté de la vie et la pureté de la doctrine.

On aurait pu penser qu'une telle église avait tout ce que le Seigneur voulait trouver dans une église.
Mais hélas ce n'était pas le cas. Il manquait la chose principale que le Seigneur recherchait. Il avait
quitté son premier amour - l'amour pour le Seigneur et l'amour les uns pour les autres (verset 4).

Ce que le Seigneur leur a dit était essentiellement ceci :

Au milieu de tout votre zèle et de votre activité, vous M'avez perdu de vue. Vous avez perdu cette
fervente dévotion que vous aviez autrefois pour Moi. Vous vous êtes gardé du mal et vous avez évité
l'erreur doctrinale. Mais rappelez-vous comment vous M'avez aimé avec ferveur lors de votre première
conversion et comment vous avez alors tout fait par amour pour Moi. Maintenant, tout a dégénéré en
une routine sèche. Vous allez toujours aux réunions, lisant votre Bible et priant. Mais tout est devenu
un rituel.

L'église ici était devenue comme une femme qui autrefois servait joyeusement son mari par amour pour
lui, mais qui considère maintenant les mêmes tâches comme une corvée - parce que le feu de l'amour
s'est éteint de son mariage. Autrefois, elle attendait avec impatience que son mari revienne du bureau
tous les soirs. Mais pas maintenant. Elle lui est toujours fidèle, mais elle a perdu son premier amour.

Qu'est-ce qu'un vrai mari attend de sa femme avant tout ? Est-ce son amour ou ses travaux ? Certes,
c'est son amour. Il en est de même avec le Seigneur. Il désire l'amour de nos cœurs d'abord et avant
tout. Quand cela est parti, tout ce que nous faisons devient des œuvres mortes.

Les bonnes œuvres deviennent des œuvres mortes lorsque l'amour pour Dieu n'est pas la force motrice
derrière elles.

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 Les croyants ici s'étaient également refroidis dans leur amour les uns pour les autres. Ils n'étaient plus
capables de supporter les faiblesses de l'autre ou d'ignorer les péchés de l'autre. Ils avaient aussi perdu
leur premier amour l'un pour l'autre.

Le messager avait perdu son premier amour - et peu à peu l'église aussi était devenue comme son
messager.

Ce n'était pas une petite erreur. Ce fut une grande chute - car le Seigneur dit : "Souviens-toi donc d'où
tu es tombé". Nous pensons généralement qu'un croyant est tombé seulement lorsqu'il tombe dans
l'adultère ou le vol ou le tabagisme, etc. Cependant, lorsque nous devenons sensibles à la voix de
l'Esprit, nous reconnaîtrons que même une légère perte de dévotion au Seigneur et un léger
refroidissement tomber amoureux des autres est aussi la preuve d'un retour en arrière.

D'où est tombée l'église d'Ephèse ?

Ephèse était l'endroit où quelque 40 ans plus tôt l'apôtre Paul était venu et avait établi une église. Il y
avait là un tel réveil à cette époque que toute la ville le savait (Actes 19). Voici une église où Paul avait
travaillé pendant trois ans, prêchant TOUS LES JOURS avec des larmes (Actes 20 :31). Quand finalement
il quitta Éphèse, il appela les anciens de l'église et les avertit de certains des dangers auxquels l'église
serait confrontée après son départ (Actes 20:17-35).

Quatre ans plus tard, Paul leur écrivit une lettre - une lettre contenant certaines des vérités les plus
profondes de la nouvelle alliance trouvées dans toute la Bible. Il pouvait leur écrire à ce sujet parce qu'il
considérait l'église d'Ephèse comme la plus mature et la plus spirituelle de toutes les églises qu'il avait
établies. Nous remarquons également dans la lettre que Paul n'y avait rien trouvé à réprimander ou à
corriger. Telle était la haute position qu'ils avaient occupée à un moment donné.

La lettre de Paul pourrait être appelée la première lettre aux Éphésiens. Ici, dans Apocalypse 2, nous
voyons la deuxième lettre aux Éphésiens. L'histoire est complètement différente maintenant. Une
nouvelle génération avait surgi dans l'église et ils n'avaient pas la dévotion ou la spiritualité de leurs
pères.

24
 C'est la triste histoire de presque toutes les églises et mouvements du christianisme, tout au long de ces
vingt siècles. La deuxième génération a la même doctrine, mais pas la même vie que leurs pères.

Et ainsi le Seigneur dit à l'église d'Ephèse : "Souviens-toi donc d'où tu es tombé".

Il n'y avait qu'une seule solution à ce problème. "Repentez-vous et faites les premières actions que
vous avez faites", dit le Seigneur (verset 5).

Le mot que nous pensons normalement prêcher aux non-croyants - "REPENTIR" - est le mot que le
Seigneur prêche à l'église. "Avant de dire aux autres de se détourner de leurs péchés, détournez-vous
de votre propre péché d'abandonner votre premier amour", leur dit-il. Ils doivent pleurer d'avoir quitté
leur premier amour.

"Faites les premières actions que vous avez faites", dit le Seigneur (verset 5). Si leurs œuvres ne
naissaient pas de l'amour, alors toutes leurs activités n'avaient aucune valeur devant Lui. Leurs
ouvrages étaient désormais du bois, du foin et de la paille, propres à être brûlés.

Le motif derrière chaque action est ce qui donne de la valeur à l'action. Le motif de votre persévérance,
de votre labeur et de votre pureté est ce qui les rend acceptables ou inacceptables pour le Seigneur. Le
jour où nous nous tiendrons devant le Seigneur, nous découvrirons que la question « POURQUOI ? sera
bien plus importante que la question "QUOI ?". Pourquoi nous avons fait ce que nous avons fait sera le
test par lequel le Seigneur évaluera toutes nos actions. Nous ne devons jamais l'oublier.

Tout ce qui ne jaillit pas de l'amour pour le Seigneur est une œuvre morte.

Souvenez-vous qu'il nous est commandé de nous repentir des œuvres mortes. Hébreux 6 : 1 nous dit
que cela fait partie des fondements de la poursuite de la perfection dans nos vies.

Si le messager et l'église ne se repentent pas, alors le Seigneur dit qu'il enlèvera leur chandelier de sa
place. Cela signifie qu'il ne les considérera plus par la suite comme l'une de ses églises sur la terre. Ils
peuvent encore avoir leurs réunions et leurs conférences, et leur nombre peut continuer à augmenter.

25
Mais, en ce qui concerne le Seigneur, ils seraient morts et inexistants, sans l'onction de Son Esprit et
sans Sa grâce.

C'est à quel point la perte du premier amour peut être grave.

Le Seigneur félicite alors le messager pour avoir haï les actions des Nicolaïtes qu'il haïssait aussi (verset
6).

Il n'y a aucune référence dans les Écritures qui nous dit qui étaient les Nicolaïtes ou ce qu'ils ont fait.
Nous ne pouvons donc pas être certains des actes auxquels le Seigneur faisait référence. Cependant, le
mot « Nicolaïtes » signifie (en grec) « conquérants du peuple ».

Si c'était ce que le Seigneur voulait dire, alors il s'agirait d'une référence à ceux qui cherchaient à "
dominer le troupeau " (1 Pierre 5 : 3) - des anciens qui se comportaient comme des rois et non comme
des serviteurs. De tels anciens s'établissent comme une classe sacerdotale séparée (comme les Lévites
l'étaient dans l'Ancien Testament) et gouvernent les autres croyants. Le Seigneur a dit qu'il haïssait les
actions des Nicolaïtes.

Aujourd'hui, nous avons des prédicateurs chrétiens qui utilisent des titres tels que "Révérend" (un titre
utilisé dans les Écritures pour Dieu seul - Psaume 111:9 - KJV) et "Pasteur" (qui est un don et non un titre
ou une fonction - Ephésiens 4 :11) etc., pour s'exalter au-dessus des autres dans l'église.

Cependant, ce n'est pas seulement avec des titres que les prédicateurs cherchent à régner sur les
autres. Il y en a beaucoup qui s'appellent simplement des "frères" qui dominent leurs coreligionnaires
par le pouvoir de leur âme (personnalité dominante), leur pouvoir financier et leurs dons spirituels.

Tout cela est du nicolaïsme et c'est nauséabond pour Dieu.

En Inde, nous voyons le triste spectacle de multitudes d'églises et d'organisations chrétiennes dirigées
par leurs maîtres occidentaux grâce au pouvoir de l'argent. En raison de l'endettement financier et des
obligations liées à l'invitation dans les pays occidentaux, de nombreux croyants indiens se sont retrouvés

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esclaves de "l'homme blanc". Un tel asservissement servile d'un croyant à un autre est du «
Nicolaïtanisme » et est une abomination aux yeux de Dieu.

Considérons une autre forme de nicolaïsme. Il y a des prêtres qui enseignent que Marie est une
médiatrice entre le Christ et l'homme. Les prêtres agissent alors comme médiateurs supplémentaires
entre les chrétiens et Marie !! Mais cette attitude non biblique et médiatrice peut être pratiquée aussi
bien par un pasteur que par un prêtre !

Lorsqu'un pasteur "trouve la volonté de Dieu" pour l'un de ses ouailles en matière d'emploi, de mariage
ou autre, il agit comme un médiateur Nicolaïte. Par de telles méthodes, les prêtres et les pasteurs
acquièrent du pouvoir sur leur troupeau d'une manière que Dieu déteste.

Donner des conseils et des conseils spirituels est une chose divine. Mais "trouver la volonté de Dieu"
pour un autre membre du corps de Christ, c'est le priver de sa connexion avec Christ en tant que son
chef.

Sous l'ancienne alliance, il y avait des prophètes qui trouvaient la volonté de Dieu pour le peuple, parce
que le Saint-Esprit n'avait alors pas été donné aux individus. Mais maintenant, sous la nouvelle alliance,
les choses sont différentes. Tous peuvent connaître Dieu personnellement (Hébreux 8 :8-12). En fait, le
Seigneur désire ardemment que chaque membre de son église (son corps) ait un lien direct avec lui en
tant que chef (Colossiens 2 : 18, 19). Les Nicolaïtes entravent cependant cela.

L'église d'Ephèse avait résisté avec succès au Nicolaïtisme. Ils l'ont détesté, et le Seigneur les en a
félicités parce qu'il l'a détesté aussi. Il l'a détesté au premier siècle et Il le hait toujours.

Et toi? Haïssez-vous ce mal autant que le Seigneur le hait ? Sinon, vous êtes différent de Christ, et vous
ne pouvez pas être un vrai messager de Lui. Un Nicolaïte ne peut jamais construire le corps de Christ.

Enfin, le Saint-Esprit exhorte tous ceux qui ont une oreille à entendre, à entendre ce qu'Il dit, car le
message est pour TOUTES les églises (verset 7). Tous les croyants ne sont pas disposés à obéir à ce que
le Seigneur a à dire - car la plupart d'entre eux veulent suivre leur propre voie ou vouloir plaire à leurs
semblables. Reconnaissant ce fait, le Saint-Esprit continue à défier les individus dans l'église à une vie
victorieuse.

27
 Le Saint-Esprit reconnaît ici un groupe de croyants sincères et fidèles qu'Il appelle "vainqueurs", au sein
d'une église. Ce sont ceux qui surmontent le péché et la mondanité et qui se tiennent fidèlement pour
le Seigneur au milieu du déclin spirituel qui les entoure.

Dans chaque localité, Dieu recherche ceux qui resteront fidèles à ses normes et qui se battront pour ces
normes à tout prix. Dans les lettres aux sept églises, nous voyons que le Seigneur s'intéresse
principalement aux vainqueurs. Aujourd'hui encore, il cherche partout des vainqueurs. Il peut ne pas
les trouver dans chaque église, mais Il les cherche dans chaque localité.

Le Seigneur promet une récompense à ceux qui vaincra. Dans ce cas, c'était le privilège de manger de
l'arbre de vie (verset 7) - le privilège qui manquait à Adam. L'arbre de vie est un symbole de la vie
divine, de la nature divine. La plus grande récompense que Dieu puisse jamais donner à un être humain
est de participer à sa nature. Ici sur terre, même la plupart des croyants ne pensent pas trop à cela.
Mais dans la lumière plus claire de l'éternité, nous découvrirons que c'est en effet la plus grande de
toutes les récompenses que Dieu puisse jamais donner à un être humain.

L'Église souffrante

Versets 8-11 : Et à l'ange de l'église de Smyrne, écris : Le premier et le dernier, qui était mort et qui est
revenu à la vie, disent ceci : "Je connais ta tribulation et ta pauvreté (mais tu es riche), et le blasphème
de ceux qui se disent juifs et ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan. Ne craignez pas ce
que vous allez subir. Voici que le diable est sur le point de jeter certains d'entre vous en prison, afin que
vous soyez éprouvés, et vous aurez dix jours de tribulation. Sois fidèle jusqu'à la mort, et je te donnerai
la couronne de vie. Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux églises. Celui qui vaincra
ne sera pas blessé par la seconde mort.

Le Seigneur se décrit ici comme le premier et le dernier, celui qui a vaincu la mort. Une église qui fait
face à l'opposition et à la persécution doit voir le Seigneur comme Celui qui contrôle tous les
événements du début à la fin et comme Celui qui a vaincu le plus grand ennemi de l'homme - la mort.

Le Seigneur n'a aucune accusation contre cette église.

28
C'était une église confrontée à la tribulation, à la pauvreté et à la calomnie.

La tribulation est un thème récurrent dans le livre de l'Apocalypse - et notez qu'elle est affrontée par les
plus fidèles parmi les enfants de Dieu, et non par les compromis. Dans le premier chapitre de
l'Apocalypse, nous avons vu Jean subissant des tribulations. Ici, nous voyons une église fidèle subissant
la même chose. C'est une église contre laquelle le Seigneur n'a pas une seule accusation, qui est
persécutée. Les églises mondaines et compromettantes ont la vie facile.

Tout cela est destiné à nous rappeler que la tribulation fait partie de la volonté parfaite de Dieu pour
ses enfants de tout cœur. Ainsi, lorsque nous sommes nous-mêmes confrontés à la grande tribulation
un jour, nous n'avons pas besoin de penser que quelque chose d'étrange nous est arrivé. Nous
marcherons sur le même chemin que les enfants fidèles de Dieu ont parcouru à travers les siècles.

Dieu permet aux meilleurs parmi Ses enfants de faire face à la tribulation. Il en était ainsi au premier
siècle. Il en a été ainsi tout au long de ces 20 siècles d'histoire de l'Église. Et il en sera ainsi même à la
fin des temps.

Les meilleurs des enfants de Dieu, les plus fidèles d'entre eux, les commandos d'élite de l'armée du
Seigneur seront ceux qui seront ici sur terre pour Lui témoigner au temps de l'Antéchrist. Chaque
général envoie ses meilleures troupes là où la bataille fait le plus rage. Le Seigneur fait de même aussi.
Ce sera un grand privilège et un honneur d'être parmi ces troupes du Seigneur.

Dieu n'emportera certainement pas les vainqueurs au ciel à un moment où il a le plus besoin de leur
témoignage sur terre. Il n'a jamais fait cela dans le passé et Il ne le fera pas non plus à l'avenir.

Les troupes d'élite du Seigneur qui s'opposent à l'Antéchrist aux jours de la grande tribulation sont
désignées dans le livre de l'Apocalypse comme ceux "qui gardent les commandements de Dieu et s'en
tiennent au témoignage de Jésus" (Apocalypse 12:17). Ils refuseront de se prosterner devant
l'Antéchrist ou de recevoir sa marque sur leur corps. Beaucoup d'entre eux devront donc donner leur
vie pour leur foi (Apocalypse 13 : 7, 8, 15-17). Ainsi, ils rejoindront ce groupe sélect de martyrs de tous
les temps qui « n'ont pas aimé leur vie jusqu'à la mort » (Apocalypse 12 :11).

29
 Aucun de nous n'a naturellement le courage d'affronter la mort pour le Seigneur. Mais si Dieu nous a
appelés à sceller notre témoignage de notre sang, alors nous pouvons être assurés qu'il nous accordera
une grâce spéciale pour cela quand un tel moment viendra. C'est grâce à une grâce si spéciale que
chaque martyr chrétien a affronté la mort sans crainte dans le passé. Et ce que Dieu a fait pour eux, il le
fera aussi pour nous - même pour les plus faibles et les plus lâches d'entre nous. Tout ce que nous
avons à faire est de lui dire que nous voulons lui être fidèles à tout prix. Si nous avons la volonté, Dieu
nous donnera l'audace.

Les saints de l'église de Smyrne étaient pauvres. La pauvreté est une autre chose à laquelle les enfants
fidèles de Dieu ont été confrontés tout au long de l'histoire de l'église.

De nombreux saints de l'Ancien Testament étaient riches. Dieu avait promis la richesse terrestre
comme récompense pour l'obéissance à l'époque de l'Ancien Testament, parce qu'Israël était appelé à
posséder un royaume terrestre.

Mais Jésus a inauguré une nouvelle alliance et a amené le royaume des cieux sur la terre. Maintenant,
la richesse qui nous est promise est céleste et non terrestre. C'est pourquoi Jésus lui-même et les
apôtres étaient tous pauvres.

Aujourd'hui, nombreux sont ceux qui enseignent que devenir riche est un signe de la bénédiction de
Dieu sur ses enfants. Cette doctrine a d'abord été inventée par des prédicateurs en Occident, qui l'ont
utilisée pour justifier leur devenir riche grâce aux dîmes du peuple de Dieu ! Les hommes d'affaires
chrétiens s'y sont ensuite accrochés comme une doctrine commode pour justifier leur propre
accumulation de richesses. Partout, des prédicateurs cupides ont trouvé que c'était une doctrine qui
leur convenait également !!

La pauvreté de Jésus et des apôtres devrait suffire à montrer que tous ces prédicateurs ont été
complètement trompés par leur propre convoitise.

Les croyants de Smyrne étaient fidèles au Seigneur au milieu de grandes épreuves, et ils étaient
pauvres. Les croyants de Laodicée, d'autre part, étaient complètement morts et ils étaient
matériellement riches. Qu'est-ce que cela prouve ? La réponse est évidente pour tout le monde.

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Dieu a choisi les pauvres de ce monde pour qu'ils soient riches en foi... Dieu a choisi les choses folles du
monde... Dieu a choisi les choses faibles du monde... Dieu a choisi les choses qui sont non... que
personne ne se glorifie devant Dieu." (Jacques 2 : 5 ; 1 Corinthiens 1 : 27-29).

Dieu ne s'est pas trompé en choisissant Ses enfants.

Dieu a promis de pourvoir à tous nos besoins matériels, si nous recherchons premièrement son
royaume et sa justice (Matthieu 6 : 33 ; Philippiens 4 : 19).

Nous avons vu des preuves de cela à maintes reprises dans les églises en Inde, où les croyants qui
vivaient dans une pauvreté abjecte et qui étaient lourdement endettés, ont été bénis financièrement
par leur Père céleste, lorsqu'ils l'ont honoré dans leur vie. C'est un miracle dans un pays comme l'Inde,
où il n'y a pas de système de sécurité sociale financé par le gouvernement et où le chômage est élevé et
la corruption bureaucratique endémique. Mais nous avons aussi vu que de tels croyants ne sont pas
devenus riches. Dieu a répondu à leurs besoins. Mais Il ne les a pas enrichis.

Nous avons également vu que là où les croyants ont poursuivi après la richesse, ils se sont détruits
spirituellement (1 Timothée 6 : 9, 10).

Que doit faire un croyant s'il est déjà riche - en raison de la richesse familiale héritée ou pour une autre
raison ? Il doit obéir à la Parole de Dieu :

Reconnaissez tout d'abord que tout ce qu'il possède appartient au Seigneur (étudiez les Écritures
suivantes : 1 Corinthiens 10 :26 ; 1 Corinthiens 4 :7 ; Luc 14 :33 ; Jean 17 :10) ; obéissez au
commandement du Seigneur d'utiliser son richesse pour la propagation de l'évangile, recherchant ainsi
d'abord le royaume de Dieu avec son argent ("Utilise ton argent pour te faire des amis pour
l'éternité" - Luc 16:9 - paraphrase ); Obéissez au commandement de Dieu de partager sa richesse avec
d'autres croyants dans le besoin ( 1 Timothée 6:17-19).

S'il suit ces trois étapes, il ne pourra pas rester riche longtemps. Mais il deviendra un homme spirituel,
car Dieu nous récompense spirituellement exactement selon notre fidélité avec les choses matérielles
(Luc 16:11). Beaucoup sont spirituellement pauvres, parce qu'ils ont été infidèles avec "le mammon
d'injustice" que Dieu leur a confié et avec lequel ils les ont testés.

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 Dieu ne nous a pas promis la richesse matérielle dans le Nouveau Testament. Mais Il a dit à l'église de
Smyrne : "Tu es riche" (verset 9). Ils étaient riches aux yeux de Dieu, parce qu'ils avaient été fidèles dans
leurs épreuves et avaient ainsi participé à la nature divine. C'est la vraie richesse éternelle que Dieu
nous donne dans la nouvelle alliance.

L'église de Smyrne a été confrontée au "blasphème de ceux qui se disent juifs" (verset 9).

La calomnie est une autre chose à laquelle tous les enfants fidèles de Dieu doivent faire face.
Remarquez ici que la calomnie et l'opposition auxquelles cette église était confrontée provenaient de
ceux qui se disaient le peuple de Dieu, "ceux qui se disent juifs, mais ne le sont pas, mais sont une
synagogue de Satan" (verset 9).

Ces Juifs étaient des gens religieux, qui étudiaient leurs Bibles (Genèse à Malachie). Pourtant, le
Seigneur les a appelés "une synagogue de Satan", parce qu'ils étaient des hypocrites. C'est pourquoi ils
ont persécuté les vrais disciples de Jésus.

De nombreuses synagogues fondées par des Juifs craignant Dieu ont dégénéré en synagogues de Satan
au fil du temps. De la même manière, de nombreuses églises qui ont été fondées par des croyants
craignant Dieu, ont également dégénéré en "églises de Satan", aux yeux de Dieu, aujourd'hui.

L'opposition pour les vrais disciples de Jésus aujourd'hui ne vient pas seulement des religions païennes
(ce qui est compréhensible), mais aussi de "ceux qui se disent chrétiens, mais qui ne le sont pas, mais
qui sont une église de Satan".

Aujourd'hui, si nous disions qu'une soi-disant "église" chrétienne était "une église de Satan", beaucoup
nous accuseraient de ne pas ressembler à Christ. Mais ils oublient que c'est Jésus lui-même qui a
réprimandé Pierre en disant "Va derrière moi, Satan" (Matthieu 16 : 23), et que c'est Jésus qui a appelé
ce groupe de religieux "une synagogue de Satan". Il utiliserait exactement le même langage fort
aujourd'hui pour réprimander les "églises" qui ont dévié de leur vocation.

Jésus avertit ses disciples,

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Ils feront de vous des réprouvés de la synagogue ; mais une heure vient pour que quiconque te tue
pense qu'il rend service à Dieu. Et ils feront ces choses, parce qu'ils n'ont connu ni le Père, ni moi. (Jean
16:2, 3).

Ce qu'Il a dit alors que les gens dans une synagogue feraient à Ses disciples, a été fait dans les siècles
suivants par les "églises" aussi. Au moyen-âge, des disciples de Jésus craignant Dieu ont été tués par des
inquisitionnistes "chrétiens".

Cette haine des disciples de Jésus atteindra son apogée à l'époque de l'Antéchrist et de "l'église
mondiale" babylonienne. Nous devons être prêts à y faire face quand cela se produira. C'est pourquoi
nous ne devons pas avoir peur de la petite calomnie et de l'opposition auxquelles nous sommes
confrontés de la part des soi-disant chrétiens ces jours-ci.

Nous ne devons jamais avoir peur d'être calomniés - car Jésus lui-même a été calomnié. Il a été appelé
un homme glouton, un faux enseignant, un blasphémateur, un homme fou, un homme possédé d'un
démon, un métis et un qui avait un pouvoir satanique (Luc 7:34 ; Jean 7:12 ; Matthieu 26:65 ; Marc
3 :21, 22 ; Matthieu 12 :24 ; Jean 8 :48).

Il dit à ses disciples,

Un disciple n'est pas au-dessus de son enseignant, ni d'un esclave au-dessus de son maître. Il suffit pour
le disciple qu'il devienne son enseignant et l'esclave comme son maître. S'ils ont appelé le chef de la
maison Beelzebul (un titre juif pour Satan, le prince des démons), combien de fois les membres de son
ménage! »(Matthieu 10:24, 25). Peter nous exhorte nous dire, gardez votre comportement excellent
parmi les Gentils, alors Et c'est le même mot qu'il parle maintenant à une église qui fait face à la
souffrance pour son nom. C'est peut-être le seul mot de la bouche du Seigneur que nous avons tous
besoin d'entendre le plus de nos jours. Il y a un esprit de peur dans le monde entier aujourd'hui et il
saisit des gens de plus en plus puissants. Jésus nous a prévenu que ce serait tellement dans les derniers
jours (Luc 21:26). Mais il a également dit à ses disciples qu'ils ne devraient pas être affectés par cet
esprit de peur. La chose triste est que la plupart des croyants ne sont pas libres de cet esprit. De
nombreux croyants sont asservis par la peur de ce qui se passera dans l'avenir, la peur des hommes, la
peur de la maladie, de la mort de la mort et de divers autres types de craintes. La peur est l'une des
armes maîtresse de Satan, avec lesquelles il asservis de nombreux croyants. C'est cet esprit de peur qui
empêche de nombreux croyants de témoigner hardiment de témoigner du Seigneur des réunions de
l'Église et d'être des témoins audacieux pour le Seigneur dans leurs lieux de travail. De nombreux

33
croyants confondent la timidité avec l'humilité et donc Satan les trompe. Ce fut la peur qui empêchait
Peter de témoigner hardiment du Seigneur de la servante qui l'a interrogé dans le palais du grand
prêtre. Mais quand Peter a été baptisé dans le Saint-Esprit le jour de la Pentecôte, cette peur était
chavivée. Il pouvait alors témoigner de l'Éternel hardiment à quiconque. Plus tard, quand il et les autres
apôtres ont été tentés d'avoir encore peur, ils ont prié et ils étaient à nouveau remplis d'esprit Saint-
Esprit, et l'esprit de peur était chassé d'eux une fois de plus (Actes 4:31). C'est alors la réponse: nous
devons être remplis avec le Saint-Esprit et encore. Dieu ne veut pas que vous soyez asservi à l'esprit de
peur qui vous empêche d'ouvrir votre bouche et d'être témoin de Christ parmi vos amis et votre famille
et dans votre lieu de travail. Il veut te remplir avec son Saint-Esprit et te rendre audacieux. Tout ce que
vous avez à faire est de reconnaître que vous êtes un lâche et demandez à Dieu de vous remplir avec son
esprit afin que vous puissiez être son témoin audacieux. Ceux qui faiment et soif seront remplis. Nous
serons tentés de craindre beaucoup plus dans les jours à venir. Ainsi, utilisons toutes les occasions que
nous avons maintenant à surmonter la peur de tous les types. Dieu ne protège pas ses enfants fidèles de
la souffrance. Il sait que la souffrance est nécessaire à notre croissance spirituelle. Et ainsi l'église de
Smyrna n'était pas épargnée de la souffrance. Mais le Seigneur les a encouragés à dire: «Ne craignez pas
ce que vous êtes sur le point de souffrir» (verset 10). Le Seigneur les a avertis que Satan allait jeter
certains d'entre eux en prison. Dieu a donné à Satan le pouvoir de lancer des croyants en prison
injustement. Mais nous devons nous rappeler que Satan ne peut rien faire pour nous sans d'abord
obtenir la permission de Dieu. Et même si nous sommes jetés en prison, il ne sera que pour nous tester
(verset 10). Dieu utilise même une peine d'emprisonnement pour atteindre ses objectifs. Paul a déclaré:
«Ma situation (en prison) s'est avérée dans les progrès plus importants de l'Évangile» (Philippiens 1: 12-
14). Dieu a utilisé l'emprisonnement de Paul pour remplir plusieurs objectifs: sanctifier Paul; convertir
un certain nombre de jailers de Paul; donner à Paul une occasion d'écrire ses épîtres; ettour encourager
de nombreux autres croyants à prêcher sans peur. Vraiment notre Dieu est capable de transformer les
tables sur Satan de manière à ce que tout (y compris l'emprisonnement) ne fonctionne que pour la
réalisation des objectifs divins (Romains 8:28; Psaume 76:10). Depuis combien de temps dépensons en
prison est également déterminée par le Seigneur. "Vous aurez une tribulation dix jours", le Seigneur leur
dit (verset 10). C'est notre Père céleste qui décide du temps que ses enfants doivent subir une
tribulation. Même dans les jours de la grande tribulation, Jésus a déclaré que «pour l'amour des élus, ces
jours seront coupés» (Matthieu 24:22). "Dieu se souvint de Noah" lorsque l'inondation était sur la terre
(Genèse 8: 1). Et il n'oubliera pas ses élus quand ils sont englobés par la grande tribulation sur la terre.
"Je ne t'oublierai pas. Je vous ai inscrit sur les paumes de mes mains", est sa Parole pour nous (Isaiah
49:15, 16). C'est un grand réconfort pour nous de le savoir. Et nous devons nous en souvenir dans les
jours à venir, lorsque nous devons souffrir pour le bien du Seigneur. Il ne nous permettra jamais d'être
testé au-delà de notre capacité. Il a sa main sur le bouton de contrôle et il refusera la pression (que nous
sommes confrontés) lorsque le bon moment vient. "Sois fidèle jusqu'à la mort, et je te donnerai la
couronne de la vie", est l'exhortation du Seigneur (verset 10). Nous devrions être disposés même à
mourir si nécessaire, afin de rester fidèle au Seigneur. Ne suivez pas l'exemple des croyants qui
compromettent leur témoin juste pour un peu de gain terrestre - un peu d'honneur, ou de la promotion
ou de l'argent, etc. Comment de tels croyants vont-ils être fidèles au Seigneur le jour où nous ne serons
pas autorisés à acheter même notre nourriture nécessaire sans la marque de l'antichrist (REV Ces
"croyants" accepteront sûrement "la marque de la bête" afin de survivre. N'oubliez pas que la couronne

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de la vie est une récompense beaucoup plus grande que n'importe quel honneur terrestre et même que
la vie physique elle-même. Encore une fois, le Seigneur reconnaît que tous n'ont pas toutes les oreilles
pour entendre un tel message. Et alors il appelle ceux qui ont des oreilles pour entendre, entendre. Les
suraliments ne seront pas blessés par la deuxième mort (verset 11). La seconde mort est la mort
éternelle - étant éloignée de la présence de Dieu pour toute l'éternité, dans un lac de feu. Il est
important que la promesse d'échapper à la deuxième mort ne soit faite que pour les suraliens. C'est
pourquoi il est si important de surmonter le péché - car la mort est le résultat final du péché (comme
James 1:15 précise). Le message fondamental de l'Esprit tout au long du Nouveau Testament est que
nous devrions surmonter le péché de toutes les formes. Les versets de l'église mondiaux 12-17: et à
l'ange de l'église de Pergamum écrivent: «Celui qui a la forte épée à deux tranchants dit ceci:« Je sais où
vous habitez, où se trouve le trône de Satan; Et vous tenez vite mon nom et je n'ai pas nié ma foi, même
à l'époque d'Antipas, mon témoin, mon fidèle, qui a été tué parmi vous, où Satan habit. Mais j'ai
quelques choses contre vous, parce que vous y avez des personnes qui tiennent l'enseignement de
Balaam, qui a continué à enseigner à Balak pour mettre un obstacle avant les fils d'Israël, pour manger
des choses sacrifiées aux idoles et à commettre des actes d'immoralité. Ainsi, vous en avez aussi des
personnes de la même manière que de la même manière l'enseignement des Nicolaitans. Repentir donc;
Ou bien, je viens à vous rapidement et je vais faire la guerre contre eux avec l'épée de ma bouche. Celui
qui a une oreille, laissez-le entendre ce que l'Esprit dit aux églises. À celui qui surmonte, à lui, je
donnerai une partie de la manne cachée, et je lui donnerai une pierre blanche et un nouveau nom écrit
sur la pierre que personne ne le sait que celui qui le reçoit. '"Le Seigneur se décrit ici comme celui qui a
la forte épée à deux tranchants de Aucun lampse ne se plaint jamais que les environs sont trop sombres
pour que cela brille. La luminosité d'un lampiste n'a rien à voir avec ses environs. Sa lumière dépend
uniquement de la quantité d'huile qu'il contient. C'est exactement la même chose avec n'importe quelle
église locale. Les environs peuvent être diaboliques. Satan peut avoir son trône dans cette ville. Mais si
l'église est remplie de l'huile du Saint-Esprit, la lumière brillera de la lumière. En fait, les environs les plus
sombres, plus la lumière sera viférée dans un cadre de ce type! Les étoiles sont vues la nuit - pas
pendant la journée. Le Seigneur félicite cette église pour avoir tenu son nom rapide et ne nie pas la foi
même en période de persécution. Il mentionne spécialement Antipas, témoin fidèle qui a posé sa vie
pour sa foi. Antipas était celui qui se tenait pour la vérité de Dieu, même si cela signifiait avoir à rester
seul. Il était un homme de conviction et pas un qui cherchait à faire plaisir aux hommes. Ceux qui savent
que Dieu n'a pas à regarder autour de voir combien d'autres croient ce qu'ils croient. Ils sont disposés à
rester seuls pour le Seigneur, si nécessaire contre tout le monde dans le monde entier. Antipas était un
homme comme ça. Et en conséquence, il a été tué. S'il avait été un homme-agréable, il aurait pu
échapper à la mort. Il a été tué parce qu'il se tenait sans compromis pour la vérité révélée de Dieu. Les
gens l'ont probablement appelé l'esprit étroit, têtu, difficile à faire face et insensé. Mais cela n'a fait
aucune différence pour lui. Il se tenait juste fidèle à son Seigneur, debout contre tout le péché, la
mondanité, le compromis, la désobéissance à la parole de Dieu et contre le diable. Voici un homme qui
était une menace pour le royaume de Satan. C'est peut-être parce que Antipas était à Pergamum que
Satan a décidé de placer son trône là-bas. Quel homme antipas a dû être si même Satan le redouta! Dieu
a besoin de personnes comme des anticipations dans toutes les parties du monde aujourd'hui. Le temps
vient bientôt lorsque nous devrons payer un prix pour notre foi. Toute la chrétienté babylonienne
autour de nous compromettra et s'inclinera vers l'Antéchrist. Allons-nous rester fermes dans ce jour-là,

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comme les antipas? Ou allons-nous incliner le genou à Satan pour préserver notre vie? Sommes-nous
convaincus que cela vaut la peine de perdre notre vie pour l'amour de la vérité de Dieu? Aujourd'hui,
Dieu nous teste à travers de petits essais. Ce n'est que si nous sommes fidèles dans ces petits tests que
nous pouvons être fidèles dans les essais plus importants qui viendront à l'avenir. Satan devrait vous
considérer comme une telle menace pour son royaume qu'il déplace son trône à la ville où vous vivez. La
triste chose était que l'église de Pergamum a perdu spirituellement, après la mort d'antipas. Antipas
était probablement le messager de l'Église quand il était vivant. Quand il est mort, quelqu'un d'autre a
repris et l'église est descendue. C'est la triste histoire de nombreuses églises. Lorsque Paul quittait
Ephèse, il a dit aux anciens qu'il savait qu'après son départ, l'Église il y aurait des compromis et du dos
du dos (Actes 20: 28-31). Tant que Paul était là, il s'est battu contre la mondanité et le péché et a gardé
l'esprit de l'Antéchrist à la baie. Mais il n'y avait pas assez de force dans l'éphèse pour le faire après que
Paul est parti. Et donc les loups se sont arrangés parmi le troupeau et dévorèrent le mouton librement,
tandis que les aînés se tenaient et regardaient! Satan a changé ses tactiques à Pergamum, après la mort
d'antipas. Le fait que le trône de Satan soit dans un endroit ne signifie pas nécessairement qu'il
attaquera toujours l'église avec persécution. Il est décrit dans les Écritures, non seulement comme un
lion rugissant (1 Pierre 5: 8), mais aussi comme un serpent wily qui se transforme en ange de lumière
(Apocalypse 12: 9; 2 Corinthiens 11:14). Il a découvert au fil des siècles qu'il accomplit ses objectifs
beaucoup mieux en corrompant l'Église avec la mondanité de l'intérieur que de la persécuter sans. C'est
ce qu'il a finalement fait à Pergamum à travers "Balaamism" - et donc il réussit, où il n'a pas réussi avec
persécution! Le Seigneur dit à l'église ici: "Vous en avez un peu d'entre eux qui tient l'enseignement de
Balaam" (verset 14). Balaam était celui qui a été embauché par le roi Balak pour maudire les Israélites. Il
a été le premier des «prédicateurs embauchés» que nous lisons dans la Bible. La chrétienté est inondée
de ces hirelins aujourd'hui, pour lesquels la prédication est un moyen de gagner sa vie. Dieu est contre
de tels hirelins, qui prétendent être des bergers du troupeau de Dieu, mais qui ne sont intéressés que
pour fléchir les moutons. Balaam n'est pas allé quand Balak l'a appelé au début, parce que Dieu lui a
expressément dit de ne pas y aller. Mais quand Balak a offert un salaire plus élevé et un plus grand
honneur, Balaam "cherchait à nouveau Dieu" - comme beaucoup de choses aujourd'hui, dans des
circonstances similaires !! Dieu a permis à Balaam d'aller après l'argent et de nous détruire ainsi. Et Dieu
permet à de nombreux prédicateurs chrétiens aujourd'hui de suivre les traces de Balaam et de venir
enfin à la fin de Balaam. Quand Balaam a vu qu'il ne pouvait pas tomber Israël, il a suggéré à Balak que
les Israélites soient corrompues en les tentant à l'immoralité et à l'idolâtrie (Nombres 24 et 25). Ainsi,
Balaam a réussi à faire de Dieu lui-même de les punir. C'est ainsi que Satan a également réussi à
Pergamum. Il savait qu'il ne pouvait pas vaincre l'Église, jusqu'à ce que l'Église ne soit devenue mondiale
d'une manière ou d'une autre. Donc, il a corrompu l'église de l'intérieur. Ainsi, l'Église est devenue
inefficace dans son témoin pour le Seigneur et également dans sa bataille contre Satan. "Si vous ne
pouvez pas les battre, rejoignez-les", a été la devise de Satan par rapport à l'église. Et ainsi, il a réussi à
détruire le témoin de nombreuses églises au cours de ces vingt siècles. L'idolâtrie et l'immoralité ont été
les deux péchés que Dieu ait cédé le plus au plus longtemps dans l'Ancien Testament. Et ce sont les deux
qu'il condamne même aujourd'hui. Selon les normes de nouvelle alliance, être gourmandes, ou d'adorer
de l'argent ou une profession ou une personne ou tout autre chose est l'idolâtrie. Et pour la luxure après
une femme avec ses yeux, l'immoralité. Pour comparer votre femme défavorablement avec la femme de
quelqu'un d'autre dans n'importe quelle région, c'est de "convoiter la femme de ton voisin". C'est aussi

36
une immoralité. Lorsque ces normes de nouvelle alliance ne sont pas systématiquement prêchées dans
une église, une idolâtrie cachée et une immoralité prévaudront parmi ses membres et l'église deviendra
bientôt comme celle de Pergamum. Lorsque la mondanité a dépassé l'église de Pergamum, la triste
chose est que le messager de l'Église vient de regarder cela se produira et n'a rien fait à ce sujet. De
nombreux aînés sont tout aussi impuissants aujourd'hui contre la mondanisme qui est venu comme une
inondation dans leurs églises. Le messager à Pergamum n'avait pas lui-même succombé à la doctrine de
Balaam. Il n'y avait que "certains" à Pergamum qui était tombé une proie à elle. Mais le messager était
coupable d'avoir réprimandé la mondanité qui était entrée dans l'église. C'est là qu'il a échoué. La raison
de son échec a dû être qu'il n'avait pas jugé une telle vie sauvage dans ses propres pensées. Nous ne
pouvons avoir autorité dans l'Église que sur ces choses que nous avons crucifiées dans notre propre
chair. C'est lorsque nous traitons le péché et la mondanité à la légère dans nos propres vies que nous
devenions tolérantes dans la vie des autres dans l'Église. Ce qui ressemble à une attitude
«miséricordieuse» de la part d'un aîné vers une personne mondaine dans son église est généralement
dictée par le fait qu'il y a une mondégilité injuste au cœur de l'aîné lui-même. Le messager de
Pergamum était tellement laxiste sur des enseignements du monde qu'il a même permis à
l'enseignement des Nicolaitans de s'épanouir dans son église (verset 15). Les prêtrescagrés étaient
enseignés comme une doctrine de certains dans l'église de Pergamum! Et le messager n'a rien fait à ce
sujet. C'était une autre chose que le Seigneur tenait contre lui. Le Seigneur l'avertit et l'église se
repentir. S'ils ne le font pas, il dit qu'il les jugera avec l'épée de sa bouche (verset 16). C'est par sa Parole
que Dieu nous juge. Jésus a dit que nous serions tous jugés le dernier jour par le mot qu'il nous a parlé
(Jean 12:48). Nos vies seront comparées aux paroles de Dieu que nous avons entendues et nous serons
jugés ainsi. Le surcoureur est alors promis la récompense de la manne cachée et d'une pierre blanche
avec un nouveau nom écrit sur celui-ci (verset 17). Dans l'Ancien Testament, Moïse a été dit de cacher
une partie de la manne qui est tombée du ciel à l'intérieur de l'arche, dans le lieu le plus saint du
tabernacle (Exode 16:33, 34). Alors que la manne qui était conservée par les Israélites dans leurs tentes
a commencé à pueillir dans les 24 heures (exode 16:19, 20), la "manne cachée" dans l'arche est restée
fraîche au cours des 40 années que les Israélites ont erré dans le désert. Telle est le pouvoir de la
présence de Dieu dans le lieu le plus saint pour nous garder frais, si nous y vivons avant tout son visage.
Le lieu le plus saint ne peut être entré que par le voile de loyer de la chair (Hébreux 10:20). Si nous
marchons de cette nouvelle et vivante, nous pouvons recevoir la manne cachée que Dieu donne - une
révélation de sa parole et de sa camaraderie avec lui. Et nos vies porteront toujours le parfum de la
fraîcheur du Seigneur. La pierre précieuse cachée avec le nom de l'observateur écrit sur elle (verset 17).
Parle d'une relation intime avec le Seigneur comme une mariée a avec son époux. C'est l'équivalent
spirituel de la bague de fiançailles (avec une pierre précieuse chère et un nom qui y a gravé) que les
hommes du monde donnent leurs fiancées. L'époux appelle la mariée par un nom intime que personne
d'autre ne sait (verset 17). L'intimité de la mariée avec le Seigneur est une récompense qui est promise à
tous ceux qui ont surmonté. Le croyant moyen a une relation sèche et ennuyeuse avec Christ, car il n'est
pas radical dans sa haine de péché et de mondanité. Mais le véritable observateur entre dans une
relation spirituellement extatique avec son Seigneur comme une mariée a avec son époux avec qui elle
est profondément amoureuse. C'est le type de relation décrit dans la "Song of Solomon" - et seul un
suralimeneur peut le comprendre pleinement et expérimenter la réalité. Les versets adultères de l'église
18-29: et à l'ange de l'église de Thyatira écrit: le Fils de Dieu qui a des yeux comme une flamme de feu,

37
et ses pieds sont comme un bronze bruni, dit ceci: «Je connais vos actes et votre amour et votre amour
et votre service Mais j'ai cela contre vous, que vous tolérez la femme Jezebel, qui s'appelle elle-même
une prophétesse, et elle enseigne et dirige que mes obligations égarées, afin qu'ils commettent des
actes d'immoralité et de manger des choses sacrifiées aux idoles. Et j'ai donné son temps à se repentir;
Et elle ne veut pas se repentir de son immoralité. Voici-je la jeter sur un lit de maladie et ceux qui
s'engagent avec elle dans une grande tribulation, à moins qu'ils ne se repentent de ses actes. Et je vais
tuer ses enfants avec une peste; Et toutes les églises sauront que je suis celui qui cherche les esprits et
les cœurs; Et je vais donner à chacun de vous selon vos actes. Mais je vous dis à vous, les autres qui sont
dans Thyatira, qui ne tiennent pas cet enseignement, qui n'ont pas connu les choses profondes de Satan,
comme ils les appellent - je ne place aucun autre fardeau sur vous. Néanmoins, ce que vous avez, tenez-
vous vite jusqu'à ce que je vienne. Et celui qui surmonte, et celui qui garde mes actes jusqu'à la fin de lui,
je donnerai l'autorité devant les nations; Et il les gouvernera avec une tige de fer, car les navires du
potier sont brisés en morceaux, comme je l'ai également reçu l'autorité de mon père; Et je vais lui
donner l'étoile du matin. Celui qui a une oreille, laissez-le entendre ce que l'Esprit dit aux églises. '"Le
Seigneur dit ici qu'il a des yeux comme une flamme de feu (verset 18). Il cherche les pensées et les
motivations cachées du cœur - et il ne juge donc pas que les hommes ne le font que Bien que Christ ait
donné des prophètes à l'église, il n'a donné aucune prophétesse (voir Ephésiens 4:11, 12). Les femmes
peuvent être ointées par l'Esprit à prophétiser lors des réunions de l'Église (Actes 2:17; 1 Corinthiens 11:
5). Les filles de Philippe sont des exemples de ceux qui l'ont fait (Actes 21: 9 - KJV). Les hommes et les
femmes peuvent prophétiser - c'est-à-dire partager la parole de Dieu à l'encouragement et à l'édification
de l'Église (1 Corinthiens 14: 3). Tous les croyants sont encouragements à rechercher ce cadeau (1
Corinthiens 14: 1; Actes 2:18). Mais il y a une différence entre l'une des prophéties et un prophète. Le
Seigneur n'a jamais nommé une femme pour être une prophéteuse à la nouvelle alliance - la raison
étant que Dieu n'a jamais eu l'intention d'une femme d'avoir autorité sur les hommes. Il y avait des
prophétesse sous l'ancienne alliance. Nous lisons cinq d'entre eux dans la Bible, avec Anna étant le
dernier (Luc 2:36). Ils ont tous parlé la parole du Seigneur avec l'autorité. Deborah est un exemple d'une
telle prophétesse (juges 4). Mais sous la nouvelle alliance, l'autorité de l'Église est toujours investie par
le Seigneur chez les hommes. Paul nous donne deux raisons pour lesquelles Dieu ne permet pas à une
femme d'exercer une autorité sur les hommes de l'Église: elle a été créée après l'homme - être son
assistant; elle a été trompée par Satan d'abord (1 Timothée 2: 12-14). Une femme est plus sujette à la
tromperie par Satan qu'un homme n'est. C'est une raison pour laquelle Christ n'a défini aucune femme
d'enseignants dans l'Église. Jezebel s'appelle cependant une prophétesse. Et le messager de l'église de
Thyatraa était si faible et sans incendie qu'il ne pouvait pas le faire taire. Dans une maison, si l'homme
qui devrait être le chef de la maison est faible et efféminé, sa femme prendra la direction de la maison.
Ce sera vrai dans une église aussi. Lorsque des femmes puissantes voient que les aînés d'une église sont
faibles, ils commenceront à s'affirmer dans l'Église. La Parole de Dieu nous exhorte à "agir comme des
hommes" (1 Corinthiens 16:13). Il y a un grand besoin pour cette exhortation, car de nombreux aînés
aujourd'hui ont à peu près tout autant de la colonne vertébrale qu'une méduse, quand il s'agit de faire
taire des femmes puissantes! Ils sont comme le roi Achab qui était si effrayé de son épouse Jezebel, qu'il
lui a permis de faire ce qu'elle aimait tout ce qu'elle aimait dans son royaume - même dans la mesure du
meurtre de personnes innocentes, craignant la dieu (1 rois 21). Achab était la tête d'Israël uniquement
en nom. Jezebel a effectivement dirigé le royaume. De nombreux aînés d'église fonctionnent

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exactement comme Achab aussi! Elijah était toutefois un homme sans peur de Dieu qui se tenait contre
tous les faux prophètes de Jezebel et a abattu tous les derniers (1 rois 18:40). C'est pourquoi Jezebel
détestait Elijah. Et elle le craignait aussi. Il y avait 7000 personnes en Israël à cette époque qui ne
s'inclinaient pas vers les idoles de Jezebel. Dieu lui-même l'avait dit (1 Kings 19:18). Mais Jezebel n'a
jamais craigné d'eux. Elle craignait seulement Elie. Elle savait que ces 7 000 avaient peur d'elle, même
s'ils ne se trouvaient pas à ses idoles. Un Jezebel aujourd'hui ne craint pas 99,9% des croyants, car elle
sait que ces croyants ne peuvent pas l'arrêter, même s'ils ne sont pas d'accord avec elle. Les jézabels ne
craignent que des elijahs. Et Elijahs sont rares dans la chrétienté aujourd'hui. Les jézabels d'aujourd'hui
détestent les aînés d'Elijah et aiment les aînés de type Ahab. Chaque aîné de chaque église suit l'Élie ou
l'Achab dans cette affaire. L'épouse de l'aîné Le mot grec s'est traduit par "femme" ici peut également
être traduit par "femme". Cela signifierait que Jezebel était la femme du messager de l'Église. Cela aurait
certainement rendu la situation plus difficile pour le messager. Si le messager avait été un vrai disciple
du Seigneur et avait appris à "détester" sa femme (comme Jésus avait dit à ses disciples de faire - Luc
14:26), il n'y aurait eu aucun problème du tout. Mais il aimait évidemment sa femme plus qu'il a aimé le
Seigneur et l'église. Et alors il ne voulait pas l'offenser. Et alors il la laissa avoir son chemin dans l'église.
C'est comme ça que l'Église de Thyatira a été corrompue. Et c'est combien d'églises sont corrompues
aujourd'hui. Beaucoup d'une église a été ruinée par un Jezebel, qui est souvent la femme de l'un des
anciens faibles et efféminés. Une femme comme celle-ci peut chercher à se faire avantageux dans les
réunions de l'Église à travers des langues fréquentes, ou en interprétant ses propres "langues", ou à
travers de longues prières ou d'autres manières brutes et non périmées. Elle peut également chercher à
modifier les décisions des anciens en influençant son mari à la maison. Il existe des aîners stupides qui,
après avoir discuté de questions d'église à la réunion des aînés, puis rentrent chez eux et discutent de
ces questions avec leurs femmes. Ensuite, étant subi de cerveau à la maison par leurs femmes, ces
hommes efféminés expriment leurs vues modifiées lors de la prochaine réunion des anciens !! Et les
décisions prises lors de la réunion précédente sont alors changées !! Telle est la puissance d'un Jezebel
caché d'influencer une église! Dans d'autres cas, le Jézabel pourrait être une femme qui a acquis une
influence sur l'un des anciens de certaines personnes âgées. Il y a des femmes des aînés qui ont des
personnalités aussi puissantes et une telle puissance d'âme que les autres hommes de l'Église (y compris
les aînés) ont peur de la déplaire de quelque manière que ce soit. Dans certains cas, même son propre
mari lui a effrayé. Il sera impossible de construire le corps du Christ dans n'importe quel endroit, si les
aînés de l'église là-bas, permettent à une femme d'avoir du pouvoir sur eux de quelque manière que ce
soit. L'épouse d'un aîné doit être un exemple comme l'un avec "un esprit doux et un esprit calme",
prenant des soins supplémentaires pour se cacher à tout moment. Elle ne doit pas être un pasteur
adjoint ou une donneur de chanteur ou adjoint (autant de femmes), mais une aide cachée à son mari et
non une personne qui cherche à courir l'église dans les coulisses. Louez Dieu qu'il y a aussi de telles
épouses, qui sont de véritables assistants pour leurs maris des aînés, car ils reconnaissent leurs
frontières comme des femmes. Béni est l'aîné qui a une si femme. Tous les aînés doivent garder un œil
spécial sur toute femme qui cherche à être importante dans l'église de quelque manière que ce soit. Elle
aura presque certainement l'esprit d'un Jezebel. Si elle est autorisée libérée, elle deviendra
certainement l'agent de Satan de détruire lentement l'église lentement mais sûrement. L'adultère
"parlée ici (verset 20) est évidemment spirituellement - parce qu'un Dieu juste ne peut pas punir des

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enfants innocents nés de l'adultère physique. L'adultère spirituelle est plus dangereuse que l'adultère
physique, car il est moins reconnu.

La prostitution religieuse résulte de l'enseignement de la fausse grâce qui dirige les croyants à prendre le
péché légèrement. La désobéissance à Dieu dans de petites choses et de petites infidèle sont brillantes.
C'est un tel enseignement qui construit Babylone, l'église Harlot. Et c'est ce que le Seigneur dénonce ici.
Il est temps de se repentir que le Seigneur a donné à Jezebel Time à se repentir (verset 21). Même les
Jézabels ont le temps de se repentir. Telle est la miséricorde de Dieu. Mais Dieu a également placé une
limite de temps pour elle de se repentir. Si elle ne s'est pas repentiée dans ce délai, elle serait jugée.
Non seulement Jezebel, mais tous ceux qui ont commis l'adultère avec elle et ses enfants (vers 22, 23)
seraient également tués. La patience de Dieu avec des pécheurs et des hypocrites n'est pas infinie. Les
partenaires de Jezebel dans l'adultère spirituel étaient ceux qui ont propagé ce faux enseignement avec
elle. Ses "enfants" étaient ces hybrides à moitié convertis qui étaient les produits de cet enseignement
de la fausse grâce, qui a imaginé qu'ils étaient convertis sans se repentir du péché d'abord, ou qui
imaginait que maintenant qu'ils étaient "convertis", ils pouvaient prendre une indulgence charnelle à la
légère.

Les personnes qui vivent dans le péché dans le monde ne sont pas jugées si rapidement par Dieu. Mais
ceux qui entrent dans l'église et traitent le péché légèrement sont traités plus rapidement et plus
rapidement. Le jugement de Dieu d'Ananias et de Sapphira et de ceux qui ont péché à Corinthe (1
Corinthiens 11:29, 30) sont des exemples de la gravité de Dieu envers ceux qui prennent le nom de
Christ à la légère. Le Seigneur continue à dire qu'il donnera à chacun selon ses actes (verset 23). C'est
pour contrer l'enseignement de la fausse grâce dans Thyatira qui a enseigné que «nos actes n'auront pas
d'importance si nous croyons simplement». Nos actes comptent. Parole de Dieu dit, car nous devons
tous apparaître devant le siège de jugement de Christ, que chacun peut être recompanté pour ses actes
dans le corps, selon ce qu'il a fait, qu'il soit bon ou mauvais »(2 Corinthiens 5:10). Si vous vivez selon la
chair, vous devez mourir ( Donc, le Seigneur doit avoir voulu dire le jugement que Dieu apporte des
pécheurs et des hypocrites. Il y en avait cependant dans Thyatira, qui n'est pas d'accord avec Jezebel ou
de suivre ses enseignements. Pour cela, le Seigneur dit qu'il ne placera aucun autre fardeau sur eux
(Verset 24). Ils avaient dirigé clairement «les choses profondes de Satan», car l'onction d'eux leur avait
dit que quelque chose n'allait pas avec cette fausse grâce que Jezebel a prêché; Et ils avaient écouté
l'onction (1 John 2:27). Notez que le Seigneur appelle l'enseignement de la fausse grâce comme «les
choses profondes de Satan». La fausse grâce est l'une des chefs-d'œuvre de Satan, avec lesquels il a
trompé la majorité de la chrétienté. Donc, il convient de l'appeler l'une des "vérités plus profondes de
Satan" !! La doctrine est comme une graine. La preuve de savoir si une graine est bonne ou mauvaise est
vue dans le fruit qu'il produit. De nombreux chrétiens analysent divers types de graines (doctrines) sous
leurs microscopes théologiques et prononcent certains aussi mauvais et certains aussi bien. Mais ce
n'est pas la façon de trouver la qualité d'une graine. Il vaut mieux semer la graine et voir quel type de
fruit il produit.

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Toute doctrine de "Grace" qui éloigne la peur du péché est certainement un faux enseignement. Si une
doctrine vous permet de pécher légèrement et de demander le pardon à moindre coût, sans la douleur
profonde et la haine véhémente pour le péché que la vraie repentance apporte, vous pouvez être sûr
que cette doctrine est l'une des «vérités plus profondes de Satan»! Il y a de nombreux croyants qui
pèserent de nos jours qui munissent des phrases impressionnantes telles que «des vérités de la fin des
temps» et des «vérités du royaume», etc. Le test par lequel nous pouvons évaluer toutes les "vérités"
est le test que Jésus lui-même a donné: "La vérité doit te rendre libre .... John 8: Une "vérité" qui ne
vous libère pas du péché dans votre vie quotidienne n'est pas la vérité de Dieu, mais scripturale, il peut
sembler de vous être à vous. C'est une fausse doctrine. Une indication que vous avez bien compris la
vérité de Dieu sera correcte que vous ressentirez de plus en plus de liberté de chaque type d'esclavage
dans votre vie. Le Saint-Esprit est l'esprit de vérité et "où l'Esprit du Seigneur est, il y a liberté" (2
Corinthiens 3:17). Le Seigneur exhorte alors le reste de Thyatira pour tenir vite à ce qu'ils ont - c'est, à la
"vraie grâce de Dieu" (1 Peter 5:12).

Nous devons nous retenir rapidement, car Satan aimerait l'éloigner de nous. Nous sommes commandés
de rester vite jusqu'à ce que Jésus vienne (verset 25). Le spécialiste est décrit par le Seigneur ici comme
celui qui garde ses actes jusqu'à la fin (verset 26). Les actes de Jésus sont ses victoires sur la tentation,
dans le temps de sa chair. Le surcoureur est celui qui surmonte la tentation, même si Jésus a surmonté
et qui supporte sur ce chemin jusqu'à la fin. Le Seigneur promet l'observateur de la récompense de
l'autorité sur les nations à l'avenir (verset 26). Ce n'est pas une dominière sur les autres, car nous
comprenons l'autorité dans le monde aujourd'hui. L'expression "il les gouvernera" (verset 27). signifie
réellement "il doit les berger" (le mot "règle" ici vient d'un mot grec signification "to berger"). C'est le
type d'autorité que les exercices de suralendeur à domicile et dans l'Église maintenant et qu'il exercera
une journée au-dessus des nations du monde. Ceux qui dominateurs sur d'autres aujourd'hui, que ce
soit dans une famille ou dans une église, exerçent réellement une forme de pouvoir satanique et ne sera
inapte à berger les nations. Nous tous ceux qui ont autorité - pères, mères et aînés - sont testés par le
Seigneur maintenant. Le Seigneur utilise ensuite l'expression ", alors que j'ai aussi reçu l'autorité de mon
père" (verset 27). Le Père a donné l'autorité de Jésus principalement pour donner la vie éternelle à tous
ceux qu'il avait choisis (Jean 17: 2). C'est le but avec lequel le Seigneur donne également à ses messagers
l'autorité dans l'Église - amener les autres à emporter la vie éternelle (1 Timothée 6:12). Tout aîné qui
exerce l'autorité de toute autre manière est en train de subuser son autorité. Ceux qui rejetaient cette
autorité du Seigneur au-dessus de leur vie seront traités d'une journée, avec une tige de fer que Jésus
manifestera (Psaume 2: 7-9; Apocalypse 12: 5; 19:15). Le Seigneur partagera cette tige de fer avec le
suralimaire, qui aurait appris pendant son temps sur Terre, comment utiliser la tige d'autorité avec
douceur et fermeté (versets 26, 27). "Celui qui gouverne son esprit est meilleur que celui qui capture
une ville" (Proverbes 16:32). Ce ne sont que ceux qui ont vaincu les convoitises dans leur chair, les
attractions de ce monde et les Wiles de Satan, qui sont vraiment qualifiés dans les yeux de Dieu pour
gouverner les nations un jour de son royaume.

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Le surcoureur est également promis "l'étoile du matin" (verset 28). L'étoile du matin est Jésus lui-même
(voir Apocalypse 22:16). Jésus s'appelle également le Soleil de la justice qui brûlera les malfaiteurs et
apportera la guérison aux nations (Malachi 4: 1, 2). Le monde ne peut le voir que comme le soleil de la
justice, mais les suraliens le verront comme l'étoile du matin. L'étoile du matin est vue juste avant la
montée du soleil. Au cours des derniers moments de cet âge, à la fin de la grande tribulation, tandis que
le monde ment dans l'obscurité, la dernière trompette sonnera et le Seigneur lui-même descendra du
ciel avec un cri. Les suraliments de toutes les générations seront ensuite pris pour le rencontrer dans les
airs pour le souhaiter à la terre. Ensuite, ils le verront comme l'étoile du matin. Le Seigneur descendra
alors à la terre comme le Soleil de la justice de juger et de guérir ce monde malade. Et chaque œil le
verra. Les suraliments viendront également avec lui à ce moment-là pour régner avec lui sur la terre.
Celui qui a une oreille lui laissa entendre ce que dit l'Esprit (verset 29).

Chapitre 3

Les versets d'église hypocrite 1-6: et à l'ange de l'église à Sardis écrivent: Celui qui a les sept esprits de
Dieu et les sept étoiles dit: «Je connais vos actes, que vous avez un nom que vous êtes en vie et que
vous êtes mort. Réveillez-vous et renforcez les choses qui restent, qui étaient sur le point de mourir; Car
je n'ai pas trouvé vos actes terminés à la vue de mon Dieu. Rappelez-vous donc ce que vous avez reçu et
entendu; et gardez-le et repentir. Si donc vous ne vous réveillerez pas, je viendrai comme un voleur, et
vous ne saurez pas à quelle heure je viendrai sur vous. Mais vous avez quelques personnes à Sardes qui
n'ont pas souillé leurs vêtements; Et ils marcheront avec moi en blanc; car ils sont dignes. Celui qui
suralle doit ainsi être vêtu de vêtements blancs; Et je n'effacerai pas son nom du Livre de la vie et je vais
avouer son nom devant mon père et avant ses anges. Celui qui a une oreille, laissez-le entendre ce que
l'Esprit dit aux églises. Le Seigneur se réfère ici comme celui qui a les sept esprits de Dieu, ou le Saint-
Esprit Saint-Esprit. Nous avons vu le sens de cela au chapitre un. Il a aussi les sept étoiles. Il s'attend à ce
que chaque étoile (messager) dans sa main soit un représentant à l'esprit rempli de son dans l'Église. Le
messager à Sardis était celui qui avait construit une immense réputation avant d'autres comme un
homme spirituel. Mais l'opinion du Seigneur de lui était l'exact opposé de celui de ses collègues croyants
à Sardis. Cela montre à quel point les croyants charnels et crédulbles de Sardis étaient charnels et
crédulbles. Plus de 90% des croyants sont incapables de différencier entre un prédicateur charnel et une
personne spirituelle. Et plus de 99% des croyants sont incapables de faire la distinction entre l'âme
humaine et l'énergie saint-esprit. La plupart des croyants sont impressionnés par l'affichage et l'exercice
des cadeaux spirituels et c'est ainsi qu'ils évaluent un prédicateur ou un aîné. Et c'est comme ça qu'ils
sont trompés. Dieu examine cependant le coeur. Le messager à Sardis peut avoir eu les dons de l'Esprit.
Mais il était spirituellement mort. Il s'agit d'un avertissement pour nous tous de tenir compte de:
l'opinion que 99% de nos collègues-croyants ont à propos de nous peuvent être 100% erronés! L'opinion
de Dieu sur nous pourrait être exactement opposée de leur opinion. La même chose s'applique à une

42
église. D'autres peuvent envisager une église d'être "spirituellement en vie". Mais Dieu peut savoir que
cela soit spirituellement mort. Et vice-versa. Les églises que Dieu considère que spirituellement vivant
pourrait être considérée comme morte par des hommes indicculants.

La plupart des croyants évaluent une église par la chaleur de l'accueil qu'ils reçoivent lorsqu'ils arrivent
à la réunion, la taille de la congrégation, la quantité de bruit et d'émotion dans les réunions, la qualité
musicale du chant, la teneur intellectuelle du sermon et la quantité de l'offre !! Mais Dieu n'est
impressionné par aucune de ces choses. Dieu évalue une église par l'humilité, la pureté et l'amour du
Christ, la pureté et la liberté de l'autocencence qu'il trouve dans le cœur de ses membres. L'évaluation
de Dieu et l'évaluation de l'homme d'une église peut donc être à une variance totale les unes avec les
autres. En fait, ils sont généralement. Il n'y avait pas de jézabels à Sardis et aucun enseignement de
Balaam ni des Nicolaitans. Mais ils avaient quelque chose de pire - hypocrisie. Le messager de Sardis a
dû ressentir une satisfaction secrète de la réputation qu'il s'était construite pour lui-même. Sinon, il
n'aurait pas fini comme un hypocrite. Il n'y a rien de mal à être connu par d'autres comme celui qui est
spirituellement vivant, à condition de ne pas avoir de satisfaction de leur opinion de nous. Mais si nous
cherchons un nom pour nous-mêmes dans ce que nous faisons pour le Seigneur, nous finirons
certainement pas à vivre devant le visage des hommes et non devant le visage de Dieu. Ensuite, nous
devrions admettre que nous n'avons pas compris que l'opinion de l'homme ne vaut rien. La chrétienté
est pleine de prédicateurs qui font constamment des choses et qui rédigent des rapports afin d'obtenir
un nom pour eux-mêmes. Tout cela finira comme le messager à Sardis. Et ils seront jugés par le Seigneur
le dernier jour, car leurs œuvres n'étaient pas parfaites devant Dieu. Il est impossible que nos œuvres
soient parfaites devant Dieu si notre motif est d'impressionner les hommes. Le messager à Sardis était
également rapide endormi spirituellement. Jésus a averti ses disciples de la grande nécessité d'être
alerte et de prier, afin d'être prête pour sa venue - pour que les soins du monde et l'amour de Mammon
ont un moyen de mettre le meilleur des croyants à dormir (voir Luc 21: 34-36). Quand un homme est
endormi, il ignore les choses dans le monde réel autour de lui. Il est plus conscient du monde irréel de
ses rêves. C'est comme ça que c'est avec ceux qui sont aussi spirituellement endormis. Ils ignorent le
monde réel du royaume de Dieu, d'âmes perdues autour d'eux et de réalités éternelles. Ils sont toutefois
vivants au monde irréel, temporaire de richesses matérielles, de plaisir, de confort, d'honneur terrestre
et de renommée. C'était comme ça que c'était avec le messager de l'église de Sardis.

Le Seigneur l'exhorte à se réveiller - en d'autres termes pour abandonner le monde irréel de ses rêves
(le monde du matérialisme) - et pour renforcer les rares choses de sa vie qui se dirigeaient vers la mort
spirituelle, mais qui n'avaient pas encore été morte (verset 2). Les braises n'avaient pas été
complètement mortes. Mais il devait bientôt "les faner à une flamme", ou ils mourraient complètement
(2 Timothée 1: 6 - AMP). Le Seigneur lui dit que ses œuvres n'étaient pas parfaites dans la vue de Dieu
(Verset 2 - KJV). De nombreux croyants ont peur du mot "perfection". Mais ici, nous voyons que le
Seigneur s'attendait à ce que ce Messenger fonctionne parfaitement devant Dieu. La perfection
spirituelle est un vaste sujet. Mais ce que cela signifie ici, c'est que ces œuvres d'aînée n'étaient pas

43
faites avec la singulité de cœur pour sécuriser l'approbation de Dieu seule. Ses œuvres étaient de
bonnes œuvres - c'est comme ça qu'il a eu un nom qu'il était spirituellement vivant. Mais ils n'étaient
pas faits pour la gloire de Dieu. Ils ont été faits pour impressionner les hommes. Et donc ils étaient tous
des travaux morts. Il y avait "iniquité dans ses activités saintes" (Exode 28:38). Il devait se purifier de
cette grutte d'esprit, avant que Dieu puisse approuver de lui (2 Corinthiens 7: 1). Bonnes œuvres faites
pour obtenir l'honneur des hommes sont des œuvres mortes. La première étape de la perfection est de
tout faire avant la face de Dieu. Si nous ne commençons pas ici, nous ne pourrons pas obtenir n'importe
où.

Qu'il s'agisse de prier ou de jeûner ou d'aider les autres ou quoi que ce soit, la question importante que
nous devons nous poser est: "Est-ce que je pense maintenant à un homme me voir faire cela et
m'apprécie-moi, ou je fais cela devant le visage de Dieu pour sa gloire seule?" Un mauvais motif est ce
qui corrompt de nombreux bons actes et les rend imparfaites dans les yeux de Dieu. Le Seigneur
rappelle au messager de se rappeler ce qu'il a reçu et entendu au fil des ans et d'obéir à ces exhortations
(verset 3). Le Seigneur attend davantage de ceux à qui plus est donné. Ce messager avait beaucoup
entendu parler de la perfection et de la nécessité de tout faire pour la gloire de Dieu. Mais il n'avait pas
pris ces exhortations au sérieux. Connaître la vérité et ne pas obéir à ce que c'est de construire sa
maison sur le sable. Un jour, il s'effondrera. Et c'était ce qui est arrivé au messager et à l'église de Sardis.
Le messager est maintenant exhorté à se repentir (verset 3). C'est le message du Seigneur à toutes les
églises de ces derniers jours: repentir. Il y avait encore de l'espoir pour ce messager, car il était toujours
une étoile dans la main du Seigneur (verset 1). Le Seigneur n'avait pas abandonné lui. Mais il devait se
réveiller en premier et se repentir. John Le Baptiste était le précurseur de Christ qui a préparé la nation
d'Israël pour la première venue du Seigneur en prêchant la repentance. Maintenant, les prophètes de
l'Église doivent préparer le peuple de Dieu pour la deuxième venue du Christ en leur prêchant la
repentance. Le message de la repentance est le plus besoin dans l'Église aujourd'hui. Si le messager ne
se réveille pas et ne se repentant pas, le Seigneur dit qu'il viendra sur lui en jugement, comme de
manière inattendue qu'un voleur vient la nuit. Le Seigneur vient comme un voleur dans la nuit
principalement pour les incroyants - mais aussi pour les croyants qui marchent dans l'obscurité. Les fils
du jour qui marchent dans la lumière ne seront pas surpris par la venue du Seigneur, mais les fils de la
nuit seront (1 Thessalonians 5: 4, 5).

