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demande de pardon
issues des Hadices
Traduction de
e
ِ أَلَا َ ِب ِذ ْك ِرا
لل تَ ْط َم ِئ ُّن الْ ُّقل ُّْو ُّب
Certes, c'est par l'évocation
d'Allah que les cœurs se
tranquillisent. (s13 v28)
2
PRÉFACE
1
Les références exactes et précises de tous les Hadices cités dans le livret sont
accessibles dans la version originale.
3
27. Celui qui se repent est semblable à celui qui n'a pas
commis de péché. (Ibn Mâdjah)
28. Anas ibn Mâlik relate : une fois une personne
s'est présentée au prophète et déclara : Ô messager
d'Allâh ! J'ai commis un péché. Le prophète lui
demanda de se repentir. L'homme répondit : je le
fais puis je succombe de nouveau. Le prophète lui
dit : repens-toi de nouveau. L'homme continua : je
continue à succomber. Le prophète lui répondit :
repens-toi jusqu'à désespérer Satan. (At Tawbah de Ibn Abi
Dounya)
ا ّٰ
َلل ُّه َم َص ِل َعلّٰى ُّم َحمَ ٍد َو َعلّٰى ِ
آل ُّم َحمَ ٍد
20 VERSETS DE
DEMANDE DE
PARDON DANS LE
QOUR-ANE
10
2
Invocation des prophètes Ibrahim et Isma’il علهيام السالمpour la guidée et la
soumission aux directives divines de leur descendance
3
Il est nécessaire de faire tout son possible afin de se protéger des péchés et de
demander pardon s’il nous arrive d’en commettre. A travers ce Dou’a, Allâh تعال
nous enseigne de demander pardon pour les péchés commis par erreur ou par
oubli.
13
َ َّ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ َّ َ ُ َّ ً ُّ ْ َ ً
ني لك ومِّن ذرِّيتِّن ۤا أمة مسل ِّمة .۱ربنا واجعلنا مسل ِّم ِّ
اتل َّوابُ ك أَ َ
نت َّ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ َّ َ
لك وأرِّنا مناسِّكنا وتب علينا ۖ إِّن
الرحِّيْ ُم
َّ
َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ َّ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َ
.۲س ِّمعنا وأطعنا ۗ غفرانك ربنا ِإَوَلك الم ِّصْي َل
َ
ت َو َعليْ َها اّلل َن ْف ًسا إ ََّل ُو ْس َع َها ٙل َ َها َما َك َس َب ْ
كل ِّ ُف ٰ ُ ُ َ
ي
ِّ
َ ْ َ َ َ ْ َ َّ َ َ ُ َ ْ َ ْ َّ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ
ما اكتسبت ٙربنا َل تؤاخِّذناۤ إِّن نسِّيناۤ أو أخطأنا
َ َّ َ َ َ َ ْ ْ َ َ ْ َ ْ ً َ َ َ َ ْ َ َ َّ
ْحل َت ۤه ىلع اَّل ِّْي َن م ِّْن ربنا وَل َت ِّمل عليناۤ إِِّصا كما
ُْ ََ َ َ َ ُ ْ َ
قبْل َِّنا َر َّب َنا َوَل َتَ ِّمل َنا َما َل َطاقة َلَا بِّهۤ َواعف
َ َّ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ ٰ
عنا ٙواغفِّر َلا ٙوارْحنا ٙأنت موَلنا فانِصنا ىلع
4
L’emplacement de ce verset (par rapport aux versets qui le précèdent et le
suivent) nous permet de comprendre la nécessité d'implorer le pardon durant la
nuit précédant un engagement physique et financier pour la cause de la religion.
5
Allâh تعالnous enseigne de demander le pardon des péchés, la persévérance
sur le droit chemin ainsi que l’aide et la victoire sur les ennemis.
6
Demande du pardon des péchés ainsi que la compagnie des gens vertueux dans
notre devenir après la mort.
7
Invocation enseignée directement par Allâh تعالau père de l’humanité, le
prophète Adam عليه السالم, permettant d’espérer grandement au pardon de ses
péchés.
