Boudjaatat

Maria
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Les Omeyyades de Damas ont marqué l'histoire islamique en tant que l'une des dynasties les
plus puissantes et influentes de leur temps. Pendant près de cent ans, ils ont dirigé un empire vaste et
diversifié, qui s'étendait de l'Espagne à l'Asie centrale. Cette dynastie a joué un rôle clé dans la
diffusion de l'islam et l'affirmation de l'État musulman. Dans cette étude, nous allons examiner le
pouvoir des Omeyyades de Damas en analysant leur gouvernance, leur politique et leur impact sur la
société islamique.
I- L'instauration du gouvernement Omeyyade :
A- L'avènement de la dynastie Omeyyade.
B- Les premières années du règne des Omeyyades.
C- La centralisation du pouvoir sous les Omeyyades.

La montée en puissance de la dynastie Omeyyade est un événement majeur de l'histoire de

l'islam. Tout a commencé en 661 après J.-C., lorsque le quatrième calife Rashidun, Ali, a été assassiné.
Après sa mort, plusieurs factions de l'islam sunnite ont commencé à s'opposer les unes aux autres, ce
qui a conduit à une période d'instabilité politique et de division religieuse.
C'est à ce moment-là que Muawiya ibn Abi Sufyan, le fondateur de la dynastie Omeyyade, est entré en
scène. Il a réussi à rassembler les différentes factions sunnites sous son autorité, ce qui a marqué le
début d'une ère de stabilité politique dans le monde musulman.
En effet, il était un leader unificateur qui avait la capacité de fédérer les différentes tribus et clans de
l'islam sunnite. De plus, sa famille, les Omeyyades, étaient des membres éminents de la communauté
musulmane depuis l'époque du Prophète Muhammad, ce qui leur donnait une légitimité importante aux
yeux des croyants.
Les premières années du règne des Omeyyades ont été marquées par la consolidation du pouvoir et
l'instauration d'un système de gouvernement efficace. Ils ont centralisé le pouvoir et établi un système
de succession héréditaire pour le poste de calife, qui a assuré la continuité de la dynastie pendant de
nombreuses années. Les Omeyyades ont également instauré une politique de tolérance religieuse
envers les minorités non-musulmanes, telles que les chrétiens et les juifs. Cette politique a permis aux
minorités de vivre en paix et en sécurité, ce qui a renforcé la stabilité de l'empire.

II- La politique Omeyyade :

A- L'expansion territoriale de l'empire Omeyyade.
B- Le rôle de l'État dans l'économie et la société.
C- La politique religieuse Omeyyade.

Cette période a également été marquée par une expansion territoriale significative de l'empire
Omeyyade, avec des conquêtes militaires sous une armée bien organisée et bien équipée. Sous le calife
Umar ibn Abd al-Aziz, ils ont conquis de vastes territoires en Afrique du Nord, en Espagne, en Asie
centrale et dans le sous-continent indien. Les Omeyyades ont rapidement mis en place une
administration efficace, qui a été instauré pour gérer l'Empire et qui était capable de gouverner
efficacement l'ensemble de l'empire. Les fonctionnaires de l'administration étaient choisis en fonction
de leurs compétences plutôt que de leur origine tribale, et avaient pour mission de collecter les taxes et
de maintenir l'ordre. Le calife était assisté par un conseil de hauts fonctionnaires pour prendre les
décisions importantes. Ce qui a contribué à la stabilité politique de l'empire.
Les Omeyyades ont également établi un système de communication rapide avec les gouverneurs des
provinces, ce qui leur a permis de surveiller leur travail et de maintenir un contrôle étroit sur ces
derniers. De plus, ils ont créé un système de monnaie unifié et avaient des monopoles sur certains
produits, tels que le sel, pour contrôler les prix et les quantités produites.
L’Etat a construit un réseau de routes commerciales et militaires sûres et efficaces qui ont facilité
l'expansion de l'Empire et qui ont permis aux marchands de voyager en toute sécurité et de faire du
commerce à travers l'Empire. Les caravanes commerciales étaient protégées par l'armée, ce qui a
permis d'assurer un commerce florissant à travers les territoires conquis.
Enfin, les Omeyyades ont encouragé l'islamisation de l'Empire en construisant des mosquées et des
madrasas, en encourageant les gens à se convertir à l'islam et en leur offrant des avantages sociaux et
financiers aux nouveaux convertis. Ils ont également créé des lois qui ont réglementé la vie publique et
privée des citoyens, tels que la réglementation de l'alcool et de la prostitution. Cette relation étroite
entre la religion et le pouvoir politique a renforcé leur autorité et a permis d'intégrer les populations
locales et de les fidéliser à l'Empire.
Effectivement, les Omeyyades ont utilisé le pèlerinage à La Mecque comme un moyen de renforcer
leur autorité et leur prestige auprès des musulmans. Le calife lui-même menait souvent le Hajj,
accompagné d'une grande suite et de nombreuses richesses pour impressionner les pèlerins. De plus,
les Omeyyades ont également construit de somptueuses mosquées et palais dans lesquels ils ont
encouragé l'art et l'architecture islamiques, montrant ainsi leur grandeur et leur pouvoir.

III- L'influence des Omeyyades sur la culture islamique :

A- La promotion de la culture arabe sous les Omeyyades.
B- Le rôle de la religion dans la société Omeyyade.
C- L'essor de l'art et de l'architecture islamiques.