Les suraliments seront toujours prêts pour la venue du Seigneur parce qu'ils marchent toujours à la
lumière. Ceux qui marchent dans l'obscurité, cependant, avec un péché non confessionnel dans leur vie
ne seront pas prêts, même s'ils s'appellent eux-mêmes "croyants". Apocalypse 3: 3 indique clairement
que ces croyants (même s'ils sont des messagers dans une église) qui sont spirituellement endormis et
qui ne se repentent pas seront surpris par le Seigneur quand il vient. Ils seront dans la même catégorie
que les fils de l'obscurité. Ce sont les vierges insensées qui seront laissées devant la porte fermée,
lorsque le Seigneur vient (Matthieu 25: 10-13). Le Seigneur dit: "Voici que je viens comme un voleur.
Béni est celui qui reste éveillé et garde ses vêtements, de peur qu'il marchait de nue et des hommes

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voient sa honte." (Apocalypse 16:15). Il y avait cependant quelques personnes à Sardes qui n'avaient pas
souillé leurs vêtements (verset 4). C'était la seule caractéristique de la rédemption de cette église. Dieu a
une liste de noms de ceux qui ont gardé leurs cœurs pure.

Cette pureté fait référence non seulement à la liberté des péchés de la chair, mais également à la liberté
du péché de rechercher l'honneur des hommes et d'autres péchés de l'Esprit. C'était le reste des
observateurs qui vivaient devant le visage de Dieu à Sardis. Alors que le Seigneur lui-même a souligné,
ces observateurs étaient peu nombreux. Ce reste a toujours été petit dans chaque génération, car il y a
peu de ceux qui trouvent la porte étroite et la voie étroite qui mène à la vie (Matthieu 7:14). Le Seigneur
dit que ces rares sont dignes et que, par conséquent, ils marcheront avec lui en blanc (verset 4). Ce sont
ceux qui avaient obéi obéi à l'exhortation de l'Éternel à Luc 21:36: «Continuez à éveillé et soyez attentif
à tout moment, priant que vous avez la pleine force et être comptabilisée digne d'échapper à toutes ces
choses et de rester en présence du fils de l'homme» ( Ils étaient comptabilisés dignes. Et ils vont donc
marcher dans les vêtements blancs de la mariée au jour de la journée de mariage de l'agneau. Tous les
suraliments sont alors promis la récompense d'être vêtue de vêtements blancs (verset 5). Cela indique
clairement que seuls les suraliments formeront la mariée du Christ. Les spécialistes sont également
promis que leurs noms ne seront pas effacés du livre de vie de l'agneau (verset 5). Cela indique
clairement que le nom d'une personne peut être dans le livre de la vie, puis en être effacé. La promesse
donnée au suraleur ici n'aurait pas de sens, si un tel danger n'existe même pas. L'enseignement clair des
Écritures est que les croyants qui vivent après la chair meurent spirituellement (Romains 8:13). Ils vont
perdre le salut qu'ils avaient une fois. Le Seigneur dit à Moïse: "Quiconque a péché contre moi, je vais le
faire sortir de mon livre" (Exode 32:33). Dans le Psaume 69:25, nous lisons une prophétie concernant
Judas Iscariot qui est citée par Peter dans Actes 1:20.

En lisant plus loin dans le Psaume 69, nous voyons une référence prophétique à Judas Iscariot le nom de
l'Iscariot en flèche du Livre de la vie (verset 28). Son nom était une fois dans ce livre, puis il a été effacé.
Il faut être un suralimenté pour conserver son nom. Le Seigneur promet également de confesser le nom
de l'observateur devant le Père et avant ses anges. C'est une récompense promise à ceux qui avouent
sans disons son nom avant les hommes (Matthieu 10:32; Luc 12: 8). Le Seigneur accorde une grande
importance à notre nom de nos proches, amis, voisins et collègues au travail. De nombreux croyants
sont infidèles ici. Et ainsi, ils prouvent qu'ils ne sont pas des suraliments. Quel honneur il sera pour notre
nom d'être avoué publiquement par le Seigneur dans cette dernière journée. Même si nous devons
supporter honte et persécution pour l'amour du Seigneur, chaque jour pendant cent ans sur la planète,
cela en vaudra toujours la peine, si la récompense finale est que le Seigneur nous reconnaît fièrement
devant le Père et ses saints Angels un jour. Un mot d'approbation de ses précieuses lèvres effacera de
notre esprit les souvenirs d'une vie de souffrance et de ridicule. Ceux qui ont des oreilles à entendre
écouteront ce que dit l'Esprit (Verset 6). Les liens fidèles de l'église 7-13: Et à l'ange de l'église de
Philadelphie écrivent: Celui qui est saint, qui est vrai, qui a la clé de David, qui s'ouvre et que personne
ne fermera, qui ferme et que personne ne s'ouvre, dit ceci: «Je connais votre acte Voici que j'ai mis

45
avant votre porte ouverte que personne ne peut fermer, parce que vous avez un peu de pouvoir et que
vous avez gardé ma parole et que je n'ai pas nié mon nom. Voici-je causer des celles de la synagogue de
Satan, qui disent qu'elles sont des Juifs, et ne le sont pas, mais il y a de même, je vais les faire venir
s'incliner à vos pieds et savoir que je t'ai aimé. Parce que vous avez gardé la Parole de ma persévérance,
je vous tiendrai également à partir de l'heure des tests, cette heure sur le point de venir sur le monde
entier, de tester ceux qui habitent sur la terre. Je viens vite; Tenez vite ce que vous avez, afin que
personne ne prenne votre couronne. Celui qui surmonte, je ferai de lui un pilier dans le temple de mon
Dieu, et il ne partira plus; Et je vais écrire sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu, la
nouvelle Jérusalem, qui descendit du ciel de mon Dieu et mon nouveau nom. Celui qui a une oreille,
laissez-le entendre ce que l'Esprit dit aux églises. Le Seigneur s'appelle ici celui qui est saint et vrai. "Il n'a
commis aucun péché, ni une tromperie (hypocrisie) trouvée dans sa bouche" (1 Peter 2:22). Il cherche
aussi la sainteté et la réalité dans ses messagers. Il dit également qu'il a la clé de David. L'Évangile
concerne le Fils de Dieu qui est né de la graine de David (Romains 1: 1-3). L'une des dernières
exhortations que Paul a donné à Timothy était "de se rappeler que Jésus-Christ de la graine de David a
augmenté des morts" (2 Timothée 2: 8). La clé parle de la capacité d'ouvrir une porte. En vaincre le
péché, la mort et la Satan, Jésus a ouvert une façon pour nous de nous promener. Notre Seigneur lui-
même est le précurseur et l'exemple de tous ceux qui veulent surmonter. Le Seigneur se décrit
également comme celui qui peut maintenant ouvrir ou fermer n'importe quelle porte. Si nous sommes
des suraliments, nous n'avons besoin jamais de rester debout avant une porte fermée à tout moment,
quand c'est la volonté de Dieu que nous devrions passer à travers.

Mais le Seigneur ferme également certaines portes devant nous, afin que nous n'allions pas dans des
chemins qu'il n'a pas ordonné pour nous - des chemins qu'il sait ne sera pas rentable pour nous. C'est
vraiment une vie excitante d'être un suralimenté. Le Seigneur lui-même décide de quelles portes nous
devrions passer à travers et quelles portes devrions nous arrêter de frapper. Dans le livre de Jonas, nous
voyons comment le Seigneur a fermé une porte (d'un navire, en obtenant le Jonah jeté à la mer) et a
ouvert une autre (de la bouche d'un poisson, en l'obtenant d'avaler Jonah). Lorsque le poisson est arrivé
sur la côte d'Israël, l'Éternel ouvrit la bouche du poisson à la place de placer sa servante à terre. Ainsi,
Dieu a ramené Jona à la "carré". Ensuite, il lui dit une fois de plus d'aller à Ninive, où il voulait qu'il
prêche. Alors Jonah est allé. Si Dieu veut que Dieu nous veuille dans n'importe quel endroit, il a des
moyens et moyens de fermer les mauvaises portes devant nous (nous amener peut-être quelque part
peut-être!) Et d'ouvrir les bonnes portes devant nous. Il a même des moyens de nous transporter à la
"carré" dans nos vies, de sorte que nous ne manquons pas de mieux! Ce qu'il a fait pour Jonah, il fera
pour nous aussi. Il fera encore plus. La clé de chaque porte est dans sa main. Si vous êtes un disciple de
saillie de l'Éternel sans ambition de la vie, mais de glorifier Dieu, vous pouvez être certain d'une chose -
que rien ne peut se défendre. Comme les portes automatiques qui s'ouvrent dès qu'une personne
s'approche d'une personne, chaque porte fermée qui vous empêche d'aller de l'avant dans
l'accomplissement de la volonté de Dieu, s'ouvrira devant vous - dès que vous approchez-vous.

46
 Il ouvre chaque porte au bon moment - peu tôt et pas trop tard. Il fermera également ces portes qui
vous feront manquer sa volonté parfaite pour votre vie. Ici, à Philadelphie, nous voyons le deuxième des
deux messagers et des églises qui ne reçoivent aucun réprimander du tout du Seigneur. Le premier que
nous avons vu était celui de Smyrna. Ces deux exemples nous montrent qu'il est possible d'être un tel
messager du Seigneur et d'être une telle église pour ne recevoir aucun réprimander du tout du Seigneur
lorsqu'il nous examine. Cela devrait être un défi pour nous tous. Le messager et les saints ici étaient un
peuple faible (verset 8). Ils avaient très peu d'influence humaine et de pouvoir. Mais ils avaient obéi à la
Parole de Dieu et avoué le nom du Seigneur. Ce sont deux exigences primaires pour les jours où nous
vivons - et c'est pourquoi nous les trouvons répétés à nouveau et à nouveau dans le livre de la
révélation: obéissance à la Parole de Dieu et tenant le témoignage de Jésus. En raison de leur fidélité, le
Seigneur dit qu'il a été mis devant eux une porte ouverte pour témoigner pour lui. Personne ne sera
capable de fermer cette porte (verset 8). Leur témoin s'opposera naturellement par Satan. Mais les
portes de l'enfer ne seront pas en mesure de prévaloir contre cette église - car c'est une église
triomphante que Satan lui-même a peur. L'église ici était opposée par une synagogue de Satan -
semblable à celle qui était à Smyrna (verset 9). Notez que la synagogue de Satan ne s'est opposée que
deux des sept églises d'Asie - les deux mêmes que le Seigneur félicite sans réserve. Ces églises qui sont
les plus entières de Dieu sont celles que Satan s'oppose au maximum. Et l'opposition de Satan vient
principalement par le biais de religieux. Jésus s'est opposé sur la terre, pas par les Romains ou les Grecs,
mais par des Juifs religieux qui ont étudié leurs bibles par jour! Ce sera le même pour le corps du Christ.
Notre principale opposition viendra de ceux qui prétendent être des chrétiens, mais qui ne prêchent pas
la liberté du pouvoir du péché. Le Seigneur dit qu'il fera la synagogue de Satan reconnaître de manière
évidente qu'il est avec l'église de Philadelphie.

Les agents de Satan seront obligés de s'incliner avant l'église (verset 9). Dieu est destiné que Satan
devrait être écrasé sous les pieds de l'église (Romains 16:20). Nous ne devons jamais oublier cela que
Dieu est toujours de notre côté contre Satan. Nous n'avons donc besoin jamais de craindre Satan ni ses
agents à tout moment. Jésus a prié que le monde sache que ses disciples étaient aimés par le Père (Jean
17:23). Cette prière devait être répondue à Philadelphie. La synagogue des Juifs serait informée du fait
que le Seigneur aime l'Église et qu'il se tiendrait à eux (verset 9). Dieu a de merveilleuses façons de
confondre nos ennemis et de les faire conscience que nous sommes les objets de son amour et de son
soin! L'église de Philadelphie avait gardé la Parole de la persévérance de Jésus (verset 10). Ils avaient
obéi à la Parole du Seigneur et ont enduré jusqu'au bout de l'obéissance. C'est seulement en endurant
fidèlement en période de tentation, que nous devons parfaits, ne manquant de rien (Jacques 1: 4). La
promesse du Seigneur envers cette église était: «Je vous tiendrai à partir de l'heure des tests sur le point
de venir sur le monde entier» (verset 10). Ici, le Seigneur les avertit à l'avance d'une période d'essai qui
allait venir sur le monde entier à cette époque (à la fin du premier siècle ou au début du siècle). L'Église
de Philadelphie a été promise une protection divine au cours de cette période de test. Comment le
Seigneur "les gardait-il de cette heure de test"? Ce n'était certainement pas en les éliminant hors du
monde. Non, ils ont été gardés en sécurité au milieu du procès. Ils ont vécu la main de protection du
Seigneur au milieu de leurs tribulations. C'est un mot d'encouragement pour nous aussi - car le Seigneur

47
nous gardera également également à la sécurité du mal au milieu de la grande tribulation pendant le
temps de l'antichrist. Il nous gardera exactement comme il a gardé l'église de Philadelphie au deuxième
siècle - sur Terre, à l'abri du mal, même si nous devons avoir à souffrir de son nom. Jésus a dit: "Vous
serez détesté de tout faire en compte de mon nom ... mais ne craignez pas ceux qui tuent le corps ... Les
cheveux de ta tête sont tous numérotés ... pas un cheveu de ta tête périra" (Matthieu 10:28, 30; Luke
21: Même pendant la tribulation, personne sur notre tête ne peut être touché par quelqu'un sans la
permission du Seigneur. Donc, nous pouvons être au repos. Le Seigneur dit ensuite à l'Église de
Philadelphie que ceux qui vont être testés pendant "l'heure des tests" sont "les habitants de la terre" -
ceux qui ont rendu cette terre leur maison, dont les esprits sont placés sur des choses terrestres et qui
poursuivent après la richesse et cherchent l'honneur de Aucun adverrome n'est un tel logiciel de terre,
car son esprit est fixé sur les choses ci-dessus. Le Seigneur continue à dire à l'Église ici de tenir vite à ce
qu'ils ont jusqu'à ce qu'il revienne sur la terre, de sorte qu'ils ne perdent pas leur couronne (verset 10). Il
est donc possible que quelqu'un d'autre ait la couronne que Dieu voulait dire pour vous. Dieu a planifié
une tâche et une couronne pour vous. Mais si vous êtes infidèle à remplir cette tâche, vous n'obtiendrez
pas cette couronne. Dieu suscitera quelqu'un d'autre pour remplir cette tâche et il obtiendra la
couronne qui vous conviendrait. C'est une possibilité réelle. Donc, nous devons être vigilants. Dieu avait
prévu une tâche spécifique pour Judas Iscariot, tout comme il avait prévu des tâches pour les autres
apôtres du Christ. Mais Judas était infidèle. Alors il a perdu sa couronne. Quelqu'un d'autre (peut-être
Paul) a rempli la tâche que Judas devait être remplie. Cette personne va maintenant obtenir la couronne
de Judas en plus de sa propre. Nous devons tenir vite ce que Dieu nous a donné. Nous ne pouvons pas
nous permettre de prendre les choses faciles à tout moment. Le surcoureur sera effectué un pilier
permanent dans l'église (verset 12). Ce que cela signifie, c'est qu'il sera un soutien aux autres dans
l'Église, portant leur fardeau. Il sera un "père" spirituel aux autres. Dans chaque église, il y a un grand
besoin de ces piliers. Le vocaleur aura le nom de Dieu, le nom de la nouvelle Jérusalem et le nouveau
nom du Seigneur écrit sur son front. En d'autres termes, il sera identifié publiquement comme disciple
de Jésus dans toute saillie de Jésus, où qu'il se passe. Cela conduira à son être méprisé sur Terre
maintenant, mais honoré par le Seigneur quand il revient. La nouvelle Jérusalem est un nom symbolique
pour la mariée du Christ (Apocalypse 21: 9, 10). Le nom de cette ville sera écrit sur le front des
suraliments. Et nous voyons donc une fois de plus que seuls les spécialistes constitueront la mariée du
Christ. Ceux qui ont des oreilles à entendre doivent prendre ces mots d'encouragement très au sérieux
(verset 13). Les versets fiers de l'église 14-22: Et à l'ange de l'église de Laodicée écrivant: l'Amen, le
témoin fidèle et véritable, le début de la création de Dieu, dit ceci: «Je connais vos actes, que vous n'êtes
ni froid ni chaud; Je voudrais que vous étiez froid ou chaud. Donc, parce que vous êtes tiède, et ni chaud
ni froid, je vais vous cracher de ma bouche. Parce que tu dis: "Je suis riche et je suis devenu riche et
n'avez besoin de rien", et vous ne savez pas que vous êtes misérable et misérable et pauvre et nu et nu.
Je vous conseille d'acheter de moi d'or raffiné par un incendie, que vous pourriez devenir riche et des
vêtements blancs, que vous pourriez vous vêtir et que la honte de votre nudité ne soit pas révélée; Et
Eye Eyesalve pour omnier vos yeux, que vous pouvez voir. Ceux que j'aime, je répète et discipline; être
zélé donc et se repentir. Voici que je me tiens à la porte et je frappe; Si quelqu'un entend ma voix et
ouvre la porte, je viendrai à lui et je vais dîner avec lui et lui avec moi. Celui qui surmonte, je lui
accorderai de s'asseoir avec moi sur mon trône, alors que je me suis aussi surmonté et me suis assis avec
mon père sur son trône. Celui qui a une oreille, laissez-le entendre ce que l'Esprit dit aux églises. Le

48
Seigneur s'appelle ici l'amen - celui dont la Parole sera certainement remplie. Il est aussi le témoin fidèle
et véritable qui dit la vérité exactement tel qu'il est. Il est aussi le début (ou l'auteur) de la création de
Dieu. Il est celui qui a créé la première création et il est celui qui a commencé la nouvelle création, à
travers sa mort et sa résurrection. "Il est avant tout" (Colossiens 1:17) - L'auteur de tout ce qui est visible
et invisible, le début et la fin. Voici une autre église qui n'avait pas de jézabels ni de faux enseignements.
Ils n'étaient ni immoraux ni mal. Mais ils n'étaient pas feu pour Dieu non plus. Ils étaient tout
simplement «tiède» (verset 16). Ils étaient morts dans leurs doctrines - mais ils étaient tous les deux
morts et non! Ils étaient moralement respectables - et spirituellement morts! Le Seigneur veut que nos
cœurs soient en feu à tout moment - aflammé d'un amour fervent pour lui et pour d'autres croyants.
L'incendie doit être continuellement brûlé sur l'autel; Il ne faut pas sortir, était la loi de l'ancienne
alliance (Lévitique 6:13). Symboliquement, nous voyons ici ce que Dieu attend que l'état normal de la
véritable disciple de Jésus soit. Quelque chose de moins que celui-ci est inférieur à la norme. Lorsque le
buisson brûlant était enflammé avec le feu du Seigneur, aucun insecte ni germes ne pouvait survivre en
elle. Et quand nos cœurs sont enflammés avec le feu de l'Esprit, aucune attitude, ne se dégrade peut-elle
survivre non plus. C'est une façon dont nous pouvons vérifier si nous sommes chauds, froids ou tiède:
être "chaud", c'est aimer les autres fervents. Être "froid", c'est être amer et impitoyable envers les
autres. Être "tiède" est de n'avoir ni amertume ni amour envers les autres. Quand un croyant dit: "Je n'ai
rien dans mon cœur contre quiconque", il est tiède. Jésus a-t-il dit: «Tous les hommes sauront que vous
êtes mes disciples lorsque vous n'avez rien dans votre cœur les uns contre les autres»? Non. L'absence
d'attitudes perverses envers l'autre n'est pas la marque d'identification des disciples de Jésus (cf. Jean
13:35). Nous devons avoir quelque chose dans nos cœurs. Nous devons avoir un amour fervent pour
tous nos collègues-croyants. L'amour est une vertu positive et pas seulement l'absence de mal. Pour
chasser l'esprit d'amertume de notre cœur, puis de le laisser nettoyé et vide est le moyen le plus sûr
d'être tiède et de finalement se retrouver dans un endroit pire qu'au début (Luc 11: 24-26). Le monde
dit: "Quelque chose vaut mieux que rien". Si oui, alors on pourrait penser qu'il est préférable d'être
tiède que froid. Mais ce n'est pas ce que dit le Seigneur. Il dit: "Je voudrais que tu étais froid" (verset 15).
Il préférerait nous voir totalement globalement que le second coeur. Le tiède, compromettant chrétien
fait beaucoup plus de dégâts à la cause du Christ sur Terre que l'incroyant. L'incroyant ne prend pas le
nom de Christ, et sa mondanité ne peut donc pas être un obstacle à l'Évangile. Mais un chrétien de
compromis et semi-cœur prend le nom de Christ et de Désendres qui s'appelle parmi les païens par sa
mondanité. L'incroyant froid et du monde est aussi beaucoup plus susceptible de prendre conscience de
son besoin spirituel que le pharisien de voix juste juste à droite (voir Matthieu 21:31). C'est pour ces
raisons que le Seigneur dit qu'il préférerait nous voir froid que tiède. Concrètement, cela signifie que si
vous n'avez pas envie d'être libre de l'amour de l'argent et de la colère et des pensées impures (à
prendre seulement trois zones de péché), ce serait mieux si vous restiez un incroyant que celui qui
prétendait être un disciple de Jésus. Il y a plus d'espoir pour vous si vous faites froid que si vous êtes
tiède. C'est incroyable, mais vrai. L'église de Laodicea était fière de ce qu'elle possédait. Les «croyants»
là-bas considéraient comme riches et ne nécessitant rien - peut-être parce qu'ils étaient riches en
connaissance de la vérité et ont eu une bonne réputation devant les hommes et n'avaient également
beaucoup d'argent. Les dirigeants respectables dans la société laodicienne peuvent également avoir été
membres de leur église. Comme le pharisien qui a prié dans le temple, ces chrétiens ont peut-être
imaginé être spirituel, à cause de la richesse de leurs activités religieuses (Luc 18: 9-14). Quelle que soit

49
la raison, il n'y avait certainement pas de pauvreté d'esprit non plus dans le messager ou chez ceux de
l'Église. Le messager et l'église étaient complètement inconscients de leur état revêtu de son dos -
comme beaucoup aujourd'hui. L'opinion du Seigneur d'eux était l'exact opposé de leur propre
évaluation d'eux-mêmes. Il les appelle, "misérable, misérable, pauvre, aveugle et nu" (verset 17). Quels
sont les adjectifs puissants que le Seigneur leur montre que leur état était en effet pathétique! À Sardis,
le messager et l'Église avaient une réputation avant d'autres qu'ils étaient "spirituels". À Laodicaa, ils
n'avaient même pas cette réputation. Ils étaient "spirituels" que de leurs propres yeux.

La grande majorité des croyants ont une opinion beaucoup plus élevée de leur propre spiritualité que
celle de l'Éternel. C'est vrai des croyants dans chaque groupe chrétien. Très, très peu de croyants ont
une estimation réaliste d'eux-mêmes - car très peu, très peu sont impitoyablement honnêtes avec eux-
mêmes. Il est plus que probable que vous ayez vous-même une opinion beaucoup plus grande de votre
spiritualité que celle de l'Éternel de vous. S'amourant et pleurer au Seigneur de vous donner son
évaluation de votre vie. Pourquoi ne pas mettre ce livre sur quelques instants et faire cette prière en ce
moment ... Les croyants de Laodicea peuvent en une fois le feu comme celles de Philadelphie. Mais ils
avaient revêtu et deviennent négligents de leur vie spirituelle. Ils ont toujours occupé les doctrines de la
vie remplie d'esprit. Mais ils avaient perdu la réalité de cette vie. Peter dit à propos de ces personnes,
cela aurait été préférable pour eux de ne pas avoir connu la voie de la justice, que de le connaître, de se
détourner du commandement sacré qui leur est livré (2 Peter 2:21). Que fait le Seigneur avec de telles
personnes? Il dit qu'il crachera (vomir) le messager et l'église de sa bouche (verset 16). Que vomissons-
nous de notre bouche? Nous vomissons de la nourriture que nous avons mangé, mais qui ne sont pas
digérées, et par conséquent, qui ne faisaient donc pas partie de notre corps physique. Lorsque nous
nous donnons au Seigneur, l'intention est que nous devrions être "digérés par lui" ("Pas plus de Christ")
et devenez ainsi une partie de son corps. Si toutefois, nous continuons toujours à rechercher la nôtre,
alors nous finirons comme cet aliment non digéré - enfin vomi par le Seigneur. Vous avez peut-être
même été le messager du Seigneur pendant un certain temps, et pourtant être vomi pour que vous
n'ayez plus son messager. Nous pouvons être "en Christ" à la fois et être vomi plus tard pour que nous
soyons hors de lui. Cependant, le Seigneur avait encore de l'espoir pour ce messager et pour cette
église. Ceci est vraiment incroyable. Il cherche toujours à échanger même ce qui est misérable et
misérable et pauvre et aveugle et nu. Ce que les hommes auraient jeté il y a longtemps, le Seigneur
cherche toujours à sauver. C'est pourquoi même le pire des États-Unis peut avoir de l'espoir. Nous
pouvons tous être récupérés - si nous nous repentirons. Le Seigneur conseille le messager et l'église
d'acheter de l'or, des vêtements blancs et des yeux de lui (verset 18). Il y a des choses dans la vie
chrétienne qui sont gratuites. Le pardon des péchés et du baptême dans l'esprit sont des cadeaux
gratuits de Dieu. Mais les paraboles du trésor caché sur le terrain et de l'homme cherchant de belles
perles, apprennent à l'inverse que le royaume de Dieu ne peut être obtenu que par ceux qui sont
disposés à tout abandonner (Matthieu 13: 44-46). Aux chrétiens à Laodicée aussi, le Seigneur dit la
même chose - qu'ils doivent payer un prix pour obtenir une richesse spirituelle. Ils doivent l'acheter. L'or
raffiné par le feu symbolise la nature divine qui est pure, sans aucun alliage. C'est ce que nous devons
participer à - en nous. Le vêtement blanc parle de justice extérieure - pureté dans notre vie extérieure,

50
notre discours, notre comportement, etc. Eyesalve fait référence à la révélation du Saint-Esprit qui nous
permet de tout voir du point de vue de Dieu. Ainsi, nous pouvons comprendre la parole de Dieu et ses
objectifs, et nous nous voyons aussi comme Dieu nous voit. Cela nous permet de voir également
l'inutilité de la richesse terrestre et de l'honneur. Pour obtenir tout cela, nous devons payer un prix.
Nous devons tout abandonner et être "épuisé" pour Dieu. Si nous faisons cela, nous pouvons avoir ces
richesses que le Seigneur offre - de vraies richesses qui ont une valeur éternelle. Le Seigneur dit alors
qu'il réprimande et discipline que ceux qu'il aime (verset 19).

C'est un grand réconfort pour le savoir. Lorsque nous sommes corrigés et châtisés par le Seigneur, nous
pouvons garder à l'esprit que ce ne sont que des indications de son grand amour. Ils prouvent qu'il a
encore de l'espoir pour nous. Si au contraire, lorsque vous péchez, vous ne vous sentez pas réprimandé
dans votre conscience et que vous n'êtes pas châtié par le Seigneur, vous êtes vraiment sur un sol
dangereux. Peut-être que le Seigneur a abandonné essayé de vous changer. Et peut-être que la raison
est que vous avez toujours refusé d'entendre sa voix douce de correction dans le passé. Repentez
ensuite et retournez-lui à nouveau avant qu'il ne soit trop tard. Si vous êtes sans discipline, de quels
(vrais fils) sont devenus partitaires, vous êtes des enfants illégitimes et non des fils. (Hébreux 12: 8). Le
Seigneur exhorte le messager et l'église à Laodicea à "brûler avec zèle et repent" (verset 19). Même
notre repentance peut être lent. Nous devons aussi être zélés et tout ce que nous vous repentirons. Le
Seigneur est maintenant à l'extérieur de l'église, frappant, essayant d'entrer (verset 20). Dans les
réunions de l'église cependant, c'est «des affaires comme d'habitude» avec des éloges et des prières et
prêchées avec une régularité monotone. Mais la congrégation est parfaitement ignorante du fait que le
Seigneur lui-même est à l'extérieur! N'appartenez jamais à une église où le Seigneur lui-même est à
l'extérieur de la porte. Car s'il est à l'extérieur, vous n'avez aucune entreprise à être à l'intérieur de
vous !! Vous devriez être à l'extérieur aussi. Si l'époux est à l'extérieur, la mariée devrait être avec son
époux. Le Seigneur appelle désormais les individus de l'Église pour lui ouvrir leur cœur. Comment
peuvent-ils faire ça? Le contexte indique clairement qu'il s'agisse de brûler avec zèle et de se repentir
qu'ils peuvent ouvrir la porte. La porte n'est pas la porte de notre intellect ni de la porte de nos
émotions. C'est la porte de notre volonté. Lorsque la volonté est cédée, alors le Seigneur entre dans et
aux bourses (dîmes) avec nous dans notre esprit. Encore une fois, il y a l'appel à surmonter. Cette fois, il
précise que nous pouvons surmonter même comme il a également surmonté les jours où il était sur
Terre (verset 21). Jésus était le premier suralimenté. Il est notre précurseur, qui a déjà vaincu le monde
et le diable. Ainsi, il a été exalté pour s'asseoir avec le père sur son trône. Maintenant, nous pouvons
surmonter tous ces choses comme il l'a fait. Si nous le faisons, nous aussi pouvons vous asseoir avec lui
sur son trône un jour, comme sa mariée. Si nous suppilons, nous allons également régner avec lui "(2
Timothy 2:12). Enfin, nous entendons le même mot à la fin: celui qui a une oreille, laissez-le entendre ce
que l'Esprit dit aux églises (verset 22). Arrête de la tendance à la baisse.

Les sept messagers et églises que nous avons examinés sont des photos de sept types de messagers et
d'églises qui existent dans tous ces 20 siècles. Ces sept types de messagers et d'églises existent dans le

51
monde, même aujourd'hui. Chacun de nous peut nous évaluer et voir où nous sommes debout. Lorsque
nous examinons les cinq messagers et les églises qui sont réprimandées par le Seigneur, nous voyons en
eux une tendance à la baisse définie: à Ephèse, nous voyons la perte du premier amour pour le Seigneur.
Lorsque nous perdons notre dévotion pour Christ, nous avons pris le premier pas en bas. Dans un peu de
temps, cela mène à notre perdant notre amour pour nos collègues croyants. En tant que Pergamum,
nous voyons que la mondanité a glissé à Sourisme à travers l'enseignement de Balaam. Les Nicolaitans
(qui ont été gardés hors de l'église à Ephèse) ont maintenant le pouvoir ici. Quand la dévotion au Christ
est perdue, la mondanité se glisse et la hiérarchie religieuse reprend l'église. Une fois qu'une hiérarchie
religieuse a repris la direction d'une église, Babylone est construite facilement. En Thyatira, l'Église est
devenue parfaitement mondaine et, en conséquence, la prostitution de la prostitution religieuse est
rampante. Une femme a maintenant le pouvoir d'influencer l'Église et proclamera une fausse grâce et
contrefaçon des dons de l'Esprit (prophétie en particulier) .in Sardis, nous voyons l'hypocrisie. Le péché
est couvert et l'opinion de l'homme est valorisée plus que Dieu. Le messager de l'église est
spirituellement endormi (inconnu des réalités spirituelles). La forme de piéteur se cache toutefois des
yeux des hommes la mort spirituelle que le Seigneur voit en lui.En laodicea, les choses ont dégénéré
dans une mesure aussi que le corps a non seulement mouru, mais aussi commencé à se dégrader et à
puer. Tituberness et fierté spirituelle sont la cause de la mort. Dans les quatre églises ci-dessus, il y avait
quelque chose de bien que le Seigneur puisse toujours voir dans chacun d'eux. Mais ici à Laodica, il ne
pouvait rien voir. Aucun des messagers des églises ci-dessus n'était conscient de la véritable état
spirituel de leur propre vie ou de leurs églises. Tous étaient complaisants à cause de l'opinion élevée
qu'ils avaient d'elle-même. Ils ne pouvaient pas entendre ce que le Seigneur devait leur dire
personnellement, car ils étaient tous occupés à préparer des sermons à prêcher à d'autres. Ils étaient
plus intéressés par la prédication que de voir leurs propres besoins. C'est très facile, une fois qu'une
personne est devenue le messager d'une église, d'imaginer qu'il est au-delà du besoin de correction. La
Bible parle de "un roi ancien et stupide qui ne sait plus comment recevoir des instructions" (Ecclesiastes
4:13). Les messagers de ces cinq églises étaient tous comme ce roi stupide. Leur parole avait été la loi
depuis si longtemps qu'ils ne pouvaient même pas imaginer la possibilité de leur effectif en quelles que
ce soit !! Tel était leur état délude. Ils ont imaginé qu'ils ne pouvaient jamais perdre l'onction de Dieu de
leur vie. Leur attitude fière était ce qui les rendait spirituellement sourds. Le roi Saul était un autre roi
stupide qui avait bien commencé mais qui est tombé à la voie de la route très bientôt. Il était "peu à ses
yeux" quand il était d'abord oint par le Seigneur comme roi (1 Samuel 15:17). Mais il ne se tenait pas
dans des pensées basses sur lui-même. Et alors il a perdu l'onction de Dieu. L'onction a ensuite passé à
jeune David. Saul s'est rendu compte, mais il a refusé de faire face à la hauteur. Il continua obstinément
à s'asseoir sur son trône et cherchait à tuer David. Enfin, Dieu a emporté la vie de Saul et a mis David sur
le trône. Nous voyons des situations similaires dans de nombreuses églises aujourd'hui. L'onction de
l'Esprit s'est écartée de nombreuses personnes qui étaient autrefois les messagers du Seigneur et se
reposent puissamment sur des frères plus jeunes de leurs églises. Mais les "vieux et stupides" ne
peuvent pas supporter de voir cela. Alors, que font-ils? Leur jalousie et leur désir égoïste de préserver
leurs royaumes les incite à supprimer ces jeunes frères d'une manière ou d'une autre. Peut-être que
quelque chose de similaire peut être aussi semblable dans les cinq églises de l'Asie de l'Asie-Asia. Donc,
le Seigneur a donné à ces messagers un dernier avertissement. Il n'y a pas de partialité avec Dieu et il n'a
pas de favoris spéciaux. Même l'apôtre Paul s'est rendu compte qu'il pouvait tomber et être disqualifié

52
s'il ne faisait pas attention à vivre une vie disciplinée (1 Corinthiens 9:27). Paul a dit à Timothy, prêter
une attention particulière à votre enseignement et à votre enseignement; persévérer dans ces choses;
Pour que vous le faisiez, vous assurerez le salut à la fois pour vous-même et pour ceux qui vous
entendent (1 Timothy 4:16). Timothée devait tout d'abord surmonter sa vie. Il pourrait alors être
capable de faire du salut de l'inconvénient de la part de la vie dans sa propre vie et serait ainsi permis de
diriger les autres à un tel salut. C'est la façon dont le Seigneur a nommé tous ses messagers dans chaque
église. Paul a dit aux aînés de l'Église à Ephèse de regarder d'abord leurs vies, puis la vie de leur
troupeau (Actes 20:28). Ceci est la responsabilité de chaque messager du Seigneur de préserver sa
propre vie en pureté et sous l'onction constante de l'Esprit. "Laissez vos vêtements blanches tout le
temps et laissez-la ne pas manquer de pétrole sur votre tête." (Ecclesiastes 9: 8). Le Seigneur avait voulu
parler directement à ces messagers. Mais ils n'avaient pas d'écoute des oreilles. Enfin, il devait leur
parler à travers un apôtre. Dieu merci qu'il y avait au moins un John qui pouvait entendre la voix du
Seigneur clairement. Malgré leurs échecs, cependant, le Seigneur avait de l'espoir pour les cinq
messagers - car il les a toujours tenus dans sa main droite (Apocalypse 2: 1). S'ils se sont repentis, ils
pourraient devenir des frères glorieux à nouveau. Et leurs églises pouvaient rayonner la gloire du
Seigneur une fois de plus. Si cependant, ils n'ont pas répondu à ce dernier avertissement, le Seigneur les
jetait. Au milieu de toute cette dégénérescence, il y avait deux magnifiques messagers et églises (à
Smyrna et à Philadelphie) contre qui le Seigneur n'avait aucune accusation. Nous voyons les vertus de:
fidélité au milieu de la pauvreté et de l'opposition; persévérance dans l'obéissance à la Parole de Dieu;
etproclamer le témoignage de Christ sans disons. Le Seigneur a dû réprimander et corriger les cinq
messagers au dos et leurs églises parce qu'ils ne se sont pas jugés eux-mêmes. Les deux fidèles
messagers et leurs églises n'avaient pas besoin de réprimander, car ils se jugent constamment et se
nettoyaient de toute la douleur de la chair et de l'esprit (2 Corinthiens 7: 1). La Parole de Dieu dit: "Si
nous nous sommes jugés à juste titre, nous ne devrions pas être jugés" (1 Corinthiens 11:31). "Il est
temps que le jugement commence avec le ménage de Dieu ... T commence par nous d'abord" (1 Peter
4:17). C'est la marque d'identification de la vraie maison de Dieu que nous nous jugions en premier et
constamment. Le Seigneur nous donne le privilège de juger de nous-mêmes maintenant, de sorte que,
lorsque nous nous tenons à son siège de jugement un jour, il n'y aura plus rien à être jugé dans nos vies.
C'est pourquoi il est important pour nous de lire et de méditer sur la Parole de Dieu avec une attitude de
jugement de soi. Ainsi, nous aussi pouvons être parmi ceux d'où le Seigneur ne trouve rien à
réprimander ou à corriger. Dans les messages à chacune de ces églises, un appel à des croyants
individuels à surmonter. Les suraliments sont ceux qui arrêtent la tendance à la baisse (que nous avons
vu ci-dessus) dans leur propre vie et rayonnait ainsi la gloire du Seigneur. Ils reconnaissent qu'ils ont la
même chair avec les mêmes tendances diaboliques à l'arrière-arrière qui se trouvent dans d'autres
autour d'eux. Mais ils se tiennent contre ces tendances et les cruciferent dans le pouvoir de l'Esprit. Que
devraient faire des suraliments aujourd'hui? Devraient-ils rester dans les églises mortes qu'ils se
retrouvent dans, ou devraient-ils sortir? Dans les lettres aux sept églises de la "révélation", nous ne
trouvons aucun commandement aux observateurs de quitter leurs églises locales. Mais c'était parce qu'il
n'y avait qu'une seule église dans chaque localité. Et le Seigneur n'avait pas encore retiré le chantter de
l'un d'entre eux. La situation est très différente aujourd'hui. Il y a beaucoup de "églises" dans nos villes
et nos villes ces jours-ci. Mais nous ne pouvons pas appeler tous ces chansons du Seigneur, car dans la
plupart des cas, le Seigneur ne les a jamais fondée. Leurs messagers n'étaient jamais des étoiles dans la

53
main du Seigneur à aucun moment, car il ne les a jamais appelés ni les a nommés à l'aînée. Dans de
nombreux autres cas, le Seigneur a donné à la fois le messager et l'Église il y a longtemps, à cause de
leur refus de se repentir. Nous avons donc besoin de discernement pour voir si l'onction «onction» du
Seigneur est sur un messager et une église avant de décider de devenir une partie de cette église. Les
observateurs doivent certainement ne pas devenir une partie d'une "église" locale qui ne proclame pas
"tout le but de Dieu" (Actes 20:27). Le messager d'Éphèse a été averti que s'il ne se repentit pas, le
Seigneur enlèverait le chantier hors de sa place (Apocalypse 2: 5). Qu'est-ce qui aurait eu si le messager
n'était pas repentré? Le Seigneur l'aurait mis de côté comme son messager et nomma quelqu'un
d'autre. Qu'est-ce qui se serait passé si l'église d'Éphèse n'était pas également de repentée? L'église
aurait été mise de côté et devenue ainsi une personne non reconnue par le Seigneur. Ils auraient
toujours toujours continué comme une congrégation - mais seulement comme une "église"
babylonienne par la suite, dans les yeux du Seigneur. Quels seraient les suraliments d'Éphèse à ce
moment-là? Ils auraient sorti de l'ancienne "église" dès que le Seigneur en sortit. Et ils auraient
commencé à rassembler séparément. Ceux qui avaient des yeux pour voir le déménagement de l'Éternel
éloigné de l'ancien système à la nouvelle église auraient alors rassemblé avec ces observateurs. Ce
nouveau rassemblement serait alors devenu l'église à Éphèse - car le Seigneur aurait placé son chantier
au milieu de leur milieu. Si à tout moment, cette nouvelle église a maintenant refusé de marcher à la
manière de Dieu ou de se juger, alors le Seigneur aurait dû retirer le chantier de leur milieu et
recommencer à nouveau. Il n'y a pas de partialité avec Dieu. L'histoire de l'église chrétienne montre
comment ce processus a été répété à nouveau sur chaque partie du monde, au cours de ces vingt siècles
précédents. C'est pourquoi nous trouvons maintenant tellement de "églises" babyloniennes dans tous
les endroits. Cela peut devenir si mauvais à une étape qu'il n'y ait pas de chanson dans une ville du tout.
Chaque soi-disant église peut être un Babylonien. Nous devons en tout cas, ne jamais rester dans une
"église" après que le Seigneur lui-même ait tiré de cela. Notre fidélité doit toujours être au Seigneur et à
son église - pas à «l'Église que nous avons grandi dans». Les attachements humains peuvent nous
empêcher de se déplacer avec le Seigneur. De notre étude de ces sept églises, nous avons vu clairement
ce que le Seigneur cherche dans une église. Et ainsi, les surcendeurs doivent chercher à la communauté
avec une église dans leur localité: cela brûle avec dévotion au Christ et à l'amour les uns les autres; qui
prêche une foi vivante en Dieu; qui met l'accent sur l'obéissance totale à tous les commandements de
Dieu; cela proclame le témoignage de Jésus Nations Unies; Le Seigneur désire un tel témoignage de son
nom à chaque endroit. Pour construire de telles églises, le Seigneur a besoin de messagers qui sont saisis
par les vérités que nous avons envisagées dans les chapitres 2 et 3. Que le Seigneur trouve beaucoup
d'hommes et de nombreuses églises de ce genre dans toutes les quinze derniers jours.

Chapitre 4

Avant de passer au chapitre quatre, il sera bon de rappeler ce que nous lisons plus tôt, la bénie est celle
qui lit et ceux qui entendent les mots de la prophétie et obéissent les choses qui y sont écrites; pour le
temps est proche (Apocalypse 1: 3). Lorsque les croyants étudient la prophétie, leur intérêt est

54
généralement lié à la connaissance de la Tribulation, du millénaire et du symbolisme des trompettes et
des flacons, etc. Mais l'important n'est pas de comprendre la prophétie, mais obéir à ce qui est écrit.
Prophétie, comme le reste des Écritures, est également destinée à l'obéissance! Il existe de nombreux
symboles et signes utilisés dans le livre de la révélation. Il est impossible pour quiconque d'être
dogmatique pour les interpréter. Dieu a délibérément laissé ces choses vagues, de sorte qu'il puisse
séparer ces croyants qui sont préoccupés par l'explication des symboles de ceux qui cherchent à obéir à
ses ordres. Nous connaissons tous les Béatitudes - les bénédictions "S à Matthew 5.Il y a également sept
bénédictions" S en révélation aussi. Il y en a un dans le premier chapitre: "Béni est celui qui lit et obéit"
(Apocalypse 1: 3). Et il y en a un dans le dernier chapitre "Béni est celui qui continue à obéir aux mots de
ce livre" (Apocalypse 22: 7). Dès le début et à la fin de ce livre, vous avez cette bénédiction promise à
tous ceux obéissant à ce qui est écrit dans ce livre. Entre ces deux bénédictés "S est tout le livre de la
révélation. L'obéissance est ce que Dieu a besoin même dans le dernier livre de la Bible. Dans aucune
place dans la révélation, trouvons-nous une bénédiction promise sur ceux qui comprennent et
interprètent tous les symboles ou sur ceux qui peuvent tracer un graphique prophétique Je veux être un
suralimenté. Je crois que tu vas me faire comprendre cette prophétie ", alors vous comprendrez - non
autrement. Verset 1: Après ces choses que j'ai regardées, et voici, une porte ouverte au paradis et la
première voix que j'avais entendue, comme le son d'une trompette, a déclaré:" Venez ici, " Dans la
révélation 3:20 Nous avons vu la nécessité d'une porte d'une porte ouverte sur la terre. Nous avons vu
Jésus debout à la porte de nos cœurs et frapper. Si nous ouvrons cette porte (donnons nos testaments)
à Jésus, alors Jésus ouvre une porte pour nous "au paradis", comme on voit ici Au fur et à mesure que
nous approchons de la fin des temps, il est important que nous apprenions à examiner les choses qui
vont se produire sur la terre, pas d'un point de vue terrestre, mais un céleste. Jésus nous a dit à Luc
21:28, "quand ces choses commencent à se dérouler, redressées et soulevent la tête". Cela signifie la
même chose - regarder les choses du point de vue du ciel. Sinon, nous serons remplis de peur. Mais
quand nous levons les yeux, nous voyons que notre père est en contrôle de tout. Et nous devons donc
faire l'expérience de ce que John a été expérimenté aussi - dans nos esprits. Et quelle était la première
chose que John a vu? Pas l'antéchriste ou la tribulation, mais "le trône de Dieu". C'est ce que nous
devons voir en ces jours - Dieu tout-puissant au pouvoir et tout contrôler. Si nous ne voyons pas cela
tout d'abord, nous aurons beaucoup de problèmes et de difficultés sur Terre. Verset 3: Et celui qui était
assis était comme une pierre de Jasper et un Sardius en apparence; Et il y avait un arc-en-ciel autour du
trône, comme une émeraude en apparence. La pierre Jasper est une pierre qui est cristalline
(Apocalypse 21:11). Et le Sardius est en couleur rouge en rouge, parlant du jugement de Dieu sur le
péché. Nous voyons donc que la toute première chose a souligné à propos de celui qui se trouve sur le
trône à travers ces deux symboles est sa sainteté et sa pureté. Il y avait un arc-en-ciel autour du trône.
L'arc-en-ciel a été donné par Dieu immédiatement après l'inondation, quand Noé est sorti de l'arche.
C'était un signe de l'alliance de Dieu avec les habitants de la terre qu'il ne détruirait plus jamais la terre
avec une inondation ». L'arc-en-ciel est donc un symbole de la grâce de Dieu. Nous voyons donc" la
vérité et la grâce "sur le trône. C'est la gloire qui a été vue en Jésus (John Verset 5: Et du trône, procédez
à des flashs de la foudre et des sons et des coupelles de tonnerre. Et il y avait sept lampes de feu brûlant
devant le trône, qui sont les sept esprits de Dieu. La foudre et le tonnerre sont censées souligner la
majesté et la gloire de Dieu, et le fait qu'il ait un contrôle total sur tout ce qui va venir. Et les sept lampes
de feu on nous dit que les sept esprits de Dieu - ou en d'autres termes, le Saint-Esprit Saint-Esprit (Isaïe

55
11: 2, 3). Notez que le Saint-Esprit est représenté par sept lampes de feu - symbolisant la pureté
parfaite. "Notre Dieu est un feu de consommation" (Hébreux 11:29). Beaucoup voudraient penser à
Dieu toujours comme un dieu de l'amour. Mais il fait aussi un incendie. J'ai vu des plaques murales dans
de nombreuses maisons avec les mots, "Dieu est l'amour". Mais il est rare de trouver une plaque murale
avec les mots, "Dieu est un feu de consommation". L'homme n'aime pas penser à Dieu comme un feu de
consommation. Mais que nous aimions penser à ce fait ou non, il fait toujours partie de la
consommation d'incendie. Quand les gens parlent de leur être rempli de son Saint-Esprit et d'avoir des
expériences dans le Saint-Esprit, ils doivent se rappeler que toute expérience véritable du Saint-Esprit
apportera le feu de la pureté de Dieu dans leur vie. Si cela ne se produit pas, l'expérience doit être
considérée comme contrefaite. Vers 6-8: Et avant le trône, il y avait, comme c'était une mer de verre
comme du cristal; Et au centre et autour du trône, quatre créatures vivantes pleines d'yeux devant et
derrière et la première créature ressemblait à un lion et la deuxième créature comme un veau et la
troisième créature avaient un visage comme celui d'un homme et la quatrième créature ressemblait à
un aigle volant. Et les quatre créatures vivantes, chacune d'entre elles ayant six ailes, sont pleines d'yeux
et à l'intérieur; et jour et nuit, ils ne cessent pas de dire: "Saint, saint, saint, est le Seigneur Dieu, le Tout-
Puissant, qui était et qui est venu et qui est à venir. Le lion est le roi des bêtes, le veau du roi des bovins,
l'aigle du roi des oiseaux et de l'homme Nous lisons: "Alors la gloire de l'Éternel monta de la chérubine
au seuil du temple et le temple était rempli de nuage" (Ezekiel 10: 4). Et puis au verset 18, nous lisons:
"La gloire du Seigneur est partie". Quand Adam et Eve ont été sortis du jardin d'Eden, nous avons lu
dans la Genèse 3:24 que "Dieu a conduit l'homme dehors; et à l'est du jardin d'Eden, il stationna le
chérubin et l'épée enflammée qui tournait toutes les directions de l'arbre de Les chérubins avec leur
épée enflammée devaient empêcher les pécheurs de faire partie de l'arbre de la vie. Cette épée tomba
finalement sur notre Seigneur Jésus-Christ sur la croix de Calvary et maintenant, la voie à l'arbre de la vie
a été ouverte. Aujourd'hui, nous pouvons tous participer à l'arbre de la vie, si nous sommes d'accord
avec le jugement de Dieu sur notre chair - si nous permettons à son épée de tomber sur notre chair. Il
est impossible d'entrer dans la vie divine, sans d'abord crucifié avec Christ. Les vrais serviteurs de Dieu
se tiennent dans l'église aujourd'hui, comme ces chérubins, avec des épées enflammées et gardent la
gloire de Dieu et de sa sainteté. Ces chérubins continuent de pleurer "saint, saint, saint", jour et nuit.
Isaïe a aussi eu une vision, où il a vu les séraphiens au ciel pleurant, "Saint, Saint, Saint est le seigneur
des hôtes" (Isaïe 6: 1-3). Isaïe a vu ces séraphines en utilisant seulement deux de leurs six ailes à voler.
Avec les quatre autres, ils couvraient leurs visages et vénèrent Dieu. Ces séraphmes n'avaient jamais
péché. Pourtant, ils devaient couvrir leurs visages quand ils sont entrés en présence de Dieu. Combien
plus vous et j'ai besoin de faire ça! C'est le dieu que nous adorons. "Sainteté" est la caractéristique
prédominante du ciel - que ce soit de chérubins ou de séraphines. C'est pourquoi c'est une honte quand
une personne s'appelle chrétienne et ne cherche pas à vivre dans la pureté. Verses 9-11: Et lorsque les
créatures vivantes donnent une gloire et un honneur et remercie de lui qui est assis sur le trône, à celui
qui vit pour toujours et qui vient de toujours, les vingt-quatre ans tomberont devant lui qui s'assied sur
le trône et qui l'adorera qui vit à jamais et qui vit à jamais et Les 24 aînés sont prompts à jeter leurs
couronnes devant Dieu. En d'autres termes, ils disent: "Seigneur, si nous avons des couronnes sur notre
tête, ils sont ce que tu nous a donné, et nous les rendons donc à vous." Quand Dieu nous donne une
position ou une autorité dans l'Église, ce n'est pas quelque chose que nous devons être fiers. Si Dieu
place une couronne sur notre tête, nous devons la jeter immédiatement à ses pieds, reconnaissant qu'il

56
est digne de tout honneur. Pour montrer notre autorité ou notre don, est de l'esprit même de l'enfer.
Au paradis, ils ont jeté leurs couronnes et disent: "Tu es seul digne, notre Seigneur et notre Dieu, de
recevoir la gloire et l'honneur et le pouvoir." Les aînés nous rappellent dans leur chanson d'une autre
affaire que nous ne devons jamais oublier: que Dieu nous a créé selon sa volonté et que nous
remplissons le but de notre création que lorsque nous faisons sa volonté et non la nôtre. Chapitre 5 Vers
1, 2: Et j'ai vu dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit à l'intérieur et à
l'arrière, scellé avec sept sceaux. Et j'ai vu un ange fort proclamant avec une voix forte: «Qui est digne
d'ouvrir le livre et de briser ses joints? Ici, nous voyons Dieu tenant un livre (un défilement). Un rouleau
est une grande longueur de parchemin enroulé qui doit être déroulé pour être lu. Pour comprendre ce
que ce défilement symbolise, nous devons passer à l'Ancien Testament. À Lévitique 25:24, 25, nous
avons lu pour chaque pièce de votre propriété, vous devez prévoir la rédemption de votre terre. Si un
compatriote de vôtre devient si pauvre qu'il doit vendre une partie de sa propriété, son parent le plus
proche est de venir acheter ce que son parent a vendu. Il y avait une loi en Israël, que quand un homme
est devenu si pauvre qu'il devait vendre sa propriété, son parent le plus proche devait l'acheter pour lui.
Cela s'appelait "racheter la terre". Comment cela s'applique-t-il? Dieu a donné à Adam la Terre entière. Il
lui a dit de le régner et de la maîtriser. Mais Adam désobéit et devint pauvre. Ainsi, il a donné le titre de
la terre à Satan. Puis Satan est devenu le souverain de la terre. Quand Satan a tenté Jésus dans le désert,
il lui a montré la gloire du monde et lui a dit: «Je vais vous donner tout cela, car il m'a été remis» (Luc 4:
6). Qui l'avait remis à lui? Adam. Il y a beaucoup de cadeaux que Dieu a donné à l'homme qu'il a remis à
Satan. Par exemple, Dieu donne de l'argent et de la santé des hommes, et ils les remettent à Satan, en
les utilisant pour se livrer à des plaisirs égoïstes. Maintenant, cette terre que Adam avait donné à Satan
devait être rachetée. Mais nous lisons à Lévitique 25 que seul un proche parent, un parent proche
pourrait l'échanger. C'est pourquoi Jésus devait venir comme un homme. Seulement alors pourrait-il
être notre relative et notre Rédempteur et racheter la terre à Dieu. À Jérémie 32: 6-9 Nous lisons à
Jérémie, achetant une terre pour son parent selon cette loi. Il a payé l'argent et signé l'acte d'achat.
L'acte était un rouleau qui a ensuite été roulé et scellé (Jeremiah 32:10). C'est un rouleau similaire que
nous lisons dans la révélation 5 - l'acte d'achat de la Terre. Et l'ange a demandé qui était digne de le
racheter. Dans le livre de Ruth, nous voyons une autre image de ce type de rachat. Ruth était un gentile
qui avait épousé un Juif à Moab. Quand son mari est mort, elle est venue à Israël avec sa belle-mère
Naomi. Ils étaient tous deux très pauvres et quelqu'un devait racheter la terre qui appartenait à la fin du
mari de Ruth. Celui qui pourrait racheter était un parent proche de Boaz. Donc, Ruth est monté à Boaz
et a dit: "Pouvez-vous le racheter pour moi?" La loi a déclaré que si un homme est mort quittant sa
femme, son frère doit l'épouser (Deutéronome 25: 8 à 10 ans). Donc, Boaz devait acheter cette terre
ainsi que Marry Ruth. Mais quand Ruth est venu à Boaz, il lui dit: "Il y a quelqu'un qui est un proche par
rapport à toi que moi. Nous devrons lui demander d'abord. S'il ne veut pas acheter la terre et vous
épouser, alors je ferai les deux." Alors Boaz a dit à l'autre parent. Mais l'autre homme ne voulait pas.
Alors boaz racheté Ruth. Ruth est un type d'église - pauvre et nécessitant une rédemption. Le premier
relatif, la loi ne pouvait pas nous racheter. Ensuite, Boaz typifiant Christ, me redouble et nous épouse.
C'est ce que Romains 7: 4 dit: «Mes frères que vous êtes mort à la loi, afin que vous puissiez être marié à
Christ». Verset 3-5: Et personne au ciel, ni sur la terre, ou sous la terre, a pu ouvrir le livre ou regarder.
Et j'ai commencé à pleurer beaucoup, car personne n'a été jugé digne d'ouvrir le livre, ou de l'examiner;
Et l'un des anciens m'a dit: «Arrête de pleurer; Voici, le lion qui provient de la tribu de Juda, la racine de

57
David, a surmonté de manière à ouvrir le livre et ses sept sceaux. ' Personne n'a été jugé digne ou
capable de démonter le rédemption du livre de la Terre. La loi de Dieu ne pouvait pas le faire. Et quand
John a vu que personne ne pouvait racheter la terre que l'homme avait perdu, il a pleuré. Il a plongé
grandement - car personne n'a été trouvé digne d'ouvrir le livre. Il n'y avait pas de relatif qui a été
avancé pour aider cette pauvre "fille" qui avait perdu toutes ses terres et personne ne l'épouse non plus.
Et puis l'un des anciens a proclamé la bonne nouvelle à Jean que le lion de Juda, la racine de David, était
digne. Jésus, la racine de David est également devenue la graine de David (Apocalypse 22:16). Jésus est
venu comme un homme, est devenu notre parent le plus proche et racheté à la fois nous et la Terre.
Donc, le message de l'évangile est ", arrêtez de pleurer! Quelqu'un est venu comme un homme - comme
votre proche parent - et a adoré suffisamment pour vous racheter." Il n'aurait pas pu devenir notre
parent le plus proche s'il n'était pas venu comme un homme. C'est pourquoi Paul dit qu'un élément
essentiel de l'Évangile est le fait que Jésus-Christ est né de la graine de David (Romains 1: 3; 2 Timothée
2: 8). C'est pourquoi notre Seigneur Jésus-Christ est digne, et c'est pourquoi nous avons lu plus loin dans
la révélation 5 qu'ils chantent une nouvelle chanson de louange à lui au ciel. Vers 6, 7: Et j'ai vu entre le
trône (avec les quatre créatures vivantes) et les aînés d'un agneau debout, comme si tu as tué des
klaxons et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu, envoyés dans toute la terre. Et il est venu et il l'a
sorti de la main droite de celui qui était assis sur le trône. Quand John se retourna pour voir le lion, ce
qu'il a vu était un agneau - un agneau tel qu'il a été tué - symbolisant Jésus-Christ crucifié - debout entre
Dieu et l'homme comme un médiateur entre eux. Jésus a toujours été comme un lion, vers Satan, le
péché et l'Esprit du monde (partout où il la trouvait) - les combattre et les résister. Mais vers les gens,
Jésus était toujours comme un agneau. Les gens pourraient le battre, l'insulter et le maltraiter, et il ne
représenterait jamais. Dans le monde, nous voyons le contraire de cela. Les gens sont comme un agneau
vers le diable, effectivement peur de lui, qui lui soumettent et cédant au péché. Mais ils se comportent
comme des lions envers mutuellement - se déchiraient et se battent les uns avec les autres. C'est l'esprit
de l'Antéchrist - le contraire du Christ. Le mot "agneau" est un titre fréquemment utilisé de Jésus-Christ
dans le livre de la révélation. John Le Baptiste a souligné Jésus en disant: "Voici l'Agneau de Dieu qui
enlève le péché du monde" (Jean 1:29). Les sept cornes que l'agneau a, symbolisent "tout le pouvoir".
Sept est le membre parfait et les cornes parlent de force et de pouvoir. Tout le pouvoir au ciel et sur
terre a été donné à notre Seigneur. Les sept yeux sont à nouveau le Saint Saint-Esprit de Dieu. C'est un
autre symbole du Saint-Esprit qui parle de son discernement parfait. Ici, on nous dit également que ces
sept yeux ont été envoyés dans toute la Terre. Pourquoi? La réponse se trouve dans 2 Chronicles 16: 9,
"Les yeux du Seigneur, (le Saint-Esprit Saint-Esprit) (Sepfolfolds) se déplaçaient dans toute la Terre pour
soutenir fortement ceux dont le cœur est complètement le cœur". Il est très important, car nous
regardons à l'avenir, que nous reconnaissons que le Saint-Esprit travaille tout au long de la Terre pour
nous soutenir fortement, si nos cœurs sont complètement la sienne. Quand nous voyons cela, nous
n'aurons pas peur même si le diable lui-même s'oppose à nous. Et puis nous lisons: "Et il est venu, et il
l'a sorti de la main droite de celui qui était assis sur le trône" (verset 7). Regardez l'autorité ici - Marcher
au Père et prendre le livre de sa main. Quel homme peut faire ça? Seul Jésus, notre Seigneur et Sauveur.
Il y a des groupes "chrétiens" qui enseignent qu'il n'y a pas de personnes de Nothree dans la divinité
mais une seule. Par conséquent, ils baptisent les gens au nom de "Jésus seulement". C'est une superbe
tromperie du diable qui supprime la distinction entre le père et le fils comme deux personnes séparées
et nous laisse donc sans médiateur (voir 1 Timothée 2: 5). Mais ici, nous voyons le père assis sur le trône

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et Jésus venant et prenant le rouleau de la main du père, prouvant qu'il avait le droit de le prendre -
comme le seul médiateur entre Dieu et les hommes. À Ezekiel 2: 9, 10 Nous voyons quelque chose de
plus à propos de ce défilement: "Lo, un rouleau de défilement .... ritten à l'avant et à l'arrière, et écrit sur
elle était des lamentations, du deuil et de la malheur". Divers jugements ont été écrits sur le défilement.
Zechariah a également vu un rouleau, montrant la malédiction de Dieu qui passe sur la terre, car les
gens avaient désobéi aux commandements de Dieu (Zacharie 5: 1-3). Deux des 10 commandements sont
mentionnés surtout: ne volez pas; et NE PAS prendre le nom du Seigneur en vain.

Tous ceux qui ont volé seraient jugés selon l'écriture à l'extérieur du défilement. Et tous ceux qui jugent
jugeraient être jugés en fonction de l'écriture à l'intérieur du défilement. Dieu avait écrit les dix
commandements sur deux comprimés de pierre. Sur un a été écrit quatre commandements relatifs à la
relation de l'homme avec Dieu. De l'autre ont été écrits six commandements qui concernaient les
relations de l'homme avec son camaradeur. Le juron a brisé un commandement sur la première tablette
et voler a brisé un commandement sur la deuxième tablette. Donc, les deux côtés du rouleau
représentent les dix commandements de Dieu qui ont été désobéis par la race humaine, nécessitant le
jugement de Dieu qui tombe sur l'homme. Comme les 7 joints sont ouverts, nous pouvons donc nous
attendre à voir le jugement qui viendra sur l'homme pour sa désobéissance aux commandements de
Dieu. Nous pourrions donc examiner la question ", qui est digne d'ouvrir le livre et de briser ses
phoques?" (Verset 2), comme «qui est digne d'exécuter un jugement sur la race humaine pour leurs
commandements de Dieu désobéissant». Lorsque les pharisiens ont apporté une femme capturée à
l'adultère à Jésus, il leur a demandé une question similaire: "Qui est digne de la jeter une pierre? (Jean 8:
1-12)." Donc, la question ici est: "Qui est digne de juger du monde?" Dans le cas de la femme adultère,
seul le Jésus sans péché était qualifié pour la jeter de la pierre. Mais il n'a pas fait. Il a dit: "Je ne te
condamne pas". Jésus était venu alors d'initier l'âge de la grâce. 2000 ans sont passés et l'âge de la grâce
est presque terminé maintenant. Un de ces jours, le même Jésus rentrera pour juger le monde. Le
démontage d'un rouleau signifie également nous donner la compréhension sur ce qui est écrit dans le
défilement. Un livre scellé est un livre que nous ne pouvons pas comprendre. Un livre qui est non
sainement est quelque chose que nous pouvons comprendre. Isaiah 29: 11-12 dit que toute la vision
doit être à vous comme les mots d'un livre scellé, qui, lorsqu'ils le donnent à celui qui est alphabétisé,
disant: «Veuillez lire ceci», il dira: «Je ne peux pas, car il est scellé». Ensuite, le livre sera donné à celui
qui est analphabète en disant: "Veuillez lire ceci". Et il dira: «Je ne peux pas lire». La personne alphabète
devient aussi stupide que la personne analphabète lorsqu'elle est confrontée à un livre scellé !!
Pourquoi alors? Verset 13 nous donne la réponse. Le Seigneur dit, parce que les gens s'approchèrent
avec leurs paroles et m'en honorent avec leur service à la lèvre, mais ils enlèvent leurs cœurs loin de moi
». Si nous approchons du livre de la révélation avec cette attitude - en tirant sur nos mots, mais pas avec
nos cœurs - alors le livre sera un livre scellé à nous. Auparavant, nous avons vu les 24 aînés tombant
devant le père - (4:10). Maintenant, ils tombent avant l'agneau. Nous voyons également chacun d'eux
avoir un bol d'or plein d'encens (représentant les prières des saints). Ces bols contiennent les prières
que les croyants ont prié pour 2000 ans. Chaque prière de la nôtre va dans ces bols. Un jour, les bols
seront pleins et ils seront versés. Ce sera le résultat de la somme totale de toutes les prières que les
croyants priaient - surtout de cette prière "ton royaume viennent sur la terre comme au paradis". Cette
prière demande au Seigneur de racheter la terre et de laisser son royaume de justice à venir sur la terre.