15
8
Invocation formulée par le prophète Moussa عليه السالمaprès avoir repris
conscience lors de la vision de la manifestation d’une infime partie de la Majesté
d’Allâh تعال
9
Invocation du prophète Moussa عليه السالمpour le pardon des attitudes
inappropriées des gens.
10
Demande de pardon du prophète Nouh عليه السالمà travers des mots reflétant sa
profonde préoccupation.
11
Un précieux cadeau du prophète Ibrahim عليه السالمsous forme d’invocation en
faveur du pardon de ses péchés, de ceux de ses parents et de tous les croyants le
jour du rendement de comptes.
17
َ ُ ْ ٰ َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َّ ُ ْ ُ ْ ْ
.۷سبحنك تبت إَِّلك وأنا أول المؤ ِّمن ِّني
ار َْحْناَ اغفِّ ْر ََلَا َو ْ َ َ َ ُّ َ َ ْ
.۸أنت و َِّلنا ف
َ ْ ََ َ َ ُْ ْ ٰ
وأنت خْي الغفِّ ِّرين
ل ب ۤه عِّلْم ٌٙ ك َما لَيْ َس ْ ْ َ ُ ُْ َ َ ْ َ ْ ََ َ َ
ِّ ِّ ب إ ِّ ِّنۤ أعوذ بِّك أن أسأل .۹ر ِّ
َ ْ َّ َ ْ ْ ْ َ َ ْ َ ْ ْ َ ُ ْ َ ْ ٰ
ِسين ن أكن ِّمن اْل ِّ ِّ ِإَوَل تغفِّر ِّل وترْح ِّ ۤ
ُ
ِّني يَ ْو َم َيق ْو ُم ادل َّي َول ِّلْ ُم ْؤ ِّمن ْ َ
ل َول َِّو ِّ َ َ َّ َ ْ
اغفِّ ْر ْ .- ۱۰ربنا
ِّ
ْ
اْل َِّس ُ
اب
18
12
Invocation extraordinaire et miraculeuse du prophète Younouce يه السالم qui
l’a délivrée des difficultés apparemment insurmontables et l’a permis de se
libérer d’une souffrance pénible.
13
Demande de pardon et de la miséricorde divine par le biais du grand bienfait
qu’est la foi.
14
Demande de la Miséricorde divine en suppliant Son pardon au plus
Miséricordieux des miséricordieux.
15
Demande de pardon du prophète Moussa عليه السالمaprès avoir avoué commettre
une erreur et promesse de son acceptation de la part d’Allâh تعالAspirons aussi
au pardon divin par le biais de cette formule.
19
َّ ٰ َ َّ َ َ ُ ْ ٰ َ َ
َل إِّٰل إَِّلۤ أنت سبحنك ۗ
ۤ .۱۱
ْ ُ ُ َ َّ
الظالِّم ْ َ
ني ِّ إ ِّ ِّن كنت مِّن
َ َ َّ َ ٰ َ َّ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ ٰ ِّ ْ
.۱۲ربناۤ امنا فاغفِّر َلا وارْحنا وأنت خْي الرْحِّني
َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ ُ ٰ ِّ ْ َّ
ب اغفِّر وارحم وأنت خْي الرْحِّني .۱۳ر ِّ
َّ ُ ْ َ َْ ُ َْ ْ َ ْ ْ ْ َََ َ َ
ٰل ٙإِّنهۤ ه َو
ل فغف َر ۤ ب إ ِّ ِّن ظلمت نف ِِّس فاغفِّر ِّ .۱۴ر ِّ
ُ ْ َّ ُ ْ َُْ
الغفور الرحِّيم
20
16
Demande de pardon du prophète Soulaiman عليه السالمet d’un un royaume
exclusif à sa personne que nul n’aura une telle autorité et ni un royaume similaire
au sien jusqu’au jour du Quiyamah. Implorons aussi le pardon à travers cette
formule et présentons nos besoins aux Maître des maîtres avec grand espoir de
leur acceptation.
17
Invocation complète incluant la reconnaissance des bienfaits, une demande de
pouvoir accomplir de bonnes œuvres et d’avoir une pieuse et saine progéniture.
18
Invocation efficace pour créer et développer la fraternité au sein de la
communauté.