Les Omeyyades ont parrainé des programmes éducatifs pour l'étude du Coran et des sciences
islamiques, comme la théologie, la jurisprudence et la philosophie.
Sous le règne des Omeyyades, la culture arabe a été grandement favorisée et progressée, menant à
l'émergence d'une tradition littéraire et artistique florissante.
La langue arabe était la langue officielle de l'Empire omeyyade et était employée pour rédiger les
documents administratifs, juridiques et religieux. Elle était considérée comme un symbole d'identité
arabe, et les Omeyyades ont encouragé son enseignement et son utilisation dans les écoles et les
centres éducatifs.
La religion a joué un rôle crucial dans la société Omeyyade, car elle a été la force unificatrice qui a
permis de rassembler les populations et les tribus arabes sous une même identité culturelle et
religieuse. L'islam était la religion d'État et était la base de l'ordre social, juridique et politique de la
société Omeyyade.
L'islam a également influencé l'essor de l'art et de l'architecture islamiques. Les califes ont utilisé l'art
et l'architecture pour célébrer leur pouvoir et leur autorité, ainsi que pour transmettre des messages
religieux et politiques. La construction de mosquées était l'un des projets les plus importants de
l'époque Omeyyade, et ces mosquées ont servi de centres de la vie sociale et culturelle dans les villes.
La musique a aussi été considérée comme un élément important de leur culture, La plupart de la
musique était basée sur des chants religieux et était souvent utilisée dans les cérémonies religieuses,
telles que les prières et les célébrations. Mais La poésie en particulier a été largement appréciée et
encouragée, ce qui a donné lieu à l'émergence de nombreux poètes arabes renommés sous leur règne.
La plupart de la poésie était écrite en arabe et traitait souvent de sujets religieux ou politiques.
Ils ont également encouragé la production de manuscrits et de calligraphie islamiques pour
promouvoir la diffusion de la culture islamique dans tout l'Empire. Cette période a vu l'émergence
d'une grande variété de styles de calligraphie, dont certains sont encore utilisés aujourd'hui. Les
manuscrits étaient souvent richement illustrés et décorés de motifs complexes, démontrant la haute
estime que les Omeyyades accordaient aux arts et à la culture.
Les Omeyyades ont développé un style de calligraphie distinctif, appelé "kufique", qui était caractérisé
par des lettres angulaires et épaisses. La calligraphie arabe a été utilisée pour décorer les bâtiments, les
tapis et les textiles, et les motifs géométriques ont été utilisés pour orner les murs et les plafonds des
mosquées. Les représentations figuratives étaient généralement évitées, car l'islam interdisait la
représentation de figures humaines ou animales dans les lieux de culte.
La religion et l'art étaient étroitement liés. La plupart des formes d'art produites pendant cette période
étaient inspirées par la religion, qu'il s'agisse d'architecture, de calligraphie, de poésie, de musique ou
de sculpture.
L'architecture était l'un des domaines les plus importants de l'art sous les Omeyyades. Ils ont construit
de nombreux monuments emblématiques, Leur contribution la plus significative a été la mosquée des
Omeyyades à Damas, construite au VIIIe siècle et qui est toujours considérée comme l'un des plus
beaux exemples d'architecture islamique dans le monde. Les bâtiments étaient souvent ornés de
calligraphie, de motifs géométriques et de mosaïques, qui étaient souvent utilisés pour transmettre des
messages religieux ou politiques.
Enfin, les Omeyyades ont également encouragé l'écriture de l'histoire et des chroniques pour préserver
leur propre histoire et leur propre légende. Ils ont patronné des biographies et des mémoires de
personnalités importantes de leur époque, contribuant ainsi à la création d'une riche tradition littéraire
et artistique sous leur règne.
En somme, les Omeyyades ont joué un rôle important dans la promotion de la culture arabe dans tout
leur empire. Ils ont eu une influence significative sur la culture islamique en encourageant l'expansion
de l'islam, en soutenant l'éducation et en introduisant un style architectural distinctif. Leur contribution
à la culture islamique a eu des répercussions durables qui ont été ressenties pendant des siècles.

Conclusion :

Les Omeyyades de Damas ont émergé comme une force politique importante. Les premières
années du règne des Omeyyades ont été marquées par la consolidation du pouvoir, avec la
centralisation du pouvoir et l'instauration d'un système de gouvernement efficace.
Sous le règne des Omeyyades, l'empire islamique s'est considérablement agrandi, passant de l'Espagne
à l'Asie centrale. Les Omeyyades ont établi un système économique et social qui était étroitement lié à
l'État, avec une taxation systématique et une politique agricole visant à maximiser les revenus de
l'État. La politique religieuse des Omeyyades a été marquée par une certaine tolérance envers les
minorités religieuses.
Les Omeyyades ont également laissé une marque durable sur la culture et la société islamiques. Ils ont
promu la culture arabe, en particulier la poésie et la prose, qui sont devenues une partie intégrante de
l'héritage culturel islamique. Les Omeyyades ont également contribué à la diffusion de l'art et de
l'architecture islamiques, qui sont aujourd'hui considérés comme l'un des héritages les plus importants
de la civilisation islamique.

En fin de compte, le règne des Omeyyades de Damas a été l'une des périodes les plus influentes de
l'histoire islamique, qui a marqué une étape cruciale dans le développement de l'État musulman et de
la civilisation islamique. Les Omeyyades de Damas ont consolidé leur pouvoir grâce à des conquêtes
territoriales, une organisation administrative solide et une utilisation habile de la religion. Ils ont laissé
une empreinte culturelle durable, notamment dans l'architecture, les arts, la littérature et les sciences.