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Jésus nous a dit de prier toujours! Et même si rien ne se passe immédiatement, nos prières vont dans le
bol. Un jour, ce bol sera rempli - et vous verrez ensuite que les choses se produisent. C'est pourquoi il
est important de prier. Priez surtout pour la venue du royaume de Dieu. C'est plus important que des
prières pour la guérison physique et d'autres questions telles que ces questions. En quelques années de
plus, le bol sera plein et ces autorités angéliques verseront les bols devant le Seigneur. Et le dernier
programme de Dieu pour liquider les affaires de cette Terre commencera. Il est important pour nous de
voir que Dieu agit en réponse aux prières des saints. Et quand ils répandent ces bols, que chantent-ils?
Vers 9, 10: Ils ont chanté une nouvelle chanson, en disant: «Digne d'art pour prendre le livre et briser ses
joints; Car tu as tué tuer et avoir acheté pour Dieu avec tes hommes de sang de toutes les tribus et
toutes les personnes et les gens et la nation, et tu les as fait comme étant un royaume et des prêtres à
notre Dieu; et ils vont régner sur la terre ». Quand il est dit qu'ils ont chanté une nouvelle chanson, cela
signifie que chaque fois qu'ils chantent« tu es digne d'art », c'est frais! Comment nous sommes remplis
avec nous? Si nous sommes remplis du Saint-Esprit et parcourez le chemin de la croix, nous pouvons
être frais dans nos expressions. Cela signifie qu'il y a cent millions d'anges au ciel et beaucoup plus de
millions de millions !! Donc, il y a suffisamment d'anges là-bas pour que Dieu soit allouer à chaque
enfant de Dieu assez facilement - beaucoup plus d'un de plusieurs Nous lisons en hébreux 1:14 que les
anges munissent des esprits envoyés pour servir ceux qui hérimentent le salut. Dieu a alloué des anges
pour chacun de nous. Lorsque nous croyons que, nous serons encouragés. Jésus a enseigné que chaque
enfant a un ange qui voit le visage du Père et l'aide (Matthieu 18:10). Et ces anges ne nous laissent pas
quand nous grandirons. Verset 12: Et ils ont également dit avec une voix forte ", c'est digne que l'agneau
qui a été tué pour recevoir le pouvoir et les richesses, la sagesse et l'honneur et la gloire et la
bénédiction.". Tous les hommes doivent honorer le fils, exactement comme ils honorent le Père. Il ne
fait aucun doute que Jésus-Christ est Dieu, d'être adoré autant que le Père est adoré. Vers 13, 14: Et
chaque chose créée qui se trouve au paradis et sur la terre et sous la terre et sur la mer, et toutes les
choses d'eux, j'ai entendu dire que je me suis dit que, qui se trouve sur le trône, et à l'agneau, bénir et
honneur et de la gloire et de la gloire à jamais. Et les quatre créatures vivantes ont continué à dire:
'Amen'. Et les aînés sont tombés et adoraient. Nous voyons ici qu'ils n'ont pas dit Amen Juste une fois,
mais encore et encore. Certaines personnes sont offensées lorsqu'elles entendent des gens dans une
église disent "Amen" et "Halleluja". Comment ces personnes vivront-elles au paradis ?? Dieu a exalté
Jésus parce qu'il se leva lui-même, et lui donna un nom qui est au-dessus de chaque nom, de sorte qu'un
jour au nom de Jésus, tout le genou, tout au paradis et de terre et sous la terre s'inclinera à lui, et
chaque langue va avouer que Jésus-Christ est le Seigneur de la gloire de (Philippiens 2: 8-11). La plus
importante confese que nous devons faire à l'incroyant est que "Jésus-Christ est Seigneur". Un jour,
l'univers entier dira cela. Quelle merveilleuse que nos yeux ont été ouverts pour voir la Seigneurie de
Jésus, même maintenant, et de voir la valeur de celui qui est venu comme un agneau envers les hommes
et comme un lion vers Satan. Jésus a surmonté le monde (Jean 16:33) et a payé le prix de la Terre pour
être racheté à Dieu. Chapitre 6 du chapitre 6, nous voyons la partie plus prophétique de la révélation -
les choses que Jésus a dit à John aurait lieu à l'avenir. Chaque fois que nous étudions la prophétie qui est
encore non satisfaite, nous devons porter 1 Corinthiens 13:12 à l'esprit: "Maintenant, nous voyons dans
un miroir faiblement - mais je suis en face à face. Maintenant, je sais en partie, mais je saurai alors tout
de suite". Dieu dans sa grande sagesse, a permis à une grande partie de la prophétie concernant l'avenir
que nous ne nous trouvons que faiblement comme dans un miroir. Nous ne devons jamais oublier ça. Il

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y a une grande curiosité dans notre chair de tout savoir sur l'avenir exactement. Mais la Parole de Dieu
n'a pas été donnée pour satisfaire notre curiosité. Deutéronome 29:29 dit: "Les choses secrètes
appartiennent à l'Éternel notre Dieu, mais les choses qui nous sont révélées et à nos enfants". Donc, il y
a des choses qui sont clairement révélées et des choses cachées. Voici quelques points qui ont été
clairement révélés: 2 Peter 1: 4State que "toutes les choses relatifs à la vie et à la piété nous ont été
données". Tout ce qui concerne la participation de la nature divine a été révélé clairement. Ce n'est ni
sombre ni peu clair. Romains 6:14 est également cristal clair lorsqu'il est indiqué que "le péché ne peut
pas régner sur toi quand tu seras à la grâce". Mais la chose incroyable est que la plupart des croyants ne
considèrent pas de telles vérités qui sont clairement enseignées. Au lieu de cela, ils discutent sur les
détails de la prophétie, qui sont souvent incertains. C'est une attitude dangereuse. Nous devons avoir
nos priorités correctement. La plus grande chose n'est pas la prophétie mais l'amour. Nous n'avons
jamais dit de poursuivre après une compréhension claire de la prophétie. Mais on nous dit de poursuivre
après l'amour - la nature divine (1 Corinthiens 13: 8, 9, 13; 14: 1). Il existe de nombreuses parties de la
prophétie biblique que nous saurons clairement que lorsqu'elles se produisent réellement, et pourtant
d'autres choses que nous saurons que lorsque le Seigneur vient. Mais puisque le Seigneur nous a donné
le livre de la révélation, il doit s'attendre à ce que nous comprenions quelque chose, bien que
faiblement, à propos de l'avenir. Au chapitre 6, nous avons une vue sur les yeux d'un oiseau sur l'avenir,
jusqu'à la fin. Ensuite, du chapitre 7, l'esprit revient et remplit certains détails dans les chapitres
restants. Louange Dieu que ce livre a été écrit comme ça - afin que cela ne satisfait pas à notre curiosité.
En nous, il y a une grande convoitise pour étudier des graphiques prophétiques qui prétendent expliquer
la séquence d'événements à la fin de la fin. Mais Dieu ne satisfait pas notre curiosité. La Parole de Dieu,
y compris le livre de la révélation, n'a pas été donnée principalement pour cela. Considérez ce que Jésus
a dit à ses apôtres juste avant de monter au paradis. Les apôtres lui avaient demandé: "Seigneur est-il à
cette époque, vous restaurez le royaume à Israël?" Ils avaient pensé que depuis que Jésus était levé, il
allait maintenant chasser les Romains et établir son règne millénaire. Jésus n'a pas dit que de telles
questions étaient sans importance. Non. Au lieu de cela, il a dit: «Ce n'est pas pour vous de connaître
des temps ou des époques que le Père a fixé par sa propre autorité» (Actes 1: 6, 7). Il leur a dit qu'il y
avait quelque chose d'autre qu'ils avaient besoin de savoir à ce moment-là et de nombreuses autres
choses qu'ils n'avaient pas besoin de savoir. Et puis il leur a dit de la nécessité absolue de recevoir du
pouvoir spirituel. Pas connaissance - mais le pouvoir! (Actes 1: 8) - Le pouvoir d'être ses témoins jusqu'à
la fin des temps. Et rappelez-vous que ceux-ci étaient ses dernières paroles sur la terre. Ce fait est
important pour nous de garder à l'esprit que nous abordons le livre de la révélation. Verset 1: Et j'ai vu
quand l'agneau a brisé l'un des sept sceaux et j'ai entendu l'une des quatre créatures vivantes disant
comme une voix de tonnerre, "viens". Cette invitation est prolongée 4 fois - "Viens". Au verset 3, la
deuxième créature vivante dit "viens". Au verset 5, la troisième créature vivante dit "viens". Et au verset
7, la quatrième créature vivante dit "viens". Ce sont les quatre créatures vivantes que nous avons vues
au chapitre 4: 7. Nous avons vu là qu'ils étaient comme les chérubins que Ezekiel ait vu, et qu'ils sont des
leaders parmi la catégorie dans laquelle ils ont été créés: le lion - roi des bêtes; le mollet du bétail;
homme - roi de création; et aigle - roi des oiseaux. Donc, ces 4 créatures qui disent "viens" au chapitre 6:
1, 3, 5 et 7 expriment la voix de la création, en disant à Jésus "Viens". À la fin de la Bible, nous lisons que
John lui-même dit "Amen, Venez Seau Jésus!" (Apocalypse 22:20). Mais toute la création elle-même
pleure pour le Seigneur de venir, comme nous la lisons à Romains 8:19 à 22. C'est dommage que ceux

61
qui s'appellent eux-mêmes croyants n'ont pas de désir d'aspiration que le reste de la création.
L'ensemble de la création attend la "révélation des fils de Dieu", lorsque Jésus vient dans sa gloire. Ce
jour-là, la totalité de la création sera libérée de son esclavage à la corruption et d'entrer dans la gloire
des fils de Dieu. À l'heure actuelle toutefois, la création souffre de «la naissance des enfants» - un travail
qui sera achevé qu'avec le retour du Christ. Et quand ces créatures disent "venir", le Seigneur Jésus
viendra - pas comme un agneau à emporter les péchés du monde, mais comme un lion pour juger des
péchés du monde. Verset 2: Et j'ai regardé et j'ai regardé, un cheval blanc et celui qui s'assit sur elle avait
un arc et une couronne lui a été donnée; Et il est sorti de la conquête et de la conquête. Comparez cela
avec Apocalypse 19: 11-16, où nous lisons "J'ai vu le ciel ouvert; et voici un cheval blanc, et celui qui s'y
firait s'appelle fidèle et vrai; et dans la justice qu'il juge et que ses yeux sont comme une flamme de feu
et de sa tête Son nom s'appelle la Parole de Dieu ". C'est notre Seigneur Jésus-Christ. Mais ce que nous
voyons ici dans la révélation 6: 2 est légèrement différent. Il n'a pas beaucoup de couronnes sur sa tête.
En d'autres termes, ce n'est pas quelque chose qu'il a obtenu par son droit. Il Et c'est exactement ce que
nous voyons dans la révélation 6: 2 aussi. Quelqu'un vient sur un cheval blanc attirant beaucoup de gens
après lui - des personnes qui ne connaissent pas les Écritures, qui suivent une personne qui pensant
qu'ils suivent le Seigneur et qui sont ainsi trompés et s'ajoutent. Jésus nous a prévenu dire que
beaucoup viendraient en son nom et nous trompons. Une telle personne est symbolisée ici comme un
coureur sur un cheval blanc. Il est un Christ contrefait !! Notez le nombre de fois dans ce chapitre que la
phrase «on a donné« survient »une couronne lui a été donnée .... T a été donnée à prendre la paix de la
Terre ... une grande épée lui a été donnée .... L'éthority lui a été donné» (vers 2, 4, 8). Dans chaque cas,
quelque chose de mal vient. Mais dans chaque cas, c'était après que Dieu lui ait accordé la permission.
Le premier coureur a été autorisé à avoir une couronne. La seconde a été autorisée à prendre la paix de
la Terre et laissa avoir une grande épée. Le quatrième coureur était autorisé à avoir une autorité sur un
quart de la Terre. Lorsque Pilate a dit à Jésus qu'il avait le pouvoir de le crucifier, Jésus a répondu, en
disant: «Vous n'auriez aucune autorité sur moi, à moins que cela ne vous ait été donné d'en haut» (Jean
19:11). C'était le père qui a permis à Pilate d'avoir autorité sur Jésus. Personne ne peut faire quelque
chose sur Terre sans la permission de Dieu. C'est notre père qui permet de tromper les esprits d'entrer
dans ce monde pour tromper ceux qui n'aiment pas la vérité (2 Thessaloniciens 2:10, 11). Toute cette
tromperie culminera avec l'arrivée de l'Antéchrist - le Christ contrefait - sur la scène mondiale. Et la
plupart des gens seront trompés dans la pensée qu'il est en effet leur "Messie" et leur "Sauveur", et que
seulement en le suivant, ils peuvent être sauvés. Mais avant que l'Antéchrist n'arrive, de nombreux
petits antichristeurs se sont déjà apparus au fil des siècles et se produisent même aujourd'hui. Enfants
c'est la dernière heure; Et tout comme vous l'avez entendu dire que l'Antéchrist vient, même
maintenant, de nombreux antichristeurs se sont présentés; De là, nous savons que c'est la dernière
heure (1 John 2:18). Si c'était la dernière heure (11 heures) à 96 ans, lorsque John a écrit que, il doit être
passé 11h59 à peine. maintenant. Il ne reste que quelques secondes maintenant. De nombreux
dirigeants politiques de l'histoire ont été de petits antichrisistes, qui attiraient des gens après eux-
mêmes par le pouvoir démoniaque. Il y a beaucoup de "godmen" païens en Inde qui font la même
chose. Mais cet esprit se trouve aussi dans la chrétienté. Les dirigeants "chrétiens" doués ont souvent
les gens à les suivre au lieu de les connecter au Christ. Il y a beaucoup de tels dirigeants dans des
groupes chrétiens aujourd'hui, qui sont contrefaits "Christs". L'antéchriste vient sur un cheval blanc,
comme le fait Christ. Satan vient comme un ange de lumière, trompant des multitudes - et Dieu lui

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permet de le faire, car il voit que les gens n'aiment pas la vérité afin d'être sauvés de leurs péchés. Nous
lisons ici que le cavalier "est sorti de la conquête et de la conquête" (verset 2). Satan est plié sur la
conquête de l'homme. Vers 3, 4: Et quand il a brisé le deuxième sceau, j'ai entendu la deuxième créature
vivante en disant: "Viens". Et un autre, un cheval rouge, sortit et à celui qui lui était assis, il a été accordé
à la paix de la terre et que les hommes devraient tuer l'un de l'autre; Et une grande épée lui a été
donnée.

Nous lisons ici que le cavalier "est sorti de la conquête et de la conquête" (verset 2). Satan est plié sur la
conquête de l'homme. Vers 3, 4: Et quand il a brisé le deuxième sceau, j'ai entendu la deuxième créature
vivante en disant: "Viens". Et un autre, un cheval rouge, sortit et à celui qui lui était assis, il a été accordé
à la paix de la terre et que les hommes devraient tuer l'un de l'autre; Et une grande épée lui a été
donnée. L'autorisation lui a été accordée pour que les gens se tuent et de prendre la paix de la terre.
C'est une image de la guerre. La couleur rouge du cheval parle de sang. Le deuxième signe que Jésus a
donné à ses disciples était: vous entendrez des guerres et des rumeurs de guerres, voir que vous n'êtes
pas effrayé, car ces choses doivent avoir lieu, mais ce n'est pas encore la fin de la nation se lèvera contre
la nation et le royaume contre le royaume (Matthieu 24: 6). Le deuxième cavalier sur un cheval rouge
prend la paix de la terre et des hommes se tuent. Il y a toujours eu des guerres, au cours des 19 derniers
siècles, depuis que John a écrit le livre de la révélation. Mais dans tous ces 1900 ans, il n'ya jamais eu de
guerres appelée «guerres mondiales» jusqu'au 20e siècle. Les guerres entre les nations ont également
augmenté énormément au XXe siècle. Il n'y avait pas de terrorisme (comme nous le voyions de nos
jours) jusqu'au 20ème siècle. Vers 5, 6: Et quand il a brisé le troisième sceau, j'ai entendu la troisième
créature vivante en disant «venir». Et j'ai regardé et j'ai vu un cheval noir; Et celui qui s'assit sur elle
avait une paire d'écailles dans sa main. Et j'ai entendu dire qu'il s'agissait d'une voix au centre des quatre
créatures vivantes en disant: «Un quart de blé pour un dénaire et trois litres d'orge pour un dénaire; Et
ne faites pas de mal à l'huile et au vin 'Le troisième cheval est un homme noir - et signifie la famine et la
pénurie de nourriture. Cela correspond au troisième signe que Jésus a donné ses disciples - Famines
(Matthieu 24: 7). Les choses deviendront très difficiles, en particulier pour les pauvres. Ils seront
capables d'acheter un kilogramme de blé avec un salaire d'une journée. Ou s'ils veulent des aliments
moins chers, ils pourront acheter 3 kilogrammes d'orge avec un salaire d'une journée. À l'approche de la
fin, il y aura une pénurie croissante des nécessités de la vie. Mais le luxe comme le pétrole et le vin ne
seront pas touchés. Cela signifie que les riches vivront avec beaucoup, tandis que les pauvres devront
lutter pour survivre. James dit, viens maintenant, riches, pleurer et hurler pour vos misères qui viennent
sur vous .... Votre or et votre argent ont rouillé; Et leur rouille sera un témoin contre vous et consumera
votre chair comme le feu. C'est dans les derniers jours que vous avez stocké votre trésor! Vous avez
vécu luxueusement sur la terre et mené une vie de plaisir de Wanon; Vous avez engraissé vos cœurs
dans une journée d'abattage (Jacques 5: 1, 3, 5). Vers 7, 8: Et quand il a brisé le quatrième sceau, j'ai
entendu la voix de la quatrième créature vivante en disant: "Viens", et j'ai regardé, et voici, un cheval
ashéhen: et celui qui était assis sur elle avait le nom de "mort"; et Hadès suivait avec lui. Et l'autorité
leur a été donnée sur une quatrième de la Terre, de tuer avec l'épée et la famine et la peste et par les
bêtes sauvages de la terre. Ici, nous voyons un cheval pâle malade. Et son coureur était "mort". Suivant,
c'est "Hadès" - qui est un nom pour l'endroit où les gens vont quand ils meurent. L'autorité leur a été
donnée sur un quart de la Terre. La population mondiale est de plus de six milliards, et cela représente

63
donc l'autorité de plus de 1500 millions de personnes. Quatre instruments utilisés pour tuer des
personnes sont mentionnés ici: Armes de guerre, famines, maladies et bêtes de Œil. Il est important que
nous sachions pourquoi Dieu permet à ces quatre arrêts, de sorte que nous n'en avons aucune partie. À
Ezekiel 14: 13,14, nous lisons que le Seigneur dit, si un pays se dit contre moi en commettant une
infidélité, et je m'étends la main contre elle, détruisez son approvisionnement en pain, envoyez la
famine contre elle et coupé de cela à la fois des hommes et des bêtes, même si ces trois Ils seul seraient
livrés. (Ezekiel 14:15, 16). Et puis le Seigneur ajoute: "Combien plus quand j'envoie mes quatre
jugements sévères contre Jérusalem - épée, famine, bêtes sauvages et peste de la maladie." (verset 21).
Ce sont les quatre arrêts mentionnés dans la révélation 6: 7, 8. Mais Dieu est gracieux en ce sens que
seul un quart de la population mondiale est essuyé, de sorte que les autres puissent se tourner vers la
justice. Ce n'est que par la justice que nous pouvons nous protéger de ces jugements graves. Nous ne
pouvons sauver nos femmes, nos fils, nos frères ou nos sœurs, à moins que ce soit juste. Pour toutes les
personnes justes, la promesse dans le psaume 91 est particulièrement pertinente. Là, nous lisons de ces
quatre jugements: armes de guerre - "La flèche qui vole de jour" (verset 5); maladie - "Pestilence"
(verset 6); famine - "La destruction qui détient des déchets à midi" (midi est le moment où nous
mangeons Ces jugements ne toucheront pas les justes. «Mille mille peuvent tomber à vos côtés et dix
mille à votre main droite, mais cela ne vous abordera pas» (Verset 7). Un quart de la population
mondiale peut être affecté. Mais "ça ne t'approche pas!" Vous n'aurez que regarder avec vos yeux et
voir la récompense des méchants. Car vous avez fait le Seigneur, votre habitation .... o Le mal va vous
arriver, ni une peste ne s'approchait de votre maison (versets 8-13). Pourquoi? Le Seigneur dit: «Parce
qu'il m'a aimé, je vais donc le livrer, je vais le mettre en sécurité sur High» (verset 14). Le Seigneur nous
allouera haut. Assurons-nous que nous nous qualifions pour que cette promesse soit remplie dans nos
vies. VERS 9-11: Et quand il a brisé le cinquième sceau, j'ai vu sous l'autel des âmes de ceux qui avaient
été tués à cause de la Parole de Dieu et de la déposition qu'ils avaient maintenue; Et ils ont crié avec une
voix forte en disant: «Combien de temps, Seigneur, Saint-Saint-Véritable, que tu m'empêchras à juger et
à avancer notre sang sur ceux qui habitent sur la terre?" Et il y avait été donné à chacun d'eux une robe
blanche et on leur a dit qu'ils devraient se reposer un peu plus longtemps, jusqu'à ce que le nombre de
ses collègues serviteurs et leurs frères qui devaient être tués, même comme ils l'avaient été, devraient
également être achevés. Le cinquième sceau symbolise la tribulation. Ces personnes ont été tuées "à
cause de la Parole de Dieu et de la déposition des témoignages qu'ils ont tenu". Paul a exhorté la
Timothée pour "tenir vite la forme de mots sonores" (2 Timothée 1:13). Voici des gens qui avaient été
rapides à l'avocat de Dieu. Ils n'étaient pas des compromis ou des hommes-agréables qui ont prêché aux
oreilles des personnes chatouillantes. "Si nous faisons plaisir aux hommes, nous ne pouvons pas être des
serviteurs de Christ" (Galates 1:10). C'étaient des vrais serviteurs du Christ qui ont tenu vite la Parole de
Dieu comme témoignage; Et parce qu'ils ont tenu vite à la Parole de Dieu, ils ont été tués. Dans
Matthieu 23:34, 35 ans, Jésus a dit Voici, je vous envoie des prophètes et des hommes et des scribes
sages (ou des enseignants de la Bible); Certains d'entre eux vous tuerez et crucifierez et certains d'entre
eux vous gêneront dans vos assemblées et que vous vous placez de la ville à la ville, que vous pouvez
tomber la culpabilité de tout le hangar de sang juste sur la terre, du sang de l'abel de justice au sang de
la Zétail C'est le cri des prophètes et des saints de l'Ancien Testament. Dans le Psaume 79:10, nous
avons lu, laissez-le renommé entre les nations de notre vengeance de la vue pour le sang de tes
serviteurs, qui a été abandonné. Nous lisons des prières similaires dans le Psaume 94: 1-7 & 119: 84.

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Ceux-ci tous expriment la même chose: Seigneur prend la vengeance sur ces personnes qui ont versé
notre sang "- comme le sang de l'Abel s'écria pour la vengeance. Mais lorsque nous nous tournons vers
Hébreux 12, nous voyons quelque chose de différent. Ici, la vieille alliance est contrastée avec la
nouvelle alliance. Nous sommes aujourd'hui Une marque d'un vrai disciple de Jésus est qu'il ne désire
pas vengeance sur ses ennemis. Ces saints de la révélation 6 sont donc évidemment des saints de
l'Ancien Testament parce qu'ils demandent à la vengeance d'être pris sur leurs ennemis. Lorsque John a
reçu cette vision, ce n'était que d'environ 65 ans que l'Église avait été établie et il y avait très peu de
chrétiens qui avaient été tués pour leur foi à cette époque. La plupart des saints tués étaient ceux que
Jésus a parlé - de l'époque d'Abel à Zacharie. C'étaient ceux dont les âmes étaient sous l'autel. Ils ont
reçu des robes blanches et ont dit d'attendre un peu plus longtemps jusqu'à ce que le nombre de ses
collègues serviteurs et leurs frères qui devaient être tués (au cours de ces 20 siècles de l'âge de l'Église)
soient également terminés. Ces "frères" sont les saints de nouvelle alliance qui sont tués pour la Parole
de Dieu. Il y a un nombre particulier de saints qui doivent être tués pour la parole de Dieu et pour leur
témoignage. Dieu sait ce nombre. Au cours des 2000 dernières années, de nombreux chrétiens sont
morts comme Jésus et Stephen, demandant à Dieu de pardonner à ceux qui les ont tués. Ils ont été tués
pour la parole de Dieu et pour le témoignage qu'ils ont tenu. Dès que ce nombre est terminé, Dieu sera
de jugement sur ce monde qui a tué ses serviteurs. Jusque-là, nous devons être patients. Donc, le
cinquième sceau nous montre que la tribulation et la persécution sont notre lot nommé sur Terre. Dans
Matthew 24: 9, nous voyons le cinquième signe que Jésus donne à ses disciples est la tribulation, étant
détestée par toutes les nations et être tué pour son nom. La journée arrive lorsque chaque nation sur la
face de la terre détestera les vrais disciples de Jésus. Les chrétiens nominaux et compromettant des
"croyants" ne seront pas détestés. Ils seront acceptés et honorés! Mais ceux qui tiennent à la parole de
Dieu et proclament que tout le conseil de Dieu sera détesté. Et à ce moment-là, beaucoup tomberont. Ils
rejoindront le christianisme babylonien (faux, compromettant des églises chrétiennes), car leur vie sera
ainsi en sécurité. De tels chrétiens trahiront les véritables disciples de Jésus. Ces choses se passent
même aujourd'hui dans de nombreux terres. Jésus a dit à ses disciples: «Dans le monde, vous aurez une
tribulation, mais prenez le courage, j'ai vaincu le monde» (Jean 16:33). Jésus a enseigné là, très
clairement, que nous devrions faire face à la tribulation. La doctrine que les croyants échapperont à la
tribulation n'est pas l'enseignement du Saint-Esprit, mais une doctrine des hommes. C'est un
christianisme diplomatique, ce qui souhaite échapper au réconfort, qui veut échapper à la tribulation. Et
une telle christianisme a naturellement produit une théologie qui enseigne que "l'Église échappera à la
tribulation", même si Jésus a clairement déclaré ", dans le monde, tu auras tribulé". Le Seigneur ne va
pas nous sortir du monde. Non, il a dit: "J'ai surmonté (pas" échappé de ") le monde". Et il veut aussi que
nous soyons des suraliments aussi. Jésus a prié au Père disant: "Père, je ne te demande pas de les sortir
du monde, mais de les garder du mal (péché)" (Jean 17:15). Comment beaucoup de chrétiens
enseignent alors que nous serons éloignés du monde afin que nous ne rencontrons pas de tribulation.
Jésus a prié que nous devrions être tenus de pécher, pas de la tribulation. Il veut que nous soyons pris
de désobéissance à Dieu et du pouvoir de Satan, le maléfique, mais pas de la persécution - parce que
Jésus sait que la persécution et la tribulation sont bonnes pour nous. C'est notre appel. Quand les
premiers apôtres se sont dirigés autour de l'établissement des églises et d'enseigner aux disciples, ils
leur ont-ils appris à dire: «Dieu vous aime tellement qu'il vous aidera à vous échapper de toute
tribulation»? Pas. Ils leur ont dit: «Nous devons tous entrer dans le royaume de Dieu à travers de

65
nombreuses tribulations» (Actes 14:22). C'était le message de Jésus et des apôtres. Mais
malheureusement, ce message n'est pas prêché aujourd'hui. En Apocalypse 6: 12-17, nous avons lu sur
la colère de Dieu qui va tomber sur la terre. Tribulation est la colère de l'homme et de Satan a versé de
vrais croyants. Dieu nous n'a jamais promis de nous protéger de cette colère. Des millions de vrais
disciples de Jésus ont fait face à une tribulation et à la persécution inimaginables et ont été tuées au
cours des 20 dernières années. Dieu leur a permis de faire face à tout ça bravement. Mais quand il s'agit
de la colère de Dieu (Apocalypse 6: 12-17), nous allons certainement s'échapper. Vers 12-17: Et j'ai
regardé quand il a brisé le sixième sceau et il y avait un grand tremblement de terre; Et le soleil est
devenu noir comme un sac à sac, et la lune entière est devenue du sang; Et les étoiles du ciel sont
tombées sur la terre, comme un figuier jette ses figues non mûres lorsqu'elles sont secouées par un
grand vent. Et le ciel était séparé comme un rouleau quand il est enroulé; Et chaque montagne et île ont
été déplacées de leurs lieux. Et les rois de la terre et les grands hommes et commandants et les riches et
les forts et les hommes et tous les esclaves et sans esclave se sont cachés dans les grottes et parmi les
rochers des montagnes; Et ils ont dit aux montagnes et aux rochers, «se tombent sur nous et nous
cachent de la présence de celui qui se trouve sur le trône et de la colère de l'agneau; pour la grande
journée de leur colère est venue; et qui est capable de rester debout? Voici la première place dans le
livre de la révélation où nous trouvons le mot «Wrath» apparaissant en référence à la colère de Dieu et
de l'agneau. En revanche, la tribulation (que nous avons vue sous le cinquième sceau dans les versets 9-
11) était la colère de l'homme instiguée par Satan. Les disciples de Jésus seront pris pour rencontrer le
Seigneur de l'air, avant que ce jugement ne tombe. Nous voyons cette séquence décrite par le Seigneur
dans Matthieu Chapitre 24: Immédiatement après la tribu de ces jours, le soleil sera assombri, la lune ne
donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, les pouvoirs des cieux seront secoués
(comparerenrenation 6: 12-14) Et il enverra ses anges avec une grande trompette et ils rassembleront
ses élus aux quatre vents. (C'est la séquence décrite dans 1 Thessaloniciens 4:16 aussi). (Matthieu 24:
29-31). C'est l'enlèvement de l'Église que nous attendons avec impatience, à la venue de notre Seigneur
Jésus-Christ - immédiatement après la grande tribulation et juste avant que la colère de Dieu éclate sur
cette terre. Jésus apparaîtra comme "la brillante star du matin" (Apocalypse 22:16) à ce moment-là pour
nous emmener pour être avec lui. L'étoile du matin apparaît juste avant que le soleil apparaisse (Christ
mettant en place son royaume sur terre), et juste après la minuit et la période d'obscurité (la grande
tribulation). L'heure la plus sombre est juste avant l'aube. Notre Seigneur a également confirmé cela en
enseignant à Matthieu 25: 6 que c'était "à minuit" qu'il y aurait un cri ", voici, l'époux vient" au milieu de
la hauteur de la hauteur des ténèbres (minuit) de la tribulation, le crier va se poser: "La mariée Et avant
que le soleil se lève sur la terre, ceux qui sont prêts seront pris. Ils verront Jésus comme "Star du matin".
À la fin de la révélation 6, nous lisons de ce que les prophètes de l'Ancien Testament ont appelé "la
journée du Seigneur". Ceci est appelé ici "la grande journée de la colère de Dieu" (Apocalypse 6:17) -
une très brève période de jugement sur la terre. Dans Actes 2: 17-20, Peter Citations du prophète Joel,
le jour de la Pentecôte, en disant: «Ce sera dans les derniers jours», dit que je dirai de mon esprit sur
toute l'humanité; Et vos fils et vos filles seront prophétisés et vos jeunes hommes verront des visions ...
et j'aurai accorder des merveilles dans le ciel au-dessus et vous signale sur la terre sous, le sang et le feu
et la vapeur de fumée. Le soleil doit être transformé en obscurité et la lune dans le sang, avant que la
grande journée glorieuse du Seigneur ne vienne. La coulée du Saint-Esprit et la fin de l'âge sont réunies
par Joel. Et entre les versets 18 et 19 se situent cette période de 2000 ans où nous pouvons être remplis

66
de l'esprit et peut participer à la nature divine. Ce que nous lisons dans les versets 17 et 18 est le début
de cet Âge d'église. Les versets 19 et 20 parlent ensuite de la fin de l'ère de l'église. Parce que le
prophète Joel ne connaissait pas l'âge de l'Église qui se situe entre l'effusion de l'Esprit et la deuxième
venue de Jésus-Christ, il a appelé ce jour-là, "la grande journée du Seigneur". Pourquoi ce jugement final
(«le jour du Seigneur») vient-il sur la terre? Regardons quelques versets de l'Ancien Testament pour une
réponse. Tout d'abord, regardons Isaïe 13: 6-11: Wail, pour la journée du Seigneur est proche! Cela
viendra comme destructions du Tout-Puissant. Par conséquent, toutes les mains vont tomber et que le
cœur de chaque homme fondre. Et ils seront terrifiés, douleurs et angoisse vont les prendre, ils se
traduiront comme une femme en travail. (Jésus a également parlé de cette période comme le début des
pionniers de naissance - Matthew 24: 8) .... ou les étoiles du ciel et leurs constellations ne clignoteront
pas de leur lumière; Le soleil sera sombre quand ils se lèvent. Et la lune ne verra pas sa lumière. Ainsi, je
vais punir le monde pour son mal et les méchants pour leur iniquité; Je vais aussi mettre fin à l'arrogance
du fier. Nous voyons donc que c'est principalement à cause de la fierté de l'homme que ce jugement
final vient. La fierté est la racine de laquelle tous les autres péchés poussent. DIEU dit: "Je vais alerser la
hauteur des impitoyeurs" (verset 11). Considérons également Isaiah 2: 10-21: Entrez dans le rocher et
cachez-vous dans la poussière de la terreur du Seigneur et de la splendeur de Sa Majesté. L'apparence
fière de l'homme sera abasé. Et la hauteur de l'homme sera humiliée ... pour le Seigneur des armées
aura une journée de comptage contre tous ceux qui sont fiers et nobles, et contre tous ceux qui sont
soulevés pour qu'il puisse être abasé ... et la fierté de l'homme sera humiliée et la hauteur de l'homme
Et le Seigneur seul sera exalté ce jour-là ". Remarquez à nouveau que le jugement du Seigneur est
contre" fierté ".

L'orgueil de l'homme et l'exaltation vont être faibles. Les hommes commettent beaucoup de péchés,
mais c'est principalement la fierté de l'homme qui est mis en évidence comme la chose que Dieu est Au
milieu d'une section du jour de l'Éternel, à Isaïe 3:10, 11 ans, dit Dieu, disons aux justes que cela irait
bien avec eux .... oe au méchant! Cela va mal avec lui. Considérez aussi Zephaniah 1:14: Et puis, le
prophète dit à Zephaniah 2: 3: Cherchez le Seigneur, tout ce que vous êtes humble de la Terre qui a
effectué ses commandements. Rechercher la justice. Chercher de l'humilité. Peut-être que vous serez
caché dans la journée de la colère du Seigneur. Certainement, l'humble sera caché. Nous voyons de tous
ces passages que chaque fois que les prophètes de l'Ancien Testament ont prophétisé sur la venue du
Seigneur, ils ont toujours déclaré que c'était un jugement sur le fier. C'est l'humble qui va échapper. Et si
vous deviez me demander qui va être ravagé, je dirai: "Ceux qui ont appris pendant leur vie terrestre,
avant que le Seigneur ne rentre, pour s'humilier." On nous dit de chercher de l'humilité et vous serez
caché dans la journée de la colère du Seigneur. À Zephaniah 3: 11-13, 17 ans, on nous dit: En ce jour-là,
je vais vous retirer de votre cœur, en exultant. Mais je laisserai parmi vous une humble et des gens
humbles, et ils se réfugiront au nom du Seigneur. Le reste d'Israël ne fera aucun mal et ne racontera pas
de mensonges, ni une langue trompeuse ne sera trouvée dans la bouche.

67
Le Seigneur, votre Dieu est au milieu d'un guerrier victorieux. Il exultera sur vous avec de la joie, il sera
silencieux dans son amour, il se réjouira de vous avec des cris de joie. C'est une promesse donnée à
l'humble. Tout le monde ne peut pas prétendre que "le Seigneur mon Dieu se réjouit sur moi", mais
seulement ceux qui ont répondu à l'exhortation antérieure à rechercher l'humilité et qui se sont
humilisaient. Dans la confirmation de ce que nous venons de considérer, regardez la révélation 6:15, et
voir les sept catégories de personnes qui vont se cacher dans les grottes, les rochers et les montagnes
lorsque Jésus vient dans la gloire: "Les rois, les grands hommes, les commandants, les riches, le fort
homme et l'homme libre et ils ne vont pas s'échapper. Mais vous, frères, ne sont pas dans l'obscurité,
que la journée devrait vous dépasser comme un voleur; Car vous êtes tous des fils de lumière et de fils
de jour. Nous ne sommes pas de nuit ni de ténèbres. Savez-vous ce que signifie être un fils de la lumière
et de la journée? Cela signifie de participer à l'humilité de Jésus - la nature divine. Appartenir à
l'obscurité, d'autre part, signifie s'exalté comme le prince des ténèbres l'a fait à partir du moment où il
tomba. L'Antéchrist sera enfin la tête de tous ceux qui s'exaltent eux-mêmes. Et Jésus sera la tête de
tous ceux qui humble eux-mêmes. Ceux qui vivent dans l'humilité ne seront jamais dans l'obscurité et la
venue du Seigneur ne les viendra pas comme un voleur. Ils ne seront pas surpris par sa venue, car ils
sont toujours prêts pour lui, après avoir appris la voie de l'humiliation - la voie nouvelle et vivante que
Jésus a ouvert.

Chapitre 7

Versets 1 à 8 : Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre, retenant les quatre
vents de la terre, afin qu'aucun vent ne souffle sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. Et je vis un
autre ange monter du soleil levant, ayant le sceau du Dieu vivant; et il cria d'une voix forte aux quatre
anges à qui il a été donné de faire du mal à la terre et à la mer, en disant : Ne faites pas de mal à la terre,
ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons scellé les serviteurs de notre Dieu. sur leur front.
Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été scellés, cent quarante-quatre mille scellés de chaque
tribu des fils d'Israël : de la tribu de Juda, douze mille scellés, de la tribu de Ruben douze mille, de la
tribu de Gad douze mille, de la tribu d'Aser douze mille, de la tribu de Nephtali douze mille, de la tribu
de Manassé douze mille, de la tribu de Siméon douze mille, de la tribu de Lévi douze mille, de la tribu
d'Issacar douze mille, de la tribu de Zabulon douze mille, de la tribu de Joseph douze mille, de la tribu
de Benjamin douze mille furent scellés.

Ici, nous voyons à nouveau cette phrase, "Après ceci" ou "Après ces choses". Nous avons vu cette
phrase comme le début d'une nouvelle section dans Apocalypse 4 : 1.

Au chapitre 7 nous trouvons les versets 1 et 9 commençant par cette phrase.

68
 La première section (versets 1 à 8) traite d'Israël : "J'ai entendu le nombre... 144 000 scellés de toutes
les tribus des fils d'Israël" (verset 4).

La deuxième section (verset 9-17) traite de l'église. "De toute nation et de toutes tribus et peuples et
langues, debout devant le trône et devant l'Agneau."

Le reste pieux en Israël est protégé pendant le temps de la colère, mais l'église elle-même est enlevée
pour se tenir devant le Seigneur. Juste avant que la colère de Dieu ne soit déversée sur la terre, les
morts en Christ ressusciteront et, avec les vivants, seront emmenés à la rencontre du Seigneur dans les
airs pour l'accueillir à nouveau sur terre - comme une épouse sortant pour accueillir son époux. Ils se
tiennent "devant le trône et devant l'Agneau" (verset 9).

En Israël, il y aura à ce moment-là, un résidu pieux qui ne sera pas devenu chrétien. Le Seigneur les
protégera de sa colère. Au verset 2, nous lisons qu'un ange vient sceller ces Israélites.

Dans Daniel 12 : 1, nous lisons à propos de cet ange :

Or, à ce moment-là, Michel, le grand prince qui veille sur les fils de ton peuple, se lèvera. Et il y aura un
temps de détresse tel qu'il n'y en a jamais eu depuis qu'il y a eu une nation jusqu'à ce temps-là. Et à ce
moment-là, ton peuple, tous ceux qui seront trouvés écrits dans le livre, seront sauvés".

Il semble y avoir un lien étroit entre l'archange Michael et les enfants d'Israël. Il se lèvera au moment
où la colère de Dieu va se déverser sur cette terre - un temps de détresse terrible - pour sceller et
protéger les Israélites qui craignent Dieu.

Dans Daniel 12 : 2-4, nous lisons que ceux qui sont morts dans la foi à l'époque de l'Ancien Testament
se lèveront également avec l'église et seront enlevés :

Et beaucoup de ceux qui dorment dans la poussière du sol (ceux qui sont morts) se réveilleront, les uns
pour la vie éternelle, les autres pour la disgrâce et le mépris éternel. Et ceux qui sont sages brilleront

69
comme l'éclat de l'étendue des cieux, et ceux qui conduisent le plus grand nombre à la justice, comme
les étoiles pour toujours et à jamais.

Beaucoup de gens pensent qu'en ce qui concerne Dieu, Son dessein pour Israël est terminé avec la
venue de Jésus-Christ. Mais ce n'est pas vrai, comme nous le lisons clairement dans Romains 11. Après
avoir expliqué l'évangile du salut dans les chapitres 1-8, le Saint-Esprit explique à propos d'Israël dans les
chapitres 9-11. C'est l'enseignement du Nouveau Testament, et non l'enseignement de l'Ancien
Testament. « Dieu n'a pas rejeté son peuple d'Israël, n'est-ce pas ? Que cela ne soit jamais ! (Romains
11:1). (C'est d'ailleurs la même expression que l'Esprit utilise dans Romains 6 : 1, 2 : « Pécherons-nous
encore ? Que cela ne se reproduise jamais ! » être aussi dans les derniers jours, "un reste selon le choix
de grâce de Dieu" (Romains 11:2-5).

Lorsque Jésus reviendra, il y aura un reste craignant Dieu dans la nation d'Israël. S'ils avaient mis leur
confiance en Christ, ils seraient devenus une partie de l'église dans laquelle il n'y a pas de distinction
entre les juifs et les non-juifs. Mais ceux-ci n'ont pas reconnu Jésus-Christ comme leur Messie.

Si le rejet d'Israël a abouti à la réconciliation du monde, que sera leur acceptation sinon la vie d'entre
les morts ? (Romains 11:15).

Le monde entier a eu l'occasion d'être réconcilié avec Dieu par Jésus-Christ quand Israël a été rejeté.
Puis, quand Israël sera de nouveau accepté, la terre vivra quelque chose comme une résurrection. Les
animaux sauvages redeviendront apprivoisés. Les épines et les chardons disparaîtront.

Si vous (Gentils) avez été coupés d'un olivier sauvage et que vous avez été greffés contre nature sur un
olivier cultivé, (dans le peuple élu de Dieu), combien plus ceux qui sont les branches naturelles (les
Juifs) seront-ils greffé sur son propre olivier ? Je ne veux pas, frères, que vous soyez mal informés de ce
mystère, de peur que vous ne deveniez sages dans votre estimation qu'un endurcissement partiel est
arrivé à Israël jusqu'à ce que la plénitude des Gentils soit entrée (verset 25).

"La plénitude des Gentils" fait référence à ceux dont les noms sont écrits dans le livre de vie parmi les
nations de la terre. Et quand la dernière personne dont le nom est écrit dans le livre de vie de l'Agneau
sera rassemblée, ce sera le temps de l'enlèvement et le temps de l'endurcissement pour quitter ce reste
qui craint Dieu en Israël. Nous ne devons pas ignorer ce fait. "Les dons et l'appel de Dieu sont

70
irrévocables" (verset 29). Dieu ne change jamais. Il a appelé la nation d'Israël une fois. Il ne changera
jamais d'avis à leur sujet.

Relisez Apocalypse 6:13. Nous y lisons : "Les étoiles du ciel sont tombées sur la terre comme un figuier
jette ses figues non mûres lorsqu'il est secoué par un grand vent". Les étoiles tombant du ciel sont
représentées comme un figuier secouant ses figues non mûres. Immédiatement après cela, nous lisons
à propos d'Israël dans Apocalypse 7 : 1-8. Le figuier est une image d'Israël. Ensuite, nous lisons à propos
de "quatre anges debout aux quatre coins de la terre" (Apocalypse 7:1). Les quatre coins font référence
au « nord, sud, est et ouest ». Le Seigneur a ramené les Juifs dans le pays d'Israël de tous les coins de la
terre.

Dans l'Ancien Testament, David est une image de Jésus-Christ qui a vaincu Satan (Goliath). Et la
première partie du règne de Salomon avant qu'il ne devienne un idolâtre est une image du futur règne
de Jésus-Christ sur terre pendant mille ans. 'Salomon' signifie 'pacifique', et à l'époque de Salomon,
"Juda et Israël vivaient en sécurité, chacun sous sa vigne et son figuier" (1 Rois 4:25). La vigne et le
figuier mentionnés ici étaient deux symboles utilisés pour représenter Israël dans l'Ancien Testament.

Jésus a dit dans Jean 15 : 1 : "Je suis le vrai cep". Mais Il n'a jamais dit : "Je suis le vrai figuier". Nous,
dans l'église, faisons maintenant partie de la vigne. Mais le figuier demeure comme Israël.

Quand Jésus viendra régner sur la terre,

la montagne de la maison de l'Éternel sera établie comme le chef des montagnes et la parole de
l'Éternel sortira de Jérusalem. Et Il jugera entre plusieurs peuples. Nation ne lèvera pas l'épée contre
nation et plus jamais ils ne s'entraîneront pour la guerre (pendant le règne de 1000 ans du Christ) et
chacun d'eux "s'assiéra sous sa vigne et sous son figuier (Michée 4 : 1-4).

Dans Deutéronome 32 : 8, nous lisons que Dieu donne aux nations leur héritage. "La terre est au
Seigneur et tout ce qu'elle contient" (1 Corinthiens 10:26). Et parce que la terre appartient au Seigneur,
Il a réparti différentes parties de la terre à différents peuples.

Lorsqu'il sépara les fils d'Adam, il fixa les limites de toutes les nations. Mais avant tout, Il a fixé la
frontière pour les fils d'Israël. (Deutéronome 32:8).

71
Le Seigneur avait dit à Abraham,

Je vais donner à ta descendance ce pays, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au fleuve Euphrate (Genèse
15:18).

C'était le pays que Dieu avait promis à Israël et c'était le pays sur lequel Salomon régnait lorsqu'il était
roi d'Israël. Et c'est le pays qui redeviendra la propriété d'Israël lorsque Jésus régnera sur la terre.

Dans Genèse 35 :9-12, nous lisons que Dieu est apparu à Jacob et lui a dit : "Ton nom est Jacob. Tu ne
seras plus appelé Jacob, mais Israël sera ton nom... le pays que j'ai donné à Abraham. et Isaac, je te le
donnerai, ainsi qu'à ta postérité après toi". Cela nous donne une réponse claire. La terre entière
appartient à Dieu. Et Dieu a dit : « J'ai donné ce pays à la postérité de Jacob ».

Dans Joël 1 : 12 nous lisons : "La vigne sèche et le figuier dépérit". Ce fut le début du déclin d'Israël qui

s'acheva peu après que Christ soit monté au ciel. Mais ensuite, nous lisons plus loin dans Joël
2:22, "Après que le Seigneur a fait l'œuvre, le figuier et la vigne ont entièrement produit". Le figuier qui
a dépéri recommence à fleurir.

Il y a de nombreuses promesses dans l'Ancien Testament que nous pouvons nous appliquer
spirituellement. Mais ils seront également littéralement accomplis dans la nation d'Israël avant que
Jésus n'établisse Son royaume sur la terre. Joel 2:28 dit,

Il arrivera après cela que Je répandrai Mon Esprit sur toute l'humanité, Et vos fils et vos filles
prophétiseront. Vos vieillards verront des rêves. Je répandrai Mon Esprit en ces jours-là. Le soleil se
transformera en ténèbres, la lune en sang avant que vienne le grand et redoutable jour du Seigneur".

La première partie de cela s'est accomplie spirituellement le jour de la Pentecôte, lorsque les premiers
disciples ont été baptisés dans le Saint-Esprit. Il sera littéralement accompli en Israël lorsque le jour du
Seigneur viendra.

72
 Dans Marc 11 : 12-14, 20, nous lisons que Jésus a vu une fois un figuier et lorsqu'il s'en est approché à la
recherche de fruits, il n'a vu que des feuilles, car ce n'était pas la saison des figues. Et Il l'a maudit en
disant: "Que personne ne mange plus jamais de fruit de toi". Le lendemain, les disciples virent le figuier
desséché. Cette action de notre Seigneur était une prophétie qui pouvait être interprétée comme ceci :

Jésus est venu vers la nation d'Israël pour chercher du fruit pour la gloire de Dieu. Mais tout ce qu'il a
vu, ce sont des feuilles de rituels religieux et aucun fruit. Jésus a maudit Israël. Mais la nation n'a pas
dépéri immédiatement. En fait, il semblait que rien ne s'était passé. Mais le lendemain (40 ans plus
tard), il s'était complètement tari".

À la fin de son ministère, Jésus sortit du temple en disant :

Votre maison vous est laissée désolée. Jérusalem, Jérusalem, je voulais t'appeler, mais tu ne savais pas
l'heure de ta visite. Désormais, vous ne me verrez plus jusqu'à ce que vous disiez : "Béni soit celui qui
vient au nom du Seigneur" (Matthieu 23 : 37-39).

Le figuier était maudit.

Jésus-Christ a été crucifié en l'an 29 ou 30 après JC. Les Juifs crièrent alors : « Que son sang soit sur
nous et sur nos enfants » (Matthieu 27 :25). Dieu les a pris au mot et quarante ans plus tard, en 70
après JC, l'armée romaine est entrée à Jérusalem sous le général Titus et a détruit le temple. Les Juifs
furent alors dispersés jusqu'aux extrémités de la terre. Mais ce n'était pas la fin du figuier.

Une fois, les disciples de Jésus l'ont interrogé sur son retour en disant : "Quel sera LE signe ?" (Marc
13:4). Jésus a répondu en disant: "Apprenez cette parabole du figuier" (Marc 13:28). Remarquez qu'il
nous a dit d'apprendre quelque chose ! Tout comme Jésus nous a dit d'apprendre de lui la douceur et
l'humilité (Matthieu 11:29), il nous a également dit d'apprendre du figuier. Il est donc important que
l'église connaisse Israël - le figuier que Jésus a maudit et qui séché le matin.

Que devons-nous apprendre du figuier ? Jésus a dit,

73
 Quand sa branche est déjà devenue tendre et pousse ses feuilles, vous savez que l'été est proche.
Même ainsi, vous aussi, lorsque vous voyez ces choses se produire, reconnaissez qu'Il est proche, juste à
la porte. En vérité, je vous le dis, cette génération ne passera pas que toutes ces choses n'arrivent (Marc
13:28-30).

À quelle génération Jésus faisait-il référence ? Evidemment la génération qui voit refleurir le figuier
(Israël) ! Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

Le fruit n'est pas encore venu en Israël. Ils ne sont pas convertis et il n'y a pas de fruit pour la gloire de
Dieu. Mais le figuier a commencé à pousser ses feuilles. Dans Luc 13 : 6-9, Jésus a raconté une parabole
à propos d'un homme qui avait un figuier et qui est venu chercher des fruits dessus, mais n'en a pas
trouvé. Cela aussi concernait Israël. Alors le maître dit au jardinier : « Abattez-le. Pourquoi gaspille-t-il
le sol ? Pourquoi occupe-t-il la terre ? Le jardinier a plaidé en disant: "Laissez-le tranquille, monsieur.
Laissez-moi essayer encore un peu. Et l'année prochaine, si vous ne trouvez toujours pas de fruits,
coupez-les". Israël a donc été épargné pendant 40 ans, puis abattu. Mais maintenant, il a recommencé
à bourgeonner.

Mais très peu en Israël craignent Dieu. Le Seigneur montra un jour à Jérémie deux paniers de figues.
Un panier contenait de bonnes figues tandis que l'autre contenait des figues pourries (Jérémie 24:1-3).
Aujourd'hui en Israël, la plupart des figues sont pourries. Mais il y a aussi quelques bonnes figues, qui
feront partie de ce reste de 144 000 que nous avons lu ci-dessus. Nous en voyons un exemple dans Jean
1:47. Jésus a dit à propos de Nathaniel : "Voici un Israélite en qui il n'y a pas de fraude (pas de
pourriture)." Nathanaël a demandé au Seigneur : "Comment me connais-tu ?" Jésus répondit et dit : "Je
t'ai vu quand tu étais sous le figuier !" Nathaniel était un bon figuier, bien qu'inconverti à cette époque.
Il est un type de ce résidu qui sera en Israël dans les derniers jours. Dieu a les yeux sur eux et Il les
rassemblera.

Avant même qu'Israël n'entre en Canaan, Moïse leur avait dit qu'un jour l'Éternel les disperserait d'un
bout à l'autre de la terre (Deutéronome 28 :64). Lorsque Dieu a choisi Abraham (vers 2000 av. J.-C.), il
l'a emmené en Canaan. Dieu permit aux descendants d'Abraham de devenir esclaves en Égypte pendant
plus de 400 ans, puis, vers 1400 av. J.-C., les ramena en Canaan par l'intermédiaire de Josué. Après la
mort de Salomon (900 av. J.-C.), la nation d'Israël a été divisée en deux. Le royaume du sud s'appelait
Juda et le royaume du nord s'appelait Israël. En 722 av. J.-C., les Assyriens sont venus et ont conquis
Israël (la nation du nord) et les ont emmenés en captivité. Israël cessa alors d'exister. Plus tard, en 586
av. J.-C., Babylone, sous Nebucadnetsar, vint conquérir Juda (le royaume du sud) et les fit également
captifs. Mais Dieu leur avait déjà dit par Jérémie : « Après 70 ans à Babylone, vous reviendrez dans

74
votre pays » (Jérémie 29 :10). Exactement 70 ans plus tard, les Juifs sont revenus. Ils ont construit leur
temple à l'époque d'Esdras, d'Aggée et de Zacharie.

Mais pendant toutes ces années, Israël n'a jamais été dispersé dans toutes les nations de la terre. Ils
avaient été emmenés en Assyrie et à Babylone mais ils sont revenus. Mais Moïse a prophétisé un temps
où ils seraient dispersés d'un bout à l'autre de la terre. Cela ne s'est produit qu'en 70 après J.-C. Après
que les Juifs aient crucifié Jésus, Dieu leur a donné 40 ans pour se repentir. Mais ils ne se sont pas
repentis. Puis Il les dispersa aux quatre coins de la terre.

Mais Moïse a aussi prophétisé en disant :

Alors l'Éternel, ton Dieu, te rendra de captivité et te rassemblera de tous les peuples où l'Éternel, ton
Dieu, t'a dispersé. Si vos exilés sont aux extrémités de la terre, c'est de là que l'Éternel, votre Dieu, vous
rassemblera, et c'est de là qu'il vous ramènera. Et l'Éternel, votre Dieu, vous fera entrer dans le pays
que possédaient vos pères, et vous le posséderez; et Il vous fera prospérer et vous multipliera plus que
vos pères (Deutéronome 30:3-5).

C'est ce qui s'est passé à notre époque. Le figuier a commencé à fleurir. Israël a été rassemblé des
quatre coins de la terre.

Esaïe a prophétisé en disant :

Ce jour-là, le Seigneur récupérera une deuxième fois le reste de son peuple qui restera en Assyrie, en
Égypte, à Pathros, à Cush, à Elam, à Shinar, à Hamath et dans les îles de la mer. Et Il élèvera un étendard
pour les nations et rassemblera les bannis d'Israël (le royaume du nord), et rassemblera les dispersés de
Juda (le royaume du sud) des quatre coins de la terre (Ésaïe 11:11, 12 ).

La première fois que le Seigneur a ramené Israël, c'était après leurs 70 ans de captivité à Babylone. La
deuxième fois, c'était au cours de ce siècle.

Ce passage d'Isaïe est lié au millénium, quand

75
le loup habitera avec l'agneau, et le léopard se couchera avec le chevreau, et l'enfant allaité jouera près
du trou du cobra. (Esaïe 11:6-8).

Les animaux ne seront plus sauvages quand Jésus règnera sur la terre. Mais cela ne pouvait arriver
qu'après qu'Israël soit revenu dans son pays. Nous pouvons donc dire que Jésus n'aurait pas pu revenir
sur terre avant qu'Israël ne soit revenu sur la terre et n'ait occupé la ville de Jérusalem. Le 14 mai 1948,
Israël s'est déclaré être une nation. En juin 1967, ils ont occupé le site du temple à Jérusalem. Ainsi,
Jésus n'aurait pas pu venir en 100 après J.-C. ou même en 1900 après J.-C. Le plus tôt qu'Il aurait pu
revenir n'était qu'après juin 1967.

Une autre prophétie est dans Ézéchiel,

Je vous prendrai d'entre les nations, je vous rassemblerai de tous les pays et je vous ramènerai dans
votre pays" (Ézéchiel 36:24).

Une autre prophétie se trouve dans Jérémie. Le Seigneur lui dit,

N'avez-vous pas observé ce que ce peuple a dit en disant : "Les deux familles que l'Éternel a
choisies (Judah et Israël), il les a rejetées ?" (C'est ce que beaucoup de gens disent aujourd'hui que Dieu
a choisi l'église et a rejeté les Juifs). Ainsi ils méprisent Mon peuple, ils ne sont plus comme une nation à
leurs yeux. Mais ainsi parle le Seigneur : Si mon alliance pour le jour et la nuit ne tient pas, et que je n'ai
pas établi les modèles fixes du ciel et de la terre, alors je rejetterais la postérité de Jacob et de David,
mon serviteur, ne prenant pas à sa postérité des dirigeants sur les descendants d'Abraham, d'Isaac et
de Jacob. Mais je rétablirai leur fortune et leur ferai miséricorde » (Jérémie 33 : 23-26).

En d'autres termes, tant qu'il y a le cycle du jour et de la nuit, nous pouvons être certains que Dieu n'a
pas rejeté Israël. C'est clair comme du cristal.

La terre d'Israël était gouvernée par les Romains (63 avant JC à 313 après JC), l'empire byzantin (313 à
636 après JC), les Arabes (636 à 1099 après JC), les croisés (1099 à 1291 après JC), les dirigeants

76
mamelouks (1291 à 1516 AD), l'empire ottoman (1517 à 1917 AD) et enfin par les Britanniques (1917 à
1948 AD).

Il est intéressant de voir comment diverses personnes au cours des siècles ont tenté en vain de ramener
les Juifs dans leur pays. Au IVe siècle après J.-C., l'empereur romain Julien promit aux Juifs qu'il
construirait leur temple. Mais chaque fois qu'il essayait de construire le temple, une calamité se
produisait et il ne pouvait pas le construire. Pourquoi? Parce que le temps de Dieu n'était pas encore
venu. Aux XVIe et XVIIe siècles après J.-C., trois dirigeants juifs ont tenté de ramener les Juifs dans leur
pays. Ils n'ont pas non plus réussi. Pourquoi? Parce que le temps de Dieu n'était pas encore venu. A la
fin du 19e siècle, Benjamin Disraeli (un Juif) devient Premier ministre de Grande-Bretagne. Lui aussi a
promis de ramener les Juifs en Palestine. Mais juste avant qu'il ne puisse le faire, il a été élu Premier
ministre. En 1917, Lord Balfour d'Angleterre a mis en avant ce qu'on appelle la "Déclaration Balfour".
promettant la Palestine aux Juifs. Mais parce que l'Angleterre voulait plaire aux Arabes, elle est revenue
sur sa parole envers les Juifs pendant 30 ans. Finalement, quand le temps de Dieu est venu, Il a utilisé
l'un des plus grands ennemis des Juifs, Adolf Hitler, pour l'aider à accomplir Son dessein. Hitler a été
inspiré par Satan pour tuer plus de 6 millions de Juifs. Mais cela a poussé les Juifs du monde entier à fuir
vers la nation palestinienne pour se réfugier, et là ils ont établi leur patrie, environ quatre ans après la
mort d'Hitler.

Dans Jérémie 16 : 14-16, cet exode vers Israël est prophétisé. Là, Dieu a dit,

Les jours viennent où l'on ne dira plus : "Comme est vivant l'Eternel qui a fait sortir les fils d'Israël du
pays d'Egypte", mais on dira : "Comme est vivant l'Eternel qui a fait monter les fils d'Israël du pays du
nord (le pays d'Hitler, l'Allemagne est au nord d'Israël) et de tous les autres pays où il les avait bannis. »
Car je les ramènerai dans leur pays. (Et comment allait-il les ramener ?) Je vais envoyer chercher de
nombreux pêcheurs et ils pêcheront pour eux ; et ensuite j'enverrai chercher beaucoup de chasseurs, et
ILS LES CHASSERONT de chaque montagne et de chaque colline, et de chaque fente des rochers".

Tout d'abord, Dieu demanderait aux pêcheurs (amis d'Israël) de les attirer en Israël avec des appâts
attrayants. Lorsque cela ne réussissait pas suffisamment, il envoyait des chasseurs (ennemis d'Israël)
pour les chasser de tous les coins et recoins et les faire fuir vers Israël. Remarquez l'étonnante
souveraineté de Dieu qui a utilisé à la fois les amis et les ennemis d'Israël pour accomplir ses desseins.

Considérez un autre verset intéressant. Isaïe 43: 5, 6 dit,

77
 'N'aie pas peur, car je suis avec toi', dit le Seigneur, 'Je ferai venir ta postérité de l'est (qui comprend
l'Inde d'où de nombreux Juifs sont retournés en Israël), et je te rassemblerai de l'ouest (qui comprend
l'Angleterre et Amérique). MAIS JE DIRAIS AU NORD 'DONNEZ-LES' ET JE DIRAIS AU SUD 'NE LES
RETENEZ PAS'".

Notez les différentes expressions utilisées ici. Il n'y a jamais eu de problème concernant la migration
des Juifs de l'Est ou de l'Ouest, alors le Seigneur utilise les phrases : "Je les amènerai et je les
rassemblerai". Mais quand il s'agit du nord (Russie), Il dit : "Je leur dirai qu'ils feraient mieux de LES
ABANDONNER !" C'était parce que la Russie n'autorisait pas les Juifs à émigrer. Mais le Seigneur a
détruit le communisme en Russie et a ainsi obligé la Russie à envoyer 600 000 Juifs en Israël après 1990.
Et en ce qui concerne les pays au sud d'Israël, le Seigneur les avertit de NE PAS LES RETENIR. C'était
parce que ces pays n'autorisaient pas non plus les Juifs à émigrer en Israël. Pourtant, le Seigneur les a
fait venir de là aussi. C'est une histoire incroyable comment chaque Juif du pays d'Oman - 43 000
d'entre eux - est revenu dans la nation d'Israël en 1948 et dans les années suivantes. 30 000 Juifs ont
été ramenés d'Éthiopie grâce à deux opérations étonnantes menées par Israël en 1984 et 1991. Tout
cela était un accomplissement exact de la prophétie biblique.

Le Seigneur a également dit dans Amos 9:15 qu'une fois qu'il aurait implanté les Juifs une seconde fois
dans le pays d'Israël, ils ne seraient plus jamais extirpés de ce pays. Alors Israël restera pour toujours
dans son propre pays. Et ce ne sera pas grâce à l'aide d'une superpuissance, mais par la puissance du
Seigneur.

Un autre verset pertinent pour l'époque dans laquelle nous vivons est Zacharie 10 : 9, 10 :

Quand je les disperserai parmi les peuples, ils se souviendront de moi dans des pays lointains, et eux et
leurs enfants vivront et reviendront. Je les ramènerai du pays d'Égypte, je les rassemblerai d'Assyrie, et
je les ferai entrer dans le pays de Galaad et au Liban, jusqu'à ce qu'il ne leur soit plus trouvé de place".

Ici, on nous dit que le nombre d'immigrants sera si grand qu'on ne leur trouvera pas de place. C'est
pourquoi Israël construit constamment de nouvelles colonies pour ses immigrants. Il n'y a pas assez de
place pour eux ! La parole de Dieu est à jour ! Dieu rend aux descendants d'Abraham, d'Isaac et de
Jacob tout le pays qu'il a donné à leurs pères il y a 3 000 ans. Personne ne peut jouer au fou avec Dieu.

78
 Ce qui est étonnant, c'est qu'au cours de ces 19 siècles de dispersion, les Juifs ne se soient pas
assimilés aux peuples de différents pays. Ils sont toujours restés distincts, contrairement à tout autre
peuple sur la face de la terre. Après 19 siècles, ils sont toujours juifs. Ils ont été comme le prophète
Jonas. Les Juifs dispersés dans toutes les nations ont été comme Jonas dans le ventre de la baleine. La
baleine a essayé de digérer Jonas pendant trois jours. Mais cela n'a pas réussi et l'a finalement vomi sur
la côte israélienne. De la même manière, toutes les nations ont essayé de digérer les Juifs pendant 2000
ans, mais n'y sont pas parvenues. Finalement, ils les rejetèrent dans le pays d'Israël.

Dans Apocalypse 7 : 1-8, nous voyons comment Dieu protège son peuple dans les derniers jours. Ce
reste de 144 000 personnes est comme Nathaniel qui ne croyait pas initialement que Jésus était le
Messie. Mais quand Nathanaël L'a vu, il a cru. Il y aura des gens comme Nathaniel en Israël dans les
derniers jours - des gens craignant Dieu - qui ne croiront pas que Jésus est le Messie jusqu'à ce qu'ils Le
voient dans la gloire. Le nombre de 144 000 n'est que symbolique d'un petit nombre et non littéral. Ces
gens vont être protégés de la colère de Dieu qui va tomber sur le monde à ce moment-là. En Égypte,
lorsque les Israélites étaient harcelés par Pharaon (un type de l'Antéchrist), ils étaient protégés des
fléaux (jugement) que Dieu envoya sur l'Égypte. Le jugement de Dieu est tombé sur l'Égypte, mais il n'a
pas touché Israël. À Babylone, lorsque Nebucadnetsar (un autre type de l'Antéchrist) a forcé tout le
monde à se prosterner devant son image, il y avait trois Juifs (un type du reste) qui ont refusé et qui ont
été mis dans une fournaise ardente. Mais le feu ne pouvait pas leur faire de mal. De même, Dieu
préservera son reste pieux dans les derniers jours. Ils seront scellés et protégés.

"Dites aux justes, cela leur ira bien" (Esaïe 3:10). Cela ira toujours bien avec des gens humbles et
craignant Dieu.

Versets 9, 10 : Après ces choses, je regardai et voici une grande multitude que personne ne pouvait
compter, de toute nation et de toutes tribus et peuples et langues, debout devant le trône et devant
l'Agneau, vêtus de robes blanches, et des branches de palmier étaient entre leurs mains; et ils crient
d'une voix forte en disant : 'Salut à notre Dieu qui est assis sur le trône et à l'Agneau.'

C'est l'église - qui comprend les Juifs et les Gentils qui sont nés de nouveau. Et c'est le moment où
l'église est enlevée pour rencontrer le Seigneur dans les airs.

Dans Song of Solomon 2:10, l'époux dit à la mariée : "Lève-toi, ma chérie, ma belle, et viens."

Pourquoi? Parce que "le figuier a mûri ses figues" (verset 13). Cet appel va venir de l'Époux (Christ) à

79
l'Épouse (l'église) un de ces jours. C'est pourquoi Jésus nous a dit d'apprendre du figuier. Alors nous
serons prêts pour Son appel : « Lève-toi, ma chérie, et viens ». Les noces de l'Agneau approchent.

Pendant le temps du jugement, l'église ne sera pas sur la terre. 1 Thessaloniciens 5 : 9 est clair :

Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l'obtention du salut par notre Seigneur Jésus-Christ.

Jésus a dit que les derniers jours seront comme les jours de Noé et les jours de Lot. Tout comme Lot a
été enlevé avant que le jugement ne tombe sur Sodome et Gomorrhe, et Noé a été emmené dans
l'arche avant que le jugement ne tombe sur la terre, de la même manière, l'église sera enlevée avant
que le jugement ne tombe sur le monde.

Nous voyons ici les saints debout avec des branches de palmier dans leurs mains. Dans l'Ancien
Testament, il était dit aux Israélites de célébrer la fête des tabernacles avec des branches de palmier
(Lévitique 23 : 40). Toutes les fêtes d'Israël avaient des significations symboliques. La Pâque dépeignait
la mort du Christ et la fête des tabernacles illustrait le règne millénaire de Jésus-Christ sur cette terre.
C'est la signification des croyants tenant des branches de palmier dans leurs mains.

Quand ils crient en disant : « Salut à notre Dieu », ce qu'ils disent c'est : « Notre salut est entièrement
dû à notre Dieu et non à quelque chose en nous ». Ils reconnaissent avec joie que leur salut est par la
grâce de Dieu et de l'Agneau. "Ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau"
(Apocalypse 7:14).

"Je me tiens sur Son mérite, je ne connais pas d'autre position -

Pas même là où la gloire habite, dans le pays d'Emmanuel

Chaque véritable enfant de Dieu confessera lorsqu'il se tiendra devant le Seigneur que ce n'est que la
grâce de Dieu et le sang de l'Agneau qui l'ont amené là.

80
Versets 11, 12 : Et tous les anges se tenaient autour du trône et autour des anciens et autour des quatre
êtres vivants ; et ils tombèrent sur leurs faces devant le trône et adorèrent Dieu en disant : Amen.
Bénédiction et gloire et sagesse et actions de grâces et honneur et puissance et puissance soient à notre
Dieu pour toujours et à jamais. Amen.'

Dans le livre de l'Apocalypse, au milieu de tous les sept - 7 églises, 7 sceaux, 7 trompettes, 7 coupes et 7
tonnerres - nous avons également 7 aperçus d'adoration au ciel. Et voici un de ces aperçus. Nous en
avons vu deux plus tôt dans les chapitres 4 et 5.

Nous voyons dans tous ces aperçus que les gens dans le ciel - les anges, les vingt-quatre anciens et les
quatre êtres vivants - attendent toujours la moindre occasion d'adorer Dieu et de dire : « Alléluia, loue le
Seigneur ! Comme c'est merveilleux si nous pouvons avoir cette atmosphère dans nos cœurs à tout
moment ! Nous chantons dans une chanson, "Le ciel est descendu et la gloire a rempli mon âme". Une
marque du ciel descendant dans l'âme d'une personne est qu'elle attend toujours la moindre excuse
pour adorer Dieu et Le louer.

L'esprit de louange et d'adoration est l'esprit du ciel.

Ainsi, lorsque les croyants disent : "Notre salut est dû à notre Dieu", tous les millions d'anges, les 4 êtres
vivants et les 24 anciens disent immédiatement : "Oui. Amen. C'est vrai. Donnons gloire à ce Dieu
merveilleux ".

Versets 13, 14 : Et l'un des anciens répondit en me disant : "Ceux-ci qui sont vêtus de robes blanches,
qui sont-ils et d'où sont-ils venus ?" Et je lui ai dit : 'Monseigneur, vous savez.' Et il me dit : " Ce sont
ceux qui sortent de la grande tribulation, et ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de
l'Agneau.

Le verset 14 enseigne très clairement que l'église va passer par la grande tribulation et en
sortir "SORTIE". Lorsque nous disons que quelqu'un est sorti d'une pièce, nous voulons dire qu'il était
dans la pièce, puis en est sorti . Dans Apocalypse 18 : 4, lorsque Dieu dit à son peuple de sortir de
Babylone, il appelle les gens qui sont à Babylone à sortir. De même ici, quand il est dit que les croyants
sont "sortis de la grande tribulation", le sens clair est qu'ils étaient dans la grande tribulation et qu'ils en
sont ensuite sortis.

81
C'est parce que la chair de l'homme n'aime pas la tribulation qu'une doctrine a été inventée il y a 150
ans dans le monde occidental selon laquelle l'église ne traverserait pas la grande tribulation. C'est la
doctrine que ma chair aimerait croire aussi - tout comme votre chair. La chair de tout le monde aimerait
entendre une doctrine qui nous dit que nous allons passer un moment confortable.

MAIS IL N'Y A PAS UN SEUL VERSET DANS LES ÉCRITURES QUI ENSEIGNE QUE L'ÉGLISE ÉCHAPPERA À LA
GRANDE TRIBULATION.

Dieu n'a jamais promis de nous protéger de la tribulation de l'homme. Tout au long de l'histoire de
l'église, l'église a toujours fait face à des tribulations. Aujourd'hui encore, plus d'un tiers de la
population mondiale est dirigée par des dirigeants anti-chrétiens qui persécutent les chrétiens. Et les
croyants souffrent la tribulation dans ces terres. Ce n'est pas quelque chose d'étrange. Cela s'est
produit pendant 20 siècles et cela se produit en ce moment. Cela se produira à plus grande échelle à
l'avenir.