21
َ
ِغ ِّْل َح ٍد ِّم ْنْۢ ل ُملْ ًَك ََّل يَنْ ْۢ َب ْ ب ْ ْ ْ ْ ََ ْ
ب اغفِّر ِّل وه ِّ
َ
.۱۵ر ِّ
ِّ
ُ َ ْ ْ َّ َ َ ْ َ ْ َ َّ
بعدِّي إِّنك أنت الوهاب
َ َ ْ ْ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ
ىلعَّ ت أنعمت ن أن أشكر ن ِّعمتك ال ِّ ۤ ب أوزِّع ِّ ۤ .۱۶ر ِّ
ل ِّفْ صل ِّْح ْ حا تَ ْر َضاهُ َوأَ ْ ادل َّي َوأَ ْن أَ ْع َم َل َصالـ ً ىلع َو ِّ َ َ َٰ
و
ِّ ِّ
ني ِإَون م َِّن ال ْ ُم ْسلِّم ْ َ ك ِّ ْ ْ ُْ ُ َْ َ
ت إ ِّ ِّن تبت إَِّل ُذر َّي ْ
ِّ ِّ ِّ
َ َ َّ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ُ ْ َ ْ
اِل ْي َ
ان َوَل .۱۷ربنا اغفِّر َلا و ِّ ِِّلخوان ِّنا اَّلِّين سبقونا ب ِّ ِّ ِّ
م
ٌ َّ َ ٰ ا َّ ََْْ ْ ُُ
ف قل ْوب ِّ َنا غًِّّل ل َِّّل ِّْي َن ا َم ُن ْوا َر َّب َناۤ إِّنك َر ُء ْوف َتعل ِّ
َّرحِّيْ ٌم
22
19
Invocation à la cour du Puissant تعالet du Sage afin de ne pas faire de nos
personnes une épreuve ainsi que des victimes des injustices et des oppressions
de la part des négateurs.
20
Demande de pardon et d’une lumière parfaite (le jour de la Résurrection).
21
Demande de pardon du prophète Nouh عليه السالمen faveur de sa personne, de
ses parents ainsi que tous les croyants et toutes les croyantes.
23
َ َّ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ً َّ ْ َ َ َ ُ َ ْ
اغفِّ ْر ََلاَ .۱۸ربنا َل َتعلنا ف ِّتنة ل َِّّلِّين كفروا و
ُ ْ َ َ َّ َ َّ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ
ربنا إِّنك أنت الع ِّزيز اْلكِّيم
ْ َّ َ َ ٰ ُ َ َ َ َّ َ َ ْ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ ْ َ
ك يش ٍء .۱۹ربنا أت ِّمم َلا نورنا واغفِّر َلا إِّنك ىلع ِّ
َ
قدِّي ْ ٌر
ْ ْ ْ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ
ت ُمؤم ًِّنا ب اغفِّر ِّل ول ِّو ِّادلي ول ِّمن دخل بي ِّ
َّ
.۲۰ر ِّ
َّ
الظالِّم ْ َ َ َ َّول ِّلْ ُم ْؤ ِّمن ْ َ ْ ْ َ
ني ِّ ات َ ٙوَل ت ِّزدِّ
ِّني َوال ُمؤمِّن ِّ
ً َ َّ َ
إَِّل تبارا
24
40 FORMULES DE
DEMANDE DE
PARDON ISSUES
DES HADICES
26
Sermon du besoin
22
Abdoullah ibn Mas’oud ريض هللا عنهrelate que le prophète nous enseignait la
lecture du sermon du besoin (lors de grandes occasions).
27
23
Quiconque récite cette formule durant le jour avec une foi ferme, et meurt
durant ce même jour, sera au nombre des gens du Paradis ; de même que celui
qui la lit durant la nuit avec une foi ferme et meurt avant la matinée suivante,
sera au nombre des gens du Paradis.
24
Une fois Abou Bakr ريض هللا عنهdemanda au prophète صىل هللا عليه وسملde lui enseigner
une invocation qu’il pourrait lire dans chaque Salâh. Le prophète صىل هللا عليه وسمل
lui enseigna alors celle-ci.
