La fragmentation de l'empire abbasside a contribué à l'émergence du sultanat de

Delhi. En effet au 9e siècle, l'empire abbasside commence à se fragmenter en plusieurs

petits états rivaux en raison de la montée du pouvoir des gouverneurs locaux, les
révoltes internes, les guerres avec d'autres empires et les invasions étrangères. En 1186,
les Ghurides, une dynastie iranisée régnant en Afghanistan, s’emparent de Lahore (au
Pendjab), l’ancienne capitale des Ghaznévides, ainsi que de tout le bassin du Gange, de
Delhi jusqu’au Bengale. En 1206, à la mort du souverain ghuride Mu‘izz al-Dīn, un de ses
lieutenants turcs, Qutb al-Dīn Aybak, se proclame « roi » à Lahore, puis installe sa
capitale à Delhi.
La prospérité du Sultanat de Delhi a été rendue été rendue possible grâce à
plusieurs facteurs liés à l’empire abbasside. L'empire abbasside était connu pour son
avancement dans les domaines de la science, de la philosophie, de la médecine et des
mathématiques. Ces connaissances ont été transmises à l'Inde et ont contribué à son
propre développement scientifique et culturel. De plus l'empire abbasside a favorisé la
diffusion de l'islam en Inde. L'arrivée de l'islam a eu un impact important sur la société
indienne, notamment en renforçant les échanges commerciaux et culturels avec les pays
musulmans, en apportant de nouvelles idées et en stimulant l'art et l'architecture. Et en
fin le Sultanat de Delhi était situé à la croisée des routes commerciales de l'Asie, de
l'Europe et de l'Afrique, ce qui lui permettait de profiter du commerce international et
de s'enrichir grâce à la taxation des produits échangés.
Le Sultanat de Delhi avait plusieurs institutions qui ont été inspirées par
l'expérience des dynasties musulmanes précédentes, y compris l'Empire abbasside. Le
sultan était le chef de l'État et de l'armée, ainsi que le représentant de l'islam. Il avait le
pouvoir absolu de gouverner l'empire et était assisté d'un conseil de ministres. Le diwan
était un bureau gouvernemental qui gérait les finances de l'État. Les amirs étaient des
gouverneurs locaux nommés par le sultan pour administrer les provinces de l'empire.
Les ulémas étaient des savants musulmans chargés d'enseigner la religion et la loi
islamique.
le Sultanat de Delhi a connu un certain nombre de facteurs qui ont contribué à
son déclin, notamment l'instabilité politique, les pressions extérieures, la corruption et la
mauvaise gestion, les conflits religieux et les pressions économiques. Ces facteurs ont
tous contribué à l'affaiblissement de l'autorité centrale et à la fragmentation de l'empire,
qui a finalement conduit à sa chute.
Le Sultanat de Delhi et l'Égypte Mamelouk partagent certaines similitudes en termes de
leur fondation par des dynasties militaires musulmanes, leur adoption de l'islam comme
religion d'État, leur positionnement stratégique sur des routes commerciales
importantes et leur développement culturel et scientifique. Les deux ont également
connu des périodes de prospérité économique et culturelle, ainsi que des périodes de
déclin et d'instabilité politique.
Cependant, il y a aussi des différences significatives. Par exemple, l'Égypte Mamelouk
était gouvernée par des esclaves militaires d'origine turque et caucasienne, tandis que le
Sultanat de Delhi était dirigé par des dynasties turco-afghanes. De plus, l'Égypte
Mamelouk était une province de l'Empire ayyoubide avant de devenir un État
indépendant, tandis que le Sultanat de Delhi a été fondé par les Ghurides après leur
conquête de l'Inde. Enfin, l'Égypte Mamelouk a connu une période de déclin après
l'arrivée de l'Empire ottoman au XVIe siècle, tandis que le Sultanat de Delhi a été
remplacé par l'Empire moghol après la bataille de Panipat en 1526. Malgré ces
différences, on peut dire que les deux États ont eu des parcours historiques similaires et
ont laissé une marque importante dans l'histoire de la région.