Humainement parlant, nous n'avons peut-être pas le courage d'être brûlés vifs ou d'affronter des lions.
Notre chair est craintive et lâche. Mais Dieu nous accordera une grâce spéciale le moment venu. C'est
Sa promesse. C'est pourquoi nous ne craignons pas la grande tribulation.

Nous avons déjà vu comment Jean, qui a écrit ce livre, dit dans Apocalypse 1 : 9, "Moi Jean, ton frère et
coparticipant à la tribulation."

Si vous aviez dit à Jean que la tribulation n'était pas pour l'église, il vous aurait dit qu'il traversait lui-
même la tribulation. La doctrine d'un « enlèvement pré-tribulationnel de l'Église » est née dans le
confortable christianisme occidental. Aucun croyant vivant dans un pays où il est persécuté, n'aurait
jamais inventé une telle doctrine ou y aurait cru.

Ces saints sont sortis de la tribulation triomphalement ! Ils étaient heureux de donner leur propre vie et
d'être tués, considérant comme un privilège de souffrir pour l'amour de Jésus-Christ. Et ils lavèrent
leurs robes et les blanchirent dans le sang de l'Agneau. Ils ont été purifiés et ils ont été fidèles.

82
Verset 15 : C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu ; et ils le servent jour et nuit dans le temple;
et celui qui est assis sur le trône étendra sur eux son tabernacle.

Seuls ceux qui ont le cœur pur peuvent se tenir devant Dieu et Le voir (Matthieu 5 : 8). Ceux-ci sont
purs parce qu'ils ont été purifiés dans le sang. C'est pourquoi ils se tiennent devant le trône de Dieu; et
ils le servent jour et nuit. Cela nous enseigne que même dans l'éternité, il y aura une certaine forme de
service que nous rendrons au Père. Et Dieu lui-même sera une protection contre eux. Ils auront la
présence réconfortante de Dieu, où qu'ils aillent.

Verset 16 : Ils n'auront plus faim, ni soif ; ni le soleil ne les frappera, ni aucune chaleur.

Chaque désir insatisfait que nous avions sur terre sera satisfait là-bas. Il n'y aura pas de chaleur
d'épreuve ou de tribulation là-bas, comme il y en a sur la terre.

Verset 17 : Car l'agneau au centre du trône sera leur berger et les conduira aux sources de l'eau de la
vie ; et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.

Le Seigneur sera notre Berger là-bas d'une manière beaucoup plus profonde et plus grande qu'ici sur
terre. Il nous guidera vers les sources de l'eau de la vie - vers des expériences plus profondes dans le
Saint-Esprit - bien plus profondes que nous ne pourrons jamais en avoir sur cette terre. Et Dieu essuiera
toute larme de nos yeux. Il n'y aura plus de chagrin ni de mort.

C'est en fait un aperçu de ce que ce sera dans l'éternité. Mais Dieu donne cette vision de la grâce, avant
que le jugement ne commence au chapitre 8.

À maintes reprises dans le livre de l'Apocalypse, nous constatons que chaque aperçu du jugement est
précédé d'un aperçu de la grâce de Dieu.

Chapitre 8

83
Verset 1 : Et lorsqu'il brisa le septième sceau, il y eut un silence dans le ciel pendant environ une demi-
heure.

Avec l'ouverture du septième sceau, le jugement de Dieu commence à tomber sur la terre.

Au chapitre 6, nous avons vu divers cavaliers apporter des calamités sur la terre. Nous avons également
vu de grandes tribulations. Mais nous n'avons vu aucun jugement déversé DU CIEL sur la terre.

L'église est sur terre lorsque cinq des six sceaux sont ouverts - guerres, famine, tremblement de terre,
peste et persécution. Mais juste avant que les jugements de Dieu ne commencent au chapitre 8, nous
constatons que l'église est reprise au chapitre 7. Et les Juifs craignant Dieu sont scellés et protégés.

Dès que le septième sceau est ouvert, il y a silence dans le ciel.

Le silence - même pendant 30 minutes - est si inhabituel au ciel qu'il doit être enregistré, car
l'atmosphère normale du ciel est celle où la louange monte continuellement vers Dieu comme le bruit
des tonnerres et des fleuves puissants. John se demande ce qui se passe quand tout est calme.

Mais voici la raison du silence : dans Ésaïe 28 : 21, 22, la décision du Seigneur de procéder à « une
destruction décisive sur toute la terre » est décrite comme sa « tâche inhabituelle » et son « œuvre
extraordinaire ». Le jugement n'est pas la tâche habituelle de Dieu ou Son travail ordinaire. C'est une
œuvre étrange pour Dieu. Ce n'est pas quelque chose qu'il aime. C'est quelque chose d'étrange et
d'étranger pour lui. C'est presque comme si Dieu attendait et disait: "Je souhaite que les gens se
repentent, afin que je n'aie pas du tout à les juger."

C'est pourquoi il y a silence. Dieu ne veut pas qu'aucun périsse. Sa longanimité attend que tous les
hommes se repentent. Et il y a une pause dans le ciel. Dieu attend même aujourd'hui que les gens se
repentent avant que le jugement final ne vienne.

Dans Apocalypse 6, nous avons vu Jésus ouvrir un rouleau. Ici, nous voyons ce rouleau entièrement
déroulé - avec l'ouverture du dernier sceau. Jusqu'à présent, il n'était que partiellement déroulé.

84
 Dans Luc 4 : 16, 17 nous voyons Jésus ouvrir un autre rouleau - le rouleau du livre d'Isaïe - dans la
synagogue de Nazareth. Il a trouvé l'endroit où Ésaïe 61 :1 et 2 ont été écrits et a commencé à lire.
Mais il s'est arrêté avant la fin du deuxième couplet. Si vous comparez Luc 4 :18, 19 avec Isaïe 61 :1, 2,
vous trouverez une différence significative. Ce que Jésus a lu était,

L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour prêcher l'évangile aux pauvres, il m'a envoyé
pour annoncer la délivrance aux captifs et le recouvrement de la vue aux aveugles, pour libérer les
opprimés, pour proclamer le salut favorable année du Seigneur.

Jésus s'est arrêté là et n'a pas lu la phrase suivante sur "le jour de la vengeance (du jugement) de notre
Dieu". Remarquez ici qu'il parle de l'ANNÉE favorable du Seigneur - 365 jours de faveur - et du JOUR -
seulement 24 heures - de vengeance (jugement) ! Dieu est à la fois gentil et sévère. Mais Sa bonté est
365 fois plus grande que Sa sévérité ! C'est ainsi qu'Il veut que nous soyons aussi.

Le Seigneur essaie également de nous faire comprendre ici qu'il est longanime et patient et que l'âge de
grâce est une longue, longue période. Jésus s'est arrêté avec "l'année favorable" - l'année de grâce qui
s'étend maintenant depuis près de 2000 ans. Et puis Il a laissé le reste non lu et a enroulé le rouleau
(Luc 4:20).

Mais quand nous arrivons à Apocalypse 8 :1, nous voyons que Dieu a attendu assez longtemps - 2000
ans. Mais Il attend encore un peu plus de temps ici. Un jour est avec le Seigneur comme 1000 ans.
Ainsi, les 30 minutes de silence seraient d'environ 20 ans. Dieu attend. Il attend que les gens se
repentent. Mais finalement quand ils ne le font pas, alors Jésus ouvre le reste du rouleau et lit aussi
cette dernière phrase : "Le jour de la vengeance de notre Dieu est venu."

Verset 2 : J'ai vu les sept anges qui se tiennent devant Dieu ; et sept trompettes leur furent données.

Nous n'avons pas besoin de considérer les sept trompettes comme sept trompettes différentes.
Lorsque nous avons vu les sept lampes de feu, qui caractérisaient les sept Esprits de Dieu (Apocalypse
4 : 5), nous avons vu qu'il ne s'agissait pas de sept Saint-Esprits différents, mais du Saint-Esprit septuple.
Même ainsi ici, il s'agit d'une seule trompette - la dernière trompette - sept fois dans sa durée.

85
 La signification de cette trompette est vue dans 1 Corinthiens 15 : 51, 52 : « Voici, je vous dis un
mystère ; nous ne mourrons pas tous (nous ne mourrons pas tous ; certains mourront, mais pas
tous), mais nous mourrons tous être changé en un instant, en un clin d'œil, à la dernière
trompette (lorsque l'église est enlevée)."

Ce que nous lisons dans Apocalypse 8 : 2, est le début de cette dernière. trompette septuple. Cette
trompette sonnera et "les morts ressusciteront impérissables et nous serons changés" (1 Corinthiens
15:52), comme nous l'avons vu dans Apocalypse 7. La dernière trompette sonne immédiatement après
la grande tribulation, et l'église est rattrapée pour rencontrer le Seigneur dans les airs.

Lorsque la dernière trompette sonnera, en un clin d'œil (et combien de temps cela prend-il pour cligner
des yeux) en un instant, nous serons transformés et nous serons partis de la terre. Et dès que l'église
aura disparu, les jugements commenceront à tomber sur la terre.

Dans Nombres 10 nous voyons sept raisons pour lesquelles les trompettes ont été utilisées dans le
camp d'Israël. Nous pouvons les relier à la trompette septuple ici :

Pour convoquer la congrégation (verset 2). Appeler l'église à rencontrer le Seigneur dans les airs. Faire
partir les camps en voyage (verset 2). Le dernier voyage que l'église fera sera de la terre jusqu'à la
présence du Seigneur dans les airs. Pour sonner l'alarme (verset 5). Pour informer le monde que
quelque chose de grave est sur le point de se produire. Pour indiquer qu'une guerre a commencé (verset
9). La guerre entre Dieu et les impies (dirigés par l'Antéchrist) a commencé. Pour indiquer un jour de
joie (verset 10). L'église est pleine de joie parce qu'elle va voir son Seigneur face à face. Proclamer une
fête (verset 10). Les noces de l'Agneau ont commencé. Proclamer le premier jour du mois (verset 10).
L'église prend un nouveau départ.

Versets 3, 4 : Et un autre ange vint et se tint à l'autel, tenant un encensoir d'or ; et on lui donna
beaucoup d'encens, afin qu'il pût l'ajouter aux prières de tous les saints sur l'autel d'or qui était devant
le trône. Et la fumée de l'encens, avec les prières des saints, monta devant Dieu de la main de l'ange.

Nous avons vu plus tôt dans Apocalypse 5 : 8, les prières des saints accomplissant quelque chose. Nous
le voyons à nouveau ici dans Apocalypse 8 : 3 - en particulier cette prière : "Notre Père, que ta volonté
soit faite sur la terre comme au ciel". Les gens récitent cette prière depuis des centaines et des
centaines d'années. Il va maintenant y avoir une réponse.

86
 L'encens était ajouté aux prières des saints. L'encens est le Nom de Jésus-Christ. Ce Nom est "comme
un parfum répandu" (Cantique des Cantiques 1:3), comme un encens odorant. C'est lorsque ce nom est
ajouté à nos prières que nos prières montent devant le Père et apportent une réponse. Je ne fais pas
référence à une répétition sans signification du Nom de Jésus, mais à une entrée spirituelle, à la valeur
et à la valeur qu'il y a dans ce Nom, à cause de Qui Il est et de ce qu'Il a fait pour nous sur la croix du
Calvaire. En ce Nom, nous sommes acceptables pour Dieu.

Par elles-mêmes, nos prières ne peuvent monter devant Dieu. Mais lorsque nous venons au Nom de
Jésus-Christ, nos prières sont acceptées par le Père - tout autant que les propres prières de Jésus ont été
acceptées par Lui.

Dès que ces prières montent - les prières multipliées de millions de saints depuis des milliers d'années -
le résultat est vu dans Apocalypse 8 : 5. Il y a une réponse immédiate.

Verset 5 : Et l'ange prit l'encensoir ; et il la remplit du feu de l'autel et la jeta à terre; et il y eut des
coups de tonnerre, des bruits, des éclairs et un tremblement de terre.

C'est un langage symbolique pour nous apprendre que même si Dieu a attendu longtemps pour
répondre à nos nombreuses prières, quand il commencera à y répondre, ce sera rapide et puissant ! Et
Il fera un travail puissant et un travail minutieux !

S'il attend et attend, c'est uniquement parce qu'il est très patient avec les pécheurs impénitents.

Versets 6, 7 : Et les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent à en sonner. Et le premier
sonna de la trompette, et il y eut de la grêle et du feu mêlés de sang, et ils furent jetés à terre ; et le
tiers de la terre fut brûlé, et le tiers des arbres fut brûlé, et toute l'herbe verte fut brûlée.

Le premier jugement détruit la verdure et les forêts sur terre, causant des problèmes écologiques et
environnementaux pour l'homme.

87
 Versets 8, 9 : Et le deuxième ange sonna de la trompette et quelque chose comme une grande
montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer ; et un tiers de la mer devint du sang et un tiers des
créatures de la mer moururent, et un tiers des navires furent détruits.

Le deuxième jugement pollue la mer et tue des millions de poissons.

Versets 10, 11 : Et le troisième ange sonna de la trompette, et une grande étoile tomba du ciel, brûlant
comme une torche, et elle tomba sur un tiers des fleuves et sur les sources des eaux ; et le nom de
l'étoile s'appelle Wormwood; et le tiers des eaux devint de l'absinthe ; et beaucoup d'hommes
moururent des eaux, parce qu'ils étaient devenus amers.

Le troisième jugement empoisonne les sources d'eau et les fleuves de la terre.

Dans Jérémie 9 : 13-15, le Seigneur dit :

Parce qu'ils ont abandonné ma loi que j'ai mise devant eux, et qu'ils n'ont pas obéi à ma voix ni marché
selon elle, mais qu'ils ont marché selon l'obstination de leur cœur et selon leurs idoles, c'est pourquoi je
nourrirai le peuple d'absinthe et lui donnerai du poison. de l'eau à boire".

La raison de ce jugement est l'entêtement, l'idolâtrie et la désobéissance de l'homme.

Dans Jérémie 23:9-15, le Seigneur dit :

Quant aux prophètes... le pays est plein d'adultères... Le prophète et le prêtre sont souillés... parmi les
prophètes j'ai vu une chose horrible... omettant l'adultère et marchant dans le mensonge et ils fortifier
les mains des malfaiteurs... c'est pourquoi ainsi parle le Seigneur concernant les prophètes : 'Je vais les
nourrir d'absinthe.'

88
 Les prédicateurs vivaient dans le péché et ne détournaient pas les gens de leurs péchés. C'est la
condition d'une grande partie de la chrétienté aujourd'hui. Alors Dieu décide de les nourrir avec
Wormwood aussi.

Cette étoile pourrait également faire référence à un ange déchu, un démon nommé "Wormwood" qui
est autorisé à torturer et à troubler les gens.

Verset 12 : Et le quatrième ange sonna de la trompette, et le tiers du soleil, le tiers de la lune et le tiers
des étoiles furent frappés, de sorte qu'un tiers d'entre eux s'obscurcissait et que le jour ne brillait pas
pendant un tiers, et la nuit de la même manière.

Ici, nous voyons le jugement de Dieu empêchant les corps célestes de donner de la lumière sur la terre.

Ces quatre jugements qui tombent sur la terre sont similaires à bien des égards aux fléaux que Dieu a
envoyés sur l'Égypte. Mais notez ici le fait que seulement un tiers de chaque catégorie est concerné par
les jugements. Dieu est miséricordieux. Il attend toujours, espérant que certains se détourneront de
leurs péchés. Il ne veut pas mettre un terme total à tout d'un seul coup.

Verset 13 : Et j'ai regardé, et j'ai entendu un aigle voler au milieu du ciel, disant : "Malheur, malheur,
malheur à ceux qui habitent sur la terre, des sons restants de la trompette des trois anges qui sont sur le
point de sonner.

Remarquez que les malheurs sont prononcés sur les "habitants de la terre" - c'est-à-dire sur ceux dont
l'esprit est fixé sur les choses d'en bas, dont les intérêts sont sur cette terre.

Si vous vous appelez un croyant, et pourtant vos intérêts sont sur cette terre, alors ce malheur
s'applique à vous.

Un vrai disciple de Jésus aura son esprit fixé sur les choses ci-dessus. Ce monde n'est pas sa maison et il
est un pèlerin et un étranger ici. Les jugements de Dieu sont pour ceux qui ont élu domicile sur cette
terre.

89
Chapitre 9

Versets 1-11 : Et le cinquième ange sonna de la trompette, et je vis une étoile du ciel qui était tombée
sur la terre ; et la clef de l'abîme lui fut donnée. Et il ouvrit l'abîme sans fond; et une fumée montait de
la fosse, comme la fumée d'une grande fournaise; et le soleil et l'air étaient obscurcis par la fumée de la
fosse. Et de la fumée sortirent des sauterelles sur la terre; et le pouvoir leur fut donné, comme les
scorpions de la terre ont le pouvoir. Et il leur fut dit de ne pas faire de mal à l'herbe de la terre, ni à
aucune verdure, ni à aucun arbre, mais seulement aux hommes qui n'ont pas le sceau de Dieu sur leur
front. Et ils n'avaient pas le droit de tuer qui que ce soit, mais de les tourmenter pendant cinq mois ; et
leur tourment était comme le tourment d'un scorpion quand il pique un homme. Et en ces jours-là, les
hommes chercheront la mort et ne la trouveront pas ; et ils aspirent à mourir et la mort les fuit. Et
l'apparition des sauterelles était comme des chevaux préparés pour le combat; et sur leurs têtes, pour
ainsi dire, des couronnes comme de l'or, et leurs visages étaient comme des visages d'hommes. Et ils
avaient des cheveux comme des cheveux de femmes, et leurs dents étaient comme des dents de lions.
Et elles avaient des cuirasses comme des cuirasses de fer; et le bruit de leurs ailes était comme le bruit
de chars, de nombreux chevaux qui se précipitent au combat. Et ils avaient des queues comme des
scorpions et des aiguillons ; et dans leur queue se trouve leur pouvoir de blesser les hommes pendant
cinq mois. Ils ont pour roi sur eux un ange de l'abîme ; son nom en hébreu est Abaddon, et en grec il
porte le nom d'Apollyon.

Cette étoile est clairement un ange déchu, très probablement Satan. Cet ange déchu a reçu la clé de
l'abîme où certains démons sont enfermés par Dieu (comme nous le lisons dans 1 Pierre 3:19). Tous les
démons ne sont pas là. La plupart des démons ont la liberté de se déplacer sur la terre. Vous souvenez-
vous de l'homme avec une légion de démons que Jésus a rencontré ? Les démons à l'intérieur de cet
homme ont supplié Jésus de ne pas les envoyer dans l'abîme. Jésus a accordé leur demande et les a
envoyés dans les 2000 porcs qui ont couru dans la mer. Mais un jour, l'abîme va s'ouvrir. Et les démons
qui y sont enfermés vont être relâchés sur la face de la terre.

Cela fait partie du jugement que Dieu va permettre sur la face de cette terre, comme si le Seigneur
disait au peuple : « Vous avez voulu suivre les conseils du diable. Vous avez voulu obéir aux paroles du
diable plutôt qu'aux miennes. Très bien. Voici tous vos amis qui vont vous rendre visite maintenant,
tous ceux de l'abîme. " C'est ce que nous voyons ici.

La fumée de la fosse est la crasse et la boue des esprits impurs. Les sauterelles sont les mauvais esprits
qui ont le pouvoir d'empoisonner l'esprit des hommes et de les tourmenter, tout comme les scorpions

90
de la terre ont le pouvoir d'empoisonner le corps des hommes. Le tourment de ces démons sera si
terrible que beaucoup de gens voudront mourir, mais ils ne pourront pas se suicider !!

La description des démons est terrifiante - des visages terrifiants, des cheveux volants comme ceux des
femmes folles et des dents de lions - autant d'images pour nous montrer à quel point ce sera horrible
pour ceux qui seront tourmentés par ces démons. Mais ils ne sont autorisés à blesser les hommes que
pendant cinq mois. Pourquoi seulement cinq mois ? Parce que Dieu est miséricordieux.

Jésus a raconté l'histoire dans Matthieu 18 : 23-35 d'un homme à qui un roi a pardonné quarante
millions de roupies, qui ne pardonnerait pas alors à son compagnon de service une somme dérisoire de
quarante roupies. Cet homme impitoyable a attrapé son compagnon de service à la gorge et a dit : «
Payez. Et quand le roi l'entendit, il se mit en colère et livra le serviteur impitoyable aux tortionnaires.
Ces tortionnaires symbolisent les démons qui sont autorisés à tourmenter les croyants impitoyables
aujourd'hui. Car Jésus a dit,

Ainsi mon Père céleste vous fera-t-il aussi, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère de tout son
cœur. (verset 35)

C'est quelque chose de sérieux, et je ne veux pas de sang de qui que ce soit sur mes mains. Si vous qui
lisez ceci, (que vous vous disiez croyant ou baptisé par l'Esprit ou autre) n'avez même pas pardonné à
une seule personne dans le monde, je veux vous avertir (peu importe depuis combien de temps vous
vous considérez comme un "croyant") que vous n'entrerez certainement pas dans le royaume de Dieu.
Vous ne serez certainement pas enlevé quand Jésus viendra. Vous serez plutôt livré à ces démons qui
ont la piqûre d'un scorpion. C'est aussi clair que noir sur blanc pour moi, parce que je crois aux paroles
du Seigneur Jésus. Cet homme qui a été livré aux tortionnaires était un homme qui a été pardonné une
fois. Mais son maître a retiré ce pardon, parce qu'il ne pardonnerait pas à quelqu'un d'autre. Dieu
n'hésitera pas à livrer un tel homme aux démons. C'est pourquoi je vous implore sincèrement : «
Débarrassez-vous de votre amertume (votre absinthe). Pardonnez à tout le monde librement. Votre
Père céleste ne vous pardonnera pas si vous ne pardonnez même pas à un seul être humain sur la face
de la terre.

Le nom de l'ange de l'abîme, Abaddon ou Apollyon, signifie "Destructeur". Cela décrit en un mot le

dessein de Satan pour l'homme - le détruire par la convoitise ou une attitude impitoyable.

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Jésus a parlé de scorpions dans Luc 10 : 19 pour symboliser les puissances des ténèbres. Il a dit à ses
disciples : « Je vous ai donné autorité sur les serpents et les scorpions pour les piétiner. Les démons ne
peuvent nuire qu'à ceux qui n'ont pas le sceau de Dieu sur le front. Spirituellement parlant, vous ne
pouvez pas avoir ce sceau sur votre front si vous n'avez pas pardonné aux autres.

Versets 12-17 : Le premier malheur est passé ; voici, deux malheurs viennent encore après ces choses.
Et le sixième ange sonna de la trompette, et j'entendis une voix venant des quatre cornes de l'autel d'or
qui est devant Dieu, une voix disant au sixième ange qui avait la trompette : 'Lâche les quatre anges qui
sont liés au grand fleuve Euphrate.' Et les quatre anges, qui avaient été préparés pour l'heure, le jour, le
mois et l'année, furent relâchés, afin qu'ils puissent tuer le tiers de l'humanité. Et le nombre des armées
des cavaliers était de deux cents millions ; J'ai entendu leur nombre. Et c'est ainsi que je vis dans la
vision des chevaux et de ceux qui étaient assis dessus; les cavaliers avaient des cuirasses couleur de feu
et d'hyacinthe et de soufre ; et les têtes des chevaux sont comme des lions; et de leur bouche sortent
du feu, de la fumée et du soufre.

Le fleuve Euphrate mentionné ici est un fleuve très large qui traverse l'Irak. Quatre démons ont été liés
à cette rivière. Ce sont des démons dont le but principal est d'inciter les hommes à se faire la guerre les
uns contre les autres. Le Moyen-Orient va être le centre d'une guerre constante dans les derniers jours.
Il y a eu une longue guerre entre l'Irak et l'Iran pendant près de 9 ans et plus tard entre l'Irak et les
puissances occidentales. Mais tout cela n'est rien comparé à ce qui va se passer autour de l'Euphrate
dans le futur. Dès que les quatre démons seront libérés, une grande guerre commencera, qui est décrite
plus en détail au chapitre 16. Nous lisons ici que l'heure exacte, le jour, le mois et l'année ont déjà été
déterminés par Dieu.

200 millions de démons féroces sont alors lâchés sur la surface de la terre pour posséder 200 millions
de soldats et les inciter à la guerre. Jésus a parlé de l'enfer comme d'un lieu de feu et de soufre. Ici,
nous voyons des démons apporter cette atmosphère aux gens sur terre.

Verset 18 : Un tiers de l'humanité a été tué par ces trois fléaux, par le feu, la fumée et le soufre, qui
sortent de leur bouche.

Au chapitre 6 : 8, nous avons vu qu'un quart de l'humanité avait déjà été tué par le « cheval de cendre »
monté par la « Mort ». Maintenant, un autre tiers de la population restante du monde est tué. Cela
réduit la population mondiale à la moitié de ce qu'elle était à l'origine.

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 Verset 19 : Car la puissance des chevaux est dans leur bouche et dans leur queue ; car leurs queues
sont comme des serpents et ont des têtes; et avec eux ils font du mal.

Dieu utilise ici divers symboles pour nous enseigner la nature horrible de ces démons. Il est horrible de
s'exposer aux démons et d'ignorer les avertissements de la Parole de Dieu. Quand Eve a écouté Satan
dans le jardin d'Eden, elle a ouvert la porte à l'afflux de démons dans la race humaine. Jésus est venu
pour nous permettre de fermer cette porte. Mais c'est NOUS qui devons faire ce choix. Nous sommes
avertis dans Éphésiens 4:27 de ne donner AUCUN ENDROIT au diable. Si nous ne donnons aucune place
au diable dans nos vies, nous pouvons vivre une vie de repos parfait en Dieu sur cette terre, même au
milieu de nombreuses épreuves et peines.

Versets 20, 21 : Et le reste de l'humanité, qui n'a pas été tué par ces fléaux, ne s'est pas repenti des
œuvres de ses mains, pour ne pas adorer les démons, et les idoles d'or et d'argent et d'airain et de
pierre et de bois, qui ne peut ni voir, ni entendre, ni marcher. Et ils ne se repentirent ni de leurs
meurtres ni de leurs sorcelleries ni de leur immoralité ni de leurs vols.

Même après avoir vu la moitié de la population mondiale anéantie, les gens ne se repentent toujours
pas. Jésus a un jour raconté l'histoire vraie d'un homme riche qui est allé en enfer. Lazare le mendiant
qui était assis à sa porte est cependant allé au ciel. Lorsque l'homme riche est allé en enfer, il a
demandé à Abraham de renvoyer Lazare sur terre pour dire à ses cinq frères de se repentir (Luc 16:30).
Cet homme riche s'est rendu compte, lorsqu'il est allé en enfer, que les gens n'y vont pas parce qu'ils
sont des pécheurs, mais parce qu'ils ne se repentent pas de leurs péchés.

Quels étaient les péchés auxquels les hommes continuaient de se livrer ?

Tout d'abord, l'idolâtrie - adorer les idoles faites d'or et d'argent, et les idoles de l'argent, de la position
et de l'honneur terrestre.

Puis le meurtre - qui inclut la haine. Ils ne se sont pas repentis de leur haine, de leur amertume et de
leur meurtre.

93
 Puis les sorcelleries - le culte de Satan a augmenté au XXe siècle bien plus qu'à n'importe quel moment
de l'histoire du monde. La sorcellerie comprend également l'astrologie, la lecture de la paume, la
divination, la lecture de ce que les étoiles prédisent pour la semaine, les planches ouija, les cartes de
tarot, etc., etc. . Vous pouvez donc également traduire ce mot par "vendeurs de drogue". Les gens ne
se sont pas repentis d'avoir vendu des drogues nocives comme la cocaïne, la marijuana et l'héroïne qui
ont détruit les autres.

Ensuite l'immoralité - c'est-à-dire leur adultère et leur fornication, qui ont tous augmenté énormément
dans le monde au cours des 50 dernières années depuis l'avènement de la télévision, des bandes vidéo
et de la pornographie sur Internet.

Et enfin voler - prendre des choses qui ne leur appartiennent pas.

La raison pour laquelle les hommes ne se repentent pas même lorsqu'ils voient la moitié de la
population mondiale anéantie est que leur cœur s'est endurci.

Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

Chapitre 10

Versets 1-3 : Et je vis un autre ange fort descendre du ciel, vêtu d'une nuée ; et l'arc-en-ciel était sur sa
tête, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu ; et il avait à la main
un petit livre qui était ouvert. Et il posa son pied droit sur la mer et son pied gauche sur la terre; et il
cria d'une voix forte, comme quand un lion rugit; et quand il eut crié, les sept coups de tonnerre firent
entendre leurs voix.

L'ange auquel il est fait référence ici est évidemment un archange puisqu'il a cette apparence puissante.
L'arc-en-ciel sur sa tête est un symbole de la grâce de Dieu. Il avait un petit livre ouvert. Ce livre a été
scellé au chapitre 5. Maintenant, les sept sceaux ont été ouverts et le livre est ouvert.

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Verset 4 : Et quand les sept coups de tonnerre eurent parlé, j'étais sur le point d'écrire ; et j'entendis
une voix du ciel disant : 'Scellez les choses qu'ont dites les sept coups de tonnerre, et ne les écrivez pas.'

Jean a clairement entendu ce que les sept coups de tonnerre avaient dit. Et il était sur le point de
l'écrire. S'il l'avait fait, cela aussi serait devenu une partie du livre de l'Apocalypse à ce stade particulier.

Mais pour une raison quelconque, Dieu lui a dit de ne pas l'écrire. Je ne sais pas ce que ces tonnerres
ont dit et je ne veux pas spéculer. Mais compte tenu des sept sceaux, des sept trompettes et des sept
coupes de colère qui viennent plus tard au chapitre 16, je ne pense certainement pas que ce soit
quelque chose d'agréable. C'était probablement quelque chose d'aussi terrible que tous ces autres.

Cela nous enseigne également qu'il y a certaines choses que Dieu nous dit personnellement que nous
ne devrions pas partager avec les autres, car elles nous sont destinées uniquement.

Versets 5, 6 : Et l'ange que je voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite vers le ciel, et
jura par celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé le ciel et ce qui s'y trouve, et la terre et les choses
qui s'y trouvent, et la mer et les choses qui s'y trouvent, afin qu'il n'y ait plus de retard.

Dans l'Apocalypse, on parle toujours de la mer séparément de la terre. Genèse 1 : 1 dit que « Au
commencement, Dieu créa les cieux et la terre ». La mer n'a pas été créée au commencement. Il a été
créé plus tard. La mer a quelque chose à voir avec les mauvais esprits et les démons. Nous verrons cela
plus tard. Ici, l'ange jure par Celui qui a créé le ciel, la terre et la mer qu'il n'y aura plus de retard -
l'œuvre du jugement sera achevée rapidement.

Verset 7 : Mais aux jours de la voix du septième ange, quand il est sur le point de sonner de la
trompette, alors le mystère de Dieu est accompli, comme il l'a prêché à ses serviteurs les prophètes.

Une fois que la septième de la septuple trompette sonnera, le « mystère de Dieu » sera terminé. Quel
est ce mystère de Dieu ? Dans le Nouveau Testament, le mot « mystère » apparaît plusieurs fois. Cela
signifie un secret qui ne peut être compris sans la révélation de Dieu. Ce n'est pas un secret qui ne peut
pas être compris du tout, mais un secret que seul Dieu peut révéler. Les mystères mentionnés dans le
Nouveau Testament peuvent essentiellement être résumés sous deux chefs :

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Le mystère de la piété (1 Timothée 3 :16) ; etLe mystère de l'iniquité (2 Thessaloniciens 2:7).

Le mystère de la piété est la vérité. Le mystère de l'iniquité est le mensonge.

Le "mystère de la piété" peut être divisé en trois parties.

La première partie de ce mystère de la piété est mentionnée dans 1 Timothée 3 :16. Dans le verset
précédent, l'église est appelée "la colonne et le soutien de la vérité" (verset 15). De quelle vérité ? Celle
mentionnée au verset suivant : "Grand est le mystère de la piété, Christ s'est manifesté dans la chair et
pur dans l'esprit, contemplé par les anges, proclamé parmi les nations". Le message essentiel ici est que
Jésus-Christ est venu comme un homme comme nous et qu'il était pourtant pur dans son esprit. Donc,
nous aussi, nous n'avons pas besoin de pécher. Nous pouvons marcher comme Il a marché. (1 Jean
2:6). C'est la vérité.' L'église doit être un pilier soutenant cette vérité ! Mais malheureusement, l'église
à travers les âges n'a pas confirmé cette vérité. La deuxième partie du mystère de la piété est
mentionnée dans Éphésiens 5 :31, 32. 1 Timothée 3 :16, fait référence à un grandmystère. Ici aussi,
nous voyons un grand mystère - le mystère du Christ et de l'Église étant une seule chair. Jésus-Christ a
maintenant une épouse (l'église) - qui marche aussi comme il a marché, gardant son esprit pur. La
troisième partie du mystère est mentionnée dans 1 Corinthiens 15 : 51, 52, où l'on nous dit comment
nous serons transformés. à la ressemblance du Christ en un clin d'œil, quand Jésus vient et que la
dernière trompette sonne.

Nous arrivons maintenant au "mystère de l'iniquité" (2 Thessaloniciens 2:7) - qui est fondamentalement
que Satan se manifeste aussi dans la chair - finalement comme l'Antéchrist.

Dans les versets 9 à 11, nous lisons que Satan travaille à travers l'esprit de l'antéchrist avec des signes et
des prodiges mensongers et la tromperie de la méchanceté pour tromper les gens. Nous lisons
également que Dieu envoie une influence trompeuse sur ceux qui ne reçoivent pas l'amour de la vérité
afin d'être sauvés - "afin qu'ils croient tous AU MENSONGE" (verset 11 - littéral).

Quel est le mensonge dont il est question ici ? C'est le mensonge que Satan a dit à Eve dans le jardin
d'Eden : "Tu peux pécher et t'en tirer. Dieu ne te punira pas".

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 C'est le plus grand mensonge avec lequel Satan a trompé le monde. Même de nombreux croyants
croient ce mensonge de Satan !! Le mystère de l'iniquité est que ce mensonge a travaillé et travaillé et
entraîné beaucoup de gens dans la tromperie. Cela culmine dans la fausse chrétienté donnant une
épouse à Satan - Babylone ! Elle est également appelée un mystère dans Apocalypse 17 :5, tout comme
l'église est appelée un mystère.

La fausse église peut être identifiée par cette marque qu'elle proclame le mensonge de Satan selon
lequel "vous pouvez pécher et Dieu ne le prendra pas au sérieux".

Si des athées impies prêchaient cela, nous pourrions le comprendre. Mais comment les prédicateurs
chrétiens prêchent-ils cela à leurs congrégations ? Comment les chrétiens sont-ils occupés ces jours-ci
par de faux signes et des prodiges plutôt que par la sainteté. Comment peuvent-ils dire qu'ils ont été
remplis du SAINT-Esprit et ne pas être saint !! C'est un mystère en effet - le mystère de l'iniquité. Aux
jours de la septième trompette, tous les mystères seront terminés et la tromperie de Satan deviendra
claire pour le monde entier. Mais aujourd'hui, les serviteurs de Dieu, les prophètes, le proclament
(Apocalypse 10 :7).

Versets 8-11 : Et la voix que j'ai entendue du ciel, j'ai entendu de nouveau parler avec moi, et dire : "Va,
prends le livre qui est ouvert dans la main de l'ange qui se tient sur la mer et sur la terre." Et je suis allé
vers l'ange en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : « Prends-le et mange-le ; et cela
rendra ton estomac amer, mais dans ta bouche ce sera doux comme du miel.' Et j'ai pris le petit livre de
la main de l'ange et je l'ai mangé, et il était dans ma bouche doux comme du miel; et quand je l'eus
mangé, mon estomac était devenu amer. Et ils m'ont dit: 'Tu dois encore prophétiser sur beaucoup de
peuples et de nations et de langues et de rois.'

Ici, nous voyons que lorsque Jean a mangé le livre, il était doux comme du miel dans sa bouche. C'est
une image de la grâce de Dieu qui nous parvient par sa Parole. Mais au moment où cette Parole est
entrée en lui, c'était amer. Cela indique qu'il y a aussi de la vérité dans la Parole - la vérité qui juge notre
péché. Ce n'est pas seulement la grâce mais aussi la vérité. Dans le livre de l'Apocalypse, nous voyons
des images alternées de grâce et de jugement. Il est tour à tour doux et amer - tout au long du livre.

Nous voyons aussi ici la bonne manière de prophétiser (prêcher) la Parole de Dieu. Nous devons
recevoir la Parole de Dieu du Seigneur et la manger et la digérer nous-mêmes d'abord. Ce n'est qu'alors
que Dieu nous donnera une parole prophétique pour les autres. C'est tellement différent de la façon

97
dont la plupart des prédicateurs préparent leurs messages, qui se contentent d'étudier des livres,
d'écouter des bandes et d'exercer leur cerveau pour produire un sermon impressionnant.

Lorsque nous recevons la Parole de Dieu, il nous est facile d'être absorbé par la seule partie douce de
celle-ci - la "grâce". Nous pouvons garder cela pour toujours dans notre bouche sans permettre à tout le
conseil de Dieu de pénétrer dans notre système. Nous n'apprécions pas cette dernière partie, car alors
nous devons juger le péché que nous découvrons en nous. "Le jugement doit d'abord commencer par
nous" (1 Pierre 4:17).

La plupart des chrétiens mâchent la Parole de Dieu comme du chewing-gum. Ils continuent à le mâcher
et à le mâcher parce que c'est sucré. Et puis ils l'ont recraché !! Il ne descend jamais dans leur cœur
pour être digéré. Ils ne prennent pas la Parole de Dieu au sérieux pour se juger.

C'est peut-être à travers de nombreuses expériences amères que Dieu fait digérer la Parole que nous
entendons. Mais dans toutes ces expériences amères, nous connaîtrons aussi le réconfort de Dieu (2
Corinthiens 1 :4). C'est ainsi seulement que nous aurons un ministère prophétique auprès de notre
génération.

"Maintenant tu dois prophétiser," dit le Seigneur à Jean, après qu'il eut digéré la Parole. Comparez cela
avec ce que le Seigneur lui a dit plus tôt - ne pas écrire ce qu'il avait entendu. Nous devons savoir ce
qu'il faut partager avec les autres et ce qu'il ne faut pas.

Paul a été une fois enlevé au troisième ciel. Mais pendant quatorze ans, il n'a jamais mentionné cela à
personne et même lorsqu'il l'a mentionné, tout ce qu'il a dit était : « J'ai entendu des paroles
inexprimables qu'il n'est pas permis à un homme de dire » (2 Corinthiens 12 :4).

Jean faisait clairement la distinction entre ce que Dieu lui avait dit personnellement et ce qui était
destiné aux autres. À partir du chapitre 11, nous voyons Jean prophétiser ce qu'il avait digéré de ce
livre.

Chapitre 11

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Le livre de l'Apocalypse n'est PAS écrit dans l'ordre chronologique. On nous donne une vue d'ensemble
de l'avenir au chapitre 6, puis les détails sont complétés progressivement. Ce que nous voyons dans la
première partie du chapitre 11 se déroule en fait au cours des 3 ans et demi avant le retour du Christ.

Verset 1 : Et il m'a été donné une règle à mesurer comme un bâton ; et quelqu'un dit : 'Lève-toi et
mesure le temple de Dieu, et l'autel, et ceux qui y adorent.'

Salomon bâtit le temple de l'Éternel sur le rocher sur lequel Abraham avait offert Isaac (2 Chroniques
3 :1). Ce temple a été détruit par les Babyloniens. Mais il a été reconstruit par les Juifs et amélioré plus
tard par Hérode. Mais celui-ci fut détruit par les armées romaines en 70 après J.-C. Six siècles plus tard,
en 691 après J.-C., lorsque les Arabes régnaient sur la Palestine, l'un des califes construisit une mosquée
sur le site de ce temple et l'appela le « Dôme du Rocher ».

Si cette mosquée n'avait pas été là, les Juifs y auraient construit leur temple depuis longtemps.

Pourquoi les Juifs ne construisent-ils pas leur temple dans une autre partie de Jérusalem ? Parce que le
Seigneur a dit

Je rétablirai la fortune des tentes de Jacob et j'aurai compassion de ses demeures; et la ville sera
reconstruite sur ses ruines, et le palais (le temple) se dressera à sa place légitime" (Jérémie 30:18).

Et la place qui lui revient est actuellement occupée par une mosquée.

Cela nous enseigne qu'une partie de Jérusalem est encore « foulée aux pieds par les Gentils » (les non-
Juifs). Ainsi, les temps des Gentils ne sont pas encore complets, car Jésus a dit dans Luc
21:24 : "Jérusalem sera foulée aux pieds par les Gentils, jusqu'à ce que les temps des Gentils soient
accomplis". La majeure partie de Jérusalem n'est plus piétinée par les Gentils dans le sens où les Juifs en
ont le contrôle. Pourtant, la partie la plus sacrée de celui-ci (pour les Juifs) est toujours piétinée par les
Gentils. Les Juifs ne peuvent même pas y aller. C'est une situation étonnante que Dieu, dans sa grande
sagesse, a permise.

99
 On a dit à Jean de mesurer le temple de Dieu ("le sanctuaire intérieur" - la marge) - le lieu très saint - et
l'autel et ceux qui y adorent. Le temple de l'Ancien Testament avait trois parties - la cour extérieure, le
lieu saint et le lieu très saint. Le lieu très saint était bloqué par un voile qui s'est déchiré lorsque Jésus
est mort sur la croix. C'était le sanctuaire intérieur.

Verset 2 : Et laissez de côté le parvis qui est à l'extérieur du temple, et ne le mesurez pas, car il a été
donné aux nations ; et ils fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois.

La ville sainte continuera d'être foulée aux pieds des Gentils. Dans Matthieu 23 : 37, 38, Jésus sortit de
Jérusalem et dit : « Ô Jérusalem, Jérusalem, combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, mais tu
n'as pas voulu. Maintenant, ta maison t'est laissée désolée ».

Remarquez qu'il a qualifié le temple de leur maison. Quelques jours plus tôt, il était entré dans le
temple et l'avait appelé "Ma maison" (Matthieu 21:13). Le Seigneur voulait que ce temple soit sa
maison, mais les Juifs ne voulaient pas le recevoir. Et puis il est dit : "Jésus est sorti du temple."
(Matthieu 24:1). Il n'y est plus jamais retourné. Le retrait de Jésus du temple à ce stade est très
significatif. En ce qui concerne Dieu, il n'avait plus rien à voir avec ce temple.

Mais un jour vient dans le futur où l'Antéchrist fera alliance avec les Juifs et "il prendra son siège dans le
temple de Dieu, se montrant comme Dieu" (2 Thessaloniciens 2:4).

Les Juifs n'ont pas reçu le Fils de Dieu quand Il est venu. Il quitta donc le temple en disant : «
Désormais, ceci est ta maison. Je m'en vais. Ta maison est abandonnée » (Matthieu 23 :38). Mais quand
l'Antéchrist entrera dans le temple, ils le recevront. Jésus a dit aux Juifs : « Je suis venu au nom de mon
Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez » (Jean 5 :43).

De nombreuses prophéties de l'Ancien Testament doivent encore être littéralement accomplies dans la
nation d'Israël. Mais nous pouvons les appliquer spirituellement à nos propres vies, même aujourd'hui.
Quelle est la signification du fait que seul le sanctuaire intérieur est mesuré et non le parvis extérieur ?
Cela montre que Dieu ne compte pas tous ceux qui prétendent être des "croyants", mais seulement
ceux qui entrent dans le lieu très saint à travers le voile déchiré. C'est l'application spirituelle de ces
versets pour nous.

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Le mot utilisé dans Apocalypse 11 :2 est très fort. Il dit: "Jetez le tribunal". L'église de Laodicée risquait
d'être chassée, car elle était tiède (Apocalypse 3 :17).

On a dit à Jean de ne mesurer que les fidèles dans le sanctuaire intérieur. Ceux qui sont dans le lieu très
saint sont ceux qui ont traversé le voile, qui se sont jugés et sont entrés dans la présence de Dieu. Ils
sont les vainqueurs.

La période de temps mentionnée dans les versets 2 et 3 de 42 mois (1 260 jours) se produit un certain
nombre de fois dans Apocalypse. Jérusalem est maintenant entre les mains d'Israël. Mais il y a un
temps à venir dans le futur où Jérusalem sera gouvernée par l'Antéchrist pendant une période de 42
mois, juste avant la seconde venue du Christ. Pendant les 3 ans et demi avant que Christ ne revienne
dans la gloire, il y aura à nouveau cette "marche sous les pieds de la ville sainte".

Dans Daniel 9, nous lisons qu'un moment où Daniel priait pour la restauration de Jérusalem après la
captivité babylonienne. La prophétie regarde ici au-delà de la restauration de Jérusalem, vers le futur
également. "Soixante-dix semaines (ou "unités de sept" - marge) ont été décrétées pour votre peuple"
(Daniel 9:24-27). Le mot ici signifie « soixante-dix-sept », ou 490. Cela fait référence aux 490 années qui
avaient été décrétées par Dieu pour les Juifs et pour Jérusalem, « pour achever la transgression, mettre
fin au péché, faire l'expiation pour l'iniquité, et pour apporter la justice éternelle".

Nous savons que c'est à la croix du Calvaire que l'expiation a été faite pour l'iniquité. Mais "apporter la
justice éternelle" est encore dans le futur. 2000 ans de l'âge de l'église sont arrivés entre les deux. On a
dit à Daniel que le décompte des années commencerait à partir de "la publication d'un décret pour
restaurer et reconstruire Jérusalem" (Daniel 9:25) - pas le temple, mais la ville de Jérusalem.

Nous lisons dans Néhémie 2 que l'ordre de reconstruction de Jérusalem a été donné "la vingtième
année du roi Artaxerxès, au mois de Nisan" (Néhémie 2 : 1) - soit vers 446 av. Daniel a appris qu'à partir
de la date à laquelle l'ordre a été donné de reconstruire Jérusalem jusqu'au "Messie le Prince", il y aurait
exactement '7 sept et 62 sept' (verset 25) - 483 années prophétiques de 360 jours chacune, soit 173 880
jours. Lorsqu'il est converti en années solaires, cela devient 476 ans, ce qui nous amène à l'année où
Jésus a été crucifié. Cette prophétie de l'Ancien Testament était très exacte. Donc, si quelqu'un en
Israël avait étudié Daniel 9:24, 25, lorsque Jésus était sur terre, il aurait clairement vu que Jésus de
Nazareth était bien le Messie.

101
 La période de 69 sept a été divisée en deux parties - une de 7 sept et une autre de 62 sept. Au cours
des 49 premières (7 x 7) années, Jérusalem serait reconstruite - "la ville sera reconstruite avec une place
et des douves, même en temps de détresse" (verset 25). Après encore 62 sept (434 ans), "le Messie
sera retranché" (verset 26) - c'est-à-dire qu'il sera crucifié. Il continue dans le même verset de dire que
le Messie "n'aurait personne" (littéral). Cela signifie qu'Il serait complètement abandonné - par l'homme
et même par Son Père - sur la croix. La prophétie était très exacte.

Nous lisons plus loin au verset 26, qu'après la crucifixion, "le peuple du prince qui doit venir viendra et
détruira la ville et le temple". Le prince qui doit venir dans le futur est évidemment le maître du monde,
l'Antéchrist. "Les gens". de ce prince ferait référence aux dirigeants mondiaux du premier siècle, qui
était l'empire romain. Cela s'est accompli, comme nous l'avons vu, en 70 après JC.

Cela laisse encore une période de 7 ans sur les 490 ans mentionnés à l'origine. Il en est parlé
dans Daniel 9 : 27 : "Il (l'Antéchrist) conclura une alliance ferme avec la multitude (se référant aux Juifs)
pendant sept (années)." C'est la dernière période de 7 ans. L'Antéchrist se présentera aux Juifs comme
leur Messie et les Juifs l'accepteront.

Daniel 9:27 poursuit en disant :

Au milieu de la semaine, il mettra fin aux sacrifices et aux offrandes de céréales ; et sur les ailes des
abominations viendra celui qui fait la désolation, jusqu'à ce qu'une destruction complète, celle qui est
décrétée, soit déversée sur celui qui fait la désolation.

Au milieu de cette période de 7 ans (après 42 mois), l'Antéchrist rompra son alliance avec les Juifs.
Pendant les 42 mois restants (1 260 jours), l'Antéchrist régnera (voir Apocalypse 11 : 2, 3). Il est
significatif que le règne de l'Antéchrist ait exactement la même durée que le ministère public de notre
Seigneur Jésus-Christ qui a également duré 3 ans et demi. L'Antéchrist va imiter le Christ de toutes les
manières possibles.

L'abomination de la désolation mentionnée ici est ce dont Jésus a parlé dans Matthieu 24:15, et fait
référence à l'Antéchrist assis dans le temple en tant que Dieu. À la fin de cette période, il est dit ici que
l'Antéchrist sera "complètement détruit".

102
 Versets 3, 4 : Et j'accorderai autorité à mes deux témoins, et ils prophétiseront pendant douze cent
soixante jours, vêtus de sacs. Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le
Seigneur de toute la terre.

Pendant toute cette période de 1260 jours, Dieu va avoir deux témoins à Jérusalem, qui prophétiseront.
Ils seront vêtus de sacs - signifiant leur humilité et leur style de vie simple et aussi leur chagrin face à
l'impiété des Juifs.

Ces prophètes sont appelés oliviers. Dans Zacharie 4 :11-14, il nous est également parlé de ces deux
oliviers qui sont "les deux oints, qui se tiennent près du Seigneur de toute la terre".

Versets 5, 6 : Et si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis ;
et si quelqu'un veut leur faire du mal, il faut le tuer de cette manière. Ceux-ci ont le pouvoir de fermer
le ciel, afin que la pluie ne tombe pas pendant les jours de leur prophétie ; et ils ont le pouvoir sur les
eaux de les transformer en sang et de frapper la terre de peste aussi souvent qu'ils le désirent.

Dans l'Ancien Testament, nous lisons que seuls deux prophètes ont détruit leurs ennemis par le feu :
Moïse et Élie (Nombres 16 :35 ; 2 Rois 1 :10). Élie était aussi celui qui a fermé le ciel pour qu'il ne pleuve
pas pendant 42 mois (Jacques 5:17). Et Moïse fut celui qui changea l'eau en sang et frappa l'Égypte de
plaies.

Remarquez aussi ce que Moïse et Elie représentaient.

Quand Moïse descendit de la montagne, toute la nation d'Israël s'était égarée en adorant des idoles et
en commettant l'adultère. Et Moïse leur dit : « Quiconque est du côté de l'Éternel, venez à moi » (Exode
32 : 26). C'était l'esprit de Moïse.

Élie aussi a vécu à une époque où toute la nation d'Israël adorait des idoles. Un jour, il rassembla les
Israélites au sommet du mont Carmel et leur dit presque exactement ce que Moïse avait dit : « Combien
de temps allez-vous rester assis sur la clôture ? Si le Seigneur est Dieu, suivez-le. Si votre idole Baal est
Dieu, suivez-le. lui" (1 Rois 18:21).

103
 Élie a vécu quand Israël était gouverné par le roi et la reine les plus méchants que la nation ait jamais
eus. Le roi Achab s'était vendu à Satan pour faire le mal. (1 Rois 21:25), Il est un type de l'Antéchrist. Et
sa femme Jézabel est un type de Babylone la prostituée, la fausse église. Nous avons vu le Seigneur
appeler une fausse prophétesse du nom de Jézabel, au chapitre 2 : 20.

Moïse aussi a prophétisé à Pharaon (un autre type de l'Antéchrist) et s'est opposé et a résisté à lui et à
ses magiciens.

Les deux derniers prophètes mentionnés dans l'Ancien Testament sont Moïse et Élie (Malachie 4 :4, 5).

Les deux prophètes des derniers jours prophétiseront dans l'esprit ardent et intransigeant de Moïse et
d'Elie, pendant 42 mois.

Aujourd'hui, en tant que chrétiens, nous n'appelons pas le feu sur nos ennemis. Lorsque Jésus est venu
à Samarie et que les Samaritains ne l'ont pas reçu, Jacques et Jean (étant de bons érudits de la Bible et
sachant que Samarie était l'endroit où Elie avait appelé le feu sur ses ennemis), ont dit : "Seigneur,
ferons-nous descendre le feu du ciel sur les consommer comme Elie l'a fait?" (Luc 9:54 - marge). Le
Seigneur répondit: "Tu ne sais pas de quel esprit tu es, car le Fils de l'homme n'est pas venu pour
détruire la vie des hommes mais pour les sauver". C'est là que réside la différence entre la nouvelle
alliance et l'ancienne alliance. Les disciples de Jésus n'invoquent pas le feu pour détruire leurs ennemis,
mais suivent plutôt les traces de Jésus qui a dit : « Père, pardonne-leur », et d'Etienne qui a dit : «
Seigneur, ne leur impute pas ce péché ».

Mais bien que nous n'appelions pas le feu du ciel, ou ne fermions pas les cieux ou n'invoquions pas les
fléaux sur la terre, nous devons nous tenir dans l'esprit de Moïse et d'Elie, dans ce sens que nous défions
les gens en disant : « Qui est sur le Du côté du Seigneur ? Qu'il sorte vers moi.

Nous n'allons pas au milieu de dénominations mortes pour essayer de les changer, parce qu'elles ne
peuvent pas être changées. Nous nous tenons à l'extérieur d'eux (comme Moïse et Élie) et disons :
"Sortez de Babylone et tenez-vous avec moi si vous êtes du côté du Seigneur. Choisissez aujourd'hui ce
que vous suivrez - la Parole de Dieu ou les traditions des hommes ?"

104
C'est ainsi qu'il en sera dans les derniers jours avant même la montée de l'Antéchrist. Il va y avoir un
ministère de Moïse-cum-Elie dans l'église pendant les derniers jours.

Verset 7 : Et lorsque ces deux prophètes auront terminé leur témoignage, la bête qui monte de l'abîme
(puits sans fond) leur fera la guerre, les vaincra et les tuera.

Cette bête est l'Antéchrist - un homme possédé et gouverné par Satan - dont nous en apprendrons plus
au chapitre 13. Mais notez ici qu'il ne peut tuer ces prophètes QUE lorsqu'ils "ont terminé leur
témoignage". Dieu avait ordonné que ces prophètes prophétisent pendant 1260 jours - et donc ils ne
mourront PAS un jour avant cela. C'est vrai des prophètes dans l'église aujourd'hui aussi.

Dans Psaume 139: 13-16, David dit :

Tu as formé mes parties intérieures. Tu m'as tissé dans le sein de ma mère... mon cadre ne t'était pas
caché, quand j'ai été créé en secret et dans ton livre ils étaient tous écrits les jours qui m'étaient
ordonnés alors qu'il n'y en avait pas encore un seul

Avant qu'un chrétien ne commence son premier jour sur terre, Dieu a déjà déterminé le nombre de
jours prévus pour lui. Cela ne signifie pas pour autant que chaque chrétien vivra son mandat complet
sur terre. Certains mourront avant leur temps parce qu'ils vivent pour le monde et vivent dans le péché.
Mais ceux qui vivent pour faire la volonté de Dieu seul vivront leur terme complet.

L'Antéchrist peut essayer de tuer ces deux prophètes avant la fin de leur temps, mais il ne réussira pas.
Ils accompliront leurs 1260 jours de prophétie désignés !! Ce n'est qu'après qu'ils auront terminé leur
témoignage que la bête pourra "leur faire la guerre, les vaincre et les tuer".

C'est une chose merveilleuse d'être fidèle en servant Dieu. Vous serez alors immortel jusqu'à ce que le
travail de votre vie soit terminé. Il n'y a pas de vie sur terre plus sûre que celle-ci. Et vous n'avez pas
besoin d'être un travailleur à plein temps pour être un serviteur de Dieu. Paul n'était pas un travailleur à
temps plein. Il avait un travail séculier (fabricant de tentes) grâce auquel il gagnait sa vie. Chaque
croyant peut être serviteur de Dieu, quelle que soit sa profession terrestre.

105
 Jésus aussi avait un ministère public de 1260 jours. Dans Jean 7:30, il est dit que les ennemis de Jésus
ont essayé de le saisir. Mais ils ne pouvaient pas L'attraper. Pourquoi? Était-ce parce que Jésus était
plus intelligent qu'eux ou simplement chanceux d'avoir échappé à leurs griffes. Non. La raison qui y est
donnée est simplement : "Son heure n'était pas venue". Le nombre de jours écrit dans le livre le
concernant n'était pas encore épuisé. Dans Jean 8 :20, nous lisons que Jésus a prononcé des paroles
fortes dans le temple, mais encore une fois, personne ne pouvait le capturer, même s'il le voulait - pour
la même raison : "Son heure n'était pas encore venue".

Comme c'est merveilleux de pouvoir vivre ainsi sur la terre - se déplacer sans crainte, sachant que
personne ne peut nous toucher, si le temps de Dieu n'est pas encore venu. Mais cette promesse est
seulement pour le disciple sincère, et non pour les "croyants" compromettants, insipides et épris
d'argent. La promesse est pour ceux qui vivent devant Dieu et qui ne sont pas intéressés par l'honneur
ou l'approbation de l'homme. Si vous êtes comme ça, on peut aussi écrire à votre sujet : "Ses ennemis
n'ont pas pu le tuer parce que son heure n'était pas encore venue. Le diable a essayé de le tuer, mais n'a
pas pu le faire - parce que son heure n'était pas encore venue". ."

Lorsque l'heure de Dieu est finalement venue pour Jésus, Il a dit aux soldats de Gethsémané : « Me voici
». Et quand l'heure de Dieu viendra pour ces deux prophètes des derniers jours, eux aussi seront prêts à
partir. Et quand l'heure de Dieu viendra pour vous et moi, j'espère que nous ne voudrons pas que les
médecins et les chirurgiens prolongent notre vie sur terre. Nous devrions être prêts à partir, en disant :
"Merci, Seigneur. J'ai terminé mon témoignage."

Il est écrit à propos de David que "quand il eut fini de servir sa propre génération par la volonté de Dieu,
il s'endormit" (Actes 13:36). Comme ce serait merveilleux si ces mots pouvaient être dits à propos de
nous tous, que nous ayons fini de servir notre génération dans la volonté de Dieu, avant de quitter la
terre !

Verset 8 : Et leurs cadavres reposeront dans les rues de la grande ville qui est mystiquement appelée
Sodome et Égypte, où aussi leur Seigneur a été crucifié.

Ces deux prophètes ne seront pas enterrés après leur mort. Ils seront couverts de honte publiquement.
Leurs corps gîtront dans les rues de la ville. La ville est celle où notre Seigneur a été crucifié - cela
l'identifie comme Jérusalem. Mais elle s'appelle ici Sodome et Egypte, parce qu'elle était devenue
comme Sodome - pleine de prostitution spirituelle et d'adultère spirituel. Elle est appelée "la grande
ville" parce qu'elle est devenue comme Babylone "la grande ville" (Apocalypse 18 :2).

106
Il est possible qu'un témoignage chrétien commence par Jérusalem - un lieu où Dieu se manifeste - et
qu'il se termine par Babylone. Une grande partie de ce qui commence par l'onction et la puissance de
Dieu dans la chrétienté s'est terminée après quelques années dans la prostitution spirituelle,
devenant grande aux yeux des hommes, mais pas sainte aux yeux de Dieu.

Versets 9, 10 : Et ceux des peuples et des tribus et des langues et des nations regarderont leurs
cadavres pendant trois jours et demi et ne permettront pas que leurs cadavres soient déposés dans un
tombeau. Et ceux qui habitent sur la terre s'en réjouiront et se réjouiront; et ils s'enverront des
présents l'un à l'autre parce que ces deux prophètes ont tourmenté les habitants de la terre.

Les gens de toutes les nations du monde verront les deux cadavres gisant dans les rues de Jérusalem
grâce à la télévision par satellite ! Ce seront des nouvelles aux heures de grande écoute! Et tout le
monde sera ravi de voir ces deux prophètes publiquement humiliés dans leur mort. Le monde entier
aurait haï les deux prophètes parce qu'ils tourmentaient les "terriens" par leur prédication constante
contre leur amour de l'argent, leur amour des choses terrestres et leur idolâtrie.

Même aujourd'hui, un prophète vraiment craignant Dieu est un tourment pour les gens du monde,
pour les croyants du monde et pour les pharisiens religieux.

Que de leçons nous pouvons apprendre de l'esprit de ces deux prophètes - leur simplicité, leur humilité,
leur fidélité, leur courage et le fait qu'ils ont accompli leur ministère. Nous aussi devrions pouvoir dire à
la fin de notre vie terrestre : "Père, j'ai achevé l'œuvre que tu m'as donnée à faire. J'ai combattu le bon
combat. J'ai gardé la foi. J'ai achevé ma course" (Jean 17 : 4 ; 2 Timothée 4 : 7).

Versets 11, 12 : Et après les trois jours et demi, le souffle de vie de Dieu vint en eux, et ils se tinrent sur
leurs pieds, et une grande frayeur tomba sur ceux qui les regardaient. Et ils entendirent une voix forte
venant du ciel disant : 'Monte ici.' Et ils montèrent au ciel dans la nuée et leurs ennemis les virent."

Les deux prophètes seront ressuscités des morts juste là dans la rue à Jérusalem. Et en un clin d'œil, ils
seront emmenés dans la présence du Seigneur. Et leurs ennemis le surveilleront. Cela nous enseigne
que Dieu ne justifiera normalement Ses serviteurs qu'à la résurrection finale, et pas avant. Si nous avons
été fidèles à Dieu, et que nous avons été humiliés sur la terre de diverses manières, si les gens nous ont

107
maltraités et ont dit que nos messages étaient durs et tourmentants, et s'ils nous ont haïs et ont dit du
mal de nous et que nous leur avons pardonné et nous les avons supportés, Dieu ne peut pas nous
justifier ici et maintenant pendant notre vie terrestre. Mais à la résurrection, le monde entier saura que
nous étions de vrais et fidèles serviteurs de Dieu. Êtes-vous prêt à attendre patiemment jusqu'à ce
moment? Ou voulez-vous être justifié et accepté par le monde et l'église en ce moment ? Même notre
Seigneur n'a pas encore été confirmé. Pourquoi devrait-il être justifié devant Lui ?

Verset 13 : Et à cette heure-là, il y eut un grand tremblement de terre, et un dixième de la ville tomba,
et sept mille personnes furent tuées dans le tremblement de terre, et le reste fut terrifié et rendit gloire
au Dieu des cieux.

Même si ces gens rendaient gloire à Dieu par peur, ils n'avaient toujours aucun désir de changer leur
vie.

Versets 14, 15 : Le deuxième malheur est passé ; voici, le troisième malheur arrive bientôt. Et le
septième ange sonna de la trompette; et des voix fortes s'élevèrent dans le ciel, disant : Le royaume du
monde est devenu le royaume de notre Seigneur et de son Christ ; et il régnera pour toujours et à
jamais.

C'est le moment où notre Seigneur établira Son règne de 1000 ans sur terre. Satan avait une fois
montré à Jésus "tous les royaumes du monde" et avait dit : "Je te donnerai tout cela, si tu te prosternes
et m'adores" (Matthieu 4:8, 9). Jésus a réprimandé Satan et a rejeté l'offre de Satan. Au lieu de cela, Il
est allé à la croix et est mort pour reconquérir le monde par la voie douloureuse - la voie du Père.
Finalement, après 2000 ans, Il reçoit le royaume du monde du Père Lui-même. Remarquez que ce que
Satan avait montré à Jésus était les royaumes (pluriel) du monde. C'est ce que le monde a été et est à
présent - des milliers de royaumes. Mais au dernier jour, ce sera un royaume (singulier) du monde que
Jésus recevra du Père.

Jésus a dit un jour à Pilate : « Mon royaume n'est pas de ce monde. Si mon royaume était de ce monde,
alors mes serviteurs combattraient » (Jean 18 :36). Nous disons aussi la même chose : « Notre royaume
n'est pas du monde. Nous ne voulons rien du diable. Nous ne voulons pas la gloire du monde que le
diable nous offre, quand il nous pousse à compromettre nos convictions. juste un peu. Nous choisissons
le chemin de la croix, et un jour nous aussi nous obtiendrons le royaume de notre Père.

108
Jésus a dit à ses disciples,

N'aie pas peur, petit troupeau, car ton Père a choisi avec joie de te donner le royaume (Luc 12:32).

Alors pourquoi le voulons-nous du diable ? Pourquoi voulons-nous l'honneur de ce monde que le diable
nous offre ?

Versets 16-18 : Et les vingt-quatre anciens, qui sont assis sur leurs trônes devant Dieu, tombèrent sur
leurs faces et adorèrent Dieu, en disant : "Nous te rendons grâces, Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui
es et qui étais, parce que tu a pris ta grande puissance et a commencé à régner. Et les nations étaient
furieuses, et ta colère est venue, et le temps est venu pour les morts d'être jugés, et le temps de donner
leur récompense à tes serviteurs les prophètes et aux saints et à ceux qui craignent ton nom, les petits
et les grands, et pour détruire ceux qui détruisent la terre.

Ici, nous avons une autre image d'adoration et de louange au ciel. Les 24 anciens qui sont assis sur leurs
trônes devant Dieu tombent sur leurs visages et adorent Dieu. Nous trouvons encore et encore ces
anciens conduisant les armées des cieux à adorer Dieu pour sa toute-puissance qui a tout accompli.
Nous trouvons de fréquentes mentions de la toute-puissance de Dieu dans l'Apocalypse. Tout le ciel
loue Dieu sachant qu'il est souverain et règne partout sur toutes choses et qu'il contrôle tout à tout
moment - et c'est pourquoi le ciel est un lieu de paix si parfaite. C'est ainsi que cela peut être aussi dans
nos vies - si nous le reconnaissons aussi comme tout-puissant.

Leur louange continue pour le jugement de Dieu sur les nations. Toutes les nations du monde se sont
révoltées contre Dieu, et Dieu a été patient avec elles pendant des milliers d'années. Mais finalement Sa
colère est venue. Il y a une limite à la patience de Dieu. Il y a un temps limité qu'Il a donné aux gens
pour venir à la repentance. Un temps viendra enfin où cette parole s'accomplira : « Ta colère est venue
». Il n'est pas encore venu. Nous sommes maintenant dans l'âge de grâce. Mais un de ces jours,
l'année de grâce du Seigneur sera terminée.

Le temps vient maintenant dont Jésus avait parlé dans Jean 5:28, 29, où tous les morts entendent sa
voix et "ceux qui ont fait le bien (ressuscitent) pour la résurrection de vie et ceux qui ont commis le mal
pour la résurrection de jugement. "

109
 Comme Jésus l'a dit, il y aura DEUX résurrections : une pour la vie et une pour le jugement. Les deux
résurrections seront cependant séparées de mille ans. Mais les deux sont réunis ici dans la louange des
anciens : « Le temps est venu où les morts seront jugés » et « le temps est aussi venu de récompenser
Tes serviteurs ».

Notez que les récompenses sont pour les serviteurs de Dieu pour ceux qui ont été fidèles dans leur vie
terrestre. Dans Malachie 3 : 16-18, nous lisons :

Alors ceux qui craignaient le Seigneur se parlaient les uns aux autres et le Seigneur prêta attention et
l'entendit. Et un livre de souvenir a été écrit devant lui pour ceux qui craignent le Seigneur et qui
estiment son nom. « Et ils seront à moi », dit l'Éternel des armées, « le jour où je préparerai ma
possession. Et je les épargnerai comme un homme épargne son propre fils qui le sert. Ainsi tu
distingueras de nouveau le juste du méchant, celui qui sert Dieu de celui qui ne le sert pas.

Aujourd'hui, il est très difficile de faire la distinction entre celui qui sert vraiment Dieu et celui qui ne le
sert pas. Il est presque impossible de le faire car nous ne pouvons voir que l'extérieur. Et nous ne
savons pas avec quel motif une personne sert Dieu. Aujourd'hui, nous ne pouvons pas dire si un homme
cherche la gloire de Dieu ou cherche son propre honneur. Nous ne savons pas si, mêlé à tout le zèle
d'une personne pour Dieu, il y a aussi le désir de son propre honneur, ou d'argent, ou d'autre chose.
Mais un jour vient où Dieu fera briller Son projecteur céleste sur le cœur de chacun et ce jour-là, les
motivations et attitudes cachées de chaque cœur seront exposées. Ce n'est qu'alors que nous pourrons
voir clairement qui a vraiment servi Dieu et qui a servi ses propres intérêts.

Et en ce jour-là, on verra, comme Jésus l'a dit, "Beaucoup de ceux qui sont les premiers maintenant
seront alors les derniers". Beaucoup de ceux que nous considérions comme de merveilleux serviteurs
de Dieu se révéleront très corrompus à l'intérieur - lorsque Dieu exposera leur vie intérieure et leurs
motivations. Beaucoup de croyants auxquels nous tenions beaucoup seront alors considérés comme
des hypocrites et les derniers de tous. En même temps, certains autres auxquels nous n'avons pas
beaucoup pensé seront les premiers parmi ceux qui recevront des récompenses, à cause de leur
sincérité et de leur droiture de cœur devant Dieu.

Considérez la question de notre discours. Jésus a dit que "toute parole insouciante que nous
prononçons, nous en rendrons compte au jour du jugement" (Matthieu 12:36). Malachie nous rappelle
que dans le "livre de souvenir" de Dieu, il énumère les noms de ceux qui le craignent dans la façon dont
ils se parlent. J'ai rencontré très, très peu de croyants dans toute ma vie qui craignent Dieu dans leur

110
conversation privée et dans leur correspondance privée - probablement moins de 1% de tous les
croyants nés de nouveau que j'ai rencontrés. Alors ce "livre du souvenir" doit être bien mince !! Mais
ceux qui y sont énumérés sont ceux que le Seigneur appelle ses joyaux spéciaux.