29
25
Cette invocation est extraite d’un long Hadice dans lequel Ali ريض هللا عنهdit que
le prophète صىل هللا عليه وسملformulait cette invocation au début de la Salâh.
26
Abou Houraïra ريض هللا عنهrelate du prophète que cette formule de
demande de pardon est la meilleure et la plus complète.
27
Oumar ريض هللا عنهavait l’habitude de formuler cette invocation.
31
َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َّ َ ٰ َ ُ َ ْ َ ْ َ َّ ُ ٰ َ .
َل إِّٰل إَِّل أنت ،أنت ر ِّب وأنا ۳اللهم أنت المل ِّك ۤ
اغ ِّف ْر ْ َ ُْ َ َ َ ْ ُ َْ ْ َ ََْْ ُ َ ْ ْ َ ْ
ل ِّ عبدك ظلمت نف ِِّس ،واعَتفت بِّذن ِّب ،ف
28
Abdoullah ibn Oumar رrelate : Le prophète صىل هللا عليه وسملnous disait
souvent : Ô mes compagnons ! Pourquoi ne demandez-vous pas le pardon avec
des formules simples ? Les compagnons demandèrent : Quelles sont-elles ? Le
prophète صىل هللا عليه وسملcontinua : Mes frères ! Récitez les formules de Al Khidr.
Nous avons demandé : quelles sont-elles ? Le prophète صىل هللا عليه وسملnous enseigna
alors cette invocation.
29
Fâtimah ريض هللا عناrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملformulait cette invocation
en entrant dans la Masdjid.
33
30
Fâtimah ريض هللا عناrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملformulait cette invocation
en sortant de la Masdjid.
31
Sâib ibn Yazid ريض هللا عنهrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملa déclaré : cette
invocation s’avère suffisante pour l’être humain.
32
Abdoullah Ibn Abbas ريض هللا عنهrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملrécitait cette
formule entre les deux prosternations.
33
Aboullah ibn Oumar ريض هللا عنهrelate : J’étais une fois assis en compagnie du
prophète صىل هللا عليه وسمل. Il implora le pardon à 100 reprises puis formula cette
invocation.
35
َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ْ ُ ُ ْ ْ ْ َّ ُ ٰ َ .
۸اللهم اغفِّر ِّل ذنو ِّب ،وافتح ِّل أبواب فضل ِّك[ .ابن
ماجه]
َ ٰ ُ َّ ْ ْ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ ْ ْ ْ ْ َ َّ َ
.۹اللهم اغفِّر ِّل وارْح ِّن وأدخِّل ِّن اْلنة[ .املعجم الكبري
للطرباين]
ار ُزقْ ْ ِّنَ ،و ْاهد ِّ ْ ْ َ ْ َ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ْ ْ َّ ُ ٰ َ .
ن، ِّ ۱۰اللهم اغفِّر ِّل وارْح ِّن ،واعف ِِّّن ،و
ل م ِّْن َخ ْْي فَقِّ ْْيٌ. ن ل َِّما َأن ْ َزلْ َ
ت إ ِّ َ َّ ن ،إ ِّ ِّ ْار َف ْع ْ
ِنَ ،و ْ
ُب ْ َو ْ
اج ُ ْ
ٍ ِّ ِّ
[أبو داود]
اتل َّوابُ
ت َّ ك َأن ْ َ َ َّ ِّ َّ َ َ ْ ُ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ْ ْ َّ ُ ٰ َ .
۱۱اللهم اغفِّر ِّل وارْح ِّن ،وتب ىلع ،أن
34
Abou Houraïra ريض هللا عنهrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملformulait cette
invocation dans la prosternation. (Sidjdah)
35
Abou Moussa Al Ach’ari ريض هللا عنهrelate : Je me suis rendu une fois auprès du
prophète صىل هللا عليه وسملalors qu’il accomplissait ses ablutions (Woudhou). Je l’ai
entendu formuler cette invocation (au cours de ses ablutions). Une fois les
ablutions terminées, je lui ai demandé : Ô messager d’Allâh ! Je vous ai entendu
formuler cette invocation au cours de vos ablutions. Le prophète صىل هللا عليه وسمل
répondit : ai-je omis de demander un bien ? (C’est à dire que cette invocation
inclut tous les bienfaits)
36
Ali ريض هللا عنهrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملm’a dit : que préférerais-tu ?
que je te donne cinq milles chèvres ou que je t’enseigne une formule qui
renferme les bienfaits de ce monde et de l’autre ? j’ai répondu : cinq mille
chèvres représentent une grande richesse mais (je préfère) la formule. Le
prophète صىل هللا عليه وسملm’enseigna alors cette invocation.
37
َّ َ َّ َ َ َّ َ َ َ َ ٰ ُ َّ ْ ْ ْ َ ْ ْ ُ َّ
َ
ٰل وأخِّرهۤ،
جلهۤ ،وأو ۤب ُكهۤ :دِّقهۤ و ِّ .۱۲اللهم اغفِّر ِّل ذن ِّ
َو َع ًَّلن ِّيَ َت ۤه َو ِّ َّ
ْس ۤه[ .مسمل]
يَ ،و َبار ْك ْ ف َدار ْ
ْ ْ بَ ،و َوس ْ ْ َ ٰ ُ َّ ْ ْ ْ َ ْ
لِّ ِّ ل
ِّ ِّ ِّ ِّع .۱۳اللهم اغفِّر ِّل ذن ِّ
ق[ .السنن الكربى للنسايئ] ف ر ْز ْْ
ِّ ِّ ِّ
ب ْ ل ُخلُ ْ َ َ ْ بَ ،و َوس ِّْع ْ ل َذن ْ ْ َ ٰ ُ َّ ْ
اغفِّ ْر ْ
لق ،وطي ِّ ِّ ِّ ِّ ِّ ِّ .۱۴اللهم
َ َ ْ ََ ْ ْ َ َ ََْ ْ ََ ُ ْ ْ َ َ ْ َ
ب إِّل كس ِّب ،وقن ِّع ِّن بِّما رزقت ِّن ،وَل تذهِّب طل ِّ
ن[ .كزن العامل] ِص ْف َت ۤه َع ْ َ ْ
يش ٍء َ َّ
ِّ
38
37
Abou Moussa Al Ach’ari ريض هللا عنهrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملavait
l'habitude de formuler cette invocation.
38
Oubaï ibn Ka'b ريض هللا عنهrelate : le prophète صىل هللا عليه وسملm'a demandé une fois
: ne souhaiterais-tu pas que je t'enseigne une invocation que m'a enseigné l'ange
Jibril ?عليه السالمJ'ai répondu par l'affirmative et le prophète m'enseigna alors cette
invocation.
39
39
Abou Oumamah ريض هللا عنهrelate : chaque fois que j'accomplissais la Salâh
derrière le prophète صىل هللا عليه وسمل, je l’entendais réciter cette formule après l'avoir
complétée.
40
Il est relaté dans une longue narration de Ali ريض هللا عنهdans laquelle il rapporte
les invocations que le prophète صىل هللا عليه وسملa formulées dans la Salâh. Il
mentionna celle-ci entre le Tachahhoud et le Salam.
41
41
Abou Oumamah ريض هللا عنهrelate : une fois le prophète صىل هللا عليه وسملest venu
auprès de nous en prenant appui sur son bâton. On s'est alors mis debout pour
l'accueillir et il décalera : ne vous mettez pas debout pour moi comme le font
les perses en présence de leurs supérieurs. J'ai dit alors au prophète : Ô
messager d'Allâh ! Nous souhaitons que vous imploriez Allâh en notre faveur.
Le prophète صىل هللا عليه وسملformula cette invocation. J'ai dit : Ô messager d'Allâh !
Nous souhaitons autre invocation que celle-ci. Le prophète صىل هللا عليه وسملrépondit
: N'ai-je pas formuler une invocation complète pour vous ?
42
Abdoullah ibn Amr ibn Al As ريض هللا عنهrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملa dit
: l'invocation du jeûneur au moment de rompre le jeûne n'est pas rejetée. Puis
il formula cette invocation.
Ibn Moulaïkah relate qu'Abdoullah ibn Amr ibn Al As ريض هللا عنهavait l'avait
l'habitude de formuler cette invocation au moment de rompre son jeûne.