Considérez une autre question : Jésus a dit dans Luc 14:12,

Lorsque vous donnez un déjeuner ou un dîner, n'invitez pas vos amis ou vos frères ou vos parents ou
voisins riches de peur qu'ils ne vous invitent aussi en retour et que le remboursement ne vous revienne.
Mais quand vous donnez une réception, invitez des estropiés, des boiteux et des aveugles, et vous serez
bénis, puisqu'ils n'ont pas les moyens de vous rembourser ; car tu seras rétribué à la résurrection des
justes".

Voici un autre commandement de Jésus auquel je pense que moins de 1% des croyants prennent la
peine d'obéir. "Le point n'est pas que nous allions chercher les boiteux et les aveugles, mais que nous
aidions et bénissions ceux qui ne peuvent en aucun cas nous rembourser. Si vous n'êtes pas remboursé
ainsi, vous serez remboursé à la résurrection des justes.

C'est donc le moment où Dieu va récompenser ceux qui ont fait du bien aux autres sur terre sans
rechercher aucun gain pour eux-mêmes - d'argent ou d'honneur. Et dans ce domaine aussi, nous
verrons que beaucoup de ceux qui sont premiers aujourd'hui seront les derniers ce jour-là et beaucoup
de ceux qui sont les derniers seront les premiers.

Nous lisons plus loin que le moment est également venu de détruire ceux qui corrompent la terre.
Dans Apocalypse 19 : 2, nous lisons que la grande prostituée Babylone - la chrétienté prostituée, qui
prétend être fiancée à Christ mais vit selon ses propres convoitises - a corrompu la terre par son
immoralité. L'immoralité spirituelle est ce qui corrompt la terre.

1 Corinthiens 3:17, déclare: "Si quelqu'un corrompt le temple de Dieu, Dieu le détruira". L'église est le
temple de Dieu. Si un homme corrompt l'église de quelque manière que ce soit, un jour le Seigneur le
détruira. Ananias et Saphira ont apporté la corruption dans la maison de Dieu et Dieu les a détruits
immédiatement (Actes 5). Un tel jugement immédiat ne s'est pas produit trop souvent au cours de ces
2 000 dernières années. Mais cela ne signifie pas que ceux qui étaient corrompus s'en sont tirés. Non.
Un jour viendra bientôt où Dieu les détruira.

111
 Dans Éphésiens 4 :22, on nous dit que "le vieil homme est corrompu en accord avec les convoitises de la
tromperie". Toute la corruption dans le monde est due à la luxure. (2 Pierre 1:4). Maintenant, Dieu
détruit ceux qui ont vécu selon leurs convoitises et ont corrompu la terre.

Verset 19 : Et le temple de Dieu qui est dans les cieux fut ouvert ; et l'arche de son alliance apparut
dans son temple, et il y eut des éclairs, des bruits et des tonnerres, un tremblement de terre et une
grande tempête de grêle.

Nous lisons dans Apocalypse 21 : 22,

La ville n'a pas besoin de temple, car le Seigneur Dieu Tout-Puissant et l'Agneau sont son temple".

Donc, ce qui est mentionné ici est évidemment un langage symbolique. Le temple ici symbolise
la présence de Dieu. L'arche symbolise la fidélité de Dieu à son alliance. Et le tonnerre et le
tremblement de terre, etc., symbolisent la puissance de Dieu.

Chapitre 12

Versets 1, 2 : Et un grand signe apparut dans le ciel : une femme vêtue du soleil, et la lune sous ses
pieds, et sur sa tête une couronne de douze étoiles. Et elle était enceinte; et elle cria, étant en travail et
dans la douleur d'accoucher.

Qui symbolise cette femme ?

La meilleure façon d'interpréter l'Écriture est de comparer l'Écriture à l'Écriture. Il n'y a qu'un seul
endroit dans toute la Bible où "le soleil, la lune et 12 étoiles" sont utilisés pour décrire une communauté
de personnes - et c'est dans Genèse 37:9, où Joseph a raconté son rêve à ses frères en disant : "Le soleil
et la lune et onze étoiles se sont prosternées devant moi". Son père comprit ce que cela signifiait et le
réprimanda en disant: "Est-ce que moi et ta mère et tes onze frères viendront vraiment nous prosterner
devant toi jusqu'à terre?" Mais c'est ce qui s'est finalement passé en Égypte. Ainsi, la Bible interprète le

112
soleil, la lune et 12 étoiles comme une image des membres de la famille de Jacob. Ainsi, la femme
d'Apocalypse 12 est en fait un symbole de la nation d'Israël issue de cette famille.

La femme était en travail. Dans Michée 5 : 2-4, nous lisons : "Bethléem... de toi sortira quelqu'un pour
que je sois chef en Israël... je les abandonnerai jusqu'au moment où celle qui est en travail aura enfanté
un enfant. Alors le reste de ses frères (les Gentils qui seraient convertis) retournera vers les fils d'Israël.
Et il se lèvera et fera paître son troupeau dans la force du Seigneur". Nous y voyons la femme Israël en
train d'accoucher et enfanter Jésus-Christ. (Voir aussi Romains 9:4, 5).

Verset 3 : Et un autre signe apparut dans le ciel ; et voici, un grand dragon rouge ayant sept têtes et dix
cornes, et sur ses têtes sept diadèmes.

Ce dragon est Satan (verset 9). Nous étudierons les sept têtes et les dix cornes en détail lorsque nous
étudierons le chapitre 13. Mais permettez-moi de dire ici qu'ils symbolisent un gouvernement mondial
et cela signifie le contrôle de Satan sur les gouvernements du monde. Nous lisons dans Daniel 10 d'un
esprit maléfique qui contrôlait la nation de Perse. Et nous lisons dans Éphésiens 6 :12 que nous luttons
avec les dirigeants du monde qui sont assis dans les lieux célestes. Les vrais dirigeants du monde ne
sont pas dans les capitales du monde. Ces dirigeants ne sont que des marionnettes qui sont tirées par
les ficelles actionnées par les forces spirituelles dans les lieux célestes. C'est pourquoi il est dit à l'église
de prier pour ceux qui détiennent l'autorité, afin que les activités de ces mauvais esprits soient liées.
Ainsi, l'église a le pouvoir d'influencer les chefs de gouvernement de chaque pays.

Le dragon est rouge - la couleur du sang et du meurtre. Jésus a dit dans Jean 8:44 que le diable était un
meurtrier. Il a également dit que Satan vient voler, tuer et détruire. C'est pourquoi il est
un dragon rouge.

Quand Dieu l'a créé, il n'était pas comme ça. Il était le plus beau de toute la création de Dieu. Nous
lisons dans Ézéchiel 28:13 qu'il était un chérubin oint qui régnait autrefois sur le jardin de Dieu. Mais
quand la fierté et une attitude rebelle sont entrées dans son cœur, il est devenu un horrible dragon.

Même celui qui est aussi pur qu'un ange peut devenir comme un dragon s'il permet à la fierté d'entrer
dans son cœur. Ou laissez un peu d'esprit de rébellion contre l'autorité entrer dans votre cœur - que
cette autorité soit vos parents ou votre patron au bureau ou votre ancien dans l'église - et vous
deviendrez bientôt comme un dragon. Satan cherche toujours à rendre les gens comme lui, tout comme

113
le Saint-Esprit cherche à rendre les gens comme Jésus ! Satan réussit à rendre les gens comme lui
chaque fois qu'il est capable de les infecter avec son esprit d'orgueil ou de rébellion.

Verset 4 : Et sa queue balaya le tiers des étoiles du ciel et les jeta sur la terre. Et le dragon se tenait
devant la femme qui était sur le point d'accoucher, afin que, lorsqu'elle accoucherait, il dévorât son
enfant.

Puisque les anges sont appelés étoiles dans Job 38 :7 et dans Apocalypse 9 :1, 2, cela indique
probablement qu'un tiers de l'armée angélique a rejoint Satan dans sa rébellion. Dans Ésaïe 9 : 15,
un prophète trompeur est appelé "une queue". Ainsi, la queue du dragon parle peut-être de la
tromperie de Lucifer avec laquelle il a égaré des millions d'anges de Dieu qui sont ensuite devenus des
démons.

Le dragon se tenait devant la femme qui était sur le point d'accoucher afin que, lorsqu'elle
accoucherait, il dévore son enfant. Cela a eu un accomplissement partiel tout au long de l'histoire
d'Israël. Dans Exode 1 : 16, nous lisons que Pharaon a donné l'ordre aux sages-femmes israéliennes de
tuer tous les nouveau-nés de sexe masculin dès leur naissance. Satan a toujours été contre le peuple
juif, parce que le Messie devait passer par eux. Dans Esther, nous lisons un autre homme inspiré par
Satan, Haman, qui a tenté de détruire tout le peuple juif. Mais Haman n'a pas réussi. Nous voyons donc
de nombreux accomplissements partiels de cette image du dragon attendant de dévorer l'enfant mâle.
Mais Satan n'a jamais réussi à détruire le peuple juif - que ce soit par Pharaon, ou Haman, ou Hitler, ou
par tout autre dirigeant mondial.

Satan savait que le Messie naîtrait, à cause de ce que Dieu avait dit en Eden que "la postérité de la
femme écrasera la tête du serpent". Alors il a attendu pour détruire l'enfant mâle. Quand Jésus est né,
Satan a incité Hérode à envoyer ses soldats à Bethléem pour tuer tous les enfants juifs mâles de moins
de deux ans. Mais l'enfant Jésus s'est échappé.

Verset 5 : Elle a enfanté un fils, un enfant mâle, qui doit gouverner toutes les nations avec une verge de
fer ; et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.

Jésus est l'enfant mâle qui "dominera toutes les nations avec une verge de fer" (Apocalypse 19:15). Il
est appelé ici 'un fils' et 'un enfant', nous rappelant Isaïe 9 : 6 où il est dit : "Un enfant nous naîtra et un
fils nous sera donné".

114
 Le mot "règle" est traduit par "berger" dans la marge. Jésus ne va pas gouverner le monde comme les
dirigeants terrestres gouvernent aujourd'hui. Il va paître les nations. Aux yeux de Dieu, la vraie
domination est celle qui est accomplie dans l'esprit d'un berger qui conduit ses brebis du front par
l'exemple. Tous les dirigeants nommés par Dieu peuvent être identifiés par cette marque. Ils seront des
bergers, pas des patrons.

L'enfant est rattrapé sur le trône de DIEU. Cela prouve également que l'enfant est Jésus-Christ.
Dans Apocalypse 3 : 21, nous lisons que le vainqueur est assis avec Jésus sur le trône de Jésus et non sur
le trône de Dieu le Père. Seul Jésus lui-même est assis avec le Père sur son trône.

Ce qui est littéralement vrai d'Israël est symboliquement vrai de l'église. Nous pourrions donc
considérer la femme aussi comme une image de l'église pour apprendre certaines vérités spirituelles
d'ici. Galates 4:26 dit : "La Jérusalem d'en haut est libre et elle est notre mère". Paul dit dans Galates
4 : 19 : "Mes enfants, avec qui je suis de nouveau en travail jusqu'à ce que Christ soit formé en vous".
Dieu recherche ceux qui ont un esprit de travail pour faire émerger la nature de Christ chez les autres.

Verset 6 : Et la femme s'enfuit dans le désert où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu'elle y soit
nourrie pendant mille deux cent soixante jours.

Cela aura lieu pendant le règne de l'Antéchrist, après qu'il ait rompu son alliance avec les Juifs. Ce sera
une période de terribles persécutions. Mais à ce moment-là, le véritable "Israël" sera protégé et nourri
par Dieu dans le désert pendant une période de 1260 jours.

Comme il est dit dans Jérémie 30 : 3-7,

J'ai entendu le bruit de la terreur....pourquoi est-ce que je vois chaque homme avec ses mains sur ses
reins comme une femme en couches?....las! car ce jour est grand. Il n'y en a pas comme ça. C'est le
temps de la détresse de Jacob. Mais il en sera sauvé".

Verset 7 : Et il y eut une guerre dans le ciel, Michel et ses anges faisant la guerre au dragon. Et le
dragon et ses anges firent la guerre.

115
Nous lisons dans Daniel 12 : 1 :

Maintenant, à ce moment-là, Michel, le grand prince qui garde les fils de ton peuple (Israël), se lèvera et
il y aura un temps de détresse (la grande tribulation) comme il n'y en a jamais eu depuis qu'il y avait une
nation jusqu'à ce temps ; et à ce moment-là, ton peuple, tous ceux qui seront trouvés écrits dans le livre
seront sauvés".

Et nous lisons plus loin,

Et j'entendis l'homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve, tandis qu'il levait sa main
droite et sa gauche vers le ciel, et jura par celui qui vit à jamais que ce serait pour un temps, des temps
et la moitié d'un temps (3 ans et demi) ; et dès qu'ils auront fini de briser le pouvoir du peuple saint,
tous les événements seront achevés (Daniel 12:7).

Versets 8, 9 : Et ils n'étaient pas assez forts, et il n'y avait plus de place pour eux dans le ciel, et le grand
dragon fut précipité, le serpent d'autrefois, qui est appelé le diable et Satan, qui trompe tout le monde
monde; il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

Cela aura lieu au cours de la dernière période de 3 ans et demi juste avant que Jésus n'établisse Son
royaume sur la terre. Satan sera alors jeté sur la terre. À présent, Satan est dans les lieux célestes.
Beaucoup pensent que Satan est en enfer. Mais il n'est pas là. Il sera jeté un jour dans l'étang de feu.
Mais en ce moment, il est dans les lieux célestes. Aujourd'hui, nous devons lutter contre les "forces
maléfiques des ténèbres dans les lieux célestes" (comme nous le lisons dans Éphésiens 6 : 12).

La Bible parle de trois cieux. Le premier ciel est le ciel visible de l'univers et de l'espace (Psaume 8 : 3).
Le troisième ciel, où l'apôtre Paul a été enlevé, est également appelé Paradis - où se trouve le trône de
Dieu (2 Corinthiens 12 : 2, 4). Entre le premier et le troisième ciel doit se trouver "le deuxième ciel".

Lorsque nous prions, nous devons pénétrer à travers ce deuxième ciel pour arriver au troisième ciel. La
meilleure façon de pénétrer est de louer Dieu. La seule chose que le diable ne supporte pas, c'est la

116
louange à Dieu ! Donc, si vous avez du mal à prier, arrêtez de prier et commencez à louer Dieu.
Connectez-vous au troisième ciel, puis commencez à prier.

Le dragon et ses anges ont été jetés du ciel. Jésus a dit un jour : "Je vis Satan tomber du ciel comme un
éclair" (Luc 10 :18). Jésus a vu la chute de Satan quand il est tombé initialement et est devenu Satan.
Mais Il a également prévu que Satan serait jeté sur la terre, enfermé dans l'abîme et finalement jeté
dans l'étang de feu. Alors Jésus a dit à Ses disciples : "Je vous donne le pouvoir de marcher sur les
serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de Satan. Rien ne vous fera de mal".

Quand nous aurons vu ce que Jésus a vu, nous n'aurons plus peur de Satan. C'est un ennemi vaincu, car
il a été vaincu sur la croix par notre Seigneur. Le prince du monde a été jugé. Il est ridicule pour un
croyant maintenant d'avoir peur de Satan. Il n'y a pas lieu d'avoir peur. Demandez à Dieu d'ouvrir vos
yeux pour voir la chute de Satan. Satan déteste le livre de l'Apocalypse parce qu'il décrit son destin final.

Michael et ses anges sont ceux qui ont chassé Satan. Il y a longtemps, Satan, en tant que Lucifer, était
au-dessus de Michael. Mais il s'est élevé, et il a été renversé. Enfin, Michael se voit confier la tâche de
nettoyer le deuxième ciel de Satan et de ses hôtes.

Satan est appelé ici le serpent d'autrefois et le diable. Le mot 'diable' en grec est 'diabolos' d'où vient le
mot anglais 'diabolique'. Mais le mot « diabolos » en grec signifie en réalité « un calomniateur » ou « un
médisant », et est utilisé dans 1 Timothée 3 : 11, où il est écrit : « Les femmes ne doivent pas être des
diabolos ». Cela signifie que les femmes ne doivent pas être des petits diables, qui calomnient les
autres, en disant du mal d'eux derrière leur dos. Bien sûr, les hommes ne devraient pas non plus être
des calomniateurs. Il est dit dans 2 Timothée 3 : 2, 3, que "dans les derniers jours, des temps difficiles
viendront, pour les hommes... ce seront des petits démons (diabolos)." Il est dit plus loin dans Tite
2 : 3 : "Les femmes âgées ne doivent pas être des diabolos". Ainsi, les hommes et les femmes sont mis
en garde contre le fait de devenir des "diables" qui calomnient les autres ! Un calomniateur reçoit le
nom de Satan, tout comme un chrétien reçoit le nom de Christ.

Un autre nom pour le diable est Satan qui signifie «l'adversaire», le résistant de Dieu, le résistant de la
vérité, le résistant du peuple de Dieu.

Il est aussi appelé le Trompeur, le trompeur du monde entier.

117
Satan sera sur terre pendant 1260 jours. Il n'est pas encore là. Si les choses vont déjà si mal, vous
pouvez imaginer à quoi cela ressemblera lorsque Satan sera jeté sur terre avec ses anges. Il est dit ici
qu'il aura une grande colère à ce moment-là.

Verset 10 : Et j'entendis une voix forte dans le ciel disant : "Maintenant, le salut, et la puissance, et le
royaume de notre Dieu et l'autorité de son Christ sont venus, car l'accusateur (calomniateur) de nos
frères a été renversé , qui les accuse devant notre Dieu jour et nuit.

Ici, Satan est appelé 'l'accusateur de nos frères'. Si quelqu'un calomnie ses frères ou sœurs, qu'il se
rende compte qu'il est en communion avec Satan, le principal accusateur des frères. Satan nous accuse
devant Dieu jour et nuit en disant : "Voyez comme votre enfant se comporte là-bas ! Voyez comme
votre enfant parle là-bas !" Le diable surveille attentivement notre vie privée et obtient ainsi beaucoup
de matériel pour nous accuser devant Dieu.

Satan a accusé Job devant Dieu en disant que Job servait Dieu uniquement parce que Dieu l'avait béni.
Satan accusera les croyants comme ça aujourd'hui aussi. Puisque Dieu est juste, Il ne dira pas que Satan
a tort, s'Il voit que vous servez effectivement Dieu avec de mauvais motifs. Jésus-Christ est un « avocat
juste » (1 Jean 2 : 1). Il ne peut pas nous couvrir si nous nous trompons. C'est pourquoi nous devons
toujours être honnêtes avec Dieu en nous jugeant et en nous purifiant, car alors le sang de Jésus-Christ
nous purifiera de tout péché et il n'y aura plus de raison pour que Satan nous accuse devant Dieu.

Verset 11 : Et ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et
parce qu'ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à la mort.

Ce sont des disciples de Jésus qui ont vaincu Satan. Ils ont utilisé trois armes.

Le sang de Jésus-Christ qui les a purifiés parce qu'ils marchaient dans la lumière de Dieu. La parole de
leur témoignage. Ils ont dit à Satan de leur bouche qu'ils avaient été pardonnés et purifiés et qu'il
n'avait plus aucun droit sur eux. Ils n'aimaient pas leur vie, même jusqu'à la mort. Ils ont pris la croix et
sont morts à Soi chaque jour.

118
 C'est sur la croix du Calvaire que Jésus a vaincu Satan, et c'est lorsque nous prenons notre place de
crucifié avec Christ, et mourons à nous-mêmes chaque jour, que nous aussi pouvons vaincre Satan.

Pourquoi parlons-nous de prendre la croix ? Parce que nous voulons vaincre Satan quotidiennement.
Le jour où nous ne voudrons pas mourir à nous-mêmes, Satan nous vaincra.

Verset 12 : Pour cette raison, réjouissez-vous, cieux et vous qui y habitez. Malheur à la terre et à la
mer ! car le diable est descendu vers vous, animé d'une grande colère, sachant qu'il n'a que peu de
temps.

Il y a trois endroits dans le Nouveau Testament, où il est question de réjouissances célestes.

Luc 15 : 7 : Il y a de la joie dans le ciel pour un pécheur qui se repent. mariée s'est préparée.

Ces trois occasions sont en fait trois étapes de notre vie chrétienne.

Étape 1 : Lorsque nous nous repentons de nos péchés. Étape 2 : Lorsque nous surmontons Satan dans
nos vies personnelles. Étape 3 : Lorsque nous nous sommes préparés en tant qu'épouse pour les noces
de l'Agneau.

Chacun de nous peut être une source de joie pour les hôtes célestes, si nous sommes disposés à passer
par ces trois étapes.

Jésus a déjà vaincu Satan. Maintenant, Il nous donne le privilège d'exécuter cette victoire qu'Il a déjà
remportée, comme il est dit dans Romains 16:20 : "Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos
pieds".

Satan a essayé de dévorer Christ quand Il est né (Apocalypse 12 :4), mais il n'a pas réussi. Au ciel, il s'est
battu avec Michael et ses anges, mais il a été expulsé (versets 7-9). Maintenant, il se bat avec nous.
Allons-nous être vaincus ? Non! Ce que Jésus a accompli sur la croix, nous devons l'exécuter

119
aujourd'hui pour que le Dieu de paix puisse écraser Satan à travers nous dans notre vie quotidienne, et
enfin complètement.

Le diable est un étudiant en prophétie et sait qu'il n'aura que 3 ans et demi une fois descendu sur terre.
Alors sa colère sera grande. Et ce sera une période terrible sur la terre.

Verset 13 : Et quand le dragon vit qu'il avait été jeté à terre, il persécuta la femme qui avait mis au
monde l'enfant mâle.

Immédiatement après la venue de Satan sur terre, il commencera à persécuter la nation d'Israël qui a
donné naissance à Jésus-Christ.

Versets 14-16 : Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu'elle vole dans le
désert jusqu'à son lieu, où elle fut nourrie pendant un temps et des temps et la moitié d'un temps, loin
de la présence de le serpent. Et le serpent versa de sa bouche de l'eau comme un fleuve après la
femme, afin de la faire emporter par le déluge. Et la terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa
bouche et but le fleuve que le dragon avait sorti de sa bouche.

Les ailes d'un aigle peuvent faire référence à la nation d'Israël transportée par avion en lieu sûr dans le
désert où Dieu a préparé un endroit pour les protéger. Le fleuve qui sort de la bouche du serpent fait
référence à un déluge de persécution qui cherchera à balayer Israël. Mais il y aura alors encore plus de
monde que pendant la Seconde Guerre mondiale pour aider les Juifs, afin qu'ils ne soient pas balayés de
la terre.

Verset 17 : Et le dragon fut furieux contre la femme, et s'en alla faire la guerre au reste de sa postérité,
qui garde les commandements de Dieu et tient le témoignage de Jésus.

Le dragon était furieux contre Israël parce qu'il ne pouvait pas lui faire de mal. Alors il sort faire la
guerre avec "le reste de sa progéniture". Cela fait référence aux disciples sincères de Jésus - ceux qui
obéissent à Dieu et sont des témoins de Jésus. Ils sont appelés "la progéniture de la femme" parce que
l'église est née par le témoignage des douze apôtres, qui étaient tous des Israélites.

120
 Cela prouve qu'il y aura des chrétiens sur la terre en ce moment, qui obéissent à Dieu et tiennent le
témoignage de Jésus-Christ. Ils vaincront Satan et seront un témoignage puissant pour le Seigneur sur
terre. Dieu prépare maintenant Son peuple pour ce jour. Soyons donc fidèles en ces jours pour vaincre
complètement Satan afin qu'il soit écrasé sous nos pieds.

Jérémie 12 : 5 dit que le Seigneur nous enseigne maintenant à courir avec des hommes afin qu'un jour
nous puissions courir avec des chevaux. Il nous forme dans un temps de paix afin que lorsque "le déluge
du Jourdain" viendra, nous pourrons tenir debout. Nous ne pouvons pas être préparés du jour au
lendemain. Ça prend du temps. Donc, si nous saisissons chaque occasion qui se présente à nous
maintenant, pour nous humilier et mourir à Soi maintenant, alors quand le déluge viendra (la grande
tribulation), nous pourrons rester fidèles au Seigneur et être un témoignage pour Lui sur La terre.

Chapitre 13

Verset 1 : Et il se tint sur le sable du bord de la mer. Et je vis monter de la mer une bête ayant dix
cornes et sept têtes, et sur ses cornes étaient des diadèmes, et sur ses têtes étaient des noms
blasphématoires.

La mer représente les nations du monde, comme nous le lisons dans Apocalypse 17 : 15, "Les eaux que
tu as vues... sont des peuples et des foules et des nations et des langues". Parmi les nations du monde
sort une bête ayant dix cornes et sept têtes. Et sur ses cornes étaient des diadèmes et sur ses têtes des
noms blasphématoires. Cette bête est l'Antéchrist, le souverain du monde, qui va régner sur le monde
pendant 3 ans et demi juste avant que Jésus n'établisse son royaume sur terre.

Les sept têtes sont expliquées dans Apocalypse 17 :9-11,

Les sept têtes sont sept montagnes sur lesquelles la femme est assise, et ce sont sept rois ; cinq sont
tombés, l'un est, l'autre n'est pas encore venu et quand il vient, il doit rester un peu de temps. Et la
bête, qui était et qui n'est pas, est elle aussi un huitième, et est l'un des sept et il va à la destruction.

La ville de Rome est bâtie sur sept collines. Les têtes représentent également sept royaumes. Lorsque
Jean écrivait ce livre (vers 96 après JC), cinq empires mondiaux (mentionnés dans la Bible) étaient déjà
venus et repartis. Le premier était le royaume d'Égypte dont nous avons entendu parler dans l'Exode.

121
Le second était le royaume assyrien, dont nous avons parlé dans 2 Rois. Le troisième était le royaume
de Babylone, dont nous avons entendu parler dans Daniel. Le quatrième était le royaume médo-perse,
également mentionné dans Daniel. Le cinquième était le royaume de Grèce sur lequel Daniel avait
prophétisé. Le sixième était l'empire romain qui existait alors. Le septième royaume était alors encore à
venir. Et enfin, l'Antéchrist établirait le huitième royaume, qui semble avoir un lien avec l'un des sept
royaumes précédents.

Les dix cornes sont également expliquées dans Apocalypse 17 : 12,

Les dix cornes sont les dix rois qui n'ont pas encore reçu de royaume, mais ils reçoivent l'autorité en
tant que rois avec la bête pendant une heure.

Ces dix royaumes sont établis à l'époque de l'Antéchrist. Dix nations se réuniront dans les derniers
jours et deviendront la plus grande superpuissance du monde, en raison de sa puissance financière. Et
l'Antéchrist sera le dirigeant de cette superpuissance.

Jean était dans l'île de Patmos, et la mer d'où la bête est sortie était la mer Méditerranée. Les six têtes
de la bête venaient de près ou autour de la mer Méditerranée - Égypte, Assyrie, Babylone, Médo-Perse,
Grèce et Rome. Et il est donc très probable que les dix royaumes viendront de là aussi.

Verset 2 : Et la bête que j'ai vue était comme un léopard, et ses pieds étaient comme ceux d'un ours et
sa gueule comme la gueule d'un lion. Et le dragon lui a donné le pouvoir et son trône et une grande
autorité.

Dans Daniel 2, nous lisons le songe de Nebucadnetsar, d'une grande statue dont la tête était en or, la
poitrine et les bras en argent, le ventre et les cuisses en bronze, les jambes en fer et les pieds en partie
en fer et en partie en argile.

Remarquez que les métaux diminuent de valeur à mesure que vous descendez de la tête aux pieds.
C'était pour montrer que la race humaine dégénérait continuellement. Dans Daniel 2 : 38-42, nous
voyons Daniel expliquer la signification du rêve : "Tu es la tête d'or" (Babylone). "Après toi s'élèvera un
autre royaume inférieur à toi" (Médo-Perse). Le troisième royaume de bronze sera la Grèce. Et alors,
"le quatrième royaume sera aussi fort que le fer". Ce sera l'empire romain. Après cela, le rêve saute

122
plus de 2000 ans de l'âge de l'église et arrive à la fin des temps lorsque le dernier royaume est décrit
ainsi :

En ce que vous avez vu les pieds et les orteils en partie d'argile de potier et en partie de fer, ce sera un
royaume divisé; mais il aura la ténacité du fer, mais mélangé avec de l'argile commune (démocratie), de
sorte qu'une partie du royaume sera forte et une partie sera cassante.

La dictature et la démocratie sont courantes dans les derniers jours. Combien d'orteils avait cette
statue ? Dix! Ce sont les dix royaumes - les dix cornes - que nous avons vus dans Apocalypse 13,
gouvernés par l'Antéchrist.

Puis Daniel continue en disant,

Aux jours de ces rois, le Dieu des cieux établira un royaume qui ne sera jamais détruit (verset 44).

Ce sera le royaume de notre Seigneur Jésus-Christ.

Cela a été décrit dans le rêve comme ceci:

Une pierre a été taillée sans mains et elle a frappé la statue sur ses pieds de fer et d'argile et les a
écrasés" (Daniel 2:34).

La pierre est le Seigneur Jésus-Christ lui-même. Cette pierre ne frappe pas l'or, l'argent, le bronze ou le
fer. Ces royaumes sont déjà passés et disparus. La pierre frappe les pieds - quand les dix royaumes
gouvernent la terre. Et enfin,

la pierre qui frappa la statue devint une grande montagne et remplit toute la terre (Daniel 2:35).

C'est le royaume de Christ qui remplira toute la terre.

123
 Ce rêve a montré ces royaumes, vus du point de vue de l'homme. Plus tard, Dieu a montré à Daniel
comment il considérait ces mêmes royaumes - non pas comme des métaux précieux, mais comme des
bêtes maléfiques.

Dans Daniel 7 : 2-14, Daniel décrit un rêve que Dieu lui a donné :

Je regardais dans ma vision la nuit, et voici, les quatre vents du ciel agitaient la grande mer (la mer
Méditerranée). Quatre grandes bêtes montaient de la mer. Le premier était comme un lion et avait les
ailes d'un aigle".

C'était Babylone. Puis il vit un ours représentant la Médo-Perse, puis un léopard représentant la Grèce.
Cela a été suivi par

une quatrième bête, épouvantable et terrifiante et extrêmement forte ; il avait de grandes dents de
fer. Il a dévoré et écrasé, et a piétiné le reste avec ses pieds" (l'empire romain). "....il avait dix
cornes" (les dix royaumes qui se réuniront dans les derniers jours) "Alors que je regardais le dix cornes,
une autre corne, (l'Antéchrist) une petite, sortit du milieu d'eux et arracha trois des premières cornes, et
voici, cette corne possédait des yeux comme les yeux d'un homme et une bouche proférant de grandes
vantardises".

Enfin, il a vu l'Antéchrist être tué, et le Christ revenir et établir son royaume sur terre :

J'ai continué à regarder jusqu'à ce que des trônes soient érigés, et que l'Ancien des Jours ait pris Son
siège. L'homme venait et Il monta vers l'Ancien des Jours, et à Lui fut donné la domination, la gloire et le
royaume afin que tous les peuples, nations et hommes de toute langue puissent Le servir, Sa domination
éternelle (versets 9-14).

Daniel a vu le lion, l'ours et le léopard dans cet ordre, parce que ces royaumes étaient encore dans le
futur. Jean a vu une bête ayant les caractéristiques de ces animaux, mais dans l'ordre inverse, car il
regardait en arrière ces royaumes qui étaient déjà venus et partis - le léopard, l'ours et le lion
(Apocalypse 13 : 2). Cela indique que l'Antéchrist aura les qualités des empires passés de Babylone,
Médo-Perse et Rome - le lion, l'ours et le léopard.

124
 Aux yeux de Dieu, tous ces royaumes terrestres sont comme des bêtes. Lorsque l'homme ne répond
pas à l'appel du Saint-Esprit, il dégénère et devient comme un animal sauvage. Dieu considère tous les
partis politiques du monde comme des bêtes. Une partie peut être légèrement meilleure que l'autre,
mais ce sont toutes des bêtes. Lorsque vous votez, vous choisissez entre une bête sauvage et une autre.
C'est pourquoi je ne vote jamais, parce que je ne peux pas voter pour une bête sauvage. Au lieu de cela,
je prie pour que Dieu annule et nomme celui qu'il a choisi pour diriger un pays.

Le dragon (Satan) donne à l'Antéchrist son pouvoir, son trône et sa grande autorité. Il y a 2000 ans,
Satan avait offert tout cela à Jésus-Christ. Mais Jésus avait refusé de recevoir quoi que ce soit de Satan.
Mais l'Antéchrist adorera Satan et recevra ainsi de lui les royaumes du monde.

Satan est prêt à donner son pouvoir à tous ceux qui le veulent, s'ils sont prêts à sacrifier leur conscience
et à se prosterner devant lui. Il y a beaucoup de gens dans le monde aujourd'hui qui ont ainsi obtenu un
pouvoir surnaturel de Satan. De nombreux chefs religieux païens ont des pouvoirs surnaturels parce
qu'ils se sont vendus au diable.

Verset 3 : J'ai vu l'une de ses têtes comme si elle avait été tuée, et sa blessure mortelle a été guérie. Et
toute la terre fut émerveillée et suivit la bête.

Cela semble être une imitation de la résurrection de Jésus-Christ. L'Antéchrist va imiter le Christ de
toutes les manières possibles. Ce ne sera pas une véritable résurrection - car personne d'autre que Dieu
ne peut ressusciter les morts. Mais ce sera une très bonne imitation de celui-ci qui trompe les gens. Il
est dit ici "comme s'il avait été tué". Cela va être une telle merveille pour toute la terre et tout le monde
suivra l'Antéchrist.

Verset 4 : Et ils adorèrent le dragon, parce qu'il avait donné pouvoir à la bête ; et ils adorèrent la bête
en disant: 'Qui est comme la bête, et qui est capable de lui faire la guerre?'

La terre entière adore maintenant Satan. C'est ce que Satan a toujours voulu depuis le début. Dans
Ésaïe 14 : 14, nous lisons que Lucifer voulait être comme Dieu. Dieu avait déjà donné à Lucifer de
nombreux dons merveilleux - sagesse, beauté, capacité et dons surnaturels. Que voulait-il de plus ? Il
voulait être adoré comme Dieu l'était. Et c'est ainsi qu'il est devenu le diable.

125
Chaque fois que vous désirez l'admiration des gens, rappelez-vous que vous avez aussi le même désir
que Satan. Chercher l'honneur des hommes est satanique.

Enfin, nous voyons ici que Satan amène le monde entier à l'adorer. Bien sûr, cela se produit dans une
petite mesure encore aujourd'hui. Mais cela va être beaucoup plus répandu.

Ils adoraient aussi l'Antéchrist. Le culte de l'Antéchrist - le culte des hommes - se généralise également
aujourd'hui. Ils adoraient l'Antéchrist en disant: "Qui est comme la bête?" Tout comme nous adorons
Dieu aujourd'hui en disant : « Qui est comme toi, ô Dieu », les gens adorent Satan et l'Antéchrist en
disant la même chose. Les gens n'appelleront pas l'Antéchrist, "L'Antéchrist". Non. Ils l'appelleront par
un nom respectable.

Dans 1 Jean 2:18, nous lisons :

Les enfants, c'est la dernière heure. Et tout comme vous avez appris que l'Antéchrist vient, même
maintenant de nombreux antéchrists se sont levés; de là, nous savons que c'est la dernière heure. Ils
sont sortis de chez nous (du milieu de l'église)."

Cela nous enseigne qu'il y avait des gens qui avaient l'esprit de l'Antéchrist en plein milieu de l'église du
premier siècle. De telles personnes se trouvent aussi dans la chrétienté aujourd'hui. Les personnes
ayant l'esprit de l'antéchrist se trouvent dans le monde politique, dans le monde des affaires, dans le
monde religieux païen et parmi les soi-disant « églises chrétiennes ».

Quelle est la marque de cet esprit de l'Antéchrist ? Il existe de nombreuses marques. Mais l'une des
principales marques est celle-ci : ils veulent que les autres les admirent et les exaltent - ce qui équivaut à
recevoir l'adoration des hommes. Une église qui ne lutte pas contre cette recherche d'honneur les uns
des autres verra très bientôt l'esprit de l'antéchrist régner en elle.

Le désir de l'honneur des hommes se trouve dans notre chair. Il commence à grandir comme une petite
graine, comme un bébé - juste un petit désir d'admiration, voulant l'approbation ou les louanges de
quelqu'un. Cela finit finalement par désirer l'adoration. C'est l'esprit de l'Antéchrist. Par conséquent,

126
chaque fois que nous voyons ce petit œuf de serpent à l'intérieur de nous, nous devons l'écraser. Sinon,
il enfantera un serpent un jour. Si cet esprit pouvait se manifester dans le plus haut des anges, pourquoi
ne peut-il se manifester chez aucun de nous ? Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

La terre entière, nous dit-on, suivra l'Antéchrist. Le monde n'a pas suivi le Christ. Ils ont crié : "Retirez-
le. Crucifiez-le". Mais ils suivront l'Antéchrist, parce qu'il leur parlera avec des paroles douces, comme
les faux prophètes d'autrefois.

L'esprit de Christ nous apportera le reproche, le ridicule et l'opposition des hommes. Lorsque les
chrétiens cherchent la popularité dans ce monde, ils sont sur un terrain dangereux - le terrain de
l'Antéchrist. Jésus n'était pas excité quand les gens voulaient le couronner comme roi. Il savait que les
opinions des hommes ne valaient que pour la poubelle. Alors Il s'est retourné et leur a dit :

Vous devez haïr votre père et votre mère, votre frère et votre sœur, votre femme et vos enfants, vos
biens et votre propre vie, avant de pouvoir me suivre (Luc 14:26-33).

Ce sont des mots durs qui ont offensé beaucoup de ceux qui les ont entendus. Aujourd'hui, la véritable
église de Jésus-Christ prêche ces mêmes mots, et ils sonnent tout aussi dur - et ils offensent les gens,
tout comme ils le faisaient à l'époque du Christ. Et l'opprobre de Christ nous tombe dessus. C'est ainsi
que nous sommes protégés de l'esprit de l'Antéchrist. Mais le christianisme babylonien ne prêchera pas
ce message et sera donc honoré, ouvrant ainsi la voie à la manifestation de l'Antéchrist.

Verset 5 : Et il lui fut donné une bouche prononçant des paroles arrogantes et des blasphèmes ; et le
pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois lui fut donné.

Cette phrase, "Il lui fut donné" est répétée six fois dans ce chapitre (versets 5, 7, 14, 15). C'est similaire
à la phrase que nous avons vue dans Apocalypse 6 en relation avec le cavalier sur le cheval blanc -
l'Antéchrist. Cette phrase indique que Dieu contrôle toujours tout. Il est Celui qui permet à l'Antéchrist
d'avoir ce pouvoir pendant une courte période - le pouvoir même de persécuter les chrétiens.

Remarquez aussi le mot 'bouche' apparaissant un certain nombre de fois dans ce chapitre - "une gueule
comme un lion" (verset 2). La louange de Dieu par l'homme s'exprime par sa bouche. Et la rébellion de

127
l'homme contre Dieu s'exprime aussi par sa bouche. Il est dit dans Proverbes 18:21 : "La mort et la vie
sont au pouvoir de la langue".

Lorsque l'homme s'est rebellé à la tour de Babel, Dieu a semé la confusion parmi le peuple par la
langue. C'est une des raisons pour lesquelles, le jour de la Pentecôte, alors que Dieu réparait la
confusion causée par la rébellion de l'homme, par le Saint-Esprit remplissant les gens, ils ont parlé dans
des langues inconnues. C'était l'inverse de Babel. Dieu faisait sortir les gens de l'esprit de rébellion par
lequel Satan gouverne l'humanité. Mais dans les derniers jours, Satan va manifester cette rébellion au
maximum par la bouche de l'Antéchrist.

La plupart des croyants ne font pas attention aux mots qu'ils sortent de leur bouche. Chaque mot que
nous envoyons de notre bouche est comme une fusée lancée. Vous pouvez regretter ce que vous avez
dit et dire : « Oh, je voudrais retirer ces mots. Mais il est trop tard une fois que vous les avez
prononcées ou écrites. Ils sont partis dans l'espace. Vous ne pouvez faire attention qu'à la prochaine
fusée que vous envoyez. Vous ne pouvez rien faire sur les mots que vous avez déjà lancés. Jésus a dit,

Pour toute parole vaine que les hommes prononcent (toute parole négligente qu'ils font sortir de leur
bouche), ils auront à rendre compte au jour du jugement" (Matthieu 12:36).

La raison en est que la rébellion est largement centrée autour de la langue. Et nous vainquons cet
esprit par l'esprit de louange, de soumission et d'action de grâces à Dieu, et par l'esprit de grâce et de
bonté sortant de nos langues quand les gens nous maudissent et disent du mal de nous.

Verset 6 : Et il ouvrit la bouche en blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom et son
tabernacle, c'est-à-dire ceux qui habitent dans les cieux.

La bouche de l'Antéchrist est mentionnée trois fois (versets 2, 5, 6). Dans Daniel 7 également, nous
voyons beaucoup de choses sur le discours de l'Antéchrist.

Une bouche qui prononce de grandes vantardises... le son des paroles vantardes que la trompe
prononçait... nous parlerons contre le Très-Haut" (Daniel 7:8, 11, 25).

128
 L'esprit de rébellion chez l'homme se manifeste dans sa plénitude par sa bouche, et la bouche parle de
ce qui remplit le cœur (Matthieu 12:34). Si le cœur est rempli du Saint-Esprit, alors les paroles données
par le Saint-Esprit sortiront de la bouche - que ce soit dans une langue inconnue ou connue. Mais si
vous n'êtes pas rempli du Saint-Esprit et qu'un autre esprit vous gouverne, alors cet autre esprit se
manifestera - en langues ou dans une langue connue. C'est dans nos cœurs que nous devons écraser cet
esprit de rébellion, si nos langues doivent être pures. C'est pourquoi il est dit qu'"un esprit doux et
tranquille" est très précieux aux yeux de Dieu (1 Pierre 3:4).

Dans Apocalypse 13 : 6, nous lisons une référence aux « habitants du ciel », qui contraste avec les
habitants de la terre, que nous avions vus plus tôt. Les habitants des cieux incluent les disciples du
Christ, parce que nous sommes assis avec le Christ dans les lieux célestes. Ici, nous lisons que
l'Antéchrist blasphème tous les habitants des cieux.

Verset 7 : Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre ; et l'autorité sur toute tribu,
tout peuple, toute langue et toute nation lui fut donnée.

C'est un autre verset qui enseigne très clairement qu'il y aura des saints sur la terre à l'époque de
l'Antéchrist, parce qu'il va leur faire la guerre. Le mot «saints» est utilisé dans tout le Nouveau
Testament pour désigner les chrétiens nés de nouveau.

L'Antéchrist les vaincra physiquement - tuez-les. Il ne peut pas vaincre leurs esprits. Le diable ne peut
toucher nos corps - et cela aussi, qu'après avoir obtenu la permission de Dieu ! Dans la maladie, le
diable afflige notre corps. Mais il ne peut pas toucher notre esprit. Nous pouvons être des conquérants
dans notre esprit à tout moment. Le messager de Satan pourrait affliger le corps de Paul d'une écharde
dans la chair (2 Corinthiens 12 :7). Mais il ne pouvait pas nuire à Paul lui-même. Même là, nous voyons
que Dieu a transformé l'écharde en bénédiction pour Paul.

Nous lisons dans Daniel 7 : 19-25 que Daniel a été perplexe lorsqu'il a vu l'Antéchrist

faire la guerre aux saints et les vaincre... nous parlerons contre (défierons) le Très-Haut et épuiserons
les saints du Très-Haut par la persécution. Et il apportera des modifications aux lois".

129
 Nous voyons le début de cela même aujourd'hui - les lois de Dieu étant modifiées pour s'adapter aux
convoitises de l'homme. Et on nous dit qu'à ce moment-là, "le peuple de Dieu sera impuissant entre ses
mains pendant 3 ans et demi" (verset 25 - TLB).

Lorsque Daniel a interrogé l'ange à ce sujet, on lui a dit que cela ne durerait que "jusqu'à ce que l'Ancien
des jours (le Père) vienne et que le jugement soit rendu en faveur des saints du Très-Haut" (verset 22). Il
y a un temps où le peuple de Dieu sera justifié - quand Jésus reviendra dans la gloire de Son Père. Et
alors, Il donnera à Ses saints l'autorité de régner.

Le tribunal siégera pour le jugement et sa domination (celle de l'Antéchrist) sera enlevée, anéantie et
détruite pour toujours. Alors la souveraineté, la domination et la grandeur de tous les royaumes sous
tout le ciel seront données au peuple des saints du Très-Haut (versets 26, 27).

Verset 8 : Tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas été écrit depuis la
fondation du monde dans le livre de vie de l'Agneau qui a été immolé.

Cette phrase, "depuis la fondation du monde" pourrait faire référence à deux choses.

L'Agneau immolé depuis la fondation du monde. La crucifixion de Christ au Calvaire n'était pas une
pensée après coup avec Dieu. Le péché d'Adam n'a pas pris Dieu par surprise, car Il savait depuis le
début qu'Adam pécherait et Il avait déjà pris des dispositions pour cela, avant de créer le monde. Nos
noms ont été écrits dans le livre de vie depuis la fondation du monde. Nous lisons dans Éphésiens
1 : 4 : « Dieu nous a élus en Christ avant la fondation du monde ». Cela signifie que Dieu nous
connaissait par notre nom, avant même de créer Adam ou les anges. Il y a bien longtemps dans le
passé, il nous a appelés à lui appartenir pour toujours. C'est très réconfortant de le savoir. Et parce que
nos noms sont dans ce livre de vie, nous refusons de nous prosterner devant l'esprit de l'antéchrist
aujourd'hui et nous refuserons de le faire également dans les jours à venir. Tous les habitants de la
terre l'adoreront. L'esprit de l'antéchrist est déjà là. Si nous nous gardons purs de cet esprit
aujourd'hui, ce sera la meilleure préparation pour les jours à venir.

Verset 9 : Si quelqu'un a une oreille pour entendre, qu'il entende.

130
 Cette phrase nous rappelle ce que nous avons étudié aux chapitres 2 et 3. Là, nous avons entendu
l'appel aux vainqueurs,

A celui qui vaincra, j'accorderai... à celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende".

Qu'allait-on y entendre ? L'appel à vaincre ! L'appel à vaincre l'esprit de l'Antéchrist est maintenant
répété ici :

Vaincre le culte des hommes. Ne vous prosternez devant aucun homme pour le gain matériel, la
popularité ou quoi que ce soit. Ne sacrifiez pas vos principes pour un gain terrestre. Ne deviens pas
compromettant pour obtenir l'honneur de l'homme. Ne donnez de pot-de-vin à personne pour qu'il
fasse quelque chose d'injuste. Ne souillez pas vos mains de cette façon. Celui qui a des oreilles pour
entendre, qu'il entende !

Bien sûr, tout le monde ne l'entendra pas. Mais quelques-uns le feront.

Verset 10 : Si quelqu'un est destiné à la captivité, il ira en captivité ; si quelqu'un tue avec l'épée, il doit
être tué. Voici la persévérance et la foi des saints.

L'Antéchrist, sera un jour lui-même emmené en captivité. Celui qui a tué les autres sera finalement tué
lui-même. Et voici "la persévérance et la foi des saints". Tous les saints doivent croire que celui qui les
trouble sera pris en charge par Dieu au bon moment.

Si nous sommes troublés par une personne difficile aujourd'hui et que nous ne pouvons pas croire que
Dieu peut s'occuper de cette personne, alors comment allons-nous avoir foi en Dieu le dernier jour,
lorsque la persécution s'intensifiera ? Croyons-nous vraiment au pouvoir souverain de Dieu ? Croyons-
nous que celui qui nous capture sera capturé par Dieu lui-même un jour, et que celui qui nous tue
aujourd'hui sera tué par Dieu lui-même un jour ? Croyons-nous vraiment que Dieu traitera les gens au
dernier jour de la même manière qu'ils nous ont traités ? Si nous le faisons, nous n'aurons même jamais
envie de nous venger de qui que ce soit. Voici la persévérance et la foi des saints. C'est pourquoi nous
ne ripostons pas. Au lieu de cela, nous confions notre cause à celui qui juge avec droiture dans chaque
situation. Voici l'épreuve de notre foi. Cela commence maintenant par de petites choses. Il sera testé
dans de grandes choses au jour de l'Antéchrist.

131
 Jésus a dit: "Celui qui prendra l'épée périra par l'épée" (Matthieu 26:52). Cette épée peut être la langue
d'un homme. Ceux qui utilisent leurs épées (langues) contre les autres en subiront un jour les
conséquences. Mais si nous pouvons laisser nos épées (langues) dans leurs fourreaux et laisser notre
justification à Dieu, Il traitera nos ennemis avec justice un jour. Si nous pouvons faire confiance à Dieu,
nous serons au repos à tout moment.

Les saints peuvent-ils attendre que Dieu Lui-même s'occupe de l'Antéchrist ? Peuvent-ils attendre que
Dieu s'occupe de cette situation difficile ? Ou veulent-ils s'en occuper eux-mêmes en disant : « Je
réglerai l'affaire moi-même » ? On nous dit dans Hébreux 6:12 que c'est "par la foi et la persévérance
(ou la patience) que nous héritons des promesses". Cela demande vraiment de la patience lorsque nous
sommes testés de cette manière.

Dans Luc 21 : 17-19, nous lisons que nous serons haïs de tous les hommes et trahis par nos parents, nos
frères, nos proches et nos amis. Et quand nous serons trahis, qu'allons-nous faire ? Jésus a dit : « Par
votre persévérance, vous gagnerez vos âmes ». C'est par la persévérance que nous pouvons gagner nos
âmes et participer à la nature divine dans nos âmes. C'est une des raisons pour lesquelles Dieu permet
que nous soyons tentés maintenant. Si seulement nous pouvions voir que les tentations qui se
présentent à nous aujourd'hui sont l'école de formation de Dieu pour de plus grandes choses dans les
jours à venir, nous serions impatients de profiter de chaque occasion qui se présente à nous pour mourir
à nous-mêmes, pour être tondus comme des agneaux, être égorgés comme des brebis, et se taire, car
par notre persévérance nous pouvons gagner nos âmes.

Nous lisons dans Hébreux 10:36-38,

Vous avez besoin d'endurance, afin que, lorsque vous aurez fait la volonté de Dieu, vous receviez ce qui
a été promis".

Qu'est-ce que Dieu nous a promis ? Est-ce le paradis ? Pas principalement. Sa promesse est que nous
pouvons partager sa nature et être comme Jésus. C'est un million de fois plus important que d'être au
paradis. On ne nous promet pas d'abord d'être libérés de la maladie ou des problèmes. Pas la richesse
ou la santé, mais la nature divine ! (2 Pierre 1:4). Nous devons endurer le procès d'aujourd'hui. Après
avoir fait la volonté de Dieu - prendre la croix, mourir à Soi, garder la bouche fermée et nous être

132
humiliés - nous avons encore besoin de patience pour attendre jusqu'à ce que nous recevions ce que
Dieu a promis.

Dans peu de temps, Celui qui vient viendra, et Il ne tardera pas. Mais Mon juste vivra par la foi. Mais
s'il recule (par exemple, s'il prend l'épée et veut régler lui-même les choses), alors Mon âme n'aura
aucun plaisir en lui (Hébreux 10:37, 38).

Verset 11 : Et je vis une autre bête monter de la terre ; et il avait deux cornes comme un agneau, et il
parlait comme un dragon.

Les dix premiers versets de ce chapitre traitent de l'Antéchrist. Ici, dans ce verset, nous lisons à propos
d'une autre bête. Celui-ci sort de "la terre". La première bête est venue de la mer - qui représentait les
nations du monde. Dans l'Ancien Testament, "la terre" faisait toujours référence à Israël, et "la mer"
aux autres nations. Donc, si "la terre" signifie ici la même chose que "la terre", alors cette bête pourrait
être un Juif. Il sera une personne religieuse parce qu'il est un agneau-dragon. Il ressemble à un agneau,
mais parle comme un dragon.

Il y a beaucoup de religieux comme ça, qui ressemblent à des agneaux mais qui parlent comme des
dragons. Ils ressemblent à des agneaux dans les réunions d'église mais parlent comme des dragons à la
maison et au bureau. C'est par la parole d'un homme et non par son apparence qu'on peut distinguer à
quel royaume il appartient. Jésus nous a mis en garde contre de telles personnes, quand il a dit :

Méfiez-vous des faux prophètes. Ils ressembleront à des agneaux, mais intérieurement ce sont des
loups voraces (dragons) (Matthieu 7:15).

Nous voyons donc ici quelqu'un qui veut avoir le témoignage de Christ - comme un agneau. Mais il est
en réalité le porte-parole de Satan. Il prétend être un représentant de Dieu, mais sa bouche est celle
d'un dragon.

Verset 12 : Et il exerce toute l'autorité de la première bête en sa présence. Et il fait de la terre et de

ceux qui l'habitent pour adorer la première bête, dont la blessure mortelle a été guérie.

133
C'est le faux prophète. Lorsque Jésus a parlé des derniers jours, il a dit :

De faux Christs et de faux prophètes se lèveront et feront de grands signes et prodiges et essaieront de
tromper même les élus, si possible" (Matthieu 24:24).

Le faux Christ est l'Antéchrist. Le faux prophète est cette personne religieuse que nous voyons ici. C'est
la politique plus la religion. Dans l'Ancien Testament, nous lisons que le roi Balak et le faux prophète
Balaam se sont unis contre le peuple de Dieu. Aujourd'hui encore, évêques et responsables politiques
se donnent la main. Tout cela n'est que la préparation de ce règne final de l'Antéchrist, où la religion et
la politique iront de pair. Le faux prophète est main dans la main avec la première bête, l'Antéchrist. Ici
vous avez la trinité satanique, le dragon, la bête et le faux prophète. Ils gouvernent pendant la même
période que Jésus avait un ministère public - 3 ans et demi. Le faux prophète pousse les gens à adorer
l'Antéchrist.

Verset 13 : Et il accomplit de grands prodiges, jusqu'à faire descendre du feu du ciel sur la terre en
présence des hommes.

Satan a le pouvoir d'envoyer du feu. Nous lisons dans le livre de Job que Satan envoya le feu du ciel et
détruisit une partie des biens de Job (Job 1 :16).

Verset 14 : Et il trompe les habitants de la terre à cause des signes qu'il lui a été donné d'accomplir en
présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de
la épée et est venu à la vie.

Le faux prophète va tromper les gens avec de faux signes et des miracles. Nous lisons dans 2 Timothée
3:8 sur les magiciens de Pharaon, Jannes et Jambrès qui se sont opposés à Moïse. Pharaon est un type
de l'Antéchrist et ses magiciens sont un type du faux prophète. Ces magiciens avaient des pouvoirs
surnaturels. Lorsque Moïse jeta sa verge sur le sol et qu'elle devint un serpent, ces magiciens jetèrent
leurs verges qui devinrent aussi des serpents. Moïse a transformé l'eau en sang, et ces magiciens
pouvaient transformer l'eau en sang. Mais à un certain moment, leur magie est devenue impuissante.

Après avoir parlé des magiciens de Pharaon, Paul continue en disant qu'il y aura beaucoup de magiciens
dans les derniers jours. Le mot grec traduit par "imposteurs", dans 2 Timothée 3 : 13 est "go-ace", qui

134
signifie "magiciens". Ce qu'il dit, c'est "Les hommes mauvais et les magiciens augmenteront ....
trompant les autres et étant eux-mêmes trompés". N'imaginez pas que tous les spectacles de magie
sont innocents ! Certains d'entre eux ne sont que des tours et des tours de passe-passe. Mais il y a
aussi de la magie démoniaque. Il faut se méfier et faire attention à tous les spectacles de magie.

Le but du faux prophète est de tromper les gens (Apocalypse 13 :14). Il sera une sorte de magicien qui
trompe les habitants de la terre, et finalement met en place l'image de la bête qui est "l'abomination de
la désolation".

Voici donc une image des derniers jours : Nous verrons des politiciens et des chefs religieux travailler
main dans la main, de plus en plus, dominant et gouvernant les gens avec le pouvoir satanique et le
pouvoir de l'âme. Il y aura aussi des escrocs et des magiciens qui éloigneront les gens de Dieu, parce
que les gens ont tendance à croire que tout ce qui est surnaturel doit venir de Dieu.

En tant que chrétiens, nous devons être prudents. Ne pensez pas que tout ce qui est fait au Nom de
Jésus-Christ surnaturellement vient nécessairement de Dieu. On nous commande de "tester les esprits".
Nous devons nous poser ces questions : confessent-ils avec leur esprit que Jésus-Christ est venu dans la
chair ? (1 Jean 4:1-3). Confessent-ils avec leur esprit que Jésus-Christ est Seigneur ? (1 Corinthiens
12:3). Manifestent-ils l'esprit humble, pur, libre de l'amour de l'argent que Jésus avait ? Ce n'est qu'en
discernant l'esprit des prédicateurs et des dirigeants que nous rencontrons que nous pourrons nous
protéger de l'esprit de l'Antéchrist et de l'esprit du faux prophète.

Dans Actes 8 : 9, nous lisons qu'un homme appelé Simon pratiquait la magie à Samarie, étonnant le
peuple par les miracles et les signes qu'il accomplissait. Et le peuple de Samarie fut pris avec lui,
l'appelant "la grande puissance de Dieu". Il en sera ainsi aussi dans les derniers jours : les gens seront
étonnés par les signes et les prodiges que l'Antéchrist et le faux prophète accomplissent.

Nous pouvons nous demander pourquoi Dieu permet à Satan et aux mauvais esprits d'exercer des
pouvoirs surnaturels. Le problème ne serait-il pas résolu si Dieu retirait toutes les capacités
surnaturelles des mains de Satan et des mauvais esprits ?

Nous lisons dans Deutéronome qu'il y a un but dans lequel Dieu permet aux faux prophètes et agents
de Satan d'exercer un pouvoir surnaturel. Dans Deutéronome 13 : 1-5, il est dit que si un prophète
survient qui accomplit un miracle surnaturel, puis enseigne des choses contraires à la Parole de Dieu,

135
personne ne doit écouter ses paroles ; "parce que le Seigneur ton Dieu te teste !" Dieu nous teste pour
voir si nous serons emportés par des prodiges et des signes surnaturels ou par Sa Parole. Donc, la chose
que nous devons nous demander, chaque fois que nous voyons un signe surnaturel ou un miracle se
produire, même au nom de Jésus, est de savoir si le prédicateur conduit les gens à l'obéissance à la
Parole de Dieu ou non. Sinon, nous devons le considérer comme un faux prophète. Si nous ne
développons pas ce sens du discernement maintenant, nous serons complètement trompés, quand le
faux prophète trompera les gens par ses miracles.

Ce faux prophète dit aux gens de faire une image à la bête. Tout comme le Saint-Esprit exalte Christ, le
faux prophète exalte l'Antéchrist.

"Une image à la bête" nous rappelle Nabuchodonosor qui s'est construit une statue en or pur et a fait se
prosterner les gens devant lui, sous peine de punition s'ils désobéissaient. Mais il y avait un reste en ce
jour-là, Shadrach, Meshach et Abednego, qui ne voulurent pas se prosterner. Ils étaient très peu
nombreux ! Il y en aura aussi quelques-uns comme ça dans les derniers jours, qui se tiendront debout et
refuseront de se prosterner.

Verset 15 : Et il lui fut donné de donner du souffle à l'image de la bête, afin que l'image de la bête
puisse même parler et faire mourir tous ceux qui n'adorent pas l'image de la bête.

Cela va être une tromperie surnaturelle qui cherche à imiter la création. L'homme est aujourd'hui à la
poursuite d'essayer de créer la vie en laboratoire. Il a cloné des animaux et essaie maintenant de cloner
des êtres humains. Mais il ne pourra jamais créer la vie, car seul Dieu peut créer la vie. Mais Dieu
permettra que les gens soient trompés.

Le faux prophète a été en quelque sorte autorisé par Dieu « à donner du souffle à l'image de la bête » et
à la faire parler. Cela pourrait être une imitation informatisée d'un être humain ou cela pourrait être de
la magie satanique et de la tromperie. Cette image sera probablement placée à Jérusalem et pourrait
être ce que Jésus a appelé "l'abomination qui cause la désolation" (Matthieu 24:15).

Daniel 11 décrit quelque chose qui s'est passé après la fin de l'empire grec d'Alexandre le Grand et
avant que les Romains ne deviennent une puissance mondiale. Le royaume d'Alexandre était partagé
entre ses quatre généraux. Deux des généraux les plus puissants régnaient sur la Syrie et l'Égypte.
Dans Daniel 11 : 31, nous lisons que "des forces venant de lui (le chef du nord de la Syrie) se lèveront,

136
profaneront la forteresse du sanctuaire, et supprimeront le sacrifice régulier. Et elles établiront
l'abomination de la désolation".

Vers 175 av. J.-C., Antiochus Épiphane, le souverain syrien, vint à Jérusalem, arrêta le sacrifice dans le
temple, sacrifia un cochon sur l'autel et installa la statue de Jupiter dans le lieu très saint. Ainsi, il a
profané le sanctuaire. C'est l'abomination de la désolation mentionnée dans Daniel 11. Mais Jésus a dit
qu'il y aurait une répétition de cela dans les derniers jours.

Antiochus Épiphane était un type de l'Antéchrist à venir. Ainsi, les mots de Daniel 11:32 pourraient être
considérés comme une image de ce que l'Antéchrist fera :

Par de douces paroles, il transformera en impiété ceux qui agissent méchamment envers l'alliance, mais
les gens qui connaissent leur Dieu seront forts".

Ceux qui connaissent Dieu comme Shadrach, Meshach et Abednego, se tiendront debout en ce jour-là.
Tous les autres seront trompés par les douces paroles flatteuses de l'Antéchrist.

À ce moment-là, "ceux qui ont de la perspicacité parmi les gens donneront de l'intelligence à la
multitude" (verset 33). Ceux qui ont la révélation sur la Parole en ces jours-là expliqueront aux gens que
c'est l'accomplissement de la prophétie.

Pourtant, ils tomberont par l'épée, et certains de ceux qui ont de la perspicacité tomberont, afin de les
raffiner, de les purger et de les rendre purs, jusqu'à la fin des temps (verset 35).

Daniel 11 : 36-45 fait clairement référence à l'Antéchrist,

Le roi fera ce qu'il voudra, et il s'élèvera et se magnifiera au-dessus de tout dieu, et dira des choses
monstrueuses contre le Dieu des dieux ; et il prospérera jusqu'à ce que l'indignation soit terminée....
nous honorerons un dieu des forteresses (gouverner par la force militaire).... nous agirons contre la plus
forte des forteresses avec l'aide d'un dieu étranger (Satan), il donnera un grand honneur à ceux qui le
reconnaissent, et il les fera régner sur le plus grand nombre, et partagera des terres pour un prix... Nous

137
entrerons également dans le beau pays (Israël) et de nombreux pays tomberont. ...et il viendra à sa fin
et personne ne l'aidera".

Dans 2 Thessaloniciens 2, nous lisons la venue de l'Antéchrist. Là, il est dit aux vers 1, 2 :

Nous vous demandons, frères, en ce qui concerne la venue du Seigneur Jésus-Christ et notre
rassemblement auprès de lui, que vous ne soyez pas rapidement ébranlés de votre sang-froid .... à l'effet
que le jour du Seigneur est venu. Que personne ne vous trompe, car ce jour du Seigneur ne viendra que
si l'apostasie (la chute de la foi) vient premièrement, et que l'homme d'iniquité (l'Antéchrist) se révèle,
le fils de la destruction".

La chute est de la foi qui mène à une vie pieuse (le message que Jésus et les apôtres ont donné au
monde) et elle a déjà commencé.

Jésus a appelé Judas Iscariot, "le fils de la destruction", parce que Satan est entré en lui. L'Antéchrist est
aussi appelé le fils de la destruction, car Satan entrera aussi en lui. Il s'élèvera au-dessus de tout soi-
disant dieu ou objet d'adoration et prendra place dans le temple de Dieu, se montrant comme étant
Dieu (versets 4, 5). L'Antéchrist est empêché de se manifester avant le temps de Dieu, par la puissance
du Saint-Esprit manifestée par les vainqueurs dans l'église dans les derniers jours (verset 6). Puis au
verset 7, nous lisons :

Le mystère de l'anarchie est déjà à l'œuvre ; seul celui qui retient maintenant (le Saint-Esprit qui retient
la puissance de Satan) le fera jusqu'à ce qu'il soit écarté".

Le Saint-Esprit retirera son influence restrictive (à travers les vainqueurs) lorsque le moment sera venu
pour l'Antéchrist de se manifester.

Les versets 9, 10 déclarent que la venue de l'Antéchrist sera en accord avec l'activité de Satan, avec
toute la puissance et les signes et les faux prodiges (trompeurs), avec toute la tromperie de la
méchanceté. Il y aura des signes et des prodiges surnaturels en abondance - tous destinés à égarer les
gens. Les versets 10, 11 déclarent que Dieu permettra que les gens soient trompés parce qu'ils n'ont pas
aimé la vérité afin d'être sauvés de leur péché. Ainsi, les signes surnaturels et les prodiges des derniers

138
jours vont être des moyens par lesquels Dieu permettra aux gens d'être trompés qui ne sont pas
intéressés à être délivrés du péché dans leur vie.

Nous ne pouvons être sauvés de la tromperie que si nous aimons la vérité sur nous-mêmes et
cherchons de tout notre cœur à être délivrés de tout péché. Ce sera la seule protection contre la
tromperie dans les derniers jours.

Nous avons vu dans Apocalypse 13 : 15 une image qui parle que les gens adorent. Dans la télévision et
les films vidéo, nous avons des images qui parlent. Et les gens du monde entier adorent la télé, en
passant des heures devant elle. Ils ont très peu ou pas de temps pour Dieu ou pour l'étude de la Bible
ou la prière. Le culte de la télévision est une préparation à l'Antéchrist. Beaucoup de soi-disant
croyants dans une chrétienté qui a une forme de piété mais pas de dévotion au Christ, sont esclaves de
cette "image qui parle".

Je ne dis pas que tous les programmes de télévision sont malfaisants. Il existe des programmes qui sont
propres. Mais si nous sommes maîtrisés par quoi que ce soit, nous en devenons esclaves. Si nous
adorons autre chose que le Dieu vivant, nous sommes devenus des idolâtres. Satan utilise de nombreux
moyens pour préparer le monde à la montée de l'Antéchrist.

Versets 16, 17 : Et il fit mettre à tous, petits et grands, riches et pauvres, hommes libres et esclaves, une
marque sur la main droite ou sur le front. Et il prévoit que nul ne doit pouvoir acheter ni vendre, sauf
celui qui a la marque, soit le nom de la bête, soit le nombre de la bête.

C'est "la marque de la bête". L'Antéchrist donnera à toutes les personnes la possibilité de recevoir cette
marque, soit sur la main droite, soit sur le front. Cela signifie que les gens auront la possibilité d'être soit
des adeptes publics de l'Antéchrist (avec des marques sur le front, tout comme certaines personnes
religieuses non chrétiennes portent des marques sur leur front aujourd'hui) ou des adeptes secrets
(avec des marques sur la paume de leur main). ).

Cela a une application pour nous aussi aujourd'hui : l'esprit de l'Antéchrist est déjà à l'œuvre dans la
chrétienté. Il est possible pour les gens de suivre publiquement l'esprit de l'antéchrist - en vivant
ouvertement dans le péché (comme le font les prostituées, les joueurs, les ivrognes et de nombreux
acteurs de cinéma). Il est également possible de suivre cet esprit secrètement - faire des choses injustes
sur son lieu de travail (signer de fausses déclarations de la main pour gagner un peu plus d'argent,

139
donner des pots-de-vin de la main pour faire quelque chose d'injuste, etc.), puis de venir aux réunions
de l'église et faire semblant d'être "spirituel". Il y a des « croyants » qui ne recevront pas la marque de
l'esprit de l'antéchrist sur leur front, parce que leur témoignage en sera ruiné. Mais ils le recevront
secrètement sur leurs mains, parce qu'ils peuvent conserver leur témoignage et faire encore des profits
injustes par des méthodes mondaines. C'est ici que notre foi et notre dévotion à Jésus vont être testées.
Nous devons rester à l'écart de la marque de la bête sous toutes ses formes - que ce soit sur notre front
ou sur notre main droite. Au lieu de cela, comme l'apôtre Paul, nous disons : « J'ai les marques de Jésus-
Christ sur mon corps » (Galates 6 :17). Nous n'avons pas besoin d'autres marques.

Cela va être un test très sévère ces derniers jours. Par exemple, si vous ne pouvez pas acheter de
nourriture à moins d'avoir la marque de la bête, imaginez quelle épreuve ce sera.

Le test qui est venu à Eve dans le jardin d'Eden était un test de nourriture. Et la première tentation qui
vint à Jésus dans le désert était aussi une épreuve de nourriture. « Transformez ces pierres en pain », a
dit Satan, « sinon vous mourrez de faim ». Mais Jésus a répondu en disant: "Il n'est pas nécessaire de
vivre. Il suffit d'obéir à la Parole de Dieu". Seuls les croyants qui ont l'attitude selon laquelle la survie
n'est pas nécessaire, mais l'obéissance à Dieu l'est, seront vainqueurs dans les derniers jours. Si nous
n'avons pas l'attitude qui dit qu'il est préférable d'obéir à la Parole de Dieu et de mourir plutôt que de
faire des compromis et de vivre, nous allons être entraînés par l'apostasie qui a déjà lieu dans la
chrétienté.