(Ibn Madjah)
43
43
Le prophète صىل هللا عليه وسملa enseigné cette invocation à son épouse Oummou
Salamah ريض هللا عناà sa demande. Elle consiste à demander protection contre
l’égarement après avoir eu la guidée et à implorer la miséricorde divine.
44
Abou Darda ريض هللا عنهrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملa dit : Allâh تعال
pardonne les péchés de celui qui récite cette formule tant qu’elle ne commette
pas de nouveau le péché.
45
Djabir ibn Abdoullah ريض هللا عنهrelate : Une fois, un homme s’est présenté au
prophète en se lamentant : Malheur à moi pour mes péchés !
Malheur à moi pour mes péchés ! (Qu’ils sont nombreux !). Le prophète صىل هللا
عليه وسملlui recommanda de lire cette invocation une fois, puis une deuxième fois
et enfin une troisième fois. Ensuite le prophète déclara : Lève-toi, tu peux partir
car Allâh تعالt’a pardonné.
45
ٰ ْ َ َ ُ َ ْ َ َ ْ ْ ُ ُ ْ ُ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ َّ ُ ٰ َ .
À 3 reprises :
46
Il est mentionné dans un long Hadice rapporté par Aicha ريض هللا عناque le
prophète صىل هللا عليه وسملavait l’habitude de formuler cette invocation.
47
Il est rapporté de Aicha ريض هللا عنهque le prophète صىل هللا عليه وسملavait l’habitude de
formuler cette invocation.
48
Abdoullah ibn Oumar ريض هللا عنهencouragea une personne à réciter cette formule
avant de se coucher disant qu’il l’avait appris du prophète صىل هللا عليه وسمل.
47
49
Mihjan ريض هللا عنهrelate : une fois le prophète صىل هللا عليه وسملentra dans la Masdjid
et aperçu une personne dans la position assise de la Salâh lisant cette formule.
Le prophète صىل هللا عليه وسملdéclara à 3 reprises : Ces péchés ont été pardonnés.
50
Il est mentionné dans un long Hadice de Oummou Salamah ريض هللا عنا: le
prophète صىل هللا عليه وسملimplora Allâh تعالdans ces termes (et Allâh تعالaccepta ses
invocations).
51
Abdoullah ibn Masoud ريض هللا عنهrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملavait
l’habitude de formuler cette invocation.
49
52
Ma'qal ibn Yassar ريض هللا عنهrelate : une fois, je me suis rendu auprès du
prophète صىل هللا عليه وسملen compagnie d'Abou Bakr ريض هللا عنه. Le prophète صىل هللا عليه
وسملdéclara : À l'image des pas d'un fourmi, le Shirk (associer autre à Allâh)
peut vous pénétrer si discrètement que vous ne puissiez l'apercevoir. Abou
Bakr ريض هللا عنهdéclara : le Shirk consiste-il aussi autre chose que d'associer à
Allâh ? Le prophète صىل هللا عليه وسملrépondit : Par Celui qui détient ma vie entre
Ses Mains ! le Shirk (associer autre à Allâh) peut vous pénétrer si
discrètement que vous ne puissiez ne l'apercevoir, à l'image des pas d'un
fourmi. Ne souhaiteriez-vous pas que je vous enseigne une invocation qui vous
protègera contre toute forme Shirk ? Le prophète nous enseigna alors cette
invocation.
53
Zaid ريض هللا عنهrelate avoir entendu du prophète صىل هللا عليه وسملque celui qui récite
cette formule, Allâh تعالpardonne tous ses péchés quand bien même s’il s'est
enfui du champ de bataille.
54
Oummou Salamah ر هللا عناrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملavait l’habitude
de formuler cette invocation.
51
َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ َّ ُ ٰ َ .