Versets 18 : Voici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête, car le
nombre est celui d'un homme ; et son nombre est six cent soixante-six.

Puisque nous sommes encouragés ici par le Saint-Esprit à calculer, faisons un peu de calcul !

Le nombre '6' dans la Bible est le nombre de l'homme. L'homme a été créé le sixième jour. '666' ('6'
répété trois fois) représente donc la tentative de l'homme d'être égal à Dieu (la Trinité).

De même, le nombre '8' est le nombre de la nouvelle création car Jésus est ressuscité le huitième jour,
le premier jour d'une nouvelle semaine. En musique aussi, chaque croche commence une nouvelle
octave.

140
Dans la langue grecque (dans laquelle le Nouveau Testament a été écrit), chaque alphabet a une valeur
numérique. Le nom de Jésus en grec s'écrit "IESOUS et sa valeur numérique est 888 (I=10 ; E=8 ; S=200 ;
O=70 ; U=400 et S=200) - le nombre de la nouvelle création répété trois fois !

Le nombre de l'Antéchrist étant 666 signifierait donc que la valeur numérique de son nom
s'additionnera à 666. Cela sera confirmé, une fois que nous connaîtrons son nom.

Chapitre 14

Verset 1 : Et je regardai, et voici, l'Agneau se tenait debout sur le mont Sion, et avec lui cent quarante-
quatre mille, ayant son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts.

Ce que nous voyons ici est en contraste frappant avec ce que nous venons de lire au chapitre 13. Nous y
avons vu que l'Antéchrist offrait aux gens la possibilité de le reconnaître publiquement (sur le front) ou
secrètement (dans la paume droite).

Mais ici, nous voyons que le Seigneur Jésus-Christ n'offre pas une telle option à ses disciples. Chacun de
ses disciples doit le reconnaître publiquement. La marque DOIT être sur leur front uniquement.

Nous ne sommes pas appelés à être des disciples secrets du Christ. Jésus a dit,

Quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les
cieux. Mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans
les cieux... Car quiconque a honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et
pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui lorsqu'il viendra dans la gloire de son Père avec
les saints anges (Matthieu 10:32,33 ; Marc 8:38).

Si vous travaillez dans un bureau, la marque du Seigneur doit être sur votre front. En d'autres termes,
tout le monde dans votre bureau devrait savoir que vous êtes un disciple du Seigneur Jésus-Christ. Il
n'existe pas de marque cachée sur la main, dont personne sur votre lieu de travail n'est au courant. Un

141
vrai disciple de Jésus-Christ aura la marque sur son front. Ses collègues le connaissent comme disciple
du Christ !

Il est dommage que de nombreux "croyants" aient honte d'être connus comme disciples de Jésus-
Christ. J'ai vu des non-chrétiens porter ouvertement des marques religieuses sur le front - proclamer
sans vergogne leur religion ! Mais les chrétiens ont si souvent honte de faire savoir qui ils suivent - peut-
être parce qu'ils ont peur que leurs chances de promotion dans le bureau en soient affectées. De tels
chrétiens sont des compromis et des amoureux de l'honneur terrestre, et non des témoins audacieux de
Jésus-Christ. Ils ne seront certainement pas parmi ceux qui se tiendront avec l'Agneau sur le mont Sion,
car ces 144 000 sont des disciples qui n'ont pas honte de confesser hardiment qu'ils suivent Jésus-Christ.
Ils ne transigent pas au milieu de leurs proches, ni dans leur bureau, ni dans leur voisinage. Chaque fois
que vous voyez un non-chrétien porter ses marques religieuses sur son front, laissez cela vous
interpeller. S'il n'a pas honte de proclamer par là qu'il adore son dieu, pourquoi auriez-vous honte de
proclamer que vous adorez Jésus-Christ.

Les 144 000 ici ne sont pas ceux que nous avons vus plus tôt dans le chapitre 7. Ceux-ci venaient des
seules tribus d'Israël - et les tribus d'Israël ne suivent certainement pas l'Agneau ou ne croient pas que
Jésus-Christ est le Messie. C'est un tout autre groupe. Ce sont ceux qui sont appelés "vainqueurs"
dans Apocalypse 2 et 3.

Un nom représentant un personnage dans l'Ancien Testament. Ainsi "le Nom de l'Agneau et du Père"

étant sur le front de ces 144 000 indique que leurs vies reflétaient la nature de l'Agneau et du Père.

Une bonne question à nous poser est donc celle-ci : dans notre attitude envers les autres qui sont
mauvais envers nous, reflétons-nous la nature de l'Agneau qui a gardé sa bouche fermée quand il a été
tondu, qui s'est tu quand il a été abattu, et qui a a-t-il engagé sa cause envers son Père lorsqu'il a été
traité injustement et dépouillé de ses droits et de sa réputation ? Reflétons-nous la nature de notre
Père qui est patient avec les pécheurs et qui accueille les rétrogrades repentants (Luc 15 :11-24).

Certains peuvent demander : "Voulez-vous dire que seul un si petit nombre sont des vainqueurs ?"
Mais combien de croyants avez-vous vus dans votre vie qui ne s'emportent jamais et qui ont appris à se
taire sous la provocation ? C'est certainement un petit nombre.

142
 La nature que ces 144 000 avaient acquise intérieurement sur terre commence maintenant à briller à
travers leur personnalité sur leurs visages - "la nature du Père". Le désir de Dieu pour chacun de nous
est que nous grandissions jusqu'à la maturité et que nous soyons comme lui envers les autres. Il nous
forme dans ce but.

Lorsque nous commençons la vie chrétienne, nous sommes tous des bébés. Si nous grandissons, nous
serons progressivement comme des jeunes hommes. Et si nous continuons à grandir, nous deviendrons
comme des pères (1 Jean 2 : 12-14) : des pères qui se renoncent à servir les autres, des pères qui
aspirent à amener les autres à la maturité.

Cela devrait être notre passion - que la nature de l'Agneau et du Père devienne si totalement nôtre
qu'elle se reflète à travers notre personnalité.

Versets 2, 3 : Et j'entendis une voix du ciel, comme le bruit de grandes eaux et comme le bruit d'un
tonnerre violent, et la voix que j'entendis était comme le bruit de harpistes jouant de leurs harpes. Et ils
chantèrent un cantique nouveau devant le trône et devant les quatre êtres vivants et les anciens ; et
personne ne pouvait apprendre le cantique, sauf les cent quarante-quatre mille qui avaient été rachetés
de la terre.

Le mont Sion est un autre nom pour la Jérusalem céleste. Apocalypse 3 : 12 nous dit qui sont ceux qui
portent le nom de la Jérusalem céleste.

Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu", dit le Seigneur, "et j'écrirai
sur lui le nom de mon Dieu (le nom de 'Père') et le nom de la ville de Mon Dieu, la nouvelle Jérusalem
qui descend du ciel de Mon Dieu et de Mon nouveau nom (le nom de "l'Agneau").

Remarquez que - le nom du Père et le nom de l'Agneau, et le nom de la nouvelle Jérusalem. C'est
exactement ce que nous lisons dans Apocalypse 14 - les 144 000 se tiennent sur le mont Sion (la
Jérusalem céleste) ayant son nom et le nom du Père sur leurs fronts. Lorsque nous comparons l'Écriture
à l'Écriture, tout devient clair.

Ce sont les vainqueurs et c'est l'épouse de Christ. Ils appartiennent au ciel même lorsqu'ils vivent sur
terre.

143
 Ces vainqueurs ont chanté un cantique nouveau devant le trône, que personne ne pouvait apprendre
sauf ceux qui avaient été rachetés de la terre. Pourquoi est-ce que personne d'autre n'a pu apprendre
cette chanson ? Est-ce parce que les autres n'avaient pas l'esprit musical ? Non. Cela n'a rien à voir avec
l'esprit musical. Cela a tout à voir avec le fait d'être céleste d'esprit !! Il y a beaucoup de gens dans le
camp du diable qui s'intéressent à la musique.

La musique dans le ciel est pleine de louange, d'adoration et de joie - une joie extatique en présence du
Père. Mais ces 144 000 qui se tiennent sur le mont Sion ont appris ce chant de louange même lorsqu'ils
étaient sur terre. Contrairement aux autres êtres humains, ils en avaient fini avec tous les murmures,
grognements, critiques, médisances, jugements des autres et calomnies. Au lieu de cela, ils ont appris à
rendre grâce en tout et pour tous, et à louer et adorer Dieu en tout temps.

Le nouveau chant est : « Tu es digne de recevoir louange et honneur, gloire, domination et puissance »
(Apocalypse 5 :12). C'est une chanson qui n'a pas l'odeur de se plaindre, de grogner ou de murmurer.
Combien d'entre nous l'ont appris ? Dieu nous donne à tous une vie sur terre pour apprendre ce chant
du ciel, ce chant de louange et d'action de grâce. Combien y en a-t-il qui ont appris à être 100% libres de
grogner et de se plaindre ?

La plupart des croyants se plaignent quand la nourriture n'est pas bonne, ou quand quelqu'un promet
de faire quelque chose pour eux et ne le fait pas, ou quand quelqu'un leur enlève leurs droits, ou quand
quelqu'un leur fait du mal ou à leurs enfants ou peut-être quand quelqu'un parle mal envers eux ou les
membres de leur famille. Que d'opportunités nous avons dans toutes ces circonstances de suivre Jésus,
de prendre la croix et d'apprendre le nouveau chant ! Il est impossible d'apprendre cette chanson à
moins que nous ne soyons prêts à prendre la croix et à mourir pour nos droits, notre honneur et notre
réputation.

Ces 144 000 étaient les seuls à obéir à la Parole de Dieu qui dit : « Faites tout sans murmure ni plainte »
(Philippiens 2 :13, 14) et « Rendez grâces en toutes choses » (1 Thessaloniciens 5 :18).

Le mot "apprendre" dans Apocalypse 14 : 3 indique une éducation. Nous devons apprendre comment

chanter cette nouvelle chanson. Pour commencer, aucun de nous ne le sait. Pourquoi est-ce que
personne d'autre n'a appris cette chanson à part ces 144 000. Parce que les autres ont entendu parler
de prendre la croix, mais ne l'ont jamais prise dans les moments de tentation. Quelle triste chose c'est

144
quand quelqu'un est croyant depuis 20 ans et n'a toujours pas remporté la victoire sur les murmures, la
colère, les grognements, les plaintes, les calomnies et les médisances. La plupart des croyants
s'imaginent que parce qu'ils ont accepté Christ, tout va bien pour eux, et vivent ainsi dans un monde
d'illusions.

Il est également dit ici qu'ils ont été "achetés de la terre". Ils étaient à l'opposé des "terriens". Ils
avaient été libérés de la terre. Ils ne s'occupaient pas des choses de la terre. Leurs pensées étaient
fixées sur les choses d'en haut où Christ est assis à la droite du Père. Ils ne pensaient pas : « Comment
puis-je gagner autant d'argent que possible sur terre et quand même aller au ciel quand je mourrai ?
Comment puis-je vivre une vie aussi confortable que possible et quand même aller au ciel quand je
mourrai ? Les habitants de la Terre pensent ainsi. Mais ces gens pensaient : « Comment puis-je faire
toute la volonté de Dieu dans ma seule vie terrestre ? Comment puis-je montrer ma gratitude au
Seigneur d'être mort pour moi au Calvaire ? Ils n'étaient pas le type de personnes compromettantes,
tièdes, insipides et mondaines qui se disent "croyants" de nos jours. Ils appartenaient à une toute autre
catégorie. Ils ont été rachetés (libérés) de la terre. Leurs esprits n'étaient pas fixés sur le confort
terrestre, la richesse ou l'honneur. Leur chanson n'était pas : "Comme nous sommes dignes !",
mais plutôt : "Tu es digne, ô Seigneur". Ceux qui se demandent toujours : « Est-ce que les autres
pensent que nous en valons la peine ? n'appartiennent pas à cette catégorie. Ces gens chantent le
cantique nouveau en disant : « Nous ne sommes pas dignes. Lui seul est digne. Combien y a-t-il de
croyants qui ont appris cela ? Très, très peu. Le nombre de choses que les croyants font pour obtenir
l'honneur et l'approbation de l'homme montre très clairement qu'ils n'appartiennent tout simplement
pas à cette catégorie.

Verset 4 : Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont restés chastes. Ce sont
eux qui suivent l'Agneau partout où Il va. Ceux-ci ont été achetés parmi les hommes comme prémices à
Dieu et à l'Agneau.

Cela ne fait pas référence à la virginité physique ou à la prostitution physique. Les femmes auxquelles il
est fait référence ici sont celles mentionnées plus loin dans Apocalypse 17 : 5, Babylone la mère des
prostituées et ses filles prostituées. Ce verset déclare que ces 144 000 n'ont pas commis de prostitution
spirituelle. Elles se sont maintenues chastes comme des vierges pures pour Christ, non souillées par
l'adultère spirituel avec la chair et le monde. L'adultère spirituel est expliqué dans Jacques 4 : 4 : " Vous,
femmes adultères. Ne savez-vous pas que l'amitié avec le monde est inimitié envers Dieu ?" Ce sont
ceux qui ont été fidèles dans les moments de tentation, qui se sont gardés de la mondanité. Ils suivaient
l'Agneau partout où Il allait. En d'autres termes, ils portaient leur croix chaque jour - car c'est ainsi que
l'Agneau a marché sur la terre.

145
 Remarquez une autre phrase ici, "ils sont achetés parmi les hommes". Nous avons vu qu'ils étaient
libérés de la terre. Maintenant, nous voyons qu'ils sont également libérés des hommes - des opinions
des hommes. Le résultat est qu'ils deviennent les prémices de Dieu et de l'Agneau.

Les prémices sont les fruits qui mûrissent d'abord sur un arbre. Ce sont ceux qui ont répondu
promptement au Saint-Esprit et sont devenus mûrs au cours de leur vie terrestre. Ils n'ont pas gâché
leur vie. Ils n'ont pas perdu les occasions que Dieu leur a données de prendre leur croix. Ils n'ont pas
perdu leurs occasions de suivre l'Agneau. Ils ont saisi toutes les occasions qui se présentaient à eux pour
mourir à eux-mêmes et suivre Jésus, et obéir à la direction du Saint-Esprit. Le résultat a été qu'ils sont
devenus mûrs rapidement. Ce sont les prémices.

Jacques 1:18 dit que Dieu "nous a fait naître par la parole de vérité afin que nous soyons, pour ainsi
dire, les prémices parmi ses créatures".

Tout le monde ne répond pas de la bonne manière. Mais il y en aura quelques-uns qui répondront
correctement et seront les prémices. Le nombre 144 000 n'est pas littéral. Il est symbolique d'un petit
nombre de personnes. Jésus a dit que le chemin de la vie était étroit et que peu de gens le trouveraient.

Il va y avoir une grande multitude, "que personne ne peut dénombrer" en présence de Dieu, qui ont
lavé leurs robes dans le sang de l'Agneau. Nous l'avons vu dans Apocalypse 7. Beaucoup d'entre eux
seront des bébés de personnes de toutes les religions, décédées avant d'avoir atteint l'âge de
comprendre. Des millions d'entre eux seront les fœtus avortés qu'il y a eu au XXe siècle. La justice de
Christ est mise à leur compte et ainsi ils sont au ciel. Mais ils n'ont jamais eu l'occasion de devenir des
vainqueurs. Mais ceux qui ont consciemment choisi le chemin étroit qui mène à la vie forment un
groupe qui PEUT être numéroté. Ils sont très, très peu nombreux. Ce sont ceux qui ont pris Matthieu 5,
6 et 7 au sérieux et sont les prémices de Dieu et de l'Agneau.

Verset 5 : Et aucun mensonge ne fut trouvé dans leur bouche ; ils sont irréprochables.

Tous les êtres humains naissent menteurs. Mais ces gens s'étaient tellement purifiés de cette habitude
humaine normale qu'à la fin de leur vie, on dit d'eux qu'aucun mensonge ne se trouve jamais dans leur
bouche.

146
 Ne croyez-vous pas que le nombre doit être très petit, quand vous évaluez les croyants même par cette
seule qualification ? Le mensonge commence dès la petite enfance. Cela se développe en diverses
formes de tromperie, donnant aux gens de fausses impressions, des exagérations, ajoutant et
soustrayant des choses à la vérité pour donner aux gens une opinion biaisée, hypocrisie, citant des
statistiques qui n'ont pas été vérifiées, faire semblant, etc. Pensez-vous que tous les croyants se sont
purifiés de tout ça ? Combien y a-t-il de croyants qui ont pris cette question au sérieux pour éliminer
tout mensonge de leur vie, pour dire toujours la vérité seule, et dont le « oui » est toujours « oui » et
dont le « non » est toujours « non ».

Très franchement, après avoir vu la condition de nombreux croyants, je suis surpris qu'il y ait même 144
000 personnes dans toute la race humaine qui se soient totalement purifiées du mensonge. Notre appel
est de suivre l'Agneau partout où Il est allé - même ici. Voyez-vous un pas de l'Agneau là où Il a menti?
Non! Nous devons suivre ses pas. Quand nous sommes venus à Christ, nous étions remplis de
mensonges. Mais maintenant, le Saint-Esprit est venu nous transformer à l'image de Jésus qui n'a
jamais menti et qui a pu dire : « Je suis la vérité. Si nous coopérons avec le Saint-Esprit, nous pouvons
trouver notre place dans ce nombre.

Remarquez à nouveau l'accent mis sur la bouche. Nous avons vu cela plus tôt, à propos du discours de
l'Antéchrist. Ici, nous avons la bouche des vainqueurs. Quelle grande importance le Nouveau
Testament accorde à notre parole !

Jésus a dit un jour que ce serait en évaluant notre discours au dernier jour que nous serions soit justifiés
soit condamnés (Matthieu 12:37) !! Par notre discours, nous manifestons si c'est l'esprit du Christ ou
l'esprit de l'antéchrist qui règne dans nos cœurs. Parce qu'ils avaient nettoyé tout mensonge de leur vie,
ces vainqueurs sont appelés « irréprochables ». Nous aussi, nous pouvons faire partie de ce nombre si
nous prenons notre vocation au sérieux.

Verset 6 : Et je vis un autre ange voler au milieu du ciel, ayant un évangile éternel à prêcher à ceux qui
vivent sur la terre, et à toute nation, tribu, langue et peuple.

L'ange ici prêche l'évangile éternel aux habitants de la terre. On les appelle ici "ceux qui sont assis sur la
terre" (marge). Ce sont des gens qui ont décidé de s'asseoir et de profiter du confort, de l'honneur, des
plaisirs et des richesses de cette terre.

147
 Verset 7 : Et il dit d'une voix forte : "Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est
venue ; et adorez celui qui a fait le ciel et la terre et la mer et les sources des eaux.

Il s'agit d'une dernière invitation aux habitants de la terre à « craindre Dieu, à lui rendre gloire et à
adorer le Créateur », avant que le jugement ne tombe. C'est parce que l'homme ne craint pas Dieu ou
ne lui rend pas gloire et adoration en tant que Créateur, qu'il sombre dans le mal. Romains 1 : 20-
32 nous dit que même si les hommes ont vu la gloire de Dieu dans la création, ils n'étaient pas
reconnaissants et n'ont pas craint Dieu, ni ne lui ont rendu gloire. Alors ils s'enfoncèrent de plus en plus
profondément dans le péché et Dieu les abandonna.

Remarquez le contraste entre "l'heure (1 heure) du jugement" mentionnée ici et "le jour (24 heures) du

salut" mentionné dans 2 Corinthiens 6 : 2. Cela nous enseigne encore une fois que Dieu agirait plutôt en
grâce qu'en jugement.

Notre propre nature adamique préfère cependant agir en jugement qu'en grâce envers les autres.
Nous préférerions avoir un jour de jugement et une heure de grâce !! Nous le voyons dans le
comportement d'Adam dans le jardin d'Eden. Dès qu'Adam a été interrogé par Dieu, il a pointé un doigt
accusateur sur sa femme. L'habitude de juger les autres a pris en lui dès qu'il a péché. Maintenant, le
Seigneur cherche à changer notre nature mauvaise de juger et de critiquer les autres, en Sa propre
nature gracieuse et indulgente. Ce n'est que lorsqu'il est poussé à l'extrême limite que Dieu agit en
jugement. Il veut que nous ayons aussi un cœur semblable de miséricorde envers tous.

Verset 8 : Et un autre ange, un second, suivit en disant : " Tombée, tombée, est Babylone la grande,
celle qui a abreuvé toutes les nations du vin de la passion de son immoralité. "

Babylone est le christianisme prostitué, l'église contrefaite, qui prétend suivre Jésus, mais vit pour elle-
même et pour le monde et pour toutes ses convoitises et passions. Elle a abreuvé toutes les nations du
vin de la passion de son immoralité spirituelle. Nous en verrons plus sur elle dans les chapitres 17 et 18.

Versets 9-11 : Et un autre ange, un troisième, les suivit, disant d'une voix forte : "Si quelqu'un adore la
bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira aussi de la le vin de la
colère de Dieu, qui est mélangé en pleine force dans la coupe de sa colère ; et il sera tourmenté dans le
feu et le soufre en présence des saints anges et en présence de l'Agneau.' Et la fumée de leur tourment

148
monte pour toujours et à jamais ; et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son
image, et quiconque reçoit la marque de son nom.

Ceux qui boivent le vin de Babylone devront aussi boire le vin de la colère de Dieu ! Vous ne pouvez pas
boire l'un et échapper à l'autre. La colère de Dieu est mentionnée ici comme « mélangée dans toute sa
force » - c'est-à-dire sans aucune pitié. La Bible dit que ceux qui ne montrent aucune miséricorde envers
les autres seront également jugés sans miséricorde par Dieu (Jacques 2 :13). Cela signifie que tous ceux
qui ne pardonnent pas aux gens qui leur ont fait du mal, les ont trompés, volés ou leur ont fait du mal
recevront un jugement impitoyable de la part de Dieu, au dernier jour. Ces personnes impitoyables sont
placées ici dans la même catégorie que ceux qui adorent la bête et son image. Tous ces gens seront
tourmentés par le feu et le soufre devant les saints anges et l'Agneau pour toujours. Leur tourment est
éternel.

Dans Apocalypse 4 : 8, nous avons vu les êtres vivants qui n'ont de repos ni jour ni nuit parce qu'ils
adorent Dieu en permanence. Ici nous voyons que les méchants aussi n'ont de repos ni jour ni nuit car
ils sont toujours tourmentés, car au lieu d'adorer Dieu, ils ont adoré la bête et son image.

Verset 12 : Voici la persévérance des saints qui gardent les commandements de Dieu et leur foi en
Jésus.

Les saints sont décrits comme ceux qui gardent les commandements de Dieu et leur foi en Jésus.
Remarquez les deux choses mentionnées : l'obéissance et la foi. La Bible amplifiée traduit ce verset par :
"ceux qui obéissaient habituellement aux commandements de Dieu". J'espère que nous sommes parmi
ceux qui obéissent habituellement aux commandements de Dieu et ont une foi solide en Jésus. Ce sont
les deux exigences les plus importantes à endurer jusqu'à la fin.

Jésus lui-même est LE PREMIER vainqueur qui nous invite tous à vaincre comme il a vaincu (Apocalypse
3 : 21). Il se tient à la tête de tous ces vainqueurs sur le mont Sion - un petit nombre de personnes qui
ont suivi le Seigneur de tout cœur dans leur vie terrestre et ont vaincu l'esprit de l'antéchrist dans leur
propre génération.

Verset 13 : Et j'entendis une voix du ciel, disant : " Écris. Heureux les morts qui meurent désormais dans
le Seigneur ! 'Oui', dit l'Esprit, 'afin qu'ils se reposent de leurs travaux, car leurs actions les suivent.'

149
 Ceux qui meurent dans le Seigneur sont toujours BÉNIS. Alors pourquoi dit-il que ceux qui meurent
dans le Seigneur sont désormais bénis ? Probablement parce qu'ils ne resteront dans leurs tombes que
très peu de temps - puisque la fin est proche.

Remarquez également cette phrase : "Leurs actions les suivent".

Nous lisons dans 1 Timothée 5 : 24 que "les péchés de certains hommes sont tout à fait évidents en
allant devant eux en jugement, pour d'autres leurs péchés suivent après". La vie pécheresse de
certaines personnes est évidente pour tout le monde. Mais la vie pécheresse des autres n'est pas si
évidente, parce que leurs péchés sont cachés. Mais les péchés de chacun seront révélés au dernier jour.
Et beaucoup seront alors surpris.

De la même manière, les bonnes actions de certaines personnes sont tout à fait évidentes. Mais il y en
a d'autres qui ont fait beaucoup de bien que personne ne connaît (1 Timothée 5:25). Leurs bonnes
actions ne seront révélées que le dernier jour.

Dans Apocalypse 14 : 13, nous lisons que de telles personnes ont vécu dans la bonté dans des domaines
cachés de leur vie. Et quand les livres sont ouverts au jour du jugement, ces actes deviennent
manifestes. Bienheureux tous ceux qui meurent ainsi. Il y a un reste pieux comme celui-là dans le
monde aujourd'hui - dont les mains gauches ne savent pas ce que font leurs mains droites. C'est
vraiment triste si tout le bien que nous avons fait a été vu par d'autres, et il n'y a pas de bonté cachée
dans nos vies privées.

Versets 14-16 : Et je regardai et voici, une nuée blanche, et assis sur la nuée était quelqu'un qui
ressemblait à un fils d'homme, ayant une couronne d'or sur la tête et une faucille tranchante à la main.
Et un autre ange sortit du temple, criant d'une voix forte à celui qui était assis sur la nuée : "Mets ta
faucille et moissonne, car l'heure de moissonner est venue, car la moisson de la terre est mûre
(desséchée) '. Et celui qui était assis sur la nuée lança sa faucille sur la terre; et la terre fut moissonnée.

Ici, nous voyons Jésus récolter la moisson des non-sauvés. L'ange rapporte que la moisson de la terre
est "desséchée" (verset 15 - interprétation marginale). Le mot grec utilisé ici est "xeraino" - qui signifie
"desséché" - le même mot que Jésus a utilisé dans Marc 4: 6, dans la parabole du semeur, où une graine

150
est tombée sur un sol qui n'avait pas beaucoup de profondeur de terre, et où la plante s'est flétrie
lorsque le soleil s'est levé. C'est donc la moisson de ces gens qui n'ont répondu que superficiellement à
l'évangile et dont la vie intérieure s'est flétrie.

La moisson pour le royaume de Dieu était prête même lorsque Jésus était sur terre (voir Jean 4:35). Et
cette moisson dans le royaume de Dieu a lieu depuis 2000 ans maintenant. La moisson mentionnée
dans Apocalypse 14 : 14 concerne ceux qui n'ont pas répondu à l'appel du Seigneur, et qui crient en
disant : « La moisson est passée, l'été est terminé et nous ne sommes pas sauvés » (Jérémie 8 : 20).

Ceux qui ne viennent pas dans le royaume de Dieu maintenant, vont rester dans les champs et être
flétris. L'heure de la moisson dont il est question ici est la même que l'heure du jugement mentionnée
plus haut au verset 7. Le JOUR du salut est passé et l'HEURE du jugement a commencé. Le Seigneur
balance sa faucille du jugement sur la terre et la moissonne.

Dans Joël 3 : 12-16, nous lisons également à propos de cette époque :

Que les nations se réveillent et montent dans la vallée de Josaphat. De là, je m'assiérai pour juger
toutes les nations environnantes. Mettez la faucille car la moisson est mûre. Venez fouler le pressoir
car le pressoir est plein. Les cuves débordent, car leur méchanceté est grande. Multitudes, multitudes,
dans la vallée de la décision car le jour du Seigneur est proche, dans la vallée de la décision.

Versets 17-20 : Et un autre ange sortit du temple qui est dans les cieux, et il avait aussi une faucille
tranchante, et un autre ange, celui qui a autorité sur le feu, sortit de l'autel ; et il cria d'une voix forte à
celui qui avait la faucille tranchante, en disant : 'Mets ta faucille tranchante, et vendange les grappes de
la vigne de la terre, car ses raisins sont mûrs.' Et l'ange jeta sa faucille sur la terre et rassembla les
grappes de la vigne de la terre et les jeta dans le grand pressoir de la colère de Dieu. Et le pressoir fut
foulé hors de la ville, et du sang sortit du pressoir jusqu'aux mors des chevaux, sur une distance de deux
cents milles.

Les grappes sont récoltées à partir de la vigne de la TERRE. La vraie vigne du ciel est Jésus-Christ - (Jean
15 : 1). Mais c'est une autre vigne - la vigne des habitants de la terre ! Et les raisins de cette vigne sont
mûrs pour le jugement.

151
 Dieu ne juge les gens que lorsque les choses sont mûres. Par exemple, nous lisons dans Genèse 15:13,
que le Seigneur a dit à Abraham qu'il ramènerait ses descendants en Canaan après 400 ans en Égypte,
car alors seulement les Cananéens seraient mûrs pour le jugement. Nous lisons dans Lévitique 18 que la
plupart des péchés auxquels les Cananéens se livraient étaient des péchés de perversion sexuelle. Dieu
a ordonné la destruction des Cananéens par Josué, pour la même raison qu'Il a détruit le monde au
temps de Noé - parce qu'il y avait tellement de perversion sexuelle que le monde entier aurait été
corrompu si les méchants n'avaient pas été enlevés. C'était comme couper une jambe gangrenée pour
que tout le corps ne meure pas. A l'époque d'Abraham, le péché des Cananéens n'était pas encore
"arrivé à maturité" (Genèse 15:16). Il n'était pas encore mûr pour le jugement.

Dieu est patient et longanime et Il attend longtemps. Quand nous regardons la perversion sexuelle, la
violence et le mal dans le monde aujourd'hui, nous imaginons qu'il est temps pour Dieu de juger. Mais
Dieu attend qu'il devienne mûr. En attendant, Il veut que tout le monde se repente. Il envoie Ses
serviteurs pour prêcher la parole, pour dire aux gens de se détourner de leurs péchés. Mais ils ne
tournent pas. Et chaque fois qu'ils rejettent la parole de Dieu, ils deviennent un peu plus mûrs pour le
jugement. Un jour viendra enfin, où l'ange rapportera et dira : « La moisson est mûre ».

Le pressoir est l'endroit où les raisins sont mis et foulés pour que le jus de raisin s'écoule. C'est une
image du sang qui coulera lors de la bataille finale d'Armageddon - sur 200 milles autour de Jérusalem.

Chapitre 15

Verset 1 : Et je vis un autre signe dans le ciel, grand et merveilleux, sept anges qui avaient sept plaies,
qui sont les dernières, car en elles la colère de Dieu est consommée.

Au chapitre 6, nous avons vu six sceaux ouverts. La plupart d'entre eux n'ont pas provoqué la colère de
Dieu, mais seulement une description de certains événements qui auraient lieu sur terre dans les
derniers jours. Mais lorsque le sixième sceau a été ouvert, nous avons vu que le mot "COLÈRE"
apparaissait pour la première fois. C'est alors que la colère de Dieu commence. Lorsque la colère de
Dieu commence, l'église est prise, parce que l'église n'est pas sous la colère de Dieu. Ensuite, nous
avons vu la septuple dernière trompette, qui était une expression du jugement de Dieu.

152
 Maintenant, enfin, nous voyons sept coupes de colère contenant les sept derniers fléaux. En eux, la
colère de Dieu est "TERMINÉE". Jésus aussi avait dit : « Tout est accompli », lorsqu'il était suspendu à la
croix. Là, il avait expérimenté la plénitude de la colère et du jugement de Dieu pour notre péché. Et
parce que nous sommes aujourd'hui en Christ, il n'y a ni colère ni jugement pour nous. Mais il n'y a
aucun espoir d'échapper à la colère de Dieu pour quiconque n'a pas pris refuge dans la mort de Christ
sur la croix.

Nous lisons dans Ésaïe 13 : 6-11 :

Gémissez, car le jour du Seigneur est proche ! Cela viendra comme une destruction du Tout-Puissant.
Voici, le jour du Seigneur vient, cruel de fureur et de colère ardente, pour faire du pays une désolation;
et il en exterminera ses pécheurs. Car les étoiles du ciel et leur constellation n'émettront pas leur
lumière ; le soleil sera obscur quand il se lèvera, et la lune ne répandra pas sa lumière. Ainsi je punirai
le monde pour son mal. Et les méchants pour leur iniquité; Je mettrai fin (surtout à) ... l'ARROGANCE
des orgueilleux et abaisserai l'HAUTEUR des impitoyables".

La colère de Dieu se déversera spécialement sur les orgueilleux, les arrogants et les hautains de la terre.
Là, nous voyons à quel point Dieu déteste l'orgueil.

Verset 2 : Et je vis comme une mer de verre mêlée de feu, et ceux qui étaient sortis vainqueurs de la
bête, de son image et du nombre de son nom, debout sur la mer de verre, tenant des harpes de Dieu.

Ici, nous voyons à nouveau les vainqueurs, qui ont été enlevés pour rencontrer Jésus dans les airs, et qui
ne seront pas ici, quand la colère de Dieu tombera sur la terre. Nous avons également vu cette mer de
verre au chapitre 4 : 6. Ces vainqueurs se tiennent devant le trône de Dieu.

Dans le livre de l'Apocalypse, nous avons vu de fréquents éclairs de grâce suivis d'un jugement. Le livre
que Jean a mangé était doux et amer - la grâce et le jugement alternativement. Nous avons donc une
image de la grâce ici au chapitre 15, avant de revoir le jugement au chapitre suivant.

Encore une fois, nous devons nous rappeler que le livre de l'Apocalypse n'est pas écrit dans l'ordre
chronologique. La colère de Dieu décrite au chapitre 6 sous le sixième sceau est décrite plus en détail au
chapitre 16.

153
 Ceux qui ont vaincu sont décrits ici comme ceux qui ont vaincu la bête - ayant vaincu l'esprit de
l'antéchrist, qui est à l'œuvre maintenant depuis 20 siècles. L'esprit de l'antéchrist s'est construit
comme une montagne depuis le 1er siècle, et nous sommes très proches du sommet maintenant ! Un
de ces jours, l'Antéchrist sera révélé. Mais à chaque génération, il y a eu des vainqueurs qui ont vaincu
l'esprit de l'antéchrist.

Le monde est plein de gens qui se comportent comme des bêtes et qui réagissent comme des bêtes
lorsqu'ils sont attaqués. Mais ceux qui ont remporté la victoire sur la bête sont ceux qui réagissent
d'une manière chrétienne aux bêtes qui les entourent. Ce sont les vainqueurs. Ils suivent l'Agneau.
Même les religieux - ont agi comme des bêtes envers Jésus, quand ils l'ont crucifié. Mais il les a aimés
en retour et leur a pardonné. C'est le chemin que les vainqueurs marchent.

Versets 3, 4 : Et ils chantèrent le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau
disant : "Tes œuvres sont grandes et merveilleuses, ô Seigneur Dieu le Tout-Puissant ; Justes et vraies
sont tes voies, toi, roi des nations. Qui ne craindrait, ô Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car Toi seul
es Saint; car toutes les nations viendront se prosterner devant toi, car tes actions justes ont été révélées
».

Il y a deux chants de Moïse mentionnés dans l'Ancien Testament - un dans Exode 15 :1-4, lorsque les
Israélites ont traversé la mer Rouge et que Pharaon et son armée y ont été noyés. Moïse a alors chanté
en disant: "Je chanterai à l'Éternel, car il est hautement exalté. Le cheval et son cavalier, il les a jetés à la
mer". Nous avons vu dans Apocalypse 6 comment l'antéchrist est également représenté comme un
cavalier sur un cheval blanc. Ici, nous voyons les vainqueurs chanter les louanges de Dieu pour avoir
renversé ce cheval et son cavalier aussi.

Dans la bataille finale d'Armageddon, l'Antéchrist et ses forces entreront dans le pays d'Israël et
l'attaqueront. À ce moment-là, le Seigneur Jésus-Christ descendra avec ses saints. Ses pieds se poseront
sur la montagne des Oliviers et il détruira les forces de l'antéchrist. Le peuple de Dieu observera et
partagera cette victoire sans combattre du tout.

Et c'est ainsi que nous devons remporter toutes les victoires, même aujourd'hui. Nous ne gagnons pas
la bataille avec des armes humaines. Nous restons immobiles et faisons confiance au Seigneur et le
Seigneur détruit nos ennemis. Ainsi, ceux qui ont foi en cela peuvent chanter le cantique de Moïse

154
même aujourd'hui !! Nous pouvons chanter le cantique de Moïse dans les batailles de la vie. Nous
pouvons « nous tenir tranquilles » et voir ce que le Seigneur fait à nos ennemis.

Le deuxième cantique de Moïse se trouve dans Deutéronome 31 : 30 à 32 : 52. Là aussi il chante

Nations, réjouissez-vous avec son peuple; car il (le Seigneur) vengera le sang de ses serviteurs, il rendra
vengeance de ses adversaires et fera l'expiation pour son pays et son peuple" (Deutéronome 32:42, 43).

Dans les deux chants, nous voyons une vérité : Le peuple de Dieu ne se venge pas de ses ennemis. Ils
reculent et Dieu combat pour eux et les venge.

C'est la chanson que nous devons apprendre maintenant afin de pouvoir la chanter dans la gloire avec
les harpes de Dieu un jour. Les situations quotidiennes de la vie sont comme une pratique de chorale
pour nous, pour apprendre cette chanson.

Les vainqueurs chantent en disant que les voies de Dieu sont parfaites. Au ciel nous chanterons que
"Jésus a bien fait toutes choses". En ce jour-là, lorsque nous regarderons en arrière la façon dont Dieu
nous a conduits sur terre, nous découvrirons que tout - oui, tout - a été ordonné par Dieu pour notre
meilleur. Aujourd'hui, nous ne comprenons pas pourquoi beaucoup de choses se produisent. Mais ce
jour-là, nous comprendrons parfaitement. Mais l'homme de foi n'a pas à attendre jusqu'à ce jour. Il y
croit et le sait encore maintenant. Il n'a pas à attendre que Dieu explique la raison de tout ce qui lui est
arrivé sur terre. En ce moment, il chante : "Seigneur ! Tes voies sont parfaites !".

Versets 5, 6 : Après ces choses, je regardai, et le temple du tabernacle du témoignage dans les cieux
s'ouvrit, et les sept anges qui avaient les sept fléaux sortirent du temple vêtus de lin, purs et brillants et
ceints autour de leurs seins aux ceintures d'or.

Les anges sont vêtus de lin "propre et brillant". Dans Apocalypse 19 : 8, on nous dit que le lin pur et
brillant caractérise la justice des saints. Ces anges annoncent le jugement de Dieu, et leur robe indique
que le jugement est juste. Les ceintures dorées autour de leurs seins parlent également de la même
chose.

155
 Nous lisons dans Isaïe 11 : 2, 3 à propos de Jésus, qu'"il ne jugera pas selon ce qu'il a vu de ses yeux, ni
selon ce qu'il a entendu de ses oreilles". Nous avons tous tendance à porter un jugement sur les autres
en nous basant sur ce que nous avons vu et entendu ! Mais Jésus ne ferait pas cela, parce qu'il ne faisait
pas confiance à ses sens terrestres. Nous sommes appelés à suivre l'exemple de Jésus. Jésus a vu et
entendu beaucoup de choses. Mais Il les a tous amenés à Son Père et a dit : "Père, je suis maintenant ici
en tant qu'Homme avec des limitations humaines. Je ne jugerai donc personne. Je veux entendre ton
opinion." Et si Son Père Lui disait quelque chose, Il formerait son jugement sur la base de cela. C'est
pourquoi le jugement de Jésus a toujours été juste. Il nous est commandé de ne jamais juger personne,
car nous ne pouvons juger que sur la base de ce que nous voyons et entendons et de telles informations
sont toujours insuffisantes pour former un jugement juste.

Verset 7 : Et l'un des quatre êtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colère de
Dieu, qui vit aux siècles des siècles.

Les quatre êtres vivants n'avaient jusqu'à présent participé qu'au culte de Dieu. Désormais, ils
participent également au jugement de Dieu. La justice de Dieu et le jugement de Dieu ne sont pas deux
choses différentes. L'un est le résultat direct de l'autre. Et il est tout aussi naturel pour ces quatre êtres
vivants d'adorer Dieu que de participer à Ses jugements, le moment venu. Il est parfaitement approprié
pour Dieu de manifester la bonté et aussi d'exécuter le jugement si nécessaire - car les deux sont des
manifestations de son amour parfait.

Verset 8 : Et le temple fut rempli de la fumée de la gloire de Dieu et de sa puissance ; et personne ne

put entrer dans le temple jusqu'à ce que les sept plaies des sept anges fussent achevées.

Lorsque Salomon eut achevé de construire le temple à son époque, la gloire de Dieu remplit le temple.
C'était une manifestation de la bonté de Dieu. Mais ici la gloire de Dieu remplit le temple quand le
jugement a lieu. Cela nous enseigne qu'il y a aussi une gloire dans le jugement de Dieu.

Ici, nous voyons la réponse à la question que beaucoup se posent de savoir comment nous pourrons
supporter la vue d'un être cher non converti brûlant en enfer pour toujours et à jamais. Aucun de nous
ne peut aimer quelqu'un plus que Jésus n'aime cette personne. Donc, si Jésus peut supporter de voir
cette personne éternellement damnée, nous pourrons aussi le supporter, car nous serons alors comme
lui. En présence de Dieu, nous verrons clairement que la gloire de Dieu se manifeste dans ses
jugements, tout autant qu'elle se manifesta lorsque Jésus marcha sur la terre dans la douceur et

156
l'amour. Nous ne pouvons pas comprendre cela pleinement maintenant, parce que nous sommes
encore dans la chair et parce que nos esprits sont souillés et déformés par le péché.

Les hommes non convertis ne peuvent même pas comprendre la gloire de Dieu manifestée en Jésus
"plein de grâce et de vérité" (Jean 1:14), car leurs yeux sont aveuglés en recherchant la gloire des
hommes. Mais nous pouvons le comprendre, parce que nos yeux ont été ouverts par Dieu. Nous
pouvons maintenant voir la gloire de l'humilité, du pardon, de la miséricorde, ne pas nous venger, aimer
nos ennemis, etc., - que les gens du monde ne peuvent pas voir. De la même manière, lorsque nos yeux
s'ouvriront un peu plus en ce dernier jour, nous pourrons voir clairement que c'est l'amour de Dieu qui
envoie aussi les gens en enfer !! Car Dieu ne hait personne. Il y a aussi une gloire de Dieu manifestée
dans Ses jugements, que nous ne pouvons peut-être pas comprendre pleinement maintenant.

Chapitre 16

Versets 1-9 : Et j'entendis une voix forte venant du temple, disant aux sept anges : "Allez et versez les
sept coupes de la colère de Dieu sur la terre". Et le premier ange alla et versa sa coupe sur la terre; et
c'est devenu une plaie répugnante et maligne sur les hommes qui avaient la marque de la bête et qui
adoraient son image. Et le deuxième ange versa son bol dans la mer, et il devint du sang comme celui
d'un homme mort et tout être vivant dans la mer mourut. Et le troisième ange versa sa coupe dans les
fleuves et les sources d'eau et ils devinrent du sang, et j'entendis l'ange des eaux dire : Tu es juste, toi
qui es et qui étais, ô Saint, parce que tu as jugé ces choses, car ils ont versé le sang des saints et des
prophètes, et tu leur as donné du sang à boire. Ils le méritent.' Et j'ai entendu l'autel dire : 'Oui,
Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, tes jugements sont vrais et justes.' Et le quatrième ange versa sa coupe
sur le soleil; et il lui fut donné de brûler les hommes avec le feu. Et les hommes étaient brûlés par une
chaleur féroce; et ils ont blasphémé le nom de Dieu qui a le pouvoir sur ces fléaux; et ils ne se
repentirent pas pour lui rendre gloire.

Le jugement des quatre premières coupes de colère est similaire à celui des quatre premières
trompettes (chapitre 8). Il est fort probable que ces bols seront versés en même temps que ces
trompettes sonneront. Exactement comme les quatre premières trompettes, la première coupe a été
versée sur la terre, la seconde sur la mer, la troisième sur les sources d'eau et la quatrième sur les corps
célestes. Comparez cela avec le chapitre 14 : 7, où les gens sont invités à adorer Celui qui a fait (1) le
ciel, (2) la terre, (3) la mer et (4) les sources d'eau !!

157
Le verset 2 parle de la marque de la bête. Nous pourrions dire qu'à mesure que les êtres humains
grandissent, ils commencent tous à développer la marque de la bête (spirituellement parlant), parce
qu'ils commencent à se comporter exactement comme des bêtes. Ecclésiaste 3:18 dit,

Je me suis dit concernant les fils des hommes, Dieu les a sûrement testés (leur a permis de passer par
diverses épreuves et tests) afin que les hommes voient qu'ils ne sont vraiment QUE DES BÊTES".

Lorsque des épreuves surviennent dans nos vies et que nous nous voyons nous comporter comme des
bêtes, Dieu essaie de nous dire que nous ne valons pas mieux que les animaux. Mais très peu ont des
oreilles pour entendre ce que Dieu dit à ce moment-là. Heureux ceux qui l'entendent et se repentent et
disent :

Ô Dieu, que j'ai été aveugle ! Tu m'as créé pour être ton fils. Au lieu de cela, je suis descendu au niveau
d'une bête. Ayez pitié de moi et changez-moi.

L'opposé de la marque de la bête est la marque de l'Agneau. La bouche de l'Agneau s'est fermée quand
Il a traversé les épreuves et les tests de la vie. Nous pourrions donc dire qu'à chaque épreuve, nous
recevons soit un peu plus de la marque de la bête, soit un peu plus de la marque de l'Agneau. Celui qui
a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

Lorsque les gens reçoivent du sang à boire lors du troisième fléau, nous voyons Dieu faire récolter ce
qu'ils ont semé. Ils ont versé le sang des saints. Alors Dieu transforme leurs eaux en sang !! C'était
parfaitement juste de Dieu.

Dieu nous traite exactement comme nous traitons les autres. "Avec les miséricordieux, Dieu se montre
miséricordieux, et avec les pervers, il se montre astucieux" (Psaume 18:25). Ceux qui pardonnent aux
autres sont pardonnés par Lui. Ceux qui sont généreux envers les autres trouvent que Dieu est
généreux envers eux. Ceux qui sont avares envers les autres trouvent que Dieu est avare envers eux.
Ceux qui sont impitoyables et durs envers les autres trouvent que Dieu est dur et impitoyable envers
eux. Ceux qui ont versé le sang des autres par leur langue ou de toute autre manière découvriront que
Dieu leur donne du sang à boire un jour.

158
 Nous découvrirons au jour du jugement qu'il y a une exactitude dans le jugement de Dieu. Exactement
selon ce que nous avons fait, sera notre jugement. Et nos récompenses aussi seront exactement selon
ce que nous avons fait, comme le dit le Seigneur dans Apocalypse 22 : 12.

L'ange des eaux dit concernant l'exactitude de Dieu dans le jugement : "Ils méritent de boire du sang"
ou "Ils en sont dignes". Comparez cela avec ce que Jésus a dit au sujet des vainqueurs de Sardes : "Ils
sont dignes de marcher avec moi vêtus de blanc" (Apocalypse 3 :4). Quel contraste !

Les mots "juste" et "jugement" sont souvent associés dans l'Apocalypse. Nous verrons clairement au
dernier jour qu'il y a une justice dans tous les jugements de Dieu.

"ILS NE SE REPENTENT PAS" est une expression que nous avons vue dans Apocalypse 9 : 20 et 21. Nous
la retrouvons ici (verset 9). Cela montre à quel point le cœur de l'homme est devenu dur. Même une
punition aussi sévère n'apporte pas la repentance.

Versets 10, 11 : Et le cinquième ange versa sa coupe sur le trône de la bête ; et son royaume
s'obscurcit; et ils se mordaient la langue à cause de la douleur, et ils blasphémaient le Dieu du ciel à
cause de leurs douleurs et de leurs ulcères; et ils ne se repentirent pas de leurs actions.

Cela ressemble un peu aux plaies d'Egypte. Mais au lieu de se repentir vers Dieu dans leur douleur, ils
commencent à blasphémer encore plus Dieu. Le repentir est le meilleur remède contre toutes les
douleurs, plaies et maladies. Mais les hommes ne veulent pas de ce médicament. Au lieu de cela, ils
interrogent Dieu et le maudissent. Est-ce que ça les guérit ? Non. Ça les envoie en enfer encore plus
tôt.

À quel point l'homme peut-il être aveugle et insensé ?

« ILS NE SE SONT PAS REPENTIS ! est l'esprit qui bâtit Babylone, l'église des prostituées. Tous les
chrétiens qui finissent à Babylone le font parce qu'ILS NE SE REPENTENT PAS.

159
 Le contraire de cela est vrai pour ceux qui deviennent une partie de Jérusalem, l'Épouse de Christ : "ILS
SE REPENTENT". C'est pourquoi nous trouvons dans le message du Seigneur aux églises
dans Apocalypse 2 et 3, un accent répété sur la repentance. C'est la façon d'être un vainqueur !! Notre
vie doit être une vie de repentir continu. Nous nous repentons parce que nous ne sommes pas encore
comme Christ dans notre vie ou dans notre ministère.

Jérusalem, la véritable église, n'est bâtie que par des gens qui ont en eux un esprit continu de
repentance et qui trouvent chaque jour quelque chose à juger en eux-mêmes. Vous êtes vraiment dans
un triste état, s'il vous est devenu difficile d'aller demander pardon à un frère et de lui dire : « Je suis
désolé pour ce que j'ai fait (dit) ». Parce que si c'est le cas, vous êtes sur la route de Babylone. Peut-
être y êtes-vous déjà !

Il est dit au verset 9 que lorsque nous nous repentons, "nous rendons gloire à Dieu". Comment alors
glorifions-nous Dieu continuellement ? Par un repentir continu.

Verset 12 : Et le sixième ange versa sa coupe sur le grand fleuve, l'Euphrate ; et son eau fut tarie, afin
que le chemin fût préparé pour les rois de l'orient.

Au chapitre 9, nous avons vu que certains démons étaient liés au fleuve Euphrate. Le fleuve Euphrate
coule au-delà de l'ancienne Babylone que Nabuchodonosor a construite. Les « rois de l'Est » peuvent
éventuellement faire référence à l'armée chinoise. Le chapitre 9 fait référence à 200 millions de
personnes dans cette armée. Le seul pays au monde capable de lever une telle armée est la Chine.

Versets 13, 14 : Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du
faux prophète, trois esprits impurs comme des grenouilles. Car ce sont des esprits de démons,
accomplissant des prodiges, qui vont vers les rois du monde entier, pour les rassembler pour la guerre
du grand jour de Dieu, le Tout-Puissant.

Ici encore, nous voyons un accent mis sur la bouche - trois fois. Lorsque les gens ne se repentent pas,
des esprits impurs prennent le contrôle de leur bouche. Ici, les esprits impurs sortent de la bouche de la
trinité satanique - le dragon, la bête et le faux prophète. Les esprits impurs sont ici assimilés à des
grenouilles. Chaque fois que nous prononçons un mot mauvais ou méchant, nous devons le considérer
comme une grenouille sortant de notre bouche. Quelle tristesse quand les croyants se promènent en
crachant des grenouilles partout - comme la peste des grenouilles en Egypte. Il y a un grand besoin pour
tous les croyants de se repentir dans le domaine de leur discours.

160
Ces mauvais esprits font des miracles. Notez que les miracles et les signes trompeurs sont à nouveau
mentionnés comme quelque chose qui va être trouvé en abondance dans les derniers jours.

Les nations du monde seront rassemblées à Jérusalem pour la bataille finale d'Armageddon - la guerre
du grand jour de Dieu Tout-Puissant. Les mauvaises paroles (grenouilles) qui sortent de la bouche de
l'homme conduisent souvent à la guerre finalement - à la fois dans le monde et dans la chrétienté
mondaine. Ici, ils mènent à la bataille finale d'Armageddon.

Verset 15 : (Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille et garde ses vêtements, de peur
qu'il ne se promène nu et que les hommes ne voient sa honte).

En plein milieu de la guerre, vient un autre avertissement du Seigneur que nous ne devrions pas être
trouvés sur terre en ce moment. Nous ne serons pas ici, si nous sommes fidèles. Alors gardons nos
vêtements purs et surveillons nos cœurs et nos paroles. Jésus viendra comme un voleur et si nous
sommes prêts nous serons enlevés. Et si nous sommes enlevés, alors nous ne serons pas sur terre,
quand tout ce qui est décrit ici se produira. C'est pourquoi ce verset est mis entre parenthèses ici.

Verset 16 : Et ils les rassemblèrent au lieu qui en hébreu est appelé Armageddon.

À cinquante miles au nord de Jérusalem se trouve un grand champ, appelé le champ de Mageds
(Armageddon), où cette bataille finale aura lieu, lorsque Jésus descendra avec ses saints et détruira
l'Antéchrist et établira Son royaume sur la terre.

Pendant la bataille d'Armageddon, les esprits des démons posséderont de nombreux dirigeants du
monde - Premiers ministres et présidents. Et ils se rassembleront à Armageddon pour faire la guerre à
Dieu.

Versets 17, 18 : Et le septième ange versa sa coupe dans l'air ; et une voix forte sortit du temple du
trône, disant: 'C'est fait.' Et il y eut des éclairs, des bruits et des coups de tonnerre ; et il y eut un grand
tremblement de terre, tel qu'il n'y en a pas eu depuis que l'homme est venu sur la terre, un
tremblement de terre si grand et si puissant.

161
Lorsque Jésus posera ses pieds sur le mont des Oliviers, il y aura un puissant tremblement de terre - le
plus grand que le monde ait jamais vu - lorsque la montagne sera divisée en deux.

Versets 19, 20 : Et la grande ville fut divisée en trois parties et les villes des nations tombèrent. Et
Babylone la grande fut rappelée devant Dieu, pour lui donner la coupe du vin de son ardente colère. Et
toutes les îles s'enfuirent, et les montagnes ne furent pas retrouvées.

C'est exactement ce que nous avons vu lorsque le sixième sceau a été ouvert : « toutes les montagnes
et toutes les îles ont été déplacées de leur place » (Apocalypse 6 :14).

Verset 21 : Et d'énormes grêlons, pesant près de cent livres chacun, descendirent du ciel sur les
hommes ; et les hommes blasphémèrent Dieu à cause du fléau de la grêle, parce que son fléau était
extrêmement violent.

Zacharie 14 nous donne une description de cette bataille d'Armageddon. Là, il est dit : « Voici, un jour
vient pour l'Éternel où je rassemblerai toutes les nations contre Jérusalem pour combattre » (versets 1,
2). 40 ans après que Jésus a été crucifié, les Romains sont venus contre Jérusalem et l'ont détruite. Au
cours des 1900 dernières années, de nombreuses nations se sont opposées à Jérusalem - les croisés aux
XIIe et XIIIe siècles, et plus tard les Turcs et les Britanniques. Mais il n'y a jamais eu de moment où
toutes les nations du monde se sont opposées à cela. C'est encore dans le futur.

Sous la direction de l'Antéchrist, toutes les nations se rassembleront en ce jour contre Jérusalem pour
se battre.

La ville sera prise, les maisons pillées, les femmes violées, et la moitié de la ville exilée. Alors le Seigneur
sortira et combattra contre ces nations, comme lorsqu'il combat au jour de la bataille (verset 3).

Le Seigneur descendra et détruira les forces de l'Antéchrist et établira Son royaume sur la terre.

162
 Et en ce jour-là, ses pieds se poseront sur le mont des Oliviers " (le même mont d'où il est monté au
ciel), et le mont des Oliviers sera divisé en son milieu d'est en ouest par une très longue vallée, de sorte
que la moitié de la montagne se déplacera vers le nord et l'autre moitié vers le sud... Alors le Seigneur,
mon Dieu, viendra, et tous les saints avec lui (verset 4-6).

Puis

des eaux vives couleront de Jérusalem .... le Seigneur sera roi sur toute la terre .... tout le pays sera
changé en une plaine .... mais Jérusalem se lèvera et demeurera (versets 8, 9).

Il poursuit en décrivant ce qui arrivera aux gens dans cette guerre finale. Certaines d'entre elles se
lisent comme les effets d'une guerre nucléaire :

le fléau dont l'Éternel frappera tout le peuple qui est parti en guerre contre Jérusalem; leur chair
pourrira tandis qu'ils se tiendront sur leurs pieds, et leurs yeux pourriront sur leurs orbites et leur langue
pourrira dans leur bouche (versets 12, 13).

Lorsque l'Éternel établira son royaume sur la terre, en ce jour-là "il n'y aura plus de marchand (homme
d'affaires) dans la maison de l'Éternel" (Zacharie 14:21).

Les hommes d'affaires sont ceux qui font de la religion un commerce - ceux pour qui la piété est
devenue un moyen de gain matériel, comme les changeurs de monnaie dans le temple à l'époque de
Jésus, que Jésus a chassés ! Au dernier jour, tous ces hommes d'affaires seront chassés de la maison de
Dieu.

Le chapitre suivant traite de Babylone qui est construite par ceux pour qui le christianisme est devenu
une source de profit et de gain. Le Seigneur vient une seconde fois pour chasser les changeurs de
monnaie, cette fois non pas du temple, mais de l'église chrétienne.

Chapitre 17

163
Verset 1 : Et l'un des sept anges qui avaient les sept coupes vint et me parla, disant : "Viens ici, je te
montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur de nombreuses eaux."

Si une fiancée se promène avec un autre homme, elle pourrait être traitée de prostituée. La Bible dit
que si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père ne peut être en lui. Jésus a dit : « Vous ne pouvez pas
servir deux maîtres ». Vous ne pouvez pas avoir deux maris - et Jésus a dit que les deux maris possibles
étaient Dieu et Mammon (choses matérielles) (Luc 16:13) !

Et ces deux ne peuvent pas se mélanger, comme l'huile et l'eau. Vous devez les garder totalement
séparés. L'huile est nécessaire au fonctionnement de votre véhicule. L'eau est bonne à boire. Mais
quand vous mélangez les deux, vous ne pouvez pas le boire, et vous ne pouvez pas non plus le mettre
dans votre véhicule. Cela devient inutile.

C'est ce qui arrive quand les gens essaient de mélanger Dieu et Mammon. Ils finissent à Babylone.
Nous devons choisir - soit de servir Dieu, soit de vivre pour l'argent. Mais quand les gens utilisent la
religion chrétienne pour faire du profit pour eux-mêmes, ils construisent Babylone. Et Babylone
aujourd'hui est une structure massive ! Lorsque l'argent donné pour le travail chrétien est utilisé
injustement pour soi-même ou gaspillé négligemment, lorsque des rapports sur le travail chrétien sont
envoyés afin d'obtenir de l'argent au nom du Christ, nous avons là l'essence de Babylone.

Babylone est qualifiée de prostituée parce qu'elle prétend être fiancée à Christ, mais elle est en fait
mariée à l'argent et au monde. Elle veut la grandeur dans le monde aussi bien qu'au ciel. Les païens ne
peuvent pas appartenir à Babylone et devenir des prostituées, car ils ne prétendent même pas être
fiancés à Christ. Ils sont mariés à Mammon et ils sont fidèles à leur mari !! Seuls ceux qui prétendent
être chrétiens peuvent constituer Babylone.

Verset 2 : (Babylone) avec qui les rois de la terre ont commis des actes d'immoralité, et ceux qui
habitent sur la terre ont été enivrés du vin de son immoralité.

C'est le mariage de la religion et de la politique. Les dirigeants politiques et les dirigeants religieux
travaillent ensemble, car les deux peuvent en bénéficier. Les deux cherchent à régner sur les gens - et
travailler ensemble permet d'atteindre ce but bien mieux. L'histoire chrétienne révèle tout ce qu'il y a
eu au cours de ces 2000 ans. Lorsque l'empereur romain Constantin est devenu "chrétien" vers 300

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après JC, il s'est joint aux évêques "chrétiens" et est devenu le chef de l'église. Ce fut le début du
christianisme babylonien. Et ça a commencé à Rome !

Rappelez-vous que Jean a écrit l'Apocalypse au moins 200 ans avant l'époque de Constantin. Et il dit au
verset 9 : "Voici l'esprit qui a de la sagesse. Les sept têtes sont sept montagnes sur lesquelles la femme
est assise."

La prostituée allait avoir son quartier général à Rome - la ville construite sur sept collines. Le verset
18, "La femme que tu as vue est la grande ville qui règne sur les rois de la terre" confirme qu'il s'agit de
Rome.

Au cours des siècles, les dirigeants chrétiens ont travaillé main dans la main avec les dirigeants
politiques - principalement de Rome et le résultat a été la prostitution spirituelle et la corruption du
christianisme. C'est Babylone.

L'influence de ce christianisme corrompu s'est maintenant répandue sur toute la terre. C'est pourquoi
le verset dit "ceux qui habitent sur la terre ont été enivrés du vin de son immoralité".

Versets 3, 4 : Et il m'a emporté en esprit dans un désert ; et je vis une femme assise sur une bête
écarlate, pleine de noms blasphématoires, ayant sept têtes et dix cornes. Et la femme était vêtue de
pourpre et d'écarlate, et parée d'or, de pierres précieuses et de perles, ayant dans sa main une coupe
d'or pleine d'abominations et des choses impures de son impudicité.

Babylone est l'épouse de l'Antéchrist. Nous verrons l'épouse du Christ plus tard au chapitre 19. Il y a un
contraste frappant entre la façon dont les deux sont habillés. L'épouse de Christ est vêtue de fin lin,
brillant et propre (19:8) - simple, propre et pur. Mais Babylone est vêtue de couleurs voyantes,
pourpres et écarlates, avec de l'or, des pierres précieuses et des perles. Nous pouvons dire que puisque
Dieu regarde le cœur et que l'homme regarde l'apparence extérieure, Dieu ne peut pas s'intéresser à ce
que nous portons. Mais nos vêtements sont très souvent une révélation du désir de nos cœurs - et c'est
ce que Dieu voit. Babylone veut se parer de la gloire de ce monde. L'épouse du Christ se revêt
cependant d'"un esprit doux et tranquille qui est précieux aux yeux de Dieu" (1 Pierre 3:4).

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 La coupe d'or pleine d'abominations que Babylone détient nous rappelle les paroles de Jésus dans Luc
16:15, "Ce que les hommes estiment hautement est une abomination aux yeux de Dieu". Tout ce que
l'homme valorise est détestable et une abomination aux yeux de Dieu. Tout ce que nous avons qui nous
vaut l'estime des impies dans le monde n'a aucune valeur devant Dieu. Notre intelligence, nos
qualifications éducatives, notre richesse, nos capacités musicales, nos manières cultivées, notre
raffinement, nos relations familiales, notre honneur et notre position dans le monde - tout cela n'a
aucune valeur aux yeux de Dieu. Le fait que les gens dans le monde parlent de nous en bien n'a
également aucune valeur aux yeux de Dieu. Même le prix Nobel n'a aucune valeur aux yeux de Dieu, car
c'est un honneur mondain. Seriez-vous ravi si vous receviez des récompenses ou des honneurs
mondains comme celui-là ? Une église qui accorde de la valeur à l'une de ces choses deviendra
certainement babylonienne.

L'immoralité de Babylone se voit dans le fait qu'elle prétend être une ambassadrice du Christ et
pourtant vit selon les principes du monde et cherche à être grande dans le monde. C'est ainsi que sa
coupe se remplit d'abominations.

Voici un essai. Posez-vous juste une question :

Pouvez-vous honnêtement dire que vous ne vous souciez pas du tout de l'approbation et de l'estime de
tout être humain - que ce soit des gens du monde ou des dirigeants de votre église ?

Verset 5 : et sur son front était écrit un nom, un mystère, "BABYLONE LA GRANDE, LA MÈRE DES
PROSTITUÉES ET DES ABOMINATIONS DE LA TERRE".

Babylone est un mystère pour beaucoup de gens, car elle prétend suivre Jésus. Ainsi, elle trompe des
millions de ses fidèles à travers le monde.

Babylone est appelée GRAND onze fois dans l'Apocalypse. Remarquez le contraste avec Jérusalem,

l'épouse de Christ qui est appelée "la ville SAINTE" (Apocalypse 21:10). Là, nous voyons la distinction
entre la prostituée et la mariée. La prostituée est grande alors que la mariée est sainte. Ceux qui
désirent être grands dans le monde (même dans le monde chrétien) feront certainement partie de
Babylone. Mais si notre poursuite est après la sainteté (Hébreux 12:14), alors nous ferons partie de
Jérusalem. Babylone peut être intéressée par l'évangélisation et le travail social. Mais elle n'a aucun
intérêt pour la sainteté. Ses œuvres sont faites pour impressionner les gens dans le monde. Il y a

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beaucoup de travail chrétien comme ça. Les statistiques sont trompeuses. Le feu du dernier jour ne
testera pas la taille et la grandeur mais la qualité (1 Corinthiens 3 : 13). Quiconque convoite un poste de
direction dans une organisation ou une église chrétienne, au lieu de vouloir être un serviteur comme
Jésus l'était, se dirige vers Babylone, s'il n'en fait pas déjà partie !

Babylone est appelée la mère des prostituées, car il y a beaucoup de prostituées, pas une seule. Cette
Babylone religieuse a commencé à grande échelle lorsque le christianisme s'est joint à l'empire romain
au début du IVe siècle. Mais de cette mère sont sorties de nombreuses églises confessionnelles et
indépendantes à travers les siècles qui ont également fini par être des prostituées et sont devenues
comme la mère. Ainsi Babylone est-elle appelée la mère des prostituées et des abominations de la
terre. Est-ce seulement dans les plus grandes dénominations du christianisme que les dirigeants
recherchent la grandeur et les honneurs mondains ? Non. Il y a tout autant de dirigeants dans de petites
églises indépendantes qui le recherchent aussi ! La prostitution religieuse est répandue dans la
chrétienté.

Mais notre Seigneur n'est comme aucun d'eux. Il est venu monté sur un âne. Il n'est pas venu avec des
décorations d'or et d'argent sur son corps. Comment ce Seigneur peut-il être uni à une épouse qui est
parée de pourpre et d'écarlate avec de l'or et de l'argent et des pierres précieuses. Le concept même
est ridicule !

Verset 6 : Et je vis la femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. Et quand je l'ai
vue, je me suis beaucoup étonné.

Au cours des siècles, de nombreux soi-disant « chrétiens » de tous les groupes ont persécuté les vrais
saints de Dieu. Des millions de vrais saints de Dieu ont été persécutés et tués par des "chrétiens"
religieux de toutes confessions. Même aujourd'hui, de nombreux saints sont tués par leurs "confrères
chrétiens" - par leurs langues et leurs écrits - pour avoir prêché tout le conseil de Dieu. Babylone et ses
filles sont en effet ivres du sang des vrais témoins de Jésus.

Mais Dieu a gardé une trace de tout et remboursera tout le monde de manière appropriée le dernier
jour. Personne n'échappera, car Dieu a promis de se venger et Il tient toujours Sa Parole (Romains
12:19).

167
 Versets 7, 8 : Et l'ange me dit : " Pourquoi t'interroges-tu ? Je vais vous dire le mystère de la femme et
de la bête qui la porte, qui a les sept têtes et les dix cornes. La bête que tu as vue était et n'est pas, et
est sur le point de sortir de l'abîme et d'aller à la destruction. Et ceux qui habitent sur la terre
s'étonneront, ceux dont les noms n'ont pas été écrits dans le livre de vie depuis la fondation du monde,
quand ils verront la bête, qui a été, et n'est pas, et qui viendra.

La bête est venue de l'abîme. Les êtres humains ne sont pas envoyés dans l'abîme (l'abîme) lorsqu'ils
meurent. S'ils ne sont pas convertis, ils vont en enfer, comme Jésus l'a dit dans Luc 16:23. Le gouffre
sans fond est l'endroit où habitent les démons emprisonnés. Donc si quelqu'un sort de l'abîme, ce doit
être un démon. Ce sera un mauvais esprit qui contrôlera l'Antéchrist, tout comme il y a des mauvais
esprits qui contrôlent les dirigeants du monde aujourd'hui. L'expression "Il était et n'est pas" pourrait
signifier que le même démon était dans le passé à la tête de l'un des plus grands empires du monde. Ce
démon était dans l'abîme à l'époque de Jean, mais il serait autorisé par Dieu à sortir dans les derniers
jours pour contrôler l'Antéchrist.

Versets 9-11 : Voici l'esprit qui a de la sagesse. Les sept têtes sont sept montagnes sur lesquelles la
femme est assise et ce sont sept rois ; cinq sont tombés, l'un est, l'autre n'est pas encore venu ; et
quand il viendra, il devra rester un peu de temps. Et la bête qui était, et qui n'est pas, est aussi elle-
même un huitième, et est l'un des sept, et elle va à la destruction.

En 96 après J.-C., lorsque l'Apocalypse a été écrite, cinq royaumes du monde étaient tombés : l'Égypte,
l'Assyrie, Babylone, la Médo-Perse et la Grèce. Rome régnait toujours. Un était encore à venir. On ne
sait pas qui est l'autre. Mais cela doit faire référence à une superpuissance mondiale qui a existé au
cours des 1900 dernières années. Cet empire subsisterait pour un peu de temps. Dans les derniers
jours, l'Antéchrist se lèvera. Enfin, lui aussi sera détruit.

Versets 12-14 : Et les cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaume, mais ils
reçoivent autorité comme rois avec la bête pour une heure. Ils ont un seul but et ils donnent leur
pouvoir et leur autorité à la bête. Ceux-ci feront la guerre à l'Agneau, et l'Agneau les vaincra, car Il est
Seigneur des seigneurs et Roi des rois, et ceux qui sont avec Lui sont les appelés, les élus et les fidèles.

Dix cornes sont dix nations. "L'heure" mentionnée ici est l'heure du jugement où Dieu va juger le
monde. Les dix nations donneront tout leur pouvoir et leur autorité à l'Antéchrist.

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 Nous lisons dans Daniel 7 : 24, 25 : "Quant aux dix cornes... des rois se lèveront ; et un autre se lèvera
après eux, et il sera différent des précédents et assujettira trois rois". L'Antéchrist subjuguera
totalement trois des dix nations et gouvernera les sept autres.

L'Antéchrist fera alors la guerre à l'Agneau. Ce ne sera pas une longue guerre. Dans quelques instants,
le Seigneur détruira les armées par la parole de sa bouche. Son épouse, les 144 000 - appelées, choisies
et fidèles - seront avec lui dans cette bataille. Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus, et encore
moins sont fidèles. Sommes-nous fidèles ? Notre fidélité est testée non pas dans les grandes choses
autant que dans les petites choses. Heureux ceux qui cherchent à être fidèles aux moindres
commandements de Jésus.

Versets 15-18 : Et il m'a dit : "Les eaux que tu as vues, là où la prostituée est assise, ce sont des peuples,
des foules, des nations et des langues. Et les dix cornes que tu as vues, et la bête, celles-ci haïront la
prostituée et la rendront désolée et nue, et mangeront sa chair et la brûleront au feu. Car Dieu a mis
dans leur cœur d'exécuter Son dessein en ayant un dessein commun et en donnant leur royaume à la
bête, jusqu'à ce que les paroles de Dieu soient accomplies. Et la femme que tu as vue est la grande ville
qui règne sur les rois de la terre.

La prostituée a répandu son influence dans le monde entier. Mais finalement le royaume des dix
nations détestera la prostituée. Les pouvoirs politiques utiliseront le système religieux « chrétien » à
leurs propres fins. Une fois que les dirigeants auront accompli leurs fins, ils n'auront plus rien à faire
avec Babylone.

Lors des élections présidentielles américaines, il y a quelques années, les deux candidats ont réalisé
qu'une grande partie de la population américaine prétendait être née de nouveau.
Ainsi les deux candidats ont prétendu être des chrétiens nés de nouveau - parce qu'ils pouvaient ainsi
obtenir les votes des personnes nées de nouveau !!

En Inde, c'est maintenant devenu une pratique courante pour les prédicateurs "chrétiens" d'avoir des
dirigeants politiques non chrétiens assis avec eux sur l'estrade et s'adressant à la foule. Ainsi, le
message de l'évangile est totalement compromis. On ne peut pas imaginer Jésus invitant Hérode ou
Pilate à s'asseoir avec lui sur une estrade lorsqu'il parlait aux multitudes. Mais les prédicateurs
"chrétiens" d'aujourd'hui suivent un autre Jésus. Pourtant, des multitudes de chrétiens sont incapables
de voir à travers cette tromperie !

169
Lorsque les pouvoirs politiques auront utilisé le christianisme babylonien à leurs propres fins, ils la
haïront et la brûleront par le feu. Dieu permettra ainsi que le jugement tombe sur le christianisme faux
et apostat par les mêmes pouvoirs politiques avec lesquels ils tenaient autrefois la main.

Dans ce chapitre, nous avons vu l'essence du faux christianisme - c'est la religion, l'argent et le pouvoir
politique mélangés.

Dès le début de la race humaine, nous trouvons deux types de religions - l'une chez Caïn et l'autre chez
Abel. Caïn n'était pas un athée, mais un homme profondément religieux. Il n'était pas idolâtre. Il
croyait qu'il fallait apporter des offrandes au vrai Dieu. Il avait une forme de piété. Abel a également
apporté des offrandes au même Dieu. Alors qu'Abel est venu avec le sang d'un agneau, Caïn a apporté
des légumes du sol. Le Seigneur a accepté l'offrande d'Abel - peut-être par un feu surnaturel
descendant du ciel et le consumant. Quand Caïn a vu cela, il était jaloux, car aucun feu de ce genre n'est
descendu sur son offrande. Et ainsi il a tué Abel. Le premier meurtre au monde était un meurtre
religieux - commis par jalousie. C'était le début de ce que nous lisons dans Apocalypse 17 : 6 : « La
femme était ivre du sang des saints ». Caïn a été la première personne à verser le sang d'un saint. Chez
Caïn, nous voyons le début de la religion babylonienne, tout comme chez Abel nous voyons le début de
la vraie foi.

Alors Dieu a anéanti tous les descendants de Caïn par un déluge au temps de Noé, et tout a
recommencé. Noé était un descendant de Seth, pas de Caïn. Il n'y a aucun descendant de Caïn dans le
monde aujourd'hui. Mais une division vint bientôt parmi les fils de Noé. Il avait un fils pieux appelé
Shem et un impie appelé Ham. Cham a été maudit et Sem a été béni. Par Sem est venu Abraham, et la
race juive et Christ.

Cham a été maudit parce qu'il n'a pas respecté son père (Genèse 9:22-27). Il est intéressant de voir que
la malédiction sur les descendants de Ham est venue parce qu'il n'a pas respecté l'autorité. Le manque
de respect pour l'autorité divinement désignée est une partie essentielle de Babylone. Si les enfants
n'apprennent pas à respecter leurs parents, ils sont élevés pour Babylone. Ham avait un fils nommé
Cush, qui avait un fils nommé Nimrod qui a établi le premier royaume de Babylone (Babel) (Genèse 10:
6-10). Ensuite, nous lisons comment ils ont construit la tour de Babel comme un acte de rébellion
contre Dieu (Genèse 11).

170
 L'histoire séculière nous dit que Nimrod était un grand chasseur qui a tué de nombreuses bêtes
sauvages et est ainsi devenu célèbre et un leader mondial - un type de l'Antéchrist. Sem, le fils de Noé,
prophétisait en ces jours-là, en tant que serviteur de Dieu. Il est un type de la véritable église qui se
dresse contre les abominations de l'Antéchrist. Enfin Nimrod a été tué - peut-être surnaturellement par
Sem. Mais à cette époque, Nimrod était presque vénéré par les gens. L'histoire nous dit que la femme
de Nimrod, Sémiramis, sentant qu'elle risquait maintenant de perdre son pouvoir sur le peuple, fit
quelque chose de très intelligent. Étant une femme immorale, elle a eu un enfant grâce à quelqu'un.
Quand l'enfant est né, elle a dit aux gens que c'était Nimrod réincarné (revenu à la vie). Ainsi commença
le culte de la "mère et du fils", qui, au cours des siècles suivants, devint le culte de "Marie et l'enfant
Jésus". Il y avait des images de "la mère et le fils", dans le monde entier, des centaines d'années avant la
naissance du Christ. C'étaient les images de Sémiramis et de son fils.

Les Israélites ont également été corrompus par cette religion babylonienne. Au temps de Jérémie, nous
lisons qu'ils brûlaient des sacrifices à "la reine des cieux" (Jérémie 14:15-18). Ils adoraient la reine des
cieux 600 ans avant même la naissance de Marie. Dans Ézéchiel 8 :14, nous lisons que les Israélites
pleurent le fils, Tammuz - qui était un autre nom pour Nimrod qui était censé avoir été réincarné en tant
que fils de Sémiramis. (C'était la contrefaçon de Satan de la résurrection de Christ.) La "mère et
l'enfant" étaient "Semiramis et Tammuz" à cette époque.

L'histoire séculière nous dit aussi que la religion babylonienne incluait le culte du soleil. Et ainsi les
idolâtres avaient l'habitude de manger une galette ronde symbolisant le soleil. Autour de la tête de
leurs divinités babyloniennes, ils peignaient une image du soleil - que nous appelons aujourd'hui "un
halo". Il y aurait des halos derrière la tête de Semiramis et la tête de Tammuz. C'est cette idée
babylonienne qui a finalement influencé les images dessinées de Jésus et de Marie avec des auréoles.

L'idolâtrie mène aussi à l'immoralité. Les livres d'histoire relatent les vies immorales menées par les
chefs des confessions « chrétiennes » au Moyen Âge. Mais l'immoralité ne se limite pas au seul moyen
âge. De nombreux prédicateurs et pasteurs "chrétiens" dans le passé récent se sont également avérés
mener des vies immorales. Les filles ont aussi la prostitution de la mère.

Pour une étude détaillée et documentée de ce sujet, vous pouvez lire le livre "LES DEUX BABYLONES"
d'Alexander Hislop. Vous y verrez combien de rituels et de coutumes pratiqués par de nombreuses
églises aujourd'hui ont en fait commencé dans l'ancienne religion babylonienne.

Chapitre 18

171
 Versets 1, 2 : Après ces choses, je vis un autre ange descendre du ciel, ayant une grande autorité, et la
terre fut illuminée de sa gloire. Et il cria d'une voix puissante, disant : " Tombée, tombée est Babylone la
grande ! Et elle est devenue une demeure de démons et une prison pour tout esprit impur, et une
prison pour tout oiseau impur et odieux.

Alors que le chapitre 17 montrait Babylone comme un système religieux, le chapitre 18 montrait
Babylone comme un système commercial. Les deux sont liés.

Comment Babylone est-elle devenue la demeure des démons ? Comment ces mauvais esprits y ont-ils
pris pied ? Parce que la pureté et la sainteté n'étaient pas soulignées. Si une église met l'accent sur la
grandeur, l'honneur et la prospérité, les esprits impurs vont très vite construire leurs nids en son sein. Si
d'autre part, la sainteté et la pureté sont soulignées, les esprits impurs seront chassés en un rien de
temps. Mais il est rare de trouver une église de nos jours qui mette l'accent sur la sainteté. Si une église
commence à le souligner, elle est bientôt accusée de prêcher le perfectionnisme - et les dirigeants de
l'église reculent rapidement de peur et arrêtent de le prêcher. D'autre part, certaines églises qui ont
commencé par mettre l'accent sur la vraie sainteté, sont aujourd'hui devenues pleines de pharisiens
légalistes. Et les oiseaux impurs trouvent aussi refuge parmi eux ! Nous devons donc surveiller les deux
extrêmes de la mondanité et du légalisme.

Verset 3 : 'Car toutes les nations ont bu du vin de la passion de son immoralité, et les rois de la terre ont
commis des actes d'immoralité avec elle ; et les marchands de la terre se sont enrichis de la richesse de
sa sensualité.

Un exemple suffira pour montrer comment les hommes d'affaires mondains sont devenus riches grâce à
Babylone. Pensez aux millions de roupies et de dollars qui sont dépensés chaque année dans le monde,
à Noël, en cartes et cadeaux - tout cela au nom du Christ ! Célébrer "l'anniversaire du Christ" est devenu
une opportunité pour les grandes entreprises du monde entier. Même les soi-disant croyants côtoient
le Père Noël à Noël !! Tout cela est Babylone, de bout en bout. Mais ce que la chrétienté célèbre en
réalité le 25 décembre, c'est l'anniversaire du dieu soleil. Les peuples d'Europe adoraient le dieu solaire
et célébraient son anniversaire (pendant de nombreux siècles avant de se convertir au christianisme) à
cette date, car c'était la date du solstice d'hiver, selon leurs calculs. (Nous savons maintenant que le 22
décembre est la date réelle à laquelle le soleil se déplace vers le nord depuis le tropique du Capricorne).
Les jours ont recommencé à s'allonger dans l'hémisphère nord après cette date - et cette date a donc
été célébrée comme l'anniversaire du dieu solaire. Lorsque ces païens ont changé leur religion en
"Christianisme", ils ont simplement changé le nom de leur fête et l'ont appelée "l'anniversaire de leur

172
nouveau dieu, le Christ" !! Cela a maintenant donné aux hommes d'affaires du monde entier l'occasion
de récolter des millions !

Versets 4, 5 : Et j'entendis une autre voix du ciel, disant : « Sortez d'elle, mon peuple, afin que vous ne
participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas de ses fléaux. Car ses péchés se sont accumulés
jusqu'au ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités.

Quel chagrin cela doit être pour Dieu que certains de Ses enfants aussi soient pris dans ce système
babylonien corrompu. Alors la voix du ciel appelle en disant: "Sortez d'elle, mon peuple". Pouvez-vous
voir le chagrin dans le cœur de Dieu quand il dit :

Vous êtes Mon peuple. Comment pouvez-vous rester dans ce système corrompu ? Sortez d'elle tout de
suite, afin de ne pas participer à ses péchés. Si vous ne le faites pas, vous devrez également partager sa
punition.

L'appel à chaque croyant est de sortir de tout système qui a une religion sans pureté, et où les traditions
de l'homme ont remplacé la Parole de Dieu.

Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

Versets 6, 7 : 'Rends-lui comme elle a payé, et rends-lui le double selon ses actions ; dans la tasse
qu'elle a mélangée, mélangez-en le double pour elle. Dans la mesure où elle s'est glorifiée et a vécu
sensuellement, dans la même mesure donnez-lui des tourments et des deuils ; car elle dit dans son
cœur : « Je suis assise comme une reine, et je ne suis pas veuve, et je ne verrai jamais le deuil.

Alors la voix du ciel proclame le jugement.

Ici, dans ces versets, nous pouvons voir en un mot l'essence de Babylone - "Elle s'est glorifiée". Elle
recherchait l'honneur des hommes. C'est à cela qu'il faut surtout se méfier. Quiconque cherche sa
propre gloire fera bientôt partie du système babylonien.

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 L'épouse de Christ glorifie Christ. Elle chante la nouvelle chanson : " Tu es seul digne, ô Seigneur ! Nous
ne sommes pas dignes". Elle ne cherche ni ne désire la position, la grandeur, l'argent ou l'honneur ou
quoi que ce soit dans ce monde au nom de la religion. Elle ne veut être qu'une servante et s'humilier
constamment.

Mais Babylone se glorifie et vit sensuellement et luxueusement au nom du Christ - utilisant l'argent
donné pour l'œuvre de Dieu pour vivre dans le luxe. Les dirigeants babyloniens justifient leur mode de
vie en disant : "Nous servons Dieu. Les fils du roi méritent le meilleur !!" Ainsi ces méchants vivent des
offrandes des pauvres veuves et des pauvres gens, sans que leur conscience les condamne un tant soit
peu. C'est l'abomination qui se produit partout dans la chrétienté aujourd'hui. Nous lisons que Dieu
infligera à ces personnes le DOUBLE de la punition qu'Il inflige aux autres. Celui qui a connu la volonté
de son maître et y a désobéi sera battu de plus de coups (Luc 12:47).

Babylone est assise comme une reine et ne sait pas ce que c'est que de pleurer ses péchés. Elle sait
seulement comment organiser de grandes fêtes et des pique-niques et vivre avec style, en dépensant
l'argent du Seigneur au nom du Christ.

Versets 8-10 :                                                                           viendront ses fléaux, la peste, le deuil et la

famine, et elle sera brûlée par le feu, car le Seigneur Dieu qui la juge est fort. Et les rois de la terre, qui
ont commis des actes d'immoralité et vécu sensuellement avec elle, pleureront et se lamenteront sur
elle quand ils verront la fumée de sa combustion, se tenant à distance à cause de la crainte de son
tourment, en disant: "Malheur, Malheur à la grande ville Babylone, la ville forte ! Car en une heure ton
jugement est venu.

Le jugement de Babylone va précéder la bataille d'Armageddon. Les dirigeants de la terre la verront

alors être jugée.

Versets 11 à 13 : 'Et les marchands de la terre pleurent et se lamentent sur elle, parce que personne
n'achète plus leur cargaison ; cargaisons d'or et d'argent et de pierres précieuses et de perles et de lin
fin et de pourpre et de soie et d'écarlate, et de toute sorte de bois de cédrat et de tout article d'ivoire et
de tout article fait de bois très coûteux et de bronze et de fer et de marbre, de cannelle et d'épices et
de l'encens et du parfum et de l'encens et du vin et de l'huile d'olive et de la farine fine et du blé et du
bétail et des moutons, et des cargaisons de chevaux et de chars et d'esclaves et de vies humaines.

174
Lorsque le jugement de Dieu tombera sur Babylone, les hommes d'affaires qui ont gagné de l'argent au
nom de la religion pleureront et pleureront - parce que leurs ventes tomberont à zéro.

Assurez-vous que vous n'avez pas le moindre intérêt à accumuler des articles de luxe au nom de la
vanité et de l'honneur. Les esclaves et les vies humaines sont mentionnés à la fin de la liste - ou "les
corps et les âmes des hommes". Lorsque les gens s'impliquent dans la poursuite de luxes inutiles, leurs
corps et leurs âmes finissent également par être asservis à Babylone.

Versets 14 à 20 :                                                              et et et que tout ce qui était de luxe et de splendeur,

tout ce qui était de luxe et de splendeur, les hommes ne le trouveront plus, les fruits que vous désiriez
ardemment ont perdu. Les marchands de ces choses, qui se sont enrichis grâce à elle, se tiendront à
distance à cause de la crainte de son tourment, pleurant et se lamentant, disant : « Malheur, malheur, la
grande ville, celle qui était vêtue de fin lin, de pourpre et de écarlate, et parée d'or, de pierres
précieuses et de perles, car en une heure une si grande richesse a été dévastée !" Et chaque capitaine
de navire, chaque passager et marin, et tous ceux qui gagnent leur vie au bord de la mer, se tenaient à
distance, et criaient en voyant la fumée de sa combustion, disant : " Quelle ville est comme la grande
ville ? " Et ils jetaient de la poussière sur leur tête et criaient, pleuraient et se lamentaient, disant : «
Malheur, malheur à la grande ville, dans laquelle tous ceux qui avaient des navires en mer se sont
enrichis par ses richesses, car en une heure elle a été dévastée !" Réjouissez-vous à son sujet, ô ciel, et
vous les saints, les apôtres et les prophètes, car Dieu a prononcé pour vous un jugement contre elle.

Dieu porte enfin un jugement sur un christianisme qui n'a vécu que pour ce monde et sa grandeur, son
honneur et sa richesse.

Qu'apprenons-nous de ces deux chapitres ? Le chapitre 17 nous avertit de nous méfier d'une religion
qui recherche la grandeur au lieu de la pureté. Et le chapitre 18 nous avertit de ne pas poursuivre après
une vie luxueuse - surtout si c'est au nom du christianisme.

Le christianisme mélangé à l'argent a probablement éloigné plus de gens de Dieu que peut-être
n'importe quoi d'autre. Ceux qui ne tiennent pas compte de cet avertissement et qui ne prennent pas
soin d'éviter ces questions deviendront finalement une partie de ce système "chrétien" commercial et
religieux appelé Babylone, qui sera finalement jugé par Dieu. La Parole de Dieu vient de nouveau à de
telles personnes en disant: "Sortez d'elle, mon peuple". Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il
entende.

175
 Verset 21 : Et un ange fort prit une pierre comme une grande meule et la jeta dans la mer, en disant :
"Ainsi Babylone, la grande ville, sera renversée avec violence et ne sera plus trouvée".

Au chapitre 2 :20, 21, nous lisons que "Jézabel" la fausse prophétesse. Certaines des choses qui y sont
dites à son sujet sont très similaires à celles qui sont dites à propos de Babylone. Elle a égaré les
serviteurs de Dieu, de sorte qu'ils sont devenus immoraux et idolâtres. Dieu lui a donné le temps de se
repentir, mais elle ne l'a pas fait. Jézabel a introduit l'esprit de Babylone dans une église chrétienne et
l'ancien de l'église ne l'a pas retenue. Dans l'Ancien Testament, la reine Jézabel a finalement
été renversée et tuée (2 Rois 10 : 33). Le même sort attend Babylone.

La différence entre Babylone et Jérusalem en est une de repentance. La seule façon d'éviter de faire
partie de Babylone est de s'assurer qu'il y a constamment un esprit de repentance dans nos vies.

Verset 22 :   « Et le son des harpistes, des musiciens, des joueurs de flûte et des trompettistes ne se fera
plus entendre en vous ; et aucun artisan d'aucun métier ne se trouvera plus en toi; et le bruit d'un
moulin ne se fera plus entendre en toi.

Remarquez la mention de la musique ici à Babylone. La musique peut être une bonne chose si elle est
gardée sous le contrôle du Saint-Esprit. Mais dans une grande partie de la chrétienté aujourd'hui, elle
est sous le contrôle de Satan. Nous avons même la "musique rock chrétienne" de nos jours - les
"chrétiens" ont commencé à imiter Satan !! Et les croyants s'assoient et acceptent tout cela comme
glorifiant Dieu !!

Dans Genèse 4 :21, nous lisons que ce sont les fils de Caïn qui ont inventé les premiers instruments de
musique - et ils ont été inventés après que Caïn ait été chassé par le Seigneur. N'est-ce pas significatif ?
La musique n'est pas mauvaise. Il a été créé par Dieu, pas par Satan. Mais comme beaucoup d'autres
choses que Dieu a créées, Satan a aussi utilisé la musique pour conduire les gens en enfer. Beaucoup de
jeunes se sont suicidés après avoir assisté à des concerts de rock. Les musiciens de rock ont popularisé
les drogues et le culte de Satan dans le monde entier. Et la musique se trouve aussi à Babylone. Il y a un
esprit dans toute musique, et nous devons discerner si nous adorons Dieu à travers la musique ou si
nous adorons la musique elle-même ! Beaucoup de chrétiens semblent incapables de discerner entre
les deux.

176
Verset 23 : 'et la lumière d'une lampe ne brillera plus en toi ; et la voix de l'époux et de l'épouse ne sera
plus entendue en toi ; car tes marchands étaient les grands hommes de la terre, parce que toutes les
nations ont été trompées par ta sorcellerie ».

Les hommes d'affaires de Babylone étaient les grands hommes de la terre. Remarquez l'accent mis
encore et encore sur la "grandeur" à Babylone. Si nous sommes l'épouse du Christ, notre vocation est
d'être comme notre Époux - méprisé et rejeté par les hommes, et certainement pas grand aux yeux des
hommes.

Il est dit ici que toutes les nations ont été trompées par sa sorcellerie. La Bible amplifiée dit que les
nations ont été trompées par "ses sorts magiques". Il est étonnant que l'esprit de Babylone ait trompé
les chrétiens de toutes les nations - en leur apprenant qu'ils peuvent vivre pour le monde - pour l'argent,
le plaisir et l'honneur - tout en étant agréables à Dieu et en allant au ciel à leur mort, simplement parce
qu'ils « croire en Jésus ». C'est exactement comme si un sort leur avait été jeté pour croire quelque
chose d'aussi contraire à tout ce que Jésus et les apôtres ont enseigné et que nous lisons dans tout le
Nouveau Testament. C'est le résultat du sortilège magique que Babylone leur a jeté, pour qu'ils ne
puissent pas voir ! C'est de la sorcellerie !! C'est de la tromperie !!

Prenons juste un exemple : Jésus a dit : « Vous ne pouvez pas aimer Dieu et l'argent. Si vous aimez l'un,
vous haïrez l'autre » (Luc 16 :13). Pourtant, il y a des multitudes de croyants qui pensent qu'ils peuvent
aimer les deux. Ils découvriront au dernier jour que Babylone les avait ensorcelés - qu'ils s'imaginaient
seulement qu'ils aimaient Dieu, alors qu'ils n'aimaient que l'argent de tout leur cœur et qu'en fait ils
haïssaient Dieu.

Verset 24 : Et en elle a été trouvé le sang des prophètes et des saints et de tous ceux qui ont été tués
sur la terre.

De nombreux vrais serviteurs de Dieu ont été tués par ce système babylonien. Lorsqu'un prophète
dénonce ce système babylonien, il ne sera pas populaire auprès des chrétiens qui font partie de ce
système. Il sera tué ou persécuté d'une manière ou d'une autre. Babylone est coupable du sang de
nombreux prophètes qui, au cours des siècles, se sont opposés à sa corruption, son immoralité et sa
mondanité. Le Seigneur n'a rien à voir avec ce système. Alors "SORTEZ D'ELLE IMMÉDIATEMENT" -
avant qu'il ne soit trop tard !

177
Chapitre 19

Versets 1, 2 : Après ces choses, j'ai entendu, pour ainsi dire, la voix forte d'une grande multitude dans le
ciel, disant "Alléluia ! le salut, la gloire et la puissance appartiennent à notre Dieu ; parce que ses
jugements sont vrais et justes ; car il a jugé la grande prostituée qui corrompait la terre par son
immoralité, et il a vengé sur elle le sang de ses serviteurs ».

"Alléluia" est un mot merveilleux qui signifie "Louez le Seigneur". Cela n'apparaît que QUATRE fois dans
le Nouveau Testament - tous les quatre ici dans Apocalypse 19 : 1-6 !!

Il est intéressant de noter que la première fois que le mot "Alléluia" apparaît dans le Nouveau
Testament, c'est lorsque Babylone la prostituée a été jugée. Nous aussi devrions crier "Hallelujah" pour
cela ! Mais les charismatiques qui sont encore assis à Babylone ne pourront peut-être pas dire "Alléluia"
à cela - parce que le sortilège magique de la sorcellerie de Babylone les a trompés !!

Une traduction de ce verset dit que Babylone était "celle qui a empoisonné la terre avec son
immoralité". Il suffit de quelques gouttes de poison pour rendre mortel un verre de lait. C'est ainsi que
Babylone a corrompu la foi chrétienne - en mélangeant le poison des traditions humaines avec la vérité.
Dieu venge maintenant le sang de ses serviteurs sur elle.

Verset 3 : Et une seconde fois, ils dirent : "Alléluia ! sa fumée monte pour toujours et à jamais ».

Ils crient "Alléluia une seconde fois pour la même raison. Il y a une telle joie terrible dans le ciel quand
la prostituée est jugée !

Il y a de la joie dans les cieux lorsqu'un pécheur se repent" (Luc 15 :10). Nous pouvons le comprendre. Il
y a de la joie dans les cieux lorsqu'un croyant surmonte Satan" (Apocalypse 12 :11, 12). On peut
comprendre ça aussi.

Mais qu'en est-il quand la Parole dit,

178
Cieux et saints, réjouissez-vous, car Dieu a prononcé un jugement contre Babylone la
prostituée (Apocalypse 18:20).

Pouvons-nous comprendre cela? Si nous ne le pouvons pas, c'est parce que nous n'avons pas compris
les voies de Dieu.

Satan a caché le jugement de Dieu sur Babylone à la plupart des gens. Mais nous devons voir
clairement qu'il y a de la joie dans le ciel lorsque Babylone est exposée, lorsque sa sorcellerie et sa
tromperie sont rendues manifestes aux yeux de tous, et lorsqu'elle est finalement jugée une fois pour
toutes.

Nous devons anticiper cette joie aujourd'hui encore et dire

Alléluia! Louez le Seigneur qu'un jour ce système corrompu sera jugé - ce système qui trompe les gens
et déshonore le Nom du Christ, qui n'a aucun intérêt à suivre les traces de Jésus ou à prendre la croix,
mais est seulement intéressé à avoir un passer du bon temps dans ce monde, ou devenir grand, ou
gagner de l'argent au nom du christianisme. Louez le Seigneur que toutes ces absurdités qui se
déroulent en Votre Nom - robes de fantaisie et croix d'or et couronnes et fêtes et festivals - vont bientôt
être détruites. Alléluia! Sa fumée monte pour toujours et à jamais".

C'est l'esprit du ciel - et nous avons besoin d'en introduire quelque chose en nous même maintenant. Si
vous êtes un esprit avec Dieu et les habitants du ciel, vous partagerez leur joie de la destruction de
Babylone !!

Verset 4 : Et les vingt-quatre anciens et les quatre êtres vivants se prosternèrent et adorèrent Dieu qui
est assis sur le trône en disant : "Amen, Alléluia !"

Le troisième "Hallelujah" est à nouveau pour la même raison ! Trois "Alléluia" juste parce que la
prostituée est jugée ! C'est comme crier "Trois acclamations que Babylone a été détruite" !!

Versets 5-7 : Et une voix sortit du trône, disant : "Louez notre Dieu, vous tous ses serviteurs, vous qui le
craignez, petits et grands". Et j'entendis, pour ainsi dire, la voix d'une grande multitude et comme le
bruit de nombreuses eaux et comme le bruit de puissants coups de tonnerre, disant : Alléluia ! car le

179
Seigneur notre Dieu, le Tout-Puissant règne. Réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse et rendons-Lui
gloire, car les noces de l'Agneau sont venues et Son épouse s'est préparée ».

La quatrième fois qu'ils disent "Alléluia" et se réjouissent au ciel, c'est quand l'épouse du Christ s'est
préparée pour son mariage !! Parce que le Seigneur Dieu Tout-Puissant règne, Il a fait toute la
persécution et l'opposition auxquelles la mariée a été confrontée sur terre, pour travailler pour son bien
et pour la préparer au jour de son mariage !!

Remarquez qu'il n'est pas dit que le Seigneur a préparé l'épouse. Non. Il est dit que "la mariée s'est
préparée". C'est NOUS qui devons nous préparer pour la venue du Seigneur. De nombreux croyants
savent que si nous marchons dans la lumière comme Dieu est dans la lumière, le sang de Christ nous
purifie de tout péché (1 Jean 1 : 7). Mais ce n'est qu'un côté de la vérité. L'autre côté de la vérité est
que nous aussi devons nous purifier.

Considérez ces trois versets à cet égard :

1 Jean 3:3 : "Et quiconque a cette espérance SE PURIFIE comme il est pur". Le verset précédent parle de
notre devenir comme Christ, quand Il reviendra. Mais quelle est la UNE marque de ceux qui ont l'espoir
du retour de Christ dans leur cœur ? Ils se purifient constamment. Et quand s'arrêtent-ils ? Seulement
quand ils sont aussi purs que Christ l'est !! Ainsi, nous pourrions dire, tout à fait bibliquement, que «
quiconque n'a PAS l'espoir de la seconde venue de Christ peut être identifié par ce fait, qu'il ne se purifie
PAS dans sa vie quotidienne selon le standard de pureté de Christ » !!2 Corinthiens 7 : 1 : "Ayant ces
promesses, bien-aimés, purifions-nous de TOUTE souillure de la chair et de l'esprit, et d'une parfaite
sainteté dans la crainte de Dieu". Les promesses auxquelles il est fait référence ici sont celles que l'on
trouve dans les versets précédents (2 Corinthiens 6 :14-18), qui sont très similaires à l'exhortation
d'Apocalypse 18 :4 : « Sortez d'elle, mon peuple ». Ici, nous lisons : "Sortez du milieu d'eux et séparez-
vous", dit le Seigneur, "et je vous recevrai et je serai pour vous un père, et vous serez mes fils et mes
filles". La condition pour que ces promesses soient accompli, c'est que nous nous purifions. De quoi
devons-nous nous purifier ? De TOUTE souillure de la chair et de l'esprit. C'est ainsi que l'Épouse du
Christ se prépare. Il est donc évident maintenant que tous les croyants ne peuvent pas prétendre faire
partie de l'épouse de Christ, car la grande majorité d'entre eux n'ont pas le moindre intérêt à se
purifier .2 Timothée 2 :20, 21 : " Dans une grande maison (c'est l'église) il n'y a pas que des vases d'or et
d'argent (ce sont les vainqueurs), mais aussi des vases de bois et de terre cuite et certains pour honorer
et d'autres pour déshonorer. Par conséquent, si un homme se purifie de ces choses, il sera un vase
d'honneur, sanctifié, utile au Maître, préparé pour toute bonne œuvre". que nous pouvons nous
purifier et devenir des vases d'or honorables, sanctifiés (mis à part du péché), qui sont utiles au Maître

180
pour chaque bonne œuvre qu'Il a en tête pour nous. Tout dépend du sérieux avec lequel nous prenons
notre appel à nous purifier. .

C'est ainsi que la mariée se prépare.

Verset 8 : et il lui fut donné de se vêtir de fin lin, éclatant et propre ; car le fin lin, ce sont les actes
justes des saints.

L'expression « qui lui a été donnée » indique clairement que c'était un don de Dieu. Cela nous enseigne
que même le désir et la capacité de nous purifier sont un don de Dieu. C'est Dieu "qui produit en nous
le vouloir et le faire selon son bon plaisir" (Philippiens 2:13). Nous ne pouvons nous en attribuer aucun
mérite, et nous ne pouvons en aucune façon nous vanter des autres croyants. L'homme pieux est un
homme humble qui donne toute la gloire à Dieu pour toute bonté trouvée en lui. Il sait que rien de bon
ne se trouve dans sa chair.

Si ce vêtement est un cadeau, alors pourquoi ne pas tous le recevoir ? Parce que Dieu ne force jamais
personne à recevoir Ses dons. Même Ses dons ne peuvent être reçus que par ceux qui répondent à Sa
Parole.

Le fin lin ici n'est pas la justice de Christ mais "les actes justes des saints". Il est vrai que la justice de
Christ nous est imputée dès que nous sommes nés de nouveau (Romains 4 : 22-24 ; 1 Corinthiens 1 : 30).
Mais on nous dit aussi que "la justice de la loi (devrait alors) s'accomplir en nous (à l'intérieur de nous)"
(Romains 8 : 4). C'est la robe de la mariée ici : « les actes justes des saints ». C'est si clair
dans Apocalypse 19 : 8, qu'il faut être aveugle comme une chauve-souris pour ne pas le voir.

Ses propres actes justes sont son vêtement. Elle l'a obtenu en prenant au sérieux les commandements
du Seigneur de se nettoyer et de se purifier. Elle a travaillé son propre salut "avec crainte et
tremblement" (Philippiens 2:12). Chaque fois qu'elle travaillait à son salut avec crainte et tremblement
dans la puissance du Saint-Esprit, elle mettait un point de plus, pour ainsi dire, sur son vêtement de
mariée. Pendant des années, elle a tissé tout le vêtement.

181
 Qu'en est-il d'un chrétien qui prend tout cela avec insouciance en disant : « Le sang de Jésus m'a purifié.
Je vais donc bien ». A ces chrétiens, le Seigneur dit : "Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui
veille et garde ses vêtements, de peur qu'il ne marche NU" (Apocalypse 16 :15).

Avez-vous déjà vu une mariée venir nue à son mariage ? Le Seigneur avertit son peuple de ne pas être
trouvé nu - nu, parce qu'il n'a pas de vêtement le jour du mariage. Ils n'avaient pas d'actes justes qui
leur étaient propres.

La tromperie de Babylone, le mystère de l'iniquité, le sortilège que Babylone a jeté sur tant de chrétiens
est celui-ci : « Ne vous inquiétez pas. Vous êtes revêtus de la justice de Christ. Peu importe comment
vous vivez. Jacques nous avertit clairement que la foi sans les œuvres est morte. Pourtant, Babylone a
empêché les croyants de prendre ces avertissements au sérieux.

Il y a une différence entre nos propres justices, qui sont comme des haillons souillés aux yeux de Dieu
(Esaïe 64 :6). et la justice opérée en nous par la puissance du Saint-Esprit alors que nous prenons la
croix et marchons sur les traces de Jésus dans notre vie quotidienne. C'est ce dernier qui est le
vêtement nuptial. Lorsque nous venons au Seigneur pour la première fois, tout ce que nous avons
comme vêtement, ce sont les haillons sales de notre propre justice et même des haillons plus sales de
nos péchés. Mais lorsque nous naissons de nouveau, Dieu nous justifie avant tout - en nous imputant la
justice de Christ (Romains 3 : 24 ; 4 : 5). Puis Il écrit Ses lois sur nos cœurs et nos esprits (Hébreux
8 : 10), accomplissant la justice de la Loi dans nos cœurs (Romains 8 : 4). Il en résulte que cette justice
devient progressivement notre tenue extérieure, et notre caractère extérieur devient semblable à
Christ. .

Le vêtement de la mariée est fait de lin fin, brillant et propre. Quel contraste entre sa simplicité et la
robe criarde écarlate et les ornements d'or de la prostituée. Dans le "Psaume nuptial" (Psaume 45),
nous lisons que le Seigneur, notre époux, est celui qui "aime la justice et hait l'iniquité" (verset 7). Et la
mariée est décrite ainsi : « La fille du roi est toute glorieuse À L'INTÉRIEUR » (verset 13). Elle a un esprit
doux et calme (1 Pierre 3:4). Et c'est avec ce vêtement de dessus qu'"elle sera conduite au Roi" (verset
14).

Cela sera accompli dans Apocalypse 19 : 8.

182
Verset 9 : Et il m'a dit : "Écris : "Heureux ceux qui sont invités au festin des noces de l'Agneau". Et il m'a
dit 'Ce sont de vraies paroles de Dieu.'

Ce verset semble indiquer très clairement qu'il y aura des gens dans le ciel qui ne feront pas partie de
l'épouse du Christ, car ils ne seront invités qu'au souper. Aucune mariée n'est invitée à son propre
souper de noces ! Qui sont-ils donc ? Peut-être ceux qui, bien qu'ils aient quitté la prostituée Babylone,
n'avaient pas encore assez de cœur pour être dans l'Épouse de Christ. Jésus a dit un jour que même
parmi la bonne terre sur laquelle la semence est tombée, il y aurait trois types de personnes - ceux qui
ont produit 30 fois, 60 fois et 100 fois (Marc 4:20). Aucune de ces trois catégories de croyants n'était
un mauvais terrain. Ils étaient tous bons. Mais pourtant, il y avait une grande différence entre les
croyants 30 fois et les croyants 100 fois plus nombreux. Les 100 croyants forment l'Épouse de Christ, car
ils "suivaient l'Agneau partout où Il allait". Les 30 et 60 sont cependant invités au festin des noces de
l'Agneau.

Même en lisant ceci, vous pourriez être tenté de penser que tout cela n'est que l'opinion folle d'un
fanatique religieux. On dit donc à Jean d'ajouter une phrase de plus : "Ce sont de vraies paroles de
Dieu" !!

Verset 10 : Et je suis tombé à ses pieds pour l'adorer. Et il m'a dit: 'Ne fais pas cela; Je suis ton
compagnon de service et celui de tes frères qui détiennent le témoignage de Jésus; Dieu de culte. Car le
témoignage de Jésus est l'esprit de prophétie ».

Jean était tellement excité qu'il se prosterna pour adorer celui qui lui avait montré toutes ces choses.
Dans la réponse immédiate de cet ange à Jean, nous voyons l'attitude des vrais serviteurs de Dieu : « Ne
m'adorez pas. Ne vous attachez pas à moi ». Un vrai serviteur de Dieu vous connectera toujours à Christ
la Tête, et ne vous permettra jamais d'être attaché à lui-même. Attirer les gens à nous, c'est les amener
à nous adorer. Quiconque fait cela n'est pas un serviteur de Dieu, mais une contrefaçon. Il a l'esprit de
l'Antéchrist qui attire les gens à lui.

Dans la chrétienté d'aujourd'hui, nous avons malheureusement beaucoup de ces contrefaçons à travers
lesquelles de nombreux croyants sont trompés. Beaucoup de croyants adorent presque certains
prédicateurs. Ils vivent de chaque parole qui sort de la bouche de ces prédicateurs - au lieu de vivre
selon les paroles qui sortent de la bouche de Dieu. Ils cherchent à connaître la volonté de Dieu à travers
un homme, au lieu d'aller directement à Dieu - et ces prédicateurs les encouragent !! C'est de

183
l'idolâtrie !! Il y a beaucoup de soi-disant "prophétie" dans certains cercles chrétiens aujourd'hui qui
rendent les croyants dépendants du "prophète". Tous ces prophètes sont de faux prophètes.

Mais ici, nous voyons l'ange dire : "Je ne suis qu'un serviteur du Seigneur, comme toi. Adorez Dieu seul".

Tenir au "témoignage de Jésus" signifie que nous tenons aujourd'hui le même flambeau que Jésus a
tenu dans sa vie terrestre. Comme il l'a fait, nous proclamons nous aussi : "Heureux les cœurs purs car
ils verront Dieu".

Nous avons ici une définition claire de la vraie prophétie : "LE TÉMOIGNAGE DE JÉSUS". Cela signifie
essentiellement deux choses :

Tout d'abord, la vraie prophétie attire toujours l'attention sur Christ et l'exalte. Lorsque Jésus est élevé,
il attire tous les hommes à lui. Le Saint-Esprit qui donne le don de la vraie prophétie glorifie toujours
Christ (Jean 16:14). Toute prophétie qui attire l'attention sur vous-même ou sur un autre homme ou qui
vous exalte ou tout autre homme peut être considérée comme une fausse prophétie.

Deuxièmement, la vraie prophétie proclame tout ce que Jésus a proclamé dans sa prédication. Il n'y a
pas de compromis dans la vraie prophétie. Il sera plein de grâce et de vérité, mais il dira TOUTE la vérité
- dans l'amour.

Donc, pour tester la prophétie, nous devons tout d'abord savoir ce que Jésus a souligné dans son
enseignement. Si nous lisons les évangiles et voyons ce que Jésus a souligné, nous aurons une pierre de
touche par laquelle tester tout ce que nous entendons comme "prophéties" aujourd'hui. Si toutefois,
nous n'avons pas étudié attentivement les évangiles, il y a de fortes chances que nous soyons trompés.
Parce que 99% de ce qui se passe sous le couvert de la "prophétie chrétienne" aujourd'hui ne proclame
pas ce que Jésus a proclamé.

Il vous suffit de lire le sermon sur la montagne (Matthieu 5 à 7) et de le comparer avec ce que vous
entendez dans la plupart des églises aujourd'hui pour vous en rendre compte.

184
 Versets 11-13 : Et je vis le ciel ouvert ; et voici, un cheval blanc, et Celui qui était assis dessus est appelé
Fidèle et Vrai; et dans la justice, il juge et fait la guerre. Et ses yeux sont une flamme de feu, et sur sa
tête il y a plusieurs diadèmes, et il a un nom écrit sur lui que personne ne connaît sauf lui-même. Et il
est vêtu d'une robe trempée de sang; et Son nom est appelé 'La Parole de Dieu'.

C'est la seconde venue de Christ. Au chapitre 6 : 2, nous avons vu un autre homme chevauchant un
cheval blanc : l'Antéchrist. Mais voici enfin le Christ lui-même. Remarquez à nouveau l'accent mis ici sur
la justice et le jugement. Le jugement de Dieu sera toujours juste.

Ses yeux sont une flamme de feu, pénétrant dans les motivations et les attitudes les plus profondes de
nos cœurs. Sa tête a de nombreux diadèmes - le proclamant comme Roi des rois. Il a également un
nouveau nom (voir Apocalypse 3 : 12).

Il est vêtu d'une robe trempée de sang - symbolisant le fait que la mort du Christ sur la croix et le sang
qu'il a versé est quelque chose dont on se souviendra pour toute l'éternité.

Chaque personne au ciel sera guérie de toute défiguration physique qu'elle avait sur la terre. Ceux qui
n'ont ni mains ni jambes ici auront un corps plein à la résurrection. Toutes les blessures aussi seront
guéries. Mais Jésus seul conservera les blessures qu'il a reçues sur la croix - pour l'éternité - comme un
rappel perpétuel de son amour pour nous et du prix qu'il a payé pour notre salut. Alors que nous
chantons dans cette belle chanson, nous Le reconnaîtrons à ces blessures :

Je Le connaîtrai, je Le connaîtrai, Par l'empreinte des clous dans Ses mains".

Jésus est appelé

La Parole de Dieu", "Fidèle et Véritable et aussi Roi des rois et Seigneur des seigneurs (verset 16).

Verset 14 : Et les armées qui sont dans les cieux, vêtues de fin lin, blanc et pur, le suivaient sur des
chevaux blancs.

185
Les armées du ciel se réfèrent aux 144 000 - les vainqueurs - les appelés, les élus et les fidèles.

Versets 15, 16 : Et de sa bouche sort une épée tranchante, afin qu'il en frappe les nations ; et il les
gouvernera avec une verge de fer; et il foule le pressoir à vin de la colère ardente de Dieu, le Tout-
Puissant, et sur sa robe et sur sa cuisse, il porte un nom écrit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ».

De sa bouche sort une épée tranchante - qui symbolise la Parole de Dieu par laquelle toutes les nations
seront jugées. Jésus a dit dans Jean 5:22 que le Père avait remis tout jugement au Fils. Et le Seigneur
Jésus exécutera le jugement par sa Parole : « La parole que j'ai prononcée jugera les gens au dernier jour
» (Jean 12 :48).

Versets 17, 18 : Et je vis un ange debout au soleil ; et il cria d'une voix forte, disant à tous les oiseaux
qui volent au milieu du ciel : Venez, assemblez-vous pour le grand souper de Dieu, afin que vous
mangiez la chair des rois et la chair des commandants et la chair des hommes forts et la chair des
chevaux et de ceux qui sont assis sur eux et la chair de tous les hommes, hommes libres et esclaves,
petits et grands ».

À partir de ce verset, nous voyons une autre description de la bataille d'Armageddon. (Comme nous
l'avons vu précédemment, le livre de l'Apocalypse n'est pas écrit dans un ordre séquentiel et
chronologique.)

La bataille d'Armageddon sera terminée en un jour.

L'ange invite ici tous les oiseaux du ciel à se rassembler pour le grand souper de Dieu. C'est un type de
souper différent du souper des noces de l'Agneau !! C'est un souper de chair d'hommes morts ! C'est ce
à quoi Jésus faisait référence, lorsqu'Il a dit à propos de Sa seconde venue, qu'après l'enlèvement de
l'église (versets 30, 34, 35), les vautours seront rassemblés là où le corps sera retrouvé (Luc 17:37). À
Armageddon, les vautours seront rassemblés autour des cadavres pour le grand souper de Dieu !!

Nous lisons également ce "souper" dans Ézéchiel 39 : 17-21, où le Seigneur dit :

186
 Parlez à toutes sortes d'oiseaux et à toutes les bêtes des champs : « Rassemblez-vous et venez, pour ce
grand sacrifice... mangez la chair d'hommes puissants... vous serez engorgés à ma table de chevaux et de
cochers.

Verset 19 : Et je vis la bête et les rois de la terre et leurs armées, assemblés pour faire la guerre à celui
qui était assis sur le cheval et à son armée.

Dans Ézéchiel 38 : 2, nous lisons que le Seigneur dit : " Tourne ta face vers Gog du pays de Magog, le
prince de Rosh, Méschec et Tubal ". Cela fait référence à l'Europe qui était peuplée par Méschec et
Tubal, les descendants de Noé mentionnés ici (Genèse 10:2-4). Le prince dont il est question ici est celui
qui conduira ces nations dans la bataille d'Armageddon - l'Antéchrist. La bataille se termine finalement
avec le Seigneur détruisant toutes ces armées.

Versets 20, 21 : Et la bête fut saisie, et avec elle le faux prophète qui accomplissait les signes en sa
présence, par lesquels il séduisait ceux qui avaient reçu la marque de la bête et ceux qui adoraient son
image ; ces deux-là furent jetés vivants dans l'étang de feu qui brûle de soufre. Et les autres furent tués
par l'épée qui sortait de la bouche de celui qui était assis sur le cheval, et tous les oiseaux furent remplis
de leur chair.

Il y avait deux personnes qui ont été emmenées vivantes au ciel - Enoch et Elijah. Ici, nous voyons deux
qui sont jetés vivants dans l'étang de feu - l'Antéchrist et le faux prophète. Tous les autres seront tués
par l'épée (la parole de Dieu) - qui est sortie de la bouche de Jésus.

L'enfer et le lac de feu ne sont pas au même endroit. L'enfer est un petit étang de feu où tous les
incroyants vont aujourd'hui. Un jour, l'enfer lui-même sera jeté dans l'étang de feu (Apocalypse 20 : 14).

Dans l'Ancien Testament, nous lisons que Koré, Dathan et Abiram et 250 autres ont été jetés vivants en
enfer (Nombres 16:31-33). Ils ont été punis de cette manière terrible parce qu'ils se sont rebellés contre
l'autorité spirituelle que Dieu avait placée sur eux - Moïse. Ils avaient l'esprit de Lucifer, convoitant une
position de leadership que Dieu ne leur avait pas donnée. Et ils disaient du mal de Moïse derrière son
dos. Alors Dieu les a envoyés au même endroit, où Lucifer appartenait.

187
 A la bataille d'Armageddon, nous retrouvons cet esprit de rébellion qui s'est construit pendant 6000
ans, atteignant enfin son apogée. Comme un abcès massif, rempli de l'esprit de rébellion, il finit par
éclater. Aujourd'hui, les enfants, se rebellent contre les parents. Les étudiants se rebellent contre les
enseignants. Et les croyants se rebellent contre les dirigeants nommés par Dieu - (par là, je n'entends
PAS les prêtres et les pasteurs babyloniens, mais les bergers pieux, que Dieu lui-même a suscités et
nommés). Nous devons nous méfier d'un esprit de rébellion contre de telles autorités divines, car c'est
ce que l'Antéchrist finira par diriger. Et c'est ce que Jésus va finalement détruire.

Tout cela nous enseigne que Dieu hait la rébellion contre l'autorité. Nous vivons maintenant à une
époque juste avant le jour où l'Antéchrist qui dirige cette rébellion sera envoyé vivant dans l'étang de
feu.

Chapitre 20

Versets 1, 2 : Et je vis un ange descendre du ciel, ayant la clef de l'abîme et une grande chaîne à la main.
Et il s'empara du dragon, le serpent d'autrefois, qui est le diable et Satan, et le lia pour mille ans.

Lorsque Jésus chassait les démons d'un homme qui avait une légion de démons en lui, les démons le
supplièrent de ne pas les envoyer dans l'abîme (Luc 8:31). Ils lui ont demandé s'il était venu les
tourmenter avant leur temps (Matthieu 8:29). Ils savaient qu'ils étaient destinés à aller un jour dans
l'abîme. Mais ils savaient aussi que ce moment n'était pas encore venu.

Mais ici, nous voyons que ce moment est enfin venu !! Satan et tous ses démons sont maintenant liés
pour mille ans dans cet abîme sans fond.

Verset 3 : Et le jeta dans l'abîme, qu'il ferma et scella sur lui, afin qu'il ne séduise plus les nations,
jusqu'à ce que les mille ans soient accomplis ; après ces choses, il doit être libéré pour une courte
période.

À une certaine époque, Lucifer avait été le chef des anges. Mais maintenant, l'un des anges juniors
vient et l'enferme !!

Nous voyons quatre étapes dans la chute de Satan.

188
 Du troisième ciel au deuxième ciel (Ésaïe 14 :12-15).Du deuxième ciel à la terre (Apocalypse 12 :9).De la
terre à l'abîme (Apocalypse 20 :1-3).Dans le lac de feu pour toujours (Apocalypse 20:10).

En contraste avec cela, nous voyons Jésus qui s'est humilié et est descendu du ciel et est descendu dans
les parties inférieures de la terre, étant élevé et montant au trône de Dieu.

Celui qui s'élève sera abaissé et celui qui s'abaisse sera élevé. Il y a deux esprits opérant dans le
monde : l'un cherchant à descendre et à s'humilier constamment, et l'autre cherchant à s'élever et à
s'élever constamment. Nous sommes tous influencés par l'un de ces deux esprits.

Le diable est enfermé ici pour qu'il ne trompe personne. Notez que l'accent est mis ici sur le fait qu'il
trompe les gens et non sur le fait qu'il les torture. Beaucoup de gens ont peur que le diable leur fasse du
mal physiquement. Mais la Parole de Dieu nous met beaucoup plus en garde contre le fait qu'il nous
trompe. Jésus nous a dit de ne pas avoir peur de ceux qui ne peuvent que tuer nos corps. Nous sommes
avertis de faire attention aux ruses de Satan et à sa tromperie. Les sorts magiques de Babylone sont
plus dangereux que ses persécutions.

Ce règne de 1000 ans de Jésus peut être comparé au repos du sabbat que Dieu a ordonné pour
l'homme. Dieu ordonna à Adam de travailler pendant six jours et de se reposer le septième jour. 2
Pierre 3:8 nous dit qu'un jour est avec le Seigneur comme mille ans. Ainsi, 6 jours feront 6000 ans. C'est
presque la période pendant laquelle l'homme a vécu sur terre depuis l'époque d'Adam jusqu'à
maintenant. Nous devons donc être très proches maintenant du 7e jour - le 7e millénaire (1000 ans) de
repos.

Le règne de 1 000 ans de Jésus sur la terre est décrit brièvement dans Ésaïe 11 : 6-9 ainsi :

Le loup habitera avec l'agneau. Le léopard se couchera avec le chevreau, et le veau et le jeune lion et
l'engraissement ensemble ; et un petit garçon les conduira. Et la vache et l'ours paîtront et leurs petits
seront couchés ensemble. Et le lion mangera de la paille comme le boeuf. Et l'enfant allaité jouera près
du trou d'un cobra.

189
 Adam était végétarien ! Dieu lui a permis de ne manger que des plantes, des feuilles et des fruits. Mais
après le déluge, Dieu a dit à Noé qu'il pouvait aussi manger de la viande. Mais dans le millénaire, tous
les animaux redeviendront végétariens. La nature reviendra aux conditions du jardin d'Eden. Le serpent
ne sera pas venimeux. Il n'y aura plus de chardons ni d'épines sur la terre. Aucun animal ne sera plus
féroce. Pourquoi? Parce que Jésus a finalement reçu la place qui lui revient sur terre.

Quel dommage que même les animaux souffrent, à cause de la rébellion de l'homme contre Dieu !!
Toute la création gémit, attendant la révélation des « fils de Dieu » (Romains 8 :25). Le règne animal
attend que les fils de Dieu prennent le contrôle de ce monde (qui a été gouverné pendant 6000 ans par
les fils du diable).

Verset 4 : J'ai vu des trônes, et ils se sont assis dessus, et le jugement leur a été donné. Et je vis les
âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu,
et ceux qui n'avaient pas adoré la bête ou son image, et n'avaient pas reçu la marque sur leur front et
sur leur main ; et ils revinrent à la vie et régnèrent avec Christ pendant mille ans.

Ceux qui sont venus à la vie de résurrection étaient "ceux qui avaient été décapités à cause du
TÉMOIGNAGE DE JÉSUS". Ils ont été tués, non pas parce qu'ils faisaient du travail social pour les
pauvres, mais parce qu'ils rendaient le témoignage de Jésus. Qu'est-ce que le « témoignage de Jésus » ?
Jésus dit à Pilate : « Mon royaume n'est pas de ce monde. C'est pourquoi mes serviteurs ne combattront
pas ». C'est le témoignage de Jésus - un témoignage de pureté, de bonté et d'un autre monde. Il a vécu
pour les choses du ciel et de l'éternité. Ces disciples n'avaient pas adoré l'Antéchrist, et n'avaient pas
ses marques ni sur leurs paumes ni sur leurs fronts, et ainsi ils règnent avec Christ pendant 1000 ans.

Imaginez-vous que chaque chrétien régnera avec Christ ? La Parole de Dieu dit très clairement que
seulement "si nous souffrons avec lui maintenant, nous régnerons alors avec lui" (2 Timothée
2 : 12 ; Romains 8 : 17). Ceux qui sont fidèles dans leur vie cachée aujourd'hui seront publiquement
récompensés et régneront alors avec Lui.

À la lumière de tels versets, nous devrions appeler Dieu un menteur si nous devions imaginer que
chaque soi-disant "croyant" va régner avec Christ. La Parole de Dieu est claire que seuls les
VAINQUEURS régneront avec Christ. Jésus a dit dans Apocalypse 3 : 21 :

Celui qui vaincra s'assiéra avec moi sur mon trône".

190
Versets 5, 6 : Le reste des morts ne revint à la vie que lorsque les mille ans furent accomplis. C'est la
première résurrection. Béni et saint est celui qui a part à la première résurrection ; sur eux, la seconde
mort n'a aucun pouvoir, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ et régneront avec lui pendant mille
ans.

Dans Jean 5:29, Jésus a dit :

Les morts sortiront lorsqu'ils entendront la voix du Fils de l'homme, ceux qui ont fait le bien pour une
résurrection de vie et ceux qui ont fait le mal pour la résurrection de jugement.

La seconde mort n'a aucun pouvoir sur ceux qui sont ressuscités lors de la première résurrection. Nous
remarquons une phrase similaire dans Apocalypse 2 : 11, où il est écrit :

Celui qui vaincra ne sera pas blessé par la seconde mort".

Nous voyons donc que seuls ceux qui ont vaincu seront ressuscités lors de la première résurrection -
ceux qui ont écouté la voix du Saint-Esprit dans leur vie terrestre et qui ont vaincu le monde et le péché.

Jésus a parlé de,

ceux qui sont considérés dignes d'atteindre cet âge et la résurrection d'entre les morts (Luc 20:35).

Cette déclaration de Jésus nous enseigne également que la première résurrection n'est pas pour tout le
monde. Certains seront considérés comme suffisamment dignes pour l'ATTEINDRE, mais pas d'autres.
Tout le monde sera ressuscité des morts un jour. Mais seuls ceux qui en sont dignes seront ressuscités
lors de la première résurrection.

191
 Dans Hébreux 11:35, nous lisons que des saints de l'Ancien Testament n'ont pas renié leur foi lorsqu'ils
ont été torturés. Ils avaient refusé de recevoir la marque de la bête sur leur front ou sur leurs mains. Ils
n'ont pas accepté la libération au prix d'un compromis. Pourquoi? Afin qu'ils puissent participer à la
première résurrection - la "meilleure résurrection". Cela nous enseigne aussi clairement qu'il y a
une meilleure résurrection, et qu'il y a une autre résurrection qui n'est pas si bonne. C'est parce que ces
saints de l'Ancien Testament voulaient atteindre cette meilleure résurrection qu'ils ont refusé de renier
leur foi.

Dans Daniel 12 : 2, nous lisons :

Beaucoup de ceux qui dorment dans la poussière du sol se réveilleront, certains pour la vie éternelle, et
d'autres pour la disgrâce et le mépris éternel.

Dans Luc 14:14, Jésus a dit que si nous aidons, bénissons et donnons à ceux qui sont dans le besoin et
qui sont incapables de nous rembourser ici dans cette vie, nous serons remboursés à la résurrection des
justes. Dieu va rendre aux vainqueurs tout ce qu'ils ont sacrifié pour lui, pour son royaume et pour les
autres.

Dans Philippiens 3 : 7-11, Paul dit :

Tout ce qui m'a été gagné, je le considère comme une perte pour l'amour de Christ. Je considère toutes
choses comme une perte pour la valeur supérieure de la connaissance de Christ. Je les considère tous
comme des ordures".

Tout sur terre n'était rien comparé à l'excellence de la connaissance de Christ. Et pourquoi Paul
considérait-il tout comme des ordures ? Pour une raison : "Afin que je puisse parvenir à la
résurrection d'entre les morts."

Ce que disait Paul était,

192
Je veux être un vainqueur. Je veux connaître la communion de Ses souffrances. Sinon, je ne régnerai
pas avec lui. Je veux connaître la puissance de sa résurrection dans ma vie maintenant afin qu'un jour je
puisse atteindre cette résurrection sélective parmi les morts qui va avoir lieu.

Lorsque le Seigneur viendra et que les morts seront ressuscités, ils régneront avec Christ dans des corps
ressuscités. Lorsque nous serons ressuscités des morts, nous aurons des corps exactement comme le
corps de Jésus. Philippiens 3 : 21 dit qu'il transformera notre corps vil et humble en la ressemblance de
son propre corps glorieux. Et vous connaissez les pouvoirs que Son corps avait. Son corps pouvait
traverser les murs. Il pouvait se transporter d'un endroit à un autre en un bref instant. Nous aussi, nous
aurons des corps comme ça. Ce sera un corps visible de chair et d'os (sans sang), tout comme celui que
Jésus avait (Luc 24:39).

Nous pourrons reconnaître les saints de Dieu que nous n'avons jamais rencontrés. Pierre, Jacques et
Jean n'ont pas eu besoin d'être présentés à Moïse et Élie sur le mont de la transfiguration. Comment les
ont-ils reconnus ? Ils n'avaient vu aucune peinture de Moïse et d'Elie nulle part. Cela faisait partie de la
reconnaissance spontanée des personnes qui a lieu dans le royaume de Dieu.

2 Corinthiens 5 :10 nous dit que nous devons TOUS comparaître devant le siège du jugement de Christ
afin que nous puissions être récompensés pour les actions que nous avons faites dans notre corps, selon
ce que nous avons fait, qu'il soit bon ou mauvais.

Le salut ne se fait pas par les œuvres, mais par la grâce. Mais les récompenses seront selon nos œuvres.

Le Seigneur Jésus donnera des récompenses à ses disciples à son siège de jugement. Ces récompenses
seront fonction du degré auquel nous Lui avons été fidèles et nous nous sommes humiliés ici. La
récompense la plus élevée sera une intimité et une communion plus étroites avec Dieu et le Christ
pendant toute l'éternité. Nous découvrirons alors que c'est en effet le plus grand honneur et privilège
que Dieu puisse accorder à quiconque.

La terre aura la paix pendant 1000 ans parce que Satan est lié et parce que Jésus-Christ règne sur la
terre depuis Jérusalem.

193
 Au cours du millénaire, des millions de bébés naîtront sur terre, tout comme ils naissent aujourd'hui.
Isaïe 65:20 dit :

Il n'y aura plus un enfant qui ne vit que quelques jours ou un vieillard qui ne vit pas ses jours ; car le
jeune mourra à l'âge de cent ans, et celui qui n'atteindra pas l'âge de cent ans sera considéré comme
maudit".

De nos jours, des millions d'enfants meurent en bas âge. Mais il n'en sera pas ainsi dans le millénaire.
Les gens vivront pendant des centaines d'années parce que les maladies sont supprimées et la
malédiction est partiellement supprimée. La malédiction n'aura pas été supprimée totalement - parce
que la mort sera toujours là. Les rendez-vous des jeunes à cette époque seront pour les 90 ans et les
100 ans !! Ce sera comme à l'époque d'Adam à Noé, lorsque les gens vivaient jusqu'à plus de 900 ans
(Zacharie 8:4, 5). Mais il y aura encore des pécheurs non convertis sur la terre à ce moment-là (Ésaïe
65:20 - LSG).

Versets 7, 8 : Et quand les mille ans seront accomplis, Satan sera libéré de sa prison et sortira pour
tromper les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, pour les rassembler pour la
guerre ; leur nombre est comme le sable du bord de la mer.

À la fin du millénaire, Satan sera libéré de sa prison et autorisé à visiter à nouveau la terre.

Pourquoi Dieu permet-il cela ? Pour montrer à tous la nature corrompue de l'homme.

Le règne de 1000 ans du Christ, sera un temps de paix où tout le monde verra la bonté et l'humilité non
seulement du Roi Jésus, mais aussi des saints qui gouvernent la terre avec Lui (contrairement aux
dirigeants corrompus d'aujourd'hui). Même les animaux apprécieront énormément ce moment. Mais
Jésus devra encore régner avec une verge de fer, car il y aura encore des pécheurs qui devront être
réprimés. Les pécheurs continueront inchangés, sans avoir abandonné la rébellion dans leurs cœurs.
Mais ils auront peur de désobéir.

Après avoir vu tout cela et comparé avec le règne de 6000 ans de Satan, on pourrait penser que le
monde entier aurait volontiers choisi Jésus comme Roi. Mais non. Ils ne le font pas.

194
C'est l'incroyable réalité, que lorsque Satan est libéré pour une courte période et qu'il traverse la terre, il
est toujours capable de rassembler des millions pour le suivre dans la rébellion contre le Seigneur.

C'est incroyable que les gens veuillent toujours suivre Satan. Mais là, Dieu montrera à tous la
corruption du cœur de l'homme.

Il est dit ici que Satan sortira et trompera les gens - pas les effrayer. Une fois de plus, il dira aux gens,

Les commandements de Dieu sont pesants. Pendant mille ans, tu n'as pas pu assouvir tes convoitises.
Vous ne pouviez pas vous amuser parce que vous deviez obéir à Dieu. Maintenant, viens à moi et fais-
toi plaisir.

Ce sont les paroles qu'il a dites à l'homme depuis 6000 ans et auxquelles beaucoup d'hommes ont cru.
Ce qui est étonnant, c'est que même après le millénaire, il y aura des millions de personnes qui le
croiront à nouveau et seront induites en erreur.

Ainsi Dieu montrera à cet univers la corruption de la race d'Adam, que même après avoir vu le règne de
Christ pendant mille ans, ils choisissent toujours Satan afin de vivre selon leurs convoitises.

Gog et Magog sont à nouveau mentionnés ici. Mais ce n'est pas la bataille d'Armageddon. C'était avant
le millénaire. Mais maintenant les descendants de Gog et Magog vont se rassembler pour combattre le
Seigneur une seconde fois !! Vraiment la bêtise de l'homme est incroyable. Il semble ne jamais
apprendre les leçons les plus élémentaires. Comme le dit la Bible, le cœur de l'homme est trompeur et
rien de bon n'habite sa chair (Jérémie 17 : 5 ; Romains 7 : 18). Et voici la preuve la plus claire possible de
cela à la fin des temps.

Verset 9 : Et ils arrivèrent sur la vaste plaine de la terre et entourèrent le camp des saints et la ville bien-
aimée, et le feu descendit du ciel et les dévora.

Ces hommes insensés essaient d'attaquer les saints, même s'ils ont vu que les corps de résurrection des
saints ne peuvent jamais être blessés ou tués. C'est ainsi que Satan rend les hommes fous. Alors ils

195
entourent le camp des saints - Jérusalem, où Jésus a son trône. Mais le feu tombe et ils sont
immédiatement détruits. Cette bataille sera encore plus courte que la bataille d'Armageddon. Cela a
peut-être pris une journée. Cela ne prendra qu'un instant.

Verset 10 : Et le diable qui les séduisait fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont aussi la bête et
le faux prophète ; et ils seront tourmentés jour et nuit pour toujours et à jamais.

Remarquez le nombre de fois où le diable est qualifié de trompeur dans l'Apocalypse. C'est pour nous
avertir. Il est finalement envoyé dans sa demeure éternelle - le lac de feu.

Les premiers occupants de l'étang de feu, nous l'avons déjà vu, étaient l'Antéchrist et le faux prophète.
Le troisième occupant est Satan. Ainsi, toute la trinité satanique occupera tout d'abord le lac de feu.

La bête et le faux prophète sont toujours là après mille ans. Ils ne se consument pas, car le feu ne
s'éteint jamais et les vers n'y meurent jamais (Marc 9:44, 46). Comme Babylone, leur fumée monte pour
toujours et à jamais (Apocalypse 19 : 3).

Beaucoup de gens pensent aujourd'hui que les hommes ne suivent pas le Seigneur Jésus, parce qu'ils
n'ont pas vu la bonté du Seigneur. Mais après le millénaire, tout le monde verra que ce n'est pas la
raison. La vraie raison est que l'homme ne veut pas renoncer à sa propre volonté.

Verset 11 : Et je vis un grand trône blanc et celui qui était assis dessus, devant qui la terre et le ciel
s'enfuirent, et il ne fut trouvé aucune place pour eux.

Le premier trône - le siège du jugement du Christ - a été établi au début du millénaire, lorsque les saints
ont été récompensés. Nous voyons maintenant le deuxième trône - le grand trône blanc - mis en place à
la fin du millénaire. Il est dit ici qu'aucune place n'a été trouvée pour la terre et le ciel. Lorsque Jésus
est né à Bethléem, aucun lieu n'a été trouvé pour sa naissance. Mais maintenant, quand Il est assis sur
le trône, aucune place n'est trouvée pour la terre qui L'a rejeté.

Verset 12 : Et je vis les morts, grands et petits, debout devant le trône, et des livres furent ouverts ; et
un autre livre a été ouvert, qui est le livre de vie; et les morts furent jugés d'après les choses qui étaient
écrites dans les livres, selon leurs actions.

196
 Même après que ces incroyants soient ressuscités de leurs tombes, notez qu'ils sont toujours appelés
"les morts". Ils ne sont toujours pas vraiment vivants, car ils sont spirituellement morts. Ils sont
physiquement vivants parce qu'ils sont sortis des tombes, mais ils sont spirituellement morts.

"Les morts" se tiennent devant le trône et les livres sont ouverts. Le rendu marginal se lit comme suit :
"les rouleaux ont été ouverts". En 96 après JC, il n'y avait pas de livres reliés, comme nous en avons
aujourd'hui. Ils n'avaient que des rouleaux - de longs parchemins enroulés sur un fuseau. Il fallait
enrouler une extrémité pour passer à la page suivante. La chose la plus proche que nous ayons
aujourd'hui d'un rouleau est la bande magnétique telle qu'elle est utilisée dans les magnétophones et
les magnétoscopes. Nous pourrions donc paraphraser ce verset comme suit : "Les bandes vidéo ont été
sorties et rediffusées". Quelles bandes? Les enregistrements de la vie entière de chaque homme qui a
vécu sur terre depuis Adam, qui n'a pas été ressuscité à la première résurrection. Ces enregistrements
sont en fait stockés avec précision dans la mémoire de chaque personne - chaque acte qu'il a fait,
chaque mot qu'il a prononcé et chaque pensée, attitude et motif qu'il a jamais eus, tout au long de sa
vie.