ك َشيْ ًئا َوأنَا أ ْعلَمُ
۳۰اللهم إ ِّ ِّن أعوذ بِّك أن أ ِّ
ُشك ب ِّ
ُ ََ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ
بِّهۤ ،وأستغفِّرك ل ِّما َل أعلم بِّهۤ[ .الدب املفرد]
َح الْ َق ُّي ْومُ،ِّي ََل إ ِّ ٰ َٰل إ ِّ ََّل ُه َو الْ َ ُّ .۳۱أَ ْس َت ْغفِّ ُر ٰ َ
اّلل َّاَّل ْ
ْ ََُْ ُ َ
وأتوب إَِّلهِّ[ .أبو داود]
َ ْ َّ ْ َ ْ َ ْ ْ
ار َح ْمَ ،واهِّد ِِّّن السبِّيل اْلقوم[ .مس ند
َ اغفِّ ْر َو ْ ب َ
.۳۲ر ِّ
أمحد]
52
55
Ibn Oumar ريض هللا عنهavait l'habitude de réciter cette invocation.
56
Ibn Oumar ريض هللا عنهrelate : le prophète صىل هللا عليه وسملrécitait cette formule si
abondamment qu'on énumérait 100 récitations dans une seule assemblée.
57
Ibn Abbas ريض هللا عنهrelate dans une longue narration que le prophète صىل هللا
وسملrécitait souvent cette invocation.
53
58
Il est relaté qu'Abdoullah ibn Oumar ريض هللا عنهa formulé cette invocation en
levant ses mains après la Salâh de Assr, à la station à Arafah.
59
Aicha ريض هللا عناrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملformulait cette invocation
quand il se réveillait la nuit.
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َّلنْبْ، َ ٰ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ٰ ُ َّ َ ْ َ ْ ُ َ َ
َل إِّٰل إَل أنت سبحانك ،اللهم أستغفِّرك ِّ ِّ ۤ .۳۷
ب َب ْعدَ ْ
ن عِّلْ ًماَ ،و ََل تُزغ قَلْ ْ ك ،ا َ ٰلل ُه َّم ز ْد ِّ ََْ ْ َُ َ َ ََْ َ
ِّ ِّ ِّ وأسألك رْحت
ك َأنْتَ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ ْ ْ َّ ُ ْ َ َ ْ َ ً َّ َ
إِّذ هديت ِّن ،وهب ِّل مِّن دلنك رْحة ،إِّن
ال ْ َو َّه ُ
اب[ .أبو داود]
56
60
Cette invocation est une partie du Dou'a du Qounoute. Abbân ibn Abi Ayyâsh
ريض هللا عنهrelate : j'ai questionné Anas ibn Mâlik ريض هللا عنهau sujet du Dou'a du
Qounoute. Il m'a enseigné celui-ci et m'a dit qu'il a été révélé de la part d'Allâh.
تعال
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Abou Houraïrah رrelate que le prophète صىل هللا عليه وسملa dit : celui qui
récite cette formule à la fin d'une assemblée, Allâh pardonne toutes ses paroles
déplacées et autres erreurs commises durant celle-ci.
57
62
Il est relaté d'Abdoullah ibn Mas'oud ريض هللا عنهqu'il a dit : j'aime invoquer Allâh
تعالà travers cette formule après la lecture du Tachahhoud.
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َ ْ ُ ْ َ َ ْ ْ ُ ْ َ ْ ْ ْ َّ ُ ٰ َ
،ات
ِّ اللهم اغفِّر ِّل ول ِّلمؤ ِّمن ِّني والمؤمِّن
ْ ْ َ ْ َوال ْ ُم ْسلِّم
ِّ ني َوال ُمسل َِّم
ات ِّ
َ ُ َ ُّ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ َ َّ َّ ُ ٰ
ٌُم َّمد ْي ما سألك مِّنه نبِّيك ِّ اللهم إِّنا نسألك مِّن خ
ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ ٰ ٰ َ
اس َت َعاذ مِّن ُه ُش ما ِّ صل اّلل عليهِّ وسلم ونعوذ بِّك مِّن
ُ ْ َ ْ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ ٰ ٰ َ ٌ َّ َ ُ َ ُّ َ
،ت ال ُم ْس َت َعان نبِّيك ُممد صل اّلل عليهِّ وسلم وأن
َٰ َّ َ ُ َ َ َ ُ َ ْ َ ََ
ِّ َوَل َح ْول َوَل ق َّوة إَِّل بِّاّلل،َوعليْك اْلًَّلغ