Et ils sont jugés en fonction des enregistrements sur leurs propres bandes. Le salut est par la grâce.
Mais les récompenses et les châtiments sont selon ses œuvres. Il y aura différents degrés de punition
pour différentes personnes dans le lac de feu. Dieu serait injuste s'il punissait tous les hommes de la
même manière. Chacun sera jugé selon ses oeuvres. Le Seigneur rembobinera la bande de la vie de
chaque personne au fur et à mesure qu'il s'avancera et la rejouera sur un écran pour que tous puissent
la voir. La bande vidéo de la propre mémoire d'un homme ne peut pas mentir. Il rejouera fidèlement
tout. Il ne pourra pas argumenter contre l'enregistrement car c'est sa propre mémoire qui le rejoue. Et
le monde entier verra le récit et conviendra avec Dieu que chaque homme mérite la punition qu'il va
recevoir pour toute l'éternité. Ce jugement prouvera à tous la justice de Dieu en punissant les gens. Il y
a un dicton qui dit que "la justice ne doit pas seulement être rendue mais aussi être vue comme
rendue". Tout le monde verra en ce jour-là que la justice a été rendue parfaitement par Dieu.

En ce jour-là, la parole que Jésus a prononcée s'accomplira,

Toute parole négligente que les hommes prononcent, ils en rendront compte au jour du
jugement" (Matthieu 12:36).

197
 Vous pensez peut-être que les mots inutiles que vous avez prononcés ont tous été oubliés ? Mais ils ne
l'ont pas fait. Ils ont été enregistrés fidèlement sur la bande vidéo de votre propre mémoire. Les mots
que vous avez prononcés avec colère et amertume, les mots de médisance et de calomnie, etc., ont tous
été fidèlement enregistrés sur la bande.

Romains 2 : 16 dit que Dieu jugera les secrets des hommes. 1 Corinthiens 4 : 5 déclare que Dieu mettra
en lumière les choses et les motifs cachés. Les "chrétiens" babyloniens qui ont gagné de l'argent au nom
du Christ pour construire leur propre empire financier, seront exposés ce jour-là. Personne n'y
échappera. Les morts seront jugés selon leurs actes.

Verset 13 : Et la mer rendit les morts qui étaient en elle, et la mort et l'Hadès rendirent les morts qui
étaient en eux ; et ils furent jugés, chacun d'eux selon ses actions.

La mer abandonnant ses morts pourrait éventuellement faire référence à des esprits maléfiques qui ont
été emprisonnés. La mort et l'Hadès ont rendu les morts qui étaient en eux - cela fait référence à tous
les incroyants. La mer semble en contenir d'autres.

2 Pierre 2:4 dit que Dieu a envoyé certains anges qui ont péché dans des fosses de ténèbres et les a
réservés pour le jugement. Le contexte ici est le temps de Noé (verset 5), lorsque certains anges ont
péché, en convoitant les femmes et en possédant des hommes afin de commettre des péchés sexuels
avec ces femmes. Ces anges ne sont pas autorisés à se déplacer librement aujourd'hui comme le sont
les autres mauvais esprits. Ils ont été réservés pour le jugement. Leur jugement pourrait également
être à ce moment. C'est peut-être ce que l'on entend par "la mer rend ses morts".

La mer ne faisait pas partie de la création originelle de Dieu. Genèse 1 : 1 dit que Dieu n'a créé que le
ciel et la terre à l'origine. La mer (les eaux) est venue à la suite du péché de Lucifer - entre les versets 1
et 2 de Genèse 1.

Verset 14 : Et la mort et l'Hadès furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.

Jésus a parlé très clairement de ce qui se passe après la mort dans l'histoire de l'homme riche et de
Lazare (Luc 16:19-31). Ceci n'est pas une parabole mais une histoire vraie. Des feux de l'Enfer, l'homme
riche a vu Abraham et Lazare au Paradis, et a crié de l'eau pour rafraîchir sa langue. En fait, il n'avait pas

198
de langue, car son corps avait été enterré sur la terre et c'était seulement son âme qui était en enfer.
Mais ayant eu une langue toute sa vie, il s'imagine qu'il en a encore une maintenant !! Les personnes
qui meurent sont immédiatement conscientes de leur environnement. Ceux du Paradis et de l'Enfer
pouvaient se voir et aussi se parler. Mais entre ces deux endroits, il y avait un grand gouffre qu'on ne
pouvait franchir.

Hadès (le mot utilisé pour le lieu des esprits défunts, dans la langue grecque) ou Sheol (le mot utilisé
dans la langue hébraïque), avait deux sections. L'un était l'enfer, où l'homme riche est allé. L'autre était
le paradis ou le sein d'Abraham, où Lazare est allé.

Lorsque Jésus est mort sur la croix, il a dit au voleur repentant : « Aujourd'hui, tu seras avec moi dans le
paradis » (Luc 23 :43). Nous lisons dans Actes 2 : 27, que Jésus est descendu aux Enfers. En rassemblant
ces Écritures, nous voyons que Jésus et le voleur sont allés dans la section paradisiaque d'Hadès.
Dans Matthieu 12:40, Jésus a dit :

Comme Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du monstre marin, ainsi le Fils de l'homme sera
trois jours et trois nuits au coeur de la terre".

Le corps de Jésus était dans le tombeau de Joseph d'Arimathie à la surface de la terre. Mais lui-même
était au cœur de la terre, comme il l'avait dit ! Cela nous enseigne donc que Hadès, le lieu des esprits
défunts, était au cœur de la terre au moment de la mort de Jésus. Jésus, Lazare et le voleur repentant
sont tous allés dans la section du paradis où se trouvait Abraham.

Mais lorsque Jésus est monté au ciel après sa résurrection, nous lisons dans Éphésiens 4 : 8 qu'il a pris
les captifs en captivité et est monté avec eux. Cela signifie qu'il a pris tous les habitants de la section
paradisiaque d'Hadès et les a emmenés au troisième ciel, la présence de Dieu. Aujourd'hui, le
paradis n'est plus au cœur de la terre. C'est au troisième ciel en présence de Dieu Tout-Puissant. Nous
le savons grâce à 2 Corinthiens 12 : 4, où Paul dit : "J'ai été enlevé au paradis, au troisième ciel".

Mais l'enfer est toujours au cœur de la terre. L'enfer sera finalement jeté dans l'étang de feu.

Verset 15 : Et si le nom de quelqu'un n'était pas trouvé écrit dans le livre de vie, il était jeté dans l'étang
de feu.

199
C'est l'étang de feu dont Jésus a parlé dans Matthieu 5 : 29, lorsqu'il a dit :

Il vaut mieux que vous vous arrachiez les yeux si votre œil vous pousse à convoiter les femmes, plutôt
que d'avoir les deux yeux et d'aller au lac de feu", et il vaut mieux que vous vous coupiez la main droite
si votre droite main te pousse à pécher, que d'avoir les deux mains et d'aller à l'étang de feu, où le ver
ne meurt jamais et le feu ne s'éteint jamais".

Dans le même esprit, il serait aussi vrai de dire : « Il vaut mieux que tu te coupes la langue ou toute
autre partie de ton corps qui te fait pécher et qui t'enverra à l'étang de feu.

Jésus a parlé de l'Enfer et de l'étang de feu plus que tout autre prédicateur. C'est parce qu'il en savait
plus que quiconque sur la terrible réalité de ces lieux et sur le danger de damnation pour ceux qui ne se
détournent pas de leurs péchés.

Enfin, le jugement final est terminé, après 7000 ans d'histoire de l'homme - 2000 ans d'Adam à
Abraham, 2000 ans d'Abraham à Christ, 2000 ans entre la première et la seconde venue de Christ, et
1000 ans du millénaire.

Que se passe-t-il après que l'homme a travaillé pendant 6000 ans (6 jours) et s'est reposé pendant 1000
ans (1 jour) ? Quelque chose de nouveau!

Nous lisons à ce sujet dans les deux prochains chapitres de l'Apocalypse.

Chapitre 21

Verset 1 : "Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre ont
disparu, et il n'y a plus de mer.

200
La Bible commence par les mots "Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre" (Genèse 1:1).
Mais ce ciel et cette terre ont été souillés par les péchés des anges et de la race humaine. Ainsi, Dieu
détruira ce ciel et cette terre, comme nous le lisons dans 2 Pierre 3 : 10 :

Le ciel passera avec un rugissement et les éléments seront détruits par une chaleur intense, et la terre
et ses œuvres seront brûlées".

Ce sera une puissante explosion atomique. Lorsqu'un atome est divisé, l'énergie ainsi générée est
suffisante pour détruire une ville entière. Imaginez ce que ce sera quand Dieu divisera tous les atomes
de la terre !!

Alors Dieu fera un nouveau départ. Encore une fois, comme au début, il n'y aura pas de mer, mais
seulement le ciel et la terre.

Pierre poursuit en disant,

Puisque toutes ces choses doivent être détruites de cette manière, quelle sorte de gens devriez-vous
être en sainte conduite et en piété, attendant et hâtant la venue du jour de Dieu, à cause duquel les
cieux seront détruits par l'incendie, et les éléments fondront avec une chaleur intense (2 Pierre
3:11, 12).

Le jour de Dieu mentionné ici est différent du jour du Seigneur. Le jour du Seigneur est le moment où
Jésus vient et établit Son règne de mille ans. À la fin de ce jour du Seigneur, les cieux et la terre seront
détruits et alors commencera le jour de Dieu.

Mais selon sa promesse, nous attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice
habitera (2 Pierre 3:13).

Pendant le règne de 1000 ans de Jésus, il y aura encore des pécheurs avec de l'injustice dans leur cœur.
Mais quand l'éternité commencera avec un nouveau ciel et une nouvelle terre, seule la justice s'y
trouvera. Ce verset peut également être traduit par ".... dans lequel la justice se sent chez elle". Nous

201
savons tous qu'il y a une grande différence entre vivre dans une maison et s'y sentir chez soi. Chez
certaines personnes, on se sent chez soi. Chez les autres, même s'ils sont hospitaliers, nous ne nous
sentons pas chez nous. La droiture ne se sent pas chez elle ici sur cette terre actuellement. Mais un jour
vient, où la justice se sentira enfin chez elle, dans le nouveau ciel et la nouvelle terre. Pour nous
préparer à ce royaume, Dieu a commencé à faire une œuvre dans nos cœurs.

2 Corinthiens 5:17 dit : "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle création". Ce que nous voyons
dans Apocalypse 21 est cette même nouvelle création. Le travail que Dieu fait en créant un nouveau ciel
et une nouvelle terre est le même travail qu'il fait quand il fait de nous ses enfants. Il établit Son
royaume dans nos cœurs - un royaume de justice, de paix et de joie dans le Saint-Esprit - où la justice se
sent chez elle. Si la justice se sent chez elle dans votre vie, alors vous êtes entré dans cette vie de
nouvelle création, pas autrement.

Et tout comme Dieu brûlera un jour l'ancien ciel et l'ancienne terre avec le feu, Il brûlera également les
restes de la nature adamique en nous et nous rendra totalement comme Jésus - lorsque le Christ
reviendra - afin que nous puissions être préparés pour ce nouveau ciel et cette nouvelle terre. C'est le
travail que Dieu a déjà commencé à faire dans le cœur de ceux qui se purifient comme Christ est pur.

Jésus a dit dans Jean 14:2,

Dans la maison de Mon Père, il y a de nombreuses demeures. Je vais préparer un emplacement pour
vous.

Il est allé préparer une place pour ceux qui en ont assez du péché et de l'injustice, et qui aspirent à la
justice. Jésus lui-même aimait la justice et détestait l'iniquité, et le foyer qu'il prépare est pour ceux qui
ont la même attitude.

Verset 2 : Et je vis la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, descendre du ciel d'auprès de Dieu, préparée
comme une épouse parée pour son mari.

Jérusalem est appelée la ville sainte contrairement à Babylone qui est appelée une grande ville. C'est
l'épouse du Christ. Elle est parée pour son Époux Divin. Nous lisons ce mot "ornement" dans 1 Pierre
3:4, où il est dit aux femmes chrétiennes de se parer, non pas d'or, de cheveux tressés et de vêtements

202
de fantaisie, mais d'un esprit doux et calme que Dieu apprécie beaucoup. Ce sont ceux qui ont appris la
douceur et l'humilité de Jésus qui sont ornés. L'épouse de Christ n'a aucune gloire ou grandeur
extérieure, mais plutôt un caractère intérieur. Nous ne possédons pas la douceur dans notre nature.
Nous sommes tous durs, grossiers, grossiers et fiers de nature. Mais une fois que nous recevons Christ,
le Saint-Esprit commence Son œuvre en nous ornant d'humilité et de douceur. La seule question
maintenant est de savoir si nous permettons au Saint-Esprit de faire ce travail dans nos cœurs.

Verset 3 : Et j'entendis une voix forte venant du trône, disant : "Voici, le tabernacle de Dieu est parmi
les hommes, et il habitera parmi eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera parmi eux."

Dieu a toujours voulu habiter parmi les hommes. Et son désir est enfin exaucé.
Dans 2 Corinthiens 6 : 16-18, Dieu dit :

J'habiterai en eux et je marcherai au milieu d'eux... sortez donc du milieu d'eux et séparez-vous, et ne
touchez pas à ce qui est impur et je vous accueillerai et je serai pour vous un père, et vous serez des fils
et filles à Moi".

Il y a une condition pour que Dieu habite parmi les hommes : nous devons nous tenir à l'écart de tout ce
qui est impur.

Verset 4 : Et il essuiera toute larme de leurs yeux ; et il n'y aura plus de mort; il n'y aura plus ni deuil, ni
cri, ni douleur; les premières choses sont passées.

La malédiction est finalement supprimée totalement. Même dans le millénaire, des gens mourront.
Mais enfin dans l'éternité, il n'y aura plus de mort. Il n'y aura plus ni deuil, ni pleurs, ni douleur.

Verset 5 : Et celui qui est assis sur le trône dit : "Voici, je fais toutes choses nouvelles." Et Il a dit, 'Écris,
car ces paroles sont fidèles et vraies.'

Le livre de l'Apocalypse est plein de nouvelles choses - un nouveau nom, une nouvelle cantique, un

nouveau ciel, une nouvelle terre - et maintenant tout est devenu nouveau.

203
On a dit à Jean de tout écrire, afin que le peuple de Dieu puisse savoir à quoi ressemblera sa future
maison.

Verset 6 : Et il m'a dit : "C'est fait. Je suis l'Alpha et l'Oméga, le Commencement et la Fin. Je donnerai
gratuitement à celui qui a soif de la source de l'eau de la vie.'

Tout ce pour quoi Christ est mort et ressuscité est finalement pleinement accompli. Il est le
Commencement et la Fin. Il a dit "C'est fini" sur la croix. Nous voyons maintenant l'accomplissement de
l'œuvre commencée là-bas : « C'est fait ».

Les promesses de Dieu sont seulement pour ceux qui ont soif. Jésus a dit dans Matthieu 5 : 6 :

Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés".

Les sources de l'eau de la vie se réfèrent à la manifestation et à l'expérience du Saint-Esprit. Ils sont
donnés gratuitement par Dieu à tous ceux qui ont soif - et ils n'ont pas à payer pour cela - soit avec de
l'argent, soit avec de bonnes œuvres, soit en s'attardant, soit en jeûnant ou quoi que ce soit. C'est sans
aucun frais.

Verset 7 : Celui qui vaincra héritera de ces choses, et je serai son Dieu et il sera mon fils.

Il y a une différence entre un enfant et un fils. Dieu dit ici, "Il sera mon fils" - PAS "Mon enfant" !! Le
Père se réjouit de remettre tout son héritage à ses fils, en disant :

Mes fils, je vous ai éprouvés et éprouvés. Maintenant, tout ce que j'ai créé est à toi".

Comme ce sera béni en ce jour-là pour les vainqueurs.

204
Verset 8 : Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les
enchanteurs, les idolâtres et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre,
qui est la seconde mort.

Ceux énumérés ici sont en contraste avec les vainqueurs mentionnés dans le verset précédent. Ce sont
ceux qui n'ont pas vaincu. Il y a huit classes de personnes mentionnées ici qui seront jetées dans l'étang
de feu.

Notez la catégorie de personnes en tête de liste. Nous aurions probablement mis les meurtriers en tête
de liste. Mais les meurtriers ne sont que le numéro quatre et les personnes immorales ne sont que le
numéro cinq.

En tête de liste, voici les lâches - les personnes qui avaient peur de l'opinion des hommes et qui se sont
donc compromises. Ce sont eux qui, avant de faire le moindre pas, se sont demandé : « Qu'est-ce qu'un
tel va penser de moi si je fais ça ?

Il ne suffit pas de renoncer au meurtre et à l'adultère. Nous devons aussi nous purifier de la lâcheté.
Dieu déteste cela parce que c'est de l'idolâtrie - adorer la créature, rechercher l'honneur des hommes et
se préoccuper de l'opinion de l'homme plutôt que de celle de Dieu.

Les vainqueurs sont ceux qui ont vaincu les huit péchés énumérés ici.

Ils surmontent d'abord la lâcheté.

Les incrédules sont en deuxième position sur la liste. Cela a deux significations - ceux qui ne font pas
confiance à Dieu et ceux qui sont infidèles dans leur vie. Quand Dieu dit quelque chose, si nous ne le
croyons pas, c'est insulter Dieu et c'est un péché.

Le troisième de la liste est l'abominable. Cela fait référence aux personnes qui se sont livrées à des
perversions sexuelles, - des choses abominables et sales, que même les animaux ne feraient pas.

205
 Quatrièmement, les meurtriers. Quiconque hait son frère est un meurtrier. Ceux qui détestent leurs
frères iront finalement au lac de feu.

Cinquièmement, les personnes immorales. Ces personnes n'ont peut-être pas péché publiquement

dans ce domaine. Mais ils n'ont pas "arraché leurs yeux" ou "coupé leurs mains", et n'ont pas
radicalement éliminé les convoitises pécheresses de leur vie.

Sixièmement, les sorciers - ceux qui ont joué avec la magie, l'astrologie, ce que les étoiles prédisent, la
lecture de la paume, les planches ouija, les jeux démoniaques. Le mot « sorciers » en grec est «
pharmakeus », d'où vient le mot anglais « pharmacie » - ceux qui s'occupent de la drogue. Cela fait donc
également référence à ceux qui vendent des drogues nocives qui détruisent les gens. (Nous avons vu
cela mentionné au chapitre 9:21 également)

Septièmement, les idolâtres - ceux qui donnent à autre chose qu'à Dieu la place numéro un dans leur
cœur. Cela inclut ceux qui adorent l'argent, le plaisir ou quoi que ce soit de ce monde.

Enfin, les huitièmes de la liste sont tous des menteurs. Dans toutes les autres catégories, le mot "tous"
n'est pas mentionné. Mais quand il s'agit de menteurs, ça dit "tous les menteurs". Pourquoi? Parce
qu'il existe de nombreux types de mensonges - des mensonges noirs et des mensonges blancs !! Et juste
au cas où les menteurs blancs pensent qu'il ne s'agit que des menteurs noirs, le Saint-Esprit leur assure
que tous les menteurs sont inclus. Chaque catégorie de menteur - gris, brun ou jaune - tous les
menteurs brûleront dans l'étang de feu. Le mensonge habite au plus profond de notre chair. Heureux
ceux qui s'en purifient de tout leur cœur maintenant.

Verset 9 : Et l'un des sept anges qui avaient les sept coupes pleines des sept derniers fléaux, vint et me
parla, disant : "Viens ici, je te montrerai l'épouse, la femme de l'Agneau."

L'ange mentionné ici a montré à Jean l'épouse, celle qui a vaincu tous ces péchés. Elle avait la même
chair que ceux qui sont allés au lac de feu. Mais elle était une victorieuse, parce qu'elle a suivi les traces
de Jésus, fait confiance au Seigneur et a mortifié les actions du corps par la puissance du Saint-Esprit.

206
 Versets 10, 11 : Et il m'a emporté en esprit sur une grande et haute montagne, et m'a montré la ville
sainte, Jérusalem, descendant du ciel d'auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu. Son éclat était comme
une pierre très précieuse, comme une pierre de jaspe cristallin.

La première chose mentionnée à propos de l'église - la ville sainte - ici, c'est qu'elle avait la gloire de
Dieu. C'est aussi ce que Jean a mentionné à propos de notre Seigneur dans Jean 1:14 :

Nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique issu du Père, plein de grâce et de vérité".

L'épouse a pris part à la grâce et à la vérité de Christ et a ainsi été de plus en plus remplie de la gloire de
Dieu. Elle est qualifiée de limpide. Cela veut dire qu'elle était transparente, sans aucune hypocrisie.
Elle s'était purifiée de la ruse. Elle était transparente. Ce qu'elle était à l'extérieur, elle l'était aussi à
l'intérieur.

Verset 12 : Il avait une grande et haute muraille, avec douze portes, et aux portes douze anges ; et des
noms étaient écrits dessus, qui sont ceux des douze tribus des fils d'Israël.

Il est intéressant de noter que la description de Jérusalem, l'église, commence par le mur. Par quoi
aurions-nous commencé ? Avec les hautes tours peut-être. Mais le Saint-Esprit commence par le mur.
Le mur était "grand et haut" et cela parle de la séparation du monde et de tout ce qui est impur.

À l'extérieur (du mur) se trouvent les chiens, les sorciers, les impudiques, les meurtriers et les idolâtres,
et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge (Apocalypse 22:15).

Heureux ceux qui construisent la muraille, grande et haute, autour de l'église aujourd'hui encore. Parce
qu'alors ce ne sera pas facile pour les gens de grimper et d'entrer dans l'église. Ils devront passer par la
porte étroite (qui fait la taille d'un chas d'aiguille !!). Nous ne devons pas faciliter la tâche à ceux qui
aiment le monde et l'argent et à ceux qui ne veulent pas abandonner leurs péchés pour devenir membre
de l'église. Nous devons orienter ces personnes vers la porte étroite - tout comme Jésus l'a fait pour le
jeune dirigeant riche qui aimait l'argent plus que Dieu et pourtant voulait avoir la vie éternelle ! Le
chemin de la vie est étroit et rares sont ceux qui le trouvent. Il y a une multitude de prédicateurs - des
mercenaires - qui ont élargi la porte et abaissé le mur pour que les gens puissent entrer dans leur église.

207
Mais c'est LEUR église et non l'église que Jésus est en train de construire. Jérusalem a une grande et
haute muraille.

Jérusalem avait douze portes. Ici, le Saint-Esprit ne décrit PAS la porte étroite du salut, mais quelque
chose de tout à fait différent. Esaïe 60:18 nous dit

Vos murs seront appelés Salut (salut du péché et séparation du monde) et vos portes seront appelées
Louange".

Il y a douze portes - trois chacune au nord, au sud, à l'est et à l'ouest. Cela nous enseigne que nous
devons toujours entrer dans la présence de Dieu, de quelque côté que nous soyons, avec toujours un
esprit de louange et d'action de grâce. Il n'y a absolument pas de place pour murmurer, grogner ou se
plaindre dans l'église. Ce sont les deux premières choses mentionnées à propos de la nouvelle
Jérusalem - le mur de séparation et les portes de louange. Ce sont les DEUX choses dont nous devons
constamment parler dans l'église.

Il est intéressant de voir que les noms écrits sur les douze portes sont les noms des douze tribus d'Israël,
cela nous enseigne clairement que les saints de l'Ancien Testament feront également partie de l'épouse
du Christ - peu importe ce que les érudits dispensationnels de la Bible peut dire à ce sujet !!!

Versets 13, 14 : Il y avait trois portes à l'est et trois portes au nord et trois portes au sud et trois portes à
l'ouest. Et la muraille de la ville avait douze pierres de fondation, et sur celles-ci étaient les douze noms
des douze apôtres de l'Agneau.

Les douze apôtres de l'Agneau ne sont pas le fondement de la ville, mais le fondement de la muraille.
Le fondement de la ville est Jésus-Christ lui-même (1 Corinthiens 3 : 11). Les apôtres étaient les pierres
de fondation de la muraille, car ce sont eux qui ont d'abord posé les fondations de la haute muraille de
séparation. C'est sur cette base que nous construisons aujourd'hui le haut mur de séparation.

Versets 15, 16 : Et celui qui me parlait avait une toise d'or pour mesurer la ville, ses portes et sa
muraille. Et la ville est disposée en carré, et sa longueur est aussi grande que sa largeur; et il mesura la
ville avec la verge, quinze cents milles; sa longueur, sa largeur et sa hauteur sont égales.

208
 La ville est un cube. Dans le tabernacle de l'Ancien Testament, le lieu très saint était un cube
d'exactement quinze pieds de hauteur, de longueur et de largeur. Dans le temple aussi, le lieu très saint
était un cube. La ville de Jérusalem n'aura ni parvis extérieur ni lieu saint. Ce sera entièrement le lieu
très saint seul. Cela nous enseigne que l'Épouse comprend ceux qui ont apprécié la communion avec
Dieu plus que toute autre chose - (car Dieu habitait dans le lieu très saint du tabernacle). Dans la cour
extérieure et le lieu saint, les gens se concentrent sur le service de Dieu, tandis que dans le lieu très
saint, nous adorons et communions avec Dieu. Là, nous nous asseyons, comme Marie, aux pieds du
Seigneur, nous l'adorons et écoutons ses paroles.

Jérusalem étant un cube symbolise également que ceux qui en font partie ont autant de profondeur
dans leur vie que de longueur et de largeur. En d'autres termes, Dieu voit autant de profondeur dans
leur vie intérieure que les gens voient dans leur vie extérieure.

Cependant, la vie de la plupart des chrétiens ressemble à un carré et non à un cube. Leur face avant -
ce que les gens voient - est grande. Mais si vous deviez regarder à l'intérieur, il n'y a pas de profondeur.
Leurs carrés deviennent de plus en plus grands à mesure que leur réputation augmente devant les
hommes. Mais au jour du jugement, quand Dieu tournera tous ces carrés de côté, on verra que
beaucoup d'entre eux étaient aussi minces que du papier. Ce n'étaient pas du tout des cubes, mais
seulement des carrés. De telles personnes ne feront pas partie de Jérusalem. Nous devons craindre de
vivre avec une simple réputation devant les hommes. Il vaut mieux être un très petit cube qu'être un
grand carré.

Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

Versets 17, 18 : Et il mesura sa muraille, soixante-douze mètres, selon des mesures humaines, qui sont
aussi des mesures angéliques. Et le matériau du mur était du jaspe; et la ville était d'or pur, comme du
verre clair.

Encore une fois, nous voyons que l'accent est mis sur la pureté - clair comme du verre transparent.
Dieu ne cherche pas des personnes parfaites pour peupler Jérusalem, mais des personnes sincères -
celles qui n'ont aucune ruse en elles.

209
 Versets 19, 20 : Les pierres de fondation de la muraille de la ville étaient ornées de toutes sortes de
pierres précieuses. La première pierre de fondation était le jaspe; le second, saphir ; le troisième, la
calcédoine ; le quatrième, émeraude ; le cinquième, le sardonyx ; le sixième, la sardoine ; le septième,
la chrysolite ; le huitième, le béryl ; le neuvième, la topaze ; le dixième, la chrysoprase ; le onzième, la
jacinthe ; le douzième, l'améthyste.

Les pierres précieuses ne se forment pas du jour au lendemain. Ils se forment sur une période de
plusieurs années, sous une pression énorme, cachés aux yeux des hommes, profondément sous la
surface de la terre. Et c'est ainsi que les saints de Dieu sont formés pour s'adapter à la nouvelle
Jérusalem - à travers les nombreuses pressions de la vie quotidienne et des circonstances. Ils se sont
humiliés sous ces pressions et, par conséquent, sur une période de plusieurs années, ils sont devenus
des pierres précieuses.

Dans Ézéchiel 28:13, nous lisons que Lucifer était décoré de ces mêmes pierres. Mais il a été chassé de
la présence de Dieu. Ces pierres apparaissent alors dans le vêtement d'Aaron, le grand prêtre Exode
28 : 17-20. Cela symbolisait que ce que Lucifer avait perdu allait revenir à l'homme par le Christ,
qu'Aaron représentait. Et ces pierres se retrouvent finalement dans l'épouse de Christ. Cette gloire de
Dieu est venue à l'église, la nouvelle Jérusalem.

Verset 21 : Et les douze portes étaient douze perles ; chacune des portes était une seule perle. Et la
rue de la ville était d'or pur, comme du verre transparent.

Chaque porte est une perle. Les perles aussi sont formées par la réaction d'une huître à une substance
étrangère entrant dans son corps. Tout est une image de gloire qui est venue à travers la souffrance -
comme Jésus l'a dit aux deux disciples qui marchaient vers Emmaüs :

N'était-il pas nécessaire que le Christ souffre ces choses et entre dans sa gloire ? (Luc 24:26).

La rue de la ville était d'or pur. Au paradis, nous n'allons pas mettre de l'or, nous allons marcher sur de
l'or. Ici sur terre, les gens accordent une grande valeur à l'or. Ils le portent sur la tête. Mais ce sera sous
nos pieds au ciel - et c'est sous les pieds de ceux qui ont l'esprit céleste, même aujourd'hui ! Ce sont
ceux qui ont surmonté la soif d'or et sont prêts pour le ciel !

210
La rue de la ville ressemblait aussi à du verre transparent. Nous connaissons la différence entre le verre
et l'eau. L'eau peut être rendue impure facilement, simplement en y mettant quelque chose. En fait,
presque toute l'eau du monde est impure. Mais le verre ne peut pas être rendu impur en mettant
quelque chose dessus. La saleté lave simplement le verre sans aucun problème. C'est une image de ce
que sera notre état éternel. Nous allons être dans un endroit où il sera impossible de pécher à nouveau.
Dans ce monde, nous pouvons tomber, mais au paradis, ce sera impossible.

Versets 22-27 : Et je n'y ai pas vu de temple, car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, et l'Agneau sont son
temple. Et la ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer, car la gloire de Dieu l'a illuminée, et
sa lampe, c'est l'Agneau. Et les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur
gloire. Et pendant la journée (car il n'y aura pas de nuit là-bas), ses portes ne seront jamais fermées; et
ils y apporteront la gloire et l'honneur des nations; et rien d'impur et personne qui pratique
l'abomination et le mensonge n'y viendra jamais, mais seulement ceux dont les noms sont écrits dans le
livre de vie de l'Agneau.

La lumière du ciel sera Dieu lui-même. Là, nous n'aurons besoin de rien d'autre pour nous éclairer ou
nous rendre heureux. Dieu sera Tout-en-tout et Il suffira à tous nos besoins. Nous n'aurons pas besoin
du soleil ou de la lune ou de toute autre lumière. C'est un langage illustré qui montre que faire partie de
cette Jérusalem est la plus grande gloire que l'on puisse imaginer sur terre - bien plus grande que la
gloire de n'importe quel roi ou nation terrestre. Aucun menteur cependant ne sera trouvé à l'intérieur
de cette ville. Avons-nous réalisé l'immense privilège d'appartenir à l'Épouse du Christ ?

Dans Jean 3:12, Jésus, s'adressant à Nicodème, a dit

Si je vous ai dit des choses terrestres et que vous ne croyez pas, comment croirez-vous si je vous dis des
choses célestes".

Il y a beaucoup de choses que la Parole de Dieu nous dit pour notre vie sur terre. Et beaucoup ont du
mal à faire confiance au Seigneur même pour ces choses terrestres. Par exemple, même si Jésus a
clairement enseigné que le Dieu qui pourvoit aux oiseaux, pourvoira à nos besoins, l'anxiété saisit le
cœur de nombreux croyants concernant les choses terrestres. S'il nous est si difficile de croire ce que le
Seigneur a dit au sujet des choses terrestres, alors il nous sera impossible de comprendre une grande
partie des choses du ciel ! Il est donc bon de s'humilier et de reconnaître que de nombreuses choses
concernant le ciel et l'état éternel qui sont mentionnées dans l'Apocalypse ne sont pas des sujets sur

211
lesquels nous pouvons parler de manière dogmatique et avec une compréhension parfaitement claire.
Nous voyons à travers un verre sombre. Un jour tout sera clair.

Nous pouvons cependant être absolument certains d'une chose : ce sera bien plus glorieux que nous ne
pourrons jamais l'imaginer. Lorsque la reine de Saba entendit parler de la gloire de Salomon et vint en
Israël pour la voir, elle s'exclama, stupéfaite : « Même la moitié ne m'a pas été racontée de ce que j'ai vu
ici. C'est bien plus que ce que j'avais pensé » (1 Rois 10:7). Lorsque nous nous lèverons vers la gloire et
que nous verrons l'état éternel, nous dirons des paroles similaires.

Il n'est pas nécessaire pour nous de comprendre chaque détail de l'état éternel. En raison de la
limitation de notre esprit, nous ne pourrons jamais tout comprendre du ciel et de l'éternité. L'important
est d'être certain que nous ferons partie de la nouvelle Jérusalem.

Nous chantons en chœur, "Le ciel est descendu et la gloire a rempli mon âme". Dieu veut nous donner
un petit avant-goût du ciel dans nos cœurs, ici et maintenant, par le Saint-Esprit. Voici quelques
exemples de ce que je veux dire :

La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer, car la gloire de Dieu l'a illuminée, et sa lampe,
c'est l'Agneau " :

Nous n'avons besoin d'aucune circonstance extérieure pour que notre joie soit complète. Notre joie est
toujours pleine maintenant, parce que nous sommes dans le Seigneur. Il SEUL est notre lumière. Nous
n'avons pas besoin d'autre. Nous n'avons pas besoin de l'approbation des gens, ou de la santé, ou de la
richesse maintenant, pour nous rendre heureux. Nous n'avons pas besoin d'un soleil ou d'une lune
terrestres pour briller sur nous, car le Seigneur Dieu lui-même est devenu notre joie et notre lumière.

"Les nations marcheront à sa lumière": Quoi que cela puisse signifier littéralement à l'avenir, il est vrai
aujourd'hui que l'église doit être une lumière pour toutes les nations de la terre.

Il n'y aura pas de nuit là-bas : le Seigneur veut que nous marchions toujours dans la lumière. Il ne doit
jamais y avoir un moment d'obscurité dans nos vies,

212
 "Ses portes ne seront jamais fermées": Il doit y avoir une ouverture d'esprit envers tous à tout moment.
Les portes de l'église doivent toujours être ouvertes à tous.

"Rien d'impur et personne qui pratique l'abomination et le mensonge n'y entrera même, mais seuls
ceux dont les noms sont écrits dans le livre de vie de l'Agneau": L'église doit prendre une position ferme
contre l'impureté qui y pénètre. Jésus a dit que tout ce qui est grand et grand aux yeux des hommes est
une abomination aux yeux de Dieu (Luc 16 : 15). Ainsi, tous ceux qui s'intéressent à ce que le monde
considère comme grand et grand - par exemple, la musique mondaine et les méthodes mondaines - ne
doivent pas être autorisés à apporter de telles abominations dans l'église. De même, aucun mensonge
ne doit être toléré dans l'église. Les menteurs peuvent se faufiler, mais ils doivent trembler et avoir
peur lorsqu'ils entendent la Parole dans les réunions de l'église.

Dans l'église, nous apprécions tous ceux dont les noms sont écrits dans le livre de vie de l'Agneau !
Personne n'est exclu - même s'il n'est pas d'accord avec nous en tout. Notre communion dans l'église
est basée sur la vie et non sur un accord intellectuel.

Chapitre 22

Verset 1 : Et il me montra un fleuve d'eau de vie, limpide comme du cristal, sortant du trône de Dieu et
de l'Agneau.

Ceci est évidemment une image du Saint-Esprit. Dans Ézéchiel 47 :1-12, nous lisons qu'il y a un fleuve,
dont il est dit que "toute créature vivante qui grouille en tout lieu où coule le fleuve vivra" (verset 9). La
rivière apporte la vie partout où elle passe. Jésus s'est référé à ce passage et a dit :

Celui qui croit en moi, comme le dit l'Écriture, des fleuves d'eau vive couleront du plus profond de son
être (Jean 7:37, 38).

Ézéchiel s'enfonça de plus en plus profondément dans cette rivière jusqu'à ce qu'il arrive à l'endroit où
ses pieds devaient quitter la terre. Il fut ensuite emporté par le fleuve. C'est une image de la vie remplie
de l'Esprit - où nous ne sommes plus liés à la terre. Nos pieds quittent la terre et le Saint-Esprit nous
porte en avant et vers le haut

213
 Nous voyons à nouveau l'accent mis sur "limpide comme du cristal" en relation avec cette rivière. Nous
trouvons un accent répété sur la pureté et la transparence, encore et encore dans les chapitres 21 et 22,
avec des mots tels que "clair", "transparent", "pur comme du verre", etc.

Nous remarquons que le fleuve coule du trône de Dieu et de l'Agneau, nous enseignant que le Saint-
Esprit n'agit avec puissance que là où Dieu et Christ reçoivent leur place légitime sur le trône.

Verset 2 : Au milieu de sa rue et de chaque côté du fleuve se trouvait l'arbre de vie, portant douze
sortes de fruits, donnant son fruit chaque mois et les feuilles de l'arbre étaient pour la guérison des
nations.

L'opportunité qu'Adam a perdue de participer à l'arbre de vie a maintenant été restituée à l'homme.
Nous trouvons beaucoup de similitudes entre Genèse 2 et Apocalypse 22.

L'arbre de vie symbolise la vie de Dieu lui-même - la vie éternelle ou la nature divine à laquelle nous
pouvons maintenant participer. La vie éternelle ne signifie pas "exister pour toujours" car ceux qui vont
au lac de feu existent aussi pour toujours. Mais ils n'ont pas la vie éternelle. La vie éternelle signifie une
vie qui n'a pas eu de commencement et n'a pas de fin. C'est la vie de Dieu lui-même. C'est ce qui est
symbolisé dans l'arbre de vie. Adam est bêtement allé à l'arbre de la connaissance, au lieu de l'arbre de
vie, tout comme beaucoup le font aujourd'hui, qui recherchent la connaissance biblique plutôt que la
vie. L'arbre de la connaissance du bien et du mal ne se trouve pas dans Apocalypse 22. Il a disparu.

Comme nous l'avons étudié à travers ce livre de l'Apocalypse, vous avez peut-être remarqué que nous
avons cherché à venir à l'arbre de la vie et non à l'arbre de la connaissance.

Devant l'arbre de vie, Dieu a placé une épée flamboyante (Genèse 3:24). Cela nous enseigne qu'une
épée doit tomber sur notre vie personnelle, si nous voulons participer à l'arbre de vie. C'est pourquoi la
plupart des chrétiens préfèrent aller à l'arbre de la connaissance, devant lequel il n'y a pas d'épée. Pour
acquérir la connaissance de la Bible, nous n'avons pas à mourir à notre vie personnelle ou à prendre la
croix quotidiennement. Mais pour participer à la nature de Dieu, nous devons toujours "porter la mort
de Jésus dans notre corps" (2 Corinthiens 4:10). Nous devons laisser l'épée tomber sur nous.

214
 Le chemin de croix est le chemin de l'arbre de vie. L'épée est tombée sur Jésus et il a été crucifié.
Puisque nous aussi nous avons été crucifiés avec Lui, l'épée doit tomber sur nous aussi. Ainsi, nous
pouvons prendre part à l'arbre de vie, qui porte chaque mois un nouveau type de fruit et dont les
feuilles apportent la guérison.

Verset 3 : Et il n'y aura plus de malédiction ; et le trône de Dieu et de l'Agneau y sera et ses serviteurs le
serviront.

Galates 3:13 dit que Christ est devenu une malédiction pour nous sur la croix, afin que nous puissions
recevoir la bénédiction de Dieu sur nos vies. Il a dû être crucifié, car il est dit "Maudit soit quiconque est
pendu à l'arbre". Et parce qu'il a complètement pris cette malédiction, elle est complètement retirée de
nous. Nous ne ressentons pas le plein effet de cette délivrance dans cette vie. La mort, par exemple,
fait partie de la malédiction, et les croyants meurent encore, prouvant que nous ne sommes pas
totalement exempts de tous les effets de la malédiction. Mais nous éprouvons un avant-goût de la
délivrance totale même maintenant. Nous n'avons plus peur de la mort maintenant, car Jésus-Christ a
vaincu la mort. Bien que nous éprouvions toujours de la douleur, que les épines piquent encore nos
pieds et que nous ayons des douleurs et des maladies, nous nous réjouissons du fait que nous ne
sommes pas sous la malédiction, mais sous la bénédiction de Dieu. Un jour, chaque effet de la
malédiction sera complètement supprimé.

Chaque fois que le Seigneur guérit nos corps, nous éprouvons un avant-goût de la liberté totale de la
malédiction que nous connaîtrons pleinement un jour.

Remarquez l'accent mis sur les serviteurs (ou esclaves) de Dieu dans le livre de l'Apocalypse. Nous
avons vu des "esclaves" mentionnés dans le chapitre 1 : 1, et nous les voyons également mentionnés
dans ce dernier chapitre (chapitre 22 : 3). Dieu cherche ceux qui se donneront totalement à Lui. Ici,
nous lisons qu'"ils Le serviront". Cela nous enseigne que, même dans l'éternité, nous servirons Dieu
d'une manière ou d'une autre. Nous n'allons pas simplement garder nos mains levées pendant toute
l'éternité pour louer et adorer Dieu. C'est certainement une partie de ce que nous allons faire pour
toute l'éternité : adorer Dieu. Mais il y aura aussi une certaine forme de service que nous rendrons à
Dieu dans l'éternité, que même si cela était expliqué ici, nos esprits ne pourraient pas comprendre.

Ceux qui se sont réjouis de servir le Seigneur ici-bas considéreront comme une joie et un honneur de le
servir aussi dans l'éternité.

215
Verset 4 : Et ils verront sa face et son nom sera sur leurs fronts.

Ce sera un privilège fantastique de voir Dieu face à face. Il a été dit à propos de Moïse qu'il n'y avait
aucun homme à qui le Seigneur parlait face à face comme il l'a fait à Moïse (Deutéronome 34:10). C'est
le plus grand privilège qu'un être humain puisse avoir sur terre, de pouvoir parler à Dieu face à face
comme un homme parle à son ami. Et c'est ainsi qu'il en sera entre nous et le Seigneur dans l'éternité.
Nous verrons Son visage. Son nom sera sur nos fronts signifie que sa nature se manifestera à travers
notre personnalité.

Verset 5 : Et il n'y aura plus de nuit et ils n'auront plus besoin de la lumière d'une lampe ni de la lumière
du soleil, car le Seigneur Dieu les illuminera et ils régneront pour toujours et à jamais.

Une fois de plus, nous lisons que Dieu lui-même est la source de lumière pour son peuple. Le "régner"
mentionné ici est aussi quelque chose dont nous avons un avant-goût ici sur terre - ne pas régner sur les
gens, mais sur nos convoitises. Les païens désirent régner sur les gens, mais les fils de Dieu désirent
régner sur leurs propres passions - leur colère et leur cupidité, etc. Ce sont les domaines sur lesquels
nous devons commencer à régner en premier. Cela nous préparera à régner avec Christ pour toujours
et à jamais.

Avec ce verset se termine la description de l'état éternel.

Verset 6 : Et il m'a dit : "Ces paroles sont fidèles et vraies." Et le Seigneur, le Dieu des esprits des
prophètes, envoya son ange pour montrer à ses serviteurs les choses qui devaient bientôt arriver.

A partir de là et jusqu'à la fin du chapitre, nous avons un certain nombre d'exhortations et de

promesses.

Dès le début de l'Apocalypse, nous avons remarqué à quelle fréquence cette phrase revient : "Ce sont
les paroles de Dieu". Ceci est pour nous rappeler à plusieurs reprises de ne pas prendre à la légère ce
qui est dit dans ce livre.

216
Dieu nous parle à travers ses serviteurs. Mais Il veut aussi nous parler directement. Aucun homme ne
devrait jamais s'interposer entre nous et le Seigneur.

J'espère que cette étude de l'Apocalypse vous a donné envie de creuser vous-même dans le livre et
d'entendre Dieu vous parler directement à travers lui.

Verset 7 : Et voici, je viens bientôt. Béni soit celui qui écoute les paroles de la prophétie de ce livre.

Le Seigneur ne dit pas ici qu'il revient bientôt. Non. Il dit qu'il vient rapidement - soudainement -
comme un voleur dans la nuit, sans aucun avertissement.

Le livre de l'Apocalypse a commencé au chapitre 1 : 3 par cette même phrase que nous voyons ici à la
fin du livre : "Béni soit celui qui garde les paroles écrites dans ce livre".

Versets 8, 9 : Et c'est moi Jean qui ai entendu et vu ces choses. Et quand j'ai entendu et vu, je suis
tombé pour adorer aux pieds de l'ange qui m'a montré ces choses. Et il m'a dit : « Ne fais pas cela ; Je
suis aussi ton compagnon de service parmi tes frères les prophètes et parmi ceux qui écoutent les
paroles de ce livre. Dieu de culte.'

Une fois de plus, Jean a commis l'erreur d'être pris avec la personne que Dieu avait utilisée pour lui
enseigner toutes ces vérités. Il tomba en adoration aux pieds de l'ange qui lui montra toutes ces choses.

Mais l'ange a rapidement dit: "Ne fais pas cela. Je ne suis qu'un de tes compagnons de service. N'adore
que Dieu". C'est une marque d'un vrai serviteur de Dieu, que chaque fois qu'il voit quelqu'un s'attacher
à lui, il se détache immédiatement de cette personne, afin que la personne puisse s'accrocher au
Seigneur et non à l'homme !

Au ciel, ils ne chantent qu'un seul cantique - le cantique nouveau - en disant : "Tu es le seul digne". Cet
ange avait appris cette chanson et il s'empressa donc de secouer Jean et de lui demander de rendre
gloire à Dieu seul.

217
Verset 10 : Et il m'a dit : "Ne scelle pas les paroles de la prophétie de ce livre, car le temps est proche."

Le livre de l'Apocalypse est un livre descellé. Ainsi, tout le monde peut le comprendre. Il y a cependant

un livre dans la Bible qui était scellé jusqu'à récemment. Nous lisons dans Daniel 12 : 4 : « Pour toi,
Daniel, cache ces paroles et scelle le livre JUSQU'À LA FIN DES TEMPS ». Ceci est répété au verset 9. Les
prophéties du livre de Daniel ont été scellées, mais ont maintenant été ouvertes pour que le peuple de
Dieu les comprenne. Cela prouve que nous sommes "à la fin des temps".

Le Seigneur a dit à Jean en 96 après J.-C. que le temps était déjà proche à cette époque. Combien plus
près nous sommes maintenant.!

Verset 11 : Que celui qui fait le mal continue à faire le mal et que celui qui est souillé soit encore
souillé ; et que le juste pratique toujours la justice et que celui qui est saint se sanctifie encore.

C'est une exhortation étonnante que nous trouvons à la dernière page de la Bible. Il dit aux gens de
continuer à "être sales" et de continuer à "faire le mal".

L'implication est la suivante :

Si vous avez lu toute la Bible et que vous arrivez à la dernière page et que vous ne voulez toujours pas
vous repentir ou abandonner vos péchés, alors allez-y, soyez souillés et continuez à faire le mal. Il n'y a
aucun espoir pour vous".

Si après avoir lu les jugements de Dieu sur le péché dans le livre de l'Apocalypse, vous voulez toujours
vous adonner à vos convoitises et rechercher les plaisirs du péché, et lire des livres sales et regarder des
films pornographiques, si vous voulez toujours conserver votre l'amertume contre quelqu'un, et être
impitoyable, si vous voulez toujours calomnier et médiser, et être jaloux et vivre pour vous-même et
pour ce monde pourri, alors allez-y et faites-le. Dieu ne vous arrêtera pas.

Mais voyez ce qui est écrit pour les justes dans la deuxième partie du verset 11 :

218
Que celui qui est juste pratique toujours la justice. Que celui qui est saint se sanctifie encore."

Il n'y a jamais de fin à cette poursuite de la sainteté. Cherchez donc encore plus la justice et la sainteté.

L'état dans lequel nous terminons nos vies va déterminer comment nous passons notre éternité. Si
nous avons vécu dans le péché et la souillure, nous continuerons dans le péché, la souillure et le mal
pendant des siècles éternels dans le lac de feu. Si nous avons poursuivi la justice et la sainteté dans
cette vie, alors ce sera aussi notre poursuite dans l'éternité. Notre état va être fixé pour toute l'éternité
quand nous mourrons.

Qu'un arbre tombe vers le sud ou vers le nord, là où l'arbre tombe, il est là" (Ecclésiaste 11:3).

Verset 12 : Voici, je viens bientôt, et ma récompense est avec moi pour rendre à chacun selon ce qu'il a
fait.

Le salut est par la grâce, mais les récompenses sont selon nos œuvres.

Il est faux de chercher une récompense chez les hommes. Nous ne devrions même pas nous attendre à
un "merci" de la part des hommes. Nous devons tout faire comme pour le Seigneur et attendre nos
"Merci" et "Bravo", de Lui seul.

En même temps, nous ne servons pas de récompense, car si nous le faisions, alors toutes nos œuvres
seraient des œuvres mortes. Mais il est toujours vrai que nous serons récompensés pour notre fidélité.
L'apôtre Paul a dit à la fin de sa vie,

j'ai combattu le bon combat, j'ai terminé le cours, j'ai gardé la foi; à l'avenir m'est réservée la couronne
de justice, que le Seigneur, le juste juge, m'accordera ce jour-là; et non seulement à moi, mais aussi à
tous ceux qui ont aimé son apparition (2 Timothée 4:7, 8).

219
 Versets 13, 14 : Je suis l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin. Heureux
ceux qui lavent leurs robes afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville.

Dans la traduction NASB, ceux qui ont accès à l'arbre de vie sont décrits comme "ceux qui lavent leurs
robes". Dans la traduction KJV, il est dit :

Heureux ceux qui gardent ses commandements afin qu'ils aient droit à l'arbre de vie".

Il n'y a pas de conflit entre ces deux interprétations, car tous ceux qui lavent véritablement leurs robes
garderont également les commandements de Dieu. Leur obéissance à Dieu est la preuve que leur foi est
authentique.

C'est le dernier des sept "bienheureux" du livre de l'Apocalypse. Examinons-les tous les sept ensemble.

Heureux celui qui lit et ceux qui écoutent les paroles de cette prophétie, et qui observent les choses qui
y sont écrites (Apocalypse 1 : 3). Heureux les morts qui meurent désormais dans le Seigneur, afin qu'ils
se reposent de leur vie. travaux, car leurs actions les suivent (Apocalypse 14:13). Heureux celui qui veille
et garde ses vêtements, de peur qu'il ne se promène nu et que les hommes ne voient sa
honte (Apocalypse 16:15). Heureux ceux qui sont invités au festin des noces de l'Agneau (Apocalypse
19 : 9). Béni et saint est celui qui a part à la première résurrection ; la seconde mort n'a aucun pouvoir
sur eux, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ et seront régner avec lui pendant mille
ans (Apocalypse 20 : 6). Béni soit celui qui observe les paroles de la prophétie de ce livre (Apocalypse
22 : 7). Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à la arbre de vie, et peut entrer par les
portes dans la ville (Apocalypse 22:14).

Verset 15 : Dehors sont les chiens et les sorciers et les impudiques et les meurtriers et les idolâtres et
tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge.

Les chiens sont des rétrogrades, qui vomissent d'abord quelque chose qu'ils n'aiment pas (abandonner
le péché et venir à Christ) et qui ensuite vont manger ce qu'ils ont vomi (mépriser Christ et revivre dans
les mêmes péchés) (2 Pierre 2 :22).

220
 Encore une fois, les sorciers (ceux qui se mêlent d'occultisme), les immoraux, les meurtriers et les
idolâtres sont mentionnés comme étant en dehors du royaume de Dieu. Et de même, ceux qui aiment
mentir et qui le pratiquent. Trois fois à la fin de la Bible, on nous rappelle que les "menteurs" sont en
dehors du royaume de Dieu (Apocalypse 21 : 8, 27 ; 22 : 15).

Le premier péché mentionné dans la Bible est le mensonge. Satan a menti à Ève (Genèse 3 : 4).

Le premier péché jugé dans l'Église primitive était le mensonge (Actes 5 : 3).

LE DERNIER PÉCHÉ MENTIONNÉ DANS LA BIBLE EST AUSSI LE MENSONGE.

Cela nous enseigne le grand besoin de nous purifier de cette habitude - peut-être plus que toute autre
habitude. Ceux qui se tiennent avec l'Agneau sur le mont Sion sont ceux qui ont totalement purifié le
mensonge, la prétention et l'hypocrisie de leur vie (Apocalypse 14:5).

Verset 16 : Moi Jésus, j'ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses pour les églises. Je suis la
racine et la progéniture de David, l'étoile brillante du matin.

"La racine de David" signifie "Le Seigneur, par qui David est né, le Créateur de David".

"La progéniture de David" signifie, "Celui qui est né de la semence de David, dans la chair". C'est l'un
des derniers titres de Jésus-Christ mentionnés dans les Écritures - mettant l'accent sur sa divinité et son
humanité.

"Je suis l'étoile brillante du matin". Dans le dernier livre de l'Ancien Testament, dans Malachie 4 : 2, le
Christ est appelé le "Soleil de justice". Pour les Juifs sous l'ancienne alliance, Il se lève comme le Soleil,
au début du jour millénaire. Pour l'église, il est "l'étoile brillante du matin", qui apparaît juste un peu
avant que le soleil ne se lève. C'est alors que l'église va être enlevée, juste avant que la colère de Dieu
ne tombe sur la terre, juste un peu de temps avant que Jésus ne descende avec Ses saints sur la terre
comme le Soleil de justice.

221
Verset 17 : Et l'esprit et la mariée disent "Viens". Et que celui qui entend dise : « Viens ». Et que celui
qui a soif vienne; Que celui qui le souhaite prenne l'eau de la vie sans frais.

C'est la dernière invitation de l'Ecriture. Dieu a déjà dit à ceux qui veulent être sales de rester sales.
Mais Son cœur aspire toujours à ce que tous se repentent et soient sauvés. Nous trouvons donc ici à la
fois l'Esprit et l'épouse invitant les pécheurs à venir boire Jésus, la Fontaine de vie. Ceux qui entendent
sont encouragés à inviter les autres aussi. Nous voyons donc l'Écriture se terminer par un défi de
prêcher l'évangile à toute créature - non pas comme une doctrine, mais comme une invitation à venir à
Jésus lui-même.

Versets 18, 19 : Je témoigne à tous ceux qui entendent les paroles de la prophétie de ce livre. Si
quelqu'un en ajoute, Dieu lui ajoutera les fléaux qui sont écrits dans ce livre. Et si quelqu'un retranche
des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de vie et de la ville sainte, qui
sont écrits dans ce livre.

Les fléaux qui sont écrits dans ce livre de (Apocalypse) sont la colère de Dieu.

Dieu ne permettra à personne de jouer avec Sa Parole sacrée. Un avertissement sévère est donné à
ceux qui ajoutent ou soustraient à ce livre - et ce principe s'applique à toute l'Écriture, puisque cet
avertissement se trouve à la dernière page de la Bible.

La première erreur commise par Eve dans Genèse 3 a été d'ajouter et de retrancher à la parole de Dieu.
Dieu avait dit à Adam dans Genèse 2:17

De l'arbre de la connaissance du bien et du mal, vous ne mangerez pas, car, le jour où vous en
mangerez, vous mourrez certainement".

Adam avait sans aucun doute communiqué cela avec précision à Eve. Mais quand Eve a été interrogée
par le serpent dans Genèse 3: 1, "Qu'est-ce que Dieu a dit ?", Eve a ajouté et soustrait le
commandement de Dieu dans sa réponse. Tout d'abord, elle a ajouté quelque chose. Elle a dit : "Dieu a
dit : vous n'en mangerez pas et vous n'y toucherez pas" (Genèse 3 : 3). Dieu n'avait jamais rien dit à
propos de toucher l'arbre. Et puis Eve a soustrait. Elle a dit, "... de peur que tu ne meures" (Genèse
3:3), affaiblissant l'avertissement sévère de Dieu qui avait dit, "Tu mourras sûrement". L'expression "de

222
peur que tu ne meures" implique qu'il existe une possibilité que tu ne meures pas. Ainsi, nous voyons
au début de la Bible que le péché a commencé en ajoutant et en soustrayant de la Parole de Dieu. Et
donc, juste à la fin de la Bible, il y a un avertissement fort contre l'ajout ou la soustraction de la Parole de
Dieu.

Aujourd'hui, beaucoup ont ajouté leurs traditions humaines à la Parole de Dieu et les ont rendues
presque aussi importantes. De même, beaucoup ont soustrait à la Parole de Dieu en disant que
l'obéissance à certains petits commandements est sans importance.

Nous devons faire très attention à éliminer de nos vies et de nos maisons, tout ce qui est contraire à la
Parole de Dieu. Et nous devons être tout aussi attentifs à ajouter à nos vies et à nos foyers tout ce que
nous avons manqué dans la Parole de Dieu.

Par notre attitude envers Sa Parole, Dieu nous teste pour voir si nous sommes prêts à vivre avec lui pour
l'éternité ou non.

Le Psaume 138 : 2 déclare que Dieu a magnifié sa Parole au-dessus de son nom. Ainsi, si nous
déshonorons la parole de Dieu, nous déshonorons le Nom de Dieu. De nombreuses dénominations dans
le "christianisme" ont ajouté et soustrait à la Parole de Dieu. Ainsi, ils ont abouti à la prostitution
spirituelle. Nous devons être avertis par leur échec.

Verset 20 : Celui qui témoigne de ces choses dit : " Oui, je viens bientôt. " « Amen, viens Seigneur Jésus.

Voici la dernière prière de la Bible - une bonne prière pour nous tous - "Viens, Seigneur Jésus!"

Nous ne pouvons pas faire cette prière si nous ne sommes pas prêts à Le rencontrer.

Nous ne pouvons pas le prier, si nous ajoutons ou retranchons des paroles de Dieu.

Nous ne pouvons pas le prier, si nous recherchons l'honneur des hommes.

223
Nous ne pouvons pas le prier si nous ne nous purifions pas comme Il est pur.

Viens, Seigneur Jésus. Nous sommes malades et fatigués du péché. Nous en avons assez de ce monde
pourri. Nous aspirons à ce monde où la justice habite. Viens, Seigneur Jésus.

Verset 21 : La grâce du Seigneur Jésus soit avec tous. Amen.

C'est merveilleux de voir comment la Parole de Dieu se termine. Ce n'est que par grâce que nous
pouvons faire partie de la Nouvelle Jérusalem. Ce n'est que par la force et l'aide que Dieu donne que
nous pouvons être libérés des servitudes qui nous ont asservis pendant tant d'années. La grâce
pardonne nos péchés ! Et la grâce nous aide à vaincre le péché, le monde et Satan !

Comparez ce mot avec le dernier mot de l'Ancien Testament, qui est "malédiction".

Dans Malachie 4 : 6, Dieu dit : "de peur que je ne vienne frapper le pays de malédiction".

Le Nouveau Testament commence par la naissance de Jésus et se termine par une bénédiction selon
laquelle "la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec tous".

Comme il est merveilleux que nous puissions être libérés de la malédiction avec laquelle
l'Ancien Testament se termine et tomber sous la grâce dans le Nouveau Testament, expérimenter la
bénédiction de Dieu dans tous les domaines de notre vie et faire partie de la demeure de Dieu, pour
tous éternité.

Alléluia! Toute gloire, louange et honneur soient à Dieu et à l'Agneau qui a été immolé pour nos
péchés.

Amen et Amen !

224
Un résumé de la révélation

Chapitre 1 : Christ lui-même

Les versets 1 et 3 sont très importants. Ce livre est la révélation de Jésus-Christ. C'est avant tout un
dévoilement de Jésus-Christ, et non du futur. Ce n'est pas la révélation d'un programme prophétique,
mais une révélation de Jésus-Christ comme Seigneur, comme l'Agneau qui a été immolé, et comme Celui
qui a toute autorité dans le ciel et sur la terre et qui contrôle donc tout ce qui se passe dans le monde à
tout moment. Le livre a été donné à ses serviteurs pour obéissance et pour proclamation aux autres.
Heureux ceux qui partagent les vérités du livre de l'Apocalypse avec les autres.

Verset 7 : Le thème de tout le livre est : "Voici, il vient avec les nuées et tout œil le verra". C'est le point
culminant de l'histoire humaine.

Versets 10-17 : Nous constatons ici que tout commence par une nouvelle révélation du Christ. La
première chose n'est pas le plan prophétique des fléaux et des jugements à venir. Dieu était, pour ainsi
dire, en train de dire à Jean : "Tout d'abord, tu as besoin de voir Jésus". Nous avons tous besoin de voir
la gloire de Jésus en premier. Chaque nouvelle révélation de la vérité doit commencer par une nouvelle
révélation de Jésus-Christ lui-même qui nous fait tomber à ses pieds et dire : "Oh Seigneur, toi seul en es
digne !" Même si nous ne comprenons rien d'autre dans l'Apocalypse, si nous avons appris à tomber à
ses pieds, à l'adorer et à voir sa gloire, alors nous avons appris la chose la plus importante.

Verset 19 : La triple division du livre :

Les choses que vous avez vues - une révélation de Jésus-Christ lui-même (Apocalypse 1). Les choses qui
sont - Jésus-Christ et son Église (Apocalypse 2, 3). Les choses qui arriveront après ces choses - Jésus-
Christ et son royaume (Apocalypse 4 à 22).

Chapitres 2 et 3 : Christ et son Église

225
 Nous arrivons ici aux messages aux sept églises et à leurs messagers. Ici, Christ est considéré comme un
purificateur de son peuple, exposant ce qui ne va pas avec chaque dirigeant et chaque église. Comme
un médecin, diagnostiquant le problème d'un patient, le Christ diagnostique chaque cas, indiquant à
chacun quelles parties de sa vie sont saines et quelles parties sont malades. Parmi les 7 églises, seules 2
sont en bonne santé, sans aucune maladie. L'une est l'église de Smyrne, qui a enduré fidèlement la
persécution. L'autre est l'église de Philadelphie, qui est restée dans un fervent amour fraternel. Cela
nous enseigne qu'il y a deux choses que le Seigneur recherche :

fidélité dans la souffrance; et un amour fervent et fraternel.

Ceux qui sont fidèles dans ces deux choses seront prêts pour la venue de Christ. D'un autre côté, ceux
qui, comme ceux de l'église de Laodicée, sont tièdes et compromettants, seront crachés de la bouche du
Seigneur au dernier jour et révélés comme faisant partie de Babylone la prostituée.

Sept fois dans ces messages aux sept églises, nous entendons l'appel de l'Esprit disant :

Celui qui a des oreilles, qu'il entende ce que dit l'Esprit".

Et que dit l'Esprit ? Deux choses principalement :

Sept fois, Il dit : "VAINCU !"Sept fois, Il dit : "REPENTEZ-VOUS !"

(Remarque : il n'y a pas d'exhortation à se repentir auprès de 2 des églises, mais pourtant le mot se
repentir revient 7 fois dans les lettres aux 5 autres églises.)

Ainsi, nous voyons qu'il y a un lien entre un esprit de repentance et être un vainqueur. Un vainqueur
est celui qui vit dans une repentance continuelle pour le péché qu'il découvre constamment en lui-
même.

Chapitres 4 à 22 : Christ et son royaume

226
 Du chapitre 4 à la fin du livre, nous voyons les choses relatives à l'avenir. Ici encore, Jean reçoit d'abord
une vision du ciel (chapitres 4 et 5). On a montré à John la salle de contrôle centrale au paradis d'où
tout était surveillé en permanence. C'est ce qu'il faut voir avant tout. Tout ce qui se passe sur terre est
surveillé et contrôlé depuis le ciel, car Dieu est totalement souverain. Si nous ne voyons pas cela en
premier, nous deviendrons anxieux et craintifs. Comme Dieu s'est souvenu de Noé lorsqu'il a envoyé le
jugement du déluge sur la terre, Dieu veille sur chacun de ses enfants à tout moment.

Au chapitre 6, six des sept sceaux du livre sont ouverts. Ceci est un aperçu de ce qui se passera sur
terre au cours des 7 dernières années avant le retour du Christ. Les 6 sceaux correspondent exactement
à la description de Jésus des derniers jours dans Matthieu 24 :

La sortie de l'antéchrist ; la guerre ; la famine ; les pestes ; la grande tribulation ; le retour du Christ.

Lorsque le sixième sceau est ouvert, nous lisons le mot "colère" apparaissant pour la première fois dans
l'Apocalypse. C'est alors que Christ apparaît dans les nuées et que l'église est enlevée - c'est-à-dire
après la manifestation de l'Antéchrist et après la grande tribulation (chapitre 7:9, 10).

Dans le chapitre 7 :1-8, nous voyons les Juifs fidèles sur terre être scellés, afin qu'ils soient protégés de
la colère de Dieu.

Commence alors le déchaînement de la colère et le jugement de Dieu à la dernière trompette. Cette

trompette est divisée en 7 parties et appelée 7 trompettes. C'est la trompette qui sonnera à la venue de
Christ, lorsque nous serons transformés (1 Thessaloniciens 4 : 16 ; 1 Corinthiens 15 : 52). Les 4
premières parties de la dernière trompette sont décrites au chapitre 8, apportant le jugement sur la
terre, la mer, les sources d'eau et les corps célestes. Deux autres sont décrits au chapitre 9 : des
démons sortant de l'abîme et des démons libérés de l'Euphrate (le site de l'ancienne Babylone) et
rassemblant 200 millions de soldats pour la bataille finale d'Armageddon.

Au chapitre 9 : 20, 21, nous trouvons l'expression « ils ne se sont pas repentis » deux fois. Le mot
"repentez-vous" apparaît plus souvent dans l'Apocalypse que dans n'importe quel livre de la Bible. Cela
indique la longanimité de Dieu en espérant que les hommes se repentiront, afin qu'Il n'ait pas à les
juger.

227
Au chapitre 10, nous voyons le livre complètement ouvert et on demande à John de le manger. Il est
doux comme du miel dans sa bouche mais amer dans son estomac, symbolisant qu'il y a de la grâce ainsi
que du jugement dans la Parole de Dieu.

Dans les chapitres 11 à 13, on nous donne plus de détails sur les événements qui auront lieu au cours
des 3 ans et demi de ces 7 dernières années. Au chapitre 11, nous voyons deux témoins qui
prophétiseront dans l'esprit de Moïse et d'Élie. Au chapitre 12, nous voyons Satan être jeté sur la terre.
Les vainqueurs sur terre vainquent Satan, mais pas les autres. Au chapitre 13, nous voyons l'Antéchrist
et le faux prophète au pouvoir.

Au chapitre 14, nous voyons les vainqueurs debout avec le Seigneur. Ils sont très peu nombreux - les
quelques-uns qui sont passés par la porte étroite (le chas de l'aiguille), ont suivi l'Agneau partout, ont
appris à chanter le cantique nouveau (de rendre grâces en toutes choses et pour tous les hommes) et se
sont purifiés en mentant totalement de leurs vies. Ensuite, nous voyons un bref aperçu de la bataille
finale d'Armageddon. Au chapitre 15, nous voyons à nouveau les vainqueurs louer Dieu.

Au chapitre 16, nous voyons 7 anges déverser 7 coupes de colère sur la terre. Celles-ci sont très
similaires à la dernière trompette à 7 plis et auront probablement lieu en même temps que la dernière
trompette à 7 plis. Encore une fois, nous constatons que les gens blasphèment Dieu et ne se repentent
pas.

Dans les chapitres 17 et 18, on nous donne une description de Babylone, la prostituée qui prétendait
appartenir à Christ, mais qui a vécu dans l'adultère spirituel avec le monde. La Babylone religieuse est
décrite au chapitre 17 et la Babylone commerciale au chapitre 18. Le christianisme babylonien est celui
qui cherchait à servir à la fois Dieu et l'argent. Il cherchait à aimer le Christ et à être également amical
avec le monde. Il a mélangé la Parole de Dieu avec les traditions des hommes. Se débarrasser des
traditions de la Babylone religieuse n'assure pas la délivrance, car on peut encore être pris dans la toile
de la Babylone commerciale, par amour de l'argent. Nous devons nous méfier de la prostituée
commerciale encore plus que de la prostituée religieuse.

Au chapitre 19, nous voyons l'Épouse du Christ, qui s'est tenue pure - pure de la prostituée religieuse et
pure de la prostituée commerciale - vêtue de simplicité et de pureté, prête pour son mariage avec

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l'Agneau. Ensuite, nous voyons l'Agneau venir avec son épouse pour la bataille finale d'Armageddon, où
l'Antéchrist et ses armées sont vaincus. L'Antéchrist et le faux prophète sont jetés dans l'étang de feu.

Au chapitre 20, nous voyons le règne millénaire de Christ, lorsque Satan est lié. À la fin des 1000 ans de
paix, nous voyons Satan être libéré et sortir et tromper à nouveau les gens et les inciter une fois de plus
à la rébellion contre Dieu. Mais ils sont tous détruits en un instant. Ensuite, nous voyons le jugement
final du grand trône blanc.

Enfin, dans les chapitres 21, 22, nous voyons le nouveau ciel et la nouvelle terre et l'Épouse du Christ
briller dans toute sa gloire. Le dernier chapitre se termine par quelques derniers avertissements et une
dernière invitation aux pécheurs à venir au Christ et se termine par les mots : "La grâce du Seigneur
Jésus soit avec tous".

L'appel du Saint-Esprit nous parvient aujourd'hui :

Aux pécheurs non convertis : "Venez. Buvez abondamment de l'eau de la vie."

Au croyant : "Repentez-vous. Soyez un vainqueur."

Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende. Amen.

FIN

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